天破惊石系列之七=====可儿为谁淫？

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V哥掰谎 楼主

2014-09-13 12:30
14635楼  


但因为这些宫女没杀过人，所以经验不足，中间出了差错，结果没有成功，只将嘉靖皇帝勒了个半死。一个宫女害怕了，连忙跑出去报告皇后，于是事闹大了，这些宫女很快被抓起来，遭到拷打、审问，最后一个个被处死，嘉靖皇帝命大居然逃过一劫，这就是历史上著名的而又荒诞的“宫女造反”。所以说“箕裘颓堕皆从敬”是指嘉靖的这些光辉事迹，但《红楼梦》中并没有具体描写贾敬荒淫之事，只强调了他的死与吃丹药有关系，“只在都中城外和道士们胡羼”，这些让我们很容易地联想到嘉靖皇帝，也算是用心良苦。但我们从秦可卿的判词里也能体会到贾敬并非那样超脱，头两句：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

这里清楚地交待了秦可卿是个极为淫荡之人，然而后两句却把这些罪过指向了宁国府：

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

贾敬又是宁国府的最高一辈，而且在《好事终》里又强调说“箕裘颓堕皆从敬”，所以贾敬也肯定逃不掉一个“淫”字。贾敬给大家的印象不是很深，他的文字很少，其实这也不难理解，因为嘉靖皇帝离作者创作《红楼梦》的时候相距太远，所以给作者的印象不是那么具体，写他是为了反思明朝败亡的根本原因。而书中其他那些鲜活生动的人物应该都是作者所经历的那段历史上的原型，所以才描写得如此有血有肉。

从秦可卿的判词的头两句我们就能感觉到她的淫应该到了滥情的地部，这一点比较奇怪，因为明末历史中很难找到这样一个原型，在满清这边也没有类似的。而她的死法也很奇怪，在秦可卿的判词前描写了一幅画：

后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。

可明末的皇宫中除了崇祯皇帝和魏忠贤以外没听说过哪位有名的大人物是上吊而亡的，难怪不少人认为秦可卿是在影射崇祯呢，于是让很多人走上了走火入魔的不归路。而关于秦可卿很淫荡的问题在靖藏本第十三回的批语里也提到过：

〖靖藏：“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也〗

从这些信息我们可以得知：在作者的原本中秦可卿是死于“淫”字，虽然因为“芹溪”等人听从畸笏叟的意见删除了这些描写淫丧的情节，但我们还是能从书中多少领略出一点。而关于她如此“淫荡”的内容，作者又想给我透露什么呢信息？而什么叫“史笔”呢？应该就是指写史之笔，也就是说作者描写的这段“秦可卿淫丧天香楼”实际上隐写的是一段历史，可难题是这是一段什么样的历史呢？想讲清秦可卿的问题，一定要找到这段历史才成，这其中有两个关键的点：淫荡和上吊而亡，缺一不可！

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V哥掰谎 楼主

2014-09-13 09:45
14633楼  


凭借这样简单的排除法我们就可以容易地找贾珍和秦可卿这二位身上应该会有问题，当然这样分析还不是很全面。另外，在现在我们看到的所有版本中惜春虽然被算作贾珍的弟弟，是宁国府的女人，我个人认为这是不可靠的，应该是“增删五次”的结果，更何况她后来都出家了，怎么可能她身上会有秽事？所以从她的本质来看与宁国府无关。

另外还出现过一种说法很搞笑，有学者认为宁国府有一位地位最高的长辈，就是贾敬，因为他是导致秦可卿淫丧天香楼的真正元凶！可贾敬是出家人呀？长年在都中城外住着当老道，连自己的生日都不回来过，应该不会跟淫字有关系吧？但这难不道我们的学者，因为在第五回秦可卿的判词中有这样两句：

箕裘颓堕皆从敬，〖甲戌侧批：深意他人不解。〗家事消亡首罪宁。

这自然是指与秦可卿有不正当关系的不仅是贾珍，还有贾敬！这下热闹了，秦可卿也太牛了，居然让宁国府祖孙三代同泡她一个，也算是人间奇闻！应该说这个猜测很不靠谱。其实这里的批语提到的深意应该是指贾敬的原型是嘉靖皇帝，这里指的是明朝的败落是从嘉靖时期就埋下了种子，因为嘉靖老爷子也很荒淫无耻，“皆从敬”应该是指明朝败落早就从那时开始了，应该不是指贾敬与秦可卿会有染。

发生嘉靖皇帝很有名的一件事就是“宫女造反”，这就是历史上的“壬寅宫变”，实在是欢乐无限，是怎么回事呢？原来嘉靖皇帝喜欢炼丹修仙，一心追求长生不老，这一点跟贾敬一样，而且他还是个好色之徒，让手下人从各地挑选了民间女子进宫，据说一共有一千多个八岁至十四岁的幼女，为什么要这么多呢？一是供嘉靖淫乐纵欲，二是准备用这些女孩儿炼制“元性纯红丹”。嘉靖皇帝贪恋女色，纵欲无度，他自己身体状况越来越差，而愈是这样，他又愈是迷恋道教仙术，炼各种仙丹，其中“红铅丸”作为最流行的炼丹制药之法，是将处女月经和药粉经过拌和、焙炼而成，形如辰砂，据说这些药物能够起到强身健体和增强性欲的作用，也就是春药。为了采得足够的炼丹原料，皇帝强迫宫女们服食催经下血的药物，轻则极大损伤宫女身心，重则造成失血过多甚至血崩，许多人因此丧命。当时宫女们亲眼目睹宫内姐妹们饱经残害，知道自己早晚也得被折磨死，因而才决定拼死一搏，既然怎么都是死，不如与嘉靖帝同归于尽。嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十几个宫女决定趁嘉靖皇帝熟睡时把他勒死。

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2014-09-13 12:30
14635楼  


但因为这些宫女没杀过人，所以经验不足，中间出了差错，结果没有成功，只将嘉靖皇帝勒了个半死。一个宫女害怕了，连忙跑出去报告皇后，于是事闹大了，这些宫女很快被抓起来，遭到拷打、审问，最后一个个被处死，嘉靖皇帝命大居然逃过一劫，这就是历史上著名的而又荒诞的“宫女造反”。所以说“箕裘颓堕皆从敬”是指嘉靖的这些光辉事迹，但《红楼梦》中并没有具体描写贾敬荒淫之事，只强调了他的死与吃丹药有关系，“只在都中城外和道士们胡羼”，这些让我们很容易地联想到嘉靖皇帝，也算是用心良苦。但我们从秦可卿的判词里也能体会到贾敬并非那样超脱，头两句：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

这里清楚地交待了秦可卿是个极为淫荡之人，然而后两句却把这些罪过指向了宁国府：

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

贾敬又是宁国府的最高一辈，而且在《好事终》里又强调说“箕裘颓堕皆从敬”，所以贾敬也肯定逃不掉一个“淫”字。贾敬给大家的印象不是很深，他的文字很少，其实这也不难理解，因为嘉靖皇帝离作者创作《红楼梦》的时候相距太远，所以给作者的印象不是那么具体，写他是为了反思明朝败亡的根本原因。而书中其他那些鲜活生动的人物应该都是作者所经历的那段历史上的原型，所以才描写得如此有血有肉。

从秦可卿的判词的头两句我们就能感觉到她的淫应该到了滥情的地部，这一点比较奇怪，因为明末历史中很难找到这样一个原型，在满清这边也没有类似的。而她的死法也很奇怪，在秦可卿的判词前描写了一幅画：

后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。

可明末的皇宫中除了崇祯皇帝和魏忠贤以外没听说过哪位有名的大人物是上吊而亡的，难怪不少人认为秦可卿是在影射崇祯呢，于是让很多人走上了走火入魔的不归路。而关于秦可卿很淫荡的问题在靖藏本第十三回的批语里也提到过：

〖靖藏：“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也〗

从这些信息我们可以得知：在作者的原本中秦可卿是死于“淫”字，虽然因为“芹溪”等人听从畸笏叟的意见删除了这些描写淫丧的情节，但我们还是能从书中多少领略出一点。而关于她如此“淫荡”的内容，作者又想给我透露什么呢信息？而什么叫“史笔”呢？应该就是指写史之笔，也就是说作者描写的这段“秦可卿淫丧天香楼”实际上隐写的是一段历史，可难题是这是一段什么样的历史呢？想讲清秦可卿的问题，一定要找到这段历史才成，这其中有两个关键的点：淫荡和上吊而亡，缺一不可！

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V哥掰谎 楼主

2014-09-13 15:11
14639楼  


疑问三、秦可卿病得很古怪，活得很短暂，死得很离奇，而且她的故事被严重改编过。我们现在都知道作者删去了秦可卿之死的文字，更让人意外的是有人记载了这段被删情节的大概内容。

在重庆《新民晚报》一九四六年十一月二十四日第三版上发现了一篇文章，题目是《秦可卿淫上天香楼》，署名“朱衣”。全文不长，今迻录于下：

《红楼梦》一书，尽人皆知前八十回为曹雪芹所作；后四十回为高鹗所作；而坊间所刊百二十回之《红楼梦》，其前八十回，究竟是否曹雪芹原著，则鲜有知音。余家有祖遗八十回之抄本《红楼梦》，其中与现本多有未合者，惜此本于抗战初首都沦陷时，匆忙出走，不及携带，寄存友家，现已不知归于何人，无从追求。惟忆其中与现行本显有不同者，为秦可卿之死，现行本回目为“秦可卿死封龙禁尉”，而抄本回目则为“秦可卿淫上天香楼”，书中大意，谓贾珍与秦可卿，在天香楼幽会，嘱一小丫头看守楼门，若有人至，即声张知会，乃小丫头竟因磕睡打盹，致为尤氏到楼上撞见，秦可卿羞愤自缢于天香楼中，事出之后，小丫头以此事由己不忠于职所致，遂撞阶而死。考之现行本，秦氏死后，荣府上下人等闻之，皆不胜纳罕叹息，有诧怪怜悯之意，一也；开吊之日，以宁府之大，而必设醮于天香楼者，出事之地，二也；尤氏称病不出，贾蓉嬉笑无事，而贾珍则哭的泪人一般，并谓“我当尽其所有”，各人态度如此，可想而知，三也；太虚幻境，金陵十二钗画册，有二佳人在一楼中悬梁自缢，四也；鸳鸯死时，见秦二奶奶颈中缠绕白巾，五也。凡此种种，皆系后人将曹雪芹原本篡改后，又恐失真，故以疑笔在各处点醒之耳。

这真是一个让人吃惊的新闻！可惜这个“朱衣”和他的本子都不知下落了，真让人遗憾！从这段记载我们可以大致知道秦可卿淫丧的过程，同时也明白了她得病的真正原因，试想跟自己的老公公偷情被捉奸，那真是跟五雷轰顶一样，打击实在是太大了，大到不能再大的地步，肯定是又气又羞，不病倒才怪呢！当场犯心脏病吓死都应该有可能，这样看来之后她因为迫于各方压力而上吊自杀就显得合理多了。但书中为什么要删了这段呢？不是很精彩吗？删去以后感觉这其中更神秘了，让大家百思不得其解，实在让人搞不懂其中的意图，即使批书人介绍了删去淫丧的原因和经过，说秦可卿给凤姐托梦说的话很让他感动，所以就让人把她前面的淫乱故事给删掉，也就是批语提到的有名的“遗簪”、“更衣”的情节，但还是让我们困惑不解。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-14 07:16
14658楼  


有一点大家一点要注意一下，第十三回的那条著名的批语里提到的是“秦可卿淫丧天香楼”，而朱衣这则新闻里提到的是“秦可卿淫上天香楼”，一字之差，可意思大不一样，为什么会这样呢？“淫上”自然应该是指前去天香楼，于是有两种可能，一种应该是去与贾珍偷情，而另一种也许就是去上吊，也就是“淫丧”，那到底哪个对呢？还是朱衣记错了？对于这个问题我们还是从长计议。

秦可卿从淫丧而变成了平淡之极的病亡，感觉不够刺激了，此段的味道一下子就减了一大半，让人体会不出“情既相逢必主淫”的境界。而且秦可卿死前书中其他一些人物的表现一下子变得怪怪的，跟其他回中的内容不是一个味儿了，也就是说秦可卿的故事不但被删掉了不少，应该进行了大规模的改编。但好象作者改得并不是很彻底，在第五回的判词和曲子里依然保留了关于她淫丧的文字，让人似乎还能感觉到这其中发生了什么淫事，为什么创作者这样扭扭捏捏不够坚决彻底呢？为什么这样重要的地方没有改过来呢？难道是马虎漏掉了？还是有什么别的目的呢？

而让我们奇怪的是：张友士看病一段也同样显得很古怪，按道理说秦可卿的病因也没有什么复杂的，被捉奸以后自然又羞又臊，应该是心病，可作者居然用很大的篇幅来介绍给她看病前前后后的整个过程，有这个必要吗？洋洋洒洒的，可给人感觉内容确相当有限，废话连篇，我个人甚至觉得这段情节似乎有点“程高本”后四十回的影子。

这回先是宁国府人啰啰嗦嗦地议论病情，还报怨没有好医生，尤氏为此破天荒地说出了大段的台词，书中其他地方虽然她也经常出现，可感觉加起来也没在这一回里说得话多：

“现今咱们家走的这群大夫，那里要得？一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。”贾珍说道：“可是。这孩子也糊涂，何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳任凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么。……”

有不少朋友问我为什么这二位非要在秦可卿不停地换衣服上大做文章？这里面有什么秘密吗？而综合地看这里贾珍和尤氏的对话给人感觉说起话非常不自然，感觉更象是交待剧情来，这样的写法不够老辣，有点太刻意了，失去了作者以往的神彩。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-14 16:26
14668楼  


最后千呼万唤托人请来了号称很牛的神医张友士，这一回的回目是“张太医论病细穷源”，但张友士实际上并不是一个真正的医生，只是冯紫英幼时从学的先生，看来宁国府真的成了有病乱投医了。其实有些懂中医的朋友说秦可卿的病多半应该是月经不调，顺便有点贫血，血压低，绝对不是什么致命的病症。而张友士给开的药方也应该是很对症的，是中医妇科良药“四物汤”增减而来的，那为什么吃了没有见效呢？既然不致命为什么秦可卿吃了药不但没好，反而加重了呢？于是有人说这是因为她得的是心病。

其实书中有不少人都得过病，也都看过病，可再没有象这回这样把药方都写进去的情况，于是搞得很多人觉得这个药方应该不那么简单，于是翻来覆去研究个底儿掉，死活认为这个药方中绝对应该藏有天大的秘密，甚至有人怀疑这其中传递了命秦可卿自杀的密令，让世界密码史一下子提前了几百年。还有人在张友士分析脉相的文字中胡乱解读，也很雷人，应该说这都是走火入魔的表现。

作者为什么要如此细致地介绍这个看病过程呢？感觉完全是没有必要呀？张友士介绍那么多感觉更象是上中医课了，难怪他是冯紫英的老师呢，果然讲起理论来如此深入细致，但有必要这样写吗？这一回的内容仿佛与小说的主题毫不相关呀，作者又不可能因此拿到更多的稿费，到是感觉是在凑字数。所以秦可卿看病一段应该说给人感觉很奇怪，神神秘秘、鬼鬼祟祟的，与书中其他地方的原文的风格格格不入。而看病的最后还有一段文字很有意思：

贾蓉看了，说：“高明的很。还要请教先生，这病与性命终久有妨无妨？”先生笑道：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了。

感觉张友士在给自己找台阶下，吃他的药好不好不在于他的水平，而在于“医缘”了。而更奇怪的是贾蓉居然不细问了，还说他聪明，这是什么逻辑呢？

宁国府费了这么大劲为秦可卿看病，应该说能使的招都使尽了，可这位很牛的大夫张友士开的药一点作用也没有起到，从后面的故事情节来看秦可卿的病不得没有好转，反而病情加重了，而宁国府的人似乎也没有再尽最后的努力，让她听天由命，自生自灭了，后面再没有看到宁国府的人对她有什么太多的关心。作者要通过这次失败的诊断想表达什么思想感情呢？

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V哥掰谎 楼主

2014-09-15 09:01
14688楼  


疑问四、秦可卿出场时间短，死得很快。《红楼梦》还有个书名叫《金陵十二钗》，也就是说此书是讲金陵十二个女人的故事，这十二个人是书中的绝对的大主角，我们从全书的角度来看，其他十一个人都有很多的出场，个个性格鲜活，而且至少都活到了第八十回，人物的故事丰富，性格饱满。

可作为主角之一的秦可卿，却死得很早，我们刚开始认识她，还没有多少开始进行深入的了解，也没有太具体的印象，她就病倒了，然后莫名其妙匆匆地死去了，而且文字相当仓促，让她的戏更丰富一下有什么不好呢？要知道现在有很多这个“淫奔女”的铁杆粉丝，喜欢她人多得不得了。

更让人不解的是居然还被删去大量淫荡的文字，太可惜了，实在是暴敛天珍！让人想不明白作者为什么要设置这样一个短命的角色，为什么不把她安排的死期往后安排呢？

本身她的戏就不多，通过多条批语我们得知她的故事又被大幅删除了，可以说早已经面目全非了，却依然算在十二钗里面，这是为什么呢？

另外我有个感觉，那就是秦可卿这个角色好象是后加上去的，并非来自早期版本。因为在第五回秦可卿第一次出场的时候，书中提到了“贾蓉之妻秦氏”，第七回也提到了“贾蓉之妻秦氏”，之后多称她为“秦氏”。她死了以后，忽然隔了三十多回以后又出现了“贾蓉之妻”，这又是何人呢？在第五十三回里在这里有一条批语：

一时贾珍进来吃饭，贾蓉之妻回避了。〖庚辰眉批：自可卿死后未见贾蓉续娶，此回有“蓉妻回避”语，是书中遗漏处。绮园。〗

这里忽然冒出来了贾蓉之妻，而且见到贾珍就赶紧躲开了，会不会是吸取了秦可卿的教训呢？还真不好说。看来批书人也觉得在没有交待的情况下就冒出来这个贾蓉之妻，感觉这里有问题，之后的章节里也多次提“贾蓉之妻”、“蓉妻”这样的称呼，但戏份不多，从来没有过正面的表现。当然这其中不排除贾蓉续娶的文字被抄丢了的可能性。

还有一种理论相当有创意，认为作者在“增删五次”过程中将秦可卿的戏从后面强行移到了前面，因为有人发些在第七十五回前后里过中秋的情节中再次出现“贾蓉之妻”，而且与前面秦可卿的情节仿佛有某种内在的关联：

说话之间，贾蓉之妻也梳妆了来见过。少时摆上饭来，尤氏在上，贾蓉之妻在下相陪，婆媳二人吃毕饭。尤氏便换了衣服，仍过荣府来，至晚方回去。

在荣国府中秋的夜宴最后，又出提到了贾蓉之妻。

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火影奈良鹿丸

2014-09-15 09:05
14689楼  


@V哥掰谎 14619楼 2014-09-15 09:01:07

疑问四、秦可卿出场时间短，死得很快。《红楼梦》还有个书名叫《金陵十二钗》，也就是说此书是讲金陵十二个女人的故事，这十二个人是书中的绝对的大主角，我们从全书的角度来看，其他十一个人都有很多的出场，个个性格鲜活，而且至少都活到了第八十回，人物的故事丰富，性格饱满。

可作为主角之一的秦可卿，却死得很早，我们刚开始认识她，还没有多少开始进行深入的了解，也没有太具体的印象，她就病倒了，然后莫名其妙......

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第一个


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寒塘渡鹤影518

2014-09-15 09:30
14690楼  


v哥好，读了您的解读，很受启发，谢谢您带我们深度解析红楼梦。根据您的启发，我有一点猜测，对于不对还请您指教。您说秦可卿身上有几层影射，那么我猜最基本的影射应该是明朝皇帝明熹宗朱由校的乳母客氏吧（秦可卿乳名可儿），一方面，客氏原是河北农妇，定兴县侯巴儿（侯二）之妻，生子侯国兴。客氏姿色妖媚，为人狠毒残忍，生性淫荡。特别是跟熹宗（难道贾珍影射熹宗？）也有淫乱嫌疑。另一方面，他是老魏的对食，而红楼梦中秦可卿与王熙凤两人关系亲厚。


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V哥掰谎 楼主

2014-09-15 09:56
14692楼  


@寒塘渡鹤影518 14621楼 2014-09-15 09:30:35

v哥好，读了您的解读，很受启发，谢谢您带我们深度解析红楼梦。根据您的启发，我有一点猜测，对于不对还请您指教。您说秦可卿身上有几层影射，那么我猜最基本的影射应该是明朝皇帝明熹宗朱由校的乳母客氏吧（秦可卿乳名可儿），一方面，客氏原是河北农妇，定兴县侯巴儿（侯二）之妻，生子侯国兴。客氏姿色妖媚，为人狠毒残忍，生性淫荡。特别是跟熹宗（难道贾珍影射熹宗？）也有淫乱嫌疑。另一方面，他是老魏的对食，而红楼......

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谢谢，别太客气，我认为秦可卿身上一共有三层影射，这些影射可以完美地解决我在现在这篇文章中提到的所有疑问，而且毫无牵强，我敢肯定这就是秦可卿的谜团最终答案，不过希望大家耐心一下，因为这三层影射之间的关系很复杂，所以需要一点点讲清楚。

其实在确立了《红楼梦》所隐写的历史为明末清初以后，也出现了一些对秦可卿的猜测，比如你说的客氏，这个人物确实容易让读者走入岐途，因为“可卿”与“客氏”似乎有些谐音，但这个猜测是有问题的。

另一个猜测也是最多的，经常有人引以为傲的，但本质上又是根本没有看懂此书的人提出来的，那就是崇祯，因为他们只看到了上吊而已，而这个猜测很可笑也很肤浅，因为经不起推敲，一问就傻，一傻就开始胡说，什么牵强的话都能讲出来，可笑之极。

任何一个理论一定要能解释我本文提到的十二个大问题才成，而且一定不能牵强，否则就是错误的。有一点我提醒一下，要搞清楚秦可卿之谜，一定要看懂此书的大的框架，把眼光放得宏观一些，别老盯着一个点。谢谢你的关注，继续猜，我觉得这是很有乐趣的。

admin

V哥掰谎 楼主

2014-09-15 15:21
14706楼  


我感觉这应该是早本的痕迹，也就是说在早期的版本中没有秦可卿这个角色，所以贾珍才这样霸道，任意地羞辱自己的儿子，否则他应该会因为秦可卿的事对儿子很欠疚才对，有气也不会这样撒的，更何况这一回中他的这个火发得有些莫明其妙，很无端，有些故意找碴的感觉。

所以在作者后来的创作过程中突然加入秦可卿这个角色以后，又没有考虑到前后要能呼应上，忘了考虑到最早稿子中原来本来是有个“贾蓉之妻”的，才导致了现在没有任何交待就出现了这个人，也忘了添上几笔直接说贾蓉又娶了，应该说这个怀疑是有一定道理的。如果真是这样，也就意味着在早本中根本没有“金陵十二钗”，也许是为了凑数，甚至早本上连十一钗都不到，所以怀疑作者后来出于某种考虑才强型加上了几个主要人物，秦可卿就是这样的情况增添进来的，但她的故事又进行了改编，搞得实在有些乱。

“金陵十二钗”中其他的一些人物也感觉戏不够足，大有凑数的味道，也就是说如果我们把研究建立在这样一大堆前前后后增删过多回的基础之上，不区分哪些是早本的，哪些是后回增删的，那肯定搞不清楚作者的本意，所以要把增删的前前后后的情节理清楚，分阶段分析，才有可能找到作者的创作思路和原意。

疑问五、秦可卿的葬礼极其宏大，规格之高，礼仪之隆重，让人吃惊！这也是一直以来人们感觉最为奇怪的地方。书中的葬礼不止一个，可其他的都显得给人留不下任何印象，却偏偏要对这个葬礼大书特书，这是何意？关于秦可卿的故事被删掉不少，如果从没删除“爬灰”的角度来看，自然是说贾珍对秦可卿非常有感情，对她的死非常伤心，在第十三回中有这样一个情节：

贾珍哭的泪人一般，〖甲戌侧批：可笑，如丧考妣，此作者刺心笔也。〗正和贾代儒等说道：“合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”

这条批语说得很到位，这都说明秦可卿之死是因为与贾珍通奸所致，而且贾珍当众如此表现只能有两种可能，一个就是贾珍因为对秦可卿感深厚而失去理性了，另一个应该是说明两个人通奸而且又被捉奸之事应该贾府上上下下尽人皆知，所以他自然也就没有必要装体面了，本来脸就已经丢尽了，现在还在乎什么面子呢？于是贾珍为了充分表达自己对秦可卿的感情，或者说是欠疚之情，一定要在葬礼上大做文章，想尽办法搞得宏大一些，以寄托自己的哀思。

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admin

V哥掰谎 楼主

2014-09-16 09:12
14757楼  


有些人认为一开始贾珍对秦可卿进行的是强奸，我觉得强奸的猜测是不靠谱的，因为从书中的暗示来看秦可卿骨子里就是一个“淫”死，她不强奸别人就不错了。无论两个人的关系是如何开始的，但日久生情是一定的，贾珍这回动了真情。

于是他非要给贾蓉整一个“五品龙禁尉”的头衔，为的是把葬礼搞大，而且居然花了一千二百两银子，还是在戴权的帮忙下打了折的价格，这个钱怎么也得值现在的几百万人民币，看样子贾珍真是豁出去了。然而第十三回的回目有问题，“秦可卿死封龙禁卫”，怎么叫秦可卿被封为“龙禁尉”呢？明明是贾蓉被封的呀，这里肯定也被篡改了，所以才这样文不对题。

虽然为贾蓉捐了一个“龙禁尉”的头衔，但秦可卿的葬礼也显得过于嚣张了，让人实在不解。说实在的“龙禁尉”的官可不算太大，当然也不小，就算贾珍与可秦可卿有奸情，对她的死很内疚，似乎也不至于如此夸张。而贾蓉的表现也很有意思，自己的老婆死了，可他跟没事人一样，让自己的老爹忙里忙外；尤氏又犯了旧疾，不能料理事务，感觉好象这二位是有意让贾珍难堪。在第六十四回里有这样的内容：

“况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮。”

什么是“聚麀之诮”呢？《礼记．曲礼上》:“夫唯禽兽无礼﹐故父子聚麀。”郑玄注：“聚﹐犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦﹐故有父子共牝之事，后以指两代的乱伦行为。如果真是这样，那“贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”就是说乱伦的事不仅发生在贾珍身上，贾蓉也有这样的爱好，好象不是指他与尤氏，不然太毁三观了，书中应该指的是贾蓉跟尤二姐、尤三姐或其他什么亲戚，这叫肥水不流外人田。父子二人既然都有这爱好，肯定彼此都见怪不怪了，所以在秦可卿葬礼上贾蓉表现得很无所谓，只有贾珍一人伤心欲绝。经过大量的准备工作，最后将丧事的场面整得很气派，第十四回有这样的段描写很奇怪：

至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。

很多人对其中的“享强寿”一词表示困惑，为什么呢？因为古人五十而称老，六十曰耆，七十曰稀，八十曰耋，九十曰耄。所到古人能活五十者应该才被称为“享强寿”，是指活得算是够本儿了，死也值了。而秦可卿一生最多只活了二十来岁，她死的时候贾蓉才二十岁整，秦可卿实为夭亡，怎么能称得起“享强寿”呢？

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admin

V哥掰谎 楼主

2014-09-16 12:08
14770楼  


秦可卿用的棺材非常不同凡响，在第十三回是这样写的：

看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫做什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现今还封在店里，也没人出价敢买。你若要，就抬来罢了。”贾珍听了，喜之不尽，即命人抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。大家都奇异称赏。贾珍笑问：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了。”贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。贾政因劝道：“此物恐非常人可享者，〖甲戌侧批：政老有深意存焉。〗殓以上等杉木也就是了。”

这棺材得值现在几百万元人民币，看样子薛蟠这小子还挺够意思，居然白送，关键是不白送也没有人敢买，所以算是送了个人情。从大家的表现来看感觉很羡慕这口棺材，估计会遗憾自己为何如此没有福气，狠不得死的是自己。这里有条批语说贾政的话是有深意的，那这会是什么深意呢？这说明死的绝不会是个简简单单的养生堂抱来的身份低微的秦可卿这样的人，连后来宁国府最高一辈的贾敬老爷子之死都没有这样风光排场。我说过贾敬影射的可能嘉靖皇帝，他的死写得怎么那么草率呢？也许第六十四回的一条批语可以帮我们解答这个问题：

〖蒙回前总批：此一回紧接贾敬灵柩进城，原当铺叙宁府丧仪之盛，然上回秦氏病故凤姐理丧已描写殆尽，若仍极力写去，不过加倍热闹而已，故书中于迎灵送殡极忙乱处却只闲闲数笔带过。忽插入钗玉评诗、琏尤赠佩一段闲雅文字来，正所谓“急脉缓受”也。〗

看样子贾敬的葬礼也应该不小，只是作者不想再写个类似秦可卿葬礼这样宏大的场面，为的是怕让人感觉太重复，所以这也应该算是“不写之写”，说明秦可卿的葬礼应该写的是超级豪华的，难以超越。其实也不是一点没写，只是蜻蜓点水，但一样让人能感觉出其场面很大，在第六十四回里有这样的描写：

择于初四日卯时请灵柩进城，一面使人知会诸位亲友。是日，丧仪昆耀，宾客如云，自铁槛寺至宁府，夹路看的何止数万人。内中有嗟叹的，也有羡慕的，又有一等并瓶醋的读书人，说是“丧礼与其奢易莫若俭戚”的，一路纷纷议论不一。至未申时方到，将灵柩停放在正堂之内。

一句“何止数万”，说明怎么也得十万以上，如果仅从贾家这样的级别来看肯定是夸张了，所以贾敬所影射的原型呼之欲出了。

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