作者:张许文
(一)薛宝琴的谜语:钟山怀古
看书中五十回末描写:宝琴走过来笑道:“我从小儿所走的地方的古迹不少,我今拣了十个地方的古迹,作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件,姐姐们请猜一猜。”
其中的第三首是
《钟山怀古》:
名利何曾伴汝身,
无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,
莫怨他人嘲笑频。
猜谜有猜谜的规矩,一条谜语一般由三个部分组成,即:谜面、谜目、谜底。谜面好比考题,谜目是指示答案的范围,谜底显然就是答案了。猜谜语的规则是:底不重面,面要成文,字宜规范,事需符实。
《红楼梦》有十四个谜语没有告诉你谜底,显然是“石头”想考考后世读者的智商,看看到底是你们后世的人厉害还是我石头牛叉,分别是李纨的一个,宝玉的一个,宝钗的一个和黛玉的一个,还有就是薛宝琴的十个。
宝玉、黛玉和薛宝钗的谜语都是大雅,以后有时间分别和大家探讨。
(二)谜底确实不登大雅之堂
薛宝琴的“新编怀古诗”,明确的告诉大家,迷目是“俗物”,并且“诗虽粗鄙”,都是要与“雅”划清界限。我认为主要原因是薛宝琴的父亲是商人,商人是最讲实际的,最接地气的,不讲那些虚头巴脑的东西。
闲话少说,还是回到谜语的谜面,仔细想想什么俗物能够完全的与谜面“契合”?
薛宝琴眼里的“钟山”,到底是南京的钟山还是黄石市阳新县的钟山不得而知,去争论没有啥意义。
现在我把谜底公布一下:便便口。当然是人类的。
我懂的,很多人会觉得无法接受,可是我觉得必须愿赌服输,既然定下了规则,我只要没有违反规则,即使你不喜欢,该接受必须接受,就像美国十分不希望甚至讨厌在某些领域被中国超越一样,你不喜欢是你不喜欢,你要承认游戏规则,承认事实。
如果你质疑或者不认可这个谜底,只能从这个谜底与谜面是否符合和是否在迷目范围内入手,而不是说什么:人家薛宝琴是个小姑娘,不会写如此粗鄙的谜语这样非常幼稚的言语来。
(三)详细揭示谜底
下面给您一句一句的分析,
第一句,“名利何曾伴汝身”:“汝”指的就是这个“谜底——便便口”,也是,不管一个人有多大的名,有多大的利,他(她)的便便口何曾沾染到一丝一毫的光?历史上从皇帝皇后,英雄豪杰,王侯将相,有哪个的便便口被人拿来进行一下封赏?没有啊,一个都没有啊!只能当个幕后“英雄”。
第二句,“无端被诏出凡尘”,“便便”们本来好好的呆在“温暖的温柔乡(肚肚)”,没招谁没惹谁的就给送到这个滚滚红尘之中,惨啊惨啊。第三句,“牵连大抵难休绝”,人们和“便便”的关系实在是分不开啊,只要你活一天,你就要和这个“便便口”有“牵连”,你想和它一劳永逸的断绝关系,唯一的方法就是躲进棺材里,离开这个“凡尘”。第四句,“莫怨他人嘲笑频”,“便便口”们即使有如此多的美德和无奈,每一个人只要活着就要与它们“牵连”,可是还要忍受无穷无尽人们的嘲笑,人们只要是提到它(便便口)们,百分之一百的都是坏词,没有一句是好词,什么脏不拉几、丑不拉几、臭不拉几、软不拉几等等。
绝妙!绝妙的谜面,绝妙的谜底!