史湘云·昙花一现韦陀泪

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酒入愁肠，化作相思泪。
出自北宋范仲淹的《苏幕遮》

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。【{湘为相思泪，木之泪}】

赏析
　　此词抒写乡思旅愁，上片用色泽渲染秋景，下片直抒乡关之思，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。
　　“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了天际地极的苍莽秋景，为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。
　　“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。
　　“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。
　　“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。
　　下片“黯乡魂”二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。
　　“夜夜除非”二句是说只有在美好梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消了。
　　“明月楼高”句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团团，反使他倍感孤独与怅惘，于是发出“休独倚”之叹。
　　歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中块垒，但这一遣愁的努力也归于失败：“酒入愁肠，化作相思泪”。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。  

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。https://www.gushiwen.cn/authorv_c2c3edb9c1b1.aspx
范仲淹
范仲淹

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。► 362篇诗文　► 198条名句

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《红楼梦》：元春为何没有再次省亲？史湘云的诗或可佐证
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搞笑飞哥采风另一种意境
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2020-03-23 10:30
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《红楼梦》：元春为何没有再次省亲？史湘云的诗或可佐证。
《红楼梦》一开始，作为四大家族之首的贾府，本来已经逐渐衰败。因为整个家族就只有一个贾政出任实职官员。而且贾政的官职品级，已经远远不足以支撑住贾府这样的国公门面。

幸好，荣国府出去的女儿元春，进入皇宫多年之后，竟然不声不响被封为凤藻宫女尚书，还加封了一个贤德妃的称号。
这个贤德妃的称号可不简单，按照历代后宫的惯例，应该也就是仅次于皇后的人了。
所以，元春封妃不久，贾府似乎也就迎来了第二春。元宵节蒙皇帝恩宠，允许元春回家省亲，更是让贾府的荣光到了一个光宗耀祖的地步。
一般而言，元春省亲在很多人的眼里，就是劳民伤财的举动。贾府更是因此耗尽了自己所有的家底。殊不知，对贾府这样的人家来说，钱财都是身外之物，只要元春能长居贵妃之位，贾府还怕没有钱用？

所以，即使因为迎接元春省亲而耗费了不少金银修建了大观园。到了第二年，整个贾府依然还在在翘首以待，期待自家的好女儿元春贵妃娘娘再次回家省亲，这对贾府来说，必然是一种无上的光荣。
在《红楼梦》第50回里，时近年关，到处都在忙着过年。而荣国府上下反倒不是过分热情。为什么？因为大家都在期盼宫里能传出消息来，通知来年的元宵佳节，元春再次回娘家省亲啊。
这一点，不但是贾母在等，王夫人也在等，整个贾府上下老少都在等待宫里的消息。然而，最后让所有人都失望了。宫里不但没有传出来省亲的消息，甚至连不回来的消息也没有传来。似乎从来就不需要有这个安排。

确实，翻阅历代后宫传奇，我们根本无法找到任何皇帝枕边人回娘家省亲的先例。古代女子，即使是普通人家的女儿，也是“出嫁从夫”，没有大事是不能随意回娘家的。更何况皇帝的女人？从深宫后院出来，皇室的血脉如何保证？
尽管宫里并没有元春再次省亲的消息，具体原因也不得而知。但是，日子还得照常过，年也还是要过的。或许很多人心里会非常失望，但同样也有人对此不置可否，比如史湘云。

芦雪庵联句，本来就有一个很有意思的场景，烤鹿肉这样的美味，黛玉和宝钗竟然都嫌弃不吃，唯有史湘云大快朵颐。吃完烤鹿肉之后的史湘云，更是才情大显，填了一首点绛唇：
溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。
史湘云不但填了这首词，还以这首词作为谜面，让黛玉宝钗猜猜谜底。
虽然，后来的答案还是史湘云自己揭晓的：猴子。猴子生长在深山老林之中，被人发现之后，带到繁华的城市，为主人卖耍赚钱，也为自己赢得了掌声。

在《红楼梦》里，谁是史湘云笔下的那只猴子？
根据史湘云自己解释的脉络来联系，那只猴子，最大可能指的就是元春。
元春生长在国公府里，所谓“一入侯门深似海”，对普通百姓而言，足可以算得上“深山老林”了。
年方及笄的元春，进宫侍读。“二十年来辨是非”，就是元春在深宫里如履薄冰的真实写照。如今一旦封妃，站到了前台，元宵节省亲，表面看上去风光无限，说白了，还不就是皇帝牵着的那只“猴子”？元春的表演，无非就是为皇帝获得更多的“贤名”。

可惜，史湘云的词后两句似乎就有点“一语成谶”了。
后事终难继。或是在暗示，元春上次省亲给贾府带来的风光，以后就没有了、无以为继了。
而名利犹虚，或许也是在警醒大家，别过分执着于繁华富贵。对人生而言，红尘不过是一场游戏而已，并没有什么值得眷恋的。眼前见到的所有繁华也好、富贵也罢，都是“虚”的、不可能长久的。

所以，尽管元春没有再次回荣国府省亲，也没有说明缘由。但史湘云这首词，就出现的时间节点来说，非常契合给元春作为旁白的。

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史湘云在大观园没有房间，贾母没有安排，也不敢安排
江山携手 2019-05-09   |  70阅读  |  3转藏

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《红楼梦》里，史湘云是一个非常有特色的人物。作为贾母娘家的亲侄孙女，出落得水灵，却又豪爽大方，一个人既具有了黛玉的蕙质兰心，又有了宝钗的端庄贤淑，所以才得了一个“枕霞旧友”的雅号。可谓集万千宠爱于一身。

可是，有一个很奇怪的现象，黛玉宝钗等人，都在大观园有自己独自的院子，甚至连李纨这个寡妇都有份。为何偏偏没有史湘云的居处？照理说，这么大一个大观园，难不成还容不下一个史湘云？再怎么轮也不应该出现这种个情况啊。
我认为，之所以史湘云在大观园没有自己独自的院落。还是史湘云这个人设的问题。和黛玉的“投奔贾府”、本来就是要常住不同，史湘云是一个“好动”的角色，在自己家和贾府间来来去去不停走动。

这一点，薛宝琴邢岫烟都是一样，说白了，就是临时来探亲的，也就是“小住”，只有临时户口。就如同现代电视剧的导演一般，曹雪芹这么安排，就可以更好区分女一号、配角、跑龙套等的层次分明。可见，在曹雪芹的心理，史湘云再突出，也只是一片惹眼的绿叶而已。
至于薛宝钗，本来是薛姨妈向王夫人“借住”。虽然借住本来也是临时性质的，可薛姨妈这人，似乎有点“恶客欺主”耍赖的味道，住进来就不肯走了。碍于面子，贾府也默认了这种“长住”的性质。
史湘云的家，本在京城，既然在京城，来贾府就有点“回乡探亲”的味道。就像现在的京城户口，随便看哪里人都是“乡下人”同理。此外，史湘云虽说父母不在，但是还有叔叔。叔叔才是她的真正监护人。

即使贾母想念这个娘家的宝贝蛋了，也只能先征求史候的意见，再接过来暂住一段时间。所以，如果说抄检大观园时，不去查薛宝钗房间，还是因为她客卿的身份的话，那么史湘云就才算得上真正的客人。对于客人，待客之道就是准备客房而已，自然也就不需要在大观园给她准备院子。
而史湘云每次来到贾府，虽然名义上没有自己的院子，但要不就是住在怡红院，要不就是潇湘馆，也算得上半个主人。表面看上去，似乎是客人，其本质其实还要超过薛宝钗的待遇了。

也还有一个比较隐晦的原因，也就是史湘云骨子里的豪爽决定的。
比如有一次，史候外放做官，家眷自然要一起去。贾母舍不得史湘云，便将她留下住在贾府。王熙凤要给她安排住处，史湘云却说“我和宝姐姐一起好了”。这要是换了林黛玉，肯定是说不出口的，也唯有史湘云这种豪侠性格，才不扭扭捏捏地说了出来。
最后一点，也是最为重要的一个原因。大观园本是给元妃省亲而建的别墅。元妃走后，按礼应该封起来，闲杂人等绝对不可入内，因为这也是名义上的皇家后宫啊。

宝玉黛玉宝钗的入驻，是元妃亲允的。因为元妃亲口说了“林家和薛家表妹不是外人”，所以就特许入住。你看贾环，作为贾府的主子，不也是没有份吗？就因为元妃没有说而已。
所以，从礼法上，也决定了史湘云只能以“客卿”的身份进出大观园。如果有谁擅自做主，给她开辟一个院子，从封建礼法来说，这可是“大不敬”之罪。贾府可不敢冒这个风险，贾母也不会冒这个风险的。

综上所述，史湘云在大观园没有自己的院子，是多种原因引起的。但独独和贾母是否真喜欢她没有关系。只是碍于封建礼法，对皇帝的“大不敬”的罪名，贾母还会因为安排一个住处而冒这么大风险吗？更何况，还有上述很多种折中的方法可行。于是，史湘云在大观园内，就没有自己的房间了。
今天小编为各位友友带来的文章就到这里结束了，文章虽然结束，但是小编的创作却永远都不会结束。如果各位友友看到这，觉得小编为大家带来的文章还不错，可以为小编点点关注，让小编有荣幸，继续为大家带来更多优质的娱乐文章。同时，也麻烦阅读到这篇文章的各位友友，轻轻动一动你们大富大贵的发财手，在文章的下面为小编点上一个小小的赞，这个赞，在小编心中值千金，没有什么能够比这个赞更能让小编快乐了，同时也会坚定小编继续创作的决心！当然在这里小编也祝福各位友友天天开心，万事如意！

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元春省亲为何不见史湘云王夫人当众说的一句嫌弃话，就是答案
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2020-10-21 18:57
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史湘云首次出场，是在第二十回，所以关于其早年在寄居贾府的文字，我们未能看到，仅能根据其与袭人谈话才知，因史家太太过世，史湘云回家守孝后，便不再寄居贾府了。虽是如此，但因为湘云和宝玉行迹亲密、脾性相投，所以湘云一得机会就来贾府住几日，与众姐妹的关系也相当融洽，因为史湘云天性英豪阔朗，单纯率真，故在众人中是开心果的存在。在贾府的，但凡是人多热闹的场合，多会有史湘云的身影，譬如宝钗生日、菊花诗咏、刘姥姥逛大观园、卢雪庵连句、群芳开夜宴等，而且这些场合中，史湘云都因跳脱的天性受人瞩目，绝不是迎春惜春这等内敛低调的小姐，只在一旁静默着。然而，很有意思的是，元春省亲时，竟然不见史湘云的踪影。在第十八回，元妃省亲，彼时贾府花天锦地，鼓乐齐鸣，贾府上下无不雀跃相庆，在这回，即便赵姨娘母子没有到场，文中也做出了交代，是贾环有恙，不能前来。可是却对史湘云只字不提，更有元春在传见几个女眷时，问的是：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”，这几个女眷都是外姓女子，然而史湘云竟然不在其中，难道元春不认得史湘云吗？不可能！

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题衡阳隐士山居
[ 唐 ] 杜荀鹤
原文
闲居不问世如何，云起山门日已斜。

放鹤去寻三岛客，任人来看四时花。

松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。

毕竟金多也头白，算来争得似君家。

作者介绍

杜荀鹤
杜荀鹤(约846-约906)，字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》 (按应作《五代史记》;《梁书》主...

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“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”等历史典故出自于古代安徽什么战役？
是淝水之战吗？
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11个回答#热议# 普通体检能查出癌症吗？
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2019-03-09 · 电影、电视剧、小说、综艺等等，都在这里！
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是淝水之战。

1、投鞭断流

秦王苻坚企图征服南方的东晋王朝。他在全国大规模征兵，当有了80万大军时，他得意地说：“东晋很快就会被我征服了。”可是，许多大臣都认为进攻东晋的时机还不成熟。

大臣石越劝苻坚说：“虽然我们现在兵多将广，但晋军有长江天险可守，我们未必能取胜。”苻坚傲慢地笑道：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流！”

苻坚不听劝告，进攻东晋，结果在淝水之战中被晋军彻底打败了。

2、风声鹤唳，草木皆兵

东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！

接着，在淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风风吹树木的声音也以为是敌人追兵又到了。



扩展资料：

历史上的淝水之战：

淝水之战，发生于公元383年，是东晋十六国时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役，前秦出兵伐晋，于淝水（现今安徽省寿县的东南方）交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。

淝水之战，前秦军被歼和逃散的共有70多万。唯有鲜卑慕容垂部的3万人马尚完整无损。苻坚统一南北的希望彻底破灭。

不仅如此，北方暂时统一的局面也随之解体，再次分裂成更多的地方民族政权，鲜卑族的慕容垂和羌族的姚苌等其他贵族重新崛起，各自建立了新的国家，苻坚本人也在两年后被姚苌俘杀，前秦随之灭亡。

中国南北分立的局面继续维持。东晋乘胜北伐，收回黄河以南故土，但不久，因丞相谢安去世和前线主帅谢玄退隐而转为守势。

此战的胜利者东晋王朝虽无力恢复全中国的统治权，但却有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展创造了条件。

淝水之战也成为以少胜多的著名战例，载入军事史，对后世兵家的战争观念和决战思想产生着久远影响。

淝水之战的结果使东晋王朝的统治得到了稳定，有效地遏制了北方少数民族南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机。

从长期看，淝水之战最重要的作用是使得流落到南方的汉族中原文化得以延续和发展，并且直接影响到了此后隋唐等统一王朝的精神实质，可以说淝水之战保住了中华文化的核心部分并使之从“五胡乱华”后得到喘息和重新崛起的机会。

参考资料来源：百度百科——投鞭断流

参考资料来源：百度百科——风声鹤唳，草木皆兵

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旧城南忆往 高粉答主
2019-05-22 · 醉心答题，欢迎关注
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是：淝水之战

投鞭断流：

秦王苻坚企图征服南方的东晋王朝。他在全国大规模征兵，当有了80万大军时，他得意地说：“东晋很快就会被我征服了。”可是，许多大臣都认为进攻东晋的时机还不成熟。

大臣石越劝苻坚说：“虽然我们现在兵多将广，但晋军有长江天险可守，我们未必能取胜。”苻坚傲慢地笑道：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流！”

苻坚不听劝告，进攻东晋，结果在淝水之战中被晋军彻底打败了。

草木皆兵：

淝水之战中晋军洛涧大捷，大大鼓舞了晋军的士气。谢石、谢玄一面命令刘牢之继续援救硖石，一面亲自指挥大军，乘胜前进，直到淝水（今淝河，在安徽寿县南）东岸。于是，把人马驻扎在八公山边，和驻扎寿阳的秦军隔岸对峙。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙的一片。苻坚在城楼上一眼望去，只见对岸晋军一座座的营帐排列得整整齐齐，手持刀枪的晋兵来往巡逻，阵容严整威武。

再往远处看，对面八公山上，隐隐约约不知道有多少晋兵。其实，八公山上并没有晋兵，不过是苻坚心虚眼花，把八公山上的草木都看作是晋兵了。

随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

风声鹤唳:

淝水之战中苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”

于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军溃退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。

那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。



扩展资料：

战役背景：

淝水之战为中国历史上著名的以少胜多的战例。

西晋末年的腐败政治，引发了社会大动乱。在南方，晋琅邪王司马睿于公元317年在建康（今江苏南京）称帝，建立东晋，占据了汉水、淮河以南大部分地区。

在北方，各少数民族政权纷争迭起。由氐族人建立的前秦国先后灭掉前燕、代、前凉等割据国，统一了黄河流域。

前秦寿光三年（357年）六月，秦主苻生欲除苻坚，苻坚先下手为强，杀掉苻生，自立为大秦天王（不称皇帝）。   苻坚重用汉人王猛之后  ，国力大增，于公元373年攻占了东晋的梁（今陕西汉中）、益（今四川成都）二州，北并吞鲜卑拓跋氏之代国，西方兼并前凉，远征西域，一统北方。

在王猛死前，一直阻止苻坚的南进政策，且劝苻坚不要攻击东晋王朝，因为他认为前秦的国力虽比东晋强，但由于前秦刚刚才统一北方，时机未成熟，加上东晋有长江天险。王猛死后七年，苻坚认为时机成熟，决定攻击东晋。

太元元年（376年），孝武帝司马矅开始亲政，谢安升中书监、录尚书事，总揽朝政，陈郡谢氏成为东晋的最后一个“当轴士族”。同年，苻坚统一了中国北方，前秦与东晋的战争已经临近。

当时的东晋，长江上游由桓氏掌握，下游则属于谢氏当政，谢安尽力调和桓谢两大家族关系，以为即将爆发的战争作准备。

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鸿蒙（一），红楼札记
2020-01-10 18:00·木夫读红楼梦
***本节整理于2019-05-27


__谨以此文迎接华为鸿蒙系统的到来__



序1

木夫老家银坞与正非兄祖籍任店相去一华里，任与银，在当地的读音是一样的。

任兄整了个华为，不错。况最近，由于忒嚷圃的嚷嚷，弄得全世界都家喻户晓了。

木夫读了本红楼，知道的人不多。况有好多地方还没读懂。

序2

夫妻为啥会反目呢？你从一嫁给他起，就该想到今天，这个我们这里不说，哈，要不干脆离了算了，哈。

那，谁谁为啥要整华为呢？

有说，华为的5G技术了得，弄得天外天(木夫对美字的戏称)不开心了。

木夫以为，此只是其二。

我们的任兄好象对资本二字不咋待见，此才是其一！

戮到窟里人(木夫对未明组织的戏称)的心了。

与天斗，其乐无穷。与地斗，其乐无穷。

任兄，任重而道远啊。

序3

序，在早时也叫楔子，楔子在文中还有他用。贾雨村，就是红楼梦里的楔子。而刘姥姥，木夫戏之为母楔(蝎)子。

我们来看红楼梦的楔子:

此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻*之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’。”但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉*，诚不若彼一干裙钗？实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩*、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。(蒙侧批：因为传他，并可传我。)虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰’风尘怀闺秀’。”乃是第一回题纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。诗曰：

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道*远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，【蒙双行夹批：这是真像，非幻像也。 该 批：作者自己形容。】说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有’美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。【甲戌侧批：世上原宜假，不宜真也。谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”信哉！木夫亦信哉！！】然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”【甲戌侧批：何不再添一句“择个绝世情痴作主人”？甲戌眉批：昔子房后谒黄石公，惟见一石。子房当时恨不能随此石去。余亦恨不能随此石去也。聊供阅者一笑。】石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，【甲戌侧批：可知若果有奇贵之处，自己亦不知者。若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。】又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人*访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，茫茫大士、渺渺真人*携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：

无材可去补苍天*，

枉入红尘若许年。

此系身前身后事*，

倩谁记去作奇传？

诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。

空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考，第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”

石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检*读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”

空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检*阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，【甲戌侧批：要紧句。】一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧*，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰*题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪**则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹*于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。【甲戌眉批：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之 式 猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画 烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。】并题一绝云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？

至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。

……

1，我们先假设一下，闺阁裙钗为朝野文武。那，堂堂须眉是谁啊？

2，有谁敢厚着颜面站出来说，自个曾历过一番梦幻，赖过天恩，且与补天的石头并列啊？

3，一般认为《红楼梦》是明朝的遗民(遗臣)写的(若你至今还认为红楼作者为满人或什么包衣，那请自便，您自个乐自个的去吧)。

但，篇首赫然出现两个＂检＂字，这说不过去啊？！

明朝虽没有后来的文字狱，但起码的名讳还是有的。崇祯帝的大名可是朱由检啊。

谁可以写这个＂检＂字？只有一个人。这个人，便是朱由检。

4，一僧一道，乃作者的幻身。

僧者，什么曹洞临济的传綮，也即情根未断的情僧。

道者，青云圃的朱道朗，这是白天用的名号。到了月夜，自号曹雪芹。

空空道人，不是道人，是空空路人。即一无所有的流亡的崇祯。意同吴玉峰，众山相拥为之峰，惜无玉矣。

这些个名号，都是那块顽石的幻影。亦即书中的主人公宝玉，我们的二哥哥，红楼梦的作者，崇祯帝，朱由检。

另，《红楼梦》定稿后，我们的二哥哥以三流画家八大山人的身份现迹江湖。

5，注意，东鲁孔梅溪不是一个人。

东鲁孔→夫子→春秋。

梅溪→史达祖→史言己→史记。

《风月宝鉴》是用春秋笔法写的史记。

6，石头记，是写在石头上的传记，又是写石头本人的传记，意为石头自记。

《石头记》乃《石头自记》，故，《红楼梦》即《朱由检自传》。

7，身前身后事？

木夫不知各路专家咋解释的，有谁能知道自己的身后事吗？

有，这个人大家一定认为他已经死了，但是他却没死。

这个人，便是＂上吊＂的崇祯。

序4

诗文后面的应该叫跋吧。

秋夜制风雨词赋

仆尝惊秋梦，拥秋衾，悲秋笛，感秋砧。对秋灯之黯黯，数秋点之沈沈。即令秋河彻晓，秋月满林，秋高入画，秋爽披襟，犹然动我以秋怨，摅我以秋吟。况复细雨斜风，秋声四起，湿落檐花，寒逼窗纸。旅馆萧条，弥嗟客子。衣无人寄，故乡云树之间；被有谁温，小榻尘烟之里。独坐听之，情焉能已？何怪乎金闺淑媛，绣阁名姝，花怜骨瘦，月吊身孤。寄还类燕，啼竟如乌。愁从笔诉，病倩人扶。读江令之别离，情牵团露；笑潘郎之吟咏，兴扫催租。当其寂寂昏黄，倦倚牙床，杨柳凝翠，梧桐送凉。石细苔润，林摇竹香。窗破蕉展，径寒菊荒。猿啼暗峡，鹤唳横塘。蛩吟也苦，叶落如狂。灯不挑兮檠短，梦不稳兮漏长。尔乃墨染金花，砚调青石。银管毫抽，锦笺手劈。何馀绪之缠绵，写离情之睽隔。张衡之怨难消，宋玉之悲莫释。凄凉团扇，姬人汉殿之歌；仿佛春江，学士陈宫之格。多情公子，风致翩翩，携灯相访，笠雨蓑烟。斜凭玉几，小坐花毡。当亦数行泪下，一脉愁牵。对此不堪卒读之句，归于无可奈何之天。被夫桃花春雨，柳絮春风，影飘楹外，香满帘中。固宜词伤头白，冢泣颜红，传情命薄，寄恨途穷者矣！乃知人影萧疏，天光黤黕。雾锁烟迷，红愁绿惨。三更寂寥，四壁澄淡。莼羹鲈脍，每萦旅客之情；断雁湿云，尤触骚人之感。

多管是阁着笔儿，未写先流泪。（施瘦琴）

昨宵秋雨滴阶，孤灯如豆。同青士坐西窗下，共语旅况。寒蛩落叶，枨触愁怀，因谓君宜赋秋窗风雨夜矣。次日，即手携此赋出示。读之幽香冷艳，真教我一想一泪零。（已巳九月二日素园朱襄附笔）

检初稿，得故人之评跋数语。奈十年来一领青衫，而灯影虫声，犹是天涯作客。素园已于甲戌捐馆，归葬西湖之滨矣。重抚手迹，倍觉黯然。（已卯七月九日自记）

＂检初稿，得故人之评跋数语。＂

或有人读此句时，把＂检＂字读成动词，但读不通。

故这个＂检＂只能是名词，乃自称，即＂自记＂的＂自＂。即《红楼梦赋》的作者，朱由检。

我们的二哥哥已下位多年，不能称＂朕＂，只能谓＂仆＂矣。是年，崇祯废帝89岁。

序5

文中的应该叫批，或评，或注。

红楼的批书者脂砚斋，我们后面讲。

古龙很少写注，但在某小说中写了一个长长的自注，征下联呢。

上联为:冰比冰水冰。

并承诺，对出下联者，得古龙金庸倪匡的全部作品一套。

木夫当时想了想，随便对了一句。

下联为:油较油肉油。

油肉，肥肉的俗称。我们家乡的方言就这么说，哈。

木夫为啥想起这个了呢？

由校，乃由检的哥哥。是崇祯的上任，即天启。

天启帝在红楼里有一个图层，叫秦可卿。

上称下，谓之卿也。秦，天下也。天下之人皆可谓卿者，帝也。

天启帝的事迹，未见于史册，红楼里倒说得挺详细，可参阅木夫文字《天启南巡》。

而，红楼的架构是多层次的。

在《风月宝鉴》这个层次里，秦可卿指的是天启帝。

而在《爱情史诗》这个层次里，秦可卿指的另有他人。秦可卿，意，情可倾也。

若是普通人，男女双方倾情于对方，做一对沐水鸳鸯，羡煞大家也罢了。

可，我们的二哥哥是一国之君啊。若他尽情倾注于一个女人，这个女人岂不是要倾城倾国？

这位，让我们的二哥哥不要江山要美人的秦可卿，会是谁呢？

正文

一

饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝。听他歌道是：

开辟鸿蒙……………………………

方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中人，【甲戌侧批：三字要紧。不知谁是个中人。宝玉即个中人乎？然则石头亦个中人乎？作者亦系个中人乎？观者亦个中人乎？】不知其中之妙。料尔亦未必深明此调，若不先阅其稿，后听其歌，翻成嚼蜡矣。”【甲戌眉批：警幻是个极会看戏人。近之大老观戏，必先翻阅角本。目睹其词，耳听彼歌，却从警幻处学来。】说毕，回头命小丫鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌曰：【甲戌眉批：作者能处，惯于自站地步，又惯于陡起波澜，又惯于故为曲折，最是行文秘诀。】

［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？【甲戌侧批：非作者为谁？余又曰：“亦非作者，乃石头耳。”】都只为风月情浓……………

二

鸿蒙，是中国古代汉族传说中的一个时代，传说在盘古开天辟地之前，世界是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙，因此把那个时代称作鸿蒙时代，后来此一词也常被用来泛指称远古时代。鸿蒙亦作“鸿濛”。

鸿蒙，也可指未开辟的地域，甚至领域。

有个现代词与之近义，即，处女地。

处女地，原意是指未开垦的土地，也经常被引申为未探索的领域。

谁开辟了鸿蒙？盘古氏。

华为也正在某领域开辟鸿蒙，赞一个。

那我们这里，是谁开辟了鸿蒙？

当然是情种。

谁是情种？

作者，石头，我们的二哥哥也。

为什么呢？

都只为风月情浓！

其一，指男女主人公，我们的二哥哥与红楼女1号之间风花雪月之情浓。

其二，指的是清风明月，当时国际形势之汹涌。

月在红楼里泛指大明，风特指后金，后金正兕牛望月呢。

又，史湘云(李自成)正亦步亦趋地向京城走来。

何况，尤三姐又在京城凑热闹。尤三姐即明末京城大鼠疫。

最揪心的是，我们的二哥哥与红楼女1号一致判断出:

自家的兵部大元帅怀有异心，计划着自个儿独霸天下呢！

咋办？

admin

鸿蒙（二），红楼札记
2020-01-10 19:00·木夫读红楼梦
***本节整理于2019-05-29

三

华为，也许勉强得以生存。

但任兄，注定是要失败的。为什么呢？因为他对＂资本＂二字不咋待见，而而今却是资本的天下。除非，咱劳动人民共同努力，营造一个＂扔掉垃圾，请回主义＂的大环境。路漫漫兮……

木夫的文字也许能得以留存，但木夫，必被淹埋在芸芸的人群中。什么＂锥置囊中，立见＂，逗的。

但，我们的红楼女1号被淹没在浩瀚的历史潮流中，木夫不平。

所幸，红楼梦存世。大中华文化得以上承下衍。



四

红楼女1号，究竟谁啊？

天上人间

香引入幻出断喝，

脂评笑纳钗玉合。

翩跹袅娜神仙姿，

巍巍颤颤又奈何?



五

神仙姐姐赋

方离柳坞，乍出花房。

但行处，鸟惊庭树；

将到时，影度回廊。

仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；

荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云堆翠髻；

唇绽樱颗兮，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，回风舞雪；

珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜；

徘徊池上兮，若飞若扬。

蛾眉颦笑兮，将言而未语；

莲步乍移兮，待止而欲行。

羡彼之良质兮，冰清玉润；

羡彼之华服兮，闪灼文章。

爱彼之貌容兮，香培玉琢；

美彼之态度兮，凤翥龙翔。

其素若何？春梅绽雪。

其洁若何，秋菊被霜。

其静若何，松生空谷。

其艳若何，霞映澄塘。

其文若何，龙游曲沼。

其神若何，月射寒江。

应惭西子，实愧王嫱。

奇矣哉！

生于孰地，来自何方？

信矣乎！

瑶池不二，紫府无双。

果何人哉？如斯之美也！

木夫刚才看了一则文，说，周什么昌与康生的交往，皆因《红楼梦》。其中，5号也参和了。

本来木夫以为，至少5号是仔细地看过《个山小像》，应该知道《红楼梦》是咋回事的，居然问及北京的什么王府象不象大观园。而康生连司棋与潘又安幽会的场所都确定了。

《红楼梦》是朱由检写的，木夫一直以为，他们是知道的，只是暗地里整个葫芦卖卖假药罢了。看来，未必。

闲话不扯，康生问周什么昌的两个问题，倒是有趣。一，判词判曲中，钗黛两人的为什么合写？二，神仙姐姐赋，为啥如此空泛而累赘？周什么昌当然回答不上来，哈。

闲着也是闲着，要不，木夫给大家聊几句？

读红楼，

1，当然是书正面的风花雪夜，谈情说爱。宝玉黛玉，宝玉宝钗，后来硬插进个湘云，甚至妙玉之类。

2，读着读着，大家发现书的背面还写着什么。那可不怎么诗情画意了，如果你是贾瑞，那就免了吧。镜子背面描写的尽是些骷髅，比如薛小妹怀古诗，描写的是清兵大屠杀。明末一亿二千万人口，清初才几千万了。这么多骷髅，都在红楼梦的字里行间呢。

3，接着读，红楼梦居然是一篇巨型的爱情史诗。两条线，一条线明写，一条线暗写。明写的女主人公为红楼女2号，巧姐。暗写的女主人公才是红楼女1号，！！！。

4，再读，你会读出湘云率(木夫对历史周期率的戏称)之类。

5，还读，原来是本经书。这当然是木夫的后话。

我们回来，判词判曲中钗黛为什么合写？这关乎到一个人，兼美。

兼美，谁啊？就是第3层次的红楼女1号。

我们的二哥哥八大山人，有写，为镜秋诗书。镜秋，红楼女1号也。

至于神仙姐姐赋，木夫为大家翻译一下:

那个美啊，那个美，

那个美啊，那个美，

那个美啊，那个美，

……

木夫不好意思再翻译下去了。

啥个意思呢？大家记得木夫给大家介绍可卿葬礼时作者不厌其烦地列了一大堆人名吗？

其目的，是让大家不轻易发现有一个人不在其中，又让有心人去发现有一个人不在其中:贾环。

神仙姐姐赋与这张参加葬礼的人员名单，异曲而同工。

名单的含义是，不在名单中的那个人。

神仙姐姐赋的含义却是大家最容易忽略的几个字，即篇首的八个字:

方离柳坞，

乍出花房。

啥意思？不告诉你……

脂砚斋对此赋有个书评:

此赋并不见长。

粉丝给偶像居然给了个差评，你不奇怪吗？

脂砚斋，谁啊？

不告诉你……

以上为前阵子发的一则文字。(原文中，镜秋误为镜花，这镜中花不是春花是秋花，哈，木夫记混了。见凉，现更正。)



六

方离柳坞，乍出花房。

《神仙姐姐赋》写得洋洋洒洒，我们的二哥哥隐人耳目耳。其目的，就这八个字。

啥意思呢？

我们的二哥哥＂偶遇＂的这位神仙姐姐，来自秦淮河畔，花柳之地！

无巧不成书，我们的红楼女2号董小宛，也来自花红柳绿的秦淮河畔。

那红楼女1号，究竟谁啊？



七

宝玉听了是女子的声音。歌声未息，早见那边走出一个人来，*蹁跹袅娜*，端的与人不同。有赋为证：方离柳坞，乍出花房……

宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖问道：“神仙姐姐*，不知从那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望乞携带携带。”那仙姑笑道：……

这是天上的，我们再来看人间的。

想罢，袖了帖儿，径来寻黛玉。刚过了沁芳亭，忽见岫烟*颤颤巍巍*的迎面走来。宝玉忙问：“姐姐*那里去？”岫烟笑道：……

女生看到*颤颤巍巍*这四个字，一定觉得是岫烟大冷天的，衣服(棉袄典在当铺里了)穿少了，冷得有点发抖呢。

而我们男生才不管她冷不冷呢，哈，*颤颤巍巍*岂不同于*蹁跹袅娜*？！

木夫曾戏言，红楼给男生仅有的福利就这八个字:颤颤巍巍=蹁跹袅娜。

笑此地情天孽海，岂有神仙；愿世间才子佳人，都成眷属。

人间的此姐姐，便是，天上的彼神仙姐姐。



八

​脂砚斋对《神仙姐姐贼》有个书评:

此赋并不见长。

粉丝给偶像居然给了个差评，你不奇怪吗？

脂砚斋，谁啊？

答案只有一个，脂砚斋就是神仙姐姐。

……若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调，若不先阅其稿，后听其歌，翻成嚼蜡矣。【甲戌眉批：警幻是个极会看戏人。近之大老观戏，必先翻阅角本。目睹其词，耳听彼歌，却从警幻处学来。】说毕，回头命小丫鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌曰：开辟鸿蒙……

近之大老观戏，必先翻阅角本。目睹其词，耳听彼歌，却从警幻处学来。

警幻若是神仙，大老们又如何学来？

批书人又如何得知，又如此笃定？

因为，批书人就是神仙姐姐。

批书人不仅是个极会看戏人，而且是个极会唱戏人。

……忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，【甲戌侧批：想黛玉高声亦不过你我平常说话一样耳，况晴雯素昔浮躁多气之人，如何辨得出？此刻须得批书人唱“大江东去”的喉咙，嚷着“是我林黛玉叫门”方可。又想若开了门，如何有后面很多好字样好文章，看官者意为是否？】便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”林黛玉听了，不觉气怔在门外……接下来是红楼里最凄美的桥段。


书里人我们的林妹妹动了情。

作书人我们的二哥哥动了情。

批书人我们的神仙姐姐也动了情，以致于不经意泄漏了自个的身份。

《大江东》，木夫疑为《浣溪沙》/《打围》/《北醉太平》:

长刀大弓

坐拥江东

车如流水马如龙

看江山在望中。

读书人木夫却被逗乐了:

批书人的大嗓门，咋与＂如烟出岫＂四字对得上号？！

哈，哈哈。

admin

鸿蒙（三四五），红楼札记
2020-01-10 20:36·木夫读红楼梦
2019-05-31

九

我们的二哥哥在梦中偶遇神仙姐姐，​又在沁芳亭偶遇岫烟姐姐。这是一分为二地写，其实是同一回事。

说是偶遇，当然是有人安排的。安排人一是为了稳固自个儿在朝中的地位，二也是为我们的二哥哥着想，整个美人在旁边放松放松也是必须的，劳逸结合嘛。

而，我们的二哥哥却没有这份风花雪夜的心情。只是，出于对安排人及来者的起码礼节​，打算胡乱听听来者弹弹琴唱唱曲，然后打发走也就罢了。

琴是好琴，曲是好曲。但我们的二哥哥国务缠身，提不起兴致啊。

琴静曲罢，总得聊几句罢。

夫人小姐们爱打牌，凑在一起会聊，前次我抓了副好牌，听开档二筒，你为啥掐着这张牌，死死不放啊？

而，我们的二哥哥提及的话题想必都关乎国家大事。而，这位来者居然应答如流。

这话闸子一打开，可止不住了。

奇的是，这位来者对某些点位的见解竟然在我们的二哥哥之上，令我们的二哥哥惊为天人！

这便是＂警幻仙姑＂的＂警幻＂二字的由来。而＂仙姑＂则很好理解，人美琴雅曲甜。

木夫为什么说＂这位来者＂？

因为，这位来者前无古人后无来者！



十

红楼中间，硬生生插进了些许人。

原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟*进京来投邢夫人的，可巧凤姐之兄王仁*也正进京，两亲家一处打帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹*，次名李绮*──也上京。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行。后有薛蟠之从弟薛蝌*，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴*许配都中梅翰林之子为婚，【蒙侧批：宝琴许配梅门，于叙事内先逗一笔，后方不突。实此等法脉，识者着眼。】正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。

这些个人都有丁点儿来头，有的来头还挺大。木夫在此稍作一介绍，＂后方不突＂。

王仁，就是贾瑞，是巧姐的狠舅。也就是板儿顺治与巧姐红楼女2号董小宛的故事中的一个环节中的拉皮条的洪承畴(另，奸兄为贾兰冒辟疆)，在此不赘。

薛宝琴，就是后来掌管了整个梅家的顺治。

主要事迹，新编怀古诗(杀！杀！杀！)。

家庭琐事，认王夫人为干娘。这个王夫人只是姓王的妇人，薛姨妈。意即，顺治管庄家人刘姥姥的二郎多尔衮叫小爸。

或问，六岁的娃哪懂杀杀杀啊？

六岁？谁跟你说的？你也信？

薛小妹进梅门时，年已及笄！！！(这个我们再聊吧。)

李纹→水向石边流出冷(涔)→山涛。

司马昭对山涛有个评价：足下在事清明，雅操迈时。

也就是说李纹做过明朝的官，也做过清朝的官。什么官?与国子监有关。

吴梅村，明末清初诗人。字骏公，号梅村，太仓城厢镇人。崇祯四年（1631年），以会试第一，殿试第二，荣登榜眼，历任……南京国子监司……等职。

清顺治十年（1653年）难违廷招，先后任……国子监祭酒，顺治十三年辞官还乡。

李纹吴梅村写过《清凉山赞佛诗四首》，其主人公为李绮。

李纹描绘的李绮:

葭動灰飞管，阳回斗转杓。

是个字谜，依次为:

艹，重，宀，夕，巳。

加一下吧，董宛。

李绮还有个谜语，谜面为＂萤＂。

螢=熒，何意？

大火烧了毛毛虫！刘姥姥一把大火烧死了自己的亲孙子，织女巧姐(李绮)董宛的蚕宝宝，顺治钦定的皇太子。

李纹吴梅村还写过另外一首诗，《圆圆曲》。大家对其中的两句一定耳熟能详:恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

诗文写得很壮烈，但其真实度嘛……我们的二哥哥有云……大业何知不朽三！

那，薛蝌谁啊？

此人，便是我们的二哥哥偶遇神仙姐姐时便谈及的重点人物。

崇祯对此人只是心存疑惑，却被我们的神仙姐姐一语破了(liao)！

蝌，尾节注定不保。

蝌→蛙，变节也。

梅家的兵部大元帅，却成了薛蟠(清兵)的从弟！

薛蝌，便是红楼里戏份最大的，吴三桂。



2019-06-01

十一

我们接着说邢岫烟，其实，邢岫烟与邢夫人一点关系都没有。

一定要扯上关系，那就是邢夫人姓邢，邢岫烟也姓邢。

对了，邢岫烟也姓邢。

木夫傻了吗？邢岫烟当然姓邢。

哈，木夫是说，邢岫烟也姓邢！

有位邢姓女孩，出身于货郎之家，母亲早亡，育于姨夫家，从姨父的姓陈。居苏州桃花坞。隶籍梨园，为吴中名优，戏曲家尤西堂少时犹及见之。

此女色艺双绝，名动江左。她自幼冰雪聪明，艳惊乡里。时逢江南年谷不登，重利轻义的姨夫将她卖给苏州梨园，善演弋阳腔戏剧。初登歌台，扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫*，莺声呖呖，六马仰秣，台下看客皆凝神屏气，入迷着魔。其容辞闲雅，额秀颐丰，有名士大家风度，每一登场演出，明艳出众，独冠当时，“观者为之魂断”。

如云出岫，何意？

陶渊明有句，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”

岫，山穴也。——《说文》

山有穴曰岫。——《尔雅》

幽岫含云，深溪蓄翠。—— 吴均《与顾章书》

带恨眉儿远岫赞。——李煜《捣练子》

山上朝来云出岫，随风一去未曾回。——辛弃疾《添字浣溪沙》

远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴.——李清照《浣溪沙》

采薇山阿，散发岩岫。——嵇康《忧愤诗》

郁纡陟高岫，出没望平原。——魏征《述怀》

浮世浑如出岫云，南朝词客北朝臣。——刘著《月夜泛舟》

而我们的二哥哥把＂如云出岫＂，更为，＂如烟出岫＂，岂不更加诗意、更趋仙境？

这位如烟出岫的邢姓女孩，原名邢沅，后更名为，陈圆圆。

陈圆圆，其貌也，如烟出岫。

其声也，如烟出岫。

……

我们的二哥哥，还在红楼里告知大家:

其人也，如烟出岫。



十二

木夫梦见木夫(木夫梦蝶)

2017-04-03 19:59

几86开始，木夫便以木夫名登录下棋，

或者在网上涂鸦。

记得有个木夫猜想，时间是人类的幻觉。

还有个木夫猜想Ⅱ，0是宇宙中最大的数。

木夫没有备份，不知现在还能不能搜到，不是说大数据了吗。

木夫昨夜在红楼里发现了一位美人(陈圆圆)，便展转反侧，难以入眠。

迷迷糊糊走至一古街，见拐角处一半旧不新的幡子上歪歪斜斜的写着鐵嘴二字。幡下端坐着一鹤发童颜的老者。

木夫对此道也略识一二，难说今天碰见高士了呢，便慢慢渡将过去，想见识一番。

近前，便听老者道:"奇哉，木夫兄。"

木夫便犯嘀咕:"老者如何得知在下的名号，却又奇在何处?"

老者却似听见木夫心中所思，接着道:"世兄命主乙木，四柱地枝皆透着木，况世兄名中带木，姓中带木，老叟便直呼世兄为木夫兄矣。"

接着便说些亥卯未合木局生扶乙木，况旺于寅春，寿元既高，贵更不待言。若逢流年甲申，劫煞重重之类。

木夫恐记不真切，忙掏出身边的手机来，开屏却是一张大明的版图。

却见身旁坐着的那人站将起来，作揖道：

"木夫这厢有礼了。尊兄手持天罡，指点江山，意欲何为?"

此人黛眉凤目，垂珠悬胆。木夫惊忙作揖回道:"木夫不敢。"

此一惊非同小可，有道是小孩儿未曾见过大坨屎，差点没滚出床沿。

所幸，没误了计划的行程。去了石呆子扇子事件的发生地，湖州南浔。



2019-06-03

十三

湖州人氏贾雨村，胡诌的，意为某某人。

贾雨村是红楼里的楔子，起的作用很大。但贾雨村这个人物没有特定的指向，可以是阿狗，也可以是阿猫。

刚才提及的石呆子扇子事件中，就有两个贾雨村，一个为顺治，一个为康熙。

而一提起陈圆圆，大家必先想到的是吴三桂。

前文说薛蝌时提及，吴三桂在红楼里的戏份很大。而薛蝌只是吴三桂在红楼里的一个图层，描绘的是其变节的特征。

下面我们来看篇首的贾雨村，其感慨云:

天上一轮才捧出，

人间万姓仰头看。

天上一轮，吴三桂之吴也。

人间万姓仰头看，吴三桂霸气侧漏矣！

却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者。因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。谁想他命运两济，不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了。正是：

偶因一着错，

便为人上人。

娇杏(侥幸)，后金也。雨村嫡妻，大明也。

这个某某人的作用有点大不？

而那位人上人却一直做到，我们的二哥哥出生之年，辛亥年！

而接下来的葫芦案中的贾雨村，却不是吴三桂，只是个前台的摆设罢了。后台的策划者却是衙里的门生，原葫芦庙的小沙弥。

这个小沙弥却正是，葫芦庙的吴三桂。葫芦庙，山海关也，你可以去翻一下当时的地图。

(而案办完后，小沙弥却被远远地发配到了西南边陲。)

葫芦庙的小沙弥吴三桂为啥蓄了发，充了门子(甲戌侧批：一路奇奇怪怪，调侃世人，总在人意臆之外。)呢？

因为这件生意倒还轻省热闹，哈，新鲜字眼不？这便是吴三桂的心机……

充了门子，意同前文讲的，薛蝌成了薛蟠的从弟。

从弟，也许不是真从的。一如薛蟠娶了一位娇妻，也许是悍妇呢，哈。

宝玉忙问：“定了谁家的？”香菱道：“因你哥哥上次出门贸易时，在顺路到了个亲戚家去。这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。前日说起来，你们两府都也知道的。合长安城中，上至王侯，下至买卖人，都称他家是‘桂花夏家’。”宝玉笑问道：“如何又称为‘桂花夏家’？”香菱道：“他家本姓夏，非常的富贵。其余田地不用说，单有几十顷地独种桂花，凡这长安城里城外桂花局俱是他家的，连宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉*，因此才有这个浑号。如今太爷也没了，只有老奶奶带着一个亲生的姑娘过活，也并没有哥儿兄弟，可惜他竟一门尽绝了*。”宝玉忙道：“咱们也别管他绝后不绝后，只是这姑娘可好？你们大爷怎么就中意了？”香菱笑道：“一则是天缘，二则是‘情人眼里出西施’。当年又是通家来往，从小儿都一处厮混过。叙起亲是姑舅兄妹，又没嫌疑。虽离开了这几年，前儿一到他家，夏奶奶又是没儿子的，一见了你哥哥出落的这样，又是哭，又是笑，竟比见了儿子的还胜。又令他兄妹相见，谁知这姑娘出落得花朵似的了，在家里也读书写字，所以你哥哥当时就一心看准了。连当铺里老朝奉伙计们一群人蹧扰了人家三四日，他们还留多住几日，好容易苦辞才放回家。你哥哥一进门，就 竟具 唧求我们奶奶去求亲。我们奶奶原也是见过这姑娘的，且又门当户对，也就依了。和这里姨太太凤姑娘商议了，打发人去一说就成了。只是娶的日子太急，所以我们忙乱的很。我也巴不得早些过来，又添一个作诗的人了。”【庚辰双行夹批：妙极！香菱口声，断不可少。看他下作死语，便知其心中略无忌讳疑虑等意，直是浑然天真之人*，余为一哭。】宝玉冷笑道：【庚辰双行夹批：忽曰“冷笑”，二字便有文章。】“虽如此说，但只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢。”【庚辰双行夹批：又为香菱之谶，偏是此等事体等到。】香菱听了，不觉红了脸，正色道：“这是什么话！素日咱们都是厮抬厮敬的，今日忽然提起这些事来，是什么意思！怪不得人人都说你是个亲近不得的人。”一面说，一面转身走了。

宝玉见他这样，便怅然如有所失，呆呆的站了半天，思前想后，不觉滴下泪来，只得没精打彩，还入怡红院来……

原来这夏家小姐今年方十七岁，生得亦颇有姿色，亦颇识得几个字。若论心中的邱壑经纬，颇步熙凤之后尘。只吃亏了一件，从小时父亲去世的早，又无同胞弟兄，寡母独守此女，娇养溺爱，不啻珍宝，凡女儿一举一动，彼母皆百依百随*，因此未免娇养太过，竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。在家中时常就和丫鬟们使性弄气，轻骂重打的。今日出了阁，自为要作当家的奶奶，比不得作女儿时腼腆温柔，须要拿出这威风来，才钤压得住人；况且见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，若不趁热灶一气炮制熟烂，将来必不能自竖旗帜矣；又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心*。因他家多桂花，他小名就唤做金桂。他在家时不许人口中带出金桂二字来，凡有不留心误道一字者，他便定要苦打重罚才罢。他因想桂花二字是禁止不住的，须另换一名，因想桂花曾有广寒嫦娥之说，便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身分如此*。

薛蟠本是个怜新弃旧的人，且是有酒胆无饭力的，如今得了这样一个妻子，正在新鲜兴头上，凡事未免尽让他些。那夏金桂见了这般形景，便也试着一步紧似一步。一月之中，二人气概还都相平；至两月之后，便觉薛蟠的气概渐次低矮了下去。一日薛蟠酒后，不知要行何事，先与金桂商议，金桂执意不从。薛蟠忍不住便发了几句话，赌气自行了，这金桂便气的哭如醉人一般，茶汤不进，装起病来。请医疗治，医生又说“气血相逆，当进宽胸顺气之剂。”薛姨娘恨的骂了薛蟠一顿，说：“如今娶了亲，眼前抱儿子了，还是这样胡闹。人家 锘说八频模 好容易养了一个女儿，比花朵儿还轻巧，原看的你是个人物，才给你作老婆。你不说收了心安分守己，一心一计和和气气的过日子，还是这样胡闹，撞嗓了黄汤，折磨人家。这会子花钱吃药白遭心。”一席话说的薛蟠后悔不迭，反来安慰金桂。金桂见婆婆如此说丈夫，越发得了意，便装出些张致来，总不理薛蟠。薛蟠没了主意，惟自怨而已，好容易十天半月之后，才渐渐的哄转过金桂的心来，自此便加一倍小心，不免气概又矮了半截下来。那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马起来。先时不过挟制薛蟠，后来倚娇作媚，将及薛姨妈，又将至薛宝钗。宝钗久察其不轨之心，每随机应变，暗以言语弹压其志*。金桂知其不可犯，每欲寻隙，又无隙可乘，只得曲意附就……


这里提及的桂花，就是兵马。如此，大家读起来便朗朗上口，一下子便能读出，桂花夏家的夏金桂正是当时明朝的兵马大元帅，吴夏金桂，或者叫，夏金周桂。

本姓夏，华夏的夏。后改姓金，后金的金。后来的后来他自个儿又整了个什么周。

夏金桂就是，三姓桂，三桂，吴三桂。

因想桂花曾有广寒嫦娥之说，便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身分如此。

又寓自己身分如此，何意？

吴三桂，字，月所。

相信大家不用上下文也能轻松地读懂这里的文字，木夫着重找几点跟大家聊聊。

凡这长安城里城外桂花局俱是他家的……连御林军都吴三桂管着呢。

连宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉……甚至连龙禁尉，也就是说我们的二哥哥的警卫员，也是吴三桂他的人！

你说，我们的二哥哥可怜不？

也并没有哥儿兄弟，可惜他竟一门尽绝了……我们的二哥哥实在是别无他法啊……凡女儿一举一动，彼母皆百依百随！

薛蟠恒指清兵，清兵的头为薛姨妈多尔衮。接下来的宝蟾为少年康熙。

而这里的香菱为，永历帝朱由榔。其心中略无忌讳疑虑等意，直是浑然天真之人(死到临头还浑然不觉呢)。

又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。

吴夏金桂玩完了香菱后，大明正式终，我们的二哥哥也就搁笔了。

木夫介绍了的，宝钗→挂着把金锁→金锁的主人→简称金主，宝钗指金主，一般指向皇太极或顺治或少年康熙。

先时不过挟制薛蟠，后来倚娇作媚，将及薛姨妈，又将至薛宝钗。宝钗久察其不轨之心，每随机应变，暗以言语弹压其志。金桂知其不可犯，每欲寻隙，又无隙可乘，只得曲意附就。

而这里的宝钗却是真正的金主，红楼里最厉害的角色——没有之一，庄家人刘姥姥！

木夫说了，吴三桂在红楼里的戏份很大。

以上讲了几个吴三桂的图层，看来也没多大戏份啊？

哈，别急，红楼里还有一个吴三桂最重要的图层……

admin

鸿蒙（X），红楼札记
2020-01-11 10:49·木夫读红楼梦
***本节整理于2019-06-04

Ⅹ

木夫在这儿独话独说，无趣啊。

只好自寻点乐趣儿，也来个硬帮帮的插入。

单表到了初一这一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。那底下凡执事人等，闻得是贵妃作好事，贾母亲去拈香，正是初一日乃月之首日，况是端阳节间，因此凡动用的什物，一色都是齐全的，不同往日。少时，贾母等出来。贾母*坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。然后贾母的丫头鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠*，林黛玉的丫头紫鹃、雪雁、春纤，宝钗的丫头莺儿、文杏，迎春的丫头司棋、绣桔，探春的丫头侍书、翠墨，惜春的丫头入画、彩屏，薛姨妈的丫头同喜、同贵*，外带*着香菱，香菱的丫头臻儿，李氏的丫头素云、碧月，凤姐儿的丫头平儿、丰儿、小红，并王夫人*两个丫头也要跟了凤姐儿去的金钏、彩云，奶子抱着大姐儿*带*着巧姐儿另在一车，还有两个丫头*，一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。贾母等已经坐轿去了多远，这门前尚未坐完。这个说“我不同你在一处”，那个说“你压了我们奶奶的包袱”，那边车上又说“蹭了我的花儿”，这边又说“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，说笑不绝*。周瑞家的走来过去的说道：“姑娘们，这是街上，看人笑话。”说了两遍，方觉好了。前头的全副执事摆开，早已到了清虚观了。宝玉骑着马，在贾母轿前。街上人都站在两边*。

将至观前，只听钟鸣鼓响，早有张法官执香披衣，带领众道士在路旁迎接。贾母的轿刚至山门以内，贾母在轿内因看见有守门大帅并千里眼、顺风耳、当方土地、本境城隍各位泥胎圣像，便命住轿。贾珍带领各子弟上来迎接。凤姐儿知道鸳鸯等在后面，赶不上来搀贾母，自己下了轿，忙要上来搀。可巧有个十二三岁的小道士儿*，拿着剪筒，照管剪各处蜡花，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：“野牛肏的，胡朝那里跑！”那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫“拿，拿，拿！打，打，打！”*

贾母听了忙问：“是怎么了？”贾珍忙出来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：“一个小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。”贾母听说，忙道：“快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？”说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕，问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说“可怜见的”，又向贾珍道：“珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。”贾珍答应，领他去了。这里贾母带着众人，一层一层的瞻拜观玩。外面小厮们见贾母等进入二层山门，忽见贾珍领了一个小道士出来，叫人来带去，给他几百钱，不要难为了他。家人听说，忙上来领了下去。

贾珍站在阶矶上，因问：“管家在那里？”底下站的小厮们见问，都一齐喝声说：“叫管家！”登时林之孝一手整理着帽子跑了来，到贾珍跟前。贾珍道：“虽说这里地方大，今儿不承望来这么些人。你使的人，你就带了往你的那院里去；使不着的，打发到那院里去。把小幺儿们多挑几个在这二层门上同两边的角门上，伺候着要东西传话。你可知道不知道，今儿小姐奶奶们都出来，一个闲人也到不了这里。”林之孝忙答应“晓得”，又说了几个“是”。贾珍道：“去罢。”又问：“怎么不见蓉儿？”一声未了，只见贾蓉*从钟楼里跑了出来。贾珍道：“你瞧瞧他，我这里也还没敢说热，他倒乘凉去了！”喝命家人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口。贾珍又道：“问着他！”那小厮便问贾蓉道：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”贾蓉垂着手，一声不敢说。那贾芸、贾萍、贾芹等听见了，不但他们慌了，亦且连贾璜、贾□、贾琼等也都忙了，一个一个从墙根下慢慢的溜上来。贾珍又向贾蓉道：“你站着作什么？还不骑了马跑到家里，告诉你娘母子*去！老太太同姑娘们都来了，叫他们快来伺候。”贾蓉听说，忙跑了出来，一叠声要马，一面抱怨*道：“早都不知作什么的，这会子寻趁我。”一面又骂小子：“捆着手呢？马也拉不来。”待要打发小子去，又恐后来对出来，说不得亲自走一趟，骑马去了，不在话下。

且说贾珍方要抽身进去，只见张道士站在旁边陪笑说道：“论理我不比别人，应该里头伺候。只因天气炎热，众位千金都出来了，法官不敢擅入，请爷的示下。恐老太太问，或要随喜那里，我只在这里伺候罢了。”贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身*，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”，所以不敢轻慢。二则他又常往两个*府里去，凡夫人小姐都是见的。今见他如此说，便笑道：“咱们自己，你又说起这话来。再多说，我把你这胡子*还撏了呢！还不跟我进来。”那张道士呵呵大笑，跟了贾珍进来。

贾珍到贾母跟前，控身陪笑说：“这张爷爷进来请安。”贾母听了，忙道：“搀他来。”贾珍忙去搀了过来。那张道士先哈哈笑道：“无量寿佛！老祖宗一向福寿安康？众位奶奶小姐纳福？一向没到府里请安，老太太气色越发好了。”贾母笑道：“老神仙，你好？”张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日*，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母说道：“果真不在家。”一面回头叫宝玉。谁知宝玉解手去了才来，忙上前问：“张爷爷好？”张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：“哥儿越发发福了。”贾母道：“他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了。”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”

那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁*了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下*，才敢向人去说。”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我*。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

说毕，只见凤姐儿笑道：“张爷爷，我们丫头的寄名符儿*你也不换去。前儿亏你还有那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子*去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。”张道士呵呵大笑道：“你瞧，我眼花了，也没看见奶奶在这里，也没道多谢。符早已有了，前日原要送去的，不指望娘娘来作好事，就混忘了，还在佛前镇着。待我取来。”说着跑到大殿上去，一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。大姐儿的奶子接了符。张道士方欲抱过大姐儿来，只见凤姐笑道：“你就手里拿出来罢了，又用个盘子托着*。”张道士道：“手里不干不净的，怎么拿？用盘子洁净些。”凤姐儿笑道：“你只顾拿出盘子来，倒唬我一跳。我不说你是为送符，倒象是和我们化布施*来了。”众人听说，哄然一笑，连贾珍也掌不住笑了。贾母回头道：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”凤姐儿笑道：“我们爷儿们不相干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！”

张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”贾母道：“既这们着，你老人家老天拔地的跑什么，就带他去瞧了，叫他进来，岂不省事？”张道士道：“老太太不知道，看着小道是八十多岁的人，托老太太的福倒也健壮；二则外面的人多，气味难闻，况是个暑热的天，哥儿受不惯，倘或哥儿受了腌臜气味，倒值多了。”贾母听说，便命宝玉摘下通灵玉来，放在盘内。那张道士兢兢业业的用蟒袱子垫着，捧了出去。

这里贾母与众人各处游玩了一回，方去上楼。只见贾珍回说：“张爷爷送了玉来了。”刚说着，只见张道士捧了盘子，走到跟前笑道：“众人托小道的福，见了哥儿的玉，实在可罕。都没什么敬贺之物，这是他们各人传道的法器，都愿意为敬贺之礼。哥儿便不希罕，只留着在房里顽耍赏人罢。”贾母听说，向盘内看时，只见也有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。因说道：“你也胡闹。他们出家人是那里来的，何必这样，这不能收。”张道士笑道：“这是他们一点敬心，小道也不能阻挡。老太太若不留下，岂不叫他们看着小道微薄，不象是门下出身了。”贾母听如此说，方命人接了。宝玉笑道：“老太太，张爷爷既这么说，又推辞不得，我要这个也无用，不如叫小子们捧了这个，跟着我出去散给穷人罢。”贾母笑道：“这倒说的是。”张道士又忙拦道：“哥儿虽要行好，但这些东西虽说不甚希奇，到底也是几件器皿。若给了乞丐，一则与他们无益，二则反倒遭塌了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱与他们。”宝玉听说，便命收下，等晚间拿钱施舍罢了。说毕，张道士方退出去。

这里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐。凤姐等占了东楼*。众丫头等在西楼，轮流伺候。贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了*。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》*。”贾母听了便不言语。贾珍退了下来，至外边预备着申表、焚钱粮、开戏，不在话下。

且说宝玉在楼上，坐在贾母旁边，因叫个小丫头子捧着方才那一盘子贺物，将自己的玉带上，用手翻弄寻拨，一件一件的挑与贾母看。贾母因看见有个赤金点翠的麒麟*，便伸手拿了起来，笑道：“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”贾母道：“是云儿有这个。”宝玉道：“他这么往我们家去住着，我也没看见。”探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。”林黛玉冷笑道：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”宝钗听说，便回头装没听见。宝玉听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。一面心里又想到怕人看见他听见史湘云有了，他就留这件，因此手里揣着，却拿眼睛瞟人。只见众人都倒不大理论，惟有林黛玉瞅着他点头儿，似有赞叹之意。宝玉不觉心里没好意思起来，又掏了出来，向黛玉笑道：“这个东西倒好顽，我替你留着，到了家穿上你带。”林黛玉将头一扭，说道：“我不希罕。”宝玉笑道：“你果然不希罕，我少不得就拿着。”说着又揣了起来。

刚要说话，只见贾珍、贾蓉的妻子婆媳两个*来了，彼此见过，贾母方说：“你们又来做什么，我不过没事来逛逛。”一句话没说了，只见人报：“冯将军家*有人来了。”

……

这段文字应该是我们的二哥哥经多方求证以后更新的最后期文字，时，脂砚斋姐姐已经＂定居＂在西湖之滨，与苏小做闺蜜了。


永乐大阅兵

***2017-04-22 16:36

永乐大阅兵又称永乐阅兵、永乐狩猎、或明朝大阅兵，指的是明朝永乐年间的一次大规模阅兵。

永乐十九年三月，阅兵在北京北边的怀来正式开始，共调军队10万人，精心挑选“五军营”、“三千营”、“神机营”精锐相继表演骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的“土狼兵”、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等“军事科目”。大规模的“狩猎”行动持续了整整一个月。

来“观礼”的使节达27个国家之多。明朝军威之盛与睦邻友好的国策，在各国引起巨大反响。其后中亚、西亚国家与中国的友好关系一直绵延到明末，单是帖木儿帝国，终明一世向中国派遣使节的次数就有60多次。这也说明阅兵不仅是宣示国家实力，还是扩大国家影响力的重要手段。

其中有个小插曲:

永乐十八年十一月二十日，朱棣在北京皇宫接见各国使臣，诸使臣皆行叩拜礼，唯独帖木儿国使臣以“我国无此风俗”为由，坚持行鞠躬礼，朱棣却并不在意。

这次帖木儿使团的首领是帖木儿帝国宰相阿尔都沙，副使是曾跟随帖木的名将盖苏耶丁，在本国也是免跪拜礼的。外交礼仪后，朱棣安排使团先是在山东、河南、江苏“旅游观光”，游览包括山东孔庙在内的诸多名胜古迹，亲眼见识中国内地城市的富庶繁华，两个月后，各国使团接到通知，朱棣将在北京周边开始大规模的“狩猎”，邀请各国使团前往观览。

狩猎过程中，“军容齐整”、“步调如一”、“兵甲鲜艳”，“列国使节俱惊”，尤其是明朝“神机营”的火器操练，展示的“虎威炮”、“火龙枪”（骑兵专用火枪）、安南铳（抬枪）、“一窝蜂”（火箭炮）、“火龙车”（火焰喷射器）等诸多“高科技”武器，令各国使节大开眼界。大规模的“狩猎”行动持续了整整一个月。

阅兵结束后，朱棣在土木堡的行营接见了各国使节。

这一次，帖木儿国使臣带头下跪磕头，“叩首触地”，全然不顾“我国无此风俗”。帖木儿使臣更奉承说，这次帖木儿进献的名马，正是当年帖木儿国王的父亲帖木儿生前南征北战专用的“御用坐骑”，赠送给朱棣，正是为了表达“最崇高敬意”。朱棣则手书信札托使臣转交帖木儿国王，在信中表示“愿两国臣民永享太平安乐之福”。

还值得一提的是，观览阅兵的埃及使臣回国后，埃及随即解除了在红海对东方商船的禁令，而此后最后一次下西洋的郑和，也终抵红海沿岸。

我们的二哥哥用他自己独特的写作手法在《红楼梦》里描述了该事件。

《红楼梦》大家手头都有，木夫就做个楔子稍微点一下。

打醮，道士设坛为人做法事，求福禳灾的一种法事活动。冬天到了，农事也暂告一段落了，农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登，各种祭祀活动也在农村上演，以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。

求神拜佛的事或人，我们的二哥哥在书里从头臭到脚，他怎么会从正面去描述这么一场宏大的法事呢。

历史证明，只有劳动才能获得幸福，只有实力才能保障和平。去寺庙求神拜佛得不来幸福，去强者后面摇头摆尾保障不了和平。

中华民族是爱好和平的民族，要获得和平的环境，必须彰显保卫和平的实力。

最简单而有效的方法便是阅兵，即打醮。太虚观打醮，太虚是道的最高境界，和平是人类的终极追求。

这里随便点几点吧。

1，宝玉象荣公。指宝玉崇祯帝的中兴之梦。荣公，永乐帝朱棣也。

2，场面宏大，自不必说。

3，交待一下几个特殊的人物：

珍珠，大家知道已经改名为袭人，服侍宝玉了。专家们解释不来，说是作者误笔了，也真是的。珍珠的出现类似于早时电影的回忆镜头，明确告诉观众。

宝钗薛姨妈在这里不是特邀的外国特使，当时他们的先祖应该还在明朝的编制之内。

贾蓉，即太监，在当时地位低下。

贾珍，不象后来的贾珍成了国家的蛀虫，在当时却指开国元帅。说话虽然粗鲁点，却正直而威武。

王夫人，不在场。大家用心体会一下作者的用意。在木夫的文字中，一直还没提到这个人，哈。

4，宝玉的宝玉，便是实力的彰显。

5，远道来的道友，现在大家都该明白了，即外国使臣。三五十件，当然是虚词，其中一件为金麒麟。

6，那个来不及躲避的小道士却正是不肯叩拜的帖木儿国的使臣。

7，送礼，属国的进贡。

以上为当时木夫读完清虚观打醮后写的一则文字，后还有几则自评。

记得小时候看电影，到回忆镜头时，屏幕周围会出现个云雾般的圈圈，哈。后来看彩色电影了，回忆镜头便切换成黑白。

袭人切换成珍珠，便是彩色切换成黑白，哈。

气味难闻，指中东中亚的来使，木夫在一段时间曾与该地区的人多有接触，哈。二哥哥没有臭国际友人的意思，只是想提醒众位看官。

……



木夫经常提及脂砚斋姐姐经常提及的一击两鸣，但木夫没有想到的是，如此场面宏大的重要历史事件，也只是一击两鸣中的一鸣。

一击，清虚观打醮。

一鸣，永乐大阅兵。

那，还有一鸣呢？

甲申之变！！！！！！！！！

木夫生性懒散，要不然不至于现在在写文字时还要担心着下顿饭去哪里着落，而整理文字实在是令木夫头疼的一件事。要不，脂姐咋希望再出一对芹脂呢，哈。

读这里的文字，你读出的疑问越多，越能说明你是红楼的资深读者。如果你听说谁谁谁读懂了这里的文字，那只能说明这个谁谁谁口才很好，哈，别无它。

明朝的科技相当的发达。

有一个西洋人好象叫汤若望，想到中国来推销西洋历。然而，当他了解了阴阳甲子历后，便放弃了初衷，并拜倒在华夏文明之下，虽然他还时不时地推销一下他的洋教。

不过，某些领域的计算方式却比明朝原有的高明，计算结果当然精确得多。明朝的同行们便虚心学习，我们的二哥哥也委以重任。

汤若望，就是红楼里的外路和尚。在巧姐的故事里，是重要的一环。而在红楼里，科技这块归巧姐管。

奶子抱着大姐儿*带*着巧姐儿另在一车。

大姐儿是甲申之变的当事人，巧姐儿不是的，所以只是＂带＂着。

那，为什么要带着巧姐儿呢？

因为，这里关乎到一个日子。

张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日*，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母说道：“果真不在家。”

细心的读者都能在这里读出或多或少的疑问，有没有人读出这个疑问，四月二十六日？

四月二十六日？

四月廿六吧。

整个大明天下都是我们哥儿的家，怎么说四月二十六日不在家呢？

只有一种解释，从四月二十五日起，大明天下已经不是我们的二哥哥的家了。

四月二十五日，即西洋历公元1644年4月25日。

汉历为，崇祯十七年甲申年三月十九日！


……木夫昨夜满脑里都是这里的文字，没睡好，乏了，长话短说吧。

王熙凤扇了小道士一个嘴巴:

吴三桂扇了李自成。

珍珠，以确认这个贾母不是另外一个后来的贾母刘姥姥。

好多好多的丫环们哪去了？

在呢！就是贾母。这个贾母本指的是民意，即众人，即各路兵马。

给十五岁(的确是十五岁，不是六岁)的女孩提亲的张道士，即吴三桂。贾母不同意，即吴三桂的提议未经各路山头同意也。

宝玉的丫头一个也没有露面，因为这个宝玉就是那块捞什子印玺。当时是无政府状态，用不着什么袭人(龙衣)，晴雯(华盖)。更甭提什么镜子(麝月)梳子(檀云)了。

张道士的提亲，其本意是希望有人站出来建议，张道士本人嫁给宝玉最合适！好象没人站出来，可见吴三桂为人之一般。

啥叫无政府状态？

王夫人没来。

王夫人即所谓的政府、朝廷。甲申之变中，政府不作为也。

咋能说不作为呢？在等消息呢。谁的消息？元春的。这个元春不是送端午礼物的元春，那个元春是己巳之变的袁崇焕。这个元春是上吊的崇祯，崇祯是否真的上吊了，政府正在确认中……

贾蓉最可怜了，被当众呸了一脸。从贾蓉的抱怨中可以得知，贾珍事先并不知道此事！！

贾蓉谁啊？木夫不知，你自个儿去投夷的名单中去找，最好不是吴三桂，不然太伤木夫的心了。

那贾珍谁啊？

这个贾珍是那府的贾珍，即薛姨妈多尔衮。

而贾蓉飞马跑去请来参加盛会的，他娘母子俩，正是庄家人刘姥姥，以及薛家十五岁的大小姐。再说一遍，不是六岁，是十五岁！

而张道士的提议也兑为现实。

谁叫王熙凤是贾府的管家呢？

谁叫夏金桂家的桂花树有那么多呢？

然后唱满*床笏，众人(贾母)叹道，神佛要这样，也只得罢了*。

漏掉了很重要的一点，哈，这个得补上:

里面气味很难闻，指，当时的京城大鼠疫。

街上人都站在两边*，这几个字倒刺了木夫的心。说你我他呢！谈及红楼的第四层次了，回来，咱赶快回来。

奶子抱着大姐儿*带*着巧姐儿另在一车。

这里的巧姐儿是红楼女2号，而大姐儿正是红楼女1号，也是我们本文的主人公，接下来再讲。

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木夫读红楼梦
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清虚观打醮，一击两鸣： 永乐阅兵始于十九年三月，甲申之变始于三月十九。

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2020年01月11日