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司棋---琴棋书画

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发表于 2024-6-24 15:58:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
《红楼梦》中司棋想吃鸡蛋羹,厨子就是不给做,咋办?难道大观园里只有宝二爷的丫鬟才体面些?





红楼梦
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中国大陆 / 电视剧 · 剧情 · 爱情 / 1987-05-02 中国大陆上映 / 45 分钟






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[color=var(--GBK03A)]红楼不红

[color=var(--GBK04A)]必然王国居民,懒于争论分辩。




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一言以蔽之:司棋、柳家媳妇属于各怀鬼胎。有的读者站在司棋这边,认为柳家媳妇太过势利,对司棋公事公办,连一碗鸡蛋羹也不给;可对于怡红院的晴雯、芳官,她却极力拍马屁,用莲花儿的原话来说就是:晴雯吃个芦蒿,你(柳家媳妇)赶着洗手炒了,狗颠屁股儿似的捧了去。(第61回)这样的双重标准,本身就不公平。
但也有读者站在理性角度,认为柳家媳妇拒绝为司棋做鸡蛋羹,是职责所在,因为大观园内的饭菜是有分例的,鸡蛋羹本就不在分例之中,司棋用了这些鸡蛋,其他菜可能就会因此短缺,所以柳家媳妇并没有做错。
同时,柳家媳妇之所以给晴雯、芳官特殊待遇,是因为她想将女儿柳五儿安排进怡红院工作。晴雯、芳官在贾宝玉跟前的推荐对她很重要,所以在伙食方面给了特殊待遇,也算是情理之中。
站在不同的角度,这两种说法都没错,但在情感评价方面,显得不够客观。司棋打砸厨房这件事,并不能简单地分析谁对谁错,其中包含了很多的复杂性因素。
首先,大观园厨房的确是有分例的,从小姐到丫鬟,每个人的伙食费都由官中出钱,每日蔬菜肉类的数量基本上也都是固定的。
但这种固定存在一个问题,那就是这些蔬菜肉类的分例并不是直接发放到每个人手里,而是交给了厨房管家柳家媳妇,由她来进行加工烹饪,最后落到小姐、仆人手中的是一道道菜品而已。
有了这个中间过程,厨房内部的利益问题便有了藏掖之地。举一个最简单明了的例子,虽然大观园厨房每日的分例都是固定的,但这些菜蔬肉类并不一定会被消费得一干二净。
今天小姐心情好,多吃了一点,明天小姐心情差,少吃了一点,一般后者情况居多,毕竟官中不可能让小姐们饿肚子,所以分例往往是充足的,那厨房内的这些材料就会有剩余,这些材料会被如何处置呢?自然落到了厨房管家的手中。
曹雪芹并没有遗漏大观园厨房内的弊病,到了第62回,秦显家的准备接手大观园厨房,在对厨房内的物资进行清算时,就发现了这个问题:
那秦显家的好容易等了这个空儿,钻了来,只兴头了半天。在厨房内正乱接收家伙、米粮、煤炭等物,又查出许多亏空来,说:“粳米短了两担,常用米又多支了一个月的,碳也欠着额数。”一面又打点送林之孝家的礼,悄悄地备了一篓炭、五百斤木柴、一担粳米在外边,就遣子侄送到林家去了;又打点送账房的礼,又备几样菜蔬,请几位同事的人。——第62回
秦显家的在接手时,发现厨房内的账不清不楚,物资也跟账上的不符。很明显,柳家媳妇在日常工作中,绝不仅仅是给晴雯、芳官开后门,她自己也侵吞了不少官中的物资。
另外,通过对这些物资进行调配,就可以直接侵吞账房拨给厨房的钱,比如将前天剩下的蔬菜肉类留到第二天使用,将第二天用来购买材料的钱留在自己兜里。也正是因为这一点,大观园厨房才成了人人觊觎的肥差。
因此,如果说柳家媳妇秉公执法,这个说法就是有很大水分的,她并不是个完全意义上的“好人”!
包括第73回“大观园查赌”,其中的一个大头就是厨房柳家媳妇之妹,可见前番“玫瑰露事件”,贾宝玉、平儿保住了柳家媳妇的厨房管家位置,弄得秦显家的偃旗息鼓之后,柳家媳妇越发大胆,仗着自己有后台,纵容了自己妹妹在大观园内聚赌。原著中还有一处细节,那就是柳家媳妇之前也曾给司棋开过后门,但给司棋的东西却是馊的:
莲花儿道:“前日要吃豆腐,你弄了些馊的,叫她(司棋)说了我一顿。今日要鸡蛋,又没有了!什么好东西!我就不信连鸡蛋都没有了,不要叫我翻出来!”一面说,一面真个走来,揭起菜箱一看,只见里面果有十来个鸡蛋,说道:“这不是?你就这么利害?吃的是主子分给我们的分例,你为什么心疼?又不是你下的蛋,怕人吃了!”——第61回
从这段对话就能看出,柳家媳妇、司棋都是各怀鬼胎。司棋经常来厨房要吃的,柳家媳妇心中不情愿,便拿馊豆腐来应付她,包括这一碗鸡蛋羹,明明有鸡蛋,偏说没有,被戳穿后,又说要留着给小姐们做菜上的浇头,既如此,一开始就以这个正当理由拒绝不就好了,何必又偏说鸡蛋没了?可见这个理由扯谎的分量居多。
柳家媳妇是想通过这些手段,让莲花儿知难而退。如果每一个丫鬟都像司棋这样,动辄来厨房要吃的,一方面会导致原本分例出现短缺,大观园内的二等丫鬟着实不少,人人都像司棋这样,蔬菜肉类这些材料哪里够用?另一方面,会让本来可以流到柳家媳妇口袋里的物资收益持续走低。
故而,关于司棋打砸厨房,以及柳家媳妇对司棋的刁难,很难用谁对谁错来解释,司棋想谋特权,柳家媳妇想要谋利,司棋不能给她带来利益,自然就不能给予她特权,打砸厨房的本质,是特权、利益、人心的碰撞。


[color=var(--GBL05A)]编辑于 2022-01-16 19:47









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 楼主| 发表于 2024-6-24 18:44:17 | 显示全部楼层
《红楼梦》撞墙而死的司棋:可怜之人,往往有许多可恨之处
红楼不红
红楼不红​
必然王国居民,懒于争论分辩。
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《红楼梦》之贾家四位小姐:元春、迎春、探春、惜春,其贴身丫环的起名也别有考究,按照琴、棋、书、画之顺序来起名:抱琴、司棋、侍书、入画,名字既文雅,又暗示了每位小姐的拿手技能。

其中抱琴早年跟随元春入宫,所以《红楼梦》中几乎没有她的文本情节,侍书、入画则存在感较弱,唯独迎春的丫环司棋,曹公重笔描绘了这个丫环的悲剧:与表弟潘又安有私情,因绣春囊事发,被撵出大观园,最终含愤撞墙而死,可谓惨矣。






读者多具有人文关怀,看着司棋之悲剧命运,便心生怜悯,给她“撞墙而死”的结局,安上一个“封建社会受害者”的美冠,这一点无可厚非,但司棋这个人物的悲剧命运,很大程度上是自己造成的,她的性格、阅人、处事存在很大的弊端,并不能单单归结于时代。

笔者谨从《红楼梦》中司棋的具体行为表现来进行分析,帮助大家更加深入地了解司棋这个人物。






因一碗鸡蛋羹,怒砸厨房
论起司棋,很多读者印象最深的就是第61回的“砸厨房事件”,彼时司棋让丫环莲花儿去厨房要一碗鸡蛋羹,结果厨房管事人柳家嫂子很不情愿,她觉得司棋只不过是个丫环,如果每一个丫环都来专门要东西来吃,那她们的工作还怎么做,为此柳家嫂子发了几句牢骚:

柳家的忙道:“连前儿三姑娘和宝姑娘,偶然商议了,要吃个‘油盐炒枸杞芽儿’,现打发个姐儿,拿着五百钱来给我......赶着我送回钱去,姑娘们到底不收,说赏我打酒吃。又说:‘如今厨房在里头,保不住屋里的人不去叨登。一盐、一酱,哪不是钱买的?你不给,又不好;给了,你又没的赔。’这就是明白体下的姑娘,我们心里只替她念佛。”——第61回
在柳家嫂子的认知中,探春、宝钗是小姐级别,人家来厨房吃个特色菜儿,都要提前给厨房钱,而不是直接白吃白拿,滥用特权,如今司棋不过一个小丫环,却隔三差五来要这个吃、要那个吃,因此心生抱怨。






正因为柳家嫂子这番话,莲花儿回去后就添油加醋传达给了司棋,司棋当即怒从心头起,带着一群小丫头将厨房的菜蔬全部丢出来喂狗,意思很明确:不让我吃,大家就都别吃了。

很多读者对司棋的这个举动予以理解,因为柳家嫂子太偏心了,同是丫环,怡红院的晴雯、芳官等人来厨房,要吃什么,柳家嫂子就赶忙着做,用莲花儿的话说“狗颠儿似的亲捧了去”,司棋忍受不了的正是这种区别对待,看人下菜碟——怡红院乃贾宝玉住所,贾宝玉是荣国府的活龙,所以他的丫环也有体面,司棋的主子是懦弱的迎春,所以就不受待见!

由此观之,司棋砸厨房的举动貌似是对的,甚至有“公平正义”的道德意味。

可读者都忽视了一点:司棋所追求的,并不是公平,而是特权!在她看来,司棋、芳官等人能在厨房随便吃喝,为何自己就不行?她却忘记了,大观园内大部分人都是不能随便吃喝的,就连探春、宝钗来厨房点菜,都要单独拿钱,何况自己这个丫环。






怡红院的晴雯、芳官为何能受到柳家嫂子的特殊对待,并不仅仅是因为她们是贾宝玉的丫环,更重要的是她们之间存在利益关系:柳家嫂子想通过晴雯、芳官,说服贾宝玉,让柳五儿(柳家嫂子的女儿)进入怡红院当丫环!

五儿便送出来,因见无人,又拉着芳官说道:“我的话你到底说了没有?”芳官笑道:“难道哄你不成?我听见屋里正经还少两个人的窝儿,并没补上。一个是红玉的,琏二奶奶要去,还没给人来;一个是坠儿的,也还没补。如今要你一个,也不算过分。”——第60回
正是多了这一层关系,柳家嫂子才对晴雯、芳官等人特殊对待,这种利益勾连很正常,属于人情社会的必然产物,可司棋却看不到这一层,她对柳家嫂子没有任何利益恩典,却看着别人有特权,她也想要,甚至于由此心生怒气,大砸厨房,可谓愚人之举。






阅人不准,终身所托非人
正如上述事例,司棋做事很少经过谨慎思考,她看不到问题背后的内因,故而做事鲁莽冲动,从不顾忌自己行为会带来怎样的后果,这一点在她和表弟潘又安的恋情上展现得淋漓尽致。

《红楼梦》第71回,鸳鸯晚上路过大观园时,恰好撞见了司棋和表弟潘又安的私情,故此回名乃为“鸳鸯女无意遇鸳鸯”,且看原文:

且说鸳鸯一径回来,刚至园门前,只见角门虚掩,犹未上闩......刚转过石后,只听一阵衣裳响。吓了一惊不小。定睛一看,只见是两个人在那里,见她来了,便想往石后树丛藏躲。鸳鸯眼尖,趁月色瞧,准是一个穿红裙子、梳鬅头、高大丰壮身材的,是迎春房里的司棋。——第71回
司棋跟自己表弟私通,这在封建时代属于大逆不道,当年金钏因为一些闲言碎语,就含愤跳井自尽,以示清白,眼下司棋却是实打实地私通。






如果司棋知道自己在做什么,并且愿意承担自己追求爱情的后果,那么倒也称得上刚烈二字,可事实上,司棋完全是被欲望迷了眼,她只是贪图一时欢乐,完全没想过她的行为会带来怎样的后果。也正是因此,她被鸳鸯撞见后,立刻慌乱起来,赶忙拉着潘又安给鸳鸯跪下磕头,请求鸳鸯保密,救她一命。

同时,司棋的阅人经验也不足,她心心念念的爱情,到头来不过一场虚妄,表弟潘又安事后选择人间蒸发,再也找不到人影,可见司棋所托非人,眼光并不好;

而鸳鸯,她答应了司棋,保证为她保密,以鸳鸯之贞烈刚强,她的承诺是很有分量的,可司棋却还是心生疑虑,总是担心鸳鸯将自己的事情说出去,甚至因此生病,鸳鸯不得不亲自前来再许二次承诺:

鸳鸯闻知那边无故走了一个小厮,园内司棋病重,要往外挪,心下料定是二人惧罪之故,“生怕我说出来,方吓到这样。”因此,自己反过意不去,指着来望候司棋,支出人去,反自己立身发誓。——第72回
敢在大观园内自由恋爱,甚至夜间私会,可却从来没想过这件事情的后果,就如前文司棋打砸厨房,行动之时,又何曾想过这番举动会带来怎样的后果,是否违反了园内规矩,是否会受到惩罚?

司棋的所有举动,皆是冲动之举,担当不起明知不可为而为之的称誉。






因绣春囊被撵出大观园,却走相难看
《红楼梦》第77回,大观园内撵走了两个丫环,一个是晴雯,她被众婆子诽谤,受到王夫人的厌恶,故被撵走;另一个就是司棋。

但面对同样的境遇,两人的反应却完全不同。

晴雯不声不响,她没有向宝玉求救,也没有撕心裂肺地祈求,她拖着奄奄一息的病体,任由婆子们将她从怡红院拖出,从头到尾未说一句软话,这就是晴雯骨子里的骄傲,命运来找,我听凭处理,绝不低头。

可司棋的反应则完全不同,她被撵走,是因为第74回因为大观园上出现绣春囊,王夫人抄检大观园时,在她的行囊中搜到了表弟潘又安给她的情书以及荷包,这些东西都与绣春囊相合,虽然曹公并未明确点出,但读者都明白,这个绣春囊就是司棋(或者潘又安)的,司棋被撵并不冤枉。






可司棋却不愿离开大观园,于是求这个,求那个,先是恳求主子迎春,却没有得到回应:

那司棋亦曾求了迎春,实指望迎春能死保赦下的。只是迎春语言迟慢,耳软心活,是不能作主的。司棋见了这般,知不能免,因哭道:“姑娘好狠心!哄了我这两日,如今怎么一句话也没有了。”——第77回
其后司棋被周瑞家的撵出角门,正遇见了贾宝玉,司棋又像遇见救星一般恳求宝玉:

司棋见了宝玉,因拉住哭道:“他们作不得主,你好歹求求太太去。”宝玉也不禁伤心含泪。——第77回
从这些情节中可以看出,司棋直到被撵走的那一刻,也没有意识到问题的严重性,故而还四处告求找关系,企图继续留在大观园——她始终抱有侥幸心理,而不是思虑自己的问题到底出在哪儿。






从打砸厨房,到与表弟私通,再到被撵出大观园,司棋的命运发生了翻天覆地的变化,但每一件事背后,都跟她本身的劣根性密切相关,可她始终没有意识到这一点,她的恃宠而骄,终究要被这个现实世界撕碎,她最终撞墙自尽的结局,就是最好的证明。

本文乃“红楼不红”原创,未经授权请勿转载,本文引文均来自《红楼梦》脂砚斋批评本80回本,图片来源于网络,如有侵权请及时联系删除,谢谢!

发布于 2020-11-22 23:02
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 楼主| 发表于 2024-7-11 09:27:20 | 显示全部楼层
红楼梦中刚烈的殉情丫头
风临酒把2 2015-06-11   |  245阅读  |  21转藏

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红楼梦中刚烈的殉情丫头

红楼中塑造了许许多多的女孩子,每个人的性情各不相同,因此在人们心中的地位也不同。不过这些女孩子各有千秋,每个人都能在读者心中留下比较深刻的印象。作者自己也借贾宝玉之口说道:这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。可见,在作者心中,每个女孩子都有追求爱的自由,当然有些女孩子爱的比较惨烈而已。

司棋便是这些众多女孩子的中一个。当然她地位不高,是二小姐贾迎春的丫头,二小姐本就不喜欢多管闲事,可这司棋却曾犯下了让人不可饶恕的罪过,那就是她恋爱了,要知道自由恋爱在当时是不允许的,所谓“关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女君子好逑”不过是书上的美丽童话,放在现实生活中,那是不被人允许的。因此,司棋的举动,都让大家为之捏一把汗。


司棋是一个很胆大的姑娘,人又长得高高大大,郎有情妾有意,居然大大方方的的爱了一回。男人是表弟,名字叫潘又安,不知道怎么回事,一看到这个名字,居然想起了晋朝文学家潘安,那也是一个高高大大的很帅气风流的男子汉。可帅气风流的男人是靠不住的,历史上潘安就是一个胆小怕事的人,虽然人很漂亮,却掩饰不住内心世界的猥琐,居然为了自己的地位,为了一个又丑心又黑的女皇后贾南风,把魔爪伸向那个叫司马遹的太子,后来司马遹被废被害,潘安得以保全了富贵,不过晋朝却因此陷入了八王之乱的危险境地。

司棋做事很利索,她派莲儿到厨房要碗鸡蛋,莲儿没及时完成任务,她便使人说莲儿“死在这里了”,比晴雯病中骂偷了东西的坠儿还厉害干脆。随后知道柳嫂子给鸡蛋不利落,她便带一帮小丫头子来到厨房,二话不说,就下令:“凡箱柜所有的菜蔬只管丢出去喂狗,大家赚不成。”利落干脆,一副天不怕地不怕的样子,很有大姐大的派头。她的这种行事激烈的作风与大观园的温婉柔顺形成了鲜明的对比。当然你一个小丫头做事如此雷厉风行肯定会遭到别人嫉恨,尤其是你的主子是个胆小怕事的人。
司棋在大观园中私会情人,从书上的描写看,大有西厢记中成就好事私订终身之风。其大胆无视大观园的清规戒律和有悖封建礼教的行为让人目瞪口呆。可惜什么人都怕曝光,谈恋爱这事,刚开始大家都拼着命的去争取,鸳鸯一出现,她吓得不知所措,她的情人也连夜吓得丢下她逃走了。她于是大病了一场。还是鸳鸯发誓不告密并温柔劝慰,她才慢慢好了起来。


自古墙倒众人推,司棋被赶出了紫菱洲,不再是副小姐后,她的母亲为此也和她闹翻了。这时,她的情人潘又安回来了,司棋居然铁了心要跟定潘又安。母亲不同意,司棋大声地说:一个女人嫁一个男人。我一时失脚,上了他的当,我就是他的人了,决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小,一身作事一身当,为什么逃了呢?就是他一辈子不来,我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人,我原拼着一死。今儿他来了,妈问他怎么样。要是他不改心,我在妈跟前磕了头,只当是我死了,他到那里,我跟到那里,就是讨饭吃也是愿意的。母亲不愿意,司棋一咬牙,一头撞在墙上,把脑袋撞破,鲜血流出,竟碰死了。

曾经沧海难为水,除去巫山不是云。在司棋眼里,这个男人就是自己的最爱,至于别人的冷眼,自己不在乎,只要是心底的最爱,便专心的对待就足够了。人世间就有大无畏,司棋的这种对爱的真诚,丝毫没有小女子的依附性,和她的主子迎春的懦弱无能形成鲜明的对比。与前面带小丫头子大闹厨房,抄检出定情物时“毫无愧惧畏悔”是一致的。“讨饭吃也是愿意的”,这是她的爱情宣言。没有宝黛的暗通款曲之幽深,大胆执着却只有过之而无不及。
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 楼主| 发表于 2024-7-24 10:33:40 | 显示全部楼层
潘安 - 魏晋文学家 免费编辑 修改义项名
潘安(公元247年—300年),本名潘岳,字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)。 古书中看到西晋的潘岳那就是美男子潘安。

基本信息
中文名
潘安

本名
潘岳

别名
潘安仁

所处时代
西晋

民族族群
汉族

出生地
荥阳郡中牟县(今属河南)


出生日期
247年

逝世日期
300年

主要成就
西晋文坛领袖

主要作品
闲居赋、寡妇赋、秋兴赋

官职
给事黄门侍郎

目录
1简介
2主要经历
3人物形象
4主要作品
5作品赏析
6人物评价
折叠编辑本段简介
潘安(247年- 300年),字安仁,荥阳郡中牟县(今河南省中牟县)人。潘安是西晋著名文学家政治家,安平太守潘瑾的孙子,琅邪内史潘芘的儿子。潘安有美好的容貌和优雅的神态风度,被誉为“古代第一美男”;被推举为秀才,担任河阳令,随后为怀县令,勤于政绩;性格浮躁,趋于势力,与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“贾谧二十四友”,潘安为首。潘安主要作品有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《哀辞》、《沧海赋》等。[1]

折叠编辑本段主要经历
折叠为官交友
公元296年,潘安回到京城做官,经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动。尚书仆射山涛、领吏部王济、裴楷等受宠,潘岳很憎恨他们,于是在宫殿大门柱子上写下歌谣:“阁道东,有大牛。王济鞅,裴楷鞧,和峤刺促不得休。”又被左迁离洛阳更远的怀县做县令。潘岳做得有声有色、政绩斐然,朝廷提拔他到京城做财政部官员,后来因为犯事被免职,不久被太傅杨骏引入门下做了太傅主簿。

太傅杨骏被害夷三族,潘安作为幕僚也在被诛之列,幸亏当时他公事在外又有当权者、楚王的心腹、他的好友公孙弘替他说话(潘岳曾在他贫困潦倒时帮助过他),他被调往长安做县令,因为母亲生病辞官奉养,在此期间与好友石崇附会贾充外孙贾谧,之后升迁做了黄门侍郎,贾谧开阁延宾,召集天下文士潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人,因文采盖世被称为“二十四友”。贾谧“晋书断限”的功劳是潘安出的主意,潘安的母亲经常劝他不要趋附不已,他虽然口头受教,实际上却愈发不知足,始终改不掉。

折叠诛连三族
八王之乱后,赵王司马伦夺权成功,遂抓捕潘安,并灭了他的三族。一个好端端,文才俱佳的美男子,由于“性轻躁,趋世利”而卷入一场夺权阴谋中;不但自己丢了性命,还连累三族被诛。潘岳的母亲及兄侍御史潘释、弟燕令潘豹、司徒掾潘据、潘诜,兄弟之子,已经出门的闺女,无长幼一时被害,唯潘释的儿子潘伯武逃难得免。而潘豹的闺女与其母相抱号呼不可解,于是被赦免。[1]

折叠编辑本段人物形象
折叠相貌俊美
潘安作为男性美符号,他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于柔美多愁的文才风流。

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌:

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。

虽然说现有的正史并没有详细地去记载潘安的五官长相如何、身高具体几尺,但是他容貌秀丽却是件不可置疑的事情,因为在那个时候他就已经成了焦点人物,“粉丝”众多。“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。“——刘孝标注引的《语林》

潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子,又对结发妻子一往情深,忠贞不渝,即便后来妻子很早就去世了,他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象,“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

折叠才华如江
文学作品中常用“陆才如海,潘才如江”(《滕王阁序》“请洒潘江,各倾陆海云尔”)来形容潘安与陆机,是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品,潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首,作为西晋文学的代表,他的作品对后世影响很大,特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一,成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》也很知名在小说中常以“貌若潘安”来形容一个人文采风流并且容貌出众。特指男性。在汉魏晋那个时代,赋写得好是文人较高的成就,潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美,富有感情,是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来较多的文学家,可见后世对他们的推崇。潘岳作品的较大特色是情,读者句句能体味到他内心所想,潘岳的感情细腻,多愁善感这也融入到他的作品中,一般男性文学家的作品这样的风格不多。

折叠至情至孝
至情:潘安的《怀旧赋》中这样写道:“余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名,遂申之以婚姻。”潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见,被杨肇赏识,许以婚姻。后来杨氏早亡,潘安对杨氏感情至深,自此不再娶,并作《悼亡诗》怀念杨氏,开悼亡诗之先河,这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼,比目中路析”,是说夫妻一人先去,像比目鱼的分崩离析。

至孝:北宋之前《二十四孝》里记载有潘岳辞官奉母的故事:“郑州中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:‘我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?’上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。诗曰:弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。”《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事,虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母,后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族,潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀,正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入,故把他从《二十四孝》中删去。[1]

折叠编辑本段主要作品
潘安主要作品有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《哀辞》、《沧海赋》、《登虎牢山赋》、《狭室赋》、《怀旧赋》。[1]

折叠编辑本段作品赏析
悼亡诗三首(其一)

荏苒冬春谢,寒暑忽流易。

之子归穷泉,重壤永幽隔。

私怀谁克从,淹留亦何益。

僶俛恭朝命,回心返初役。

望庐思其人,入室想所历。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹。

流芳未及歇,遗挂犹在壁。

怅恍如或存,回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟,双栖一朝只。

如彼游川鱼,比目中路析。

春风缘隟来,晨溜承檐滴。

寝息何时忘,沉忧日盈积。

庶几有时衰,庄缶犹可击。

其一写丧妻后的悲痛之情:诗中叙亡妻葬后,自己准备赴任时的所见所感,笔触细腻、低回哀婉。清人陈祚明说:“安仁情深之子,每一渉笔,淋漓倾注,婉转侧折,旁写曲诉,剌剌不能休。夫诗以道情,未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗,不能裁节,有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”(《采菽堂古诗选》卷十一)

潘岳本不可悲,中国第一美男子的桂冠,他戴到今天。“颜如宋玉,貌比潘安”仅凭容貌他就流传了千古了!每次出门,路上的妇女争相往他的车上扔水果,扔得满车而归。他亦有才,三首《悼亡诗》使他成为中国几千年女子心中深情专一好男人的经典形象。潘岳实则可悲,悲在知其美,而不知人之只好其美,悲在知其才,而不知人之不好其才。[2]​

折叠编辑本段人物评价
房玄龄:岳实含章,藻思抑扬。趋权冒势,终亦罹殃。

姚铉:至于魏、晋,文风下衰,宋、齐以降,益以浇薄。然其间皷曹、刘之气焰,耸潘、陆之风格,舒颜、谢之清丽,揭何、刘之婉雅,虽风兴或缺,而篇翰可观。

王夫之:①然其(晋武帝)所用者,贾充、任恺、冯紞、荀勖、何曾、石苞、王恺、石崇、潘岳之流,皆寡廉鲜耻贪冒骄奢之鄙夫。②王衍、陆机、潘岳之死,自贼者也。

钱基博:①两晋文章...其一派奇丽藻逸,撷两汉之葩,潘岳、陆氏机云、左思其尤,以开太康之盛。②太康之中,文彦云会;而三张、二陆、两潘、一左,勃尔复兴,踵武前汉,风流未沬,亦文章之中兴也。...二陆则弟逊于兄,两潘则尼不如岳。而冠冕群英,实推潘陆。史称之曰:“机文喻海,岳藻如江。”一世之雄也。然潘之机利而笔不遒,陆之体重而势不骏。潘岳才思清绮,秀爽有余,承建安之风流。③少以才颖见称,乡邑号为奇童。及长,才藻妍丽,与陆机骈称曰潘陆。岳富于情,机骁于气;而岳特工哀诔之文,巧于序悲,易入新切。[1]

参考资料
1.潘安-西晋著名文学家、政治家  . [2024-1-7]
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 楼主| 发表于 2024-7-24 10:34:39 | 显示全部楼层
潘安 - 西晋文学家、中国古代美男子 免费编辑 修改义项名
潘安,中国古代有名的美男子之一,并以痴情闻名

人物关系
杨容姬妻子 杨容姬
基本信息
中文名
潘岳

别名
潘安(世称),檀奴,檀郎

国籍
中国

出生日期
三国·魏正始八年(西元247年)

逝世日期
西晋·永康元年(西元300年)

相关文学团体
金谷二十四友


家庭
妻子杨蓉姬,一子一女

优点
才、貌、情贞、孝

祖籍
河南中牟县(潘姓发源地)

得名
一说不仁去掉仁字,一说为了押韵

其他成就
“古今第一美男”、, 西晋文坛三巨头左思、陆机、潘岳

其他作品
《闲居赋》、《秋兴赋》、《悼亡诗》三首

目录
1人物简介
2家庭信息
3作品一览
4人物典故
5后世歌咏
6文化符号
7成名探究
折叠编辑本段人物简介
[1]潘岳是中国历史上有名的美男子,据《世说新语》所载,潘岳每次外出,都会有不少女子手牵手地围着他的车子,又向他的车子投掷水果。然而成语“掷果盈车”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。潘岳与夏侯湛友好,喜欢一同出游,时人谓之连璧[1]。同时他亦以谄媚权贵著名,元好问批评潘岳,“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。”

折叠编辑本段家庭信息
曾祖父:潘勖 (荥阳潘氏一世祖)《册魏公九
潘安
潘安
锡文》的撰写者(正部级)

祖父:潘瑾,安平太守(正厅级)

父亲:潘芘,琅琊内史(正厅级)

母亲:河间刑氏(曹魏太傅邢颙孙女) 

郡望:荥阳郡中牟县

配偶:杨蓉姬(扬州刺史荥阳杨肇之女)

子女:一女潘金鹿十二岁病死、一子襁褓夭折

兄弟子侄:哥哥潘释、弟弟潘豹、潘据、潘诜、从子潘尼、侄子潘伯武(诛三族时逃走得免)

相关人物:石崇(挚友)、贾谧(上司)、孙秀(仇家)、陆机(同事)

曾效力过的势力:魏、晋

享年:五十四岁

家风:儒学世家

折叠编辑本段作品一览
折叠悼亡诗三首


[2]荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从,淹留亦何益。僶俛恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿髴,翰墨有馀迹。流芳未及歇,遣挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。庶几有时衰,庄缶犹可击 。



皎皎窗中月,照我室南端。清商应秋至,溽暑随节阑。凛凛凉风生,始觉夏衾单。岂曰无重纩,谁与同岁寒。岁寒无与同,朗月何胧胧。展转盻枕席,长簟静床空。床空委清尘,室虚来悲风。独无李氏灵,彷佛睹尔容。抚衿长叹息,不觉涕沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起。寝兴目存形,遗音犹在耳。上惭东门吴,下愧蒙庄子。赋诗欲言志,此志难具纪。命也可奈何,长戚自令鄙。



曜灵运天机,四节代迁逝。凄凄朝露凝,烈烈夕风厉。奈何悼淑俪,遗容永潜翳。念此如昨日,谁知己卒岁。改服从朝政,哀心寄私制。茵帱张故房,朔望临尔祭。尔祭讵几时,朔望忽复尽。衾裳一毁撤,千载不复引。亹亹期月周,戚戚弥相愍。悲怀感物来,泣涕应情陨。驾言陟东阜,望坟思纡轸。徘徊墟墓间,欲去复不忍。徘徊不忍去,徙倚步踟蹰。落叶委埏侧,枯荄带坟隅。孤魂独茕茕,安知灵与无。投心遵朝命,挥涕强就车。谁谓帝宫远,路极悲有馀。

折叠秋兴赋
晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛,以太尉椽兼虎贲中郎将,寓直于歆骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,谈话不过农夫田父之客,摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底□,譬犹池鱼笼鸟儿有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以秋兴命篇,其辞曰:

四运忽其代序兮,万物纷以回薄。览花实之莳育兮,察圣衰之所托。感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。善乎宋生之言曰:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮草木摇落变衰,憀栗兮若在远行,登山临水送将归”。夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮,登山怀远以悼近。彼四戚之疚心兮,遭一涂其难忍。嗟秋日之可哀兮,良无愁而不尽。野有归燕,□有翔隼,游氛朝兴,槁叶夕殒。于时乃屏轻箑,释纤絺,藉莞蒻,御袷衣。庭树□以洒落兮,劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒逸寒吟,雁飘飘而南飞。天晃朗乙弥高,日悠阳而浸微。何微阳之短晷,觉凉夜之方永。月膧胧以含光兮,露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮,蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟,望流火之馀景。宵耿介而不寐兮,独展转于华省。悟时崴之遒尽兮,慨俛首而自省。斑鬓彪以承弁兮,素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮,攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。苟趣社之输途兮,庸讵识其躁静。闻至人之休风兮,齐天地于一指。彼知安而忘危兮,固出生而忘死。行投趾于容迹兮,殆不践而获底。阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮,思反身于绿水。且歛衽以归来兮,忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮,殊黍稷之馀税。泉涌湍于石间兮。菊扬芳乎崖澨。澡秋水之涓涓兮,玩游鯈之潎潎。逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世,优哉游哉,聊以卒岁。

折叠闲居赋
岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹,曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立公立事,效当年之用,是以资忠履信以近德,修辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉,忝司空太尉之命,所奉之主,即太尉鲁武公其人也。举秀才为郎,逮世祖武皇帝,为河阳、怀令、尚书郎廷尉平。今天子谅暗之际,领太傅主簿,府主诛,除民为民。俄而复官,除长安令,迁博士,未召拜,亲疾辄去官。阅自弱冠涉乎之命之年,八徙官而一进阶,再免一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也,固谓拙于用多;称多则吾岂敢,言拙信而有征。方今俊乂在官,百工惟时,拙者可以绝意乎宠荣之事矣。太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养而屑屑从斗筲之役乎?于是览止足之分,庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得。池沼足以渔钓,春总足以代耕;灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,牧羊酤酪,以俟伏腊之费,孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之为政也。乃作闲居之赋,以歌事遂情马,其辞曰:

傲坟素之长圃,步先哲之高衢。虽吾颜之云厚,犹内愧于甯蘧。有道吾不仕,无道吾不愚,何巧智之不足而拙艰之有馀也。于是退而闲居于洛之埃,身齐逸民,名缀下士,陪京溯伊,面郊后市。浮梁黝以径度,灵台杰其高峙。窥天文之秘奥,旧人事之终始。其西则有元戎禁营,玄幙绿徽,溪子巨黍,异絭同机,炮石雷骇,激矢□飞,以先启行,曜我皇威。其东则有明堂辟雍,清穆敞闲;环林萦映,圆海回渊。聿追孝以严父,宗文考以配天,祗圣敬以明顺,养更老以成年。若乃背冬涉春,阴谢阳施,天子有事于紫燎,以郊祖而展义,张钧天之广乐,背千乘之万骑,服振振以齐玄,管啾啾而并吹,煌煌乎,隐隐乎,兹理容之壮观,而王制之巨丽也。两学齐列,双宇如一,右延国胄,左纳良逸,祈祈生徒,济济儒术,或升之堂,或入之室,教无常师,道在则是。固髦士投缓,名王怀玺,训若风行,应如草靡,此里仁所以为美,孟母所以三徙也,爰定我居,筑室穿池;长杨映沼,芳枳树篱;游鳞瀺灂,菡萏敷披;竹木蓊蔼,灵果参差;张公大谷之梨,梁侯乌椑之柿,周文若之枣,房陵朱仲之李,靡不毕殖。三桃表樱胡之别,二柰曜丹白之色,石榴蒲萄之珍,磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁李之属,繁荣丽藻之饰,华实照烂,言所不能极也。菜则葱韭蒜芋,青笋紫姜,堇荠甘旨,蓼荽芬芳,蘘荷依阴,藿向阳,渌葵含露,白薤负霜。于是凛秋暑退,熙春寒往,微风新晴,六合清朗,太夫人乃御板舆,升轻轩,远览王畿,近周家园;体以行知,药以劳宣,常膳载加,旧疴有痊,席长筵、列孙子,柳垂阴,车结轨。陆摘紫房,水挂赬鲤,或宴于林,或楔于泛,昆弟斑白,儿童稚齿,称万寿以献觞,或一惧而一喜。寿觞举,慈颜和,浮杯乐饮,丝竹骈罗,顿足起舞,抗音高歌,人生安乐,孰知其他。退求己而自省,信用薄而才劣,奉周任之格言,敢陈力而就列。几陋身之不保,尚奚拟于明哲,仰众妙而绝思,终优游以养拙。

折叠《哀辞》七首
其中《金鹿》、《泽兰》评价极高。《文心雕龙 哀吊》中
潘安
潘安
提到“ 及潘岳继作,实踵其美。观其虑善辞变,情洞悲苦,叙事如传;结言摹《诗》,促节四言,鲜有缓句;故能义直而文婉,体旧而趣新,《金鹿》、《泽兰》,莫之或继也。”

晋潘岳 哀永逝辞曰:逝日长兮生年浅,忧患众兮欢乐鲜,怅怅兮迟迟,遵古路兮凶归,思其人兮已灭,览馀迹兮未夷,昔同涂兮今异世,忆旧欢兮增新悲,谓原隰兮无畔,谓川流兮无岸,视天日兮苍茫,面邑里兮萧散,匪外物兮或改,固欢哀兮情换,归反哭兮殡宫,声有止兮哀无终,既顾瞻兮家道,长寄心兮尔躬。

又伤弱子辞曰:予之长安,次于新安千秋亭,而弱子夭,感嬴博之哀,乃伤之曰:奈何兮弱子,邈弃尔兮丘林,还眺兮坟瘗,草莽莽兮木森森,伊遂古之遐胄,逮祖考之永延,咨吾家之不嗣,羌一适之未甄,仰崇堂之遗构,若无津而涉川,叶落永离,覆水不收,赤子何辜,罪我之由。

又金鹿哀辞曰:嗟我金鹿,天资特挺,鬒发凝肤,蛾眉蛴领,柔情和泰,朗心聪警,呜呼上天,胡忍我门,良嫔短世,令子夭昏,既披我干。又翦我根,槐如瘣木,枯荄独存,捐子中野,遵我归路,将反如疑,回首长顾。

又阳城刘氏妹哀辞曰:鸟鸣于桓,乌号于荆,徘徊踯躅,立闻其声,相彼羽族,矧伊人情,叩心长叫,痛我同生,诞育圣王,发奇稚齿,如彼名驹,昴昴千里,刘氏□○冯校本云,氏下缺文。怀宝,未曜随和,伊予轻弱,弗克负荷,禄微于朝,财匮于家,俾我令妹,勤俭备加,珍羞罕御,器服靡华,抚膺恨毒,逝矣奈何,哀哀母氏,蒸蒸圣慈,震恸擗摽,何痛如之,魂而有灵,岂不慕思,嗟哉往矣,当复何时。

又悲邢生曰:周文公之苗裔,予元舅之洪胄,厉操确其不拔,乡誉着而日就,妙邦畿而高察,雄州闾以擢秀,茂实畅矣,而休名未衍,其财至贫,其位至贱,而死之日,奔者盈庭,停余车而在郊,抚灵榇以增悲,瞻轜容而想像,曾无觌乎馀辉,送子兮境垂,永诀兮路歧,一别兮长绝,尽哀兮告离。

又京陵女公子王氏哀辞曰:猗欤公子,季女惟王,生自洪胄,禀兹义方,盼倩粲丽,窈窕淑良,如彼春兰,吐葩含芳,葩以霜陨,芳以歇尽,彼苍者天,胡宁斯忍,曾未弱笄,无疾而陨,宫朝震惊,靡人不愍,嗟尔母氏,劬劳抚鞠,恩斯勤斯,是长是育,帷屏媚子,奄离顾复,哀无废心,涕不辍目,于以祖之,于掖闺庭,于以送之,陵岗崔嵬,仆马回眷,旗旐旋飞,夕阳失映,晴鸟忘归,皎皎宵月,载盈载微,冥冥公子,一往不追,长夜无旦,孤魂曷依。

又为任子咸妻作孤女泽兰哀辞曰:茫茫造化,爰启英淑,猗猗泽兰,应灵诞育,须发蛾眉,巧笑美目,颜耀荣苕,华茂时菊,如金之精,如兰之馥,淑质弥畅,聪惠日新,朝夕顾复,夙夜尽勤,彼苍者天,哀此矜人,胡宁不惠,忍予眇身,俾尔婴孺,微命弗振,俯览衾襚,仰诉穹旻,弱子在怀,既生不遂,存靡讬躬,没无遗类,耳存遗响,目想馀颜,寝席伏枕,摧心剖肝,相彼鸟矣,和鸣嘤嘤,矧伊兰子,音影冥冥,彷徨丘垄,徙倚坟茔。

折叠沧海赋
徒观其壮也,则汤汤荡荡,澜漫形沉;流沫千里,悬水万丈。测之莫量其深,望之不见其广。无远不集,靡幽不通,群豁俱息,万流来同。含三河而纳四渎,朝五湖而夕九江。阴霖则兴云降雨,阳霁则吐霞曜日。煮水而盐成,剖蚌而珠出。其中有蓬莱名岳,青丘奇山,阜陵别岛,□环其间。其山则□崔嵬崒,嵯峨降屈,披沧流以特起,擢崇基而而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵,乌贼龙须,蜂目豺口,狸斑稚躯,怪体异名,不可胜图。其虫兽则素蛟舟□,元龟灵鼍,修鼋巨虌,紫贝螣蛇,玄螭蚴□,赤龙焚蕴,迁体改角,推旧纳新。举扶摇以抗翼,泛阳侯以濯鳞。其禽鸟则鸥鸿鷫□,驾鹅䴔䴖,朱背炜烨,缥翠葱青。详查波浪之来往,遍听奔激之音响,力势之所回薄,润泽之所弥广。信普天之极大,横率土而莫两。

折叠登虎牢山赋
辞京辇兮遥迈,降远游兮东夏。朝发轫兮帝墉,夕结轨溪中野。凭修□兮停车,临寒泉兮饮马。眷故乡之辽隔,思纡轸以郁陶。步玉趾以升降,凌汜水兮登虎牢。览河洛之二川,眺成平之双皋。崇岭奔以崔崒,幽谷豁以窙寥。路逶迤以迫荫,林廓洛以萧条。尔乃仰荫嘉木,俯藉芳卉;青烟郁其相望,栋宇懔以鳞萃。彼登山而临水,固先吉吉之所哀。矧去乡而离家,邈长辞而远乖。望归云以叹息,肠一日而九回。良劳者之咏事,愿寄言以表怀。

折叠狭室赋
历甲地以游观,旋陋巷而言观。伊余馆之偏狭,良穷弊而极微。合寥戾以互掩,门崎岖而外扉。室侧户以攒楹,檐接柜而交榱。当祝融之御节,炽朱明知隆暑。沸体惄其如铄,珠汗挥其如雨。若乃重阴晦冥,天威震曜,汉潦沸腾,丛溜奔激,臼灶为之沉溺,器用为之浮漂。彼处贫而不怨,嗟生民之攸难。匪广厦之足荣,有切身之近患。青阳萌而畏暑,白藏兆而惧寒。独味道而不闷,喟然向其时叹。

折叠怀旧赋
余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名,遂申之以婚姻,而道元公嗣亦隆世亲之爱。不幸短命,父子凋殒,余既有私艰,且寻役于外,不历嵩丘之山者,九年于兹矣。今而经焉,慨然怀旧,乃作赋曰:

启开阳而朝迈,济清洛以径度。晨风凄以激冷,夕雪皓以掩路。辙含水以灭轨,水渐轫以凝冱。涂艰屯其难进,日畹晚而将暮。仰曦归云,俯镜泉流,前瞻太室,傍眺嵩丘,东武扥焉,建茔启畴。岩颜双表,列列行楸,望比楸矣,感于予思。既兴慕于戴侯,亦悼元而哀嗣。坟累累以接陇,柏森森以攒植。何逝没之相寻,曾旧草之末异。余总角而获见,承戴侯之清尘。名余以国士,眷余以嘉姻。自祖考而隆好,逮二子而世亲。欢携手以偕老,庶报德之有□今。今九载而一来,空馆阒其无人。陈荄被于堂除,除旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊,涕泫流而沾巾。宵展转而不寐,骤长叹以达晨。独郁结其谁语,聊缀思于斯文。

折叠编辑本段人物典故
折叠掷果盈车
潘岳妙有姿容,好神情。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。” 潘安人长得很美,驾车走在街上,连老妇人为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。

折叠白发悲秋
潘安三十二岁仕途不顺、妻女病亡使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝,当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》,后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。 唐 李德裕 《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“ 越 吟因病感,潘鬓入秋悲。” 明·无名氏 《石榴花·题情》套曲:“我为他只落得心焦无聊,这离情怎消,谩赢得潘鬓沈腰。”

折叠河阳花县令
潘安做河阳县令时,,结合当地地理环境令满县栽桃花,浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安,或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯书赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。地逐名贤好,风随惠化村。”《红楼梦》家近洛阳之县,不愿栽花,该典故常用来形用为人潇洒、风流(注意不是男女的风流)。

折叠金谷俊游
当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天,贾谧喜好文学,开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆傅会于谧,号曰二十四友,其他人不得参与。这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗,故称之为“金谷二十四友”。

西晋惠帝元康六年(公元二九一年)征西大将军祭酒王诩要前往长安,石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送,这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会,后人称之为“金谷宴集”,这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》,后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“”遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。“是酒宴上罚酒的鼻祖。

折叠拙政园
被誉为“中国园林之母”苏州拙政园借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”之句取园名。

折叠望尘而拜
《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”翻译过来就是,潘岳性格浮躁,趋于势力,与石崇等谄事贾谧,总是等到贾谧出门,看到飞起的尘土就开始下拜。

折叠潘杨之好
潘岳在政治和为官方面也颇有建树,而其对妻子杨氏的忠一和深情,他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。更成为千古佳话,有“潘杨之好”的评价.

折叠编辑本段后世歌咏
(节选部分)

南北朝 徐陵洛阳道 一  

绿柳三春暗。红尘百戏多。

东门向金马。南陌接铜驼。

华轩翼葆吹。飞盖响鸣珂。

潘郎车欲满。无奈掷花何。

唐 白居易《不准拟二首》

篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。

早衰饶病多蔬食,筋力消磨合有无。

不准拟身年六十,上山仍未要人扶。

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。

多于贾谊长沙苦,小校潘安白发生。

不准拟身年六十,游春犹自有心情。

唐 岑参《东归晚次潼关怀古》

暮春别乡树,晚景低津楼。

伯夷在首阳,欲往无轻舟。

遂登关城望,下见洪河流。

自从巨灵开,流血千万秋。

行行潘生赋,赫赫曹公谋。

唐 杜甫《花底》

紫萼扶千蕊,黄须照万花。

忽疑行暮雨,何事入朝霞。

恐是潘安县,堪留卫玠车。

深知好颜色,莫作委泥沙。

唐 李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》

与尔情不浅,忘筌已得鱼。

玉台挂宝镜,持此意何如。

坦腹东床下,由来志气疏。

遥知向前路,掷果定盈车。

唐 李峤《李》

万里盘根植,千秋布叶繁。

既荣潘子赋,方重陆生言。

玉花含霜动,金衣逐吹翻。

愿辞湘水曲,长茂上林园。

唐 李贺《贾公闾贵婿曲》

朝衣不须长,分花对袍缝。

嘤嘤白马来,满脑黄金重。

今朝香气苦,珊瑚涩难枕。

且要弄风人,暖蒲沙上饮。

燕语踏帘钩,日虹屏中碧。

潘令在河阳,无人死芳色。

唐 李商隐《拟沈下贤》

千二百轻鸾,春衫瘦着宽。

倚风行稍急,含雪语应寒。

带火遗金斗,兼珠碎玉盘。

河阳看花过,曾不问潘安。

唐 骆宾王《和李明府》

传闻叶悬履,飞向洛阳城。

驰道临层掖,津门对小平。

霞残疑制锦,云度似飘缨。

藻掞潘江澈,尘虚范甑清。

讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。

唐 卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》

颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。

今日送官君最恨,可怜才子白须长。

唐 孟浩然《送桓子之郢成礼》

闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。

为结潘杨好,言过鄢郢城。

摽梅诗有赠,羔雁礼将行。

今夜神仙女,应来感梦情。

唐 沈彬《阳朔碧莲峰》

陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。

唐 鱼玄机《迎李近仁员外》

今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。

唐 温庭筠《哭王元裕》

闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。

柳边犹忆青骢影,坟上俄生碧草烟。

箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。

他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。

唐 韦庄《同旧韵》

大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。

暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。

簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。

甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。

貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。

静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。

迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。

美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。

迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。

安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。

唐 薛涛《别李郎中》

花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。

宋 黄庭坚《二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用》

燕寝着炉香,愔愔闲窗闼。

梦到郡城东,笑谈西斋月。

行乐未渠央,苦遭晴鸠聒。

江郡梅李白,士女嬉城阙。

闻道潘河阳,满城花秀发。

颇留载酒车,共醉生尘袜。

想见舞余姿,风枝斜虿发。

鄙夫不举酒,春事亦可悦。

雨足肥菌芝,沙暄饶笋蕨。

海牛压风帘,野饭薰僧钵。

饱食愧公家,曾无助毫末。

劝盐推新令,王欲惸独活。

此邦淡食怆,俭陋深次骨。

公囷积丘山,贾竖但圭撮。

县官恩乳哺,下吏用鞭挞。

正恐利一源,未塞兔三窟。

寄声贤令尹,何道补黥刖。

从来无研桑,顾影愧簪笏。

何频课殿上,解绶行采葛。

宋 陆游《舍北闲望作六字绝句》

潘岳一篇秋兴,李成八幅寒林。

舍北偶然倚杖,尽见古人用心。

宋 刘克庄《跋潘岳悼亡一首》

长恨齐眉人已往,可怜尊足者犹存。

乃知剑履图麟阁,不似琴书隐鹿门。

宋 苏轼《浣溪沙》

徐邈能中酒圣贤。刘伶席地幕青天。潘郎白璧为谁连。无可奈何新白发,不如归去旧青山。恨无人借买山钱。

宋 宋祁《残花》

林下感馀欢,流芳逐雨残。

香归蜜房尽,红入燕泥乾。

梦短休成蝶,肠回却掩鸾。

故应成异果,持去掷潘安。   

折叠编辑本段文化符号
[3]根据古典名著《水浒传》中王婆的话古代女子的如意
潘安
潘安
郎君要以下五点条件齐全的即“潘驴邓小闲”

“潘”指男人要有貌,即需要拥有潘安那样的相貌,潘安“古今第一美男”。

“驴”指男人要身体强壮,拥有像驴那样粗壮浑圆的生殖器。

“邓”指男人要有钱,邓通(汉文帝男宠时为第一富豪),西汉人,有一天这厮对文帝说算命先生对他讲,他这辈子会穷死,文帝就让他“铸天下钱”,即西汉时期的中国人民银行行长,于是他成了比陶朱公还有财的人。

“小”指男人性情要乖巧善解人意,就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心,至少脾气要好,抗击打能力要强,能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。

“闲”就是任何时间女人要求什么男人都无条件的服从,随叫随到、无怨无悔。

而相貌是重中之重,头等大事,潘安的才华在魏晋这一百余年的历史中是和陆机齐名的文坛魁首,放在今天也能排个中国文学史百人之内,他的相貌更是有“古今第一美男”之称无人比肩,潘安又不滥情他一心仕途,感情丰富的他对待妻子用情至深妻子死后更是每每思念留下许多著名的思念亡妻的作品在古代社会潘安钟情妻子一个小妾也没有,这样的美男没有一丁点花边新闻,妻子死后更是不在续弦实在是极其难得的,更兼孝敬父母,出身于儒学大家“文N代”、家族世代为官“官N代”,所以“古今第一美男”的荣誉是他人无法睥睨的潘安的优势是压倒性的。

《红楼梦》中也有关于古代女子择婿的标准,如《尤三姐思嫁柳二郎》一回中,尤三姐:“但终身大事,一生至一死,非同儿戏。我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人,方跟他去。若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”

折叠编辑本段成名探究
总结潘安能够名垂后世的原因无外乎三点:

折叠一、才华
文学作品中常用“陆才如海,潘才如江”(如《滕王阁序》)来形容潘安与陆机,是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品,潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首,作为西晋文学的代表,他的作品对后世影响很大,特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一,成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名在小说中常以“貌若潘安”来形容一个人文采风流并且容貌出众。特指男性。在汉魏晋那个时代,赋写得好是文人最高的成就,潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美,富有感情,是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的文学家,可见后世对他们的推崇。潘岳作品的最大特色是情,读者句句能体味到他内心所想,潘岳的感情细腻,多愁善感这也融入到他的作品中,一般男性文学家的作品这样的风格不多。

折叠二、相貌
《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌:

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。

潘安是个多情的美男子、文人,所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄,而潘安的那些典故成了他们最常用的,比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发,文人就吟道“多于贾谊长沙苦,小校潘安白发生。“潘郎何用悲秋色,只此伤春发已华。”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令,他命全县种桃花,浇花息讼,他走后老百姓都怀念他,文人就吟道“恐是潘安县,堪留卫玠车。”“潘令在河阳,无人死芳色。”“颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。”“河阳看花过,曾不问潘安。”潘安的妻子杨蓉姬早逝,潘安伤悲的不再娶妻,每天都会想到她,文人吟道“为结潘杨好,言过鄢郢城。”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游,“遥知向前路,掷果定盈车。”“潘郎车欲满。无奈掷花何。”“若非金谷满园树,便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧,二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。”繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。“”梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履平沙。长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。”“兰亭已矣,梓泽丘墟”“梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。”“兰亭修禊事,梓泽醉名园。”“梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。”“叹金谷楼危,避风台浅,消瘦飞琼。”“非非是是总成空。金谷兰亭同梦。”“甚天荒地老,铜台歌舞,水流云在,金谷豪奢。”“已迷金谷路,频驻玉人车。”“还被凌波呼唤,相将金谷同游,想见逢迎处,揶揄羞面,妆脸泪盈盈。”“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。”“洛阳天子县,金谷石崇乡。”“虽无金谷花能笑,也有铜驼柳解眠。”“叶落上阳树,草衰金谷园。”

潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子,又对结发妻子一往情深,忠贞不渝,既便后来妻子很早就去逝了,他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象,“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

折叠三、至情至孝
至情:潘安的《怀旧赋》中这样写道;”余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名,遂申之以婚姻。“潘安十二岁与父亲的朋友大儒扬州刺史杨肇相见,被杨肇赏识,许以婚姻。后来杨氏早亡,潘安对杨氏感情至深,自此不再娶,并作《悼亡诗》怀念杨氏,开悼亡诗之先河,这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼,比目中路析”,是说夫妻一人先去,像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切,李商隐曾说“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”,表扬的就是他的这三首诗。 唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”,这当然是妒忌潘安的才华,要知道魏晋时期文风是铺垫、堆砌成风的诗体还属于古体诗,能把古体诗做的现在人都能体会到它表达的情感并且词藻这么优美的恐怕元稹是做不到吧。

至孝:北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事:”荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。 诗曰: 弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。“《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事,虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母,后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族,潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀,正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入,故把他从《二十四孝》中删去,用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替。

参考资料
1.中牟潘安文化公园迎客 “人在画中游”  . [2014-3-24]
2.悼亡诗三首  . [2014-3-24]
3.潘安是谁:古今第一美男子潘安个人资料介绍  . [2014-3-24]
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 楼主| 发表于 2024-7-24 10:43:43 | 显示全部楼层
潘又安 免费编辑 添加义项名
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潘又安出自曹雪芹小说《红楼梦》2,为贾府小厮,司棋青梅竹马的姑舅表弟,秦显的外甥。

基本信息
中文名称
潘又安

饰演
李雅东(87版红楼梦)

性别


登场作品
《红楼梦》,《吴氏石头记》

性格特点
性格懦弱,胆小怕事


舅舅
秦显

表姐兼恋人
司棋

二舅妈
秦显家的

大舅妈
司棋母

目录
1人物经历
2角色评价
折叠编辑本段人物经历
潘又安和司棋青梅竹马,发誓非对方不娶不嫁。他性格懦弱,胆小怕事,跟司棋在大观园幽会被鸳鸯撞见,畏罪远遁。九十二回写他发财回家,意欲迎娶司棋,无奈司棋母不从,司棋撞墙身亡,他也殉情自尽。

折叠编辑本段角色评价
潘又安,贾府小厮,品貌风流。与贾府二小姐迎春的大丫头司棋柔情缠绵。也许绝大部分读者是因为刚烈的司棋而记住了潘又安,其实潘又安是让自己的行动留在《红楼梦》中的,是把自己最有韵味的生命留在读者的记忆中的。

潘又安在《红楼梦》中正面出场仅仅两次。第一次是在《红楼梦》第七十一回,潘又安与女友司棋在花光柳影,诗意绵绵的大观园中约会。不巧被鸳鸯撞见,潘又安迅速藏在树后。司棋见到鸳鸯以后,便叫潘又安出来,潘又安只得从树后爬出来,如捣蒜似的向贾母大丫头鸳鸯姐姐磕头。这就是他的出场,只有一系列动作,没有外貌的刻画,没有声音的流露。

潘又安一出场,就离开了贾府,带着一丝胆怯,带着一丝惊恐,更带着自己的一份期待,离开了贾府。尽管不被他人理解,甚至也不被女友司棋理解。潘又安,你走了,但你留下了无限风情。使你的女友司棋百般坚持不住,一头睡倒,酿成大病。潘又安,你走了,但你留下了私传的表记。在《红楼梦》第七十四回抄检大观园中,在司棋的住处抄到一封令读者难忘的白话情书:

上月你来家后,父母已觉察你我之意。但姑娘(指迎春)未出阁,尚不能完你我心愿。若园内可以相见,你可托张妈给一信。若得在园内一见,倒比来家好说话。千万,千万!再,所赐香珠二串,今已查收外特寄香袋一个,略表我心。千万收好!表弟潘又安具。

这封情书使你的女友司棋被赶出了大观园,流着泪回到自己的家中。

潘又安,你在哪里?你这个"浊物"。

然而,潘又安就是潘又安,他在《红楼梦》第九十二回又回到了我们中间。这时的潘又安带着财富来到了女友司棋家,准备迎娶司棋,但被司棋的母亲拒之门外。司棋得知消息,向母亲表明心意,不料被母亲一顿谩骂,谁知性灵极急的司棋,撞墙自毁。潘又安见此现状,无感慨,无愤激,心平气和,意静神怡。他抬来了两口棺材,收拾司棋之身,也不啼哭,眼错不见,把带的小刀子往自己脖子一抹,也就抹死了。这就是潘又安,不同寻常的红楼小厮。连凤姐也感叹:"哪有这样的傻丫头,偏偏的就碰见了这个傻小子。"潘又安的及时死、果断"了",实现了从泥浊世界到净水世界的跳跃和自救。

潘又安,你是贾府上空的一道灵光!你是红楼少女们的心灵期待!尤二姐吞金自尽,浪荡子贾琏痛心流泪;尤三姐伏剑自刎,冷二郎柳湘莲遁入空门;林黛玉泪尽自亡,怡红公子贾宝玉心属情憎。对世俗的迷恋,琏二爷流泪已属意外;对生命的怀念,冷郎君当然不会轻易赴死;对青埂峰的依归,槛内人也没有终止生命。男人总是被欲望所牵制,被功名利禄所诱惑,对世俗世界有太多的狂爱。神瑛侍者也仅仅是"精神逃跑",只有你潘又安和许多未被世俗尘埃所腐蚀的红楼少女一样,为情、为生命而死。

在世俗世界的贾府中,在精神家园的大观园中都没有一个堂堂男子为爱殉身,只有一个另外,就是小厮潘又安。为情而死,你是唯一,连情圣宝玉也没有做到。难怪曹雪芹不仅为你取一个极似潘安的名字,更赋予你美丽的心灵。

笔者曾经读过一篇报道,说有一对青年情侣,由于各种压力决定双双卧轨自杀,但当火车到来之刻,男士突然站起而生,女子自然躺下做了情鬼。我想这位青年女子肯定没有读过红楼,没有认识到男人"混浊"的内心,潘又安在《红楼梦》中只是唯一。如今,一个失去人类本真与童年记忆的时代,潘又安,你又在哪里

87版(红楼梦)李雅东饰潘又安
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琴棋书画---抱琴【晴雯+爆炭】+司棋+侍书+入画
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侍书[shì shū]
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红楼梦人物展开2个同名词条
侍书是中国古典名著《红楼梦》中的虚拟人物,她是贾探春的丫鬟,心眼灵活,口齿伶俐。最后结局是跟随探春远嫁。她的名字有很大争议,在脂评抄本中称“待书”,如庚辰本、己卯本、梦稿本、戚序本等。作“侍书的”的,如蒙府本、甲辰本、舒序本等。另外程本则一律作“侍书”。
中文名侍书
性    别女
登场作品红楼梦
主    人贾探春
目录
1角色介绍
2角色争议
3名字探究
4影视形象
角色介绍
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中国古典名著《红楼梦》,在第七回登场。第七十四回抄检大观园时,王善保家的挨了探春一巴掌,跑到窗外只顾乱嚷,被侍书两句“珠圆玉润,味腴韵辣”的话就封住了口,“受不得,辞不得”,没趣之极。凤姐笑夸她“好丫头,有其主必有其仆”。她的名字与探春的另一个名叫翠墨的丫鬟的加起来就是“书墨”的意思,以显探春之才。侍书的最后结局是跟随探春远嫁,侍书是陪嫁丫头。
角色争议
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两个名字
大观园里“又红又香,无人不爱的,只是刺戳手”的“玫瑰花”三小姐探春,无疑是一个吸引人的典型形象。而她的丫鬟究竟叫“侍书”还是“待书”,却存在争议。在脂评抄本中,探春的丫鬟有写作“待书”的,如庚辰本、己卯本、梦稿本、戚序本等。
作“侍书”的,如蒙府本、甲辰本、舒序本等。另外程本则一律作“侍书”。
脂评的相关批语有两处,一是在第七回正文“如今周瑞家的故顺路先往这里来,只见几个小丫头子都在抱厦内听呼唤呢。迎春的丫鬟司棋与探春的丫鬟侍书”处:[甲戌双行夹批:妙名。贾家四钗之鬟,暗以琴、棋、书、画四字列名,省力之甚,醒目之甚,却是俗中不俗处。];
二是同回正文“惜春笑道:‘我这里正和智能儿说,我明儿也剃了头同他作姑子去呢,可巧又送了花儿来,若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?’说着,大家取笑一回,惜春命丫鬟入画”处:[甲戌侧批:曰司棋,曰侍书,曰入画;后文补抱琴。琴、棋、书、画四字最俗,上添一虚字则觉新雅。]从脂评中我们只知道琴、棋、书、画,分别为四个丫鬟,却不能确定“待书”正确还是“侍书”正确。但根据“抱琴”、“司棋”、“入画”三个名字的特点,我们来试着做一点分析。她们名字的第一个字,都是动词,且与后面的名词连在一起后都能说得通:抱琴——抱着古琴,司棋——管理围棋,入画——(写)入国画。那么,“侍书”和“待书”哪个更符合这些特点呢?
侍书,可以理解为:“侍候(主人练)书法”、“侍弄书籍”或“侍候读书”等(?);而待书,似乎不可解,我们总不能说是“等待书法”、“对待书法”、“需要书法”和“将要书法”的意思吧?且“待书”与“抱琴”、“司棋”、“入画”似乎不甚相类。
然而如果说“侍书”是正确的,却又不尽然,毕竟多数脂评抄本都是写作“待书”的。
名字探究
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有人认为,探春的丫鬟的名字可作为鉴别《红楼梦》版本真伪的一个指标。由于“待书”是狄葆贤伪造的,写在《戚序本》里,而《丙子本》(庚)照抄不误,也称探的丫鬟为“待书”,因此得出:《丙子本》(庚)是伪本。
完全肯定:“待书”这个名称不是狄葆贤伪造的,所以,它不能作为鉴别版本真伪的准则。 [1]
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1987版《红楼梦》张萌饰侍书。
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侍书
[ shì shū ]
基本解释
官名。

详细解释
官名。侍奉帝王、掌管文书的官员。

宋 明 为翰林院属官。参阅《明史·职官志二》。

官名。侍奉帝王﹑掌管文书的官员。

宋明为翰林院属官。参阅《明史.职官志二》。

辞书解释
官名。侍奉帝王、太子或王室,掌管文书的官员。宋明为翰林院属官。《南齐书·幸臣传·刘係宗》:“〔劉係宗... 展开
来源:聚典平台·《汉语大词典(第一版)》
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红楼梦中莲儿是?
riverzyr2021.08.12浏览8次生活分享举报
1个回答
芝士回答
来自: 芝士回答2021.08.13
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答案:莲儿,莲花儿:《红楼梦》人物:(见第六十一回《投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权》)迎春房里的小丫头。司棋让她吩咐厨房炖鸡蛋,柳嫂不从,她就同柳嫂口角,后又赌气添了一大篇话,惹得司棋火起,带领丫头们大闹厨房。
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