会稽薛氏（薛极浙江省绍兴市）始祖薛昂字汉冲

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会稽薛氏族谱不分卷
始祖薛昂，字汉冲，宋代人。始迁祖惟贤，字近仁。书名据卷端题。记事至清宣统二年。
会稽薛氏族谱不分卷（浙江省绍兴市）简介资料
区县                             绍兴

城市                             绍兴市

撰修时间                             清

数量                             四册

朝代                             清

正题名                             会稽薛氏族谱

版本                             抄本

省份                             浙江省

编修                             薛济清

装订类型                             线装



相关人物
                             始祖                                 薛昂                             始祖                                 薛惟贤                     

会稽薛氏族谱不分卷（浙江省绍兴市）相关文献

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薛极  播报   讨论 上传视频  



薛极（1163～1234），字会之，南宋常州武进（今属江苏）人。以荫调上元主簿。中词科。通判温州，知广德军。嘉定元年召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。绍定元年知枢密院事兼参知政事、以观文殿大学士知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年加少保，和国公。此幅画像取自清朝雍正年间修《江苏江阴薛氏宗谱》。





本    名薛极 字会之 所处时代南宋 出生地常州武进 出生日期1163年 逝世日期1234年
薛极（1163～1234），字会之，武进（今江苏常州）人。以荫调上元主簿。中词科，通判温州，知广德军。宁宗嘉定元年（1208），召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。理宗绍定元年（1228），拜参知政事，除枢密使。出知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年卒，年七十二。《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷四一九有传。





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薛极(1163~1234)，字会之，南宋常州武进(今属江苏)人。以荫调上元主簿。中词科。通判温州，知广德军。嘉定元年召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。绍定元年知枢密院事兼参知政事、以观文殿大学士知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年加少保，和国公。此幅画像取自清朝雍正年间修《江苏江阴薛氏宗谱》。












基本信息

本名

薛极


字号

字会之


所处时代

南宋


出生地

常州武进


出生时间

1163年


去世时间

1234年









薛极(1163~1234)，字会之，武进(今江苏常州)人。以荫调上元主簿。中词科，通判温州，知广德军。宁宗嘉定元年(1208)，召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。理宗绍定元年(1228)，拜参知政事，除枢密使。出知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年卒，年七十二。《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷四一九有传。

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马光祖  播报   上传视频  



马光祖（约1201～1273），字华父，赐号裕斋，封金华郡公，谥号庄敏，南宋名臣。

生于南宋庆元庚申年八月二十四日（公元1200年），宝庆丙戌年（公元1226年）“试南宫叨进仕”。后历任沿江制置使、江东转运使、知临安府（今杭州）、三知建康府（今南京）、户部尚书、大学士，咸淳三年（公元1267年）拜参知政事，咸淳五年（公元1269年）升授为知枢密院事，以金紫光禄大夫（加金章紫绶者的光禄大夫）致仕。马光祖卒于咸淳癸酉年（公元1273年）五月十五日，享年七十有四。





本    名马光祖 字华父 号裕斋 所处时代南宋 民族族群汉人 出生地婺州金华 出生日期1201年 逝世日期1273年 官    职建康知府、参知政事、金紫光禄大夫 谥    号庄敏


目录

1 人物生平
2 人物评价
3 史籍记载
4 人物轶事
5 个人作品

   


人物生平

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马光祖（约1201—1270），字华父，号裕斋，宋浙江东阳马宅镇（一说城西）人。赐号裕斋，封金华郡公，谥号庄敏。

宝庆二年（1226年）进士，授新喻主簿。历知余干县、处州、镇江、隆兴府、太平州、临安府、建康府、江陵府及户部尚书、浙西安抚使、江东安抚使、宝章阁学士、明殿学士、资政殿学士等。



马光祖像
马光祖像
从真德秀学，宝祐三年（1255年）累官至户部尚书兼知临安府、浙西安抚使；继加宝章阁直学士、沿江制置使、江东安抚使，知建康府兼行宫留守兼节制和州、无为军、安庆府三郡屯田使。
至建康，即以常例公用器皿钱20万缗支犒军民；削减租税，养鳏寡孤疾之人；招兵置寨，给钱助诸军婚嫁；属县税折收丝绵绢帛，倚阁除免以数万计；兴学校，礼贤才，僚属皆极一时之选。。为方便行人，他搜集旧名或起新名并亲书坊巷名匾额33处。宝佑五年，建康大雪，他自己捐钱30万缗赈济军民。 [1]  

继调荆湖制置，知江陵府，建康百姓怀念不已。理宗闻知，命以资政殿学士、沿江制置使、江东学抚使衔，于开庆元年（1259年）再任建康知府。

马光祖益思宽养民力，兴废起坏。免除前政亏欠钱百余万缗，罢减渔利税课，赐益于民。又修建明道南轩书院及上元县学。撙节费用，建平籴仓，贮米15万石，又为库贮籴本200余万缗，发粜常减于市价，以利于民。修饬武备，防拓要害，为政宽猛适宜，事存大体，边赖以安。继进大学士兼淮西总领，召赴行在，升提领户部财用兼知临安府、浙西安抚使。

时值岁饥，荣王府积粮不发。马光祖一连三日往谒才得见，对之厉声说：“天下孰不知大王子为储君，大王不于此时收人心乎？”王以无粮辞，马光祖取怀中文书，一一陈说某庄某仓贮粮若干，王语塞，得粮活民甚多。



马光祖
马光祖
进同知枢密院事。差知福州、福建安抚使。后以沿江制置、江东安抚使再知建康府。三次任建康知府，累计12年，威惠并行，百废修举。建康郡民为其建生祠6所。
咸淳三年（1267年）六月，拜参知政事，五年进枢密使兼参知政事，以金紫光禄大夫致仕。卒后谥“庄敏”。《宋史》卷四一六有传。

   


人物评价

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脱脱：马光祖治建康，逮今遗爱犹在民心，可谓能臣已。 [2]  

   


史籍记载

 播报

《宋史·卷四百一十六·列传第一百七十五》 [3]  

马光祖，字华父，婺州金华人。宝庆二年进士，调新喻主簿，已有能名。从真德秀学。改知余干县，差知高邮军，迁军器监主簿，差充督视行府参议官。奉云台祠。差知处州，监登闻鼓院，进太府寺丞兼庄文府教授、右曹郎官。出知处州，乞降僧道牒振济，诏从之。加直秘阁，浙东提举常平。移浙西提点刑狱，时暂兼权浙西提举常平。起复军器监、总领淮东军马钱粮兼知镇江。进直徽猷阁、江西转运副使兼知隆兴府。以右正言刘汉弼言罢。后九年，起直徽猷阁、知太平州、提领江西茶盐所。进直宝文阁，迁太府少卿，仍知太平州、提领江、淮茶盐所。迁司农卿、淮西总领兼权江东转运使。



马光祖塑像
马光祖塑像
拜户部尚书兼知临安府、浙西安抚使。帝谕丞相谢方叔趣入觐，乞严下海米禁，历陈京师艰食、和籴增价、海道致寇三害。加宝章阁直学士、沿江制置使、江东安抚使、知建康府兼行宫留守兼节制和州无为军安庆府三郡屯田使，加焕章阁，寻加宝章阁学士。始至官，即以常例公用器皿钱二十万缗支犒军民，减租税，养鳏寡孤疾无告之人，招兵置砦，给钱助诸军昏嫁。属县税折收丝绵绢帛，倚阁除免以数万计。兴学校，礼贤才，辟召僚属，皆极一时之选。
拜端明殿学士、荆湖制置、知江陵府，去而建康之民思之不已。帝闻，命以资政殿学士、沿江制置大使、江东安抚使再知建康，士女相庆。光祖益思宽养民力，兴废起坏，知无不为，蠲除前政逋负钱百余万缗，鱼利税课悉罢减予民，修建明道、南轩书院及上元县学。扌尊节费用，建平籴仓，贮米十五万石，又为库贮籴本二百余万缗，补其折阅，发籴常减于市价，以利小民。修饬武备，防拓要害，边赖以安。其为政宽猛适宜，事存大体。

公田法行，光祖移书贾似道言公田法非便，乞不以及江东，必欲行之，罢光祖乃可。进大学士兼淮西总领。召赴行在，迁提领户部财用兼知临安府、浙西安抚使。会岁饥，荣王府积粟不发廪，光祖谒王，辞以故，明日往，亦如之，又明日又往，卧客次，王不得已见焉。光祖厉声曰：“天下孰不知大王子为储君，大王不于此时收人心乎？”王以无粟辞；光祖探怀中文书曰：“某庄某仓若干。”王无以辞，得粟活民甚多。进同知枢密院事，寻差知福州、福建安抚使，以侍御史陈尧道言罢，以前职提举洞霄宫。再以沿江制置、江东安抚使知建康，郡民为建祠六所。乞致仕，不许。咸淳三年，拜参知政事。五年，拜知枢密院事兼参知政事，以监察御史曾渊子言罢。给事中卢钺复缴奏新命，以金紫光禄大夫致仕，卒，谥庄敏。

光祖之在外，练兵丰财；朝廷以之为京尹，则剸治浩穰，风绩凛然。三至建康，终始一纪，威惠并行，百废无不修举云。 [4]  

   


人物轶事

 播报

马光祖办案善于调查研究，秉持公正，有“南包公”之誉。《词判风流案成就美姻缘》、《马光祖勇对难缠讼棍》、《捕蛙陷夫》等都成为古代典型案例，这些案例被后人演绎成小说、戏曲等文学作品而广泛流传。 [5]  

《宋史》记载，景定三年，京城临安发生饥荒，朝庭下诏账恤贫民，但集市上买不到粮食。时知临安府的马光祖知道理宗之弟的荣王府与立为储君的荣王之子的芮府，积有大量粟米，三次前往募捐，但荣王都辞以他事不见。马光祖没有办法，便躺在荣王府的客房里不走，荣王只好出来接见，马光祖厉声说道：“普天之下，谁不知道储君为大王子，今民饥欲死，为保不账恤以收人心？”荣王以仓储空虚相推，马光祖马上从怀里取出一张调查表，说：“大王某仓有粮若干，某某仓又有粮若干，此为调查之实情。”荣王一时语塞，只好许以30万斤粮账恤贫民，一时“活民甚多”。



马光祖墓
马光祖墓
《西湖游览志》里记载了马光祖的绝妙判词。说的是后来荣王晋升为福王，将福王府空余的房子出租给市民居住，只收房钱不修房子。有些胆大的居民看到房漏不修，就拒付房钱。福王府便派人至临安府讼民，马光祖调查后判道：“晴则鸡卵鸭卵（鸡蛋大鸭蛋大的洞透光），雨则钵满盆满。福王若要屋钱，直待光祖任满。”
更绝的是元·吴莱《三朝野史》里记载的马光祖判案的故事：一个书生翻墙进入所爱少女房间，被官府关押。马光祖一问案由，就出题《逾墙搂处子诗》面试，那书生秉笔疾书：“花抑平生债，风流一段愁。逾墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香许暗偷。有情还爱欲，无语强娇羞，不负秦楼约，安知漳狱囚。玉颜丽如此，何用读书求。”马光祖一见，大加赞赏，不但不责罚书生的非礼之举，反填一首《减字木兰花》词，判二人结婚：“多情多爱，还了平生花柳债。好个檀郎，室女为妻也合当。雄才高作，聊赠青蚨（指钱）三百索。烛影摇红，记取冰人是马公。”便令女方将女嫁生为妻，且厚赠嫁资，一时被市民传为京城佳话。此判词后被收入《全宋词》；此故事也被收录《情史》中，名叫《词判风流案成就美姻缘》；元杂剧中也有一出曲目叫《马光祖勘风尘》。 [6]  

马光祖判案的故事还很多。 南宋分类汇编诉讼书判和官府公文的《名公书判清明集》中有一节《哗徒反覆变诈纵横捭阖》里记载马光祖提点两浙路刑狱、负责浙江一带司法审判期间，地方曾发生无赖之徒借死人事件大敲竹杠、大发不义之财的恶性案件：有个流丐胡四四跑进住在街道旁的居民曹十一家里乞讨，犯了叫化子不能进客堂的忌讳，被曹十一捆起来毒打了一顿。事隔近两个月后，胡四四因病死去，恰巧其血亲胡四三也来当地，以兴讼为能事的无赖娄元英便像是发现了宝货。娄先教唆胡四三上曹家吵闹，道是胡四四的死因乃遭彼毒打，伤重不治，威胁要告官；然后自己登门，愿为胡、曹息讼，充当和事佬。曹十一怕见官司，情愿拿出田产和钱财作陪「私了」，一切均由娄元英经手，狠捞了一票，旋将胡四四的尸体焚化。本来这事也就算完了，孰料焚尸时，被曹晖和曹升两人看见。娄元英怕他俩会告官，败露自己的劣迹，索性来个恶人先告状，又与胡四三连名具呈，控诉曹晖、曹升包庇曹十一打杀胡四四。马光祖审后写了判词说：“一开始教唆胡四四诈来的是你娄元英，继而卷起袖管发话捏合的是你娄元英，主张焚尸的又是你娄元英，最后公然具名诬告曹晖曹升的，还是你娄元英！按说胡氏之死，与娄氏有何相干？似这等无籍讹徒，别无手艺和工作，专靠搬弄词讼为生计，逐臭闻腥，索瘢寻垢，事情一到他手上，倒横直竖，全归他摆布，利益归他攫取，灾祸让别人承担。倘不痛加惩办，这社会风气的好转，从何谈起？”因此判决：娄元英脊杖十三，发配五百里外地方管押，并将其审判结果在地方张榜公布，让犯有类似过失的地痞浪人悔悟自新，洗心革面，从而达到安抚地方百姓的目的。此故事还收入出版的《六扇门(中国古代官匪斗争的传奇故事)》一书中，标题为《马光祖勇对难缠讼棍》。

宋·赵葵《行营杂录》中有《捕蛙陷夫》一文：说的是现今的浙江省丽水，宋朝时称为处州。当时的处州府颁布了一条规定，禁止村民捕捉青蛙。有一村民，无视官府禁令，到田野中逮捉青蛙，欲在城中销售以换取些银两。为对抗检查，他把冬瓜瓜蒂切一小口，掏去了内瓤，将捕获的青蛙藏于其中。黎明时分，他带着冬瓜镇定自若地准备进城。可刚到城门口，就被守城的士兵人赃俱获地抓了个正着。捕蛙村民被带到了大堂之上，对这种事实清楚，证据确凿的案件，官府本可依律令一判了之，可知府马裕斋（光祖）没有这样做。他好生感到奇怪的是，捕蛙村民如此巧妙的伪装，守城的士兵是如何识破的？为揭开心中疑团，马裕斋讯问了捕蛙村民。问：“你是什么时候捕捉这些青蛙的？”答：“是半夜”。问：“你捕捉青蛙一事还有谁知道？”答：“只有我的老婆知道”。于是，知府大人便差人将村民之妻传至大堂上问话。经过一番审讯，终于弄清了缘由。原来，捕蛙村民的老婆与他人私通，奸夫为霸占她，想出一陷害村民的歹毒之计，让她教村民如何捕蛙的同时，自己又向守城的士兵进行了举报。马裕斋遂将奸夫淫妇绳之以法。此故事也被明朝冯梦龙收入《智囊全集》里。 [7]  

   


个人作品

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春溪

人道青溪有九曲，如今一曲仅能存。

江家宅畔成花圃，东府门前作菜园。

登阁自堪观叠嶂，泛舟犹可醉芳樽。

料应当日皆无恙，苕霅潇湘不足言。

汝南湾

当时只号汝南湾，后有三人住此间。

自谓逸民须隐约，并称贤士想高闲。

只缘水味都殊异，且欲邻居数往还。

好事有时相就饮，不妨铛脚对青山。

迎享送神

长江兮淙淙，踞虎兮蟠龙。

秀群英兮礼乐，览千古兮焉穷。

蹇谁留兮青溪，穆将愉兮寿宫。

思至德兮肇苍姬，避圣嗣兮兴句吴。

竟长干兮游五湖，烨客星兮隐东庐。

坐根石兮定吴都，怀仲父兮秦淮隅。

燎赤壁兮伟北图，忆尚书兮西明居。

孝感兮冰鱼，鹿苑兮儒书。

起乌衣兮见夷吾，运百甓兮恢宏橅。

忠孝兮父子，将相兮叔侄。

登冶城兮想高世，酌贪泉兮徒西壁。

兴文兮雷刘，著书兮陶萧。

大节兮霜凛凛，谪仙兮风飘飘。

云龙上下兮东野，桃花流水兮致尧。

肆荥阳兮忠愤，相先民兮迢迢。

天昌宋兮将有曹，平江南兮斧不膏。

德乖崖兮桑本袤，美中丞兮蓉幕高。

神明兮待制，忠恕兮肤使。

春风兮寿元气，图绘兮回天意。

出师门兮道与南，建留都兮垂万世。

仗征钺兮江无波，死封疆兮人知义。

采石兮功之奇，紫阳兮道之继。

佐乃翁兮南轩，开厥后兮壹是。

泽斯民兮西山，俨元凯兮是似。

庀管钥兮北门，思尚友兮古人。

建芳馨兮堂庑，合荃芷兮盈庭。

嫋秋风兮桂枝，缭荷屋兮杜衡。

荐菊兮寒泉，采藻兮落成。

浴兰汤兮沐华，望美人兮并迎。

芳菲菲兮满堂，灵之来兮如云。

聊逍遥兮容与，集琳琅兮锵鸣。

吉日兮辰良，蕙蒸兮椒浆。

元勋兮钜德，日月兮齐光。

介民兮景福，昭昭兮未央。

高山兮景行，千秋兮难忘。

赠李端履

太守忧民只寸心，按行安得百其身。

烦君为我家家问，要使重崖处处春。

赠李端履

倚门稚子灶头妻，有米无钱相对啼。

为把青蚨济艰苦，莫教穷谷有饥黎。

赠李端履

办得钱来直是难，钱钱要使及茕鳏。

莫教散入他人手，减百抽分或细奸。

赠李端履

闤闠通衢散不难，最艰难处是深山。

涉溪渡岭须周遍，莫惮芒鞋一往还。

赠李端履

从来难察是奸欺，莫索心头只自知。

惟有老夫呼得应，他年祸福更关谁。 [8]  

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马光祖述

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薛化山

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端平元年，公元1234年，是宋理宗赵昀的第三个年号。 南宋使用这个年号3年。 公元1233年， 蒙古 军攻下开封， 金哀宗 逃到 蔡州 （今河南 汝南 ）。 南宋 乘机派益改、 江海 率2万人马，与 蒙古 合攻 蔡州 。 城中绝粮已经3个月，1234年2月8日蒙古兵凿开 西城 攻入，金军奋战，到天黑，蒙古兵退却。 当夜金主召集百官，将帝位传与 完颜承麟 （ 金末帝 ）。 次国孟破亦率来军向南门进攻，至金字楼，用云梯登楼， 万军 党相涌入，在城上大战。 金兵奔南门，孟供招 江海 、塔察尔军人城。 金完额呼沙呼率精兵1000人进行巷战。 金哀宗 于1234年2月9日（宋端平元年正月初十日）自缢而死，呼沙呼亦投水身亡。




中文名: 端平元年

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四木三凶  播报 编辑  讨论 上传视频  
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四木三凶是南宋史弥远为相期间的七名奸臣，“四木”是是薛极、胡榘﹑聂子述﹑赵汝述四个人，这四人每一个名字中都有一个“木”字，同时还是史弥远的死党，时人称之为“四木”。“三凶”则是指李知孝、梁成大﹑莫泽三人。他们三人依附史弥远，排斥异己﹐不遗馀力﹐残害魏了翁﹑洪咨夔等忠良，被人们称之为“三凶”。





本    名四木三凶 所处时代南宋 民族族群汉族
介绍

南宋奸相史弥远把持南宋政权26年之久，一手遮天，为非作歹，鱼肉百姓，无恶不作，用事专且久，论者纷起，而且他还专用谄媚卑鄙之人来巩固他的权力，进一步加快了的南宋朝廷的灭亡。薛极、胡矩﹑聂子述﹑赵汝述成为史弥远最为得力的亲信，时人为之“四木”，民谣谓薛极、胡矩为“草头古，天下苦”。而李知孝、梁成大﹑莫泽三人和史弥远狼狈为奸，人称“三凶”。梁成大谄事史弥远家丁万昕，人言籍籍，曰梁成犬。李知孝专欲敛财，不知纪积。莫泽贪渎为害，甘为鹰犬。不少忠义之士受尽他们的残害。 [1]  

四木三凶用事廷奸臣当道，使得南宋更加腐败，国势日微。

薛极。字会之，武进（今江苏常州）人。以荫调上元主簿。中词科，通判温州，知广德军。宁宗嘉定元年（1208），召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。理宗绍定元年（1228），拜参知政事，除枢密使。出知绍兴府兼浙东安抚使。端平元年卒，年七十二。

胡榘。江西庐陵人，宋抗金名臣胡铨之孙。淳熙十四年（1187），24岁的胡榘以监庆元比较务摄任（暂代）象山县令，监比较务是州衙监管各县酒务（当时酒类属国家专买）的职事官员。淳熙十五年，李孟传就任象山令，胡榘去职。

聂子述。字善之，江西南城人，绍熙元年(1190年)进士，宝庆三年(1227年)由瑞金县令迁赣州知府，后去蜀地为官。据《隐居通议》载：聂子述去蜀为官后“归装满载，由是田宅浸广宝玩充韧”，可谓刮尽地皮。

赵汝述。字明可，宋太宗八世孙。淳熙十一年进士，调南剑州顺昌尉。嘉定六年，诏主管官告院，自是常兼宰士，累迁将作少监，权侍立修注官。八年，除起居郎兼密院都承旨，俄迁兵部侍郎。后改邢部侍郎，迁尚书，知平江府，卒。《宋史》评：“汝述为尉，应诏上封事，论议恳恻。立朝荐引，多知名之士。然为时相所亲，躐跻通显，人亦以此少之。”

“三凶”指李知孝、梁成大﹑莫泽，因此三人心狠手毒，故为“三凶”。此三人为史弥远帮凶，专门帮助史弥远干坏事。

李知孝。字孝章，唐睿宗李旦之后，参知政事李光之孙。南宋大臣，嘉定四年（公元1211年）进士。初时担任丞相府主管文字。后依附史弥远，与梁成大和莫泽三人合称“三凶”。屡次诋毁他人，投机钻营于仕途，对于皇帝、大小臣僚心怀欺诈，迷惑祸害国家，排斥各种贤能的人才，侵夺聚敛，不知守纪。最后因为贬逐而死，时人称快。

梁成大。字谦之，福建福州人。开禧元年(1205年)进士。历扬州通判，迁宗正寺主簿，谄事史弥远家臣以求进。宝庆元年(1225年)，承史弥远旨，诬劾魏了翁、真德秀，迁监察御史。次年，又劾奏杨长孺、徐瑄、胡梦昱等人。绍定元年(1228年)，进左司谏。迁宗正少卿、权刑部侍郎。史弥远死，黜职予祠。端平元年(1234年)，复为言官所论，夺祠，送潮州居住。《宋史》评：“成大天资暴狠，心术嶮戏，凡可贼忠害良者，率多攘臂为之。四方赂遗，列置堂庑，宾至则导之使观，欲其效尤也。尤嗜豪夺，冒占宇文氏赐第。既摈归，讼之者不下百数。窜之日，朝命毁其庐，虽小人如李知孝亦曰：‘所不堪者，他日与成大同传耳’。”

莫泽。史书没有单独留下他的个人资料，大多史料皆与李知孝、梁成大并提。梁成大谄事史弥远家千万昕，太学生称其为“梁成犬”，李知孝专欲敛财，不知纪积。莫泽贪渎为害，甘为鹰犬。史弥远死后，宋理宗亲政，莫泽和李知孝、梁成大一同被弹劾罢官。 [2]  

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史弥远把程朱理学推向巅峰，与金人屈辱议和，为南宋延续了30年，他到底是奸臣还是权臣？




他将奸臣与权臣集于一身，把程朱理学推向巅峰，与金人屈辱议和为南宋延续了30年 [图片]显示全部 ​







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零五

零五



知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

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其实不太想回答这种没有事实根据先下定论的问题，比如说“史弥远把程朱理学推向巅峰”，但程朱理学的巅峰显然不是在宋代。为了正本清源，勉强答一下吧。

史弥远是浙江宁波人，师承杨简，吕祖谦，当时的宁波又称四明，说到这里有些熟悉宋史的人都应该清楚了，当时为了抨击史弥远，史嵩之操控朝政，有个打油诗是这么讽刺的：满朝朱衣贵，尽是四明人，意思是史氏叔侄任人唯亲，尽是任命他的家乡人为官。而宁波的学术氛围又是怎么样的？宁波是浙东地区，当时浙东流行的学术是二陆（陆九渊、陆九龄）的心学，而史弥远的师承也体现了这一点，杨简是陆九渊的弟子，吕祖谦则是撮合朱陆鹅湖之会的中间人，本身的学术也是以调和朱陆为主。所以，史弥远从学术上看，跟程朱理学有关系，但关系又不大。

那么史弥远个人又和程朱理学的人物有什么关系呢？他为什么要抬高与他不属同门的程朱理学呢？

首先，我们现代人受武侠小说影响，脑子总有门派概念，潜意识里面总觉得这些门派是竞争关系，但实际上无论是鹅湖之会（理学，心学）还是朱张会讲（理学，湖湘学派）还是朱熹陈亮（理学，事功学派）的王霸义利之辩，尽管双方在辩论的过程中都有过过激之言，但他们个人之间却又存在着深厚的友谊。史弥远也是如此，他和朱熹的三子朱在同授业于吕祖谦，因此两人有着极好的关系，而史弥远的正室潘氏也是出自学术世家，潘氏的兄弟二人也在朱熹讲学时正式受过朱熹之学，其父也与朱熹是好友。而史弥远是靠诛杀权相韩侂胄起家的，而韩侂胄为了巩固权势，发起了“庆元党禁”，受害者不仅包括朱熹及其众弟子，也包括吕祖谦的从弟吕祖俭，吕祖泰。因此，无论于公于私，史弥远都需要平反程朱理学的“伪学”之名，这也是他上台后抬高程朱理学的重要原因。

其次，史弥远上台后，在同授业于吕祖谦的刘爚（先从朱熹学，后朱熹将其荐于吕祖谦为学）以及朱熹的故友楼钥（史弥远之父史浩的密友）的建议下启用理学门人，并宣扬程朱理学。因此，当时程朱理学的领军人物真德秀，魏了翁等相继入朝为官。但史弥远与程朱理学门人的蜜月期其实并不长，真德秀觉察到在金蒙战争中金人的败亡已成定局，因此主战的真德秀想说服史弥远中止向金国输纳岁币，并全力备战。赞同真德秀提议的包括刘爚、袁燮、魏了翁、黄榦、郑性之、徐侨等等，几乎都是程朱理学的骨干（袁燮是心学门人），其中刘爚、黄榦、郑性之、徐侨均是朱熹的亲传弟子。而史弥远则主张继续向金国称臣并上缴岁币。虽然，支持史弥远的也有象曹彦约这样的朱熹的亲传弟子，但总体来看，绝大多数的程朱理学门人以及官员基本都是力主与金人断绝关系。而在史弥远决定继续向金国称臣后，受程朱理学影响很深的太学生们开始聚集向皇帝请愿，虽然这迫使史弥远最终决定与金人断贡，但在此过程中，真德秀也意识到了史弥远启用理学门人的真正目的只不过是为了他的个人专权背书，因此他愤激地离开了朝廷中枢，这是程朱理学门人与史弥远的第一次直接的正面冲突。而为了弥补真德秀离去造成的影响，史弥远相继任命朱熹的另两个弟子任希夷、郑昭先为执政，希冀能挽回局面。

再次，在真德秀离开朝廷数年之后，程朱理学门人、弟子与史弥远因废立济王一事而再起萧墙，其中最重要的原因之一是真德秀做过济王的老师。而济王在其影响下，非常憎恶史弥远，所以史弥远为了避免在宁宗死后被已立为皇子的济王所贬斥，从而失去权位，因此在暗中培养另一远方宗室之子，即后来的宋理宗，并在宁宗死去当天，与杨皇后合谋，矫诏迎立宋理宗。后史弥远又借着一次不成功的拥立事件，逼死了济王，即霅川之变，这也使得程朱理学门人与史弥远彻底决裂。所以自此开始，程朱理学门人于公于私都不可能与史弥远再合作下去。于公，史弥远行废立之事，根本上否定了程朱理学的五伦之一“君臣义”；于私，济王是程朱理学精心培养的理想君主，因此双方实际上已成水火之势，史弥远其后曾经也想拉拢朱熹的另一深孚众望的弟子李燔，但李燔断然拒绝了史弥远的拉拢，史弥远之后大量启用自己的亲信及同乡，而他的真实用意实际上在之前任希夷、郑昭先的相继罢免中已经显现出来，史弥远从此时起已经掌控了一个没有程朱理学门人的执政中枢，直到其死去。

最后，在史弥远死后，宋理宗终于得以亲政，一方面宋理宗的皇位正当性存在很大问题，因此他需要程朱理学在道义上的背书；另一方面，虽然宋理宗是由史弥远扶持上台，但朝政也因此由史弥远掌控，而史弥远虽死，把持朝政的却依然是他的亲信诸如郑清之，乔行简，史嵩之等。宋理宗是个聪明人，当初史弥远试探其是否有意皇位时，宋理宗的回答是“绍兴老母尚在”，他这个不露声色的回答，一是非常沉稳，未在突如其来的诱惑前失态，二是敏锐地觉察到问题的关键在于宋宁宗的杨皇后是否支持他（其时宋宁宗已经不能理事）。他的这个应对也令史弥远非常满意。而对于一个聪明的皇帝来说，史弥远的专权显然是不能容忍的，因此宋理宗重新将被史弥远所贬斥的程朱理学门人召回朝廷中枢，意在平衡史弥远余党，而且这也符合赵宋王朝制约臣下的一贯原则“且要异论相搅”。因此，如果说程朱理学在宋代被捧上高峰，那也是因为宋理宗而非史弥远。

但是，史弥远构建的势力涉及军政等诸多方面，且相当牢固，在蒙古入侵的大环境下，宋理宗显然也不可能对其余党有什么大动作。这也是宋史对宋理宗评价不高的原因之一，下是宋理宗本纪的论赞：

赞曰：理宗享国久长，与仁宗同。然仁宗之世，贤相相继。理宗四十年之间，若李宗勉、崔与之、吴潜之贤，皆弗究于用；而史弥远、丁大全、贾似道窃弄威福，与相始终。治效之不及庆历、嘉祐，宜也。蔡州之役，幸依大朝以定夹攻之策，及函守绪遗骨，俘宰臣天纲，归献庙社，亦可以刷会稽之耻，复齐襄之仇矣。顾乃贪地弃盟，入洛之师，事衅随起，兵连祸结，境土日蹙。郝经来使，似道讳言其纳币请和，蒙蔽抑塞，拘留不报，自速灭亡。吁，可惜哉！由其中年嗜欲既多，怠于政事，权移奸臣，经筵性命之讲，徒资虚谈，固无益也。虽然，宋嘉定以来，正邪贸乱，国是靡定，自帝继统，首黜王安石孔庙从祀，升濂、洛九儒，表章朱熹《四书》，丕变士习，视前朝奸党之碑、伪学之禁，岂不大有径庭也哉！身当季运，弗获大效，后世有以理学复古帝王之治者，考论匡直辅翼之功，实自帝始焉。庙号曰"理"，其殆庶乎！

宋理宗的论赞其实从封建社会的角度出发相当的公允，在题主所转网页中有所谓的“当那些奉行理学的儒士们在撰写《宋史》时，结果是可想而知的”，意思是宋史会对史弥远及宋理宗有所回护，但具体分析宋理宗的论赞（论赞反应了修史史官的直接态度），即可知其实不然。其论赞中，一方面肯定了宋理宗在推行程朱理学中的功绩，并明确指出理学大兴自宋理宗始，因此其庙号为理宗实至名归。另一方面又指出了宋理宗的“经筵性命之讲”是无益的， 而谁最主张在经筵中大谈“性命之学”呢，显然是朱熹。而在论赞的另一句“史弥远、丁大全、贾似道窃弄威福”中，实际上是把史弥远与奸臣传中的丁大全、贾似道并列的，而史弥远虽然没有列入奸臣传，但也没有给予其象李纲，张浚，岳飞，韩世忠一样单独立传的礼遇，而且其论赞不仅简短而且全是差评，见宋史列传第一百七十三，如下：

论曰：史弥远废亲立疏，讳闻直言。郑清之堕名于再相之日。弥远之罪既著，故当时不乐嵩之之继也，因丧起复，群起攻之，然固将才也。董槐毋得而议之矣。叶梦鼎、马廷鸾之所遭逢，其不幸也夫！

所以，题主所转的那篇文章很多观点其实从事实上就是不成立的。

而他到底是奸臣还是权臣，其实这不是一个非此即彼的选择。史弥远在封建王朝的规则之下当然是奸臣，因为他一是矫诏行废立之事，二是诛杀宰相韩侂胄违反了宋太祖“不杀士大夫与言事人”的约定，而这一点即使是被韩侂胄迫害的程朱理学门人都不认同，为此真德秀公开批评了他的这一行径。而他是权臣也是毫无疑问，因为即使在他死后，他所构建的权力集团也执政到了宋王朝的覆亡，郑清之是其亲信，史嵩之是其侄，丁大全是其另一侄史岩之的亲信，而贾似道则是其亲信贾涉之子。然而，史弥远并不是一个一无是处的权相，在明朝，王夫之在《宋论》即为其废立、诛相、以及远君子三事辩解：

其一，擅置君之柄，以私怨黜济王竑而立理宗，非宁宗意也。然宁宗亦有以致之，而竑亦自有以取之也。仁宗之立英宗也，与韩魏公密谋之，韩公且不敢诵言其名，以须仁宗之独断。高宗之立孝宗也，以秦桧之挟权罔上，而不能与闻其事。宁宗则一任之弥远，而己无所可否，虚悬储位以听弥远之游移。弥远怀变易之心，然且密属余天锡、郑清之以徐察其德性；非若王莽、梁冀贪立童昏，以为窃国地，固欲远己之害，而不忘措国之安。等为支庶，而理宗之静，固贤于竑之躁也。是可原也。其一，函侂胄之首以媚女直，损国威而弛边防也。然诛止侂胄，而不及将领，密谋预备，固未忘北顾之忧。非若秦桧之陷杀人宗族，而尽解诸帅之兵，大坏军政，粉饰治平，延及孝宗而终莫能振也。其一，进李知孝、梁成大于台省以攻真、魏。而二公之进，弥远固推毂焉。及济邸难行，二公执清议以置弥远于无可自全之地，而激以反噬，祸福生死决于转移之顷，自非内省不疚者，未有不决裂以逞，而非坚持一意与君子为难，无故而空人之国者也。故弥远者，自利之私与利国之情，交萦于衷，而利国者不如其自利，是以成乎其为小人。平情以品隲之，其犹在吕夷简、夏竦之闲。以主昏而得逞，故恶甚于吕、夏；乃以视彼三凶者，不犹愈乎？

王夫之并没有否定史弥远是小人，是奸相，而是认为其所做的事尚情有可原，并且未造成严重后果。如废立一事，最主要原因是宋宁宗已经不能理事且未能预立太子，而史弥远事先也多次考察宋理宗的德性，而非象其他权臣一样故意立个小皇帝从而可以大权独揽，而且宋理宗的沉静似乎比济王的急躁更适合作为一个君主；如诛杀韩侂胄固然不妥，但并未将打击的范围扩散开来，而是安抚北伐败归的诸将，并且立即着手重建南宋的防线；如贬斥真德秀，魏了翁等理学门人，实是真魏二人将史弥远逼到没有回转的余地，不仅要褫夺史弥远的权位，而且要定其废立君主之罪，史弥远恐怕也是无奈之举。而除却王夫之所论及之事难道史弥远真的就一无是处吗？显然不是。

韩侂胄的北伐只是看起来振奋人心而已，而实际上即使是支持韩侂胄的辛弃疾也忧心地说道：（北伐的准备）更需二十年。之后的开禧北伐更是一地鸡毛，而战场上的失利只是宋廷面临的问题之一，北伐动员的人力物力以及财政上的支出使得宋代的纸币交子已经接近崩溃，而在之后，朱熹先前招抚的湖南瑶民不堪繁重的劳役与重赋，爆发了黑风峒瑶汉起义，这使得南宋朝廷更是雪上加霜。而在史弥远正式执政后（先前母丧丁忧），启用朱熹门人曹彦约采用剿抚并用的方法平定了起义。又在数年之内，使得交子回复到了正常水平，这都显示了史弥远出色的执政能力。

而在反对宋金断交一事上，史弥远的想法一是断贡可能会重启宋金战争，二是金人可以作为蒙古入侵的屏障。可以说在当时的形势下，史弥远的初衷不失为一个好的对策。然而在太学生激愤地服阙上书之后，迫使史弥远做出了断贡的决定，之后程朱理学门人齐聚当时的江淮制置使李珏门下，锐意北伐金人，但泗上之役的惨败（对金人）证明了南宋军队的战斗力不足以支撑进攻，也证明了史弥远的对策似乎才是当时的最佳方案。

之后，史弥远逐步排除了军政上的程朱理学门人，并启用了自己的亲信，这一点似乎也并无不妥。其启用的赵方，赵范，赵葵三父子，贾涉（贾似道之父），赵善湘，以及著名的孟宗政，孟珙父子等等无论在抗金还是在抗蒙的战场都有杰出的表现，即使是其侄子史嵩之也有不俗的表现，这无论如何都不能简单地用幸运来形容，而是体现了史弥远杰出的识人能力。

当然，在李全的叛乱问题上（史弥远误判了李全不会背叛），史弥远犯了大错，并且假惺惺地想要因此事自杀，并且更加假惺惺地被其小妾发现并拦下。但没有多少人是完全不会犯错的，史弥远只是在后来的处理上显得太过于虚伪，当然作为一名老练的政客，这又似乎是必须的。


图侵删

史弥远其实就是这样一个有能力的权臣，说他是奸臣也无不可。而我们作为后世的旁观者来说，简单地二元论式地把人归为正义或者邪恶，似乎并不太妥当，无论是对程朱理学门人或者是史弥远一党。而我们更应该关注的是历史的真相，然后再做出论断，这才是对待历史正确的态度。