天破惊石系列之八=====大观为谁音？

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贾环：绍武帝，是隆武帝探春之弟 + 为什么都不喜欢贾环？窝里斗，攻打永历！+ 为什么曹唐再世？世袭的前程定跑不了你袭？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载129】



7.1.4 贾环：绍武帝
前文讲过的，不再啰嗦，只简单陈述结论：

贾环是隆武帝朱聿键之弟唐王朱聿鐭，即隆武死后登基的绍武帝。所以在书中安排是探春的同母弟，当然也是“庶出”。

绍武政权一月被灭，一直不被承认，但此人又确实称帝过，所以在书中安排不是尊贵的“女儿”，只是个庶子，却又安排在贾政这个朱明的皇家正宗家里，这家的女儿基本都是王夫人朱由校之后的明朝皇帝，所以贾环这个贾政家庶子的身份，就很贴切地吻合这个藩王，又称过帝，却不大被认可的尴尬身份。

绍武政权窝里斗，跟永历相争，所以书中写贾环是“人物委锁，举止荒疏”，常怀嫉妒宝玉之心。看得出作者并不喜欢贾环这个角色，贾环也不受姊妹们和贾母等人待见，因为大家认可的是永历帝元春，当然不喜欢绍武不顾国家大局，只窝里斗，甚至与永历帝兵戎相见。

75回，中秋赏月，贾环作诗，曹唐再世，明显异常，却是用了曹唐之名“唐”，指出朱聿鐭这个“唐王”。

贾赦说的很不正常的话：“将来这世袭的前程定跑不了你袭呢”，以及贾政强调“论到后事”，作者明显告诉读者：贾环后来“世袭”了前程，帝位。

注意本回的回目用字：“赏中秋新词得佳谶”。贾政是不悦批评，谈不上佳，即便“难兄难弟”表示兄弟二人都很优秀，也谈不上谶。“佳谶”只能是贾赦说贾环的这句话，“谶”字之义，是将来应验的预言，所以作者在回目中也特意强调了：贾环后来袭了世袭的前程。

这样的问题，从正面读，是解释不通的，无论如何不能自圆其说，只能从反面去找出原因，也就找到了书中所隐真事。

庚辰本：


因又拘着贾环的头，笑道：“已后就这做去，方是咱们的口气。将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”

“拘”字有涂改，在右边先改了个什么字，又涂抹了，看不清楚，然后又改作“拍”字。

“拘”字：从手，从勾，束缚之义。比如《汉书·成帝纪》中：“一人有辜，举宗拘系。”

如果庚辰本照抄原本没抄错，原本就是“拘”着贾环的头，那么：

作者是否故意写“拘着头”，指出贾环这个绍武帝世袭后“自缢”的结局？

广州城陷后，绍武帝自缢而死，所以贾赦赞：“甚是有骨气！”

元春省亲时，注意一个细节：

“贾环从年内染病未痊，自有闲处调养，故亦无传。”

这样隆重的场面，贾府全员出动，贾环却不露面？

但只过了几天，贾环便跑到宝钗处顽，跟莺儿掷骰子，输了还赖莺儿的钱，后来导致“王熙凤正言弹妬意”。

这从正面读，也是很明显的问题，但显然是作者故意这样写的，否则在元春省亲时，让贾环正常出场就完了，只需提一下贾环的名字，比特意写贾环染病更省事。为什么写元春来了，贾环不露面？

还是要从反面去找原因，看看元春、贾环背后的永历帝和绍武帝是什么关系，其实很容易明白。前文在介绍那段历史时专门提到过，唐王朱聿鐭在明知朱由榔已为监国的情况下，明抢皇位，仓促称帝，并调集军队，发起内战，消灭了永历一万将士，所以两人不能相容，是敌对关系，用探春的话说：“恨不得你吃了我，我吃了你！”这便是元春省亲时，作者故意写贾环不露面，用来提醒读者的原因。

贾环的这种手足相残，是入了回目的：“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，便是宝玉挨打。宝玉是玉玺，江山，宝玉挨打，就是江山被打，这几回主要说的扬州屠城到南京沦陷，所以宝玉狠狠地被打。因此贾母说出“我和你太太、宝玉立刻回南京去！”的话，指明南京，南京是明朝双京制的留都，是明朝特有的称谓；在清朝，绝不能称南京，满清占领南京后，就改为江宁府了。但这几回也巧妙地穿越之前之后，穿插其它历史事件，比如金钏儿投井，便是投金，穿插了崇祯年间洪承畴投金的事件。贾环的“手足耽耽”，明显也是推波助澜，雪上加霜，导致宝玉被狠打。这个手足也明显不是宝玉，宝玉是玉玺不是人，反面穿插了贾环这个绍武帝对永历帝的手足相残。绍武帝把军队都派出去打永历了，广州空虚，清兵趁虚而入，绍武帝丢了广州，送了命，对朱明江山来说，也是雪上加霜，宝玉被打。



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天破惊石系列之八=====大观为谁画？【贾惜春+心灰意冷】
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(出处: 太极格局研究新天地)




惜春：惠王朱常润，自幼礼佛，不通人事 + 惜春几岁？谁在抚养？+ 贾敬宾天，惜春一字未提？+ 为什么只有迎春惜春的人被抄出带走？
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载130】



9.5 惜春：惠王朱常润
黛玉来贾府时六岁，探春、惜春比黛玉小，也就是五六岁、四五岁，写惜春“身量未足，形容尚小”。符合惠王朱常润丧母时四岁，与出生不久的弟弟朱常瀛一起，由王皇后接到皇后宫中抚养。所以在红楼梦中，把惜春安排生在东府，却住在王夫人家，在贾母万历这个亲爹跟前长大。惜春“嫡出”，也是因为王皇后养子的身份。

“原来近日贾母说孙女们太多了，一处挤着到不便，只留宝玉、黛玉二人在这边解闷，却将迎探惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居住，令李纨陪伴照管。”书中写的很清楚，贾母这个亲爹并不亲自抚养，李纨只是陪伴、帮忙照管，真正抚养的责任人是王夫人，所以移到王夫人这边房后。65回，兴儿向尤二姐说：“四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无母，老太太命太太抱过来养这么大。”这话说的更清楚了。惜春朱常润并非皇帝，生在“皇家正宗”的王夫人家不合适，所以生在东府，却由王夫人抚养，符合朱常润由王皇后抚养的历史细节。所以我们才能理解：贾敬宾天，尤氏独艳理亲丧，贾珍贾蓉星夜驰回，直到贾敬做百日，惜春这个亲生女儿却一字未提！

惜春并非皇帝，却位于四春末位，是为元春这个同母弟桂王朱常瀛占位。在四春中既掺入一个入佛门的不是皇帝之人，又打乱顺序，能起到故布疑阵的迷惑作用，不会让别人一眼看出女儿对应南明皇帝，把真事隐去，躲避文字狱，却又留下足够的追踪线索，这正是红楼梦的写作手法。

惜春的判词图谶：

图：一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。

谶：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

曲，是“虚花悟”：

将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
古庙看经，青灯古佛：符合惠王朱常润，皈依佛教，终日礼佛。所以说惜春这个惠王最好认，特征最明显。

勘破三春景不长：

将三春看破，韶华打灭：三春是迎春弘光、探春隆武、元春永历，南明三朝，春景不长，结果是：华灭。

连天衰草遮坟墓：人呜咽，鬼吟哦，明显死了很多人。

惜春是看破三春之人，不是三春之一，并非南明皇帝。因看破了春荣秋谢、生关死劫，向往西方长生世界，所以入了佛门。

从图谶词曲来看，作者对惜春朱常润的结局，作了艺术加工，并未完全写实：

惠王朱常润的实际结局，是在满清攻占杭州时，主动从绍兴跑来投降满清，同弘光帝、潞王朱常淓等人一起被押送北京。惠王竟上书清廷，感谢满清供养之恩，并极力表白自幼皈依佛教，不问世事，乞求活命，毫无骨气。次年与弘光、潞王、衡王等人一同被满清斩首。

而书中惜春的结局，是看破三春，勘破生死，入了佛门，并未被杀。符合红楼梦第一回便说明的茫茫渺渺，僧道超度，到头一梦，万境归空，亦真亦假的梦幻之境。对书中人物的不堪、缺点等不好之处，与其说美化，不如说淡化、改编，使其符合超度，彻悟，好便是了，了便是好。

这种改编，艺术加工，在前八十回就能清楚地看出来：

比如，第7回，送宫花时，惜春笑道：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢。”书中只是通过惜春这句玩笑话，说剃了头作姑子，但惜春并未作姑子，直到八十回也并未入佛门。

而惠王朱常润是自幼皈依佛教，却并未出家为僧，仍然做藩王，直到被杀，也未出家。

惜春后来“缁衣顿改昔年妆、独卧青灯古佛旁”，显然出家了。

80回，迎春、香菱都命在旦夕，却完全看不到惜春有危亡征兆。如按历史写实，惠王朱常润应和弘光一同被斩首，但书中做了变化：惜春出家，按正面情节，只能放在贾府家败之后，否则公府千金出家讲不通，所以惜春不能跟迎春同时死，而是将那三春看破，把这韶华打灭，才觅那清淡天和。这样安排正面情节更合理，也更渲染了结局之悲剧。

再如，惜春之画。惠王朱常润整天礼佛，只知焚祝，并不善画。惜春却会画，以致于贾母向外人夸口：“你瞧我这个小孙女儿，他就会画。”其实会画的另有其人，同是宁府的潞王朱常淓，便工书善画，擅长音律，前文在潞王系中介绍过。所以又是移花接木，把朱常淓的善画，移接到惜春朱常润，这种写作手法前文见的多了，如宝钗生日，贾母落水，贾赦 [足歪]腿等。

作者给惜春加上绘画的技能，只给了惜春一个“画”的任务，便是画大观园图！并特意交待了具体画法，其实是要读者画出大观园图，自己看出园中藏龙、龙蛇争玉的天大秘密。

惜春的丫鬟取名入画，符合琴棋书画之“画”，都是为此目的：大观园图的秘密。

惜春的谜语：

前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
贾政心内沉思：“惜春所作海灯，一发清静孤独。”

清净孤独、佛前海灯：表明此人后来出家，入了佛门。

同惜春的判词解读完全一致，符合惠王朱常润的特征。

与惜春的诗同看：园修日月光辉里，景夺文章造化功。

日月光辉，有大光明：“明”，很明显。

谜语中有“明”，惜春性中自有“明”。

在迎春章节说过，迎春、惜春住处的变化，紫菱洲、藕香榭暗示两人被水所困，被满清所俘、关押。还有多处场景，迎春、惜春二人本应出场，却未露面，比如：芦雪广、桃花社、柳絮词、放风筝等，反面也暗示二人被满清关押。

抄检大观园，一园子的人，唯独迎春、惜春的人被抄出、被带走，而且不是一般丫头，而是第一丫鬟，司棋、入画，下人称为副小姐。作者寓意很明显，直指迎春、惜春本人，反面暗示二人被带走，符合弘光、惠王一同被押送北京，被满清关押的历史细节。

看抄检时惜春的态度：

“二嫂子，你要打他，好歹带他出去打罢，我听不惯的。”

“嫂子若饶他，我也不依。”

惜春对尤氏说：“你们管教不严，反骂丫头。……昨儿我立逼着凤姐姐带了他去，他只不肯。……我今日正要送过去，嫂子来的恰好，快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”

谁知惜春虽然年幼，却天生的一种百折不回的廉介孤独僻性。

惜春：“我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。”

惜春道：“我不了悟，我也舍不得入画了。”

尤氏道：“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。”

入画跟惜春从小长大，从第6回惜春命入画收了宫花，到74回抄检大观园，至少过了十年。十年相伴之人，一朝如此相待！

此处写惜春“年幼”，显然不对，惜春此时已过十五，到了及笄、出嫁年龄，是用错误提醒读者此人的廉介孤独僻性。

惜春的表现，确实不近人情，不知好歹，没个轻重，寒人的心。

这既符合惠王终日礼佛，只知焚祝，不通人事，廉介孤独的僻性，又恰恰是朱常润在甲申之难后的表现，一概不管，只求自保。

这些简直就是照着惠王朱常润刻画出来的。



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贾赦：福王朱常洵，成日家和小老婆喝酒 + 为什么贾母偏心小儿子？+ 荣禧堂为什么是王夫人的正室？为什么荣府不合宗法制度？
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载131】



9.6 贾赦：福王朱常洵
前文说过，万历的亲弟潞王系分在宁府，万历帝这一支基本都在荣府，也采用一家分两个的手法，没有把四个儿子再分四家，而是以万历最宠爱的儿子福王朱常洵为代表，在荣府中另分了一个贾赦家。

万历帝偏爱这个小儿子福王朱常洵，甚至引起国本之争，人所共知。这一点在红楼梦中也多次强调：

46回，贾赦逼鸳鸯做妾，惹怒贾母，连王夫人也带累被斥责，经探春提醒后，贾母笑道：“可是我老糊涂了！姨太太别笑话我。你这个姐姐他极孝顺我，不像我那大太太，一味怕老爷，婆婆跟前不过应景儿。可是委屈了他。”薛姨妈只答应“是”，又说：“老太太偏心，多疼小儿子媳妇，也是有的。”贾母道：“不偏心！”

两个“偏心”，重复强调：贾母偏心小儿子！

万历帝偏心郑贵妃所生的福王朱常洵，朱常洵比泰昌帝朱常洛小，在红楼梦中用反，是小变大，把福王朱常洵变成老大，放在贾赦府。反面就是说贾母万历偏心小儿子！

贾母万历偏心小儿子朱常洵，在书中特意由贾赦指出过：

75回，中秋赏月，击鼓传花，贾政先说了个笑话。我们前文说过，贾政说笑话也不奇怪，但贾政说舔老婆脚的下流笑话就要注意了。“因从不曾见贾政说过笑话”，贾政也明确说了不是奶奶的“脚贜”，是“月饼馅子”有些作酸。果然，后面的内容“却藏”了不少秘密，比如贾环世袭的秘密，万历右脚的秘密，凸凹的秘密，张僧繇画龙的秘密，《元夕》的秘密，湘云的秘密，妙玉的秘密，甚至尤氏的秘密等等，其中也包括贾赦说父母心偏的秘密。

这次在贾赦手内住了，只得吃了酒，说笑话。因说道：“一家子一个儿子最孝顺，偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子。来的婆子原不知道脉理，说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了的。儿子慌了，便问：‘心见针即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事，你不知天下父母心偏的多呢。’”众人听说，都笑起来，贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”贾赦听说，便知自己出言冒撞，贾母疑心，忙起身笑与贾母把盏，以别言解释。

贾赦说的就是儿子母亲，父母心偏，而且贾母强调心偏在说自己。贾赦为什么说这样的笑话？因贾赦就是贾母偏心的这个福王朱常洵！

贾赦出去时 [足歪]了腿，贾母点头叹道：“我也太操心。打紧说我偏心，我反这样。”王夫人等因笑劝道：“这原是酒后大家说笑，不留心也是有的，岂有敢说老太太之理？老太太自当解释才是。”

贾母还在强调这个“偏心”！而且王夫人的话是说给读者听的，特意提醒读者：别以为这是酒后说笑，不留心！王夫人强调：说的是老太太，老太太自身当此解释才对，就是说，解释此父母心偏笑话，从老太太自身着手！

作者指出：不留心的人也是有的，不是贾赦，是读者你！

前文介绍过福王朱常洵的历史，还有个特点，便是一堆小老婆，整天饮酒作乐。在红楼梦中，贾赦的特征也是又饮又淫。

妻妾成群，还要鸳鸯，看凤姐跟邢夫人对话：“平日说起闲话来，老太太常说，老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太听这话，狠喜欢老爷呢。”

“成日家和小老婆喝酒”，这一句话，就把福王朱常洵又饮又淫的特征刻画出来了。而且这话从儿媳妇口里说出来，更是不同寻常。

再看儿子的小老婆怎么说？平儿道：“真真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了。”

福王的受宠，导致其作威作福，横征暴敛，仗势欺人的事儿也没少干。比如对鸳鸯的逼迫，巧取豪夺石呆子的扇子，弄的人坑家败业。

但对宝玉的维护之心，惓惓之忱，却是真心实意。看宝玉魇魔时：

此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意。贾赦还各处去寻僧觅道，贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验？

贾赦维护宝玉，反面是维护朱明江山、皇权，符合福王，当然出自真心。

在读红楼梦时，有个不容忽视的、非常严重的问题，无法回避，贾赦在荣府中的关系，不合宗法制度：

按中国几千年来的宗法制度，必须是由嫡长子袭官、继承家业，其他儿子则分出去，这便是大宗、小宗的区分，目的在于保持贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，维护贵族世袭地位，维系封建社会阶级秩序。

宗法制度对中国三千年来的社会基础产生了广泛、深刻的影响。

宗法制度的核心便是嫡长子继承制。又嫡又长的贾赦，是荣国府中毫无疑问的大宗！不仅世袭爵位，而且是荣国府正堂荣禧堂的毫无争议的主人，是荣府家业的继承者，该分出去的是贾政、王夫人一家。

宗法制度、九族五服等都是自周朝以来，沿袭几千年的常规常识。《仪礼·丧服》：“为人后者孰后？后大宗也。曷为后大宗？大宗者，尊之统也。”而《红楼梦》这种描写钟鼎之家的古典名著，却都故意把这些常识性的地方写错！前文我们说了秦可卿死葬时，宝玉穿孝服，明显不符合“九族五服”的常识，我们给出了解释，在反面秦可卿是泰昌帝朱常洛，那就是国葬，所有人都必须穿孝服，那就很合理了。现在贾赦又明显不符合宗法制度，对这个严重问题，也必须给出合理解释。

只正面读《红楼梦》的读者，碰到这样的问题，无法自圆其说。贾母再偏心小儿子贾政，也无法动摇贾赦的嫡长子地位，不仅袭爵，继承家业、拥有荣国府正堂荣禧堂的都是贾赦，而贾政、宝玉这家人应该分出去，这毋庸置疑。万历就是明显的例子，即便以皇帝之尊，即便对朱常洵万般宠爱，即便再不待见低贱宫女所生的儿子朱常洛，还是得把皇位、皇宫留给大儿子朱常洛，而让福王朱常洵就藩洛阳。何况贾母一个老太太？

反面看，《红楼梦》“此书只是着意于闺中”，“闺阁中本自历历有人”，书中的儿媳、女儿才是皇帝，贾赦、贾珍等家中男子都只不过是宗室藩王，住在宁府正堂的尤氏是隆庆帝朱载坖，邢夫人并非皇帝，而王夫人是天启帝朱由校，当然应该住在荣府正堂荣禧堂。

其实这个问题很好解决，红楼作者如真要解决这个问题，只要把贾赦写成次子，把贾政写成长子，就完了，就这么简单。因为贾政的儿子贾珠，明显比贾赦的长子贾琏大，贾蘭也比巧姐大，只要写贾赦小贾政大，则大儿子贾政掌家，贾母也随长子，小儿子贾赦分出去，其他人物关系也都不用变，就都没有问题了。对这么明显的严重问题，很轻松就能解决，那么红楼作者为什么不解决？您认为红楼作者意识不到这个问题吗？批阅十载意识不到荣国府该长子继承？那么原因就只有一个：作者故意这样写的！故意写出一个很明显的严重错误，让读者看到儿子们不对劲啊！这有违最起码的常识，让读者思考原因，把目光向邢夫人、王夫人身上移，这荣禧堂怎么会是王夫人的正室？想到贾母、王夫人、四春、黛玉，有没可能儿媳、女儿才是王者？

拨云见日，水落石出。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！



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编辑于 2021-12-09 16:25

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邢夫人：瑞王朱常浩，特征是贪财 + 邢夫人对女儿、侄女、亲兄弟一毛不拔，儿子借当还要分两成 + 贾母斗牌，邢夫人为什么不上桌？
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9.7 邢夫人：瑞王朱常浩
贾府把万历宠爱的弟弟潞王、宠爱的儿子福王单分出去，万历还有三个儿子，在三家各放一个，惠王、桂王分别放在了宁府、荣府，则剩下的瑞王放在福王贾赦家，便是邢夫人，与福王为兄弟变夫妻。

瑞王朱常浩的特征是：贪财。

再看邢夫人，除了正面情节的需要打酱油式出场，书中刻画出的最大特点就是：贪财。

46回，凤姐儿知道邢夫人禀性愚犟，只知承顺贾赦以自保，次则婪娶财货为自得，家下一应大小事务，俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务，一经他手，便啬尅异常，以贾赦浪费为名，“须得我就中俭省，方可偿补”，儿女奴仆，一人不靠，一言不听的。

这个“婪娶财货”的“娶”字，让人想到瑞王朱常浩整天到户部，“日索部帑为婚费”，先后都拿了十八万两银子了，把钱藏在宫中，还说结婚用的“冠服不能备”。

73回，邢夫人袖了绣春囊，到了迎春住的紫菱洲，跟迎春说她乳母获罪之事：“还恐怕他巧言花语的和你借贷些簪环衣履作本钱，你这心活面软，未必不周接他些。若被他骗去，我是一个钱没有的，看你明日怎么过节？”

乳母媳妇发邢夫人之私意：“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。”

邢夫人不仅对女儿是一个钱没有，对亲兄弟也是一毛不拔，侄女来了不但不给使费，还让邢岫烟一个月俭省出一两银子供父母使费，如此奇葩做法，简直把一个守财奴画活了！

74回，贾琏拍手叹气道：“好好的又生事，前儿我和鸳鸯借当，那边太太又怎么知道了。才刚太太叫过我去，叫我不管那里先迁挪二百银子，做八月十五日节间的使用。我回没处迁挪，太太就说：‘你没有钱就有地方迁挪，我白和你商量，你就搪塞我，你就说没地方。前儿一千银子的当是那里的？连老太太的东西都有神通弄出来，这会子二百银子，你就这样。幸亏我没和别人说去。’我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！”

看来凤姐已经习惯了邢夫人的行事风格，凤姐说：“如今且把这事靠后，且把太太打发了去要紧。宁可咱们短些，又别讨没意思。”一个“又”字，“要紧”，说明这种事常有，显然以前也讨过没意思。所以凤姐当了金项圈，贾琏亲自送去才罢。贾琏是没钱使了才借当，就这邢夫人还要扒层皮，直接要分二成。

75回，邢夫人之胞弟邢德全，傻大舅，对贾珍抱怨道：“怨不的他们是钱如命，多少世宦大家出身的，若提起‘钱势’二字，连骨肉都不认了。老贤娚，昨日我和你那边的令伯母赌气，你可知道否？”贾琏道：“不曾听见。”邢大旧叹道：“就为钱这件混帐东西！利害！利害！”贾珍深知他与邢夫人不睦，每遭邢夫人弃恶……邢大舅道：“老贤娚，你不知我邢家底理。我母亲去世时，我尚小，世事不知。他姊妹三个人，只有令伯母年长，出阁时一分家私都是他把持带来。如今二家姐虽也出阁，他家里也艰窘，三家姐尚在家里。一应用度，都是这里陪房王善保家的掌管，我便来要钱，也非要你贾府的，我家家私也就勾我花的了。无奈竟不得到手，所以有冤无处诉。”

“是”钱如命，比“视”钱如命，看来更妙，亲兄弟抱怨邢夫人的就“是钱”！连骨肉都不认了！就为钱这件混帐东西！利害！利害！

老贤娚，令伯母，都是重复两遍的错误。“娚”字不是外甥之意。贾敬大贾赦小，贾珍不能把贾赦之妻邢夫人称“伯母”。傻大舅说着话，贾珍就成贾琏了。不排除抄书错误的可能，但像“令伯母”这样的错，显然不是抄错的。用错误强调：邢夫人是钱如命！把持钱财！

再看邢夫人在荣府中的地位：“尴尬”，所以回目中用“尴尬人、尴尬事”。论体面、重要性，既不如弟媳王夫人，也不如儿媳王熙凤，与邢夫人的荣国府长子长媳地位极不相称，这也是明显的异常。

47回，贾赦要鸳鸯做妾，贾母数落了邢夫人一顿，然后斗牌。贾母又笑道：“咱们斗牌，姨太太的牌也生，咱们一处坐着，别叫凤姐儿混了我们去。”薛姨妈笑道：“正是呢，老太太替我看着些儿。就是咱们娘儿四个斗呢？还是再添个呢？”王夫人笑道：“可不只四个。”凤姐儿道：“再添一个人热闹些。”贾母道：“叫鸳鸯来。”

王夫人、薛姨妈说的四个，是老太太、薛姨妈、王夫人、王熙凤。贾琏来探头的时候，“只见邢夫人站在那里”，可见谁都没把站在那里的邢夫人当个人看，对这个荣国府大太太，竟是视若无睹！

仔细看看上场的这几个人，鸳鸯是老太太的助手，王熙凤是王夫人的代理，跟薛姨妈这个努尔哈赤“斗牌”，他们“斗”的是牌吗？正面看起来极不合理的事，反面却是再合理不过：万历、天启两朝，与后金努尔哈赤的战斗，邢夫人这个瑞王朱常浩，能上桌吗？

湘云请贾母等赏桂花、吃螃蟹，都请了薛姨妈，却没请邢夫人。对湘云来说，姑奶的两个儿媳亲近程度是一样的，不仅是只请了一个儿媳，还把这个儿媳的亲戚都请了。

40回史太君两宴大观园，也没有邢夫人，请的是王夫人娘家的一个八竿子打不着的老亲家。

但邢夫人对弟媳王夫人爱子宝玉的爱护，却是真心。

24回，贾赦偶感风寒，宝玉过来请安：

贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般摩挲抚弄他，早已心中不自在了，坐不多时，便和贾兰使眼色儿要走。贾兰只得依他，一同回身告辞。宝玉见他们要走，自己也就起身，要一同回去。邢夫人笑道：“你且坐着，我还和你说话呢。”宝玉只得坐了。邢夫人向他两个道：“你们回去，各人替我问你们各人母亲好。你们姑娘、姐姐、妹妹都在这里呢，闹的我头晕，今儿不留你们吃饭了。”贾环等答应着，便出来回家去了。宝玉笑道：“可是姐姐们都过来了，怎么不见？”邢夫人道：“他们坐了一会子，都往后头不知那屋里去了。”宝玉道：“大娘方才说有话说，不知是什么话？”邢夫人笑道：“那里有什么话，不过是叫你等着，同你姊妹们吃了饭去。还有一个好顽的东西，给你带回去顽。”娘儿两个说话，不觉早又晚饭时节。

很明显，邢夫人不喜贾环、贾蘭，对宝玉的喜爱却是出自真心，百般摩挲抚弄，是对子侄的由衷喜爱。

不喜贾环，反面是因绍武内讧，攻打永历，大家都不待见贾环。

不喜贾蘭，反面是因贾蘭是偷玉的小耗子，满清的顺治帝。

25回，宝玉魇魔：

接着小史侯家，邢夫人弟兄辈，并各亲戚眷属都来瞧看，也有送符水的，也有荐僧道的，总不见效。

35回，宝玉挨打后：

忽见邢夫人那边遣了两个丫鬟，送了两样果子来与他吃，问他：“可走得了？若走得动，叫哥儿明儿过来散散心，太太着实记挂着呢。”

邢夫人对宝玉的喜爱、维护，反面是对朱明江山的爱护，对一个视钱如命的人，能拿出“犒军振饥银七千余两”，那非常难能可贵了，简直就如同拿刀子在身上剜肉！



点击下一个：王熙凤：熹宗的雌凤，雌雄人魏忠贤 + 张岱《冰山记》和戏剧传奇《冰山》+ 内侄女，假充男儿，学名王熙凤，却不识字？ - 知乎 (zhihu.com)



（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

编辑于 2021-12-09 16:27

admin

大观园图更新发布：贾政带宝玉游大观园路线，贾母带刘姥姥游园路线，抄检大观园路线，相互验证
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载57下】
（接上文连载57的大观园图）

可用多次游园路线，验证此大观园图：

下图用红、绿两色，标注贾政、贾母游园路线。


1、

贾政带宝玉一行，游园路线用红色线标注：

贾政进园，是从大门口的屏障山，“曲径通幽处”进去的。

然后过沁芳桥，便是“千百竿翠竹遮映”的潇湘馆，位于大观园主位，即宝玉说的“第一处行幸之处”。

X处：从潇湘馆出来后，“青山斜阻”，是东边的大主山，一个“斜”字：说明此山往前走是凸出的。然后“转过山怀中”，隐隐露出稻香村，说明稻香村所处，山形是凹的。而且稻香村是在“山怀”之中。

W处：从稻香村出来，“转过山坡，穿花度柳，抚石依泉”，一直走的是山脚下、依水流的路。“过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折”，都是沿山脚向北走。

V处：“忽闻水声潺湲，泻出石洞”，到了蓼汀花溆。此水从沁芳闸流入，钻大主山的石洞流出来。即贾珍指点水流说的：“从那闸起流至那洞口”，是在“东北山坳里”。

注意：“东北”、“山坳”。说明此处位置，在东北，也与沁芳闸在东北角相符合。“山坳”，说明大主山在此处转弯了，形成了大主山怀抱的山间平地。这是“蓼汀花溆”处的地形，而蘅芜苑就在蓼溆北岸（从贾母坐船到蓼溆，看到宝钗的屋子，上岸便到蘅芜苑可知）。

贾政一行因无船，是“从山上盘道”过去的，“大家攀藤抚树过去”。从“只见水上落花愈多”，说明过去后大家是顺水流方向走的，所以到了蘅芜苑外边。

U处：“忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来”，“便见一所清凉瓦舍”，正是蘅芜苑。此“朱栏板桥”就是蜂腰桥，因此“蜂腰桥”也叫“蜂腰板桥”。

注意：此处描写的“忽见”、“便见”等，是并列的。“大家攀藤抚树过去”后，看到水流，“溶溶荡荡，曲折萦迂”；看到池边垂柳等树；然后看到前方柳阴下的蜂腰板桥；右转头便可看到蘅芜苑。

“度过桥去，诸路可通”，显然是对蜂腰板桥的说明，是看到此桥时，便能看到桥那边的路，前、左、右诸路都可通。而不需要贾政一行人走“过桥”，去把“诸路”都通走一遍。

所以庚辰本、己卯本对此桥的脂批，亦可作为参考：

在“露出一个折带朱栏板桥来”后有夹批：【后文写芦雪广，则曰‘蜂腰板桥’，都施之得宜，非一副死稿也。】

在“度过桥去诸路可通”后有夹批：【补四字，细极！不然后文宝钗来往，则将日日爬山越岭矣。记请此处，则知后文宝所行常径，非此处也。】无论宝钗，还是宝玉，后文所行常径，便是这个“诸路可通”的“朱栏板桥”，即前句夹批说的“蜂腰板桥”。“非此处也”，不是贾政一行所走之处，即“爬山越岭”之处。

从外看蘅芜苑，“那大主山所分之脉，皆穿墙而过”：

第一，书中明确写了是大主山。

第二，“那大主山所分之脉”，验证了前面的判断，大主山在这里分脉，山有转弯。而且这里是“山坳”，是位于“东北”的“山坳”，所以蘅芜苑在“东北”，很明显。

第三，蘅芜苑背后、两侧，便是山根，“皆穿墙而过”。

T处：“大家出来，行不多远”，便到省亲别墅的牌坊，说明距离蘅芜苑不远。“面面琳宫合抱”，说明是建筑群。

S处：“引人出来，再一观望，原来自进门起，所行至此，才游了十之五六”。从进门的最南边，到此处的最北边，也就游了一半。

为什么才游了一半？因为贾政沿山脚向北走，左边的大水池，和大水池西边的楼台亭榭，都是一览无余，即西边都已看过了。但大主山那边有什么？看不到。所以贾政说“到底从那一边出去，纵不能细观，也可稍览”，所以走到了沁芳闸，东北角。

R处：从沁芳闸，然后就是一路南下，只“稍览”，最后到了怡红院。

在怡红院，贾珍说“从后院出去，倒比先近了”。出去后，“转过花障，则见青溪前阻”，就是图中G处，贾珍指点水流：沁芳闸进来之水，在蓼汀花溆的洞口分岔，一支流到稻香村，一支“引到西南上”，在怡红院汇合，“从那墙下出去”。从墙下出去到哪里？显然是宁府的会芳园。所以怡红院只能在大观园东南角。

众人说“迷路”，贾珍导引：“直由山脚边忽一转，便是平坦宽阔大路，豁然大门前见”，如图。欧哇。



2、

贾母带刘姥姥一行，游园路线用绿色线标注：

贾母进园后，从沁芳亭，当然先到了潇湘馆。

出了潇湘馆，“远远望见池中一群人在那里撑舡”，是往大水池方向走，显然是贾政走的另一个方向，与贾政往东边大主山的方向相反！

而且书中写明了：“便向紫菱洲、蓼溆一带走来”。所以贾母后来也到了蓼溆，也进了蘅芜苑，跟贾政也到蓼溆、蘅芜苑殊途同归。

所以贾政走的是东边大主山的山下之路，贾母走的是西边大水池的水路，最后都到了蘅芜苑。

因此，潇湘馆的东西两边，显然一边是大主山，一边是大水池。潇湘馆与后面的秋爽斋、暖香坞等是山水之间一块平地。所以大观园的山水结构很清楚。

Y处：贾母“坐了舡去”，坐船到探春的秋爽斋。

贾母不是说“他们既预备下船，咱们就坐”船去紫菱洲、蓼溆一带吗？为什么到探春的秋爽斋？

因为摆饭。“未至池前”，还没上船，下人捧着盒子走来了，凤姐便问在哪里摆饭，贾母说“你三妹妹那里就好”，所以先到秋爽斋吃早饭。到秋爽斋吃早饭，是在贾母已明确要去紫菱洲、蓼溆一带之后，临时插入进来的行程，所以饭后仍旧坐船去紫菱洲、蓼溆一带。

有人认为“蓼溆”在秋爽斋附近，与“蓼汀花溆”是两个地方，显然是没有纵览全局的整体信息，只片面理解局部文字，把紫菱洲、蓼溆看成在秋爽斋之前。关键是对《红楼梦》这本书，和红楼作者的用字取名，缺乏基本的了解。如同这里，蓼汀花溆、蓼溆，看作两个地名，红楼作者词穷到什么程度，才这样命名？还有缀锦阁、缀锦楼，蜂腰桥、蜂腰板桥……

所以从秋爽斋出来后，“走不多远，到了荇叶渚”，大家都上船，显然经过了紫菱洲，没停，直接到了蓼汀花溆的“萝港之下”，贾母因见岸上的清厦旷朗，正是薛宝钗的屋子。

Q处：“贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑”。所以蓼汀花溆的北岸，便是蘅芜苑。可参照贾政游园，是从南来，大门在南，蓼汀花溆在东北，贾政是从南向北走，先到蓼汀花溆，再到蘅芜苑。

出来后，“一径来至缀锦阁下”，在缀锦阁吃酒行令。

P处：从缀锦阁出来散散，贾母带刘姥姥至山前树下，便是此处。此处“山前”，是大主山余脉，尾巴。距离缀锦阁不远。

从P处，到缀锦阁，到栊翠庵，都不到百米，很近。所以贾母带刘姥姥又到了栊翠庵。

从栊翠庵出来，贾母“往稻香村来歇息”。因为离稻香村近。

注意：王夫人去了哪里？王夫人乘空歇着，“随便歪在方才贾母坐的榻上”。“方才贾母坐的榻”在哪里？显然在缀锦阁！而栊翠庵离缀锦阁、稻香村都不远。

贾母醒了，在稻香村摆晚饭，然后就出园了。欧哇。



3、

再用抄检大观园，验证一遍此大观园图：


先到怡红院。因为怡红院离门口最近。

然后到了潇湘馆。潇湘馆离怡红院最近。

下一站，是到探春院内，秋爽斋。

凤姐直待伏侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。
彼时李纨犹病在床上，他与惜春是紧邻，又与探春相近，故顺路先到这两处。
书中写的很明白：李纨的稻香村，与惜春是紧邻，又与探春相近。从秋爽斋出来，是“顺路”：先抄稻香村，后抄惜春的暖香坞。

“别了惜春，方往迎春房内来”：迎春的紫菱洲，在惜春暖香坞之后，所以最后查抄。欧哇。



看看很多的大观园图，连最起码的抄检大观园的顺序、方位都对不上，有些甚至没有大主山，或者没有宽阔水域的大水池，遑论大观园东山西水的山水结构！

至今，我从网上没看到一个大观园图，能与抄检大观园、贾政游园、贾母游园等路线对应得严丝合缝。



修订后的大观园图说明：

修订了几处细节，并应网友“半分园”指出了藕香榭的问题，我把藕香榭往下调整，下移到了暖香坞的正左边，即正西。特此致谢！

也欢迎广大网友、红楼爱好者，对此大观园图，和书中描述过的各种路线，提出批评和指导。



点击看下一文：

长安昭阳王：大观园图惊现龙蛇：蛇争龙玉！+ 黛玉和三春住在大鱼身上，宝钗李纨住在山坳，蛇鼠一窝 + 为什么从不写大观园里具体方位？
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点击看上一文：大观园图，框架结构 + 怡红院在大观园什么位置？+ 为什么惜春住处叫“暖香坞”？为什么迎春住处叫“紫菱洲”



（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名，到连载目录）

编辑于 2023-02-28 13:20

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《红楼梦》贾府全图最新发布，绣春囊事件的大观园图，大观园中藏鱼龙和大蛇：龙蛇争玉
长安昭阳王
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《红楼梦》贾府全图最新发布，绣春囊事件的大观园图，大观园中藏鱼龙和大蛇：龙蛇争玉
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载118下】



（接上文，连载118贾府整体总图说明）

对贾府图做了细节更新，包括贾府全图，论证绣春囊事件的大观园图，和藏鱼龙、大蛇的大观园图，都更新了，重新发布。

1、贾府整体总图：


对贾府总图的说明，在已发布的连载118 - 连载122，详细说明过，不再赘述。



2、大观园图，藏鱼龙、大蛇：


把大观园图横过来看：惊现龙蛇！

一条四百米长的大鱼，跃出了水面，鱼头便是大门口的屏障山，正要跃过大门。中国人都知道“鲤鱼跃龙门”的神话，过而为龙！

一条四百米长的大蛇，从蘅芜苑到怡红院北边的山顶，便是大主山山顶之路。本应画为白色，但背景是白色，故用显眼的金色表示。

大蛇似与鱼斗，在争鱼头下的一颗玉。

鱼龙：是黛玉和三春。竹、春、红：朱，代表朱明。

大蛇：从蘅芜苑出来的薛宝钗。“雪满山中高士卧”的“雪满”，住东北，姨即夷，满清。

薛宝钗在争黛玉之玉，玉玺：所以说，龙蛇争玉，清争明玉。

《红楼梦》讲的就是清争明玉、耗子偷玉的故事。



3、绣春囊事件发生的大观园图：


绣春囊事件：

住在鱼尾的司棋，跑到鱼头处偷情，让鸳鸯看出“首尾”，是让读者看出大鱼的“头尾”，从而看出大观园中藏的鱼龙！

黛玉、湘云联诗，指出《元夕》的“一夜鱼龙舞”。还有黛玉特意指出：《画记》上，张僧繇，画龙点睛！

绣春囊事件，在连载60 - 连载63，详细论证过大观园中的大鱼，龙，不再赘述。



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编辑于 2023-03-02 11:47

admin

《红楼梦》判词解读16：迎春判词图谶解读三；一载赴黄梁，是一年还是车载？赴黄梁的典故；金闺花柳质：为什么用“金闺”？质字何意？是金国的人质
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（接上文，子系中山狼，得志便猖狂）

“花柳”出自唐诗典故，初唐卢照邻的《送二兄入蜀》，是首送别诗：

关山客子路，花柳帝王城。
此中一分手，相顾怜无声。
后来的王勃，更晚的李白、杜甫，也都有“花柳”诗句。

《红楼梦》中也有多个“花柳”：

“花柳繁华地，温柔富贵乡”，“也不使佳人落魄，花柳无颜”，“外具花柳之姿，内秉风雷之性”。

花柳质：表面是资质娇嫩，如鲜花嫩柳。

迎春这样的佳人、帝王，显然娇嫩、尊贵。

“金闺花柳质”：为什么用“金闺”？

“金”还是指“金国”，暗指迎春这个弘光帝被金国软禁关押，如闺房一般，大门不能出，二门不能迈。

前文说过弘光帝这段历史，清兵占领南京，弘光出逃，被追捕、俘获。多铎回京，用车载弘光、惠王朱常润、潞王朱常淓等人，押回北京，然后软禁关押。对这些前朝宗室，不能像囚犯一样关进牢房，而是拨给房舍院落，并岁给养赡银几百两，软禁关押。

从“金国”软禁关押的意义上看，“花柳质”的“质”，就不能理解为表面上的“资质”，而是“人质”、“质押”之“质”。

“金闺花柳质”：反面看，是金国的人质。

对清廷给以“日费”、“房屋”，潞王朱常淓就在顺治二年十一月初九日上疏清廷，“恭谢天恩”。

但“天恩”不长，被俘仅一年，清廷便以“私匿印信，谋为不轨”作借口，将“故明诸王”斩尽杀绝。

迎春弘光帝当然不能幸免，所以谶语下句是：“一载赴黄梁”。

我们看“黄梁”的典故，“黄梁”典出唐代沈既济的传奇小说《枕中记》：

说的是唐玄宗开元七年，有道士吕翁，在邯郸一旅舍遇少年卢生。卢生言其穷困，吕翁以枕授之，时主人方蒸黍。

卢生一枕入梦，娶富美，中进士，步步高升。凿河济民，邦人利之，刻石纪德，升京兆尹。

皇帝方事戎狄，帝思将帅之才，卢生任河西节度使，大破戎虏，拓地千里，归朝册勋，恩礼极盛。

后为人所忌，被贬三年。再入为贤相，执政十余年，荣显一时。不料又遭人陷害，下狱之际，对妻子说，吾家有良田，足以御寒馁，何苦求禄？如今下场，思敝衣而行邯郸道中，不可得也！引刃自刎，其妻救之，获免。

数年后，平冤，复职，封公。子孙满堂，显贵天下，奢侈淫乐，享尽荣华。年渐衰迈，病中候问，名医上药，无微不至。上疏谢恩，皇帝赐诏，令高力士就第候省。是夕，薨。

卢生醒来，蒸黍未熟。生蹶然而兴，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”生怃然良久，幡然醒悟，再拜而去。

“黄梁”典故，无人不晓，甚至成为成语“黄梁一梦”。

汤显祖据此改编为戏剧《邯郸记》，是“玉茗堂四梦”之一。

“黄梁梦”，或“邯郸梦”，说的是享尽荣华富贵，却到头一梦，梦醒之时，黄梁未熟。人生之适，不过如梦。

“一载赴黄梁”，同样是机带双敲：

上句“金闺花柳质”，是金国的人质。那么，“一载”就是一年，“赴黄梁”，就是赴黄梁之梦，最终是“薨”。

在“黄梁梦”中，卢生是过完了荣华一生，最后，“薨”，死了。

所以第一层意思，就是迎春弘光帝一年而死。符合弘光帝被俘后一年被杀的历史细节：1645年五月被俘，1646年五月被杀，正好是一年，所以迎春谶语写“一载”。

“载”，除了“年”的意思，还有“用车运”之意。弘光在南京被俘，是“车载”押到北京的，最终在北京被杀。所以按用车一载，然后赴黄梁，“薨”，也符合此人经历。

《红楼梦》中的多音多义，一石多鸟，比比皆是，都成了规律。比如上句“花柳质”的“质”字，既能理解为“资质”，也能理解为“人质”。我们读《红楼梦》，注意到这种多音多义，才能更多体会到红楼作者用字的精妙。

“一载赴黄梁”，还有一层意思，也符合弘光帝：

“黄梁梦”是享尽荣华富贵的美梦。在弘光帝一年而死之前，是身为皇帝也享尽了荣华富贵，多久？一载！弘光1644年五月登基，1645年五月被俘，正好一年。

所以“一载赴黄梁”还可理解为：弘光一年荣华，美梦一年而终。

请注意：“猖狂”的典故，“黄梁”的典故，都有“戎狄之事”！在“猖狂”的典故中，是赵充国平定戎羌；在“黄梁”的典故中，是卢生大破戎虏。正好对应“子系”的“孙”家，“负恩”的“金”国，西戎对东夷，妙！

现在就能回答前面提出的问题，迎春为什么“嫁”给姓“孙”的？

是姓“孙”的“金”国“负恩”，“夷”侵“汉”疆，弘光帝被俘为质，被“金”国软禁关押。

这种“质押”、“关押”的意思，原著中提醒过读者：

80回，迎春自己说的，姓“孙”的指着迎春的脸说：“你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。”

正常情况下，丈夫能这样对待妻子？更何况这妻子是公府千金！

“把你准折卖给我的”：有无“质押”之意？

“打一顿撵在下房里”：有无“关押”之意？

所以我解“质押”、“关押”，不是瞎猜、胡说，都是根据原文、典故。比如“猖狂”：引用“先零猖狂，侵汉西疆”，其实意思很明显。对不愿去了解典故的读者，就只能看到表面的意思了。

弘光帝一年后被杀。所以在80回，迎春说离了姊妹们，眠思梦想，记挂旧房子，“死也甘心”，“不知下次还可能得住不得住了呢！”王夫人说是“丧话”，显然迎春死期已近。

正如《枕中记》：生蹶然而兴，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”

《红楼梦》，岂其梦也？明末清初，人生之适，亦如是矣。

（迎春未完，下文继续）



点击看上一文：

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天破惊石系列之八=====大观为谁画？【中山狼+赵简子//贾迎春】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39492&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)




《红楼梦》判词解读15：迎春判词图谶解读二；子系中山狼，源自《西游记》的猢狲，姓孙的金猴，中山狼的典故；“猖狂”的典故，是“夷”侵“汉”疆
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（接上文，迎春身份揭秘）

图：

后面忽画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。

谶：

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄梁。



解读：

迎春的图、谶，和下面的词曲，都强调“狼”，是恶狼，中山狼，无情兽，子系中山狼。

“子系”是个“孙”字，表面看起来，说的是迎春嫁的孙绍祖。但在反面，迎春不是女子，嫁也不是婚嫁，嫁给姓“孙”的显然另有所指。

在《红楼梦》中，木石前盟，金玉良姻，作者巧妙的用了“木”、“金”二字：因“朱”字本意是松柏之属的赤心“木”，所以“木”作了朱明的关键字，代表人物便是林黛玉；因满清初时名“金”国，所以“金”作了满清的关键字，代表人物便是薛宝钗。

薛宝钗、林黛玉二人争“宝玉”这个“玉”，此“玉”名“宝玉”，名中是“宝”，“宝”字是皇帝大印的御名，秦始皇始命名为“玺”，武则天改“玺”为“宝”，沿用至今。武则天是女皇，《红楼梦》中也把林黛玉这样的“木”的皇帝，把薛宝钗这样的“金”的皇帝，都写作女子，假借“叙闺中之事”，用假语，隐真事，躲避满清文字狱。反面却是“金”国的薛宝钗，来争林黛玉的这个“宝”、玉玺、江山，便是此书梗概。为什么说薛宝钗是争林黛玉的“宝”？因为木石前盟，三生石，绛珠草，赤瑕宫，神瑛侍者，三生是前生、今生、来生。

所以书中薛宝钗以“金”为特征，戴金项圈，说金玉配；林黛玉以“木”为特征，绛珠（红，朱），姓林，说自己是“草木之人”。

“木”、“金”又属“五行”。在《红楼梦》里，“五行”中的“木”、“火”是朱明的关键字，“金”、“水”是满清的关键字。

在《西游记》里，是金猴、木猪，孙猴是“金”猴。金猴的师父说他像个“猢狲”，便是从“胡”字、“孙”字讲解，因“子系”正合婴儿之本论，故教金猴姓“孙”。

《红楼梦》中“子系中山狼”的“孙”家，很明显是有意留下了《西游记》的“子系”姓“孙”的孙猴线索，是提醒读者：孙、胡、猢狲，都因“金”猴，表示满清。更妙的是，满清，“金”国，正是“胡虏”，所以写薛家出场时，回目是“葫芦僧乱判葫芦案”，用两个“葫芦”，重复强调这是“胡虏案”。清兵入塞，抢人、打死人，正是“胡虏案”。

所以贾母说“猴子身轻站树梢”的谜语，说“吃猴儿尿”的笑话，前文都解过，孙猴在《红楼梦》中，表示满清，所以贾母说孙行者、阎王庙！

宝钗生日，唱的第一出戏是什么？是宝钗点了一折《西游记》！宁府唱戏，也有《孙行者大闹天宫》。这个“金”猴，闹的是谁家的“天宫”？

“子系”的这个“孙”家，反面指满清，书中喻为中山狼，恶狼；迎春是美女，反面指弘光帝。则1645年清兵南下，屠扬州，取南京，追捕弘光，正是：追扑、欲啖，得志、猖狂！与这段历史完全吻合。

谶语中的“中山狼”、“猖狂”，“花柳质”、“黄粱”，都是用典。




“中山狼”的典故家喻户晓，出自明朝马中锡的《中山狼传》：

赵简子大猎于中山，有狼当道，人立而啼，被简子射中。狼逃，遇东郭先生，狼哀求相救，并说昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠，许愿效龟蛇之诚，报生死大恩。

东郭先生将狼藏匿于书袋中，躲过了简子追杀。不料刚放出狼，狼便凶相毕露，扑过来要吃先生。东郭先生无奈，说按民俗，必询三老，来决定你该不该吃我。

先问一老树，老杏树以自身遭遇作比，说二十年来，硕果累累，现今老矣，将被砍伐，求生不得。你何德于狼？怎能幸免？狼该吃你。

再问一老牛，老牛诉说一生辛劳之功，却还是要被宰杀，不知死所。你何德于狼？怎能幸免？也说狼该吃你。

然后见到一位老人，东郭先生乞丈人一言而生。狼狡辩说，先生闭我囊中，压以诗书，其意将死我于囊而独窃其利。老丈说不足信，试再囊之，吾观其状，才知谁对。狼欣然从之，先生复缚狼置囊中。老丈说“禽兽负恩如是！”于是助东郭先生杀死了囊中之狼。

“中山狼”的特征是“负恩”！明朝的马中锡讲这个故事，说的仅仅是狼吗？明显是用比喻的手法，讽刺“负恩”之人。

“子系”的“孙”家，“金”国，满清，是“负恩”之人吗？

努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿，在永乐年间，便受明朝招抚，授建州卫都指挥使。其后世代为明朝边将，直到努尔哈赤的祖父觉昌安，还是建州左卫都指挥使，世受皇恩。

觉昌安父子死于明军攻打古勒城之役，李成梁便将努尔哈赤兄弟收留军中培养，并让他世袭父职，还加以扶持。明朝对努尔哈赤，更有再造之恩。

那么，努尔哈赤父子是怎么“报答”的呢？

正是忘恩负义，恩将仇报！趁明朝内乱，偷取京城，而且侵略江南，占领南京，到处屠城，抢夺明朝江山，并把朱明皇家斩尽杀绝。这不是“中山狼”是什么？

79回回目“贾迎春误嫁中山狼”，我们看看孙绍祖这个“孙”家：

“祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。”

“当年不过是彼祖希慕荣宁之势，并非诗礼名族之裔。”

“现袭指挥之职。”

正面这个“子系”的“孙”家，完全是照“金”国敷演的故事，甚至“袭”的“指挥之职”都一样。

注意：《中山狼传》的第一句，“赵简子”。

“赵简子”是什么人？《赵氏孤儿》大家都知道，荣国府中庆元宵、开夜宴，“戏演的是《八义》”，《八义》就是《赵氏孤儿》的戏。《赵氏孤儿》中的孤儿赵武，长大后复兴了赵氏。赵武之孙，便是这个叱咤风云的赵鞅，因谥号“简”，称“赵简子”。

上文说到钱海岳的《南明史》：弘光帝“谥曰简皇帝”。

什么是解读密码？

迎春弘光帝判词的第一句，是“子系中山狼”，典出《中山狼传》。

这《中山狼传》的第一句，“赵简子”，是个谥号为“简”的人。

而弘光这个皇帝的谥号，恰恰也是“简皇帝”！

这便是解读密码。

还有，迎春看《太上感应篇》，“太上曰：祸福无门”，也是。

“子系”的“孙”猴，猢狲，胡、孙，正好是“金”猴。

金玉良姻、金玉配的“金”，正好是满清的前身“金”国。

薛家一出场，就抢人、打死人，正好是“胡虏案”。

薛家到贾府，正好就住在“东北”角上的梨香院。

这些都是解读密码。



“猖狂”的典故：

“猖狂”最早出现在《庄子》中，《庄子·在宥》：

“浮游，不知所求；猖狂，不知所往。”
但《庄子》中的“猖狂”，是随心所欲、无拘无束，显然并不是恶狼的“猖狂”之意。

恶狼的“猖狂”，典出汉代扬雄的《赵充国颂》：

明灵惟宣，戎有先零。先零昌狂，侵汉西疆。
汉命虎臣，惟后将军。整我六师，是讨是震……
杨雄以辞赋闻名于世，所以这篇短短的赵充国颂文，广为人知。

先零“猖狂”，先零是“戎羌”，侵“汉”西疆。

赵充国是什么人？“汉”之虎臣，威震匈奴，平定西羌，是名垂千古的“麒麟阁功臣”之一。

黄道周评价：“充国老将，识夷最真。”

《汉书·赵充国传》：“通知四夷事。击匈奴，获西祁王，擢为后将军。”

所以对了解先零“猖狂”典故和赵充国平先零、击匈奴、知四夷的读者来说，“子系”的这个“中山狼”，得志便“猖狂”，是“夷”侵“汉”疆，是类似先零、匈奴这样的“夷”，侵略“汉”的国土。这个“子系”的“孙”家，“金”国，东夷满清，忘恩负义，要吃掉迎春这个“简皇帝”，弘光帝。

（迎春未完，下文继续）



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朱厚照 - 明武宗 免费编辑 修改义项名
明武宗朱厚照(明实录写作"厚ऋ�" ，1491年10月26日-1521年4月20日)，明朝第十位皇帝(1505年-1521年在位)，号锦堂老人 ，明孝宗朱佑樘和张皇后的长子，年号正德。

朱厚照从小机智聪颖，喜欢骑射。 即位不久，便信用以刘瑾为首的宦官马永成、丘聚、谷大用、张永等八人，时称之为"八党"。悉以天下章奏付刘瑾，而刘瑾则日益诱导武宗戏玩娱乐。在西华门别筑宫殿，造密室于两厢，称为"豹房"、"新宅"，每日游乐其中。皇帝的荒嬉无度、宦官的恣意枉为，致使原已危机四伏的社会经济不断恶化，阶级矛盾不断激化，农民起义接连不断。刘瑾伏诛后，武宗日益宠信江彬。在江彬的诱导下，武宗屡屡出巡。正德十二年八月至十四年二月，武宗不顾大臣们的反对，一连四次出巡。在位期间因荒疏朝政，导致宗室安化王朱寘鐇、宁王朱宸濠先后起兵夺位。

正德十六年(1521年)三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗，谥号"承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝"，葬于康陵。

人物关系
朱祐樘父亲 朱祐樘孝康敬皇后母亲 孝康敬皇后朱厚熜堂弟 朱厚熜
基本信息
本名
朱厚照

别名
明武宗、朱寿

号
锦堂老人

所处时代
明朝

民族族群
汉族

出生地
北直隶顺天府(今北京)

出生日期
1491年10月26日(弘治四年九月二十四日)

逝世日期
1521年4月20日(正德十六年三月十四日)

主要成就
应州大捷，诛杀刘瑾，平宁王及安化王叛乱


在位时间
1505年-1521年

庙号
武宗

谥号
承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝

年号
正德(1506年)

陵号
康陵

前任
朱佑樘(明孝宗)

继任
朱厚熜(明嘉靖帝)

性别
男

目录
1人物生平
2为政举措
3历史评价
4轶事典故
5亲属成员
6陵寝墓地
7史书记载
8相关争议
9影视形象
折叠编辑本段人物生平
折叠早年经历
明武宗朱厚照
明武宗朱厚照

朱厚照生母为张皇后，两岁时即被立为皇太子。由于明孝宗一生只宠爱张皇后，而张皇后只为其生了两个儿子，次子朱厚炜早夭，因此武宗自小就被视为掌上明珠，而且少年的武宗非常聪明，老师教他的东西总是能很快学会，按理说他应该成为一个很好的皇帝，但是周围的太监，毁了这个聪明的孩子。

东宫随侍太监中以刘瑾为首的八个太监马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永称为"八党"，后又号作"八虎"。他们横行无忌，利用皇帝的宠爱，肆行排击反对他们的大臣，朝中内阁只有李东阳与焦芳二人。为讨武宗欢乐，每天都进献鹰犬、歌舞、角抵等戏，当时的东宫被人们戏称为"百戏场"。年幼的武宗不能抵御这些东西的诱惑，于是沉溺其中。后来让人修建豹房，整日沉溺于女色，而且武宗在豹房的宠嬖中有为数不少的娈童，学业和政事当然也就荒废了。

折叠继位为帝
弘治十八年(1505年)，15岁的武宗即位，次年改元为正德元年(1506年)，开始了他的帝王生涯。四月，英国公张懋在上奏中开始提及:"仰惟皇上嗣位以来，日御经筵，躬亲庶政，天下喁喁望治。迩者忽闻宴闻之际，留心骑射，甚至群小杂沓，经出掖门，游观园囿，纵情逸乐，臣等闻之，不胜惊惧。"即位刚四个月，武宗就开始微服出宫，自觅淫乐，故张懋等切言谏止。吏科给事中胡煜也对武宗不重视学习、玩物丧志的行为提出规谏，他说:"君值英妙之年，正力学之时，但儒师日讲之时，课业未毕就有鸿鹄之思，几席研读未几，忽生逸乐之想。"他提醒武宗，身为帝王，一念之不纯，一动之失中，都会产生极大影响。他劝武宗应灭宴安愉佚之志，正心以视朝廷，力图天下之治。当时武宗好骑射，常微服出宫游猎。兵科给事中汤一漠，力劝不从。大学士刘健于六月上疏指出:"陛下近日以来，视朝太迟，免朝太多，奏事渐晚，游戏渐广。"可见武宗在正德元年六月，已经沉溺于逸乐，怠荒于朝政了。当时顾命大臣刘健进谏要求武宗做到以下几点:一、无单骑驰驱，出入宫禁;二、无频幸监局(内官太监办事机构)，泛舟海子(京郊游览胜地之一);三、无事鹰犬弹射;四、无纳办侍进献饮膳。但在刘瑾的引导下，武宗玩得越来越离谱。先是在宫中模仿街市的样子建了许多店铺，让太监扮做老板、百姓，武宗则扮做富商，在其中取乐。又觉得不过瘾，于是又模仿妓院，让许多宫女扮做粉头，武宗挨家进去听曲、淫乐，后宫搞得乌烟瘴气，急坏了当朝的大臣们，由于弘治时期政治还算清明，给武宗留下了一套非常刚正廉洁的大臣班子，这些人不顾身家性命，联名上书请求严惩八虎，武宗刚刚即位，还缺乏驾驭群臣的能力，见到如此声势浩大的进谏，有些支持不住，想与群臣妥协，除掉八虎，但就在这时，刘瑾在皇帝面前哭诉使武宗心又软了下来，第二天他惩治了首先进谏的大臣，内阁成员谢迁、刘健以告老还乡相威胁，但是被武宗欣然批准，群臣失去了领头人，只好做罢。

"八虎"在战胜了群臣之后，气焰更加嚣张，擅权跋扈。刘瑾又建立了豹房，里面藏有许多乐户、美女供武宗日夜作乐，武宗更加肆无忌惮，刘瑾也靠着武宗的宠幸权倾朝野，但是他忽略了太监内部的争权夺势，最终，大太监刘瑾死于了另一个太监张永之手。刘瑾死后，后宫并没有安定下来，又先后出了佞臣钱宁、江彬。

正德九年(1514年)正月，乾清宫因玩灯而失火，武宗正去豹房，回顾火光冲天，竟然戏笑着说好一棚大焰火。他不满足于在京城玩乐，于是他置国政于不顾，带着江彬等人到处寻花问柳。他经常在夜间闯入百姓家逼令女子作陪，遇到中意的，还要带回宫去，使得百姓怨声载道。永平知府毛思义，贴出安民告示，说今后凡是没有官府文书，谁敢妄称皇上驾到，借故扰害百姓的，一律严惩不贷。这竟触怒了武宗，下令将毛思义逮捕下狱。一次武宗来到一个小店，看上了老板的妹妹凤儿，于是就纳凤儿为妃，并封凤儿的哥哥做官。谁知凤儿福薄，在返京途中就死了，武宗非常悲痛。但不久之后，他又看上了一个乐工(当时的职业演员)刘氏，于是又纳刘氏为妃，而且对刘氏宠爱至极，后宫都将刘氏称为刘娘娘。

折叠随心所欲
明武宗真像
明武宗真像
明武宗即位后废除尚寝官和文书房的内官，以减少对他行动的限制。经筵日讲他更是以各种借口逃脱，没听几次。后来连早朝也不愿上了，为后来世宗、神宗的长期罢朝开了先河。诸位大臣轮番上奏，甚至以请辞相威胁，但皇帝依旧我行我素，大臣们也无可奈何，到了后来，只要朱厚照不做出什么出格的事，大臣们干脆不再管他。

武宗想打破加在他身上的某些禁锢，想按照自己的真实想法办事，即使这违背了历朝祖训、社会习惯，也在所不惜。很难想像，武宗一点也不留恋象征权力和地位的紫禁城，而喜欢自己营建的两个小天地--豹房和在宣府的镇国府。对前者，他从正德二年(1507年)入住一直到正德十五年(1520年)驾崩，都住在那里;而对后者，他则亲切地称为"家里"。

武宗曾以各种方法搜罗男宠，他从宫里的太监中鳞选娈童作贴身随从，当然也与他们进行性娱乐活动:武宗初年，选内臣俊美者以充宠幸，名曰"老儿当"，犹云等辈也。时皆用年少者，而曰老儿，盖反言之。当然武宗渔色的对象决不限於内臣，他在外出游幸活动中亦四处搜罗娈童:武宗南幸，至杨文襄家，有歌童侍焉。上悦其白皙，问何名，曰杨芝。赐名曰"羊脂玉"，命从驾北上。先是上出宣府，有歌者亦为上所喜。问其名，左右以"头上白"为对，盖本代府院中乐部，镇守太监借来供应者，故有此诨名。上笑曰:"头既白，不知腰间亦白乎?"逮上起，诸大珰遂阉之。盖虑圣意或欲呼入内廷，故有此问。

一些无赖士人为了投武宗之所好，竞相呈献男色希宠，《万历野获编》卷二一曰:"兵部尚书王琼头戴罛刺亵衣，潜入豹房，与上通宵狎饮。原任礼部主事杨循吉，用伶人臧贤荐，侍上於金陵行在，应制撰杂剧词曲，至与诸优并列。"

折叠沉湎豹房
明武宗不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，主要是因为受到了"八虎"的蛊惑。"八虎"是指八个太监，包括刘瑾、张永、马永成、高凤等人，其中以刘瑾为首。刘瑾为人阴险狡猾，想方设法鼓动武宗玩乐，每天进奉鹰犬狐兔，还偷偷带武宗出去逛，哄着武宗高兴，因此很受武宗的宠信，并逐渐掌握了大权，总以各种名义逼迫别人向他进贡，没有钱财礼品的，就会立刻被他逼死，朝廷中无人不恨，无人不怕，却又只好顺从，人称"立地皇帝"。

正德三年(1508年)，武宗的心思已是禁城的高墙所挡不住了。他离开了禁城，住进了皇城西北的豹房新宅。豹房并非是武宗的创建，是贵族豢养虎豹等猛兽以供玩乐的地方，朱厚照的豹房新宅始修于正德二年，至正德七年共添造房屋200余间，耗银24万余两。其实豹房新宅并非养豹之所，又非一般意义上单纯游幸的离宫，实为武宗居住和处理朝政之地，有人就认为是当时的政治中心和军事总部。豹房新宅多构密室，有如迷宫，又建有妓院、校场、佛寺，甚至养了许多动物，武宗曾买来大量猛兽试验，发现豹子最为凶猛，因此多养豹子。武宗每日广招乐妓承应，荒淫无度。正德九年正月十六日，宫中元宵节放烟花，不慎失火，殃及宫中重地乾清宫。乾清宫是内廷三殿之首，象征着皇帝的权力和尊贵的地位。武宗见火起，下令扑救，跑到了豹房回头对左右说:"好一棚大烟火啊。"[1]

武宗在宫廷中日为"嬖佞盘结左右"，他慷慨地封男宠为"义子"，赐姓朱，为他们起造豪华府第，允许他们参与政治活动，甚至掌握军权。其"义子"钱宁、江彬等气焰都很嚣张，恃宠干预朝政，权势炙手可热。在这些男宠中，江彬、许泰都以勇武善战见赏於武宗，以至武宗与之"出入豹房，同卧起"，爱幸有加。

钱宁，因幼时被卖与太监钱能而改姓钱。狡诘猾巧，善射，深为尚武的武宗所喜欢。豹房新宅的建设，钱宁出力甚多。据说武宗在豹房常醉枕钱宁而卧，百官候朝久不得见，只要看到钱宁懒散地出来，就知道皇帝也快出来了。江彬，本是名边将，骁勇异常。在镇压刘六、刘七起义时，身中三箭，其中一箭更是射中面门，但他毫无惧意，拔之再战。因军功觐见时，他于御前大谈兵法，深合武宗意，遂被留在身边。有一次，武宗在豹房内戏耍老虎。谁知平日温顺的老虎突然性情大发，直扑武宗。武宗忙呼身旁的钱宁救驾，钱宁畏惧不前，倒是江彬及时将老虎制服。武宗虽然嘴上逞能说"吾自足办，安用尔"，心里却十分感激。此后，江彬逐渐取代钱宁而得宠。江彬推荐万全都指挥李琮、陕西都指挥神周有勇略，并召侍豹房，同样赐他们国姓，收为义儿。

正德五年(1510)六月，武宗自称"大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛"，让有司铸印。正德七年(1512)，武宗赐义子一百二十七人，皆姓朱;旋又增建豹房。

武宗更是毁京城中豹房西侧的鸣玉、积庆二坊(今厂桥、西四地区)民居，大肆营建"义子府"，供江彬等人居住。江彬深恐钱宁害己，遂向武宗吹嘘边军如何英武善战，引诱武宗将边军与京军互调，借以自固。明朝祖制，边军、京军不许互调。因为如果边军弱，蒙古就会入侵;京军弱，边军就会成为祸患，这是为加强皇权着想的制度。武宗不顾大臣的激烈反对，打破祖制调边军入京，设东、西官厅，由江彬、许泰统帅。不仅如此，江彬更是鼓动武宗离开京城到西北游幸。这对于一向以雄武自居的武宗颇有吸引力，因为他一直梦想着能在广阔的草原上一展雄姿，开创不世之业。江彬还告诉他那里多美妇，自然更增加了武宗的兴致。正德十二年(1517年)，武宗一行浩浩荡荡来到宣府，营建"镇国府"。并为自己更名朱寿，后来自己又加封为"镇国公"，令兵部存档，户部发饷。亘古以来，还没有哪个皇帝自降身份又为自己称臣的，真是视国事朝政为儿戏。《明史·武宗本纪》就说他"然耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣"。

折叠长驻宣府
武宗画像
武宗画像
武宗非常喜欢宣府的镇国府，甚至称那里为"家里"。正德十三年(1518年)立春，武宗在宣府，照例要举行迎春仪式。以往的迎春仪式中，用竹木扎成架子，上面排放些吉祥图案，进献给皇帝，谓之"进春"。这一次，武宗亲自设计迎春仪式，花样百出。武宗命人准备了数十辆马车，上面满载妇女与和尚。行进之时，妇女手中的彩球就和和尚的光头相互撞击，彩球纷纷落下。这次迎春仪式，武宗始终兴高采烈，对自己的杰作甚感得意。

在江彬的鼓动下，武宗下令大肆修缮镇国府，并将豹房内珍宝、妇女运来，填充镇国府，似乎有常驻宣府的意思。武宗之所以有此打算，是与他尚武、想立边功密不可分的。宣府，是北边重要的军镇，也是抵御蒙古军队入侵的第一道防线。武宗在内心里仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功，盼望着自己也能像他们一样立下赫赫军功。而且，在宣府还有一个好处，就是再也不用听大臣们喋喋不休的劝谏。他下令大臣一律不许来宣府，只有豹房的亲随可以随时出入。

折叠应州大捷
正德十二年十月(1517年)，蒙古王子伯颜叩关来袭。朱厚照大为兴奋，火速回京布置亲征。其时距土木堡之变不到七十年，朝臣听到"亲征"二字不禁神经过敏。于是又是一轮的规劝、教训，甚至威胁，但朱厚照决不愿意放过这次实战机会，终以"大将军朱寿"的名义统兵出战。作为惩罚，他不给任何一个文官随驾的荣幸。

双方大战几天，朱厚照亲临前线同敌人战斗，据说还亲手斩敌一人，不过也险象丛生，"乘舆几陷"。朱厚照亲自指挥的这场战斗，取得了杀敌十六名，己方伤五百六十三人、亡二十五人的战绩，这当然也算得上一次胜利，因为鞑靼军终于被打退了。[2]

折叠南巡作乐
正德十四年(1519)六月十四日，久怀异志、阴谋作乱的江西宁王朱宸濠杀死朝廷命官，率众起兵作乱。朱厚照找到借口，再次御驾亲征。为图个耳根清净，下旨"再言之，极刑"。群臣已经领教了皇帝的执拗，自己也精疲力竭，只好随他去了。

同年八月二十二日，朱厚照率领大军从北京出发。按惯例出师是不能带内眷的，朱厚照和他宠爱的刘娘娘相约在潞河会面。刘娘娘相赠一簪，以为信物--如此看来，这皇帝老爷确实有点儿浪漫。孰料朱厚照纵马过卢沟桥时把簪子颠掉了，遂按兵不行，大索三日不得。如此领兵，简直是儿戏。

八月二十六日后，大军走到涿州，却传来了再坏不过的消息--南赣巡抚王阳明丝毫不懂得体察圣意，居然不等朝廷降旨就率军征讨，三下五去二就把不争气的宁王活捉。厚照闻报跌足不已。叛贼已平，还亲什么征呀?但朱厚照自有他的鬼聪明，他隐匿捷报，继续南行。军至临清，依约派中使去接刘娘娘，但刘美人不见信簪，辞谢说:"不见簪，不信，不敢赴。"武宗见美人心切，没有办法，便独自乘舸昼夜兼行，亲自迎接美人。

十二月一日，武宗抵达扬州府。第二天，武宗率领数人骑马在府城西打猎，从此，天天出去打猎。众臣进谏无效，便请刘美人出面，终于劝住了好玩成性的皇帝。十二月十八日，明武宗亲自前往妓院检阅各位妓女，一时花粉价格暴涨，妓女身价倍增。

这一闹足足八个多月。王阳明早在六个月前就把宁王押到了南京，苦求皇上受俘，朱厚照一概不准。最后王阳明终于福至心灵，重新报捷说所有功劳全是大将军朱寿先生的，靠他老人家的威德和方略，以及他身边的一干功臣，才能迅速平乱，自己亲冒矢石、大战鄱阳的事迹自然一字不提。这一本递进去，旋即准奏。

受俘之后，朱厚照总算勉强同意北返。走了一阵子，又突发奇想:要把宁王放回去再作乱，由自己亲手擒回。臣下闻之如五雷轰顶，劝谏的话都不知道该说什么好。[2]

折叠疾发而崩
回程路上，武宗游镇江，登金山，自瓜洲过长江。八月，经清江浦，武宗见水上风景优美，鱼翔浅底，顿起渔夫之兴，便自驾小船捕鱼玩耍。结果，提网时见鱼多，武宗大乐，尽力拖拉，使船体失去平衡，他本人也跌落水中。明武宗在北京长大，不懂游水，入水后手忙脚乱，一阵乱扑腾，亲侍们虽然把他救起，但水呛入肺，加之惶恐惊悸，身体便每况愈下了。也可能他是受惊之后，加上秋日着凉，引发了肺炎。

正德十六年(1521年)正月，武宗一行才回到北京。正月十四日，武宗仍旧强撑，在南郊主持大祀礼。行初献礼时，武宗皇帝下拜天地，忽然口吐鲜血，瘫倒在地，再也爬不起来了。大礼不得不终止。三月，武宗已处于弥留状态，他对司礼监太监说:"朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。前事皆由朕误，非汝曹所能预也。"言毕崩驾于豹房，时年三十一岁。[2]

折叠编辑本段为政举措
折叠政治
任用宰辅
内阁首辅刘健、一品大学士谢迁、内阁首辅李东阳、华盖殿大学士焦芳、文渊阁大学士王鏊、太保兼内阁首辅杨廷和、左副都御史刘宇、吏部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书曹元、光禄大夫兼太子少师梁储、刘忠、内阁首辅费宏、内阁首辅杨一清、靳贵、蒋冕、东阁大学士毛纪。

任用宠臣
钱宁、边将江彬。

任用太监
八虎:掌司礼监秉笔太监刘瑾、总神机营张永、提督西厂谷大用、提督东厂马永成、提督东厂丘聚、罗祥、总三千营魏彬、司礼监太监高凤。

御马太监张忠、太监吴经。

折叠军事
武宗虽然不入大内，但是仍时常上朝听政，批答奏章，决定国家重大事件。不愿上朝时，就通过司礼监传达自己的圣旨，命内阁执行。即使他远在宣府的时候，还是特别强调虽然大臣不许前来，但奏章要一件也不许少地送到宣府。

正德十二年(1517年)十月，武宗终于盼到了一显身手的机会。在得知蒙古小王子部寇关来袭，武宗非常高兴，亲自布置，希望同小王子大战一场，即"应州之战"。这场战斗十分激烈，明军一度被蒙古军分割包围。武宗见状亲自率领一军援救，才使得明军解围。双方大小百余战，期间武宗与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。最后，小王子自度难以取胜，引兵西去，明军取得了一场难得的胜利，史称"应州大捷"。想明英宗当年率20万大军却在"土木堡之变"中成了蒙古军的俘虏，而此次武宗率五六万人抗击四五万蒙古军取得了军事上的胜利，此后蒙古兵长时间内不敢内犯便是这次战斗的直接结果。而且在这场战斗中，武宗亲为指挥布置，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，成为武宗一生中最为光彩的时刻。

关于应州之战，另有说法，《武宗实录》载:"蒙古军队阵亡十六人，明军阵亡五十二人(存在很大争议)。"对于明武宗而言这不算是光彩的时刻。史官不敢明言武宗之虚，但是后人可以轻易推测真相。也可能为文言文中分数表示法，如"十六七"在文言文中指十分之六七。

折叠外交
正德帝喜好宗教灵异、怪力乱神。终日与来自西域、回回、蒙古、乌斯藏(西藏)、朝鲜半岛的异域法师、番僧相伴。

正德帝也学藏传佛教，精通佛教经典和梵语，史载"佛经、梵语无不通晓"，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧，甚至自称为"大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛"，命礼部为之铸造金印，兼给浩命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏浩救令。

正德年间，葡属印度总督阿方索·德·阿尔布克尔克多次派探险队与中国接触。正德帝曾亲自接见的皮莱资(ToméPires)，是第一位得到中国皇帝接见的葡萄牙使者。

折叠编辑本段历史评价
折叠总评
武宗虽是荒唐，但在大事上一点也不糊涂。武宗处事刚毅果断，弹指之间诛刘瑾，平安化王、宁王之叛，大败蒙古王子，且多次赈灾免赋，这些都是正德年间大事。而且，他在位时臣下仍有不少贤才，也从侧面反映出这位帝王治下总体上仍有可称道之处。[2]

折叠史书评价
《明史》赞曰:明自正统以来，国势浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御边寇，奋然欲以武功自雄。然耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣。犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底于危亡。假使承孝宗之遗泽，制节谨度，有中主之操，则国泰而名完，岂至重后人之訾议哉!

折叠编辑本段轶事典故
折叠禁食猪肉
朱厚照因为自己生肖属猪，曾一度敕令全国禁食猪肉，但他自己仍食用猪肉，"内批仍用豕";旋即在大学士杨廷和的反对下，降敕废除。

折叠自封朱寿
正德十二年(1517年)，武宗来到宣府，并决定在这里营建镇国府。为什么称"镇国府"呢?原来武宗自封"总督军务威武大将军总兵官"，凡往来公文一律以威武大将军钧帖行之，并为自己更名为朱寿，后来又加封自己为"镇国公"，令兵部存档，户部发饷。亘古以来，还没有哪个皇帝自降身份向朝廷称臣的，真是视国事朝政为儿戏。《明史·武宗本纪》说他"耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣"。[2]

折叠强抢民女
史载，武宗"每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女，民间苦之"。其侍臣知悉主子怪癖，竟助纣为虐，搜掠良家妇女以充"幸御"，有时竟达"十车"之多。到后来，武宗就连平民寡妇亦不放过，弄得"民间汹汹，有女家，掠寡男配偶，一夕殆尽"。[2]

折叠欲将朕比晋惠乎
浙江钱塘发生命案，死者身中五刀，刀刀致命，钱塘县令断定此人系自杀身亡，在上报刑部后，刑部认为案理不通，驳回重审。事后，杭州府重审后仍以自杀身亡上报，刑部再次驳回并报送大理寺，此案遂上达天听，进入皇帝的视野。朱厚照即正德皇帝，世人谓之荒唐暴戾，是少见的无道昏君，然此君了解案情后勃然大怒:"岂有身中五刀自毙者?欲将朕比晋惠乎?"于是严旨彻查杭州知府及钱塘县令，最终查明凶手乃钱塘县令妻侄也。

清朝时，皇子们如读书不认真，师傅往往训斥:"你想学朱厚照吗?!"诚然，正德皇帝的一生名声不佳，他贪杯、好色、无赖，所行之事多荒谬不经，然此君虽荒唐但并不糊涂，他尚知不能做那"何不食肉糜"的晋惠帝，因为晋惠帝的逻辑比他还要荒诞不经，就这点自知之明和自我警醒，他还是有的。[3]

折叠编辑本段亲属成员
折叠祖辈
祖父:明宪宗朱见深
嫡祖母:明宪宗王皇后，名王钟英，即慈圣康寿太皇太后
亲祖母:明宪宗后妃纪氏，即孝穆皇太后
折叠父母
父亲:明孝宗朱佑樘
母亲:明孝宗孝康敬皇后，即张皇后
折叠后妃
孝静毅皇后夏氏，上元人。正德元年，册立为皇后。嘉靖元年，明世宗入继大统，因为与夏皇后为叔嫂关系，故夏皇后不能当太后，但又要与世宗的陈皇后区别，因此上尊称曰庄肃皇后。
淑惠德妃吴氏
荣淑贤妃沈氏
妃王氏，见《胜朝彤史拾遗记·卷四》毛奇龄撰
刘美人，又称刘夫人，太原民刘良之女。
马氏，马昂妹。
王满堂，称王浣衣。
刘姬。
折叠兄弟
蔚悼王朱厚炜
堂弟:朱厚熜(继承人)
折叠编辑本段陵寝墓地
康陵
康陵

明武宗朱厚照死后葬于康陵。康陵建于正德十六年(1521年)四月。嘉靖元年(1522年)六月，陵园建成。陵寝建筑由神道、陵宫及陵宫外附属建筑三部分组成。神道上建五空桥、三空桥各一座，近陵处建神功圣德碑亭一座，亭内竖碑，无字。陵宫建筑总体布局呈前方后圆形状，占地2.7万平方米。前面有两进院落，第一进院落，以祾恩门为陵门，单檐歇山顶，面阔三间。院内建祾恩殿及左、右配殿，各五间。神帛炉两座。第二进院落，前设三座门，内建两柱牌楼门及石供案，案上摆放石质香炉一，烛台、花瓶各二。方院之后为圆形宝城，在宝城入口处建有方形城台，城台之上建重檐歇山式明楼。楼内竖圣号碑，上刻"大明""武宗毅皇帝之陵"。明楼后宝城内从排水沟里侧开始向中心部位起冢，冢形呈自然隆起状。冢前及稍前两侧分别砌有高不及胸的冢墙，墙前正对宝城瓮道处建琉璃照壁一座。陵宫外还有一些附属建筑，如宰牲亭、神厨、神库、祠祭署、神宫监、朝房、果园、榛厂、神马房等。[4]

折叠编辑本段史书记载
《明史·本纪第十六·武宗》

折叠编辑本段相关争议
根据清国人编纂的《明史》来看明武宗是历史上颇有争议的一位皇帝。人们认为他荒淫暴戾，一生所建实无，所毁多有，贪杯、好色、尚兵、无赖，所行之事多荒诞不经，为世人所诟病。是少见的无道昏君。然而，近些年来，历史学界的一些学者，对这个结论提出了质疑。他们认为明武宗天资聪颖，只要是和做皇帝无关的事儿，从斗鸡走狗、骑马射猎到吹拉弹唱，甚至于梵文、阿拉伯文，都一学就会。[5]

近些年来，许多学者提出了以下不同的看法。

后朝的污蔑
明武宗朱厚照在后世人眼中之所以是十足的坏人一个，只是因为继位为帝的不是他的儿子，而是以藩王入大统的堂弟明世宗。世宗对武宗既没好感，也没直接的血统关系，在此前提下，后朝贬抑前朝以凸显继位天子之圣明，实是理之当然。因此，明世宗在《明实录》的编撰中令史臣多录其恶，丝毫不"为尊者讳"，甚或添油加醋，无中生有，把"八虎"及江彬等鱼肉乡里之行径，一古脑都写在武宗账上，使得武宗皇帝之荒唐天下人皆知。[5]

史书记载冲突
即使是史书所录，也常常矛盾百出，互相抵牾，到底哪一个是真正的武宗，尚需后世读者、史家仔细辨别。例如，《武宗实录》正德十四年载，刑部主事汪金上疏谏武宗饮酒过量，疏后附有史臣的一段话:"上嗜饮，常以杯杓自随，左右欲乘其昏醉以市权乱政，又常预备瓶罂，当其既醉而醒，又每以进。或未温，也辄冷饮之，终日酣酗，其颠倒迷乱，实以此故。"从这记录来看明武宗简直是个酒徒、醉汉。

同是《明实录》，讲到不久后武宗巡视西北边，沿途行军时的情景说:"自宣府抵西陲，往返数千里，上乘马，腰弓矢，冲风雪，备历险厄，有司具辇以随，也不御。阉寺从者多病惫弗支，而上不以为劳也。"

既然是终日受到群小摆布、只知沉湎于酒的愚人，怎么又成了一个孔武有力、冲锋陷阵的英雄皇帝，自相矛盾。[5]

处理国事
武宗虽然不入大内，但是仍时常上朝听政，批答奏章，决定国家重大事件。不愿上朝时，就通过司礼监传达自己的圣旨，命内阁执行。即使他远在宣府的时候，虽说大臣不许前来，但还是特别强调，奏章要一件不少地送到宣府。所以说，武宗虽是荒唐，但在大事上一点也不糊涂。[5]

天资聪颖
武宗处事刚毅果断，弹指之间诛刘瑾，平安化王、宁王之叛，大败蒙古王子，且多次赈灾免赋，这些都是正德年间大事。而且，他在位时臣下仍有不少贤才，也从侧面反映出这位帝王治下总体上仍有可称道之处。特别是正德十二年，武宗率五六万人抗击蒙古军取得军事上的胜利，这与英宗率五十万大军而被俘，不可同日而语。此后蒙古军长时间内不敢犯边，便是这次战斗成果的直接证明。而且在这场战斗中，武宗亲自部署，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，也成为武宗一生中最为光彩的时刻。[5]

后人可以从不同的角度看到不同的武宗，却很难看到一个完整的武宗。其实，明代自英宗以来，国势渐弱，如果武宗能够兢兢业业，尽心尽力，完全有可能做一代明君而成为中兴之主，功垂史册;但他恣意妄为的行径却为后人所訾议。

折叠编辑本段影视形象
年份        电视剧/电影        饰演者
1959        《江山美人》        赵雷
1975        《民间传说》        郑少秋
1979        《天龙诀》        万梓良
1993        《天蚕变之再与天比高》        宗扬
1994        《天师钟馗》        陈泰铭
1998        《泣血江山》        崔浩然
2000        《机灵小不懂》        聂远
2000        《金装四大才子》        蔡子健
2001        《绝色双娇》        焦恩俊
2002        《天下无双》        张震
2002        《皇后进宫》        吴大维
2004        《凤临阁》        贾一平
2004        《无忧公主》        冯绍峰
2005        《夜来风雨》        任东霖
2005        《正德演义》        何炅
2005        《天下第一》        邓超
2005        《剑出江南》        王茂蕾
2009        《秋香怒点唐伯虎》        黎诺懿
2009        《王老虎抢亲》        罗贯峰
2010        《龙凤店》        任贤齐
2011        《王明阳》        朱一龙
2014        《江南四大才子》        张晓晨
2018        《回到明朝到王爷之杨凌传》        刘芮麟
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明朝君主
追尊        朱百六(德祖)        朱四九(懿祖)        朱初一(熙祖)        朱世珍(仁祖)
朱标(懿文太子)        朱祐杬(睿宗)        朱慈烺
统治        朱元璋(太祖)        朱允炆(惠帝)        朱棣(成祖)        朱高炽(仁宗)
朱瞻基(宣宗)        朱祁镇        朱祁钰(代宗)        朱祁镇(英宗复辟)
朱见深(宪宗)        朱祐樘(孝宗)        朱厚照(武宗)        朱厚熜(世宗)
朱载垕(穆宗)        朱翊钧(神宗)        朱常洛(光宗)        朱由校(熹宗)
朱由检(思宗)
福王政权        朱常洵(追尊)        朱由崧(弘光帝)        朱常淓(监国)
鲁王        朱以海(监国)
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唐王政权        朱宇温(追尊)        朱宙栐(追尊)        朱硕熿(追尊)        朱器墭(追尊)
朱聿键(隆武帝)        朱聿(绍武帝)        朱常清(监国)
桂王政权        朱常瀛(追尊)        朱由榔(永历帝)
参考资料
1．故宫史料:正德九年明武宗的"罪己诏"(图)  . .中国新闻网 . 2013-08-12
2．明武宗的荒淫史:每晚强幸民女 寡妇都不放过  . .新华网 . 2014-11-07
3．明朝官员被自杀 皇帝大怒"岂有身中五刀自毙者"  . .凤凰网 . 2016-05-02
4．十三陵  . .新浪 . 2013-12-10
5．最具娱乐精神的皇帝朱厚照 他的人生是部搞笑大片  . .新浪网 . 2016-11-30

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天破惊石系列之八=====大观为谁画？【大观园天仙宝境//天仙宝镜+迷津沁芳园】
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(出处: 太极格局研究新天地)






《红楼梦》 元春省亲时，石牌坊上写着“天仙宝境”四个大字，元妃命
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《红楼梦》 元春省亲时，石牌坊上写着“天仙宝境”四个大字，元妃命换了“___”四字。又问正殿为何无匾额，太监跪启“外臣未敢擅拟”。稍后元妃赐正楼曰“___”，园名赐“___”。 元妃省亲，命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴，看毕并称赞一番，说___、___二人之... 《红楼梦》
元春省亲时，石牌坊上写着“天仙宝境”四个大字，元妃命换了“___”四字。又问正殿为何无匾额，太监跪启“外臣未敢擅拟”。稍后元妃赐正楼曰“___”，园名赐“___”。
元妃省亲，命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴，看毕并称赞一番，说___、___二人之作“非愚姊妹所及”。 展开
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asAASdAS44
推荐于 2017.11.22
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   元春省亲时，石牌坊上写着“天仙宝境”四个大字，元妃命换了“(省亲别墅)”四字。又问正殿为何无匾额，太监跪启“外臣未敢擅拟”。稍后元妃赐正楼曰“（大观楼）”，园名赐“（大观园）”。

元妃省亲，命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴，看毕并称赞一番，说（薛宝钗）、（林黛玉）二人之作“非愚姊妹所及”。

原文
且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便好，何必‘蓼汀’？”侍坐太监听了，忙下舟登岸，飞传与贾政，贾政即刻换了。彼时舟临内岸，去舟上舆，便见琳宫绰约，桂殿巍峨，石牌坊上写着“天仙宝境”四大字，贾妃命换了“省亲别墅”四字。于是进入行宫，笑昌只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛；说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。真是：
金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。
贾妃乃问：“此殿何无匾额？”随侍太监跪启道：“此系正殿，外臣未敢擅拟。”贾妃点头。礼仪太监请升座受礼，两阶乐起。二太监引赦、政等于月台下排班上殿，昭容传谕曰：“免。”乃退。又引荣国太君及女眷等自东阶升月台上排班，昭容再谕曰：“免。”于是亦退。
茶三献，贾妃如态降座，乐止，退入侧室更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止之。贾妃垂泪，彼此上前厮见，一手挽贾母，一手挽王夫人，三人满心皆有许多话，但说不出，只是呜咽对泣而已。邢夫人、李纨、王熙凤、迎春、探春、惜春等，俱在旁垂泪无言。半日渣升源，贾妃方忍悲强笑，安慰道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们这时不说不笑，反倒哭个不了，一会子我去了，又不知多早晚才能一见！”说到这句，不禁又哽咽起来。邢夫人忙上来劝解。贾母等让贾妃归坐，又逐次一一见过，又不免哭泣一番。然后东西两府执事人等在外厅行礼。其媳妇丫鬟行礼毕。贾妃叹道：“许多亲眷，可惜都不能见面！”王夫人启道：“现有外亲薛王氏及宝钗黛玉在外候旨。外眷无职，不敢擅入。”贾妃即请来相见。一时薛姨妈等进来，欲行国礼，元妃降旨免过，上前各叙阔别。又有原带进宫的丫鬟抱琴等叩见，贾母连忙扶起，命入别室款待。执事太监及彩嫔昭容各侍从人等，宁府及贾赦那宅两处自有人款待，只留三四个小太监答应。母女姊妹，不免叙些久别的情景及家务私情。
又有贾政至帘外问安行参等事。元妃又向其父说道：“田舍之家，盐布帛，
得遂天伦之乐；今虽富贵，骨肉分离，终无意趣。”贾政亦含泪启道：“臣草芥寒
门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日
月之精华，祖宗之远德，钟于一人，幸及政夫妇。且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一!惟朝乾夕惕，忠于厥职。伏愿圣君万岁千秋，乃天下苍生之福也。贵妃切勿以政夫妇残年为念。更祈自加珍爱，惟勤慎肃恭以侍上，庶不负上眷顾隆恩也。”贾妃亦嘱以“国事宜勤，暇时保养，切勿记念”。贾政又启：“园中所有亭台轩馆，皆系宝玉所题；如果有一二可寓目者，请即赐名为幸。”元妃听了宝玉能题，便含笑说道：“果进益了。”贾政退出。元妃因问：“宝玉因何不见？”贾母乃启道：“无职外男，不敢擅入。”元妃命引进来。小太监引宝玉进来，先行国礼毕，命他近前，携手揽于怀内，又抚其头颈笑道：“比先长了好些——”一语未终，泪如雨下。
尤氏、凤姐等上来启道：“筵宴齐备，请贵妃游幸。”元妃起身，命宝玉导引，
遂同诸人步至园门前。早见灯光之中，诸般罗列，进园先从“有凤来仪”、“红香绿玉”、“杏帘在望”、“蘅芷清芬”等处，登楼步阁，涉水缘山，眺览徘徊。一处处铺陈华丽，一桩桩点缀新奇。元妃极加奖赞，又劝：“以后不可太奢了，此皆过分。”既而来至正殿，降谕免礼归坐，大开筵宴，贾母等在下相陪，尤氏、李纨、凤姐等捧羹把盏。
元妃乃命笔砚伺候，亲拂罗笺，择其喜者赐名。因题其园之总名曰“大观园”，
正殿匾额云“顾恩思义”，对联云：
天地启宏慈，赤子苍生同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
又改题：“有凤来仪”赐名“潇湘馆”。“红香绿玉”改作“怡红快绿”，赐名“怡红院”。“蘅芷清芬”赐名“蘅芜院”。“杏帘在望”赐名“浣葛山庄”。正楼曰“大观楼”。东面飞楼曰“缀锦楼”。西面叙楼曰“含芳阁”。更有“蓼风轩”、“藕香榭”、“紫菱洲”、“荇叶渚”等名。匾额有“梨花春雨”、“桐剪秋风”、“荻芦夜雪”等名。又命旧有匾联不可摘去。于是先题一绝句云：
衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
题毕，向诸姐妹笑道：“我素乏捷才，且不长于呤咏，姐妹辈素所深知，今夜
聊以塞责，不负斯景而已。异日少暇，必补撰《大观园记》并《省亲颂》等文，以记今日之事。妹等亦各题一匾一诗，随意发挥，不可为我微才所缚。且知宝玉竟能题咏，一发可喜。此中潇湘馆蘅芜院二处，我所极爱；次之怡红院浣葛山庄；此四大处，必得别有章句题咏方妙。前所题之联虽佳，如今再各赋五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。”宝玉只得答应了，下来自去构思。
迎春、探春、惜春三人中，要算探春又出于姊妹之上，然自忖似难与薛林争衡，只得随众应命。李纨也勉强作成一绝。贾妃挨次看姊妹们的题咏，写道是：
旷性怡情(匾额)　　迎　春
园成景物特精奇，奉命羞题额旷怡。
谁信世间有此境，游来宁不畅神思?
文采风流(匾额)　　探　春
秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏，未许凡人到此来。
文章造化(匾额)　　惜　春
山水横拖千里外，楼台高起五云中。
园修日月光辉里，景夺文章造化功。
万象争辉（匾额）　　李　纨
名园筑就势巍巍，奉命多惭学浅微。
精妙一时言不尽，果然万物有光辉。
凝晖钟瑞(匾额)　　薛宝钗
芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。
高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。
睿藻仙才瞻仰处，自惭何敢再为辞?
世外仙源(匾额)　　林黛玉
宸游增悦豫，仙境别红尘。
借得山川秀，添来气象新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
元妃看毕，称赏不已，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹所及。”原来黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想元妃只命一匾一咏，倒不好违谕多做，只胡乱做了一首五言律应命便罢了。