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发表于 2022-5-12 19:33:47
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红楼梦里的谜团之”二十年来辨是非，能使妖魔胆尽摧“元春与钟馗形象的重合初探
张习如
张习如
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元春，是红楼梦中贾府里荣国府二房贾政的长女，因为贤孝才德选进了宫中作女史，后来在秦可卿去世后，贾府马上迎来了好消息，元春被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，并且被皇帝恩准省亲，于是，整个贾府马上鲜花着锦，烈火熬油，引来了一个高潮。
然而，这个高潮真的是高潮吗？元春在红楼梦中，虽然只在省亲中露面短短一个晚上，却因为其代表了皇家而成为整本红楼梦里神秘的背后大佬。同时，对于象征元春命运的判词和灯谜的解读，也一直出于云遮雾罩之中，被称为“红楼四大未解之谜”之一。对元春背后各种隐喻的猜测，也一直是各种索隐派争论的热点。
让我们整理一下围绕在元春附近的疑点。
元春省亲，不仅就安排在元宵节，而且在全贾府人都是当天早上五点就开始起床等候的情况下，竟然在晚上五点的时候，才从皇宫里动身，然后巡游到第二天凌晨三点钟的时候，就回宫了。
元春省亲这么大的事情，竟然就持续了整整一个元宵夜！如果再考虑到，晚上省亲这个事情的荒诞性：不要说老人小孩子们熬不熬得住，就是鉴于古代糟糕的照明和安保条件，以及各种繁琐的规定，晚上去晚上回的省亲会给一路上带来多少额外安全负担，也不用说了。就可以看出元春省亲这桩事，简直从里到外透着诡异。
而且有意思的是，元春的省亲队伍里，前面拿着衣服的太监捧的可是“冠袍带履”，无论如何理解“冠袍带履“都是古代男子的穿着，恐怕和已经是贤德妃的元春不符。
元春的判词里说”榴花开处照宫闱“，一般被解读为榴花指多子。然而，整本书里，元春并无生子的描写。不但生皇子皇女是大事，不可能不书，而且能用多子形容的，怕不是生一个两个孩子就算的。所以这个解释也不能服众。
最后就是”能使妖魔胆尽摧“究竟做何解了，妖魔是谁，元春又做了什么”降妖除魔“之事？
但说起降妖除魔，就让人很难不想起中国古代一位著名的捉鬼大师，钟馗了。
元春，出生在大年初一。而大年初一在旧俗中正是辞旧岁、迎新岁，扫尽旧妖魔，正气满满，迎接新春的一天。人们传统上在大年初一不但会放爆竹辟邪，而且还会挂钟馗的画像镇鬼降魔。
"爆竹喧喧,须要开门早,新钟馗先挂了,大红舂帖消金好" 表明有在新年元旦(大年初一)挂钟馗图像的习惯.至清代,京城北京每逢端午佳节,市面上便大量出售一尺多宽上面盖朱砂红印画钟馗、张天师像的黄纸。市民们争相购买黄纸,把它貼在中门上,用来驱恶。
也就是说，大年初一可以说是钟馗从天上下凡到人间驱魔的日子，而元春，恰恰也出生在大年初一，难道这个仅仅是巧合么？
让我们来看一下钟馗的资料。
钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一），端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。
钟馗是道教里唯一的万应之神，万事都可以求他，而且才华横溢，充满正气，这些形象似乎也和我们贾府的倚靠、元春大姐姐一致。
而我们接下去看钟馗在民间的流行故事。
钟馗的著名故事包括，钟馗夜游。特别是在重要节日，比如元宵节夜晚的巡游。参见元朝著名画家颜辉所做《钟馗元夜出游图》，叶澄《钟馗夜巡》, 还有故宫博物馆的镇馆之宝，戴进《钟馗夜巡图》。
钟馗被皇家册封为驱鬼之神以后，也成了鬼界之王，可以带着众听话的小鬼，去抓不听话的恶鬼。从而钟馗带着小鬼们夜游，特别是在作为古代中国重要的三节之一的元宵夜游驱鬼抓鬼的故事，也就脍炙人口。不仅成为古代绘画的一个重要题目，而且在民间的元宵节游行庆祝活动中，扮演钟馗的捉鬼队伍往往是一个重要角色。台湾也根据这种民间传说，拍过一部名为《钟馗闹元宵》的电视剧。
不论是钟馗夜游还是，钟馗闹元宵，都是讲钟馗晚上出动，带着一个浩浩荡荡的队伍，捉鬼降妖。这就可以理解，为什么元春省亲出行，正好是在正月十五元宵节的大晚上了！
不仅如此，钟馗的捉鬼法力和威信，很大程度上来自他被皇家册封的身份。
相传钟馗，终南（今属陕西西安户县钟馗故里欢乐谷）人，开元年间，唐玄宗卧病床上，午睡时梦到一个一只脚赤足，一只脚穿鞋的小鬼跑到宫内想要偷阳贵妃的香袋和玉笛，被唐太宗闯见，叫人除去小鬼，这时出现了一位戴着破帽子，身穿兰袍的壮士，满面胡须，头发蓬乱，问他是谁，答曰终南山道士钟馗。要除尽天下妖孽。此时皇帝大梦初醒，病也很快痊瘉了。皇帝即刻召见画师吴道子进宫，把梦境详述一便，吴道子依梦描绘于纸上，皇帝认为画极为传神，赐吴画师白金。吴道子，唐朝画家。阳翟（今河南禹县）人。初学书于张旭、贺之章；不成，乃学画。曾韦韦嗣立小吏，居蜀因绘蜀道山川，创立山水之体，自成一家。后任兖州瑕丘（今山东兖州）县尉。后招入宫中，任内教博士。善画佛教、道教人物及鬼神和龙等。世人誉为“画圣”。每年岁末之时，唐玄宗赐钟馗像与百姓，作门神为百姓祭祀
也就是说钟馗是被天子册封，专门捉鬼的，而元春省亲的起源，也是她被天子册封为贤德妃。
古人画中，钟馗的捉妖队伍前面，总有黄色宫伞一件，还有各种灯旌扇笏等物，这是他有皇家庇护的象征，而元春省亲队伍，前面也有一把”曲柄七凤金黄伞“。
方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤翣龙旌，雉羽宫扇；又有销金提炉，焚著御香。然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有执事太监捧著香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。
参考《降妖传》
遂吩咐大头鬼头前开路,大胆鬼挑着琴剑书箱,精细鬼手提八宝引路红纱灯,伶俐鬼擎着三沿宝盖黄罗伞。分樨一定,号令一声,摆开队伍,杀气腾腾,威风凛凜,直往万人县里进发。
既然知道，元春在暗喻钟馗，那太监捧着“冠袍带履”，也可以理解了，同样是在暗示元春实乃糙汉子钟馗。而且为何冠袍带履摆在最前面呢，因为这也是皇帝御赐之物。在关于钟馗的诸多小说话本里，都提到皇帝册封钟馗的时候，还赐他一套行头，冠袍带履，好体面地下界抓鬼。在关于钟馗的很多画里，也有侍奉的小鬼帮他捧着冠带的一幕；
.罗聘的《钟馗醉酒图》中，斩鬼之神的威严荡然无存，醉得袒胸露乳、脚步踉跄，两个瘦骨嶙峋的小鬼搀扶着他，另一对则拿着官爷的冠带和一只靴子侍立。
钟馗曾经考中状元，文采出众，而且很喜欢弹琴，古代著名画家马远就有作品《钟馗月下弹琴》。注意，元春还有个丫鬟叫抱琴。
元妃降旨免过，上前各叙阔别。又有原带进宫的丫鬟抱琴等叩见，贾母连忙扶起，命入别室款待。
而古代关于钟馗的一个著名绘画题材就是《 抱琴钟馗图》。而钟馗夜巡图里，钟馗也有左右三鬼为侍，分别负责抱琴、捧剑、背包袱。所以元春的另一个贴身丫鬟，应该叫“侍剑”才对。
范曾作品《抱琴钟馗图》
另外，元春省亲之前还出过一件事情，结合元春和钟馗的关系看，颇有趣味，就是秦钟快死了，宝玉去看他，然而这时秦钟正好要被诸鬼抓走。
那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠馀气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去？又记念著家中无人管理家务，又惦记著智能儿尚无下落，因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不肯徇私，反叱吒秦钟道：“亏你还是读过书的人！岂不知俗语说的：‘阎王叫你三更死，谁敢留人到五更？’我们阴间，上下都是铁面无私的，不比阳间瞻情顾意，有许多的关碍处！”
正闹著，那秦钟的魂魄忽听见“宝玉来了”四字，便忙又央求道：“列位神差略慈悲慈悲，让我回去和一个好朋友说一句话就来了。”众鬼道：“又是什么好朋友？”秦钟道：“不瞒列位，就是荣国公的孙子，小名儿叫宝玉的。”那判官听了，先就唬的慌张起来，忙喝骂那些小鬼道：“我说你们放了他回去走走罢，你们不依我的话；如今闹的请出个运旺时盛的人来了，怎么好？”众鬼见都判如此，也都忙了手脚，一面又抱怨道：“你老人家先是那么雷霆火炮，原来见不得‘宝玉’二字！依我们想来：他是阳间，我们是阴间，怕他亦无益。”那都判越发著急，吆喝起来。
秦钟魂魄听到宝玉来了，就求鬼差们放他和宝玉说句话，结果小鬼们觉得宝玉再有权势也是阳间的事情，和他们无关。可阴间级别更高的判官听说以后，反而慌了。
程高本到这里就结束了，我们来看繁体的脂本
都判道：「放屁！俗語說的好，『天下官管天下事』，自古人鬼之道卻是一般，陰陽並無二理。【庚辰雙行夾批：更妙！愈不通愈妙，愈錯會意愈奇。脂硯。】別管他陰也罷，陽也罷，還是把他放回沒有錯了的。」【庚辰側批：名曰搗鬼。】眾鬼聽說，只得將秦魂放回，
判官这时候说了一句乍听起来荒诞不堪的话：“自古人鬼之道卻是一般，陰陽並無二理。”就是说人和鬼本来就是一样的，阴间和阳间也是一样的！这能一样么？而脂砚斋也点出：“更妙！愈不通愈妙，愈錯會意愈奇”。就是说这句看似荒唐的话，确是别有妙处。
当然，如果知道宝玉马上要来省亲的姐姐，不但是阳间的贵妃尚书，也是抓鬼的钟馗，不但管阳间的人，也管无论在阳间还是在阴间的鬼，那么这人和鬼，阴间和阳间，还真的是一个样！可惜，秦钟并没有懂判官这话的真意，而是像脂砚斋说的一样会错了意，以为阳间的荣耀显达在阴间真的有用，所以以讹传讹，反而留下了最后的话，劝宝玉要重视功名。其实呢，判官这话是说，不是阳间的功名对阴间有用，而是阳间本来就是迷津，人间本来就是地狱，充满了各种妖魔鬼怪，如之前考证的瘟神、夜叉等情鬼（见文末链接）也有抓鬼的钟馗这样阴阳通吃的大佬。
另外，这判官怎么认识钟馗的呢，须知秦钟被鬼判拷走这段故事，其设定与当年一出世人耳熟能详的剧《五鬼闹判》有很大联系。而五鬼闹判就是一出以鬼神故事为表，实则讽刺人间的法律制度的故事。五鬼闹判里面的冥界判官，后来又演变为钟馗，而钟馗遂被民间称为“神判”，所以钟馗和判官，还真的有一份同事之缘。
崔判官被抢了笔,又被夺了簿,不禁怒从心中起,恶向胆边生,攥紧两个拳头,指望打倒这五个鬼。岂料这五个鬼是一帮泼皮鬼,崔判官一个怎是他们的对手?被他们几个打掉了帽子、扯碎了袍子、蹬断了腰带、扒去了官靴,演出了一出“五鬼闹判”的闹剧。
绢画《五鬼闹判》里面代充判官一职的，拿着生死簿的钟馗。
然而钟馗的捉鬼历程并不容易，因为他的身边就充满了鬼在阻扰他，或是伪装成人来干扰他，甚至可能还必须利用一些小鬼来干活。 钟馗抓鬼的经历过程在很多旧戏剧中有描写，典型的就是前面所说的《五鬼闹判》演变成的《五鬼闹钟馗》，或者全名《庆丰年五鬼闹钟馗》，其中各路小鬼对钟馗各种迷惑，挑逗，灌醉他，偷他衣服。
解放后绘制的五鬼闹钟馗，确实，其实五鬼不过是比喻世界的各种恶势力和人心的险恶，而钟馗抓鬼也就是正能驱邪的象征了。
就像元春虽然将黛玉为宝玉做的诗评为第一，但她也被宝钗做的充满谄媚的宫制诗迷惑了。元春在花溆的踏足之地，虽然光彩辉煌，但是都是假物。
只见清流一带，势若游龙，两边石栏上皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪；上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸绫纸绢及通草为花，粘于枝上，每一株悬灯万盏；更兼池中荷荇凫鹭诸灯亦皆系螺蚌羽毛做就的：上下争辉，水天焕彩，真是琉璃世界，珠宝乾坤
也暗示元春的处境，虽然表面上花团锦簇，实际上却被假象包围，甚是凶险！
元春哭诉”送我到那不得见人的地方去“此话恐怕也是一喉二歌的表里文字。不得见人，恐怕鬼却不少。而元春与贾政的对话，又和探春在抄捡大观园之后的伤感之语一致，贾家长女，怕是在充满鬼魅的险恶的宫中，处境也是相当艰难。
元春做的自喻命运的谜语，炮仗，也是古人心中降妖除魔，辟邪驱祟的利器，所以过年时必须大放鞭炮，以镇住各路鬼神。在钟馗的故事里，钟馗自己也拿爆竹作为驱鬼的重要武器，《五鬼闹钟馗》剧中，钟馗就把三筐神炮仗放在五鬼头上以驱赶他们。当然，爆竹的驱魔是以自身的牺牲为代价的。所以元春在花了二十年分辨清楚“是非”以后，就“身如束帛气如雷”对抗邪恶势力，在重创敌人之后，也搭上了自己的性命。
再看下元春判词里的一些象征和比喻：
元春判词里，画的是弓上挂着一个香橼。
香橼，就是一种味道极酸的柑橘科水果，和柠檬是近亲。古人一般认为香橼橙子柚子的这种香味，有驱邪安定的效果。李纨就曾经送了一大盘各种柑橘、柚子给袭人。
清代著名花鸟画画家边寿民曾在，《香橼》一画上题道：
“块垒难平却对看； 洞庭嘉种露霜寒。幽香总带峥嵘气, 不比累累桔柚酸。”
可见古人认为香橼有峥嵘的正直气焰。
佛手就是状如人手的香橼。所以，可以说佛手就是香橼。香橼佛手的香味因为被相信可以驱邪，经常用于室内摆放, 探春的房间里就放着很多佛手，还被板儿捡了一个去玩。佛手是佛的象征之一, 也代表了佛界的力量。
贾府曾经有个”外路和尚“送了个”蜡油冻佛手“，贾母喜欢，可是放了几天就被凤姐领走，秘密地收起来了。
所以香橼的橼不仅暗示元春的元，还暗喻了元春驱邪除恶的特质。
同理，弓不仅暗示元春在“宫”里，更是道教降妖的主要道具之一，也是钟馗射妖的主要法宝。宋人有《射妖图》画的就是钟馗转身拉弓射妖的景象。
钟馗还有一个身份是五月”石榴花花神“，在钟馗的头上，往往带着一朵盛开的石榴花，石榴作为在五月恶月里盛开的花，同样被认为有辟邪的作用。
晚清书家吴有如笔下，五月石榴花花神是鬼王钟馗
榴花如火,钟馗峨冠博带,负手立树下作看花状。初不解其命意所在,继思俗传花神之中五月司花者乃鬼王钟馗也。
或许大家很纳闷: 虬须努目、狰狞可怕的钟馗怎么成了石榴花神呢? 五月处于春夏之交,虽石榴花开,亦是疾病、瘟疫流行的季节。钟馗是民间传说中的"鬼王"。他降妖捉鬼,嫉恶如仇,正直无私,深得人们敬仰。因此人们纷纷在家门口貼钟馗像用来辟邪。钟馗性情十分暴烈,人们不以为怵,反倒拿他嫉恶如仇的火样性格比喻石榴花一样的刚烈性情,所以奉钟馗为五月石榴花神。
这就是”榴花开处照宫闱“的出处，佩戴着盛开石榴花的五月石榴花花神元春，一直在用她正义的气焰和刚烈的性格，守护着皇宫的正气和正义。
钟馗貌极丑，红楼梦中并无一句对于元春相貌的描写，而皇帝也是封她为”贤德妃“，并未有提及她貌美之意。但钟馗又极具有才华，且道德高尚正直，所以元春是贤淑才德具备，只是没有貌。
钟馗还有一个经典的典故是钟馗嫁妹。在《钟馗嫁妹》故事中，钟馗借助自己的力量，为妹妹找了一个好姻缘。所以，探春的婚姻应该也多有元春的帮助。
而元春最后的结局，按照判词里的说法，”喜荣华正好，恨无常又到“是一个先大喜后大悲的反高潮。就像钟馗生前是在被皇上亲笔点为状元的时候，突然自杀而亡，也是一个大喜变成大悲的反高潮。由此观之，作者给元春最后的命运安排，应该受到了小说话本里钟馗的结局的启发。
钟馗抓鬼的故事，虽然是神话，但是在后世”鬼“与恶人越来越接近，抓鬼也就相当于是找到并清除恶人的意思。所以，红楼梦中的鬼话，实际上也是对各种邪恶势力和人心的比喻和讽刺，而元春在红楼梦中，就是那个于群鬼环伺中还要坚持正义，分辨是非，不惧强敌，最终与邪恶势力同归于尽的悲剧性正义人物。
将心比心，这些我们今人都能查到的信息，如大年初一民间贴钟馗，钟馗元宵夜巡，钟馗是五月石榴花花神，名画钟馗抱琴等等，红楼梦作者写元春生日，元春夜巡，榴花开处照宫闱，元春有丫鬟名抱琴时，不可能不知道，既然知道，天才的作者头脑里，不可能把这些特质和钟馗联系起来。也就是说，作者在描写元春时，确实是想着钟馗，而且故意用了钟馗的很多设定的。那么，大家不妨想想，他为什么要这么联想，这么创作呢？反正，目前来看，红楼梦还真的是一部正面看是美女风月，反面看又是鬼神警世，表里文章，一喉二歌的奇书。
参考文献：
钟馗传
斩鬼传
平妖传
鍾馗研究： 鄭尊仁June 1, 2004秀威出版
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发表于 2022-4-20 12:43:22
父亲 贾政
母亲 王夫人
哥哥 贾珠
弟弟 贾宝玉
妹妹 贾探春
祖母 贾母
堂妹 贾迎春
