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贾芸影射崇祯帝//朱慈炤?

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发表于 2024-6-24 08:11:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
贾芸蝶梦庄周

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 楼主| 发表于 2024-7-30 09:49:52 | 显示全部楼层
为大观园大种松柏树的贾芸的惊人大来历 liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  71阅读  |  1转藏



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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第二十三回写到:凤姐儿笑道:“你放心。园子东北角子上,娘娘说了,还叫多多的种松柏树,楼底下还叫种些花草。等这件事出来,我管保叫芸儿管这件工程。”

“贝叶经322”问:松柏树是阴宅树,为何大观园里要种松柏树?

真是个好问题。为何大观园里多种阴宅树种——松柏? 原因有两个:

1, 贾府是影射已经覆亡的朱明王朝,所以大观园中多是亡故人,故而要多种阴宅松柏。
但必须明确的是:贾府中不全是已亡人,也有幸存者,譬如作者宝玉;也有新朝人,譬如影射康熙的夏金桂的丫鬟宝蟾等。
2, 朱,赤心木,松柏属。大观园就是朱明王朝,所以一定要多种朱姓的图腾树——松柏。
《说文解字》曰:“朱,赤心木,松柏属。从木,一在其中。” “朱本木名。引伸假借为纯赤之字。从木。一在其中。赤心不可像。故以一识之。”原来,朱是赤心木, "赤心不可象,故以一识之。"为了在象形字中表达出“赤心”的意思,于是在“木”字中间加了一横以借指“赤心”。

朱姓认为自己是赤心木的后裔,所以古时朱姓以赤心木作为图腾崇拜。种松柏树,正是暗喻振兴朱明。由此看来,负责种树的贾芸非同小可。

贾芸的名字也起的极讲究。清代段玉裁的《说文解字注》讲:“芸,香草。今谓之七里香者是也。古人用以藏书辟蠧。采置席下。能去蚤虱。淮南王说:芸草可起死复生。淮南王刘安也。可以死复生。谓可以使死者复生。葢出万毕术,鸿宝等书。今失其传矣。” 种树的贾芸寄托了期望朱明能够死而复生的愿望,就如同巧哥儿七月七的生日,乃是取 “七日来复”的存亡继绝的含义。

宝玉说贾芸的一句话有深意:“你倒比先越发出挑了,倒象我的儿子。”

第二十五回《魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真》里宝玉被魇的日子里,又是贾芸“夜间带着小厮们挨次轮班看守”。

宝玉是玉玺,能与玉玺建立如此亲信关系的只有皇帝。“双真”也是“重真”,谐音“崇祯”,原来寄托了将朱明赤心木死而复活愿望的负责在大观园里植木种树的贾芸也是崇祯!为何贾宝玉的分身——丫鬟“四儿”又名“芸香”?因为皇四子是贾“芸”崇祯与天“香”黛玉田秀英的儿子!

现在我们已经发现了五个影射崇祯的人物——林黛玉、秦可卿、藕官、智能儿和贾芸。再结合书中的宝玉、惜春、四儿、妙玉、宝琴、巧姐、荳官、雪雁和神仙僧道都是影射作者本人朱慈炤,我们不难看出:本名《石头记》的红楼梦本就是朱慈炤这块补天之石的自传体小说,是为了完整介绍自己的家亡国灭的经历而写就的。

知道了贾芸是影射崇祯,那么贾芸的描写也就找到了历史来源。

——崇祯因为哥哥天启无子才得以兄终弟及当了皇帝,宝玉的“倒象我的儿子”这句玩笑话正是暗示崇祯不是天启儿子,但倒像儿子一样继承了天启的皇位。

——崇祯是明光宗朱常洛的第五个儿子,所以贾芸“五嫂子的儿子”;

——崇祯在朱常洛活下来的儿子里排序齿二,所以贾芸被叫做“二爷”;

——崇祯的年号从1628年到1644年用了十七年,红楼梦中多十七就是此故。但因为崇祯是天启七年1627年八月继承的皇位,所以是当了十八年皇帝,所以贾芸说自己年龄“十八岁”。

——贾芸买冰片麝香正是快过端午节好给凤姐送礼,那为什么贾芸却许诺几个月后“八月里按数送了银子来”呢?而且只要冰片麝香仅2种东西各4两呢?因为崇祯是八月24日登基做皇帝!这是暗示日子的!

——贾芸找“开香料铺”的舅舅卜世仁(谐音“不是人”)帮忙不成反受辱。这段描写分外生动,将个不是人的嘴脸刻画得惟妙惟肖。

第二十四回写道:“贾芸道:“有件事求舅舅帮衬帮衬。我有一件事,用些冰片麝香使用,好舅舅每样赊四两给我,八月里按数送了银子来。” 【庚夹:甥舅之谈如此,叹叹!】卜世仁冷笑道:“再休提赊欠一事。【庚侧:何如,何如?余言不谬。】......。我的儿,舅舅要有,还不是该的。我天天和你舅母说,只愁你没算计......。”贾芸听他韶刀的不堪,便起身告辞。【庚侧:有志气,有果断。】卜世仁道:“怎么急的这样,吃了饭再去罢。”一句未完,只见他娘子说道:“你又糊涂了。说着没有米,这里买了半斤面来下给你吃,这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成?”卜世仁说:“再买半斤来添上就是了。”他娘子便叫女孩儿:“银姐,往对门王奶奶家去问,有钱借二三十个,明儿就送过来。” 夫妻两个说话,那贾芸早说了几个“不用费事”,去的无影无踪了。”

这贾芸舅舅“不是人”不仅不赊给他,反而将贾芸羞辱了半天,“不是人”的女儿的名字更是直接,“卜银姐”——不银借——不借银,啊呀!这也说的太直白了,这不是赤裸裸的影射亡国前几天的崇祯跟国丈——周后父亲——周奎借钱的真历史么?“香”谐音“饷”,贾芸借香其实就是影射明末历史上有名的“崇祯借饷”。第二十五回的宝玉被魇即皇五子朱慈焕被周后周奎魇害死正是发生在崇祯第一次向贵戚借饷时,而崇祯第二次向贵戚借饷是在甲申之变亡国前几天。  

看史料:

崇祯第一次借饷,导致朱慈炤的弟弟——田妃爱子皇五子朱慈焕被周奎周后借机害死,借饷失败。

《明史》卷153 的《薛国观传》:“(崇祯)帝初忧国用不足,国观请借助,言:“在外群僚,臣等任之;在内戚畹,非独断不可。”因以武清侯李国瑞为言。国瑞者,孝定太后(即神宗皇帝母亲,已故)兄孙,帝曾祖母家也。国瑞薄庶兄国臣,国臣愤,诡言“父赀四十万,臣当得其半,今请助国为军赀”。帝初未允,因国观言,欲尽借所言四十万者,不应则勒期严追。或教国瑞匿赀勿献,拆毁居第,陈什器通衢鬻之,示无所有。嘉定伯周奎(周后之父)与有连,代为请。帝怒,夺国瑞爵,国瑞悸死。有司追不已,戚畹皆自危。因皇五子病,交通宦官宫妾,倡言孝定太后已为九莲菩萨,空中责帝薄外家,诸皇子尽当殀,降神于皇五子。俄皇子卒,帝大恐,急封国瑞七岁儿存善为侯,尽还所纳金银,而追恨国观,待隙而发。”

《明史》卷120《悼灵王传》:“(皇五子)生五岁而病,帝视之,忽云:'九莲菩萨言:帝待外戚薄,将尽殇诸子。’遂薨。九莲菩萨者,神宗母,孝定李太后也。太后好佛,宫中像作九莲座,故云。”

《明史》的卷153《薛国观传》:皇五子之死是贵戚周奎“交通宦官宫妾(暗指周后)”搞的鬼;

《明史》的《李伟传》:皇五子死前说的话是“中人(就是太监)构乳媪,教皇五子言之。”

《彤史拾遗》的记载,“当(田)妃居“启祥宫”时,皇五子有疾,两河催饷者,日三至。武清侯孽子李国正,讦其兄国瑞,藏禁物。自庄房土地外,精环宝累万万。上召见国瑞,谕以输饷。辞不能,上怒责之。既而国瑞死,皇五子疾剧。有凭之为言者曰:“吾九莲菩萨也!上待吾家薄,吾将逝去。此皇五子慧,随我行!”先是,神宗时,孝事慈圣皇太后。有言慈圣为“九莲化身”,遂以慈圣像,装九莲菩萨祀之。武清侯即慈圣家也。至是,宫中祷九莲,彻三昼夜,而皇五子终不起。”

崇祯第二次借饷,借饷失败,八天后北京城破,崇祯殉国。

《明季北略》:“(崇祯十七年三月)初十征戚珰助饷。上按籍,令勋戚大珰助饷,进封戚臣嘉定伯周奎为侯,遣太监徐高宣诏求助谓:「休戚相关,无如戚臣务宜首倡,自五万至十万,协力设处,以备缓急。」奎谢曰:「老臣安得多金?」高泣谕再三,奎坚辞。高拂然起曰:「老皇亲如此鄙吝,大事去矣,广蓄多产何益?」奎不得已,奏捐万金。上少之,勒其二万。奎密书皇后求助。后勉应以五千金,令奎以私蓄足其额。奎匿宫中所畀二千金,仅输三千。”

《崇祯遗录》:“(三月十九北京城破,贼入都)皇亲嘉定伯周奎献银七十万贿脱。”

《传信录》:“贼之杀勋戚大臣也,奎献银十万、美女十人,得不杀;仍赏银千两”。

《殉难实录》:“周奎被贼擒去。送伪刑官三夹不死,坐赃七十万,府第、藏库、什物、田产俱没入。”

崇祯为了好借银子,还特意在借饷前将周奎进封为侯,没想到富可敌国的手里有八十多万两现银的周奎还是不愿出钱,威逼利诱下也只能让国丈周奎拿了一万两三千两,其中的五千两还是周后拿崇祯的银子私下补贴的,周奎实际只出了八千两,这也正是贾芸向“不是人”求佘冰片麝香共“八”两的来源。
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 楼主| 发表于 2024-6-24 10:26:30 | 显示全部楼层
红楼梦里情商最高的角色是谁?
如题。

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宝钗

发布于 2015-07-06 15:38
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至今不知什么叫情商高。

像人民币一样?

身边100个人,重要的人只有5个,如果这5个都喜欢你,剩下95个讨厌你,算情商高还是低。

如果95个喜欢,5个讨厌你,算情商高还是低。

身边100个人,下属95个,可以决定命运的上司和同僚5个。

……

发布于 2015-07-06 18:30
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漫漫
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宅,大龄女青年,爱好生活
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黛玉

发布于 2015-07-06 17:21
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我要来个处女答,这个人不说估计很多人想不到,他就是贾芸

贾芸前面出现,并没有什么出彩,在强行愿意给宝玉做干儿子这事上还让人有些尴尬,但是他再跟贾琏谋差被拒后的情节就不一样了,首先他没有因为贾琏拒绝而怨天尤人,然后左思右想想到了他的舅舅,带着脂批原文贴上:

贾芸出了荣国府回家,一路思量,想出一个主意来,便一径往他母舅卜世仁家来。【庚辰侧批:既云“不是人”,如何肯共事?想芸哥此来空了。】原来卜世仁现开香料铺,方才从铺子里来,忽见贾芸进来,彼此见过了,因问他这早晚什么事跑了来。贾芸道:“有件事求舅舅帮衬帮衬。我有一件事,用些冰片麝香使用,好舅舅每样赊四两给我,八月里按数送了银子来 ”【庚辰双行夹批:甥舅之谈如此,叹叹!】卜世仁冷笑道:

“再休提赊欠一事。【庚辰侧批:何如,何如?余言不谬。】前儿也是我们铺子里一个伙计,替他的亲戚赊了几两银子的货,至今总未还上。因此我们大家赔上,立了合同,再不许替亲友赊欠。谁要赊欠,就要罚他二十两银子的东道。况且如今这个货也短,你就拿现银子到我们这不三不四的铺子里来买,【庚辰侧批:推脱之辞。】也还没有这些,只好倒扁儿去。这是一。二则你那里有正经事,不过赊了去又是胡闹。你只说舅舅见你一遭儿就派你一遭儿不是。你小人儿家很不知好歹,也到底立个主见,赚几个钱,弄得穿是穿吃是吃的,我看着也喜欢。”

[贾芸灵活的想办法,没有拘泥于死胡同,这点来看情商和意志就很强大,但是眼看所托非人,他舅舅不但不帮还要冷嘲热讽,且看贾芸如何软中带硬的回复]

贾芸笑道:“舅舅说的倒干净。我父亲没的时候,我年纪又小,不知事。后来听见我母亲说,都还亏舅舅们在我们家出主意,料理的丧事。难道舅舅就不知道的,还是有一亩地两间房子,如今在我手里花了不成?巧媳妇做不出没米的粥来,叫我怎么样呢?还亏是我呢,要是别个,死皮赖脸三日两头儿来缠着舅舅,【庚辰侧批:芸哥亦善谈,井井有理。】要三升米二升豆子的,【庚辰侧批:余二人亦不曾有是气?】舅舅也就没有法呢。”

[第一是反应出孤儿寡母的常遭人算计的生活窘境,也能看出贾芸头脑清晰伶牙俐齿,他母舅眼看在嘴上就输了,又改变套路]

  卜世仁道:“我的儿,舅舅要有,还不是该的。我天天和你舅母说,只愁你没算计儿。你但凡立的起来,到你大房里,就是他们爷儿们见不着,便下个气,和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和,【庚辰侧批:可怜可叹,余竟为之一哭。】也弄个事儿管管。前日我出城去,撞见了你们三房里的老四,骑着大叫驴,带着五辆车,有四五十和尚道士,【庚辰双行夹批:妙极!写小人口角,羡慕之言加一倍,毕肖。却又是背面傅粉法。】往家庙去了。他那不亏能干,这事就到他了!”贾芸听他韶刀的不堪,便起身告辞。【庚辰侧批:有志气,有果断。】卜世仁道:“怎么急的这样,吃了饭再去罢。”一句未完,只见他娘子说道:“你又糊涂了。【庚辰侧批:虽写小人家涩细,一吹一唱,酷肖之至,却是一气逼出,后文方不突然。《石头记》笔仗全在如此样者。】说着没有米,这里买了半斤面来下给你吃,这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成?”卜世仁说:“再买半斤来添上就是了。”他娘子便叫女孩儿:“银姐,往对门王奶奶家去问,有钱借二三十个,明儿就送过来。”夫妻两个说话,那贾芸早说了几个“不用费事”,去的无影无踪了。【庚辰侧批:有知识有果断人,自是不同。】

[贾芸见识异于常人,也不在她舅舅这个层面上生气,而且还是他舅舅臭不要脸占了他们家便宜之后。从境界上是个有胸怀的人,想想我们平时,往往于家长里短工作中的鸡毛蒜皮就大动干戈。来和去,从贾琏处受挫而来,又从舅舅这受挫而走,虽然心中气恼却没有半点崩溃迹象,然后呢,又有了戏剧性的情节]

不言卜家夫妇,且说贾芸赌气离了母舅家门,一径回归旧路,心下正自烦恼,一边想,一边低头只管走,不想一头就碰在一个醉汉身上,把贾芸唬了一跳。【庚 讲 批:自上看来,可是一口气否?】听 醉汉骂道:“臊你娘的!瞎了眼睛,碰起我来了。”贾芸忙要躲身,早被那醉汉一把抓住,对面一看,不是别人,却是紧邻倪二。原来这倪二是个泼皮,专放重利债,在赌博场吃闲钱,专管打降吃酒。如今正从欠钱人家索了利钱,吃醉回来,不想被贾芸碰了一头,正没好气,抡拳就要打。【庚辰眉批:这一节对《水浒》杨志卖大刀遇没毛大虫一回看,觉好看多矣。己卯冬夜。脂砚。】只听那人叫道:“老二住手!是我冲撞了你。”倪二听见是熟人的语音,将醉眼睁开看时,见是贾芸,忙把手松了,趔趄着笑道:【庚辰侧批:写生之笔。】“原来是贾二爷,【庚辰侧批:如此称呼,可知芸哥素日行止,是“金盆虽破分量在”也。】我该死,我该死。这会子往那里去?”

[倪二有倪二的世界,泼皮也有泼皮的世界观,在他看来,贾芸在他眼里是个体面的人,此外也不是个看不起的人,可见贾芸平时接人待物对待母亲满足这些人眼中朴素的道德观念]

贾芸道:“告诉不得你,平白的又讨了个没趣儿。”【庚辰侧批:本无心之谈也。】倪二道:“不妨不妨,【庚辰侧批:如闻。】有什么不平的事,告诉我,替你出气。【庚辰侧批:写得酷肖,总是渐次逼出,不见一丝勉强。】这三街六巷,凭他是谁,有人得罪了我醉金刚倪二的街坊,管叫他人离家散!”贾芸道:“老二,你且别气,听我告诉你这原故。”【庚辰侧批:可是一顺而来?】说着,便把卜世仁一段事告诉了倪二。倪二听了大怒,“要不是令舅,我便骂不出好话来,【庚辰侧批:仗义人岂有不知礼者乎?何尝是破落户?冤杀金刚了。】真真气死我倪二。也罢,你也不用愁烦,我这里现有几两银子,你若用什么,只管拿去买办。但只一件,你我作了这些年的街坊,我在外头有名放帐,你却从没有和我张过口。也不知你厌恶我是个泼皮,【庚辰侧批:知己知彼之话。】怕低了你的身分,也不知是你怕我难缠,利钱重?若说怕利钱重,这银子我是不要利钱的,也不用写文约,若说怕低了你的身分,【庚辰侧批:知己知彼之话。】我就不敢借给你了,各自走开。”一面说,一面果然从搭包里掏出一卷银子来。

[倪二也不是个普通泼皮,嘴里有说不出的脏话就知道羞耻二字,贾芸所诉是人,解了心中郁闷,却引来一个泼皮的正义感来,泼皮还自谦非常,这就是风投啊,要风投的钱是有风险呢,万一借款打了水漂呢?接不接钱也是个艰难的决定,贾芸接了吗?]

贾芸心下自思:“素日倪二虽然是泼皮无赖,却因人而使,【庚辰侧批:四字是评,难得难得,非豪杰不可当。】颇颇的有义侠之名。若今日不领他这情,怕他臊了,倒恐生事。不如借了他的,改日加倍还他也倒罢了。”想毕笑道:“老二,你果然是个好汉,我何曾不想着你,和你张口。但只是我见你所相与交结的,都是些有胆量的有作为的人,似我们这等无能无力的你倒不理。【庚辰侧批:芸哥亦善谈,好口齿。】我若和你张口,你岂肯借给我。今日既蒙高情,我怎敢不领,回家按例写了文约过来便是了。”倪二大笑道:“好会说话的人。我却听不上这话。【庚辰侧批:“光棍眼内揉不下沙子”是也。】既说‘相与交结’四个字,如何放帐给他,使他的利钱!【庚辰侧批:如今不单是亲友言利,不但亲友,即闺阁中亦然,不但生意新发户,即大户旧族颇颇有之。】既把银子借与他,图他的利钱,便不是相与交结了。闲话也不必讲。既肯青目,这是十五两三钱有零的银子,便拿去治买东西。你要写什么文契,趁早把银子还我,让我放给那些有指望的人使去。”【庚辰侧批:爽快人,爽快语。】贾芸听了,一面接了银 子,一面笑道:“我便不写罢了,有何着急的。”倪二笑道:“这不是话。天气黑了,也不让茶让酒,我还到那边有点事情去,你竟请回去。我还求你带个信儿与舍下,叫他们早些关门睡罢,我不回家去了,倘或有要紧事儿,叫我们女儿明儿一早到马贩子王短腿家【庚辰侧批:常起坐处人,毕真。】来找我。”一面说,一面趔趄着脚儿去了,【庚辰侧批:仍应前。】不在话下。【庚辰眉批:读阅“醉金刚”一回,务吃刘铉丹家山楂丸一付,一笑。余卅年来得遇金刚之样人不少,不及金刚者亦不少,惜书上不便历历注上芳讳,是余不是心事也。壬午孟夏。】

[在这里,倪二不再是普通的流氓,因为把事情也讲的很清楚,这也是贾芸平时攒人品的结果,而贾芸也很熟悉套路,没有拘泥形式,慨然接受,无缝相恰]

谈到情商,贾芸应该是非常高的一个,放在现在应该也是可以功成名就的。他和小红惺惺相惜,巨眼识英雄,也比很多攀龙附凤的强很多。他的结局应该不是高鹗所续的混蛋,而是这个落魄家族的新希望

编辑于 2017-03-15 07:28
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《红楼梦》小人物之贾芸——家长里短间,人情世故显
红楼不红
红楼不红​
必然王国居民,懒于争论分辩。
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《红楼梦》与西游、水浒、三国在写作手法方面有一个很大的不同,那就是他对每一个小人物都给予了人文关怀,不吝笔墨对这些人物进行深度刻画,从这些笔墨中,我们能看到一个个活生生的小人物的家长里短,以及带有人间烟火气的人情世故。

贾芸就是其中的一个典型小人物,他是贾府的旁支,但家境没落,父亲早早去世,只剩下自己和母亲相依为命。为了让自家的生活过得好一些,他便想去荣国府谋个差事,恰好元妃省亲刚刚结束,省亲别墅(即大观园)内部还亟待修缮,有不少工作职位,于是贾芸便前往荣国府寻找贾琏,希望能通过琏二爷,谋得个职位。

可事情并没有贾芸想象得这般顺利,贾琏虽答应为他谋划,但迟迟落实不了,且看原文:

且说贾芸进去见了贾琏,因打听可有什么事情。贾琏告诉他:“前儿倒有一件事情出来,偏生你婶子再三求了我,给了贾芹了。她已经许了我,说明儿园里还有几处要栽花木的地方,等这个工程出来,一定给你就是了。”贾芸听了,半晌说道:“既是这样,我就等着罢。”——第24回
贾芸心思缜密,极会察言观色,虽然贾琏的话说的云山雾罩,但贾芸还是透过贾琏的只言片语明白了:眼下荣国府内管事的人是王熙凤,不是贾琏,自己拜错菩萨了。

至此,重头戏才刚刚开始,贾芸展现出了远远超过他十八岁年龄的成熟和世故,他立刻将求人的重点放在王熙凤身上,可去求人总不能空着手去,于是他便去自家舅舅卜世仁的香料铺里,想要赊几两冰片、麝香,作为给王熙凤的见面礼。

这个礼物可不是随便选择的,而是贾芸深思熟虑后的结果。眼下正值端午时节,荣国府内部各种节礼都需要冰片、麝香此类香料,这是身为荣国府管家的王熙凤正需要的,仅此细节,足可见贾芸之精细处。

可舅舅卜世仁却是个“一颗富贵心,两只体面眼”的势力小人,他认为贾芸家境萧瑟,借了他冰片、麝香,万一他还不起怎么办,故而推脱借口,又是冷笑,又是编故事:再休提赊欠一事。前儿也是我们铺子里一个伙计,替他的亲戚赊了几两银子的货,至今总未还上。因此我们大家赔上,立了合同,再不许替亲友赊欠。谁要赊欠,就要罚他二十两银子的东道。况且,如今这个货也短。

贾芸软语再三请求,舅舅无论如何也不愿意相借,不得已,贾芸只能起身,婉拒舅舅、舅妈假客气式的“留下吃饭”,另寻他法,脂批亦赞贾芸:有知识,有果断人,自是不同。

无巧不成书,贾芸从舅舅处出来,回家的路上,恰好撞上了醉金刚倪二,倪二虽是市井无赖,但却颇有游侠之气,听贾芸叙说完难处后,先骂了卜世仁一顿,然后自掏腰包,拿出十五两银子借与贾芸,这才帮贾芸解决了燃眉之急。

亲人没有帮自己,倒是一个陌生人帮自己解决了燃眉之急,何其可笑!

《红楼梦》中此处有一细节,贾芸拿钱回家后,因为怕母亲生气,所以故意隐瞒了舅舅卜世仁的所作所为:

(贾芸)见他母亲正在炕上拈线,见他进来,便问:“哪去了一日?”贾芸恐怕母亲生气,便不说起卜世仁的事来,只说在西府里等琏二叔的。问他母亲吃饭了不曾,他母亲已吃过了,说留的饭在那里。——第24回
脂批云:孝子可敬。此人后来荣府事败,必有一番作为。

贾芸的母亲全书就出现了这么一小段,可曹公笔法入木三分,令人叹服。想来贾芸母亲亦是勤劳妇人,故而出场以“炕上拈线”为契机,有此贤母,方有贾芸这般儿子。

贾芸亦是孝子,在舅舅卜世仁处遭受言语侮辱,若是寻常十八岁男儿,恐怕恨不得向母亲倾诉,母子两人一起言语谴责其舅为人,可贾芸却孝顺善良,怕母亲生气,故而自己一人承担,张口便问母亲吃饭不曾,母亲已吃过,亦为儿子留了饭。

虽家中无父,却母慈子孝,令人欣慰,寥寥数字,却能力透纸背,除曹公外,还有哪位文笔能达到这般程度?

次日,贾芸买好了冰片、麝香等香料,便来到荣国府,守在贾琏院门外,静静等待王熙凤的出现,不一会儿,果然一群人簇拥着王熙凤出门。这里有一个很有趣的转变,王熙凤刚看到贾芸的时候,根本不将他放在眼里,可架不住贾芸言辞精准,几句话说在王熙凤的心窝里,立刻对贾芸产生了好感:

正说着,只见一群人撮着凤姐出来了。贾芸深知凤姐是喜奉承、尚排场的,忙把手逼着,恭恭敬敬抢上来请安,凤姐连正眼也不看,仍往前走,只问他母亲好......贾芸道:“我母亲还提起婶子来,说婶子身子生的单弱,事情又多,亏婶子好大精神,竟料理得周周全全,要是差一个儿的,累的不知怎么样呢!”凤姐听了,满脸是笑,不由的便止了步。——第24回
笔者读此自惭形秽,言谈机锋竟不如一个十八岁的贾芸,今之十八岁的年轻人,恐还头脑懵懂,不知人情世故为何物,思之感慨万千。

贾芸非常聪明,用今天的话来说,贾芸来找王熙凤之前,是做过市场调查的,他知道王熙凤缺冰片、麝香,所以专门买来相送;他知道王熙凤性格锋芒毕露,好大喜功,最爱听别人的奉承,故而精准打击,竟能让王熙凤当场笑脸相对。

其后,贾芸没有急功近利,直言自己求职的意向,而是先送礼,但送礼又是有技巧的,贾芸早已为自己的送礼编好了故事:

贾芸道:“有个原故,只因我有个朋友家里有几个钱,现开香铺。只因他身上蠲着个通判,前儿选了云南不知哪一处,连家眷一起去,把这香铺也不在这里开了,像这细贵的货,都分着送给亲朋......因此我就想起婶子来。往年间我还见婶子大包的银子买这些东西呢......想来想去,只孝顺婶子一个人才合式,方不算糟蹋这东西。”一边说,一边将一个锦匣举起来。——第24回
即便是编故事,贾芸也编的格外严谨:自己有个开香料铺的朋友,因为蠲了个官,全家去了云南,这些香料是他送的。这个故事有头有尾,甚至还有明确的地点“云南”,别说凤姐,读者若不是有幸站在上帝视角,恐怕也会被贾芸的故事给骗了。

贾芸精通送礼之道,若是没有这个故事,那么这一匣子香料就成了贿赂之物,王熙凤安能受之?

另外值得一提的是,贾芸之所以敢这么隐晦地送礼,是基于对王熙凤智商、情商的信任,他相信王熙凤明白自己的意思,不需要多言——大家都是聪明人!

若王熙凤是个糊涂人,真的就傻乎乎收了礼,又不给安排工作,那贾芸不就白送了,所以贾芸对王熙凤是很有信心的。

而王熙凤则比贾芸心机更深一层,她知道贾芸此行的目的,也已经打算给贾芸安排工作了,但因为收了这份礼,她反而不能立刻就给贾芸安排——否则显得她好像没见过世面,被这么点好处给收买了。

凤姐心下想道:“我如今要告诉他那话,倒叫他看着我见不得东西似的,为得了这点子香,就混许他管事了。今儿先别提起这事。”想毕,便把派他监种花木工程的事都隐瞒的一字不提,随口说了两句没要紧的话,便往贾母那里去了。贾芸也不好提的,只得回来。——第24回
但这件事已经尘埃落定,王熙凤只是想晾贾芸一会儿,亦是为了自己的面子。次日,王熙凤便假装“恍然大悟”,找来贾芸,指责他都是一家人,为何不直接说要找工作,还兜这个圈子做甚?

贾芸找工作一事,至此结束。但透过这个过程,我们能看到贾芸这个小人物的奋斗精神,以及他身上的人性光辉——孝顺、善良、聪明、机敏,亦能窥探到王熙凤为人处世之老辣,怪乎她一个二十多岁的女子,能做荣国府的管家,管理上上下下几千口人。

一本《红楼梦》,人情世故尽藏其中,若非细心之读者,安能窥探其妙处?

发布于 2020-11-27 19:02
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贾芸:李自成朱由检朱慈炤 ?
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 楼主| 发表于 2024-6-27 06:27:47 | 显示全部楼层
贾芸借香,芸香
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 楼主| 发表于 2024-7-15 16:03:12 | 显示全部楼层
贾芸:郑成功,还是朱成功?国姓成功!+ 为什么宝玉认贾芸作儿子?贾芸字帖直呼“父亲大人”?+ 探春结社,结的是什么“社”?
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9.13 贾芸:郑成功
24回,贾芸出场,“请宝叔安!”宝玉看时,十分面善,却想不起。贾琏笑道:“他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”

然后,宝玉说了句非常怪异的话:

宝玉笑道:“你到比先越发出条了,到像我的儿子。”贾琏笑道:“好不害燥!人家比你大四五岁呢,就替你作儿子了?”宝玉笑道:“你今年十几岁?”贾芸道:“十八岁。”

两句话,两个“儿子”,都带别字:出条,应为“出挑”;害燥,应为“害臊”。可看作错误提醒:像我的儿子,替你作儿子。

贾芸最伶俐乖觉,说山高高不过太阳,竟立马认子:“如若宝叔不嫌侄儿蠢笨,认作儿子,就是我的造化了。”贾琏笑道:“你听见了?认儿子不是好开交的呢。”

宝玉此时十三岁,小学生,见到一个十八岁的大小伙子,高中生,说像我的儿子?此话非常突兀!既不符合年龄,也不符合宝玉平日言行,可见事出有因。

“作儿子”,“认儿子”,“认作儿子”,重复强调了三次!这就是个强烈的信号,不可看作笑语泛泛而过。

然后写宝玉去了贾赦家,然后到回末,整个儿这回都在写贾芸。在贾府的草字辈人物中,没有一人用整回的篇幅写过,包括宁国府的贾蓉、荣国府的贾蘭,都没有占过整回篇幅,可见,贾芸是重要人物,不同于贾芹、贾菖、贾菱等人。

再看37回,宝玉收到探春花笺,随后即收到贾芸字帖,直呼为“父亲大人”!自称“不肖男”,说办花草,认得花匠,弄得两盆白海棠,“大人若视男是亲男一般”,便留下赏玩。因天气暑热,恐园中姑娘们不便,故不敢面见。奉书恭启,并叩台安!落款是“男芸跪书”。

如果说前述宝玉说“像我儿子”的话,虽然突兀,还有玩笑成分,那么贾芸这个字帖,却是毕恭毕敬,岂止突兀,简直让人哭笑不得!“父亲大人”则是郑重其事,“大人若视男是亲男一般”,又强调并非亲男。

“因天气暑热,恐园中姑娘们不便,故不敢面见。”明显异常:八月二十日后,过了中秋,寒露之前,前面刚说探春都着凉生病了,怎么可能“暑热”?也不知作者是提醒“父亲大人”、“亲男一般”,还是提醒“海棠”、“台安”(含:海,台)。

宝玉问:“独他来了,还有什么人?”婆子道:“还有两盆花儿。”

问的是人,却答“花”,这个回答耐人寻味!显然是故意这样写,看来“花”是解此题的钥匙:用“花”把探春、贾芸串起来了。前文我们多次论证过,此书须前后串联起来读,不可割裂来看,盲人摸象,比如贾蔷龄官、麒麟送子、司棋偷情等等。

往前看,探春“花笺”重复两次,末句:“娣则扫花以待。”

贾芸字帖,紧跟着出现在探春“花笺”之后,送来两盆花儿。

探春是隆武帝,原来宝玉是代探春隆武帝认子,探春以小姐身份,认子不合适,正面情节说不过去,或者说太露。如果作者想要写隆武帝认子之事,不能直接写探春认了个儿子,必须变通一下,找人代,宝玉是个很好的选择。前文多次解过张冠李戴的情况,避免太显露。而且在反面,宝玉是玉玺,并不是人,不会带来理解混乱。

探春结社,结的是什么“社”?看《康熙字典》中“社”的解释:

“土地神主也。【禮·祭義】建國之神位,右社稷而左宗廟。”

社,是“土地神主,建國神位”,所以探春主导的结社,可表示隆武主政。恰在此时,贾芸字帖送到,称“父亲大人”,“男芸跪书”。而且探春的诗社,因贾芸送的海棠,由探春命名为“海棠社”,并且,“海棠社”还入了回目,更是提醒读者:贾芸,花,海棠,探春,结社,这些信息要串起来看。

隆武帝认子之事,在前文唐王系的历史中简要说过。1645年,隆武帝为了笼络郑芝龙,见到其长子郑森,当时二十二岁,器宇不凡,对答如流,隆武帝也是真喜欢这小伙子,抚森背曰:“恨朕无女妻卿!”遂赐朱姓,赐名成功,“以驸马体统行事”。实际上认的不是儿子,是驸马,在古时皇帝把女儿给你做妻,是一个家族所能得到的最高荣誉,况且又赐国姓朱。“子婿半子”的话,出自《旧唐书》和《资治通鉴》,是唐朝与回纥互结姻好,唐肃宗说的话。

郑成功在隆武帝被杀、郑芝龙被押后,坚决不降满清,高举朱明旗帜,隆武帝给他的这个驸马招牌,为他迅速招揽人才、聚集抗清力量,起到了重要作用。他此后一直自称“国姓”,或“国姓成功”。

所以贾芸说“认作儿子,就是我的造化了”。贾芸字帖上写“自蒙天恩,认于膝下”,贾珍在祭宗祠前也说过“天恩”的话:“咱们家虽不等这几两银子使,多少是皇上天恩。”如“天恩”可指皇上之恩,那么贾芸认在谁的膝下?

郑成功在隆武帝认驸马的时候,已经二十出头了,不是十八岁。而宝玉特意问十几岁?贾芸答十八岁,为什么是十八岁呢?1645年认作驸马到1662年郑成功死,正好十八岁。

探春结社,为什么要因贾芸送海棠而命名为“海棠社”?现在就明白了吧?因为郑成功之父郑芝龙,当时是南安伯,福建总镇,是郑芝龙兄弟带兵拥立唐王朱聿键在福州称帝,郑芝龙也因拥立之功封侯,而且,郑氏集团一直把持朝政,甚至导致隆武朝廷西迁。

郑成功,其实并不叫郑成功,应该叫朱成功,或者国姓成功。他二十岁之前,一直名福松,叫郑福松。1644年到金陵求学,其父延请名师,师从当代名儒钱谦益,对这个老头儿,我们现在很熟悉了,后来在长江之役中,钱谦益能联络东西、幕后策划,也是因与郑成功有师生之谊。钱谦益为其取名森,表字大木,勉励其成为参天大树。所以此人名字有:郑福松;郑森,郑大木;朱成功。

唯独没有郑成功。郑成功,是在后来他与清廷作战的十多年里,满清的官方公文中称其为:海逆郑成功,海寇郑成功,贼寇郑成功。后来满清得了天下,“郑成功”的叫法便沿袭下来了。从这个很小的名称之事,就能看出,历史是胜利者的舞台,或者说,历史是由胜利者打扮的小姑娘。

1661年,郑成功给占据台湾的荷兰长官揆一的书信,是“大明招討大將軍國姓”,发的告示是“欽命招討大將軍國姓”。其部众称呼,《台湾县志》等记载的称呼,都是“国姓公”、“国姓爷”。

1683年,郑成功的孙子郑克塽投降清朝后,康熙皇帝下过诏书:“朱成功系明室之遗臣,非朕之乱臣贼子。敕遣官,护送成功及子经两柩,归葬南安,置守冢,建祠祀之。”

在满清的皇帝诏书中,也是“朱成功”,不是“郑成功”。而且,朱成功受到敌方皇帝的尊重,不仅遣官护柩回籍归葬,还建祠祭祀。

我以前写过朱成功的段落,先给朋友看,问我:“朱成功是谁?”我说:“郑成功知道吗?”答道:“郑成功知道。你写的朱成功是谁?”我竟无语凝噎。



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贾芸在黛玉花冢,种松柏树?娘娘说的,在大观楼下,种花木?谁延续朱明祭祀二十年?+ 廊上的二爷,什么是廊上廊下的?卜世仁,骂谁家?
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23回,还在姊妹们搬入大观园之前,贾芸出场之前,贾琏笑道:“西廊下五嫂子的儿子芸儿来求了我两三遭,要个事情管管。我依了,叫他等着。好容易出来这件事,你又夺了去。”凤姐儿笑道:“你放心!园子东北角子上,娘娘说了,还叫多多的种松柏树,楼底下还叫种些花草。等这件事出来,我管保叫芸儿管这件工程。”贾琏道:“果这样也罢了。只是昨儿晚上,我不过是要改个样儿,你就扭手扭脚的。”

这是书中第一次提到贾芸,注意以下几点:

首先,贾琏正在好好商量事,却突然说到昨儿晚上的“动作”,我们多次说过,红楼梦并非淫书,如果有“动作”,就是提醒读者,前后有重要信息。作者目的,不是为了写“动作”,所以要注意了。

第一次出现贾芸,前面是“西廊下”、“五嫂子”,后面一起说。

“园子东北角子上”:同回下面,三月中浣,黛玉葬花,黛玉说有个花冢,就在沁芳闸桥边、那畸角上,正是园子东北角。

在黛玉花冢,种松柏树:我们知道,黛玉葬花,是黛玉葬“华”。冢,高坟也,大社也。在坟地种松柏树,很常见,在陵园、皇陵见到最多的树就是松柏树。

楼底下,种花草:显然是大观楼,是大观园里的主殿,元春省亲时升座受礼的正殿,就是“桂殿兰宫妃子家”,是桂王元春即永历帝的宫殿,或者说是永历的代表。注意,“种松柏树”、“种花草”前面,是“娘娘”说的,“娘娘”是元春永历帝。为永历帝种“花”,我们说“花”是朱明关键字,指“华”,贾芸在永历帝时期种“华”,可不是表面看起来的花花草草的小事,而是延续“华”的大事重任!

贾芸在永历时期担任延续“华”的重任,符合郑成功,是在隆武帝被杀、郑芝龙被满清拘押后崛起,最后与永历帝同年去世,其建功立业,正是永历时期,成为南天一柱。

在“华”冢,种松柏树,是维持祭祀之意。在朱明亡国,永历死后,郑成功子孙仍尊永历年号,延续朱明祭祀二十年。这个特征,在反面人物中,只有郑成功符合。

如果让贾芸种树种花之事,只轻描淡写地说了这么一次,我这样解读,未免有过度之嫌,实因此事后文又重复强调了三次!前文说过,“三次”重复强调之事,必有重要信息透露。

黛玉葬花后,贾芸出场,宝玉说像我儿子,贾芸说认作儿子。

且说贾芸进去见了贾琏,贾琏说:“明儿园里还有几处要栽花木的地方,等这个工程出来,一定给你就是了。”

重复一次:“栽花木”。栽花是种花,栽木就是前文说的种松柏树。

贾芸买了冰片、麝香,奉承凤姐,凤姐一高兴,才要告诉他与他管事情的那话,忙又止住。便把派他监种花木工程的事,都隐瞒的一字不提。

重复二次:“种花木”。

注意:种花木的事,都隐瞒的一字不提。这是作者直接说给读者听的话,提醒读者,种花木,真事隐,隐瞒的一字不提。

至次日来至大门前,可巧遇见凤姐。

凤姐笑道:“那园子里还要种花,我只想不出一个人来。”

凤姐笑道:“你倒会拉长线儿。罢了,要不是你叔叔说,我不管你的事。我也不过吃了饭就过来,你到午错的时候来领银子,后儿就进去种树。”

重复三次:凤姐先说“种花”,后说“种树”。

“你倒会拉长线儿”,是一语双关,从反面看,郑成功及子孙是尊明抗清时间最长的势力。前面说“我只想不出一个人来”,与后面“要不是你叔叔说,我不管你的事”,明显矛盾,还是在提醒读者,23回,贾琏说凤姐“扭手扭脚”的那段对话,娘娘说了,种松柏树,种些花草,是在贾芸出场之前,就确定交给贾芸了。

所以在贾芸出场后,又重复三次,强调“栽花木”,“种花木”,“种花”,“种树”,就不能视而不见,必须有合理解读。

种花木是此人特征!花木:花是华,木是朱,都是朱明关键字。能在大观园中,为贾府这个以花木为关键字的朱明皇家“种花木”,是对延续华夏正统、维持朱明祭祀有重大贡献的人,非功勋卓著者不用考虑。这就只有寥寥数人,很好识别了,而李定国等却都不能作为贾家人,再加上“认作儿子”的特征,就只有朱成功了。因赐国姓朱,所以属于贾府后辈,却不出自宁荣两宅,而是出自一个旁支,但还是贾家人。而那些文武大臣,再功勋彪炳,也只能在丫鬟下人之列。

郑成功,幼名郑福松,又名郑森,郑大木。种松柏树,“松”字指出郑福松,种树、花木,指出郑大木。

前文说到“西廊下”、“五嫂子”的话,也出现过多次:

贾琏笑道:“西廊下五嫂子的儿子芸儿。”

贾琏笑道:“他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”

焙茗道:“就说廊上的二爷来了。”

贾芸说道:“什么是廊上廊下的,你只说是芸儿就是了。”

那婆子道:“说什么后廊上的芸哥儿。”

西廊下,后廊上,廊上,廊上廊下,什么后廊上的芸哥儿?

廊上廊下:廊,浪。郑成功封“潮王”,谥“武王”。

还有:郎台,《公羊》、《汉书》都有“郎台”。郎,通“廊”。

贾芸书称“父亲大人”,特意抬进两盆花儿,是海棠:海。

海,浪上浪下,潮王:都是郑成功的特征。

五嫂子:郑芝龙兄弟五人,郑芝龙、郑芝虎、郑芝凤、郑芝豹、郑芝鹏,所以贾琏说“五嫂子的儿子芸儿”。

贾芸便一径往他母舅卜世仁家来,原来卜世仁现开香料铺。

在红楼梦中,还有且只有一家,也做香料生意:薛家。

48回,薛家一个伙计张德辉说:“今年纸札香料短少,明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管,赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销,亦可以剩得几倍利息。”薛蟠因被柳湘莲苦打,愧见亲友,便跟这伙计去了金陵,就是为生意进货纸札香料。

卜世仁:不是人!骂薛家。

贾芸说父亲没的时候,年纪小,不知事,是舅舅们料理的丧事,“难道舅舅就不知道的?还是有一亩地两间房子,如今在我手里花了不成?”明显说父亲留下的“一亩地两间房子”,被“不是人”侵占。此事很符合郑成功,其父郑芝龙在福建留下的基业,都被“不是人”的满清侵占。所以倪二听了大怒:“要不是令舅,我便骂不出好话来!”

原来这倪二是个泼皮,专放重利债,在赌博场吃闲钱。素日倪二虽然是泼皮无赖,却因人而使,颇颇的有义侠之名。贾芸对倪二说:“但只是我见你所相与交结的,都是些有胆量的有作为的人。”

贾芸出场,结交义侠人物,这些人物处于底层,就是泼皮无赖,多了义气而已,属于红楼作者并未拾在眼里的下层人物。并多次重复强调“相与交结”,相与交结这些街霸海盗、义士侠客,有胆有谋,内心刚强,都符合郑成功的形象刻画。

25回,宝玉魇魔,因此把他二人都抬到王夫人的上房内,夜间派了贾芸带着小厮们挨次轮班看守。

26回开始又重复强调:且说近日宝玉病的时节,贾芸带着家下小厮坐更看守,昼夜在这里。

贾芸带着小厮们,昼夜看守,守护宝玉,就是守护皇权、江山。

因此宝玉好了以后,特意请贾芸到怡红院来,贾芸笑道:“总是我没福,偏偏又遇着叔叔身上欠安。叔叔如今可大安了?”宝玉道:“大好了。我倒听见说你辛苦了好几天。”贾芸道:“辛苦也是该当的。叔叔大安了,也是我们一家子的造化。”

注意,在贾芸出场,宝玉提醒“像我儿子”,贾芸说“认作儿子”的话之后,这里贾芸还叫“叔叔”。在“探春结社”时,就郑重其事地称呼“父亲大人”,所以要考虑到这个“父亲大人”、“亲男一般”,应该是跟“探春”和“探春结社”相关。

正面听贾芸这句话,说一家子的造化,反面换作郑成功说这句话,也非常贴切,符合前文说的一喉两歌效果,正面听也可,反面听更妙!



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《联合报》和《环球网》:郑成功将继任新一任玉皇大帝?+ 郑成功,功在千秋!台湾,永不沉没的航空母舰,中国的太平洋大门!
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前两年在网上看到一个信息,说“郑成功将继任新一任玉皇大帝”,吓我一跳!这么重大的事件,怎么天庭也没给我们芸芸众生托个梦公告一下,心想应该是谣传,没在意。后来追查一下信息来源,居然来自《联合报》和《环球网》。《联合报》可曾是岛内第一大报,现在仍属岛内四大报。《环球网》就更不用说了,是人民网和环球时报社联合主办,人民日报社、中央网络管理部门批准的,中央级新闻单位。

我赶紧去看是怎么回事,《联合报》2019年5月12日报道称,道教界有传言,下任玉皇大帝将由“国姓爷”郑成功继任,接替现任的“关圣帝君”关羽,信众将于10月在嘉义举办超过2万人参加的“登基大典”。

这个问题就严重了!玉皇大帝什么时候退位了,我不知道!关羽继任玉皇大帝,我不知道!现在关羽都要退位了,我还不知道!如今“国姓爷”郑成功继任玉皇大帝,“登基大典”的月份都已确定了,我也不知道!卖糕的!我觉得我们这些IT人简直就是天庭的罪人!自从我们发明了个踢谁屁爱屁协议,捣鼓出来了个破网络,天庭这些卖糕的就不好好发布信息了。玉皇大帝都退位了!居然都没神发布!

《联合报》消息一出,引起岛内一片大哗:

有人:昏倒!

有人:笑死!

有人担心:萬一玉皇大帝不想退位,怎麽辦?

我倒不担心关羽,以关羽的性格脾气,做玉皇大帝也不会开心呐。我更担心的是张飞!那丈八蛇矛,想一想,都不寒而栗!

不过我觉得这些担心纯属多余,庸人自扰。上天安排的,最大嘛!

《环球网》报道了《联合报》报道的内容,和岛内网友的反应。第二天,环球网官方账号又发布了环球时报驻台北特约记者的报道,说明了事件背景,以及台当局官员主持郑成功祭典,引发的各界不同声音,确定了《联合报》报道的内容:称当今很多民众都尊崇郑成功!“中华郑成功文化协会”与开元佛殿将在今年10月举办第一届“国际玉皇文化节”活动,12日举办“登基大典”。(登基日期也定了!)相较于排名全台第12位的郑姓宗亲或道教信众,可预期在很长一段时间里,“国姓爷”应该都不必担心会被“转型正义”掉。(放心了!)

环球时报驻台北特约记者评论:300多年来立场不同甚至彼此高度敌对的政权,却都对郑成功有着相当正面的评价。晚清外患迭起,为了笼络人心,朝廷开始颂扬他的忠义精神。日本对台湾进行殖民后,也利用郑成功具有一半大和血统大肆宣扬。到民国时代,郑成功成了打败外国侵略者、发扬中华国威的代表人物。

我的神呀!看来10月12日“郑成功继任玉皇大帝”,不是空穴来风。

10月12日当天,我高度关注此事,奇怪的是,《联合报》、《环球网》对“郑成功继任玉皇大帝”的盛典,没做任何报道,其它官方各大媒体,均无任何报道。唉,怪不得你们修不了仙、成不了神呢,说话不算数吧还健忘!

通过万能的互联网,我终于看到了,嘉義開元佛殿,隆重举行的:“延平王鄭成功 綬陞第十九任 中天玉皇大天尊 玄皇高上帝 就職大典”。

看视频里,庙宇辉煌,人山人海,人们身穿统一的黃袍五龙衣,硬是把玉皇大帝像抬了出来,把郑成功像迎了进去。

我还看到现场的一副对联:南天蒼穹皆景仰,玉門紫氣盡歡承。

这下我就放心了。郑成功自称大明国姓,当然是以华夏为正朔,做了玉皇大帝,统御诸天,总管三界,自然把大陆、台湾一起管了,中华一统,指日可待。还有他妈的日本(还是说他娘的日本?才不会有误解),虽然郑成功的生母田川松在1645年终于从日本接到福建了,但胞弟田川七左卫门一直被留在日本,到死也没能到中国见父兄一面,郑成功既然做了玉皇大帝,对日本也不能不管呐,母邦父国,如母随父,合为一家,并入中国,不再有隔阂,东亚共荣嘛。办这点小事,不劳玉皇大帝,随便派个天将,李靖杨戬,马到成功。

我感叹的是,现在这些神仙做事,也太不走心了!“玉皇大帝”是中国本土的道教之神,众神之皇,全名是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”,居住在昊天金阙弥罗天宫,统御诸天,主宰宇宙,总管三界、十方、四生、六道。这样的一个道教的太上开天、万道无为、至尊玉皇、天尊上帝,“登基大典”却安排在“開元佛殿”?让“道教”玉皇,在“佛殿”登基?确定没搞错?是道教没地方?还是想让郑成功把佛教也给管了?四大天王答应不答应?十八罗汉同意不同意?菩萨愿不愿?如来肯不肯?就把郑成功像给抬进“佛殿”了!

“郑成功继任玉皇大帝”,影响至今,不难看出:郑成功之功,不在当代,而在千秋!

在郑成功开始抗清的十年中,郑军转战浙闽粤东南沿海,并巩固了海上霸权,尤以水师著称,但郑成功对台湾并没重视。1659年,郑军北伐南京失败,清兵占据昆明,永历朝廷入缅,南明已名存实亡。郑成功独木难支,更因“金门寸土,厦门丸城”,不得不考虑退路。1660年才听取何斌收台之议,1661年挥军渡海,占据台湾的荷兰军队完全不是强悍的郑军水师对手,只能签字投降。收台后不到半年,1662年五月郑成功也撒手人寰。从这个时间线和形势转化就能看出,郑成功退居台湾,是形势所逼,迫不得已,留作后路。

但即使只是这短短半年时间,郑成功在台湾建立府县管理制度,屯田垦荒,自足粮饷,提高生产,发展经济,大力发展海外贸易,大兴华夏礼仪文明。就像清朝的台湾邑令吴延华题联:

“锺河岳之灵,为胜朝绵正朔;遵海滨而处,知中国有圣人。”

现在,台湾省对中国的战略意义不言而喻。只要打开中国地图就能看到,中国北边的海路被俄国封死,东边被日本封堵,中国台湾岛是中国进出太平洋的唯一门户!台湾是一艘“永不沉没的航空母舰”!不愧是五星上将,麦克阿瑟这句名言,一语道破台湾岛的战略地位。就凭这句话,建议玉皇大帝郑成功把麦克阿瑟编入东海龙王麾下效力。

郑成功的十万水师,无敌舰队,不仅在当时建立起了东海南洋的海上霸权,而且为现代中国打开了1.8万万平方公里的太平洋大门。对中华而言,这个功勋,无可估量!甚至在中华历史上,找不到评判参考系,说有多大,就有多大。因为陆地资源瓜分完后,人类的魔爪下一步会伸向大洋深处。台湾岛岂止是中国美国的一艘“航空母舰”?

所以从这个意义上说,我举双手赞成“郑成功继任玉皇大帝”,即使张飞的丈八蛇矛架在脖子上,我也不皱一下眉头。中国人太缺乏海盗思维了!怎么在强盗林立的地球上混饭吃?郑成功这个“海盗”+“商人”的“官”、“兵”领袖,能引领我们驶向大洋,光大华夏。

“夫凤凰翱翔于千仞之上,悠悠宇宙之间,任其纵横而所之者,超超然脱乎世俗之外者也。”看!我一直认为“郑成功继任玉皇大帝”不是空穴来风,看此人书信,“千仞之上”,“宇宙之间”,早有此意。

或许,站在地球、宇宙的角度上思考,我们才能理解郑成功这个超然脱乎世俗、纵横翱翔宇宙的“凤凰”。如今凤凰来仪,继任玉皇大帝,更是盛世辉煌,凤翥龙翔,华夏天地,龙凤呈祥!

人呐!有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

神呀!失之东隅,收之桑榆。

张学良谒郑成功祠,写了一首诗:

孽子孤臣一稚儒,填膺大义抗强胡。
丰功岂在尊明朔,确保台湾入版图。
确保台湾入版图!高人就是高人,一语破的。



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(未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)

编辑于 2021-11-04 10:58
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 楼主| 发表于 2024-7-30 09:43:14 | 显示全部楼层
东园书所见
陈郁陈郁〔宋代〕

娉婷游女步东园,曲径相逢一少年。
不肯比肩花下过,含羞却立海棠边。
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陈郁(1184-1275)字仲文,号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋著名诗人。文学优异。卒于德佑元年,年九十二。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。工诗词。他的词婉转隐喻,但情调高亢,宣扬爱国思想,系南宋词坛辛派词人。著有《藏一话腴》4卷,收入《四库全书》子部杂家类。《全宋词》辑其词四首。事见清同治《崇仁县志》卷八。https://www.gushiwen.cn/authorv_1a1294199bda.aspx
陈郁
陈郁
陈郁(1184-1275)字仲文,号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋著名诗人。文学优异。卒于德佑元年,年九十二。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。工诗词。他的词婉转隐喻,但情调高亢,宣扬爱国思想,系南宋词坛辛派词人。著有《藏一话腴》4卷,收入《四库全书》子部杂家类。《全宋词》辑其词四首。事见清同治《崇仁县志》卷八。► 118篇诗文
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