天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？

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红楼梦中柳五儿无辜被抓后，探春是什么态度？
liuhuirong 2022-04-11   |  16阅读  |  1转藏

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　　柳五儿，《红楼梦》中的人物，柳嫂子之女，十六岁。

　　探春理家，在红楼梦中占了很重要的篇章。严格来说，探春应该是从红楼梦第五十五回开始理家。当时因王熙凤小产不能工作，王夫人安排李纨、探春和薛宝钗暂时管理家中事务。

　　因为李纨素日是个不管事的菩萨奶奶，贾府里的婆子媳妇们觉得探春是个未出阁的小姐，薛宝钗是个亲戚，没有把她们放在眼里。吴新登家的还故意刁难探春，好在探春是个精明厉害的小姐，吴新登家的吃了亏，底下的婆子媳妇才算重视起来，不敢藐视这个庶出的三姑娘。

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　　探春在这之后，还做了几件大事，更是让府里的婆子媳妇们知道了她的厉害。但在红楼梦第六十一回中发生了一件奇怪的事，后厨柳嫂子的女儿柳五儿无辜被抓，上报到探春那里，探春不管这件事，又推到了王熙凤这里。

　　按理说探春此刻正在理家，府里发生这样的事，李纨因儿子生病没时间管，探春是贾府里的小姐，她应该管这件事，奇怪的是她却拒绝了，而且还把这件事推给了王熙凤。事实上，探春不管这件事，这背后的原因，李纨虽不理解，平儿却秒懂。

　　那么贾探春为何不管柳五儿的事呢?平儿知道原因却不敢当面说破。

　　一、害怕牵扯出赵姨娘，让自己难做。

　　那时李纨正因兰哥儿病了，不理事务，只命去见探春。探春已归房。人回进去，丫环们都在院内纳凉，探春在内漱沐，只有待书回进去。半日，出来说："姑娘知道了，叫你们找平儿回二奶奶去。"林之孝家的只得领出来。

　　其实探春心里清楚，柳五儿这件事并不复杂。玫瑰露与茯苓霜都是贵重的东西，柳五儿与她母亲的身份，也够不到这些。何况以她们的身份，也到不了王夫人的屋里。

　　从林之孝家的从后厨搜出玫瑰露和茯苓霜来看，这件事的背后，恐怕没有那么简单。探春不怕继续查下去，也不怕查出那些有头有脸的奴才来，她是怕继续查下去，会牵扯出她的生母赵姨娘。

　　到时候以她的身份，如果不管，会让底下人看笑话，觉得她处事不公。如果管，会让自己十分难堪，而且很难做。不管怎么说赵姨娘都是她的生母，她也不愿意自己去管这件事。

　　好在她还有人可以推，探春就把这件事推给了王熙凤，具体什么样的一个结果，她也难以猜测，即便如此，她也只能这样做。

　　二、探春不管柳五儿的事，这背后的原因，李纨不理解，平儿秒懂。

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　　平儿笑道："这也倒是小事。如今便从赵姨娘屋里起了赃来也容易，我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气。我可怜的是他，不肯为打老鼠伤了玉瓶。"说着，把三个指头一伸。袭人等听说，便知他说的是探春。

　　平儿知道柳五儿这件事，其实并不复杂，要想查清楚，找几个关键人询问下就会水落石出，关键是这件事会牵扯出赵姨娘，这才是最难办的，当然这也是探春拒绝管这件事的主要原因。

　　探春也知道柳五儿是被冤枉的，如果查下去，难免不会牵扯出她的生母赵姨娘，到时候不仅让自己难堪，也会让她难做。如果她袒护自己的生母赵姨娘，故意治柳五儿得罪，这也会让她的心里难安。索性不管，把这件事推给王熙凤，看她如何处理?

　　如果王熙凤顾及她的面子，不继续追查，那对她来说也是非常感激的事情，当然柳五儿的结果，不在她控制范围内，她也就不会感到不安和愧疚。如果王熙凤不给她留这个面子，继续查下去，牵扯出赵姨娘，也比自己去查出来要好。

　　平儿最懂探春，只是她虽知道原因，却不能当面说破，而是与宝玉商量。商量的结果是宝玉认了这件事，大家都不会有事。这也是平儿顾及探春的面子，不愿意继续查下去，怕牵扯出赵姨娘让探春难堪，而在王熙凤面前隐瞒了这件事的原因。探春事后要帮平儿过生日，也是感激平儿在这件事上对她的维护。

　　其实，这件事也确实与赵姨娘有关，根据彩云的话，我们知道这件事原本就是赵姨娘让彩云从王夫人屋里偷出来给贾环的。因为之前也拿过，王夫人并没有追究，她们的胆子也就越来越大。

　　恰好这件事发生在王夫人不在家，探春与李纨管家期间。王夫人屋里丢了东西，在她们看来不是简单地丢东西，而是工作失职。这个追查的责任就下达给了林之孝家的，而司棋屋里的莲花，因司棋吃鸡蛋在后厨柳嫂子那里碰了钉子，偏巧柳五儿去给芳官送茯苓霜。

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　　柳五儿无辜成了顶缸的人，平儿不想柳五儿这样不明不白地替别人顶罪，想帮帮她，这才继续追查下去。而且平儿也知道王夫人屋里丢的玫瑰露是谁拿的，只是不好追查，怕追查出赵姨娘伤了探春的脸面。

　　在平儿的建议下，宝玉把这些事都揽到了自己身上，算是替柳五儿洗清了嫌疑。事后，探春知道了这件事，对平儿顾及她的体面十分感激。

　　试想如果探春出面处理这件事，她只有两种选择，一种就是保全自己和生母赵姨娘，让柳五儿背黑锅。另一种就是大义灭亲，查出赵姨娘，让自己难堪，也让赵姨娘难堪。

　　如今平儿替探春解决了这个难题，探春知道以后，确实很感激平儿。当探春后面知道平儿与宝玉一天生日时，她这个当主子的，非要给平儿过生日，心里才过意得去。就是对平儿之前替她保全体面的报答。

　　可见，探春是一个非常聪明的人，她早已看透了这里面的一切，为了不让自己难做人，她宁愿把这件事推给王熙凤去处理，即便是王熙凤真的查出了赵姨娘，也比她自己去处理要好。让探春充满感激的是平儿的做法，既保全了赵姨娘，又保全了她的体面，可以说这件事有了一个圆满的结局。

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红楼梦中柳五儿无辜被抓后，探春是什么态度？
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　　柳五儿，《红楼梦》中的人物，柳嫂子之女，十六岁。

　　探春理家，在红楼梦中占了很重要的篇章。严格来说，探春应该是从红楼梦第五十五回开始理家。当时因王熙凤小产不能工作，王夫人安排李纨、探春和薛宝钗暂时管理家中事务。

　　因为李纨素日是个不管事的菩萨奶奶，贾府里的婆子媳妇们觉得探春是个未出阁的小姐，薛宝钗是个亲戚，没有把她们放在眼里。吴新登家的还故意刁难探春，好在探春是个精明厉害的小姐，吴新登家的吃了亏，底下的婆子媳妇才算重视起来，不敢藐视这个庶出的三姑娘。

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　　探春在这之后，还做了几件大事，更是让府里的婆子媳妇们知道了她的厉害。但在红楼梦第六十一回中发生了一件奇怪的事，后厨柳嫂子的女儿柳五儿无辜被抓，上报到探春那里，探春不管这件事，又推到了王熙凤这里。

　　按理说探春此刻正在理家，府里发生这样的事，李纨因儿子生病没时间管，探春是贾府里的小姐，她应该管这件事，奇怪的是她却拒绝了，而且还把这件事推给了王熙凤。事实上，探春不管这件事，这背后的原因，李纨虽不理解，平儿却秒懂。

　　那么贾探春为何不管柳五儿的事呢?平儿知道原因却不敢当面说破。

　　一、害怕牵扯出赵姨娘，让自己难做。

　　那时李纨正因兰哥儿病了，不理事务，只命去见探春。探春已归房。人回进去，丫环们都在院内纳凉，探春在内漱沐，只有待书回进去。半日，出来说："姑娘知道了，叫你们找平儿回二奶奶去。"林之孝家的只得领出来。

　　其实探春心里清楚，柳五儿这件事并不复杂。玫瑰露与茯苓霜都是贵重的东西，柳五儿与她母亲的身份，也够不到这些。何况以她们的身份，也到不了王夫人的屋里。

　　从林之孝家的从后厨搜出玫瑰露和茯苓霜来看，这件事的背后，恐怕没有那么简单。探春不怕继续查下去，也不怕查出那些有头有脸的奴才来，她是怕继续查下去，会牵扯出她的生母赵姨娘。

　　到时候以她的身份，如果不管，会让底下人看笑话，觉得她处事不公。如果管，会让自己十分难堪，而且很难做。不管怎么说赵姨娘都是她的生母，她也不愿意自己去管这件事。

　　好在她还有人可以推，探春就把这件事推给了王熙凤，具体什么样的一个结果，她也难以猜测，即便如此，她也只能这样做。

　　二、探春不管柳五儿的事，这背后的原因，李纨不理解，平儿秒懂。

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　　平儿笑道："这也倒是小事。如今便从赵姨娘屋里起了赃来也容易，我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气。我可怜的是他，不肯为打老鼠伤了玉瓶。"说着，把三个指头一伸。袭人等听说，便知他说的是探春。

　　平儿知道柳五儿这件事，其实并不复杂，要想查清楚，找几个关键人询问下就会水落石出，关键是这件事会牵扯出赵姨娘，这才是最难办的，当然这也是探春拒绝管这件事的主要原因。

　　探春也知道柳五儿是被冤枉的，如果查下去，难免不会牵扯出她的生母赵姨娘，到时候不仅让自己难堪，也会让她难做。如果她袒护自己的生母赵姨娘，故意治柳五儿得罪，这也会让她的心里难安。索性不管，把这件事推给王熙凤，看她如何处理?

　　如果王熙凤顾及她的面子，不继续追查，那对她来说也是非常感激的事情，当然柳五儿的结果，不在她控制范围内，她也就不会感到不安和愧疚。如果王熙凤不给她留这个面子，继续查下去，牵扯出赵姨娘，也比自己去查出来要好。

　　平儿最懂探春，只是她虽知道原因，却不能当面说破，而是与宝玉商量。商量的结果是宝玉认了这件事，大家都不会有事。这也是平儿顾及探春的面子，不愿意继续查下去，怕牵扯出赵姨娘让探春难堪，而在王熙凤面前隐瞒了这件事的原因。探春事后要帮平儿过生日，也是感激平儿在这件事上对她的维护。

　　其实，这件事也确实与赵姨娘有关，根据彩云的话，我们知道这件事原本就是赵姨娘让彩云从王夫人屋里偷出来给贾环的。因为之前也拿过，王夫人并没有追究，她们的胆子也就越来越大。

　　恰好这件事发生在王夫人不在家，探春与李纨管家期间。王夫人屋里丢了东西，在她们看来不是简单地丢东西，而是工作失职。这个追查的责任就下达给了林之孝家的，而司棋屋里的莲花，因司棋吃鸡蛋在后厨柳嫂子那里碰了钉子，偏巧柳五儿去给芳官送茯苓霜。

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　　柳五儿无辜成了顶缸的人，平儿不想柳五儿这样不明不白地替别人顶罪，想帮帮她，这才继续追查下去。而且平儿也知道王夫人屋里丢的玫瑰露是谁拿的，只是不好追查，怕追查出赵姨娘伤了探春的脸面。

　　在平儿的建议下，宝玉把这些事都揽到了自己身上，算是替柳五儿洗清了嫌疑。事后，探春知道了这件事，对平儿顾及她的体面十分感激。

　　试想如果探春出面处理这件事，她只有两种选择，一种就是保全自己和生母赵姨娘，让柳五儿背黑锅。另一种就是大义灭亲，查出赵姨娘，让自己难堪，也让赵姨娘难堪。

　　如今平儿替探春解决了这个难题，探春知道以后，确实很感激平儿。当探春后面知道平儿与宝玉一天生日时，她这个当主子的，非要给平儿过生日，心里才过意得去。就是对平儿之前替她保全体面的报答。

　　可见，探春是一个非常聪明的人，她早已看透了这里面的一切，为了不让自己难做人，她宁愿把这件事推给王熙凤去处理，即便是王熙凤真的查出了赵姨娘，也比她自己去处理要好。让探春充满感激的是平儿的做法，既保全了赵姨娘，又保全了她的体面，可以说这件事有了一个圆满的结局。

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【原】红楼梦：诡异的柳五儿“偷盗”案，千回百转后竟成了王熙凤的错？
君笺雅侃红楼 2022-03-21   |  63阅读  |  9转藏

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趣侃红楼329：不辨是非，宝玉瞒赃皆大欢喜，乱和稀泥，平儿行权各归其位

林之孝家的扣留柳五儿，认为她有在王夫人房中偷窃嫌疑，并撸了柳家的小厨房管事之职，换成司棋的婶娘秦显家的，第二天一早就捆了柳家的来见王熙凤。

管家林之孝家的如此对待柳家的母女，无疑对她们娘们心有不满。这与柳五儿“高调”图谋进怡红院有关。



当初林之孝女儿小红被怡红院排挤出去，柳家的与晴雯她们走得近，必然引起林之孝家的不满。

另外，从林之孝家的种种行为来看，她与嫡长房邢夫人那边颇为联系紧密，她的行径更可看作贾家老家人对嫡长房的认同，不接受贾政二房当家，尤其王家人对贾家的渗透。

闲言少叙，王熙凤病在床上，近日都是平儿代为行权，与贾探春和李纨协理荣国府。

平儿头天晚上就知道林之孝家的抓了柳五儿，并认定她是“贼”。

不过柳五儿当时供出玫瑰露来自芳官，茯苓霜也要送给芳官，就牵扯出贾宝玉。加上玫瑰露与王夫人房中的偷盗之事有关，让平儿不能等闲视之。

林之孝家的抓了柳五儿定罪，平儿一听就知道是“冤枉”了。王夫人房中的玫瑰露丢了，被玉钏儿嚷出来，都知道是彩云偷给了贾环和赵姨娘。

按说彩云认了也无所谓。但她偏不认，还反诬赖玉钏儿是贼。两个人对上就把事情闹大了。这也是林之孝家的着急找替罪羊的原因。



如果不尽快处理王夫人房中失窃的事，一旦后面闹大，大家都丢脸，这是一。

二，玫瑰露、茯苓霜又扯出来贾宝玉，也需要想办法处理。

三，最关键玫瑰露后面还有赵姨娘，不得不照顾贾探春的面子。

所以，柳五儿的“冤屈”，反而成了平儿解决这件疑难“案件”的契机。

她不是不可以牺牲柳五儿，但这么一件小事真要冤枉了人，柳五儿一生和柳家的全家就完了！为这么点事害的人家破人亡，不值得。

由此可见平儿之善，林之孝家的为首奴才之恶，还有柳五儿母女二人“多事”之蠢。

这件祸事就是柳家的母女不够谨慎引起。玫瑰露引出茯苓霜，一环一环套牢她们。

柳家的非要将玫瑰露送给娘家侄儿。

柳五儿非要将茯苓霜送给芳官。

她们母女的教训就是多一事不如少一事，才能小心驶得万年船！可惜为时已晚，柳五儿这次在劫难逃。

平儿早在林之孝家的带人来前，起早跑了一趟怡红院，问明白玫瑰露和茯苓霜的来历。



柳五儿本不是贼，自然一说就清楚。问题在茯苓霜是粤东的官儿送给贾府的礼物。贾母、王夫人不在家都没拆看，门上的奴才们却私下里分了一篓，实属不应该。

俗话说宰相门子五品官，贾府门子收受来往客人的“礼”是上下默认。粤东官员给他们一篓茯苓霜也是有的，私下分了也没什么。但因此闹出事来问题就大了，会有一大群人因此受连累。

所以，茯苓霜的来历也说不得。

不得已，贾宝玉自告奋勇要承揽一切，说玫瑰露是他逗玉钏儿和彩云私下偷了去。茯苓霜也是他外头得的，芳官又拿给柳五儿。

于是，柳五儿没有过错，门子们也逃过一劫。

玉钏儿和彩云的“监守自盗”也解决了。

更圆了贾探春的面子，没有牵扯出赵姨娘。

平儿其实就想要这个皆大欢喜的结局，不出意外是最好，你好我好大家好。她这神探断案可谓皆大欢喜。

这里要说一下彩云，她偷玫瑰露给赵姨娘，反赖玉钏儿监守自盗，分明是妒忌玉钏儿拿二两银子月钱。一起多年的小姐妹生出龃龉，可见“利益”坑人不浅。



大家都知道是彩云偷给赵姨娘，只是顾及贾探春，才由贾宝玉认了。

然而彩云此时偏又不从，非要自己自首。这就是心有所属。

彩云跟着贾环，从不待见贾宝玉，就像龄官心里有贾蔷，同样对贾宝玉不假辞色。

到底众人劝解看在贾探春的面子上，才算接受了这件事。

贾探春在不知情的情况下，替赵姨娘和贾环顶了无数的“锅儿”。都说她冷面冷心，攀着王夫人的高枝儿对自己生母赵姨娘不亲。

真正说来，如果不是贾探春越来越重要的地位，赵姨娘的日子会更难过！

贾探春何尝不是变相庇护母亲和弟弟。只有自己变强，才有能力保护亲人，从来都不错。

于是，当林之孝家的安排好一切来汇报处理结果时，平儿已经安排好了一切。



（第六十一回）平儿又笑道：“也太派急了些。如今这事八下里水落石出了，连前儿太太屋里丢的也有了主儿。是宝玉那日过来和这两个业障要什么的，偏这两个业障怄他顽，说太太不在家不敢拿。宝玉便瞅他两个不提防的时节，自己进去拿了些什么出来。这两个业障不知道，不唬慌了。如今宝玉听见带累了别人，方细细的告诉了我，拿出东西来我瞧，一件不差。那茯苓霜是宝玉外头得了的，也曾赏过许多人，不独园内人有，连妈妈子们讨了出去给亲戚们吃，又转送人，袭人也曾给过芳官之流的人。他们私情各相来往，也是常事。前儿那两篓还摆在议事厅上，好好的原封没动，怎么就混赖起人来。等我回了奶奶再说。”说毕，抽身进了卧房，将此事照前言回了凤姐儿一遍。

平儿这段“破案”陈词漏洞百出。只说贾宝玉“偷窃”就根本犯不上，也从来没有过的事。柳五儿昨晚更说出茯苓霜是舅舅所给，也没有去取证。其他人拿了茯苓霜，更没有证据。

这就像林之孝家的构陷柳五儿是以势压人，如今平儿以彼之道还其彼身。反正林家的明知不妥也不敢翻案，毕竟她们也不干净。

平儿汇报给王熙凤，凤姐倒不以为然。认为贾宝玉承揽固然好，却太过没有原则，难保日后竞相效仿产生不利。

王熙凤更给出解决破案的方法，不外乎严刑峻法。她说“依我的主意，把太太屋里的丫头都拿来，虽不便擅加拷打，只叫他们垫着磁瓦子跪在太阳地下，茶饭也别给吃。一日不说跪一日，便是铁打的，一日也管招了。又道是'苍蝇不抱无缝的蛋’。虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。虽不加贼刑，也革出不用。朝廷家原有挂误的，倒也不算委屈了他。”



王熙凤认定家贼难防，毕竟别人谁敢去王夫人房中偷东西，一旦被发现就是死有余辜。

柳家的母女虽然冤枉，但别人都告她们的状，说她们不好，也证明要么人缘差，要么有问题，不如就趁机整理了干净。

平儿到底觉得不宜太过，还是行权放过了柳家的母女。

于是乎，一场风波就被和稀泥遮掩过去了。

这里秦显家的刚刚在小厨房兴头了一早上，又灰溜溜的回去看角门，闹了一场没脸的笑话。

林之孝家的管事却被打断驳回，也是很没面子。

尤其秦显家的送给林之孝家的礼物，结果双方事没办成，自然都认定是平儿背后的王熙凤给搅和了。

于是，原本一件小事越闹越大，最终反而成了王熙凤的不是。而下文就要讲一讲平儿行权的不妥之处。欲知后事如何，且看下回分解！

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【原】红楼梦最惨人生：儿时被父母抛弃，生前遭诬陷，死后被挫骨扬灰
君笺雅侃红楼 2022-03-22   |  145阅读  |  8转藏

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晴雯是《红楼梦》最惨的丫头，香菱、黛玉虽也一生坎坷，遭遇凌辱而可怜，毕竟身份比晴雯要高，待遇也要好过她。

晴雯小时候被父母卖掉，长大后被“情同姐妹”的伙伴出卖，死后更被挫骨扬灰，堪称最惨。



她生前对父母家乡只字不提，贾宝玉也并不知道。证明心中一直有“怨”，化解不开父母狠心卖她所经历的悲苦。

晴雯认为“只说大家横竖是在一处”，无论穷富，活要在一起活，死也要在一起死，怎么就能狠心卖了亲生儿女而骨肉分离呢！这是最朴实可悲的天伦诉求。

晴雯的苦体现在出身极低，远比贾家家生子鸳鸯她们不如，更比不得同样被父母所卖的袭人。

袭人被父母直接卖给贾府，给贾母做丫头，身份要高于贾家家生子，贾家也优待外头买的丫头和侍妾。



晴雯是赖大买给赖嬷嬷的小丫头，贾母看了喜欢，被赖嬷嬷当个“玩意儿”送给贾母，奴才的奴才最没有身份地位。

晴雯跟着贾母几年，又跟着贾宝玉六年，始终不被鸳鸯认同，朋友圈里没有她，就在于她始终是外人，融不进贾家的小圈子，也注定了日后的悲剧。

晴雯是指晴天漂亮的云纹，指“云”的意思。肯定是贾宝玉改的。而“云”无根，也是她飘零一生的体现。

贾宝玉的书房叫“绛云轩”，是晴雯磨墨伺候书写，又亲自贴上去的。而晴为黛影，“云”也代指林黛玉。这很重要，不过本文不作深入。

晴天出现漂亮的“云纹”，是要起风的征兆。晴雯在贾宝玉四大丫头“风花雪月”中，也是“风”的代表。



而同为金陵十二钗三册之首，晴雯、香菱、林黛玉的命运一以贯之。香菱的母亲就姓封。封氏的父亲封肃不是人，坑骗女婿钱财，对女儿也无情意。君笺雅侃红楼推测晴雯十有八九就姓“封或者风”。

闲言少叙，晴雯不记得父母，只有表哥多浑虫相依为命，明显是从小和表哥被卖给人伢子，再几经转手才被赖大买去。

晴雯能够快速获得赖嬷嬷和贾母喜爱，无疑锻炼的极有眼色，也肯定吃了太多难以想象的苦。恶劣程度要比成为“扬州瘦马”的香菱还不如。

好在贾母赏识，不但悉心培养练就一门顶级的女红技艺，更是极为注重女儿修饰。晴雯本就姿色艳绝，贾母调教后容貌堪称贾府第一。



于是，贾母将她赐给贾宝玉，并属意她给贾宝玉日后做妾。只可惜这个想法最终害她。

贾母包办贾宝玉的“妻妾”引起王夫人强烈不满。她借贾元春的旨意，将贾宝玉调离贾母身边，安排进大观园与姐妹们同住，重新夺回儿子监护权。

但孤男寡女让王夫人不放心，就在怡红院安排了眼线，时刻监视着贾宝玉一举一动。

晴雯、四儿、芳官这些不太守规矩、不在小团体之内的丫头，就成了被有心人排挤和陷害的对象。

晴雯本身当然也有问题，她牙尖嘴利，咬尖跋扈，“好吃懒做”……说白了就是一朝安逸放松了警惕，将贾宝玉和其他大丫头都当一家人，没有防备地显露出天性。



不想“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。晴雯终究被有心人算计诬告，成了王夫人的眼中钉，借“绣春囊”事件撵走了她。

晴雯被撵后很快死去，她的判词说“霁月难逢，彩云易散，风流灵巧遭人怨，寿夭多因毁谤生”。可以肯定向王夫人汇报的眼线就是麝月。

晴雯之死，王夫人说是女儿痨，其实并不是。她与香菱、林黛玉一样是“消耗而死”，是为“荷枯藕败，水涸泥干”。

她生前与贾宝玉互换了贴身的袄，想要死后躺在棺材里就像活着一样。万万没想到王夫人恨她入骨，一死就吩咐拉出去火化了，相当于被“挫骨扬灰”。



晴雯并没有太严重的错误，更多是被人陷害和欲加之罪何患无辞。但现实就是她没有话语权，人生掌握在他人手中，能够一死也算干净了。

晴雯死前喊了一夜的“娘”。那是她儿时最温暖的记忆。她在十六年的短暂一生中，一直都是孤独的，她对亲情的渴望从来没有停止过，却最是被亲情所伤。

晴雯，终究如天上的云彩，随风而散了！

文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦中柳五儿是什么人？为何说她让人羡慕又可怜
liuhuirong 2022-04-11   |  54阅读  |  1转藏

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　　柳五儿《红楼梦》中的人物,柳嫂子之女,生得一副好模样。

　　在《红楼梦》里，曹公描写最多的群体就是女性，比如我们所熟悉的金陵十二钗，以及晴雯、袭人这样的大丫鬟，曹公似乎对这些女性都很无情，为她们设定的结局都很凄惨，比如迎春被孙少祖打死;探春远嫁;晴雯被撵;但却也有一个另类，她虽然可怜，却也真心让人羡慕。这个人就是柳五儿。

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　　在《红楼梦》里，柳五儿的出场并不多，但却给人留下了深刻的印象;说她可怜，是因为她从小多病，如今十六岁了，依然是疾病缠身;说她让人羡慕，是因为她有一个好父母。

　　柳五儿的母亲是柳嫂子，一个大观园里为众小姐做法的厨房管家，虽然她也有势力的一面，但对于自己的孩子，她是《红楼梦》里唯一一个尊重，支持自己孩子的人。

　　第一：婚姻上的支持

　　在古代，一直讲究着父母之命，媒妁之言，作为女儿的，似乎从来没有自己选择婚姻的权利，但柳五儿却是一个另类。

　　赵姨娘家的内亲，在贾府账房里管事，他的儿子钱槐，非常喜欢柳五儿，因此，囊着要父母找人跟他们说媒;柳五儿的父母听了煤人的话，对钱槐的家世都很满意，只是五儿不愿意，他们也不敢答应。

　　这事在今天看来，是很正常的，但是发生在古代，似乎又不正常了，因为父母有权利决定女儿的婚姻;显然，五儿的父母并不是这样的，他们尊重她，所以即使对方家庭好，他们也不强求。

　　没有对比就没有伤害，我们来看看司棋，她和潘又安自由恋爱，虽然被撵出了贾府，但潘又安依然冒雨跑到她家里来找她，司棋看到他的到来，跪下来恳求母亲，让他们在一起，只是司棋的母亲只说了三个字：“不可能”。因为这三个字，司棋绝望的痛哭，慢慢的走向雨中，潘又安想去啦，她母亲拦着，眼睁睁看着自己的女儿撞墙而死，也不愿意让她自己选择幸福。

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　　我们再来看看宝玉，他虽然衣食无忧，但他的母亲对他是非常绝情的，对于王夫人而言，不管是宝玉身边的丫鬟，还是宝玉喜欢的东西，只有自己的决定是好的才能留下，而从来不过问宝玉的感受。王夫人明明知道宝玉一心一意喜欢的黛玉，却狠下心一定要拆散他们二人;王夫人明明知道宝玉喜欢晴雯、四儿、芳官，但她就是要撵走她们;其实宝玉活的并不快乐，他的父亲贾政逼着他读书;她的母亲亲手毁掉他眼中所有美好的东西。而反感五儿，虽然生活条件不好，但起码活的开心，起码她的父母尊重她，支持她。

　　第二：事业上的支持

　　柳五儿有一个梦想，就是想进怡红院当丫鬟;因为她听人说，等宝玉大了，会把身边的丫鬟都放出去;因为她向往大观园里的风景;柳嫂子这个母亲，没有能力也没有关系。但听了女儿的想法，也用自己的行动为她争取了。

　　柳嫂子负责大观园里公子小姐们的饮食，为了让自己女儿能进怡红院，所以她低声下气，对怡红院里的丫鬟们巴结不已，晴雯，芳官，燕儿这些丫鬟，来到厨房，只要说想吃什么，她便立马做出来送过去;每次怡红院里的丫鬟来了，她都会笑脸相迎。

　　也正是因为她对怡红院里丫鬟格外的照顾，所以她在无形中得罪了不少人，这其中，就有迎春房里的司棋，司棋想吃一碗鸡蛋羹，所以派莲花儿去厨房告诉柳嫂子，然而柳嫂子听了，却怪这些二等主子太挑，一天大鱼大肉的吃还不知足，所以借口没有鸡蛋不愿意做。

image.png

　　这莲花儿也不是一个好打发的主，听到这样说，便理论了起来，说她是个势力眼，这会子要是怡红院里的丫鬟，你还会这样做吗?也因为柳嫂子的势力，所以司棋听了，恼火的很，带了人来砸场子，柳嫂子身份低微，也理亏，也只能惹着这口气了。

　　好在，她的付出没有白费，怡红院的芳官对柳五儿的事很上心，看五儿病了，还是不是拿了玫瑰露这样的补品给她吃;柳嫂子会做人，见到这样的好东西，想起了自己生病的兄弟，便弄了一半来送到兄弟这边来，她嫂嫂见了，感激不已，临走，也给了她一般茯苓霜;柳五儿看到这样的好东西，想着给芳官送去，不想被林之孝家的遇见了，又在莲花儿的挑唆下，将她当成小偷关了一夜。

　　虽然这件事最终在贾宝玉的维护下平息了，但五儿经历那一夜的煎熬，身体也更差了，最终没能如愿，进入怡红院。

　　柳五儿的结局怎样，我们不得而知，但可以想象，她的生活一定很幸福，因为她有一对开明的父母，真正关心，真正在乎，真正尊重她的父母。柳五儿是可怜的，也是另人羡慕的。

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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？【慧绣璎珞+慧娘】
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(出处: 太极格局研究新天地)



红楼梦最大谜团：贾母珍视的“慧绣璎珞”的惊世秘密
liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  60阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴》里，朱慈炤郑重其事地介绍了“慧绣”：“一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。”而且还大费笔墨地细细描述了这紫檀缨络的来历：“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

纵观前八十回，还有哪一样物件得朱慈炤如此用心描述，文字笔划一一细讲；得贾母如此重视珍爱，正月十五祭祖日里摆出？

这出身书香宦门却不幸早夭的才女慧娘究竟是谁！

其实第五十三回一开头就给出了答案！写的什么？请看：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使的力尽神危。”

原来这“慧娘”就是“晴雯”！晴为黛影，慧娘也是黛玉！

怪不得朱慈炤写道：“偏这慧娘命夭，十八岁便死了”，呕心沥血，蔫能不早夭？

为何十八？晴雯补雀裘，是暗指杨嗣昌补救崇祯的危亡江山，可惜功败垂成，崇祯自天启七年登基至崇祯十七年亡国可不正是做了“十八”年皇帝就死了么？

再看“慧绣”的特点：

“所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，所以其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。”


　　“慧娘”仿的是唐宋元明名家，无清，至明止，从只仿“唐宋元明”可知慧娘为明朝人！而且朱慈炤更是着重于描述“草”字、笔“草”，那么《红楼梦》中的主角仙草到底是明朝哪位历史人物呢？

再细看朱慈炤对“慧绣”中所绣的字的笔划描述：“字迹勾踢、转折、轻重、连断”，共四划，这是一个字！猜猜这写的是什么字？

1勾踢—— “∟”, 一勾一踢实为两笔，乃是左边一竖，右下一笔


　　2转折—— “┐” ，有转折自然是两笔，乃是上一横右一竖连起来一笔写成的转折


　　3轻重—— “一”


　　4连断—— “ |”，这一竖本是一笔，但因为被一横中间截了，本是一笔却看似断开，故称“连断”。


　　将这“∟、┐、一、 |”四笔放在一起，答案揭晓：“田”！

原来，慧娘姓“田”！朱慈炤好笔法！姓氏藏得妙啊！

“慧绣”的“慧”取自崇祯为田秀英上的谥号“恭淑端慧静怀皇贵妃”的第四字,因为朱慈炤为崇祯的第四子！（也有将田秀英谥号记作“恭淑端惠静怀皇贵妃”的，古时“慧”和“惠”通用，譬如说《愚公移山》中：“甚矣，汝之不惠”中的“慧”被写作“惠”，又譬如“六祖惠能”亦被写作“六祖慧能”。）


　　田秀英的谥号是“恭淑端慧静怀皇贵妃”。明朝皇后的谥号字数按例为13字；妃嫔谥号则例为2字，只有极少数的妃嫔因受宠才会享有6字谥号。见《明谥纪汇编》： “国朝谥例：帝用十七字，后十三字，皇妃或六字或四字或二字，亲王一字，东宫郡王及文武大臣若保母与王妃之以节死者皆二字。”

可是自称是崇祯知己的顺治竟将与他无怨无仇的田秀英的谥号由原本的“恭淑端慧静怀”删减并且修改为两字，以衬托他给周后上的谥号!清朝的谭吉璁《肃松录》中记载：“（崇祯神主）题曰'大明钦天守道敏毅敦俭宏文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝'，周后神主题曰 '大明孝敬贞烈慈惠庄敏承天配圣端黄后’,田妃神主仅存'恭懿’二字,余被磨去矣。”顺治这熊孩子，给崇祯周后整了那么多字的谥号还嫌不够，居然又把脑筋动到了田秀英的头上，这谥号也是可以乱删改的么？终于也如崇祯一般经历了一番痛失爱子爱妻滋味，不知临死前的顺治是否真正理解了崇祯给田秀英上的这6字谥号的意义？

“慧绣”的“绣”字，其实就是田秀英的“秀”。朱慈炤为了避母亲名讳，故用同音字“绣”替代了“秀”！如秦始皇名“政”，秦朝为避讳于是采用同音字“正”来代替；明朝为避朱元璋讳，“元”改为同音字“原”，“元年”变“原年”，“元来”变“原来”。

那么朱慈炤大费笔墨描写的“璎珞”屏风是何意义？

书中脂批说的明白：【甲夹：按，璎珞者，颈饰也！想近俗即呼为项圈者是矣。】

小小颈饰居然被做成了屏风，还给分割做成了16扇！那屏风估计也就跟IPAD差不多大！怪不得会被摆在案几上，可是朱慈炤的这种安排难道没有人觉得十分奇怪么？

第五十三回交代的清楚，腊月三十到正月十五都是祖祀日子。“贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。便这几日在家内。”贾母在正月十五还是祖祀的重要日子将璎珞屏风十六扇特意取出来摆放于案几上：“这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉、瓶三事，焚着御赐百合宫香。又有八寸来长四五寸宽二三寸高的点着山石布满青苔的小盆景，俱是新鲜花卉。又有小洋漆茶盘，内放着旧窑茶杯并十锦小茶吊，里面泡着上等名茶。一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”“玉堂富贵”等鲜花草。”

而且朱慈炤接着再次强调贾母的“榻下并不摆席面，只有一张高几，却设着璎珞花瓶香炉等物。外另设一精致小高桌，设着酒杯匙箸，将自己这一席设于榻旁，命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。每一馔一果来，先捧与贾母看了，喜则留在小桌上尝一尝，仍撤了放在他四人席上，只算他四人是跟着贾母坐。” 摆璎珞屏风时，还要摆酒和果子在“高几”旁的“精致小高桌”。

请注意这一系列的描写：“每一席旁边设一几”，每一扇璎珞屏风都被摆在“高几”上高高的供着，每一扇璎珞屏风前又都摆了：香炉焚香、花瓶供花、上等香茶! 另外还专门在“高几”旁的“精致小高桌”上摆放酒水鲜果！

这是什么场景？这分明是祭祀的摆设！

宁国府腊月三十祭祖，“虽列着神主却看不真切”；荣国府贾母正月十五“带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴”，阵容齐整，分明也是祭祖的排场！

原来这紫檀璎珞屏风是荣国府的祖宗神主牌位！

那么这璎珞屏风到底是谁的神主牌位？

答案：“慧绣”“璎珞”！

看不懂？换成同音字再看看：“慧”“秀英”落！

慧娘姓“田”，与“慧绣璎珞”合起来即是“恭淑端慧静怀皇贵妃田秀英”“落”！

“慧”是田秀英六字谥号“恭淑端慧静怀”中的第四字，“落”在《红楼梦》中指花落即暗喻人亡。

原来皇四子朱慈炤让荣国府老祖宗贾母供的是自己母亲田秀英的神主牌位！宁国府腊月三十祭的是朱明祖宗，荣国府正月十五祭的是朱慈炤的母亲田秀英！

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揭秘“慧绣璎珞”扑朔迷离的重重玄机
liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  38阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

原来贾母无比珍爱、特意在祭祖日里摆放出来的“慧绣璎珞”是朱慈照母亲田秀英的神主牌位！怪不得贾母要将“慧绣璎珞”做成“紫檀屏风”。

——“紫”就是“紫宫”的紫。中国古代天文学家发现紫微星垣居于中天，位置永恒不变，所以古代以“紫宫”来称呼主宰宇宙的“天帝”所住的天宫。古代的帝王们都将自己称为“天子”，即“上天之子”，既然“天帝”的天宫叫“紫宫”，那么“天子”的皇宫自然也应称作“紫宫”，所以北京的明皇宫才会被叫做“紫禁城”。此处的“紫”乃是影射帝王家。

——“檀”为香木。

田秀英是“朱”明王朝的天“香”妃子，自然只有“紫檀”才配。

贾母还“命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人”坐在自己这一席， “只他四人是跟着贾母坐”，又是点出“四儿”这个身份。

前文解密过了：贾母是朱明的列祖列宗的化身，宝琴和宝玉都是朱慈炤，黛玉是崇祯和田秀英，湘云是明史，贾母这一桌坐的正好是崇祯、田秀英和朱慈炤一家三口！唉，朱慈炤的心酸谁人能识？

朱慈炤又写到“偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边。”

这慧绣璎珞紫檀屏风乃是荣国府祖宗田秀英的神主牌位，怪不得“不入在请客各色陈设之内，只留在老祖宗贾母这边”。

贾府原有慧绣十八件，即“已进了上的两件”和剩下的璎珞十六扇，这十八也是暗合慧娘只活了十八岁，即崇祯自天启七年登基到崇祯十七年亡国身死只当了十八年皇帝！

“慧绣璎珞”一共十六扇，音同“慧秀英落”，即“田秀英亡”十六年，正是应和后文的宝玉所做的《芙蓉女儿诔》中的“迄今凡十有六载”，都是指田秀英自天启七年嫁给朱明崇祯到崇祯十五年被害死所经历的十六年！

贾府“上年将那两件慧绣已进了上”，指的是田秀英先于明朝覆亡前两年(即崇祯十五年)就已然身故，只同崇祯相守了十六年就“英落”了。

字字写来不寻常，重重玄机暗中藏。朱慈炤这一番大费周章的详描细画“慧娘璎珞” 为的是点出父亲崇祯执政十八年亡国的历史，更是描述自己对母亲田秀英的无限哀思和深情怀念！

知道了慧娘是田秀英，才明白了书中那些描述慧娘字句的来历：

——慧娘是姑苏女子。

田秀英籍贯陕西，也是生于陕西，她的父亲最初是任千总，曾短期赴扬州训练新兵，田秀英因此得以随父亲在扬州短住过，后田弘遇升为正三品都指挥佥事，赴京任职。虽然田秀英和父亲在扬州呆的时间很短，但扬州人都很喜欢田家父女，为了纪念父女两人还特意将二人短住过的小巷更名为“田家巷”，所以史书记载“思宗贵妃扬州人”。有人质疑说：姑苏是苏州，不是扬州。对极了，朱慈炤就是要避开东林党的耳目，所以故意扰乱视线。

请看《红楼梦》中是如何说黛玉是扬州人的：黛玉父亲林如海 “本贯姑苏人士”，可是后来林如海被钦点为扬州巡盐御史，于是举家搬到了扬州，所以第十九回里宝玉编耗子精偷“香玉”的故事说黛玉：“哎呦！你们扬州衙门里有一件大故事，你可知道吗？”朱慈炤在此强调姑苏女子黛玉乃是扬州人。慧娘就是黛玉，扬州田秀英是也！

——慧娘的绣工最佳，因为田秀英绣艺精湛，至今已经390年仍完好保存在成都文殊院的“田妃绣彩”不就是明证么？书中晴雯的针线手艺无人能比，黛玉的针线也是没得说：宝玉夸赞黛玉做的荷包精巧，就连凤姐都请黛玉帮忙做针线。相形之下，宝钗做女红的场景描写虽很多，却既不见凤姐请宝钗帮忙做针线，更不见宝玉有任何称赞。宝钗针线做得多不过是为了在人前讨巧卖乖罢了，只有样子没有质量！就如同周后采购纺车，结果学不会，居然想装个样子也不成功，最后只好停机砸车泄愤！不过人都有长短，出身贫寒的周后虽然不善劳作，但是妆模作样、害人性命的手段却是十分高明，不得不佩服啊！


——慧娘是“书香宦门之家，精于书画”。

田秀英出身宦门，父亲田弘遇是京城官居正三品的都指挥佥事，相当于现在的国家副部级领导。

“田贵妃幼习钟、王楷法，遂臻能品，凡书画卷轴，上每谕妃签题之。”顺治对崇祯的字推崇备至，却不知崇祯赞赏的是田秀英的字！

“田贵妃工写生，尝做群芳图，上留之御几，时展玩焉。”“思宗命特付装潢，特加赏览，每页钤“承乾宫印”，“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡，散落人间，有蒋氏得其二页，一为海棠，一为芙蓉，幽逸冷艳，皎然独绝。”田秀英书画兼绝，她画的《群芳图》被崇祯珍爱不已，特地装帧了放在案头时时赏玩。

“田贵妃写兰于便面（即扇子），上携之怀袖。” 田妃画了兰花的扇子更是被崇祯当成宝贝不离身。

——慧娘“不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物，所以慧娘不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多”。

那是自然！皇贵妃的绣品如何能是市卖之物？！除了现在保存在成都文殊院里的“田妃绣彩”外，史书上记载的也不过是崇祯的偶尔恩赏：“刘文烈理顺为御史时，上赐以宫花补子，精织异常，云出自出（田）贵妃手。今犹在雍正文烈祠。” 所以田妃慧绣天下虽知，但得者甚少。　

这对“慧绣”描述的一字一笔莫不是朱慈炤对母亲田秀英惊世才华的赞美和追忆！

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liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  61阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴》里，朱慈炤郑重其事地介绍了“慧绣”：“一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。”而且还大费笔墨地细细描述了这紫檀缨络的来历：“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

纵观前八十回，还有哪一样物件得朱慈炤如此用心描述，文字笔划一一细讲；得贾母如此重视珍爱，正月十五祭祖日里摆出？

这出身书香宦门却不幸早夭的才女慧娘究竟是谁！

其实第五十三回一开头就给出了答案！写的什么？请看：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使的力尽神危。”

原来这“慧娘”就是“晴雯”！晴为黛影，慧娘也是黛玉！

怪不得朱慈炤写道：“偏这慧娘命夭，十八岁便死了”，呕心沥血，蔫能不早夭？

为何十八？晴雯补雀裘，是暗指杨嗣昌补救崇祯的危亡江山，可惜功败垂成，崇祯自天启七年登基至崇祯十七年亡国可不正是做了“十八”年皇帝就死了么？

再看“慧绣”的特点：

“所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，所以其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。”


　　“慧娘”仿的是唐宋元明名家，无清，至明止，从只仿“唐宋元明”可知慧娘为明朝人！而且朱慈炤更是着重于描述“草”字、笔“草”，那么《红楼梦》中的主角仙草到底是明朝哪位历史人物呢？

再细看朱慈炤对“慧绣”中所绣的字的笔划描述：“字迹勾踢、转折、轻重、连断”，共四划，这是一个字！猜猜这写的是什么字？

1勾踢—— “∟”, 一勾一踢实为两笔，乃是左边一竖，右下一笔


　　2转折—— “┐” ，有转折自然是两笔，乃是上一横右一竖连起来一笔写成的转折


　　3轻重—— “一”


　　4连断—— “ |”，这一竖本是一笔，但因为被一横中间截了，本是一笔却看似断开，故称“连断”。


　　将这“∟、┐、一、 |”四笔放在一起，答案揭晓：“田”！

原来，慧娘姓“田”！朱慈炤好笔法！姓氏藏得妙啊！

“慧绣”的“慧”取自崇祯为田秀英上的谥号“恭淑端慧静怀皇贵妃”的第四字,因为朱慈炤为崇祯的第四子！（也有将田秀英谥号记作“恭淑端惠静怀皇贵妃”的，古时“慧”和“惠”通用，譬如说《愚公移山》中：“甚矣，汝之不惠”中的“慧”被写作“惠”，又譬如“六祖惠能”亦被写作“六祖慧能”。）


　　田秀英的谥号是“恭淑端慧静怀皇贵妃”。明朝皇后的谥号字数按例为13字；妃嫔谥号则例为2字，只有极少数的妃嫔因受宠才会享有6字谥号。见《明谥纪汇编》： “国朝谥例：帝用十七字，后十三字，皇妃或六字或四字或二字，亲王一字，东宫郡王及文武大臣若保母与王妃之以节死者皆二字。”

可是自称是崇祯知己的顺治竟将与他无怨无仇的田秀英的谥号由原本的“恭淑端慧静怀”删减并且修改为两字，以衬托他给周后上的谥号!清朝的谭吉璁《肃松录》中记载：“（崇祯神主）题曰'大明钦天守道敏毅敦俭宏文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝'，周后神主题曰 '大明孝敬贞烈慈惠庄敏承天配圣端黄后’,田妃神主仅存'恭懿’二字,余被磨去矣。”顺治这熊孩子，给崇祯周后整了那么多字的谥号还嫌不够，居然又把脑筋动到了田秀英的头上，这谥号也是可以乱删改的么？终于也如崇祯一般经历了一番痛失爱子爱妻滋味，不知临死前的顺治是否真正理解了崇祯给田秀英上的这6字谥号的意义？

“慧绣”的“绣”字，其实就是田秀英的“秀”。朱慈炤为了避母亲名讳，故用同音字“绣”替代了“秀”！如秦始皇名“政”，秦朝为避讳于是采用同音字“正”来代替；明朝为避朱元璋讳，“元”改为同音字“原”，“元年”变“原年”，“元来”变“原来”。

那么朱慈炤大费笔墨描写的“璎珞”屏风是何意义？

书中脂批说的明白：【甲夹：按，璎珞者，颈饰也！想近俗即呼为项圈者是矣。】

小小颈饰居然被做成了屏风，还给分割做成了16扇！那屏风估计也就跟IPAD差不多大！怪不得会被摆在案几上，可是朱慈炤的这种安排难道没有人觉得十分奇怪么？

第五十三回交代的清楚，腊月三十到正月十五都是祖祀日子。“贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。便这几日在家内。”贾母在正月十五还是祖祀的重要日子将璎珞屏风十六扇特意取出来摆放于案几上：“这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉、瓶三事，焚着御赐百合宫香。又有八寸来长四五寸宽二三寸高的点着山石布满青苔的小盆景，俱是新鲜花卉。又有小洋漆茶盘，内放着旧窑茶杯并十锦小茶吊，里面泡着上等名茶。一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”“玉堂富贵”等鲜花草。”

而且朱慈炤接着再次强调贾母的“榻下并不摆席面，只有一张高几，却设着璎珞花瓶香炉等物。外另设一精致小高桌，设着酒杯匙箸，将自己这一席设于榻旁，命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。每一馔一果来，先捧与贾母看了，喜则留在小桌上尝一尝，仍撤了放在他四人席上，只算他四人是跟着贾母坐。” 摆璎珞屏风时，还要摆酒和果子在“高几”旁的“精致小高桌”。

请注意这一系列的描写：“每一席旁边设一几”，每一扇璎珞屏风都被摆在“高几”上高高的供着，每一扇璎珞屏风前又都摆了：香炉焚香、花瓶供花、上等香茶! 另外还专门在“高几”旁的“精致小高桌”上摆放酒水鲜果！

这是什么场景？这分明是祭祀的摆设！

宁国府腊月三十祭祖，“虽列着神主却看不真切”；荣国府贾母正月十五“带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴”，阵容齐整，分明也是祭祖的排场！

原来这紫檀璎珞屏风是荣国府的祖宗神主牌位！

那么这璎珞屏风到底是谁的神主牌位？

答案：“慧绣”“璎珞”！

看不懂？换成同音字再看看：“慧”“秀英”落！

慧娘姓“田”，与“慧绣璎珞”合起来即是“恭淑端慧静怀皇贵妃田秀英”“落”！

“慧”是田秀英六字谥号“恭淑端慧静怀”中的第四字，“落”在《红楼梦》中指花落即暗喻人亡。

原来皇四子朱慈炤让荣国府老祖宗贾母供的是自己母亲田秀英的神主牌位！宁国府腊月三十祭的是朱明祖宗，荣国府正月十五祭的是朱慈炤的母亲田秀英！

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宝玉与晴雯不同寻常的端午争吵的大玄机
liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  12阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

第三十一回里发生了一次激烈争吵，险些让宝玉将晴雯赶了出去，这究竟是怎么一回事呢？且看事情的缘由：

今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”宝玉听了这些话，气的浑身乱战，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”

晴雯失手摔坏了扇子，本是小事一桩，因为就是比扇子值钱很多的玻璃缸、玛瑙碗都不知弄坏了多少，也从没见宝玉动过大气，第六十三回里袭人说宝玉：“你一天不挨他两句硬话村你，你再过不去。”晴雯因此说袭人：“你如今也学坏了，专会架桥拨火儿。”

这里的“村”字用法很是少见，其实“村”字除了可以作名词指乡村、农村，以及作形容词指粗俗、粗野，如王实甫《西厢记·第一本·第四折》：“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵。”外，还可以做动词用，意思是冒犯顶撞，以言语羞辱人，如《水浒传·第二回》：王进道：“小官人若是不当村时，较量一棒耍子。”

由袭人的这句酸话可知：晴雯与宝玉斗嘴是每天的日常，宝玉天天都要招惹晴雯，每次都要让心直口快的晴雯顶撞两句才得好，身为主子的宝玉被丫鬟晴雯言语冒犯了，不但不生气，反而乐在其中，宝玉与晴雯貌似主仆，其实更像朋友，宝玉对晴雯的另眼相看，自然为晴雯招来了袭人的妒忌。

跌坏把扇子，本来不过是小事一桩，感情丰富而敏感的宝玉一时心情不畅，于是借事煞性子，晴雯顶上两句，根本算不得什么，两人谁也不会不往心里去，按照往常，这事也就自然而然地过去了，可是专会架桥拨火挑事儿的袭人出来搅和了，俗话说：“不怕没好事，就怕没好人”，经过袭人的一通煽风点火、挑拨离间，才会又扯到了宝玉踢袭人，与袭人云雨等事上，终于小事变大，矛盾激化，就让我们来看看袭人的精彩表演：

袭人在那边早已听见，忙赶过来向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的：'一时我不到，就有事故儿。’”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚；我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子，推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起'我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上'我们’了！”袭人羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道：“他一个糊涂人，你和他分证什么？况且你素日又是有担待的，比这大的过去了多少，今儿是怎么了？”晴雯冷笑道：“我原是糊涂人，那里配和我说话呢！”袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵；要是恼二爷，不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我，又不象是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听了这话，不觉又伤起心来，含恨说道：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够。”宝玉道：“我何曾经过这个吵闹？一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”说着，站起来就要走。袭人忙回身拦住，笑道：“往那里去？”宝玉道：“回太太去。”袭人笑道：“好没意思！真个的去回，你也不怕臊了？便是他认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回，岂不叫太太犯疑？”宝玉道：“太太必不犯疑，我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道：“这也奇了。你又不去，你又闹些什么？我经不起这吵，不如去了倒干净。”说着一定要去回。袭人见拦不住，只得跪下了。碧痕、秋纹、麝月等众丫鬟见吵闹，都鸦雀无闻的在外头听消息，这会子听见袭人跪下央求，便一齐进来都跪下了。宝玉忙把袭人扶起来，叹了一声，在床上坐下，叫众人起去，向袭人道：“叫我怎么样才好！这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。

花袭人明着劝架，实际上借着宝玉与晴雯斗嘴的机会攻击晴雯：花袭人一过来就说：“一时我不到，就有事故儿。”言下之意：晴雯根本不会照顾宝玉，我一时不到，晴雯就捅出乱子，这句话是以贬低晴雯的方式抬高自己。

晴雯因此回敬了袭人两句，并提到了宝玉踢袭人之事，狡猾的袭人于是立刻用一句“原是我们的不是”将晴雯指责对象从自己身上转移到“我们”两人，让宝玉产生了晴雯是针对他和袭人两人的错觉，从而制造出晴雯与宝玉和袭人两人针锋相对的假象。

心直口快的晴雯于是挑明了袭人同宝玉鬼混之事，如此一来，宝玉自然要帮着袭人说话，袭人又适时地说“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？”再次误导宝玉以为晴雯是在攻击他，从而成功地激化了宝玉同晴雯的矛盾，宝玉被刺激得要找王夫人赶了晴雯出去。

这下袭人可着了急，这事闹到王夫人那里去，就算晴雯没得好，可是她将自己与宝玉并称“我们”的僭越之事，以及她勾引宝玉淫乱的无耻之事可能也就彻底暴露了，那么将会被严厉处理。大丫鬟金钏最得王夫人器重，伺候了王夫人多年，可是仅仅因为同宝玉开个玩笑就被王夫人打骂后赶走，最终只能投井自尽，那么又是僭越、又是淫乱的且同王夫人没什么情分的袭人的下场只会比金钏可怕一百倍，所以袭人忙回身拦住，说“等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟”，其实就是让宝玉等这事过去了再寻个借口打发晴雯出去，免的王夫人犯疑，把晴雯叫过去当面问话，正在气头上的晴雯若是要把我们见不得人的丑事说给王夫人，这可就麻烦了。

宝玉自信王夫人不会找晴雯当面问话，因此执意要去，这可让袭人着了慌，只得跪下央求宝玉千万别去，她这么哀求不是为了晴雯，而是为了保住自己，碧痕、秋纹、麝月等这些袭人亲手调教出来的众丫鬟们哪个不是整天想着法子往宝玉床上爬，袭人的丑事她们也都做过，比如碧痕利用同宝玉洗澡的机会水淹床席，袭人暴露了，她们也都藏不住，自然都没得好，于是都吓得一起进来跪下，苦苦央求。

袭人、碧痕、秋纹、麝月这四人名字也是两两对应的。先看袭人和麝月，第一部书中已经揭密过：麝月其实就是袭人，两人名字也是对应相通的，一个是有攻击之意的“袭”，一个是音同“射”的“麝”，一个是用话袭人，一个是暗箭射月。再看碧痕和秋纹，一个有痕，一个有纹，都是纹路虽浅，但痕迹难藏。四人都是一路的货色，自然同声共气、狼狈为奸。

怡红院中，唯有晴雯是个真心人，真诚实在，宝玉一大早说要写字，她就研了墨等了他一天，还不畏严寒亲自爬高上梯的把字贴门斗上，为此冻得双手僵冷，一整天都暖不过来；宝玉把雀金裘烧了个洞，还在病中的晴雯不顾身体虚弱连夜将洞补好，为此使得力尽神危，命也去了半条，这样真心实意为着宝玉的丫鬟，只有晴雯一人。但真心实意对待宝玉的晴雯又绝不肯同宝玉暗中苟且，怡红院里的其他丫鬟，如袭人、碧痕，无不是利用一切机会往宝玉的床上爬，但晴雯始终洁身自好，她“心比天高”，她自尊自爱，她与宝玉的相处是“平等”的，也是无邪的，她绝不会为了讨好宝玉而同宝玉的一起洗澡云雨狎戏。

看懂了袭人劝架的玄机，不但能够理解了花袭人是如何用“话”袭人的，也能明白了晴雯高洁的难能可贵和在怡红院中的四面楚歌。

碧痕、秋纹、麝月等人为袭人跪了一大片，那么是否有人为晴雯站了出来呢？自然是有的，这个为晴雯站了出来的不是怡红院中人，而是黛玉，且看书中描写：

晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝玉道：“你何苦来替他招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说他。”袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。

晴雯的话没能说出来，但这并没什么打紧的，因为黛玉说的话与晴雯说的话并无二致，晴雯说袭人：“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起'我们’来了。”黛玉说袭人：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”无论是晴雯说的，还是黛玉说的，不过是将一样的话，换个人换个方式说罢了，都是揭露袭人和宝玉见不得人的苟且，因为黛玉是小姐，袭人自然不敢发作，更不敢对着黛玉耍她那些鬼伎俩，而黛玉的打趣和讥讽也终于让宝玉冷静下来。此事似乎就此一笑而过，但风波真的是过去了么？

当然没有，没事挑事的花袭人正在酝酿着更大的阴谋！

宝玉因黛玉说“我先就哭死了”，而说：“你死了，我作和尚去。”，却被自作多情的袭人以为宝玉是在为她赌咒，因此才会语带得意地笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”但到了第三十二回里，袭人才惊悟宝玉的这些痴情话原来都是说给黛玉的，再加上黛玉对她的打趣和讥讽，心中嫉恨的袭人因此也开始算计上了黛玉。更多详情请回顾第一部书中的《宝玉被打暴露出的花袭人的真面目》。

请注意：宝玉与晴雯斗气发生的背景，且看书中描写：

这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，只当是他因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。　林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理，他说，“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时，他反以为悲。那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲；那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。

这一天原来是端午节。请好好想想，端午节是什么日子？

端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，流放中的屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国郢都，心情绝望的屈原于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，当地百姓闻讯马上划船捞救，但却没能捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就形成了吃粽子的习俗。

那么，《红楼梦》中谁是屈原呢？

再请回顾我在第一部书中的《贾宝玉的泣血悼辞《芙蓉女儿诔》究竟为谁而写》，《芙蓉女儿诔》不仅特意模仿了屈原的《离骚》的体例格式，而且还将晴雯比作屈原，并强调晴雯之死“惨于羽野”，同样是“直以亡身”，但晴雯比屈原更加悲惨。端午节是屈原不幸屈死的日子，因此，宝玉在端午节因为袭人的挑拨离间而与晴雯置气，并要将晴雯赶走，这是暗示此事就是晴雯后来被“诐bì 偏颇，邪僻奴悍妇”恶语构陷而不幸屈死的根源。而晴雯也在端午节这一天先是跌坏了扇子、后又手撕扇子，这样的安排，是作者朱慈炤对无耻的谣言制造者的愤怒鞭挞，其中秘密请看前书中的《揭开“晴雯撕扇”的震惊世人的终极大秘密》。

看到这里，相信朋友们已经彻底明白背地里谗害构陷晴雯、的诐奴悍妇是谁了，话袭人的花袭人是也！

晴雯之死，也预告了黛玉之死，黛玉有影射大明皇帝真龙天子崇祯之意，而端午节也是祭龙的节日，故也被称为龙节，在这样的日子里，筵席无兴散了，奸佞横行的大明王朝也行将末路了，宝玉自然是心中闷闷不乐，长吁短叹。

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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？【石呆子+二十把扇子+晴雯撕扇】
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(出处: 太极格局研究新天地)



揭秘石呆子因“二十把旧扇”家毁人亡的滔天血泪
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  16阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

“晴雯撕扇”是红楼梦里浓墨重彩的一幕，让无数读者难以忘怀。而第四十八回里石呆子因扇招祸也是令人印象深刻，可叹的是三百多年来却无人识得这朱慈炤笔下的扇子的真面目。

今天就让我来彻底撕开《红楼梦》中扇子背后的大秘密！

看好了：这扇子可不是寻常扇子，这扇子乃是史书！

第四十八回里一开篇就写薛家卖香扇：“内有一个张德辉，年过六十，自幼在薛家当铺内揽总，家内也有二三千金的过活，今岁也要回家，明春方来。因说起“今年纸札香料短少，明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销，亦可以剩得几倍利息。”

薛家揽总张德辉是谁？

张德辉，与张金哥同姓，即与支持东林党的天启皇后张嫣同姓同宗。

“德”，《红楼梦》中谁为德，“停机德” 薛宝钗周后！《红楼梦》中谁好德不好才？“无才便有德”的李纨——张嫣！

“辉”，第三十一回结尾则是丫鬟翠缕见到“文采辉煌的金麒麟”。张德辉的“辉”即是“文采辉煌的金麒麟”的辉，金麒麟被“翠缕” 即翠绿清廷发现捡到，即黄宗羲等东林党文人被清廷发现任用。

原来薛家铺子的揽总张德辉就是号称清流、自称德行最高的文采辉煌伶牙俐齿的东林党文人是也！

1616年，努尔哈赤在赫图阿拉称汗，又称天命汗，建立后金。康熙十八年三月（1679年），诏举博学鸿儒143人于体仁阁，试诗比赋，取上等20人，二等30人，共同纂修《明史》。

从1616年后金建立到1679年康熙开始编修明史，可不就是六十三年的光景？正是筹画贩卖扇子的薛家铺子的张德辉的“年过六十”的来历!

红楼梦中的香分两种：“暖香”即“天香”是指田秀英，指朱明；“冷香”即通过食花食人而得的“人造香”是指周后，指清廷。

《板桥杂记》记载：“李香身躯短小，肤理玉色，慧俊始转，调笑无双，人名之为香扇坠。” 孔尚任杜撰《桃花扇》混淆是非，这薛家的伙计张德辉出主意要贩卖的新制的人造香扇指的就是如同《桃花扇》一般由东林党人执笔的歪曲事实、颠倒黑白的清廷官修明史！

先是张德辉东林党文人给薛家清廷出主意利用贩卖新制的人造香扇谋取巨利，接下来就是石呆子因“二十把竹骨旧扇”而家毁人亡, 这一先一后、一新一旧的大文章啊！

“谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来......全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，......偏那石呆子说：'我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！......要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。”

——还记得前文已经解过的浓缩明朝政治制度的《护官符》么?

“贾不假，白玉为堂金作马。”【宁国、荣国二公之后，共二十房分。】

从明太祖朱元璋到南明最后的永历皇帝，明朝总共是二十个皇帝。具体来说，从朱元璋到崇祯是16个皇帝（含被废的景泰帝在内），南明前后是4个皇帝（监国的鲁王因没称帝故不算）。

石呆子的旧扇二十把正是明朝皇帝20位的历史！

——石呆子的“石”，其实就是“史”。

但与自称明遗民但实为清廷走狗的“金麒麟”——黄宗羲这类篡改明史的东林党伪君子不同的是，“石呆子”这个“史呆子”指的是为留存真实明史而惨遭清廷迫害的真正明遗民。

——“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，二十把皆是古人写画真迹的旧扇子”。

“全是湘妃、棕竹、麋鹿（竹）、玉竹的”，这里的“麋鹿”指的是被俗称作麋鹿竹的一种斑竹，我在解密妙玉的茶杯谜语时说过：“竹”音似“朱”，朱慈炤用“竹”暗指“朱明”。“古人写画真迹的旧扇子”强调的是史呆子保存的是“古人写的真实的旧明史”。

——“穷的连饭也没的吃”的石呆子收藏 “全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，二十把皆是古人写画真迹的旧扇子，饿死冻死也不卖”。

指的是忠贞不二的真正的明遗民，历经艰难困苦，保留记存朱明20个皇帝的真史书，宁死也不肯承认清廷政权的坚持气节。

——贾雨村为抢扇而陷害石呆子家破人亡。

指的是清廷为了掩盖明末、尤其是南明的历史真相，因为史呆子留存“旧”的“真迹”明史，故而对这些存记真实明史的明遗民展开的血腥残酷的文字狱迫害！

再看看清廷制造的这鲜血屠戮和凶残迫害的历史吧（摘自百科）：

顺治四年（1647年），发生清朝第一起文字狱“函可案”。一位法号函可的和尚因藏有“逆书”《变记》而被逮捕，后来流放到沈阳。顺治五年又发生了毛重倬等坊刻制艺案。

据邓之诚《中华二千年史》卷五《清代文字狱简表》不完全统计，康熙朝文字狱约10起，最有名的就是江南的庄廷鑨的明史案，庄廷鑨是个盲人，因受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也想著史留世，于是出钱从邻居明朝大学士朱国祯后人处买了史稿，请人补写崇祯朝和南明史事。由于书中仍尊奉明朝年号，不承认清朝的正统，并增补崇祯朝史实，还斥骂降清的尚可喜、耿仲明为 “尚贼”、 “耿贼”，写清军入关用了 “夷寇”等字。结果于康熙二年五月二十六日，为庄廷鑨的《明史》写序的、校对的，甚至刻书、卖书、买书的以及当地官吏七十余人，在弼教坊同时或凌迟、或杖毙、或绞死，“主犯”庄廷鑨照大逆律剖棺戮尸，另有几百人受牵连发配充军。

其次就是康熙五十年的南山案。戴南山因不清廷廷随意篡改明朝历史，于是通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。《南山集》并无诋毁清朝的“大逆”之语，仅仅因为书中提到南明弘光帝及其年号，就不能见容于清廷。康熙下旨将戴名世处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给清朝功臣家作奴仆。戴氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军。其他有牵连的32名官员给予降职罢官处分。整个案件牵连人数多达几百，仅判死刑者就有三百余人。后来康熙赦免了一些人的死罪，但仍然有很多人因此丧命。其同乡方孝标仅因曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪，因方孝标已死，被开棺戮尸锉骨。方孝标之子谪戍黑龙江，“宁古塔人知书，由方孝标后裔谪戍者开之。”

清廷的文化恐怖的政策是一贯的，清初最是残酷。中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断：“清代三百年，文献不存，文字狱祸尚有可以考见者乎？曰：有之，然其严酷莫甚于清初。”

悲哉，石呆子！哀哉，史呆子！

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