天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？

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《红楼梦》中贾敬生日的时段
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《红楼梦》第九回，闹学堂是在冬季。第十回金寡妇去宁国府找尤氏告状未成，离开后；尤氏即对贾珍说：“后日是太爷（贾敬）的寿日”。就是说，从冬季跳到了九月（阴历，遗下均同）。接着，第十一回给贾敬过寿，至此回结尾，已是十一月三十日、乃至腊月初二日。

从书面上看，第九回为冬季，至第十一回进入腊月，这是正常的时间延续。但其间唐突地出现了一个贾敬九月的生日，令读者认为是过了一年后，又至冬季。

为了给《红楼梦》纪年和计算贾宝玉年龄，这个时段必须要搞清楚。

第十一回，尤氏向询问秦可卿病情的王夫人说：“上月中秋还跟着老太太、太太玩了半夜，回家来好好的。到了二十日以后，一日比一日觉懒了，又懒怠吃东西：这将近有半个多月”。又向凤姐说：“你是初三日在这里见他的”。

这是说：秦可卿是八月二十日以后生的病，已病有半个多月，凤姐于九月三日还与她见了面。

凤姐是在第七回带宝玉一齐去的宁国府，见了秦可卿和秦钟；第八回写的是九月五日和六日的事，至第九回闹学堂。这表明，贾敬的寿日，应是在闹学堂之前的九月；作者为了故事的连续性，而将这一情节放在了后面的第十回叙述。

因此，第九回至第十一回，是故事情节的正常进展，并未跨年。

发布于 2022-02-28 09:36

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贾敬的生日，王熙凤为何替贾母撒谎？原来大有深意
tng1959 2018-12-02   |  560阅读  |  4转藏

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文\萧梦

红楼梦第十一回中，宁国府因安排贾敬的生日，显得十分热闹，唯一有些遗憾的就是秦可卿的生病。贾敬因为迷恋丹药，不愿意回家享受儿孙们给自己过生日，只愿意躲在道观里静修。如此一来，贾珍只好在家里大摆宴席替父亲贾敬过生日，因那个社会大户人家最是讲究孝道，宁国府也不例外。


图片摘自百度

贾敬生日的这一天，宁国府办的很是热闹，贾府有头有脸的主子媳妇们，老爷少爷们都来了，唯独缺了贾母。按理说贾敬的生日，贾母是长辈可以不参加，但贾珍和尤氏觉得贾母是老祖宗，请她来不是过生日，而是散心赏花。结果贾母却没有来，王熙凤为了替贾母圆场，特意撒了一个谎，给足了贾珍面子，也让尤氏下了台面。


图片摘自百度

原文如下：贾珍尤氏二人递了茶，因笑道：“老太太原是个老祖宗，我父亲又是侄儿，这样年纪，这个日子， 原不敢请他老人家来；但是这时候，天气又凉爽，满园的菊花盛开，请老祖宗过来散散闷，看看众儿孙热热闹闹的，是这个意思。谁知老祖宗又不赏脸。”凤姐儿未等王夫人开口，先说道：“老太太昨日还说要来呢，因为晚上看见宝兄弟吃桃儿， 他老人家又嘴馋，吃了有大半个，五更天时候就一连起来两次。今日早晨略觉身子倦些，因叫我回大爷，今日断不能来了，说有好吃的要几样，还要很烂的呢。”贾珍听了笑道：“我说老祖宗是爱热闹的，今日不来必定有个缘故，这就是了。”


图片摘自百度

这段话有一个奇怪的细节，贾珍与尤氏刚说完贾母不赏脸不来，王熙凤不等王夫人开口解释，抢先开口替贾母圆场，还撒了一个看似合理的谎，让尤氏下了台面，也给足了贾珍面子。可见王熙凤非常清楚贾母临时改变了主意，不愿意来了，所以怕贾珍难堪下不了台，就随口撒了一个谎，替贾母遮掩过去了。

那么贾敬的生日，王熙凤为何要替贾母撒谎呢？原来大有深意。

贾母不来的缘故绝对不是吃坏了肚子，而是另有隐情。按理说荣宁两府在亲情上还是一家人，贾敬的生日，贾母虽然是长辈也要来捧场的，可偏偏在中秋节之后秦可卿却突然病了，而且病得很蹊跷。再加上之前，王熙凤在宁国府玩时，听到焦大说的那些话。


图片摘自百度

这些或许是贾母不来参加贾敬生日宴的真实原因，贾母不仅是荣国府的最高领导，也是整个贾府的老祖宗。她虽然在府里坐着，外面的一些人却知道的比谁都清楚，宁国府这些乌烟瘴气的闲话自然也会通过某种途径传到贾母这里。以贾母的身份，她不便于管宁国府的事，但这些事一旦传出去又会坏了贾府的声誉。偏偏那个该管事的贾敬，却什么都不管，躲在道观里静修。贾母应该特别生气，觉得这个侄子贾敬太糊涂了，对宁国府整个放权，让贾珍在府里干出这龌龊的糊涂事，因此不愿意来。


图片摘自百度

而王熙凤虽然没有察觉到这一层意思，但从贾母临时改变主意来看，也觉得贾母不来，自然有缘故，于是赶紧替贾母撒谎圆场，给贾珍留足了面子，也让尤氏这个宁国府的当家奶奶下了台。


图片摘自百度

其实从情理上来说，贾母来与不来，都没有任何的影响。可从身份面子上来说，贾母不来，贾珍和尤氏都觉得特别没有面子，毕竟贾母的身份在那摆着。可贾母因为对侄子贾敬不管宁国府的事情，让贾珍生出了那么多的闲话，影响了贾府的声誉而对他不满。因此不管有没有台阶下，贾母都决定不来参加侄子贾敬的生日宴。

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贾敬生日时，贾母托故不来不奇怪；这个人未到，才耐人寻味！

海口汪
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2021-08-17 00:08




《红楼梦》第十一回中，描写了贾敬的生日。贾珍为了父亲的生日忙碌了好几天，而最终，作为寿星的本人，却并没有回来，依然在追求长生不老，实在讽刺。

更有意思的是，这一次庆贺，并没有因为贾敬的缺失而丝毫受到影响。反而，贾琏、贾珍等人，因为他不在，而得到了畅快玩耍的机会：听戏、打十番，好不热闹。

邢、王二夫人，也在这一天早上，带着凤姐、宝玉来到了宁府。尤氏、尤氏的母亲、贾珍前来迎接，见面自然是一顿含蓄。并特意问到了贾母。

贾珍、尤氏二人亲自递了茶，因笑说道：“老太太原是老祖宗，我父亲又是侄儿，这样日子，原不敢请她老人家；但是这个时候，天气正凉爽，满园的菊花又盛开，请老祖宗过来散散闷，看着众儿孙热闹热闹，是这个意思。谁知老祖宗又不肯赏脸。”

一向爱热闹的贾母，为何没有出席贾敬的生日？显然，她的缺席绝不会如同凤姐所说，是因为吃了桃子闹肚子饿缘故。


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其实，对于贾母缺席的原因，我们也好理解。毕竟，贾敬作为宁国府的族长，本身又是进士出身。如此有地位、有前途的他，竟然抛下了家业，独自去了道观。对于这样的不孝子孙。贾母对他能没有埋怨吗？

或许，贾母缺席的原因，贾珍夫妇二人都明白，他们对邢、王二夫人的询问，也不过是礼节性的问候和客套罢了。

但显然，作为读者的我们，在此，往往都会因为贾母的缺失而忽略其他的人。而这个人的缺席，无疑比贾母的缺席更让人奇怪。

她便是贾惜春。

贾惜春，是贾敬的女儿，可是在她父亲生日这一天，她却没有出息，这是为何呢？这难道不让人奇怪吗？

原文曾说，贾惜春之所以居住在荣国府，是因为贾母喜欢这些孙子孙女们。然而，即便如此，也丝毫不会影响到，其父亲生日时，她参与这场盛宴。

再者说，从辈分上来说，她是秦可卿的长辈。如今可卿病了，她也有义务前来探望吧。

但从秦可卿生病，到秦可卿去世，在这整个过程中，原文没有一笔提到过她。这不得不让人怀疑她真实的身份了。

王夫人发起抄检大观园，因为凤姐等人在她的房间里，从入画的衣柜中，翻出了男人的物品。惜春见了，反应极大，丝毫不顾及这个服侍她多年的入画，而无情的同凤姐说：




惜春胆小，见了这个也害怕，说：“我竟不知道。这还了得！二嫂子，你要打她，好歹带她出去打罢，我听不惯的。”

第二天一早，尤氏前来，特意为找到闲聊，她再一次明确的要求，让尤氏带有入画。并因此，同她大吵了一架：

不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么，多少不堪的闲话！我若再去，连我也编排上了。” 尤氏道：“谁议论什么？又有什么可议论的！姑娘是谁？我们是谁？姑娘既听见人议论我们，就该问着他才是。

这是原文中，惜春同尤氏或者说，同宁国府中的人唯一一次的交谈，但显然，是不欢而散。她对宁国府的冷漠，对她本身的家的冷漠，让人不解。

试想，那一个人不爱自己的家？而希望一辈子居住在别人家中呢？

小结：


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在贾敬的生日之上，其实暴露出来的问题还有很多。比如，贾瑞为何会出现在秦可卿的房间附近；比如，凤姐为何面对贾瑞的调戏而不愿果断的劝阻。

但显然，这样的问题，比起惜春的缺席都算不得什么。父女之情向来是世间最真挚、最感人的情感。然而，在贾敬、惜春这一对父女身上，我们却丝毫体会不出正常父女的一丝亲情，他们各不关心，犹如一对陌生人。

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文昌帝君 - 《三生三世十里桃花》中人物 免费编辑 修改义项名
文昌帝君是出自《三生三世十里桃花》中的人物。一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。

基本信息
中文名
文昌帝君

其他名称
东华帝君

饰演
高伟光(剧版三生三世十里桃花)


登场作品
电视剧《三生三世十里桃花》

性别
男

目录
1相关作品
角色经历

不管是电视剧中还是在小说中，很多人看到东华帝君和白凤九两人的相处都对凤九感到不值，因为在电视剧中都是凤九一直在报恩付出，表现的很高调，俗话说女追男隔层纱，很多人觉得凤九这个不是纱是堵墙吧，但是也有细心的网友发现其实凤九已经成功捕获了高冷帝君的心，帝君这颗老树其实开花了，究竟东华帝君有多爱白凤九?在电视剧总有不少的证据可以表明东华帝君有多爱白凤九哦。下面一起来看看吧。

电视剧中看到三生石上因为不会有帝君的名字凤九竟不惜断尾在三生石上刻下帝君的名字，但是实际上白凤九这三个字已经永远的留在了帝君的石头心上面，在人间的那短短数年，那两年之约就算已经是帝君的东华依旧记得，永世不忘，其实东华喜欢凤九的表现有很多，当时凤九用笛子换走了铃铛东华不但没有生气还宠溺的笑，在昆仑虚的时候敲她的头，这样暧昧的动作可能帝君活了那么多年都没对别人做过吧。

不仅如此，在凤九和北海水君吵架的时候，东华过去为凤九说话:"这是青丘的小帝姬，被狐帝宠坏了"，明明就是被你宠坏了吧，这样下来知晓凤九身份了的北海水君断然不敢再放肆了。而凤九化身小婢女去东华府上，东华发现之后不但没有让凤九回去，反而笑了，这一些些的事情难道还不足以证明东华多爱凤九吗?

电视剧《三生三世十里桃花》中凤九和东华终于迎来了最虐的一刻，凤九自断一尾成为匕首，要在三生石上刻东华的名字。细心的观众都发现了，在三生石上凤九和文昌帝君是一对。那么文昌帝君是谁呢?文昌帝君是东华帝君吗?

最新剧情中东华凤九很虐心，为了能在三生石上刻上东华的名字，凤九不惜断尾化作神器，而三生石上凤九和文昌帝君的名字在一起，引起了不少网友关注。

文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。不过从百科中不难看出，文昌帝君是司命的领导，这说的不就是东华帝君吗?

从种种资料都可以看出文昌帝君就是东华帝君哦，他就是少阳君。为啥凤九不知?东华也不知呢?网友大胆猜测，以后夜华继任天君封东华帝君为文昌帝君不就两全其美了吗?

不过三生石上的cp信息量好大啊，不仅有夜华和白浅是一对，还有杨玉环和李隆基，项羽和虞姬，薛平贵和王宝钏等等这些历史cp，果然是良心剧组啊。不仅如此，还有贾宝玉、林黛玉此种小说中的人物，看的人也是醉了。

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红楼梦：荣府大管家，她真是“地哑”？解码林之孝家的之谜原创2023-03-28 18:09·纵横点
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《红楼梦》


古典名著《红楼梦》是一部四大封建家族的兴衰史，主要描写的是荣国府的事，其中对于宁国府虽有涉及，但是并不是重点，而这荣国府的一大家子涉及到的人物就很多，上到贾母、贾政、王夫人、贾宝玉、林黛玉、王熙凤等，下到袭人、晴雯、鸳鸯、平儿、紫鹃等丫鬟，这上百的人物在曹雪芹的笔下，各有特点，精别样彩，让人赞叹！
林之孝夫妇是荣国府管家，却行事低调，而且刻意没有安排小红到宝玉跟前

王熙凤




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荣国府的这一大家子主要靠王熙凤的实际管理，而在她之外，还需要管家们的帮衬，而林之孝家的就是荣国府里的大管家，她不同于周瑞家的、王善保家的这些陪房，她是有体面也有权利的高级奴仆，对于贾府里的中下级丫鬟和小厮等是具有相当大的管束之权。
原来这小红本姓林，小名红玉，只因“玉”字犯了林黛玉，宝玉，便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。原是荣国府中世代的旧仆，他父母现在收管各处房田事务。这红玉年方十六岁，因分人在大观园的时节，把他便分在怡红院中，倒也清幽雅静。


林之孝家的


林之孝家的，所嫁的男人是林之孝，古代妇女的社会地位很低下，因此她们往往留不下名字，而被称呼某某家的，前面的某某往往会是丈夫的名字；林之孝家的两口子都是荣国府的管家，她们的女儿非常有名，便是小红，这是一个多次上过《红楼梦》回目的关键人物，需要重视，小红原名林红玉，因为犯了黛玉的避讳，才改为小红。


林之孝


林之孝家的在荣国府的行事非常低调，从不张扬，虽然身处高位，但是熟读《红楼梦》的人不会对她印象很深，因为她没有什么突出的事迹，只是在贾府里恪守本分，而林之孝也是同样的情况，我们根本看不到他在原著里有什么惊人之举，因此王熙凤才会说她们俩是“天聋地哑”，这个比喻非常恰当，他们从不多说，也不卷入贾府的是是非非，是很懂明哲保身的。
因此，作为她们的女儿，小红在怡红院也不受重用，她只是个二等丫头，负责喂鸟、浇花等杂项事务，跟袭人、晴雯都没法比，而且还经常受到排挤，一心想出人头地的小红，为了能够接近宝玉，还曾受到过秋纹、碧痕的冷嘲热讽，受凤姐委托办事的时候，又被晴雯奚落了一顿。
林之孝很可能原姓秦，他们夫妇不希望小红太张扬，是担心她卷入是非之中

小红


既然小红这么想表现自己，长得又标致，手脚也勤快，脑袋也聪明，为什么没有被身居管家之位的父母送到宝玉身边呢？林之孝家的很明显是具有这个能力的，她在荣国府就负责管理丫鬟们，也有调度之权，然而她却没有近水楼台先得月，把小红安排个更好的位置，那只能证明她另有所想，甚至不愿意小红被发现，不希望她能到宝玉跟前成为有体面的大丫鬟，这很可能是林之孝家的对女儿小红的特意保护，她认为小红到宝玉身边伺候并没有好处，甚至有危险，所以刻意打压了自己的女儿小红。


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可能是见惯了贾府内部的勾心斗角，可能是厌烦于贾府上下的尔虞我诈，总之林之孝家的很明显是不希望女儿小红在贾府展露头脚，她更可能希望女儿能平静安宁的生活，耐何小红是个不甘寂寞的女孩，她先在宝玉面前献殷勤，后又得到了王熙凤的赏识，还是卷入了贾府的是是非非之中。


《红楼梦》




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很多红学家根据对古本《红楼梦》的研究发现，其中林之孝家的竟然是被写作“秦之孝”，那这就很有意思了，这说明在曹雪芹的原始设计中，林之孝家的很可能就是秦之孝家的，而原著里秦姓最有名的人物便是秦可卿，而秦可卿身上有诸多谜团，到现在依然有很多争论，但以她的出身能嫁入贾府的确很有蹊跷，而她的丧礼更是超出规格，都惊动了四王八公乃至圣上，更说明了她的身世很不简单，而林之孝如果原本是姓秦，那么他就很可能跟秦可卿有关，林之孝一家很可能是了解秦可卿真实身份的，而这应该是很高的机密，而这些内容都隐藏着很多现实事件，所以曹雪芹先生后来把秦之孝改为了林之孝。


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小红曾有一句名言“千里搭长棚，没有个不散的宴席”，她一个小丫头怎么会有如此透彻的感悟呢，这很可能就是林之孝家的从小对她教育的成果，而考虑到小红并没有被安排到宝玉身边，就更能说明，林之孝家的，是非常清楚贾府的内在情况，也知道贾府可能存在的隐患，因此林之孝和林之孝家的不愿意让女儿小红趟浑水，他们夫妇时刻保持着危机意识，更因为涉及到了贾府敏感人物的核心机密，他们选择的就是低调生活。

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红玉笑道：“我不是笑这个，我笑奶奶认错了辈数了。我妈是奶奶的女儿，这会子又认我作女儿。”凤姐道：“谁是你妈？”李宫裁笑道：“你原来不认得他？他是林之孝之女。”
灵巧能干的小红还是得到了王熙凤的青睐，当凤姐准备收小红为干女儿的时候，她才知道了原来小红是林之孝家的女儿，这样就差了辈，因为林之孝家的才是凤姐的干女儿，而林之孝家的肯定比凤姐年龄更大，却认凤姐为干娘，可见林之孝家的还是很会攀附的。

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凤姐听了十分诧异，说道：“哦！原来是他的丫头。”又笑道：“林之孝两口子都是锥子紥不出一声儿来的。我成日家说，他们倒是配就了的一对夫妻，一个天聋，一个地哑。那里承望养出这么个伶俐丫头来！你十几岁了？”
凤姐是真的不敢相信林之孝家的和林之孝能够生养出小红这样的女儿来，因为他们两个人是锥子都扎不出声来的，一个“天聋”，一个地哑，要不是小红急于表现，按照林之孝家的原本设想，她是打算小红做几年二等丫鬟后，就出府嫁人的，因为这样才能保得小红的一世平安。
林之孝家的有管家之权，她交代过妙玉身世，还差点造成了柳氏母女冤案

《红楼梦》


林之孝家的其实在贾府的权力很大，对于丫鬟们她有监督管理的职责，而贾府对她也比较倚重，无论是王夫人还是凤姐对于林之孝家的办事能力也都是认可的。
林之孝家的回道：“请他，他说‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”林之孝家的答应了出去，命书启相公写请帖去请妙玉。


妙玉


在原著中向王夫人汇报妙玉相关情况的便是林之孝家的，正因为她向王夫人告知了妙玉的脾气秉性，说她不喜欢侯门公府仗势压人，王夫人这才认识到妙玉身份的特殊，因而决定用帖子相请，便也有了妙玉入住栊翠庵的后续故事。
林之孝家的听了，忙命打了灯笼，带着众人来寻。五儿急的便说：“那原是宝二爷屋里的芳官给我的。”林之孝家的便说：“不管你方官圆官，现有了赃证，我只呈报了，凭你主子前辩去。”一面说，一面进入厨房，莲花儿带着，取出露瓶。


林之孝家的和柳五儿




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而在厨房风波之中，柳嫂因为得罪司棋，被司棋带莲花儿等丫鬟们把厨房好一顿乱砸，因为结下了梁子，所以当柳嫂之女柳五儿在路上被莲花儿看到的时候，她便向管家林之孝家的举报了五儿，因此柳五儿便被林之孝家的好生盘查了一顿，因为在厨房里发现了玫瑰露瓶子和茯苓霜，柳氏母女这下根本说不清了；林之孝家的对于柳五儿的处理是恐吓加威胁，这也成为了柳五儿因病早逝的重要原因，可见对待下人，林之孝家的是有非常强硬之手腕的，是个狠角色，同时为了排挤柳嫂，重用亲信，林之孝家的还安排了秦显家的接替柳嫂掌管厨房，考虑到林之孝很可能原本就姓秦，那么林之孝家的安排自家人秦显家的管厨房，就是顺理成章的事情了。
林之孝家的因名字带林而给自己招致了无妄之灾，为了安抚宝玉她不能进府
正说着，人回林之孝家的单大良家的都来瞧哥儿来了。贾母道：“难为他们想着，叫他们来瞧瞧。”宝玉听了一个“林”字，便满床闹起来说：“了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢！”贾母听了，也忙说：“打出去罢。”


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在“紫鹃试忙玉”的情节之中，也有一次林之孝家的精彩出场，当时宝玉因为听信了紫鹃的话，认为黛玉很快就要被林家人接回老家，因此便犯了疯病，抓住紫鹃不放，看到船都要拿着不放，生怕林黛玉的离开，而在此之前正好林之孝家的进府了，宝玉认为这是林家人要来接黛玉回家，因此又犯了痴傻之症，贾母赶忙命下人们把林之孝家的打出去，才安抚了宝玉，而林之孝家的就因为姓林就招致了无妄之灾，也真是无辜。
贾母道：“没姓林的来，凡姓林的我都打走了。”一面吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说‘林’字。好孩子们，你们听我这句话罢！”


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林之孝原本很可能姓秦，那么他的婆子就应该是秦之孝家的，而改姓林很可能是他们故意讨好主人，也可能是作者曹雪芹的特意设定，因为小红原名林红玉，正是影射黛玉之人，还因为避讳而改名，更是作者委婉的透露，而因为这同姓也让林之孝家的再不能常进府来，因为贾母最在意宝玉，容易让宝玉犯病的人，自然要拒之门外的。
林之孝家的其实仗着自己的身份，是很有点底气的，因此在原著里她对于贾府的巡查是相当严格的，甚至还当面提醒过宝玉，自己是有资历的，宝玉必须要给予自己相当的尊重，而且对于宝玉的丫鬟们也格外约束，这都是她并不被喜爱的重要原因。


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林之孝家的，一个典型的装聋作哑之妇人，其实她相当精明，非常明白侯门深似海对于女儿小红她也是尽了最大的努力在保护，能在贾府成为管家之人，她绝对不是个简单人物，她身上的谜团其实还有很多，等着大家去一一揭开吧……
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红楼梦中香菱与荳官斗草争执的大玄机 (2017-06-10 04:25:59)
标签： 崇祯 红楼梦 明史 南明 朱三太子        分类： 红楼梦
（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）



“荳官便说：“我有姐妹花。”香菱便说：“我有夫妻 蕙。”荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道：“一箭一花为兰，一箭数 花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝 并头的，怎么不是。”荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一 大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大 半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”香菱听了，红了脸，忙 要起身拧他，笑骂道：“我把你这个烂了嘴的小蹄子！满嘴里汗[火敝]的胡说 了。等我起来打不死你这小蹄子！” 荳官见他要勾来，怎容他起来，便忙连身 将他压倒。回头笑着央告蕊官等：“你们来，帮着我拧他这诌嘴。”两个人滚 在草地下。众人拍手笑说：“了不得了，那是一洼子水，可惜污了他的新裙子 了。”荳官回头看了一看，果见旁边有一汪积雨，香菱的半扇裙子都污湿了， 自己不好意思，忙夺了手跑了。众人笑个不住，怕香菱拿他们出气，也都哄笑 一散。 香菱起身低头一瞧，那裙上犹滴滴点点流下绿水来。”

　　【荳官便说：“我有姐妹花。”】---“姐妹花”与“日月同悬”同义，喻指南明各政权的同行并立。

　　【香菱便说：“我有夫妻蕙。”】---香菱口中的夫妻蕙自然是指她与薛蟠两人，也就是说南明与满清的关系是共存互利的夫妻关系。

　　香菱的“夫妻蕙”之说立刻引起了“姐妹花”荳官的不满，两人不但发生了争执还扭打了起来。小花脸荳官其实就是宝玉，“你汉子薛蟠”指的是满清，荳官宝玉不同意香菱的夫妻蕙说法。为了让读者注意荳官与香菱斗草争执的秘密，脂砚斋特意在回前脂批中点出【香菱斗草善谑】，这其中究竟有何奥妙呢？



　　要搞清这一点，首先要解开“兰”“蕙”的区别秘密。



　　　　【尔雅翼】曰:“一榦一花而香有馀者兰，一榦数花而香不足者蕙。” 此处朱慈炤也借香菱之口强调了了“兰”“蕙” 之别：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。” “兰花”指代自崇祯亡国而止的前明，兰花一茎一花而香有余，前明作为唯一的汉人政权地位无可置疑，声威远播，震慑四方；“蕙”借指与满清相持时的南明及其他汉人势力如明郑等后明政权，蕙一茎数花而香不足，后明政局纷乱而势不足，无以成事。如朱慈炤---四儿“蕙香”，如南明---香菱“并头结花的蕙”。



　　荳官说香菱：“你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”朱慈炤批评香菱南明一厢情愿的想与薛蟠满清结盟，利用满清打击农民军乃是不切实际的痴心妄想罢了，蕙虽不及兰，但总归是朱明人，如何竟能将意图取南明而代之的满清喻作“夫妻蕙” 同南明相提并论？



　　首个南明政权----弘光政权把大顺农民军视为死敌，以“联虏平寇”为基本国策，意图借用满清来扫灭“流寇”。弘光朝将吴三桂引清兵称之为“功在社稷”的“义举”，不但加封赏赍吴三桂，还下令运送漕米十万石接济吴三桂。“封关门总兵平西伯吴三桂为蓟国公，给诰券、禄米，发银五万两、漕米十万石，差官赍送”，更于六月二十一日派出由前都督同知总兵官陈洪范率领的北使团与满清“议和”，携带 “大明皇帝致书北国可汗”的御书、赐“蓟国公”吴三桂等人的诰敕，白银十万两、黄金一千两、绸缎一万匹；“通谢清王，并酬谢剿寇文武劳勋”。痴心妄想与满清作“夫妻”，妄图与清军联合剿灭农民军，不顾国土沦丧，不顾北方失陷区的百姓的苦苦期盼，只是一味地谋求偏安江左。



　　其实入据北京的满清一开始并无一统中原的雄心，多尔衮颁布剃发令被人质疑后明确表达了他的想法：“剃发令下，有言其不便者曰：‘南人剃发，不得归。远近闻风惊畏，非一统之策也。’九王（即多尔衮）曰：‘何言一统？但得寸则寸，得尺则尺耳。’”不仅如此，多尔衮更于六月发布文告说：“不忘明室，辅立贤藩，戮力同心，共保江左者，理亦宜然，予不汝禁。但当通和讲好，不负本朝，彼怀继绝之恩，此惇睦邻之义。”满清由于族小人少，兵力不足，对能够占领北京和畿辅地区已经是喜出望外，根本未有灭南明之心，谋求的不过是与南明南北分治而已。

　　但是在发现南明内部分裂混乱、军阀割据自雄的情况后，在看到南明的腐败无能、无所作为的怯懦后，在降清的明朝官僚的极力鼓动怂恿之下，多尔衮改变初衷，决定剿灭南明，取而代之。南明妄图与满清做夫妻分江而治的美梦最终破灭了！

　　【众人拍手笑说：“了不得了，那是一洼子水，可惜污了他的新裙子了。”】

　　荳官与香菱争“蕙”之夫妻、父子、仇敌性质，是在揭露明亡后新建立的香菱南明敌我不分，因错误的判断了与满清的敌对关系，误将仇敌当作夫妻盟友，结果导致滚落污水，被绿水满清污了崭新的朱红裙子。

　　弘光朝制定的偏安江左、联清灭寇的错误策略导致新建的南明政权错失良机，一败涂地。





首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。

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贾雨村是如何让甄士隐上当的 此博文包含图片 (2017-09-02 11:38:05)
标签： 教育 历史 文化 娱乐 杂谈       
红楼梦
《红楼梦》最初以钞本的形式流行，完全纯手工抄录，工作非常辛苦，所以抄写出现错误的可能性非常大，这也是为什么现存的各个钞本中文字差别较大的原因，于是专门出现了“版本学”专家，工作是相当细致辛苦的。正是因为抄手在抄写中会出现各种错误，所以才会有一些让人莫名其妙的地方，比如在第一回里有这样一条批语：

这士隐正痴想，忽见隔壁〖甲戌侧批：“隔壁”二字极细极险，记清。〗葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化，表字时飞别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益。因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生故士隐常与他交接。

红楼梦


批语里提到了“隔壁”二字极细极险，这是为何？还让读者记清，我相信一直以来没有人能够搞明白这到底是怎么回事，“隔壁”是葫芦庙，难道是说“葫芦庙”这个“隔壁”非常凶险？可问题是这里只不过住着落破的贾雨村，有何凶险的？再有就是庙中的和尚，还有那个后来充做门子的小沙弥，险从何来？于是有人怀疑“葫芦庙”谐音“胡虏”，是在影射满清，也正是因为这个原因，所以后来甄家家破人亡是因为葫芦庙起火导致，足见其何等的凶险！我觉得这样的解释虽然有些道理，但似乎还是不够让人信服，没想到在我新公布的《红楼梦》钞本中在这个位置有一条非常类似的批语，然而也有不同：

【“隔壁”二字极细极险，可知当初搬来有意择邻。】红楼梦


　　少了“记清”二字，多了后面一句话，这一下子我们就明白了，“可知当初搬来有意择邻”指的是谁呢？只能是贾雨村了，这时他是破落之极，寄居在葫芦庙里，可为什么偏偏要住在这里呢？批语中指出这是他有意选择住在这里的，为的是“择邻”，也就是说他是因为知道甄士隐住在葫芦庙的旁边，所以才有意住在葫芦庙里的，这又是为什么呢？其实答案不难回答，我们看贾雨村后来得到了甄士隐五十两银子和两套冬衣的资助就会明白，他的这次“有意择邻”是成功的，是动了一番脑子的，费了一番苦心，也就是说他选择在这里住的根本原因就是为了得到甄士隐的这些资助，原来他在下一盘很大的棋！
红楼梦

　　这样一想我们自然大吃一惊，真是人心叵测，甄士隐居然被贾雨村给算计了！可贾雨村为什么会有把握能从甄士隐那里得到资助呢？他为什么这么自信呢？我们转念一想就能明白，在我刚刚公布的《红楼梦》新钞本中，当甄士隐与贾雨村刚一见面的时候不是有一条批语说：
【迦陵欲待曼殊。】

“迦陵”和“曼殊”是清初的时候两个非常有名的同性恋，这是指贾雨村应该知道甄士隐有同性恋倾向，而贾雨村自己生得不俗，第一回里有这样的描写：

那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，……”

说明他长得爷们，相貌堂堂，一表人才，所以贾雨村是想通过自己的英俊努力吸引有“龙阳”之癖的甄士隐的注意，这是为什么他非要有意选择住在他的隔壁的根本原因，方便接近人家，而且努力主动与之搭讪：

当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。小童献茶。红楼梦

红楼梦



没想到贾雨村一张嘴甄士隐就中“美男计”，不但主动邀请贾雨村来自己的书房，而且还拉着他的手，实在是肉麻之极！要知道贾雨村这个时候穷困潦倒的，跟个要饭的区别不大，就算甄士隐欣赏他的才能，也不至于如此亲密吧？接下来作者马上描写到因为甄隐的丫头姣杏多看了贾雨村两眼，搞得贾雨村神魂颠倒，以为姣杏对自己有意，大有做梦取媳妇的味道，也不想想自己现在的情况，有上顿没下顿的，其实作者这是在告诉我们贾雨村是个地道的异性恋，是直男，而不是同性恋！

贾雨村不是同性恋，然而却主动招引甄士隐，这是何意？自然是因为知道甄士隐有“龙阳”的毛病，所以想以自己的色相骗些钱财，实在阴险狡诈之极！没想到甄士隐果然中招了。大中秋节的，甄士隐不说好好陪自己的家人团聚，非要请贾雨村喝什么酒，而且借机又是送钱又是送冬衣的，据说同性恋之间很多都是如此开始交往的，看来下一步就是要提出非份的要求了，还说：

“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。

贾雨村的表现很奇怪，人家给了他这么重的礼，他只不过略谢一语，并不介意，这是为什么？太不懂礼貌了吧？其实他知道甄士隐是图自己的“色”来的，所以觉得这些钱物是自己应得的，那还有什么必要太客气吗？如果太客气了反而让甄士隐觉得自己没有诚意，没有被勾引上钩，没有继续往深处发展的意思。这个时候贾雨村的目的达到了，自然不能久留，以免甄士隐第二天提出过份的要求，让他为难。于是他连夜匆匆逃走，还通过和尚转达说：



“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”红楼梦


如果这是贾雨村的真实想法，他应该当晚吃饭的时候直接告诉甄士隐，可为什么没有呢？自然是怕无法轻易脱身。他这样偷偷遛走让甄士隐“赔了夫人又折兵”，当时失望的心情可想而知了。后来甄家败落，甄士隐出家了，贾雨村在街上看到了姣杏，于是派人叫来了封肃，并给了他二两银子，算是对甄士隐当年接济自己五十两银子和两套冬衣的回报，实在是太扣门了！原因很简单，当年并甄士隐并不是真的因为好心才想接济贾雨村，而是贾雨村靠自己的色相应得的！所以贾雨村觉得回报这么点足够，于是我们明白，批语里到的“‘隔壁’二字极细极险，可知当初搬来有意择邻”是完全正确的，也是可以理解的！这也说明贾雨村是个为了达到目的不择手段之人，精于算计，敢想敢干，这些特点肯定会在后来的故事中有所体现。

这下子我们也就更能深刻地明白这个《红楼梦》新抄本中提到的“迦陵欲待曼殊”的本意了。在第一回《红楼梦旨意》里面提到此书：
“是戒妄动风月之情”。

如果甄士隐没有同性恋的爱好，那他与贾雨村交往的故事中怎么能够体现出“戒妄动风月之情”呢？三百多年来似乎没有人能看出这一层来，能写出这样批语的人，实在是比我们所有人都理解作者的真正意图！想购买这个《红楼梦》新抄本，有两个种方法。

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贾雨村===薛宝钗//皇太极

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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？【天地海】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39120&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

本地望族【江南甄家//东南南明为地】天下望族【大明西北为天】望族，亡之王族。

王晓丰（V哥掰谎）红楼梦研究：都中旺族首吾门 此博文包含图片 (2019-02-25 14:10:54)
标签： 历史 文化 娱乐 杂谈 教育        
从前面的分析我们可以得出一系列初步的结论：《红楼梦》一书应该隐写的是明亡的历史，贾府应该影射的是明朝的皇宫，或者就是整个大明，作者用一个大家族的兴衰来影射明朝的兴亡，应该说这是非常有创意的，也是在严酷的满清“文字狱”的条件下产生的一朵奇葩。其实关于贾家的原型在书中是有暗示的，只是一直以来在错误“红学”理论的指导下人们根本不可能注意到而已，或者从来没敢往那边去想，人们太盲目相信专家了。除了贾府有“九道门”类似这样写法以外，在第一回里有这样一条批语非常让人吃惊，是在介绍甄世隐家的时候出现的：

家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。〖甲戌侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。〗
【{地天为被推翻之望族}】
红楼梦


这里说宁国府和荣国府是天下最大的望族，天下谁家会是最大的望族呢？其中意思实在是很明确了，有可能是哪位高官的家吗？根本不可能，思来想去，只能是皇帝家了，不然谁敢这样有夸下如此海口？

想当年明太祖朱元璋出身很贫寒，要过饭，还当过和尚，而他打下了天下以后，他的后代都跟着粘光、享福。他从一登基就开始鼓励朱家人拼命生孩子，甚至出现了生育竞赛的现象，而且取得了巨大的成就，把朱氏家族的潜在生育能力发挥到极致。他自己本人就生了二十六个儿子，十六个女儿，而且朱家的后代不必承担任何工作，还按人头领奉禄，估计繁殖成了他们的主要使命，于是朱家迅速壮大起来，有专家研究表明，到了明末的时候朱元璋的子孙已经繁衍到近一百万人之众！真正成了天下第一大望族了，要知道从数学的角度来看这样的繁殖是以指数的方式增长，和点象核裂变中的“链式反应”，简直就是爆炸式增长，有人说如果朱明王朝再存在五百年，那地球上有一半的人口将是他们朱家的了。

所以说皇帝家绝对是天下第一望族，我吃惊的是为什么一直以来从来没有人思考这条批语是什么意思呢？因为这里说得再清楚不过了，甚至几乎都没有拐什么弯，至少有一点我们可以确定的是：“红学家”所确认的江宁织造曹家，别说天下望族了，连江宁望族都不是，不然何苦要去敲诈驿站呢？肯定是穷疯了！除此以外，在第五十四回有这样一条回前诗也有类似的味道，我相信大家现在可以马上悟出其中的秘密：

〖蒙回前总批：

积德于今到子孙，都中旺族首吾门。

可怜立业英雄辈，遗脉谁知祖父恩。〗



红楼梦

大家试想一下“都中旺族首吾门”这句的含义，谁会是国都里的第一旺族呢？我相信不会写的是某位高官大员的家，试想哪位大员敢自称自家是第一“都中旺族”呢？所以这还是指的是皇帝家，那这首回前诗是谁写的呢？我一直有个猜测：《红楼梦》的创建团队中应该有朱家的后人，也就是说可能有皇家后人参与了创作，从这首诗的口气来看，似乎是个朱家人写出来的，而后两句的意思是说因为朱家的后代因为不肖而丢掉了祖先建立起来的基业，失去了汉人的江山，有一种深深自责的负罪感。

既然贾家应该是影射的是明末的皇宫，那其中的居住的人就让我们非常好奇了，应该可以确认他们一个个应该都是明末时期非常有名的历史人物，我们从现在开始不要再用表面故事给我们的印象来思考这个问题了，一定要跳出来，从明末历史的角度来分析，就会有惊人的新发现。

《红楼梦》前八十回中的贾家是在影射即将灭亡的明朝，书中也多次提到过“末世”这样的字眼儿，让人感觉贾家日薄西山、末日将至，大家仔细看就能发现，在第二回里有这样一段的批语多次提到了“末世”：

子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁、荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”〖甲戌侧批：记清此句。可知书中之荣府已是末世了。〗雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧疏了？”〖甲戌侧批：作者之意原只写末世，此已是贾府之末世了。〗

第二回冷子兴演说的情节非常重要，是对整个贾府的一个分析和总结，也是明亡的伏笔，是我们理解小说所描写时代的一个非常重要的参考，而这里多次提到了当时贾家处于末世，另外书中还有不少关于“末世”的批语：

只剩了次子贾敬袭了官，〖甲戌侧批：第三代。〗如今一味好道，只爱烧丹炼汞，〖甲戌侧批：亦是大族末世常有之事。叹叹！〗余者一概不在心上。

不光在第二回，在第五回中探春的判词里几次提到“末世”：

才自精明志自高，生于末世运偏消。

第五回凤姐的判词中也提到了末世：

凡鸟偏从末世来。

在十三回有条批语也提到了“末世”：

〖靖：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！〗

在第十八回也有一条批语提到：

〖庚双夹：又补出当日宁、荣在世之事，所谓此是末世之时也。〗

红楼梦


在第五回里也有一个地方也有类似的说法，只是没有说“末世”二字：

警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。”

应该说这些都不是泛泛之笔，贾家既然影射的是明朝皇宫，所以贾家的末世自然就是明朝的末世。其实书中的这种末世氛围相当的严重，但在前面几十回里是看不出来的，元妃省亲反而让我们感觉盛极一时了，只是我们到了第五十五回以后才开始逐渐体会出来。所以作者用一个“天下第一望族”、“都中望族”的兴衰来影射明亡的过程，还要兼顾表面的情色故事，可真够不容易的！


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华南虎咖啡馆

2014-05-28 12:01
6552楼  


3、雪说明是冬天，指“东”字，两木是林，正好说明是东林党人乱政。

===========================

不需要下边雪中埋的“雪”，“两枯木”本身就是东林党了。树木枯败直接就是“冬”=东。“两枯木”三字足矣。

“林”很显然。话说“挂一玉带”，“一”个玉带能挂到两棵树上吗？难度很大哦！且何必需要两棵树？原著怕是故意留下的破绽。

说到东林党人，当然不止一个。迎春就是另一个东林党人。

为何这么说？

1.迎春号称“二木头”==明显是个“林”字。

2.迎春=冬--东。严冬如来兮，阳春宁尚迢遥。迎接春天者，就是冬天了。很直白。

3.二木头迎春，和东林党很象。胸无成竹，口无良策。害大明苦已。如东林党人，再次上位没多久，自己最后也遇害于凶恶的敌人。

4.迎春二木头嫁给了子系中山狼的孙绍祖，很快就没了。子+系=孙，很明白。但是为什么原著安排此君姓孙呢？话说百家姓都可以啊。这主要取决于"绍祖"何解！

绍祖。绍，绍兴，地名。祖，先祖、祖上原籍。那么明白了，绍兴的祖，就是“越”。用脱字格解谜法读，越=吴。吴的子孙，吴三桂也。孙绍祖=吴三桂。拐了两个弯，没办法，不得不隐。

又，越王名勾践，勾，勾结外敌。