（作者：慧读古典）
我们“吴氏红学”认为，《红楼梦》的时代背景是明末清初。书中提到的所有历史人名、神话故事、历史事件以及戏曲，其背后都是有着深刻的寓意。而在这其中，许多人都会疏忽第一回中提到的“女娲补天”的故事。因为这是个神话传说，许多人也就一带而过了，并没有将它放在心上。
但在笔者看来，这个女娲补天的传说很重要！甚至可以这样说，女娲补天其实已经揭示出了《红楼梦》的主题！
女娲是我们华夏民族神话传说中的创世女神，对我们民族来说，她的地位就犹如西方基督教中的上帝。相传女娲以黄泥仿照自己抟土造人；为了人类的传承，她又建立了婚姻制度，使得人类文明得以生生不息、世世代代地传承下来。
除了女娲造人，另一个关于女娲的传说即是女娲补天！这也是《红楼梦》中第一回所提到过的。
女娲为什么要补天？这是因为天塌了下来，而天塌下来的原因则是火神祝融和水神共工之间的那场战争。这虽然只是神话传说，但在史书上却有明确记载。据《史记·补三皇本纪》记载：水神共工造反，与火神祝融交战。共工最终战败，他用头猛撞支撑着这个世界的不周山，导致天塌陷下来，天河之水注入了人间。女娲不忍生灵涂炭，于是炼出五色石补好天空，折神鳌之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
而《红楼梦》开篇用“女娲补天”神话故事，其寓意又是什么呢？其实只要结合明末清初的这段历史，寓意就呼之欲出了！
大明帝国的国号“明”字是由“日”“月”二字组成，取日月不停轮转之意。明朝尚火德，而清廷的“清”则属“水”！清太宗皇太极改国号“金”为“清”时，就是抱着这样的想法，用清的“水”来灭明的“日月轮转”之“火”！
共工是水神，正是因为他用头去撞不周山，导致天塌下来，大水注入了人间。这也是在影射清军的“祸水”注入了中国，对所有中国人来说，也即是天塌下来了！
而且，共工这个人物在书中也是被作者借着贾雨村之口将其归入了“大恶”之人的。“大恶者，则应劫而生”，“ 残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也”。这就是在影射清军是大恶之极，而且“残忍乖僻”。
据《列子·汤问》记载，“天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
在这里提到了“天倾西北”和“地不满东南”。而在《红楼梦》中，石头所记之事第一句即是“当日地陷东南”。然而，如果没有“天倾西北”，又哪来的“地陷东南”呢？“天倾西北”即指李自成的农民军在西北地区造反，最终导致崇祯自缢，明朝灭亡。而后清军打败李自成迁都北京，窃据华夏江山，进而进军东南是为“地陷东南”。
紧接着，书中又写道甄士隐家的“南直召祸”，“葫芦庙”着火，将一片“竹篱木壁”烧得犹如“火焰山一般”。很显然，这里的“南直召祸”即是指清军在南方诸省的大屠杀。因为“南直”是只有明朝才有的专有地名，清时是没有“南直”的。而“葫芦”的谐音即是“胡虏”，即是指清军。
很明显，这里的大火即是指清军入侵时所带来的战火。而“竹篱木壁”的含意则是指朱明天下。从明太祖朱元璋的下一代起，明朝皇室的命名严格遵循着“五行相生”的原则，而第二代正好即是从“木”字辈开始的，比如说太子朱标和后来做了皇帝的明成祖朱棣等人。而他们的下一辈则是火旁，不管是建文帝朱允炆，还是明仁宗朱高炽都是如此。接下来即是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这也即是父子之间的传承。等传到明宪宗朱由校和明思宗朱由检时，又恰好传回了“木”字旁！
而在明末清初，整个明朝宗室也大都是木字辈，比如说永宁王朱由植，末代衡王朱由棷等。而在南明诸帝中，弘光帝朱由崧和永历帝朱由榔也都是木字辈！其中朱由榔在位足足有十五年，而整个南明也不过就只有短短的十八年而已！
也正是因为其时的明宗室大多是“木”字辈，作者用“林”作为全书中最为重要的人物之一林黛玉的姓氏，因为木多了，自然就成林了。而《红楼梦》全书的主线之一即是讲林黛玉怎样受人陷害，最终香消玉殒的，而这其实也即影射着大清对大明江山的残害！
“天倾西北”和“地陷东南”之后，自然就是大清对全中国的征服。经过数十年的大肆屠杀，大清终于得以稳固在全中国的统治！而这一切也正应了真真国女孩那首诗的前两句“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，这是在讲明清易代。“昨夜朱楼梦”讲的是以前这里还是明朝（明朝皇帝姓朱），而“今宵水国吟”则是讲此时的中国已成一片水国了（“清”的祸水占领了整个中国）。
在第一回中还有这样的一首偈诗：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
这里的“无材可去补苍天”即是指作者们感叹自己“无材补天”，不能为大明王朝和中华撑住那片快要倒塌的天，致使清的祸水流遍了全国，全国人民一直生活在这祸水之中而无法自拔！
由此可见，《红楼梦》的时代背景和主旨思想，早就在第一回的地陷东南、女娲补天中就已经讲得十分清楚了。虽然只是隐喻，但只要有相关的知识再加上认真思考，许多看似藏得很深的密码还是不难破解的。只是我们一般读者欠缺这方面的知识，往往会忽略过去，从而无法作进一步的思考。这也让主流红学有机可乘，蛊惑了相当多的读者。
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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨
深度解读，高屋建瓴。吴氏红学，高端学术。 知识的盛宴，智慧的光芒。
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