秦可卿淫丧天香楼·好事终

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原创 红楼梦：古代四大美人之一的杨贵妃为何会先后四次出现在书中？
2019-08-31 17:17
《红楼梦》是一部为女性著书立传的书。书中出现女性形形色色，有的尊重无比，有的漂亮如花，有的性情如水。为了写活这些女性，写出她们身上发生的故事，作者借助古代四大美女之一的杨贵妃，对十二金钗中的三个重要女性进行了影射，对她们身上的故事进行了暗示。《红楼梦》书中杨贵妃先后出现了四次，每一次都有深意。



1.秦可卿卧室里的《海棠春睡图》，暗示了秦可卿的风韵

《红楼梦》第五回，作者断断续续对秦可卿的美丽进行了交代或暗示。

贾宝玉在梦游太虚幻境时，见到她鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉，身兼两人之美。秦可卿在安排贾宝玉午睡时，贾母则认定她是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，认为她去安置宝玉，自是安稳的。

《红楼梦》第八回，则对秦可卿身世以及性格容貌有一个明确的交代。

父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。

这些泛泛的描述使秦可卿有了美丽的轮廓，但这并足以让人印象深刻。于是作者运用唐伯虎画的《海棠春睡图》，对她的女性风韵进行了暗示和渲染。

按宋释惠洪《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这是“海棠春睡”典故的由来。后来大诗人苏东坡据此写了一首《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”唐伯虎则据此画了《海棠春睡图》，画出了杨贵妃睡觉时的美曼身姿。作者在画的旁边配了“嫩塞锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”的对联，使《海棠春睡图》的意境得到的拓展和延伸，读起来让人怦然心动。一画一联，使秦可卿的春闺之韵扑面而来。

有了杨贵妃春睡图的对比，秦可卿的风韵之美达到了极致。



2.秦可卿案上盘内盛着的木瓜，暗示了发生在秦可卿的情事

《红楼梦》书中开篇就明确提出本书大旨谈情。这个“情”意义深远，除了爱情、亲情之外，还包括了一些与世格格不入“滥情”，秦可卿和公公贾珍之间的感情就属于这一类。

《红楼梦》第七回，宁国府的老仆人焦大醉骂，骂出了“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，暴露了宁国府的丑事。“爬灰”指公公与儿媳妇通奸。焦大骂前已点出贾珍，那么贾珍与儿媳秦可卿通奸是概率的事情。《红楼梦》点评者脂砚斋透露：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”“通回将可卿如何死故隐去，是大发慈悲心也，叹叹！”从这些信息看，秦可卿和贾珍之间确实有了不该有的感情。

对于宁国府发生的这种事情，《红楼梦》第五回就巧妙进行了铺垫。贾宝玉在秦可卿房间内午休，看到秦可卿的卧房里摆放了许多珍奇，其中就安禄山掷过太真乳的木瓜。

这一个木瓜暗示了发生在杨贵妃身上的故事。

太真是杨玉环的号，因她曾出家为女道士，道号即为“太真”。太真乳即使她的双胸。杨贵妃原先是寿王的妃子，后来被公公唐明皇据为己有，两人之间就是俗语说的“爬灰”。安禄山是唐明皇的养子，后来与杨贵妃背地里有了私情，用手抓了杨贵妃的双胸，留下了爪痕。作者巧用唐明拍和儿媳杨贵妃，杨贵妃和干儿安禄山之间“扒来扒去”的关系，暗示宁国府的混乱，用安禄山伤乳的木瓜，影射贾珍和儿媳秦可卿的关系，意图其实十分明显。

有了杨贵妃的这些故事，秦可卿在宁国府中的情事，虽然没有明写，但仍能让人浮想联翩，从而对她的情、她的死有了更深刻的认识。



3.贾元春省亲时点的《乞巧》中杨贵妃的结局，暗示了贾元春的命运

贾元春是一个光彩耀人的人物。作为贾府在皇宫内的“靠山”。她从一个默默无闻的女史，终成一个受人尊重的贵妃。但是命运多舛，秦可卿说过贾元春封妃，虽然是鲜花着锦、烈火烹油之势，但也只不过是瞬间的繁华，最终她仍旧难逃“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”的命运。

《红楼梦》第十八回，贾元春省亲期间，点了四出戏，分别是《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，其中第二出戏《乞巧》，脂砚斋侧批注为“长生殿中，伏元妃之死。”

乞巧，是古代一项较为流行习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。

贾元春所点的《乞巧》一出戏，原是指唐明皇和杨贵妃七月七日在长生殿中“乞巧”，唐明皇对天发誓愿意和杨贵妃生生世世共为夫妻，永不分离。后来安史之乱发生，唐明皇带杨贵妃逃难，到了马嵬坡，六军不发，要求处死杨贵妃。唐明皇最终无奈，只能让杨贵妃吊死以慰军心。

《红楼梦》第五回，贾宝玉看了的贾元春的图册，又听到的她命运的曲子中有“荡悠悠，把芳魂消耗”一语，“荡悠悠”其实就是暗示人上吊而死的情形。借杨贵妃之死来预伏贾元春之死，暗示了贾元春之死，其实宫廷斗争的牺牲品。



4.贾宝玉说出薛宝钗像杨贵妃，暗示了薛宝钗独特之美

薛宝钗是一个美丽的女性。《红楼梦》书中对此有过多次描述。

《红楼梦》第四回，她刚出场时是这样的：生得莹润，举止娴雅。第五回中写道：品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。《红楼梦》第八回：“宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”《红楼梦》第二十八回：“忽然想起金玉一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流。”

薛宝钗之美究竟什么独特之处呢？

《红楼梦》第三十回，贾宝玉对薛宝钗说“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”唐朝以胖为美，杨贵妃就是有名的“胖美人”。贾宝玉把薛宝钗比作杨贵妃，实指薛宝钗之美的一个鲜明特点——胖。

薛宝钗究竟有多胖？《红楼梦》第三十三回，贾宝玉惹恼了贾政，贾环路遇父亲，见贾政盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑，只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头（金钏儿），我看见人头这样大，身子这样粗，泡的实在可怕，所以才赶着跑了过来。”金钏儿因为是投进自尽，身体泡了之后肿胀，需要肥大的衣服才能妆裹。王夫人私下同薛宝钗提起没有新衣之事，薛宝钗说自己刚好有两件新衣可以用，这实质是写出了薛宝钗的体形和金钏被泡发的身体差不多。

把薛宝钗比作杨贵妃，既写出了薛宝钗的胖，又写出了薛宝钗的美，堪称神来之笔。



秦可卿、贾元春和薛宝钗，三个漂亮的女性都有自己独特的气质、独特的人生、独特的命运，作者运用杨贵妃身上的不同特点与她们进行对比或暗示，不仅使三个人物的形象更加鲜明，还在小说叙事上增添了诸多起伏和内在张力，为《红楼梦》的内涵增加了无数的意境和韵味。

一家之言，仅供闲看【文/小涵读书】返回搜狐，查看更多

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秦可卿与“云龙作雨”的秘密
红楼梦文本解读
2019-11-08 14:49
秦可卿与“云龙作雨”的秘密
几乎所有治红者都意识到秦可卿是个谜一样的人物。小说家刘心武甚至发宏愿要把红学建成一门“秦学”。遗憾的是他把探究的目光锁定于废太子之女这一臆断上，忽略了小说并非是那个真实历史人物的人物传记。像其他十二钗一样，秦可卿在《红楼梦》当然首先是一个虚构的人物，只是作家根据故事情节和故事场景随时穿插对真实历史的映射或暗示，而在这些暗示中秦可卿时而充当某一女性，时而又扮演着某一男性的身份。
应该予以区别的是，作为小说人物的秦可卿并不丰满，甚至可以说并不成功（许多红学家视为作家的败笔）；但由于作家在这个人物身上赋予了太多真实历史的曲笔，使得这一形象承载了太多的容量。要廓清其中原委恐怕不是三两篇短文能够胜任。
作为贾府的重孙媳妇，秦可卿第一次露面见于第五回。在这一回中贾宝玉在她房间梦游太虚幻境，并与兼有宝钗黛玉之美的可卿有了儿女之事。小说对房间陈设有一番很奇特的描述：刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。　　案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
研究者对后半部分给予的关注较多，但观点各异，如冯其庸认为是戏笔（社科院版红楼梦），仅仅戏笔作家不是吃饱了撑的吗？王昆仑认为是对可卿品性的贬斥（红楼梦人物论），这话更强词夺理，品性不好她死了贾府上下男女老幼都为之痛心、贾宝玉甚至为之吐血？台湾蒋勋则说是作家暗示了宝玉的性联想，标志着宝玉在心理上从少年变成了男人。蒋先生太一厢情愿了，第一，宝玉在整部《红楼梦》里就是以一个十五六岁的少年形象出现的，因为小说的叙事时间只有三年，即小说不断提及的三春，三春事业付东风里的三春指的是小说红楼梦本身。第二，如果仅仅是为了性的联想，作家又何须大费周折件件东西都要往皇室上靠呢？
实际上，如果能将前半部分的图画也纳入视野的话可能对这个问题的考虑更全面一些。首先，《海棠春睡图》并非如字面所说是花鸟题材。宋释惠洪《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这是“海棠春睡”典故的由来。“风流才子”唐伯虎据此画了一幅《海棠美人图》。所以，《海棠春睡图》不是花鸟画，是带有春宫意味的仕女图。
不过在这儿，曹公的真意也并非春宫，而是借太真之典暗示的是皇妃身份。明白点说即是：秦可卿完全是作家虚构出来的人物，作家让她在《红楼梦》中一会扮演男人一会扮演女人，而扮演的角色都与皇宫有关。她扮演男人的时候就是死了的时候，你没见她的出殡多隆重吗？“哭声摇山震岳”、送殡的公侯伯子男全来了、出殡队伍“压地银山一般”、只这停灵的四十九天里，“宁国府街上一条白漫漫人来人往，[甲戌侧批：是有服亲朋并家下人丁之盛。]花簇簇官去官来。[甲戌侧批：是来往祭吊之盛。]”这花簇簇的可是官啊，官多得这么了不得，一个孙子媳妇哪有这排场，作家暗示的是皇帝之死。（哪个皇帝？不说了，说了反而还得解释，解释清楚了得三五十篇文章才可以。总之，小说在秦可卿之死里藏了太多的东西，包括凤姐协理宁国府都是指的皇宫，改天我们专门谈这个问题。）
如此春宫意味十足的绘画，配上简直是解说词的“芳气袭人是酒香”，也难怪宝玉眼饧骨软。后文的武则天、赵飞燕、杨贵妃（太真）、寿昌公主、同昌公主等等，都是皇室成员的暗示。换句话说，作家暗示的是这个房间是皇妃的（实际上不但是皇妃，而且是皇后，不解释，以后有机会细说）。
另外，可卿房间有细细的甜香，这一点往往被读者忽略，以为美女的房间都这么香。实际上你想一下吧，红楼梦中作家都介绍过谁身上或者房间里有香味的？黛玉、宝钗、凤姐（凤姐房间的香味大家容易忽略，刘姥姥初进大观园的描写里有）。这个香味不是实写，是作家的高明，它暗示的是身份，不是地位的身份，而是人物原型的身份，即作家让这四个女人在不同的场合里扮演同一个真实的历史人物，这个真实的历史人物的性命中有个“香”字。
注意小说写到这儿我们其实并不知道可卿的小名的。然后小说写：
“却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，因纳闷道：我的小名这里从没人知道的，他如何知道，在梦里叫出来？”
此处有脂批曰：“云龙作雨，不知何为龙，何为云，何为雨。”
此处的批语却令人叹服。说白一点，梦里的可卿就是门外的可卿。梦里的跟门外的分不清哪是云哪是雨哪是龙。
顺便一提的是，几乎没有红学家注释过“猫儿狗儿打架”，但据说在方言中这是动物交媾的意思，如此一来，除了赞叹作家的巧夺天工，我们还有什么话说呢？

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《红楼梦》创作手法（一）云龙做雨 (2014-10-21 00:22:05)
标签： 文化 教育        分类： 塔主原创

《红楼梦》是在吴梅村《风月宝鉴》寄出上，不断润色调整，历经近半个世纪的讨论，增删，批注，形成《石头记》。，最后定本，是集体智慧的结晶。
因此，《红楼梦》达到了不可复制的、空前绝后的文学高度。为什么是不可复制的艺术？这里不同于红学那样不明觉厉，而是通过我们的分析，彻底了解以后而得出的结论。
首先我们讨论大家能熟悉和感知的一些写作手法。
在《石头记》第一回中，脂砚斋就告诉我们这部小说的特色复杂程度：
故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦
这段文字，在靖本有一段眉批：
事则实事，然叙得有曲折、有隐现、带架有逆、间有正辟空谷，以至草蛇灰线、传声、一击两鸣、明修栈道暗度陈仓、两山雾雨、云龙对峙、托月烘云、背面傅粉、万染千皱、诸奇秘法，复亦不少。予亦逐回搜剔刹剖明白，以待高明批示，开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼，阅其笔则是庄子离骚之亚
毕竟靖本只是传说，但甲戌本证实了这样批语存在：
〖甲戌眉：事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬。开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼 。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。〗
两者大同小异，指出了作品的主要特色下面我们就逐个认识一下，只有掌握作者表现技巧，我们才能把握作者表达的主题思想。
1. 云龙做雨法。
什么是云龙作雨？也就是云中之龙在布雨，人间没有谁真的就看到了龙的全貌，一鳞半爪，藏头露尾，但你要能想象这条龙的全貌与姿态。作者文字狱时代，能露出一鳞半爪就是让作品思想现形了，如果不抓住机会琢磨，那就错过了理解了机会，
脂批本中，很多处，都明确点出云龙作雨，你是不是理解到了真谛了呢？比如下面一段文字：
莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”〖蒙侧：和尚在幻境中作如此勾当，亦属多事。〗宝钗不待说完，便嗔【蒙府侧批：嗔字一截，截得妙。】【蒙府侧批：云龙显影法，好看煞！】他不去倒茶（第八回）
“不待说完”宝钗要莺儿做事去，本来是宝钗强迫莺儿说出这段金玉一对故事，又突然打断，是何目的？脂批说“嗔字一截，截得妙。云龙显影法，好看煞！”
这里是因为宝钗跟莺儿，同样在讲述项圈事时，出现偏差，宝钗制止莺儿继续说话，避免穿帮。避免穿帮的的就是露出一鳞半爪的“云龙”，那就是整个项圈与和尚的事是一场伪造。宝钗说过是“秃头和尚”，被莺儿说成“癞头和尚”有出入，另外项圈上的字怎么由来也不是一致的口径，这才是“龙身”全貌。
又如第十一回：
王夫人道：“前日听见你大妹妹说，蓉哥儿媳妇儿身上有些不大好，到底是怎么样？”尤氏道：“他这个病得的也奇。上月中秋还跟着老太太，太太们顽了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒待吃东西，这将近有半个多月了。经期又有两个月没来。”邢夫人接着说道：“别是喜罢？”〖蒙侧批：此书总是一幅云龙图。〗
云中之龙总不能窥全貌，但我们用心就能想得出全貌方得龙之全状，此处显出的文字为“病”、“中秋”，邢夫人更是假话“喜”以虚掩，“别是喜吧”分明对是“喜”没有丝毫肯定之态。实际是可卿中秋被捉蒙羞，寿辰被斥糟辱，托病不出，众人正等她病死了事，怕是就是真“喜”了，那样可卿的不会死了。
而小说第五回，脂砚斋点了一处：
却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，〖甲戌侧批：云龙作雨，不知何为龙，何为云，何为雨。〗因纳闷道：“我的小名这里从没人知道的，他如何知道，在梦里叫出来？”正是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。
这段似乎发生在时光隧道的情节，脂批点拨读者要找到龙，要拨雾，要感到雨，必然藏有作者“瞒人而又不瞒人”的疑团，真龙自是可卿，看着猫儿狗儿打架则是欲盖弥彰，实乃把守门户，作雨则是带给宝玉梦境般遭遇。作者露出麟爪，只凭大家意会。
当然有时候“云龙作雨”也不一定就是要隐藏作者思想，而是要用粗略线条布置文章框架，例如：
于是一路行来，或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或长廊曲洞，或方厦圆亭，贾政皆不及进去。〖庚双夹：伏下栊翠庵、芦雪广、凸碧山庄、凹晶溪馆、暖香坞等诸处，于后文一段一段补之，方得云龙作雨之势。〗因说半日腿酸，未尝歇息，忽又见前面又露出一所院落来（《红楼梦》第十七回）
这里脂砚斋也说到“云龙作雨”，这是让后文出现各种故事发生的环境、地点，随时可以补入而不觉唐突，又显得文章简要而严谨。
又如第三十二回：
　一时宝钗取了衣服回来，只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他，因宝钗来了，却掩了口不说了。〖蒙侧批：云龙现影法，可爱煞人。〗宝钗见此光景，察言观色，早知觉了八分，于是将衣服交割明白。
第六回：
劉姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。劉姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”【蒙府侧批：即以“奶奶下来了”之结局，使画云龙妙手。】周瑞家的与平儿忙起身，命劉姥姥：“只管等着，是时候我们来请你。”说着，都迎出去了。
这里麟爪就是小丫头们乱跑，作者侧面塑造王熙凤与村妇之间的气场差距得以无限舒展而不夸大，真龙就是刘姥姥忐忑不安等待出现的凤姐。省去了描写王熙凤派头笔墨。

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依韵和右达十一兄.呈家大人二首(其一)
[清末近现代初] 费墨娟

原文
拼音版
背诵
元亭大手绍扬雄，问字人环绛帐中。

得志云龙应作雨，寄情花鸟且吟风。

推敲稳识诗心细，阅历深知世事空。

绮阁才疏如袜线，愧无珠玉报邮筒。

小提示：费墨娟的《依韵和右达十一兄.呈家大人二首(其一)》原文内容

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脂砚斋批语“不知何为龙，何为云，何为雨”，究竟在暗示什么？
播报文章

诗绿凤细讲红楼梦
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2019-04-12 16:33
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《红楼梦》是一本为人处世的智慧奇书，让我们在对《红楼梦》的解读中找到人生真谛、处世智慧。

贾母当初把袭人从自己身边调去服侍贾宝玉时，袭人的心情是极为忐忑不安的，也是有几分不情愿的。因为在贾府的最高首脑贾母身边工作，不论见识、待遇、得到锻炼的机会等诸多方面的好处，那都是让人超乎想象的。何况袭人在贾母身边工作已经是驾轻就熟，对老祖宗的脾性也都了解得一清二楚，现在老祖宗因喜欢她“心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。”

这里引号中曹公夸袭人的几个字，大有深意，不见后文，不见此笔之妙，大家接着我下面的内容看明白了。


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带着心有不甘的心情，袭人来到怡红院伺候这个被王夫人喻为混世魔王的贾宝玉。袭人刚被贾母派来伺候贾宝玉时，老实本分，不敢越距。可是到怡红院不久后，袭人发现此地真是个可以自由自在生活的自由王国，贾宝玉与下人之间平等亲切，丝毫没有一丝主子的威严与对下人的放肆无礼。

颇有心机的袭人就在想着怎么尽快与宝玉套上近乎，怎么收服贾宝玉的心。机会总是留给那些有准备的人。有一天袭人去给宝玉收拾床铺、穿衣服。忽然，袭人发现了贾宝玉的一个秘密，什么秘密呢？



原来，宝玉与秦可卿在梦中云雨后梦遗，被袭人发现了，这可是个天大的秘密。其实在这之前，袭人就在宁国府秦可卿的卧室里就发现了另一个更天大的秘密，来看这段重要文字：

于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。【甲戌眉批：文至此不知从何处想来。】秦氏便分咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。【甲戌侧批：细极。】

……却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，【甲戌侧批：云龙作雨，不知何为龙，何为云，何为雨。】

这段文字的隐秘之处就在于脂砚斋的批注：细极和不知何为龙，何为云，何为雨。

这就在说明，宝玉在秦可卿卧室午休，是与秦可卿有过一段缠绵悱恻的交集的，只不过贾宝玉被迷香熏的不知所以，而秦可卿却是有准备地偷偷趁着交待袭人等四个·丫环看好门外的猫儿狗儿，不要让她们叫春的声音（当时是初春，动物喜欢在这个时间段嚎叫）影响了宝二爷的休息，然后秦可卿自己则趁着大家在门外留意的机会，与宝玉偷偷狎昵了一把。


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大家知道，袭人在红楼梦是心机最深之人，有关内容我之前发文解读过，她呢，早就察觉了秦可卿的反常行为，颇有心眼的她就偷偷折返来到秦可卿卧室的窗外，看到了艳丽妖娆的秦可卿与温柔多情的贾宝玉缠绵悱恻的一幕，她当时是又羡慕又害怕，因为有夫之妇的秦可卿竟然与宝玉发生这样的关系，这是大逆不道有伤风化的行为，这是要受到严惩的，自己一个下人看到高高在上的秦可卿这乱伦的一幕，弄不好是要吃不了兜着走的，为了不祸及自己，冷静又心机极深的袭人，赶快偷偷溜走了，

谁也不知道袭人独自一人发现了宁国府高贵的少奶奶与宝二爷不堪的一幕。



紧接着，贾宝玉睡醒了，袭人又无意中发现了宝玉梦遗之事，她知道这是贾宝玉才刚与秦可卿缠绵后导致的结果。袭人又羞又慌乱，不知该如何是好？同时她觉得降服宝玉的好机会来了。袭人赶忙趁人不备给宝玉粘湿一片的裤衩重新换了一条新的，欲把宝玉的这桩丑事掩人耳目。

自己不可告人羞于启齿的把柄被袭人发现了，宝玉连忙含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”宝玉梦遗这种青春期男孩正常的生理现象，在当时却被誉为丑事，见不得光，那时的人着实无知得让人可悲可叹。


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那么袭人听宝玉这么央求她，觉得引诱宝玉的好机会来了。所谓上梁不正下梁歪，连主子之间都不顾伦理道德互相乱伦，我袭人好歹也是贾母派来照顾宝玉的贴身丫头，“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”，存着这样的心思，袭人就决定与宝玉偷试一番。

于是袭人对宝玉亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是哪里流出来的那些脏东西？”袭人此问就是有意无意在诲淫挑逗宝玉呢。故意充满好奇问宝玉是怎么回事呀？故意引导宝玉说出来。

在袭人的诱导下，宝玉果然中套，终于大胆地把自己梦中与秦可卿的云雨之事，告诉了袭人。紧接着，宝玉便按着与秦可卿云雨所做的那个春梦，偷偷摸摸与袭人初尝起男女人事。

而袭人也一扫往日的貌似忠厚，半推半就地配合宝玉共同肌肤相亲云雨起来。由此，她与宝玉的关系有了实质性的进展，从此开始赶超风头一度压过她的晴雯，稳坐了怡红院首席大总管之位，得到了宝玉的格外关照。



袭人不是平儿那种管理型人才，也无法像鸳鸯那样成为贾母的亲信，才会被贾母调离。眼看老大不小的她的上进之路就要走到尽头，老天慈悲，让她在贾宝玉与秦可卿缠绵的那个中午，给了她一个契机。之后，老天又在别人不知道的情况下，给了她发现宝玉梦遗的机会，于是袭人半推半就、欲喜故嗔、心甘情愿地与宝玉入了港。

所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，凡事有一就有二，就会接二连三，牵四挂五……

宝玉自打与袭人初试男女之事之后，接下来就有二试三试……的了。贾宝玉在未娶薛宝钗之前，红楼梦里与宝玉有过这种实质性男女接触的，也就只此心机极深之人。


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说袭人克尽职任不假，说她心地纯良，曹公就是在说反话了，给她取袭人之名，更是颇有讽刺之意，袭人啊袭人，一出场就名副其实在背后暗暗偷袭了秦可卿一把，只不过秦可卿不自知而已。袭人是一个细思极恐之人。

红尘三千，不问风雨，只道本真。

纯原创，抄袭必究。我是《好看的红楼梦》作者诗绿凤，每天给你新鲜营养的红楼妙解。

更多精彩，请关注：诗绿凤细讲红楼梦

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红楼梦第一冤案：秦可卿贾珍有染不是事实，秦钟暴露他们真实关系
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​
红楼梦（小说）话题下的优秀答主
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秦可卿死后，贾珍表现的如丧考妣。其情其景让人很难不想到他与秦可卿的关系，是否有不为人知的暧昧。

再联系焦大醉骂“爬灰”之事，以及脂砚斋批语中有“赦之”之说，秦可卿与贾珍“通奸”被传的绘声绘影，直到如今已成为影视和另类解读的夺睛之笔。


但我要说的是以秦可卿的人物，根本就不可能与贾珍苟且行事。证据就在“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

“漫言不肖皆荣出”，看似写荣国府子孙不肖，实际却意有所指，就是写“贾宝玉神游太虚境”之事。“不肖”是说贾宝玉长大后，对侄儿媳妇秦可卿生出异样感情，不断伺机接近并巧立名目睡进秦可卿房中，最后在梦中的太虚幻境，与秦可卿成就“夫妻”，得偿所愿。可参考第五回的全部内容。


“造衅开端实在宁”，也不是写宁国府的子孙挑起事端，导致秦可卿的死。恰是借贾宝玉神游太虚境，对秦可卿的“不肖”，影射没有出现在原文，据脂砚斋说被曹雪芹删除的第十三回“秦可卿淫丧天香楼”内容。

贾宝玉的“不肖”在意淫，贾珍的“造衅”在皮肤滥淫。意淫通过接近秦可卿，于梦中亲近，并没有伤害性。可皮肤滥淫始于“造衅”，就是说贾珍在天香楼上制造机会发起冲突，“强暴”了秦可卿，导致秦可卿受辱后吊死在天香楼上。

秦可卿受辱后自尽，才符合她贾母重孙子媳妇第一得意之人，也符合尤氏说她：“虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人设。

其实秦可卿不可能与贾珍通奸，还有一个细节早已体现。就是秦钟上学之事。


当日尤氏和秦氏设宴请王熙凤，贾宝玉非要跟着去，就“凑巧”遇见了来看姐姐的秦钟，更凑巧谈起了想要来贾府学塾附学的事。

表面看此事纯属凑巧，实际上没有那么多巧合。秦钟会在宁国府单请王熙凤和贾宝玉时出现，又提出要来贾府上学，最后得益贾宝玉约同他“陪读”，顺理成章入了学，说明秦可卿背后安排了这场邂逅，目的就是走王熙凤和秦可卿的关系，让秦钟“不踏人情”的入贾家学塾。也符合秦可卿周全谨慎的性格。

按说秦可卿是宁国府的大少奶奶，她弟弟要来贾家学塾上学，她尚没有管家，不过求一声公婆贾珍、尤氏也能安排。可秦可卿却并没有求，反而迂回的走了王熙凤与贾宝玉的门路，折射出两个事实。


一，秦可卿与贾珍绝无苟且之事，否则秦钟上学不过贾珍一句话。秦可卿随便“枕头风”提一句哪有不成的？既然她都豁出去和贾珍通奸了，还会在乎“求讨”好处这点颜面？

正因为秦可卿与贾珍没有任何关系，自家弟弟上学这种事，以她极度自尊的性格，才不去求贾珍和尤氏，避免让人闲话她“胳膊肘往外拐”，一心为娘家牟利。

她走王熙凤和贾宝玉的门路，让贾宝玉和秦钟两个“小孩”交往，再提出一起上学。既能让贾母、贾政、王夫人满意贾宝玉读书上进，秦钟入学也名正言顺，不叫走后门，还得了“伴读”的好处，替弟弟扑了结交贾宝玉，不分上下尊卑的关系。

由此可见秦可卿的聪慧，筹谋的妥帖，以及行事的周密严谨。可谓一举数得。


二，秦可卿之所以不求宁国府一家三口，除了避免落人口实外，也因贾家学塾本由荣国府这边实际管理。贾代儒正是荣国公的一个儿子，荣国府这边对学塾更有实际管辖权。是以璜大奶奶金氏帮侄儿金荣入学，也是走的王熙凤门路，算是更名正言顺。

不管如何，通过秦钟入学这件小事，充分展现了秦可卿的才能和自尊自爱，堪称是贾家不可多得的好媳妇，更能证明她与贾珍绝无关系，否则真没那么麻烦。

贾珍一句话解决所有事，谁也不敢说秦钟一个“不”字。而婉转走王熙凤和贾宝玉的门路，就不能排除不成的意外，哪有贾珍一句话吩咐的爽利。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-10-27 10:29・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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秦可卿死后，贾珍表现的如丧考妣。其情其景让人很难不想到他与秦可卿的关系，是否有不为人知的暧昧。

再联系焦大醉骂“爬灰”之事，以及脂砚斋批语中有“赦之”之说，秦可卿与贾珍“通奸”被传的绘声绘影，直到如今已成为影视和另类解读的夺睛之笔。


但我要说的是以秦可卿的人物，根本就不可能与贾珍苟且行事。证据就在“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。

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“漫言不肖皆荣出”，看似写荣国府子孙不肖，实际却意有所指，就是写“贾宝玉神游太虚境”之事。“不肖”是说贾宝玉长大后，对侄儿媳妇秦可卿生出异样感情，不断伺机接近并巧立名目睡进秦可卿房中，最后在梦中的太虚幻境，与秦可卿成就“夫妻”，得偿所愿。可参考第五回的全部内容。


“造衅开端实在宁”，也不是写宁国府的子孙挑起事端，导致秦可卿的死。恰是借贾宝玉神游太虚境，对秦可卿的“不肖”，影射没有出现在原文，据脂砚斋说被曹雪芹删除的第十三回“秦可卿淫丧天香楼”内容。

贾宝玉的“不肖”在意淫，贾珍的“造衅”在皮肤滥淫。意淫通过接近秦可卿，于梦中亲近，并没有伤害性。可皮肤滥淫始于“造衅”，就是说贾珍在天香楼上制造机会发起冲突，“强暴”了秦可卿，导致秦可卿受辱后吊死在天香楼上。

秦可卿受辱后自尽，才符合她贾母重孙子媳妇第一得意之人，也符合尤氏说她：“虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人设。

其实秦可卿不可能与贾珍通奸，还有一个细节早已体现。就是秦钟上学之事。


当日尤氏和秦氏设宴请王熙凤，贾宝玉非要跟着去，就“凑巧”遇见了来看姐姐的秦钟，更凑巧谈起了想要来贾府学塾附学的事。

表面看此事纯属凑巧，实际上没有那么多巧合。秦钟会在宁国府单请王熙凤和贾宝玉时出现，又提出要来贾府上学，最后得益贾宝玉约同他“陪读”，顺理成章入了学，说明秦可卿背后安排了这场邂逅，目的就是走王熙凤和秦可卿的关系，让秦钟“不踏人情”的入贾家学塾。也符合秦可卿周全谨慎的性格。

按说秦可卿是宁国府的大少奶奶，她弟弟要来贾家学塾上学，她尚没有管家，不过求一声公婆贾珍、尤氏也能安排。可秦可卿却并没有求，反而迂回的走了王熙凤与贾宝玉的门路，折射出两个事实。


一，秦可卿与贾珍绝无苟且之事，否则秦钟上学不过贾珍一句话。秦可卿随便“枕头风”提一句哪有不成的？既然她都豁出去和贾珍通奸了，还会在乎“求讨”好处这点颜面？

正因为秦可卿与贾珍没有任何关系，自家弟弟上学这种事，以她极度自尊的性格，才不去求贾珍和尤氏，避免让人闲话她“胳膊肘往外拐”，一心为娘家牟利。

她走王熙凤和贾宝玉的门路，让贾宝玉和秦钟两个“小孩”交往，再提出一起上学。既能让贾母、贾政、王夫人满意贾宝玉读书上进，秦钟入学也名正言顺，不叫走后门，还得了“伴读”的好处，替弟弟扑了结交贾宝玉，不分上下尊卑的关系。

由此可见秦可卿的聪慧，筹谋的妥帖，以及行事的周密严谨。可谓一举数得。


二，秦可卿之所以不求宁国府一家三口，除了避免落人口实外，也因贾家学塾本由荣国府这边实际管理。贾代儒正是荣国公的一个儿子，荣国府这边对学塾更有实际管辖权。是以璜大奶奶金氏帮侄儿金荣入学，也是走的王熙凤门路，算是更名正言顺。

不管如何，通过秦钟入学这件小事，充分展现了秦可卿的才能和自尊自爱，堪称是贾家不可多得的好媳妇，更能证明她与贾珍绝无关系，否则真没那么麻烦。

贾珍一句话解决所有事，谁也不敢说秦钟一个“不”字。而婉转走王熙凤和贾宝玉的门路，就不能排除不成的意外，哪有贾珍一句话吩咐的爽利。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-10-27 10:29・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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秦可卿 免费编辑 添加义项名
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  秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。贾蓉之妻，秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。

基本信息
中文名
秦可卿

外文名
Qin Keqing

其他名称
秦氏、蓉大奶奶、可儿、兼美

饰演
张蕾，夏丽蓉（1987版红楼梦） 唐一菲（2010版新红楼梦） 何晴，（1989版红楼梦）


配音
柳青（1987版红楼梦）

登场作品
红楼梦

生日
1711年8月14日【现实人物】

性别
女

目录
1角色经历
2判词解释
3红楼梦曲
4身世剖析
535个谜团
折叠编辑本段角色经历
秦可卿是秦业从养生堂抱来的养女，小名可儿，官名兼美，后来嫁给贾蓉为妻。她妩媚有似宝钗，袅娜如黛玉。她虽在书中是稍瞬即逝，作者描写她也是用曲笔，以致人们对她的品行留下许多疑点。虽然是存活得最短的一个金钗，但是她仍有着和其他金钗不同的明显特色。

第五回中关于可卿的判词，画着高楼大厦，有一美人悬梁自尽。判词云“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”这说明她其实不是书中所写的病死而是自缢。据说是作者原稿作“秦可卿淫丧天香楼”一节是经脂砚斋劝阻，才改写成今稿的。

秦可卿除了第五回引宝玉到她房中安歇以及后来写到她卧病榻上之外，她只在书中做过两件事，一是在宝玉神游太虚幻境时，以警幻仙子之妹的身份许配给了宝玉；二是临死前在凤姐梦中托咐一件未了之“心愿”。即从事物的荣枯哲理，讲到为贾府保持”退路”的具体治家方略。其中还泄露了某些“天机”。这些所为都有是别人梦中进行的。所以显得她只是个虚幻式的人物。然而在第五回宝玉神游太虚幻境时，警幻仙子告诉宝玉她妹妹(可卿)是仙界中的来客。这使人想到百花丛中的仙客来花。仙客来是樱草科，原产波斯，是多年生的球茎草本，又称兔耳花。

她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

刘心武认为，秦可卿出身并不寒微，是个公主级的人物。

周思源说，看秦可卿的出身，我们一般不会说她是养生堂抱来的孤儿，而会说她是营缮郎秦业的女儿。而且秦家并不低微，营缮郎也是五六品的官，相当于现代的司局级干部，贾珍是世袭3品将军，3品将军的儿子娶5品营缮郎的女儿也算门当户对，不足为奇。周思源又进一步指出，秦业是个清官。因为，营缮郎主管朝廷的各大工程，是个肥差，而秦业宦囊羞涩，当然有很高的个人修养，是个清官。那他的养女秦可卿自幼在这样一个家庭长大，当然是个有修养知礼数的明白人，在宁荣二府受到一致好评也是顺理成章的事。

周思源一开始就说了，要注意有三个秦可卿形象，即曹翁起初写的秦可卿，后来改写的也就是现在我们看到的秦可卿，以及第五回太虚幻镜中的可卿。曹翁起初写的秦可卿是一个淫妇形象，可后来作了较大改动；同样秦的家庭，秦的父亲也作了相应的改动。曹翁一开始用秦业着个名字是有喻淫的含义，不过随着“秦可卿淫丧天香楼”被删去，秦业这个形象也发生变化，可能由一个官场的爆发户变为一个有修养的清官。

至于秦可卿与贾珍的关系，由于现在我们看到的秦可卿是由未改动前“淫妇秦可卿”转变而来得，所以保留着原有的秦的故事背景，周称为“文学基因”。焦大骂出“爬灰的爬灰”：是指公公与儿媳妇私通。据说过去庙里的香炉里，总有人烧锡纸叠的银锭，有时因为香炉里塞进去的银锭太多了，外面一层烧成了灰，里面却还剩下许多锡纸没有烧透，甚至还很完好，于是就有人去爬灰，偷出里头的锡纸再利用，重新叠成大小不一的银锭去卖给别人，所以“爬灰”就是“偷锡”，谐音为“偷媳”，这里指贾珍与秦可卿之事。

作者在《石头记》手稿中，原确有“秦可卿淫丧天香楼”一节，然于此后，又突然将其删减。其因众说纷纭，流传最广的说法是，秦可卿原型涉及曹家一位女性亲属，且脂砚斋劝其莫为外人道之，作者遂改写之，然前著之手稿已为人传阅，遂留下秦可卿死因之惑。实则，自缢、病亡之说皆出自雪芹之笔。

秦可卿原形极有可能是皇亲国戚罪臣之女，或被废的太子的女儿。书中写她只是一位养女，这是曹雪芹为自保而采取的一种手段。以贾家的身份、地位，怎么会允许一位从养生堂抱来的毫无身份地位的女子进门呢？秦可卿死后她的棺木也“不是一般人能享用得了的”这又一次点出了她的身份。

折叠编辑本段判词解释
正册判词之十一

画：一座高楼，上有一美人悬梁自尽。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

[注释]
这一首是写秦可卿的。

1.”情天”二句——太虚幻境宫门上有“孽海情天”的匾额，意思是借幻境说人世间风月情多。这是为了揭露封建大家族黑暗所用的托词。“幻情身”，幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情深”，“深”是错字。“幻”在这里是动词，与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相同。作者讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在一起的结果。

2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于荣国府（指宝玉）。

3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意思是引诱宝玉的秦可卿的堕落是她和她公公有暧昧关系就开始的，而这首先要由贾珍等负责。衅：事端。作者在初稿中曾以《秦可卿淫丧天香楼》为回目，写贾珍与其儿媳妇秦氏私通，内有“遗簪”、“更衣”诸情节。丑事败露后，秦氏羞愤自缢于天香楼。作者的长辈、批书人之一畸笏叟出于维护封建大家族利益的立场，命作者删去这一情节，为秦氏隐恶。这样，原稿就作了修改，删去天香楼一节四、五页文字（从批语提到该回现存页数推算，原来每页约四百八十字，删去二千字），成了我们现在所见的这样。但有些地方作者故意留下痕迹，如画中“美人悬梁自缢”就是最明显的地方。

折叠编辑本段红楼梦曲
好事终

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆荣玉，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！

[说明]

这首曲子是写秦可卿的。曲名“好事终”的“好事”特指男女风月之事，是反语。

[注释]

1.“画梁”句——暗指秦可卿在天香楼悬梁自尽。

2.擅风情，秉月貌——自恃风月情多和容貌美丽。全句说，后来贾府之败，根源可以追溯到这一点上。

3.箕裘颓堕——旧时指儿孙不能继承祖业。箕是簸箕，裘是皮袍。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”意思是说，善于冶炼的人家，必定先要子弟学会做簸箕，为弄木竹、兽角作准备。后人因以“箕裘”比喻祖先的事业。敬，指贾敬。他颓堕家教，放任子女胡作非为，养了个不肖之子贾珍，而贾珍则“乱伦”与儿媳私通。

4.家事——家业。宁——宁国府。

5.宿孽——原始的罪恶，起头的坏事，祸根。

[鉴赏]

秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿，她从抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就堕入了罪恶的渊薮。她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍这类人形兽类。

曲子有一点是颇令人思索的，那就是秦可卿在小说中死得较早，接着还有元春省亲、庆元宵等盛事，为什么要说她是“败家的根本”呢？难道作者真的认为后来贾府之败是像这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗？四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的，封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。纵然曹雪芹远远不可能有这样的认识，又何至于把后 来发生的重大变故的责任全推到一个受贾府这个罪恶封建家庭的毒氛污染而丧生的女子身上，把一切原因都说成是因为“情”呢？

原来，这和十二支曲的《引子》中所说的“都只为风月情浓”一样，只是作者有意识在小说一切人物、事件上盖上的瞒人的印记。作者在很大程度上为了给人以“大旨谈情”的假象，才虚构了太虚幻境、警幻仙子的。但是，这种“荒唐言”若不与现实沟通，就起不了掩护政治性的真事的作用。因而，作者又在现实中选择了秦可卿这个因风月之事败露而死亡的人，作为这种“情”的象征，让她在宝玉梦中“幻”为“情身”，还让那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混为一体，最后与宝玉一起堕入“迷津”，暗示这是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因情”之说。当然，作者思想是充满矛盾的，以假象示人是不得已的，所以他在太虚幻境入口处写下了一副对联，一再警告读者要辨清“真”、“假”、“有”、“无”。试想，冯渊之死明明写出凶手是薛蟠，却偏又说“这正是梦幻情缘”、“前生冤孽”。张金哥和守备之子双双被迫自尽，明明写出首恶是王熙凤，却偏说他们都是“多情的”，又制造“情孽”假象。就连心如“槁木死灰”的李纨、“戡破三春”遁入空门的惜春、“从未将儿女私情略萦于心上”的史湘云，作者也统统让她们在挂着“可怜风月债难偿”的对联的“孽海情天”中注了册，这个“情”（风情月债）不是幌子又是什么？

我们已经知道，贾府后来发生变故的直接导火线在荣国府，获罪而淹留在狱神庙的宝玉、凤姐都是荣国府的人。宝玉的罪状不外乎“不肖种种承笞挞”时传的那种口舌。宝玉固然有沾花惹草的贵族公子习气，但决不至于象贾珍父子那样无耻，使这一点成为累及整个贾府的罪状，当然是因为在政治斗争中敌对势力要尽量抓住把柄来整治对方。现在偏要说这是风月之情造的孽，并且把它归结到它的发端——秦氏的诱惑。但即使就这个起因来说，也不能不指出，这一切宁府本来就更不象话。比如，若按封建礼法颓堕家教论罪，贾敬纵容子孙恣意妄为，就要比贾政想用严训教子就范而无能为力更严重，更应定为“首罪”。王熙凤的弄权、敛财、害命，也起于她协理宁国府。贾珍向王夫人流泪求请凤姐料理丧事，纵容她“爱怎样就怎样，要什么只管……取去”，使她忘乎所以。铁槛寺受贿害命后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来”。而办这样奢靡的丧事，又因为贾珍、贾蓉与死者有特殊的关系。凤姐计赚尤二姐、大闹宁国府，事情也起于贾珍、贾蓉，而贾蓉又与凤姐有着不可告人的关系，他还是与凤姐最亲的秦氏的丈夫哩！然而，尽管如此，“风情”“月貌”以至于秦可卿本人，都不过是作者用来揭示贾府中种种关系的一种凭借，贾府衰亡的前因后果自有具体的情节会作出说明的，这就像作者在具体描写冯渊、张金哥之死的情节时毫不含糊一样。秦可卿“判词”和曲子中的词句的含义，要比我们草草读去所得的表面印象来得深奥，就连曲名“好事终”，我们体会起来，其所指恐怕也不限于秦氏一人，而可以是整个贾府的败亡。

折叠编辑本段身世剖析
关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦

钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官，可能是管工程建设的。秦业这是曹雪芹所设定的秦可卿养父的名字。有一点特别值得注意，就是在通行本就是后来高鹗和程伟元续《红楼梦》的时候，他们不但80回以后续了40回，前面他们也有所改动。那么在这一回秦业这两个字上他们就改动了，很奇怪，这个有什么值得改的呢？高鹗他们就把秦业的名字改成了秦邦业，可见高鹗和程伟元对这个名字是敏感的，为什么？因为在古本《红楼梦》上，脂砚斋在批语里面对“秦业”这个名字是有非常明确的评论的。脂砚斋怎么评论的呢？他说“妙名，业者孽也”，大家知道在中国繁体字汉字里面，“造业”和“造孽”这个“业”“孽”是相通的，说你“业障”和“孽障”是一个意思，秦业，“秦”是谐音“情”，因为曹雪芹是从江南移居北京的，所以《红楼梦》里边有很多南方口音，南方人zh、ch、sh和z、c、s，L、n往往不分，所以他认为“情”和“秦”是相通的，是谐音的，秦就是谐音感情的这个情，业就是谐孽，就是因为有感情而造成罪恶。他这个名字命名是有含义的。高鹗、程伟元他们也可能看出这个含义了，他们不想因为这个书稿惹事，甚至还有更坏的想法，所以就把它改了抹掉了。所以你看曹雪芹的书，命运很坎坷，很曲折的，秦业根据曹雪芹的话，他是一个小官，“年近70，夫人早亡”。书里面秦可卿出场的时候，大约应该是20岁的样子，那么就说明秦业是在50岁左右，得到了她，因为当年无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子，并一个女儿，这就是秦可卿的来历，这个是很古怪的。

她的生活原型，是康熙朝废太子的一个女儿．如果曹家藏匿了废太子的一个女儿，而且被人告密了，事情败露了，皇帝不会仅仅是让这个废太子的女儿自尽，一定会立即打击曹家．你读《红楼梦》，读完秦可卿之死，很快就会读到另外一个人的升腾，这个人是谁呢？就是贾元春。第十三回秦可卿死了，对不对？第十四回、十五回，基本都是写秦可卿的丧事，到第十六回，就写了一件跟丧事反差很大的喜事。什么喜事？“贾元春才选凤藻宫”。因此从小说里面内在的情节逻辑来看的话，向皇帝告发秦可卿真实身份的这个人，应该就是贾元春。

折叠编辑本段35个谜团
《红楼梦》有五个书名，其一为《金陵十二钗》。秦可卿是《红楼梦》中的正十二钗之一，由此可知她在书中的地位多么重要。

我们曾经论述过：作者曾将《红楼梦》写完过，共有一百一十回。然而现存仅有八十回，但是带有脂砚斋批语。那么，后三十回到哪里去了呢？——是作者自己亲手砍去的。见《带脂批的八十回〈石头记〉即曹著之全璧》，载于《红楼解梦》第一集。

我们也曾论述过：这样一部带脂砚斋批语的八十回本《红楼梦》(原叫《石头记》)，看起来是不完整的半部书，实际上却同时包含了两部完整的书——一部小说，一部历史。作者将后三十回主要人物的命运写入了前八十回中，比如第五回的判词便起到了这种作用。因而，读者可以从判词中了解到十二钗最后的结局。然而，在这十二钗中，唯独秦可卿是个例外。秦可卿从第五回出场，到第十三回她就去世了，第十四回为她送葬，这个人物的故事就此结束，当然此后她就不可能再出现了。

假如单单从小说角度看，秦可卿既然到第十四回故事便结束了，读者就应对这个人物有一个完整的概念，但是实际情况并非如此。只要认真思考一下，便会发现，在秦可卿身上存在着大量的“误谬”，也就是“谜”。这种“误谬”是一种客观存在，是作者有意留给读者的，因而作为读者，就不应回避它，而要正视它、揭示它、研究它。通过发现、揭示、研究、解决这些“误谬”，读者便可熟悉到《红楼梦》堪称“谜书”，或者就像我们曾作过的形象比喻——《红楼梦》就像一部“密电码”见《带脂批的八十回〈石头记〉即曹著之全璧》，载于《红楼解梦》第一集。谁假如能够解开这些“密码”，谁就能够成为曹著的“解味人”！

下面我们来看看秦可卿身上存在着哪些谜。

1业的“营缮郎”是一种什么样的职业？假如说相当于清代的“营缮清吏司”。其司职位有两种：正五品之郎中和从五品之员外郎。这是一种并不很低的官员。既然如此，为什么秦业竟穷得不能供儿子秦钟上学，偏要让他借读于贾家的家学呢？

2照小说描写：“秦业……因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿”，这个女儿便是秦可卿。秦业待秦可卿如同亲生儿女，为什么脂批却说“如此写出可儿来历，亦甚苦矣！”秦可卿苦在何处？

3中谈到秦业时，甲戌本有夹批曰：“妙名，业者，‘孽’也。”“业”为何是“妙名”？为何“业”谐音“孽”，就是妙名？　

4中写宝玉睡在秦氏床上，在“犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在”处，戚序本和甲戌本有侧批曰：“此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属？”小说中写了秦氏引梦，但宝玉的梦是在坠入“迷津”后被吓醒的，怎么能说是“秦氏出梦”？

5中为警幻仙姑写了一篇赋，脂砚斋对此赋加批曰：“前有宝玉二词，今复见此一赋，何也？盖此二人，乃通部大纲。”第五回以后，警幻并未再出场，怎么警幻与宝玉二人倒成了《红楼梦》的“通部大纲”？

6幻说宝玉是“天下古今第一淫人”。宝玉怎么就成了“天下古今第一淫人”？

7卿仙子与可卿是什么关系？是一个人？是两个人？

8砚斋批语曰：“‘群芳髓’可对‘冷香丸’。”“群芳髓”是太虚幻境中的香，而“冷香丸”是宝钗吃的一种药，这两种东西如何相对？

9砚斋说：“万艳同杯”的“杯”隐“悲”字，如此说来“万艳同杯”，岂不成了“万艳同悲”，这是什么意思？

10砚斋说：“千红一窟”的“窟”隐“哭”字，如此说来“千红一窟”，岂不成了“千红一哭”，这又是什么意思？

11书中写道：“二人因携手出去游玩，忽至一个所在，但见荆榛满地，狼虎成群”处，脂砚斋批道：“凶极！试问观者：此系何处？”——这是何处呢？

12友士医生说可卿之病是“忧虑伤脾，肝木忒旺”。自小说中何处可看出她的这种忧虑？

13中写秦可卿：“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，”秦可卿在贾府中的辈分是最低的，这里说“下一辈的”指谁？

14大骂道：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”“爬灰的”指谁？“养小叔子的”又指谁？

15砚斋说：“一部《红楼》，淫邪之处，恰在焦大口中揭明。”焦大对于淫邪之处不就揭明了“爬灰”和“养小叔子”两件事吗，如何说“一部《红楼》”中的“淫邪之处”都是他“揭明”的？

16玉在听说秦可卿死了以后，“只觉心中似戳了一刀的，不忍‘哇’的一声，直奔出一口血来”。贾蓉是秦可卿的丈夫，自己的妻子死后，无动于衷，宝玉却吐血，什么原因？

17“直奔出一口血来”处，甲戌本有侧批曰：“宝玉早已看定，可继家务事者，可卿也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血？”宝玉当时只是个十三四岁的少年，谁“继家务事”是他考虑的问题吗？而且还“今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血？”即是说宝玉吐血，理所当然，合乎逻辑吗？

18“贾珍哭的泪人一般”处，甲戌本有侧批曰：“可笑，如丧考妣。此作者刺心笔也。”贾珍的哭，如何成了“作者刺心笔”？

19红楼梦》第十三回，靖藏本有回前批曰：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。”“史笔”的意思是说这里所描写的是真实事件。什么真实事件？

20红楼梦》第十三回的回前批“秦可卿淫丧天香楼”，本身就颇不合理。前面已说明秦可卿病卧在床，她还如何能与贾珍私通？又怎能是“淫丧”？

21第五回“好事终”曲“箕裘颓堕皆从敬”处，有脂批曰：“深意他人不解。”假如按小说来解释，“敬”指贾敬，有何不可理解的？脂批的含义是什么？

22十三回写道：贾珍“一面吩咐去请钦天监阴阳司……”。“钦天监”是皇宫中主管天文气象的机构，贾家只是一个公的后代，有这种资格吗？

23中说：“这四十九日，单请一百单八众禅僧，在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗孽醮。然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧、五十众高道，对坛按七作好事。”按书上的说法，为了超度亡魂，召来了三拨僧道：一拨在大厅，一拨在天香楼，一拨在停灵处的会芳园。作为一个公的后代，其孙媳的殡仪可能有如此大的规模吗？

24可卿所用的棺木，“原系义忠亲王老千岁要的”。不必说像秦可卿这样贾家的孙媳，就是贾蓉的五世祖宁国公，在等级制度十分严格的封建时代，也是不能使用这种棺木的，为什么秦可卿能用这种棺木？

25十四回甲戌本有回后总批曰：“岂是安富尊荣坐享人能想得到处？”秦可卿在贾府中辈分最小，怎么成了“安富尊荣坐享人”？

26中写道：“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往……。”所谓“白漫漫人来人往”是指穿孝的人非常之多，而且在祭吊的四十九天里天天如此。按照中国的传统，只有小辈人给老辈人穿孝，而秦可卿在贾府辈分最低，那么这些穿孝者是何人？

27十四回在“奉天洪建兆年不易之朝”处，庚辰本有眉批曰：“……奇甚，妙甚！”“奇”在何处？“妙”在何处？

28中还写道：“只这四十九日，宁国府街上……花簇簇官去官来。”所谓“花簇簇官去官来”是指穿官服来吊唁者非常之多，而且这四十九日天天都如此。但是官服是不能随便穿的，只有正式场合才答应。贾珍只不过是个三品爵威烈将军，为什么这些官员纷纷来为一个爵位并不高的官员的儿媳妇穿着官服进行祭吊？

29秦可卿送丧的还有公侯伯子男各级贵族成员，东西南北四路王爷都有祭棚，秦可卿丧事的规格为何如此之高？

30氏丧仪原定七七四十九日后才送葬，但到“五七正五日”时就发丧了，原因何在？

31什么北静王身穿孝服亲来为秦可卿送葬？

32中说北静王“每不以官俗国体所缚”，“每”此处意即“从来”。在等级森严的封建社会，有从来不以“官俗国体所缚”的王爷吗？北静王为什么如此对待贾家？

33蓉是秦可卿的丈夫，但当秦可卿去世后，里里外外进行张罗的是贾珍，后来又让凤姐来协理，贾蓉几乎就没有怎么露面，原因何在？

34十四回写道：“贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服。”这说明宝玉原本是身穿孝服的，但宝玉是秦可卿的叔叔，哪有叔叔给侄媳妇穿孝的？

35静王召见宝玉是在为秦可卿送殡的路上，当时送殡的人都穿着孝服，就是北静王也不例外，但是贾政为何却“命宝玉脱去孝服”？[1]

参考资料
1．秦可卿  . 名人简历 . [2023-11-2]

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秦可卿为什么字兼美？弄懂才知她在太虚幻境与贾宝玉初试的秘密
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

贾宝玉梦游太虚幻境，不是偶然发生的事。他从小都没在宁国府睡过觉，如何长大后反而非要在宁国府午睡？以他的脾性，又如何肯用人家的“寝具”。


梦游太虚幻境前后，他有事没事丢下林妹妹和宝姐姐往宁国府跑，又知道秦氏的乳名为“可卿”……事出反常必有妖，可知他长大有了两性意识，产生人生的第一次情愫的目标，既不是林妹妹，也不是宝姐姐，而是侄儿媳妇秦氏。

贾宝玉对秦可卿的感情，被警幻仙子归结为“意淫”，对应的是贾珍之流的“皮肤滥淫”。

“梦游太虚幻境”证明贾宝玉这“叔公公”对侄儿媳妇秦氏的不正当情愫，是为“漫言不肖皆荣出”。

贾宝玉的“爬灰”在明，实际影射的是日后“秦可卿淫丧天香楼”，遭贾珍侵犯后死去的事实。

贾宝玉觊觎秦可卿，接近秦可卿，并巧立名目睡到秦氏房中，在梦中与太虚幻境的“可卿仙子”做成夫妻……要注意全程秦可卿并不知情。


可知贾珍“爬灰”也是他单方面的丑行，秦可卿事先同样不知情。直到被引到天香楼，受到贾珍频侵犯后才受辱含恨，悬梁自尽，是为“造衅开端实在宁”。

“造衅”就是制造机会，发起冲突的意思。。

如果秦可卿知道贾宝玉在梦中对她的所作所为，估计也会羞愤的自尽而死。

而提到太虚幻境的可卿仙子，难免不关注她的乳名“兼美”，这两个字有什么说法呢。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

（第五回）警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。【甲戌侧批：难得双兼，妙极！】警幻仙子道：“……吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。

贾宝玉在秦可卿房中入梦，说明那里就是太虚幻境。而其中详细介绍的十几样物品陈设背后的典故，则纷纷对应太虚幻境中的金陵十二钗故事。


秦氏自己便是其中之谶，她以本来面目引导贾宝玉进入太虚幻境，再出场时，被警幻仙子介绍为她的妹妹乳名兼美，字可卿。

所以，警幻仙子显然也姓“秦”，情也。

太虚幻境以“情”为主，呼应的是秦观秦太虚那首《鹊桥仙·纤云弄巧》：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

此为曹雪芹“创建”太虚幻境的根本，也是《红楼梦》情之主旨。

未来宝黛钗三人的感情“和解”，全在这两句词诠释。

可卿无疑就是贾宝玉梦中的秦氏。她字“兼美”，就像脂砚斋批语所论，兼具宝钗、黛玉之美。

秦氏作为贾宝玉两性觉醒的启蒙人，并不是他的感情终点。而是为后文与“林黛玉的挚爱之情，与薛宝钗的夫妻之情”做铺垫。


秦氏又像宝钗，又像黛玉，作者通过香菱也再次隐喻。

周瑞家的初见香菱，就和金钏儿说她长得有“东府小蓉大奶奶的品格儿”。

“品格儿”相像，是形容容貌二三分，气质四五分，行事做派七八分相似。

香菱是薛蟠的小妾，作为薛家人影射薛宝钗。

香菱原名甄英莲，与黛玉、晴雯同为金陵十二钗三册之首，也影射黛玉。

香菱无疑也是“兼美”之人，凸显出秦可卿“兼美”的意义。

贾宝玉与香菱“无关”，却与秦可卿“有关”。

作者借以写明贾宝玉与钗黛二人未来的感情纠缠。

他对秦可卿的“痴迷”，代表与林黛玉刻骨铭心之情。

他与秦可卿入洞房，代表与薛宝钗结为夫妻事实。

读书人由贾宝玉对秦可卿感情，便可窥见后文与钗黛的感情纠葛，这便是《红楼梦》特有的草蛇灰线，伏线千里之法。


等到秦可卿死后，贾宝玉乍闻消息后的表现，又是重要伏笔。

（第十三回）却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤凄，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。

贾宝玉这口血看似突然，实则必然。

秦氏是他人生第一次对异性产生感情，也是他的“性启蒙者”。那份刻骨铭心与日后和黛玉的感情也不遑多让。

秦可卿“兼美”，她的死更代表了林黛玉之死。

贾宝玉这口血，实际也是为日后林黛玉所“吐”。


包括后面金钏儿死了，他去水仙庵祭奠。晴雯死了，他作《芙蓉女儿诔》祭奠，实际都是为林黛玉之死铺垫。

所以，秦可卿不光代表了“情”，更代表的是贾宝玉人生最关键的三段感情。

与秦可卿是启蒙之情。

与林黛玉是挚爱之情。

与薛宝钗是夫妻之情。

而秦可卿是贾宝玉的侄儿媳妇，也预示未来贾珍“爬灰”害死秦可卿的真相。就不展开了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-05-25 21:16・IP 属地山西

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贾宝玉梦游太虚幻境，不是偶然发生的事。他从小都没在宁国府睡过觉，如何长大后反而非要在宁国府午睡？以他的脾性，又如何肯用人家的“寝具”。


梦游太虚幻境前后，他有事没事丢下林妹妹和宝姐姐往宁国府跑，又知道秦氏的乳名为“可卿”……事出反常必有妖，可知他长大有了两性意识，产生人生的第一次情愫的目标，既不是林妹妹，也不是宝姐姐，而是侄儿媳妇秦氏。

贾宝玉对秦可卿的感情，被警幻仙子归结为“意淫”，对应的是贾珍之流的“皮肤滥淫”。

“梦游太虚幻境”证明贾宝玉这“叔公公”对侄儿媳妇秦氏的不正当情愫，是为“漫言不肖皆荣出”。

贾宝玉的“爬灰”在明，实际影射的是日后“秦可卿淫丧天香楼”，遭贾珍侵犯后死去的事实。

贾宝玉觊觎秦可卿，接近秦可卿，并巧立名目睡到秦氏房中，在梦中与太虚幻境的“可卿仙子”做成夫妻……要注意全程秦可卿并不知情。


可知贾珍“爬灰”也是他单方面的丑行，秦可卿事先同样不知情。直到被引到天香楼，受到贾珍频侵犯后才受辱含恨，悬梁自尽，是为“造衅开端实在宁”。

“造衅”就是制造机会，发起冲突的意思。。

如果秦可卿知道贾宝玉在梦中对她的所作所为，估计也会羞愤的自尽而死。

而提到太虚幻境的可卿仙子，难免不关注她的乳名“兼美”，这两个字有什么说法呢。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

（第五回）警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。【甲戌侧批：难得双兼，妙极！】警幻仙子道：“……吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。

贾宝玉在秦可卿房中入梦，说明那里就是太虚幻境。而其中详细介绍的十几样物品陈设背后的典故，则纷纷对应太虚幻境中的金陵十二钗故事。


秦氏自己便是其中之谶，她以本来面目引导贾宝玉进入太虚幻境，再出场时，被警幻仙子介绍为她的妹妹乳名兼美，字可卿。

所以，警幻仙子显然也姓“秦”，情也。

太虚幻境以“情”为主，呼应的是秦观秦太虚那首《鹊桥仙·纤云弄巧》：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

此为曹雪芹“创建”太虚幻境的根本，也是《红楼梦》情之主旨。

未来宝黛钗三人的感情“和解”，全在这两句词诠释。

可卿无疑就是贾宝玉梦中的秦氏。她字“兼美”，就像脂砚斋批语所论，兼具宝钗、黛玉之美。

秦氏作为贾宝玉两性觉醒的启蒙人，并不是他的感情终点。而是为后文与“林黛玉的挚爱之情，与薛宝钗的夫妻之情”做铺垫。


秦氏又像宝钗，又像黛玉，作者通过香菱也再次隐喻。

周瑞家的初见香菱，就和金钏儿说她长得有“东府小蓉大奶奶的品格儿”。

“品格儿”相像，是形容容貌二三分，气质四五分，行事做派七八分相似。

香菱是薛蟠的小妾，作为薛家人影射薛宝钗。

香菱原名甄英莲，与黛玉、晴雯同为金陵十二钗三册之首，也影射黛玉。

香菱无疑也是“兼美”之人，凸显出秦可卿“兼美”的意义。

贾宝玉与香菱“无关”，却与秦可卿“有关”。

作者借以写明贾宝玉与钗黛二人未来的感情纠缠。

他对秦可卿的“痴迷”，代表与林黛玉刻骨铭心之情。

他与秦可卿入洞房，代表与薛宝钗结为夫妻事实。

读书人由贾宝玉对秦可卿感情，便可窥见后文与钗黛的感情纠葛，这便是《红楼梦》特有的草蛇灰线，伏线千里之法。


等到秦可卿死后，贾宝玉乍闻消息后的表现，又是重要伏笔。

（第十三回）却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤凄，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。

贾宝玉这口血看似突然，实则必然。

秦氏是他人生第一次对异性产生感情，也是他的“性启蒙者”。那份刻骨铭心与日后和黛玉的感情也不遑多让。

秦可卿“兼美”，她的死更代表了林黛玉之死。

贾宝玉这口血，实际也是为日后林黛玉所“吐”。


包括后面金钏儿死了，他去水仙庵祭奠。晴雯死了，他作《芙蓉女儿诔》祭奠，实际都是为林黛玉之死铺垫。

所以，秦可卿不光代表了“情”，更代表的是贾宝玉人生最关键的三段感情。

与秦可卿是启蒙之情。

与林黛玉是挚爱之情。

与薛宝钗是夫妻之情。

而秦可卿是贾宝玉的侄儿媳妇，也预示未来贾珍“爬灰”害死秦可卿的真相。就不展开了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-05-25 21:16・IP 属地山西