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1. 晴雯补裘的故事【游子吟】这是第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 当中的故事，大概是讲贾母把俄罗斯带来的雀金裘送给宝玉，宝玉很是喜欢，于是到处与人看，结果不小心被炉火烧了一个不小的洞，晚上回到怡红院才发现，偏巧第二天是贾府除夕祭宗祠，老太太交代宝玉必定要穿这件雀金裘，本想出去找个能工巧匠逢好并罢，谁知道这雀金裘确实是稀罕之物，又是外国的工艺，没人敢接这活儿，就在宝玉和众丫头一筹莫展的时候，在重病中的晴雯表现出了她“勇”的一面，带病熬夜赶在祭宗祠以前把雀金裘补好，最终加重了她的病势，也为晴雯的死埋下了伏笔。
晴雯：“心比天高，身为 ... ”这就是晴雯最大的可爱之处，“勇晴雯”就是她的标签，十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来像礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性，在那样一个等级森严的封建礼法社会她的地位是非常低的。但是晴雯并不妄自菲薄，拼命保持自己人格的完整性，她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜婢膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的。她心属宝玉，但是并不像袭人那样迁就宝玉，她是用真心换宝玉的痴心。“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 ”这是可爱的晴雯最终的结局，追求心境的自由，人格的平等让她得罪众小人，导致她被王夫人赶出贾家，在贫病交加中死于非命，亲人冷眼冷心，只有宝玉为她牵挂。勇晴雯的勇气精神气质让人觉得可敬，而“风流灵巧”让我们看到了她的可爱。晴雯机敏而又尖刻，对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢 ... ，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的？”不一而足。有些事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇补孔雀裘。比如冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。可敬可爱的晴雯你喜欢吗？虽然我也很喜欢蹦蹦跳跳的湘云，一到那里那里就是笑声，但是想来想去，我还是觉得最可爱非晴雯莫数。
2. 简述晴雯补裘的情节“晴雯补裘”，是红楼梦一书中很重要的情节，宝玉的大丫头袭人回娘家，怡红院诸事交丫鬟晴雯料理。
晴雯事事要强，带重病操持宝玉的一切。宝玉为舅舅过生日，特穿上贾来母送他的一件俄罗斯人用孔雀毛线织成的毛氅去赴宴。
但晚上回来后，只见宝玉唉声叹气，一问才知毛氅烧了一个洞，幸好天黑，贾母和太太们都没有看到。丫头连夜叫嬷嬷拿了出去补，让天亮前补好，因为明天还得穿。
自嬷嬷们去了半天回来说："工匠们不认识这是什么，不敢揽这活。"大家都很着急。
因病卧床的晴雯，听说此事，忙硬挺着身子坐起来，拿过来一瞧说："这是孔雀金线，咱们用孔雀金线织密点，就能混过去。"虽有孔雀金线，大家都说不会织。
晴雯只好zd披衣，但因身子虚，刚要动手，觉得头重脚轻，眼前猫金星，又怕宝玉着急，只好咬牙拼命撑着，逢几针，歇一会，一直到后半夜才补完。大家拿过来一看，简直和原来的一模一样。
3. 概述香菱学诗和晴雯补裘的情节香菱学诗：
故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然允诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程，大致可分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。 指导读诗体现在两次谈话中：第一次，黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄，并强调“有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，使香菱深受启发。循此继进，黛玉又指出“立意”是诗的头等大事，“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的”；同时告诫香菱切不可爱那些浅近的诗，并给她开了一个书目，安排了读的顺序。在这次谈话的末尾，黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱，要求她见画有红圈的就读，“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的，黛玉称之为“讲究讨论”，实际上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望，把王诗中的炼字功夫说得头头是道，说到“墟里上孤烟”这一句，还联系自己进京那年所见黄昏时分村落的景象，把诗境都说活了。而黛玉也不愧为“老师”，又把陶诗“暧暧远人村，依依墟里烟”翻出来给香菱看，启发她认识了脱化前人诗句的道理。香菱练习写诗也是在黛玉指导下进行的，包括命题限韵、评论习作、指点门径三事；宝钗也参与了指导。 香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。宝钗先看，说“这个不好，不是这个作法”；黛玉则认为“意思却有，只是措词不雅”，指示她“丢开”这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”，“皱一回眉”，又“含笑一回”，简直到了如痴如醉的地步；可这样写出来的第二稿依旧不行，黛玉说“过于穿凿，还得另作”，宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。尽管又一次失败，香菱毫不气馁，便独自走到阶前竹下去构思她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛。以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”，反过来说探春“错了韵了”。这一天，香菱满心想的都是诗，到晚间还是对灯出神，三更上床，到五更才胧睡去。最后，她居然在梦中把这首诗做成了，而且笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”待到宝钗将她唤醒，她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿，后来博得了众姐妹的一致称赞：“不但好，而且新巧有意趣”。 这个故事在小说原来的回目中题为“慕雅女雅集苦吟诗”。这“苦吟”二字正是全篇主旨，梦中成诗是“苦吟”的最鲜明的体现。 晴雯补裘：
袭人回去打理母亲的丧失，宝玉大小事务就由晴雯和麝月料理。一日，晴雯意欲吓麝月，自己却没有穿上外衣，到了第二天便着了凉。修养了好一阵子，病情日渐好了。可正在这时，宝玉将祖母送的意见雀浸裘烧了一个洞，恰巧第二天宝玉要穿着见客，宝玉深怕事情被贾母知道后责 ... ，便急的像热锅上的蚂蚁。麝月看后，便将雀金裘送与宋妈妈带到外面，让外面的裁缝来补。谁知竟没有一个人会补，正在宝玉焦急万分的时候，晴雯见状便要了过来，看后便知应怎样来缝补，可是怡红院上下，只有晴雯一人知道如何来做，而晴雯又在病中。宝玉本不想让晴雯来补的，可是晴雯还是一把拿了过来，又叫宝玉先去睡觉，不要熬了夜到了第二天被别人看出。又过了许久，晴雯终于把雀金裘补完，就好像才刚拿到手一样。宝玉自喜不自禁。而此时晴雯却由于劳累过度，晕了过去。
4. 勇晴雯病补雀金裘她心高气傲，伶牙俐齿，因为坠儿偷镯，她无法容忍，在病中赶走了坠儿，因为“闪了风着了气恼”，病情加重。当晚，在宝玉不小心烧坏了雀金裘后，她嘲讽宝玉：“没那个命穿也就罢了。”
她很刚强，重情重义。麝月说：“这里除了你，还有谁会界线？”晴雯道：“说不得，我挣命罢了。”在宝玉阻拦后，晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”她病得“头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住”。但是“若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着”。因此，不顾自己体弱有病，连夜为宝玉补衣。
晴雯心灵手巧，在宝玉的大丫头中，是最聪明伶俐的一个。当初贾母把她放在宝玉房中，就是因为她聪明能干手巧，活计做得好。且看这一段晴雯的活计——“先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界
线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补”。“补完，又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来”。在苦苦修补了一夜后，麝月道：“这就很好，若不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，说道：“真真一样了。”
可见，晴雯在大观园的丫头中，其聪明智慧，刚强好胜，都是出于众人之上的。所以，判词说她“心比天高，身为 ... ”。虽然是“下等人”出身，但是，性格刚强，聪明，纯洁，心灵手巧。
5. 晴雯为宝玉补裘是第几回的这是《红楼梦》第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
贾母送给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的孔雀毛披衣。这件披衣金翠辉煌、碧彩闪烁，堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了指顶大的一个洞。恰巧第二天是正日子，老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎，让婆子拿出去缝补，能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯恰好生病，"只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。她不做，又怕宝玉着急，就狠命咬牙捱着。她带着病体，补不上三五针，便伏在枕上歇一会，即便这样，她还是撑到天将明。待补完时，已"力尽神危"地倒下了。
6. 《红楼梦》中晴雯补裘 互赠汗巾 有什么深刻含义这在古代相当于私定终身，再不济也是表赠私物。汗巾子，袭人说过一句，你有了好的系裤子了，这就说明汗巾子相当于裤/腰带，你说什么情况下解裤/腰带？还交换腰带？这是很私人的行为了，所以与礼法是不容的。是很暧昧的行为。
补裘，是指晴雯对宝玉的感情，为了你我病得都起不了床了还帮你掩饰补衣服。再有，湘云看到宝钗帮宝玉绣肚兜是笑，是因为做衣服这些东西，一般除了家里有针线上的人（绣房）做，主子的私人物品、贴身的小件、标志性的东西，一般是自己或者贴身的丫头做，不会落到外人手里，不然就是不安分，于名声有碍，而宝玉是男子，贴身的东西一般是亲人或者贴身丫头做，袭人是贴身丫头，她做没关系，晴雯是上夜的（她不是大丫头，别弄乱了），但是指给宝玉用的时候也是因为她针线好，做宝玉的针线也说得过去，可宝钗做算什么，这在现代就相当于倒贴，倒追，自荐/枕/席，是很不要脸的啦。你看现代哪个没定名分的女子给别的男人买内内，就是这个原因。晴雯补裘，不是说的这件事，而是看的感情，能不顾自己半死了还帮宝玉掩饰做活一个通宵，宝玉真好命。
游子吟【作者】孟郊【朝代】唐译文对照
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
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情感感激唐诗三百首赞颂母爱乐府数字
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[url=]注释[/url]
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
[url=]赏析[/url]
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自... 古诗文网>>
作者介绍
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 百科详情>>
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