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贾雨村饿不死的野杂种“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞

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 楼主| 发表于 2024-10-31 11:27:32 | 显示全部楼层
甄士隐和贾雨村的寓意是什么?
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1个回答#热议# 上班途中天气原因受伤算工伤吗?
说生活的小虎
2021-12-10 · TA获得超过1091个赞
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甄士隐和贾雨村的寓意是真事隐,假语存。

《红楼梦》里“甄士隐”的意思是“真事隐”,是讲要把真实隐去,“贾雨村”,是讲要把假语写出来。

这就是《红楼梦》里真与假的关系,作者用意很明显,作者是要把自己的真事隐藏,而把与真实的事实相联系的事情表现出来。即真作假时真亦假,即假作真时假亦真。真就是假,假也是真。



作品鉴赏

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。

及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
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 楼主| 发表于 2024-10-31 19:05:36 | 显示全部楼层
此女子生下一子, 天地变色, 乾坤颠倒, 荣国府因此灭亡!
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体姿纠正体能训练
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2020-08-20 22:18
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通行本《红楼梦》第一百二十回有这么一句话:“现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。”

那么,这个“兰桂齐芳”的“兰”与“桂”指的是谁呢?

“兰”指的是贾珠与李纨的儿子贾兰,正所谓“到头谁似一盘兰”。贾府败落之后,贾兰当了高官,李纨因此带珠冠,披凤袄。

“兰桂齐芳”的“兰”指的是贾兰,这个答案在红学界没有争议,有争议的是:贾府最后到底是否因此家道复兴?




通行本《红楼梦》故事中,“桂”指贾宝玉与薛宝钗的儿子贾桂,在贾府败落之后,贾桂也当了高官。“兰桂齐芳”使贾府家道复兴。

“兰桂齐芳”这个谜,三百年无人破解,堪称未解之谜。“兰桂齐芳”的“桂”真的是贾宝玉与薛宝钗的儿子吗?其实不然!

其实,这个“兰桂齐芳”的贾桂,在《红楼梦》第二回就出现了,他就是贾雨村与娇杏所生的儿子,也是《红楼梦》这个末世死亡世界里唯一的新生儿。

《红楼梦》原著中,娇杏原本是甄家的丫鬟,是甄应莲的仆人,结果命运两济,偶因一着错,嫁给贾雨村,只一年便生下贵子,因此这个贵子,半年后娇杏又成了正室夫人。




娇杏生下贾雨村的贵子,这个儿子就叫做贾桂,贾桂的出生,导致天地变色,乾坤颠倒,荣国府因此灭亡。

贾桂是谁?自然不会是贾宝玉的儿子,因为贾宝玉的儿子应当是草字头!那么,贾雨村的儿子可以是木字旁吗?文字难为!看似不妥,其实有深意!

姜子认为,“兰桂齐芳”象征着荣国府(源,崇祯朝,明朝)的灭亡,宁国府(演,康熙朝,清朝)的新兴。

“兰桂齐芳”一词,明褒暗贬,以贾兰揶揄假兰花、伪君子,讽刺做了清朝大官的贰臣东林党清流们!

而贾雨村与娇杏所生的儿子贾桂,是末世世界里唯一的新生,这个新生儿别名死神,这是因为他的出现,十二花神万艳同悲,进了太虚幻境这座埋香冢。




而贾雨村与娇杏所生的儿子名叫贾桂,这个贾桂,其实就是贾雨村这个坑家败业的白眼狼,也是娇杏这个撷花的摧花狂魔。

《红楼梦》人物贾雨村,隐射吴三桂,也隐射东林党假儒;《红楼梦》人物娇杏与宝蟾,隐射康熙,康熙的出现,浇灭了汉人的三春希望,是百花(诸艳)终结者,也是渔翁得利的侥幸者。

娇杏原本是甄家的丫鬟,是甄应莲的仆人,结果成了人上人;主人甄应莲反而有命无运,累及爹娘,断了祖宗宗祠祭祀,这叫做天地变色,乾坤颠倒。《红楼梦》写的是明亡清兴的故事。

以上内容(包括图片及视频)为创作者平台"快传号
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 楼主| 发表于 2024-11-3 21:36:30 | 显示全部楼层

雨村

杏花
[唐]温宪
团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。【{贾雨村?}】

雨村【作者】韩偓【朝代】唐拼音



雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。







作者介绍

韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。 百科详情>>


韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一
[ 唐 ] 李商隐

原文

十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。



译文

(在昨日)蜡烛点点、滴泪成灰,凄凄满别情的送别宴席上,(您的儿子)十岁的韩偓文思敏捷的就像东晋的袁虎一样,走马之间即成文章;(不久,您将带您的儿子到果州上任了)在那万里长的丹山路上,桐花盛开,花丛中传来那雏凤的鸣声,一定会比那老凤更为清亮动听(您儿子的才情就像雏凤一样一定比你这只老凤凰的声音还清亮)。“老凤”之声。



注释

⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。

⑵十岁:公元851年(大中五年),韩偓十岁。裁诗:作诗。走马成:言其作诗文思敏捷,走马之间即可成章。《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。”李白《与韩荆州书》:“虽日试万言,倚马可待。”

⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。

⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。

⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”




作者介绍
[color=rgb(51, 51, 51) !important]李商隐

李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”...


清明
[ 唐 ] 杜牧

原文
译文对照

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。



译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处买酒消愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。



注释

清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

纷纷:形容多。

欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

借问:请问。

杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。




作者介绍
[color=rgb(51, 51, 51) !important]杜牧

杜牧(公元803-公元约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使...
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 楼主| 发表于 2024-11-4 18:16:38 | 显示全部楼层
林黛玉一进贾府是贾雨村护送,为何第二次进京,贾雨村依旧跟随?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​
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《红楼梦》里有些细节是很值得深思的,就像林黛玉前后两次进京入贾府,贾雨村都跟随,看似没什么关系,但事实真如此么?

林黛玉其实也像刘姥姥一样“两进荣国府”。第一次是母亲贾敏死后,她被父亲送去外祖家寄养;第二次是父亲林如海死后,她正式被贾家收养。而两次进贾府的共同点也有两个:


我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

一,林黛玉两进荣国府的时间都在年后的正二月,与刘姥姥两进贾府、薛宝钗薛宝琴进贾府的秋末冬初迥然有别。

秋末冬初属于打抽丰的敏感时间点,所以又叫打秋风。曹雪芹明显借刘姥姥两进荣国府打抽丰,影射薛家来贾府攀附之意。林黛玉与他们迥然不同,进府的时间也可看出。

二,贾雨村两次跟随林黛玉进京。第一次是受林如海所托,以护送女儿进京帮助其复职为酬谢。第二次则“适逢其会”,恰值贾雨村被王子腾累上保本调入京中为官,与贾琏又是“同宗弟兄”,便一同进京。


贾雨村与林黛玉的两次进京,绝不是巧合,而是曹雪芹有意为之的巧妙设计。我推测大体应该有这么几个意义。

第一、时间上正月一过,属于每四年一次的春闱大比的时间。林如海和贾雨村当时就是进京科举,春闱胜出而金榜题名,代表了科举仕途的成功。也侧面代表了诗书传家对于贾府的意义。

彼时贾家富贵传家已经三代,应了“富贵传家不过三代”之谶,继续转型。木石姻缘的意义就是借由李纨、林黛玉出身书香门第,以求改换贾家门风,达到诗书传家、耕读传家的传承。林黛玉身具诗书传家之风,贾雨村则具科举仕途之才。二者合一预示林黛玉是贾家未来的希望。


毕竟贾家要想成为传世的贵族,抛弃军权富贵,转型为诗书大家才对皇帝没有威胁。而林黛玉的木石姻缘作用,就是从底层培养贾家未来子孙的文化传承和门风。而在儒家主导的世俗社会,科举仕途也是兴家最行之有效的路径。

林黛玉尽管不劝贾宝玉科举仕途,不表示她反对科举仕途。毕竟她父亲就是探花郎,她七岁就由贾雨村教授了科举经典《四书》。林黛玉贵在因材施教。擅长读书的读书,擅长科举的科举,并不强求一味追名逐利。这是她与贾雨村的区别。也是贾雨村与她一同进京的第二层意思。

第二,贾雨村两次跟随林黛玉进京都是“升迁”,代表他人生的巨大转折。可以说学生林黛玉是他的幸运之星。


但幸运的背后实际也代表了“代价”。贾雨村第一次进贾府,丧失了道德和法律的底线。葫芦僧判断葫芦案,他出卖了自己的人格,彻底堕落为四大家族尤其是贾府的门下走狗,代表了他的人生在踏上飞黄腾达的“兴”的同时,迎来了“亡”的伏笔。

而贾雨村判断葫芦案,让冯渊真正“逢冤”而死,才要值得注意。因为冯渊正是贾宝玉的“影”,影射贾宝玉日后将要受贾雨村所害的事实。

第四十八回,平儿和对薛宝钗讲述的贾雨村为帮贾赦谋夺扇子,害得一个叫“石呆子”的人逢冤家破人亡。石呆子也和冯渊一样,是贾宝玉的影。而贾雨村谋害石呆子,更是日后谋害贾宝玉的伏笔。

贾雨村此人在两次进京后彻底与贾府捆绑连宗,也得到四大家族扶植,并很快官居“大司马参赞朝政协理军机”也就是从一品的兵部尚书,成为贾府在朝堂的代言人。


但贾雨村却阴险狡诈,唯利是图。为了名利可以牺牲道德和人性。这种人既能为其所用也能为其所害。就与林黛玉能为贾家带来正向利益不同,贾雨村随时也能被判贾家。

第十八回贾元春省亲当晚点了四出戏,第一出《豪宴》出自明末剧作家李玉的戏剧作品《一捧雪》,讲的是小人汤勤得莫怀古提携,却恩将仇报背叛莫怀古,替严世蕃谋夺莫家传家宝“一捧雪”预备,害得莫怀古家破人亡。

贾雨村这个人物原型,就当是汤勤的缩影。林黛玉给贾家带来的“贾雨村”,最终也将害了贾家和贾宝玉。

第三,贾雨村既能为了利益害贾家,就肯定也能为了利益害林黛玉。纵观贾雨村的一生,关键恩人有三个。一个甄士隐,一个林如海,一个贾政。而凡是恩重于贾雨村的人全都是以家破人亡收场,不是巧合。

尤其甄士隐在资助了贾雨村后,先丢失了女儿甄英莲,又遭遇大火、兵荒马乱而家破人亡。本来葫芦案中贾雨村有机会帮助香菱回家与母亲团圆,可他却为了前程牺牲了恩人之女,导致香菱致死不得与母亲团聚。


贾雨村忘恩负义,不但害了恩人之女香菱为薛蟠作小妾,并最后惨死。更是谋娶了甄士隐妻子身边的大丫头娇杏作妻子。当是日后林黛玉和贾探春的写照。

香菱是芙蓉花签的林黛玉的“影”;娇杏则是杏花签贾探春的“影”。

香菱与娇杏都与贾雨村有关。林黛玉和贾探春又都是贾雨村恩人之女。从石呆子失扇子故事来看,贾雨村陷害石呆子,谋夺了“湘妃、棕竹、麋鹿和玉竹”等二十把扇子。

石呆子影射贾宝玉。湘妃就是潇湘妃子林黛玉。麋鹿就是蕉下客(蕉叶覆鹿)贾探春。而棕竹代表了踪迹,玉竹代表了“玉逐”或者“玉卒”。扇子代表了“散”。

我推测的石呆子失扇子故事,是日后贾宝玉背叛了贾府,先谋害了贾宝玉,迫使林黛玉和贾探春效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁海外异国。贾宝玉在家破人亡后出家做了和尚,寻踪而至找到林黛玉的坟前,为其守墓余生。

贾雨村两次跟随林黛玉进京,也暗示林黛玉最后的悲剧收场与贾雨村追逐名利被牺牲相关。

❂从原文找线索,还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-11-03 09:18・IP 属地辽宁
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 楼主| 发表于 2024-11-8 19:39:33 | 显示全部楼层
细说红楼梦:葫芦僧门子本不该死,只因一个举动让贾雨村留不得他
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦190:门子的错误

❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

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上回讲到贾雨村得遇故人。应天府门子正是当年葫芦庙的小沙弥。

贾雨村先是雷霆一惊,转而和颜悦色与他拉手攀谈。可门子的一个举动,彻底导致自己未来的万劫不复。


☞细说红楼系列190,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿

(第四回)雨村哪里料得是他,便忙携手笑道:"原来是故人。"又让座了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道:"贫贱之交不可忘。你我故人也,二则此系私室,既欲长谈,岂有不坐之理?"这门子听说,方告了座,斜签着坐了。

你看贾雨村这番做作,先是“雷霆一惊”,再是春风满面,体现出他身为官场大员的素养。

雷霆一惊,代表贾雨村再见门子后剧烈的心理活动。当然不是激动,而是授人以柄的应激反应。

“携手笑道”,代表贾雨村立即整理了情绪,叙旧认人,不露分毫神色。


他二人相识于微贱,如今他乡遇故知,要说感怀高兴根本谈不上。

门子或许如此认为,贾雨村却不得不提防。

时移世易,人心不古。门子在衙门历练多年,最知道官场利害。

有个知道自家曾经过往的人在身边,那些不足为外人道的过往,便是把柄,也如头顶悬着的一把剑,如何能让他安心?

门子哪知道贾雨村的心理,否则打死他也不敢相认。

二人阶级不同,所造成的意识差异,注定日后要反目。

门子此时认作捡到宝,从此可仗着故人青云直上,殊不知他的出现犯了贾雨村最大的忌讳。


贾雨村隐藏心情,面上一丝不露,拉着手亲热的让门子快坐下。这便是一个“圈套”。

门子一开始很小心,等到贾雨村拉着他的手亲热攀谈时,他便犯了个致命错误,就是贾雨村让坐,他虽谦让几次,到底还是坐了。

要知道贾雨村是知府,从三品的大官,一方大员。

门子只是应天府小吏,官都算不上。

尽管贾雨村说这里是私室,还要长谈不要拘束,要坐下说话才好。门子也非常知礼的只斜签着坐了。


所谓“斜签着坐了”,是指他侧身对着贾雨村,只有一半屁股落在凳子上,再侧一条腿屈膝呈半跪状,以示下属对长官的尊重。

后文贾珍去见贾母,因他是族长,贾母也让他坐在小杌子上,便也是斜签着坐了。不提。

门子一坐下,贾雨村就知道此人不能留。只因他心中敬畏心不强,甚至存了某些对他隐晦的想法。

显然曾经的落魄书生过往,让门子打心底看不起,依旧在心中作祟。


如果换一个长官,打死门子也不敢坐。

贾雨村笃定此人不可靠,终究是身边之患。

事实上,门子随后向他提到的人事,果然证明其人靠不住,也注定他不得好结果。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-05-31 21:39・IP 属地天津
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 楼主| 发表于 2024-11-14 22:30:17 | 显示全部楼层
《红楼梦》最坏的小人,害了林黛玉一生,还总有人想替他洗白
君笺雅侃红楼
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贾雨村是《红楼梦》贯穿首尾的一个重要人物,起到了穿针引线的作用。正是由他将香菱、林黛玉串联到了贾府。而香菱和林黛玉的命运,也与贾雨村息息相关。

关于贾雨村其人,如今观点很撕裂。认为他有能力毋庸置疑。但对其人的认识却有不小的分歧。甚至出现了替他“洗白”的声音。具体观点如下:


比如,贾雨村给了甄士隐妻子很多钱,已经报恩了。

比如,贾雨村不敢得罪四大家族,放弃恩人之女甄英莲也是不得已。

比如,贾雨村一直支持学生林黛玉,是她的“护花使者”。

比如,贾雨村在林黛玉死后,掀翻了贾家,给林黛玉“报仇”等等。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

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如今这种论调此起彼伏,站在贾雨村的角度去理解,似乎都能说得通。但就像站在邢夫人和尤氏的立场去理解她们“过于从夫”的不得已,真就能说明她们是“贤妻良母”么?显然不是!贾雨村也一样,他的这个人物本身就是一个“伪君子”“真小人”,这点是不容洗白的。


贾雨村确实在知道了甄家家破人亡后,赠送了甄士隐妻子两封银子,四匹锦缎。“两封银子”的数目不详。有资料显示一封是五百两,这个应该是“官封”,民间不可能用这么大封银子。真要两封银子一千两,需要两个人抬着才是。

其实当日甄士隐资助贾雨村时,就吩咐小童去“速封五十两白银并两套冬衣”,而贾雨村如今是“两封银子,四匹锦缎”,就是加倍给的。推测就是一百两银子。

看似贾雨村翻倍报答了甄士隐,两家是不是就“互不相欠”了呢?都不提他随后又要了甄家大丫头娇杏这件事,毕竟后面又给了甄家娘子财物。只说这个账不能这么计算。

古语有云:大恩不言谢。甄士隐给贾雨村的不是五十两银子、两套冬衣那么简单,而是资助他飞黄腾达的机会。银子是现成的,衣服可是要提前请人花钱去做,还要合体合身,这可不是日后贾雨村功成名就,翻倍给一百两银子,四匹锦缎就清帐。


“受人点水恩,誓当涌泉报”,贾雨村拿出一倍的财物给了甄士隐妻子,实际是对“恩义”的最大羞辱。当然,他能如此酬报比那些忘恩负义者强的多,脂砚斋才有“甲戌侧批:雨村已是下流人物,看此,今之如雨村者亦未有矣。”

我认同脂砚斋的观点,贾雨村就是“下流人物”。重点不在他给了甄士隐妻子那些钱,而是他觊觎人家大丫头,又罔顾恩义,对甄士隐的女儿甄英莲弃之不顾!

为什么说贾雨村此人是“下流”?以刘姥姥为例就能说清。刘姥姥一出场是个“打抽丰”的小人物,粗鄙、谄媚、低三下四、卑躬屈膝。如果她穷的吃不上饭,这样求施舍只会很可怜。

刘姥姥一进荣国府前,家境比贾雨村好的太多。但相同处是都面临“缺钱”的困境而被作对比。贾雨村求“财”虽比刘姥姥高明,本质却是一样。


贾雨村被称“下流”,刘姥姥却是“高义”,就源于二人“报恩”的操守截然不同。

刘姥姥受了贾府的金钱恩惠,并没有还给贾家钱财。而是在贾府抄家后仗义收养了巧姐。看似“收养”无足挂齿。但巧姐彼时是抄家罪臣之后。收养罪臣之女,稍一不慎就会受贾府抄家连累家破人亡。

王仁都不敢收留外甥女,刘姥姥要撒手不管给点钱也无可厚非。可刘姥姥的仗义就在于不顾自身的安危和利益,勇敢的救助并收养了巧姐。这才是报恩。

对比贾雨村,面对恩人之女甄英莲被薛家抢去。别说他还亲口承诺要给甄士隐妻子找寻女儿。就算没有承诺,知道恩人女儿下落,他能不能去找薛家讨还甄英莲?以他的身份地位,给贾政或者王子腾去一封信讨要,肯定能将甄英莲要回去,送还给甄士隐的妻子,让她们母女团圆,这叫知恩图报,而不是考虑什么自身利益有没有损伤。


我承认,贾雨村真要讨要甄英莲,肯定要得罪了薛家。但君子有所为,有所不为!才有“一往无前”之说。贾雨村远比刘姥姥有自保之力,何以刘姥姥能够豁出一切只为报恩?

那刘姥姥连续打抽丰,属于食嗟来之食者。妙玉、林黛玉不喜欢她,皆因其德行如污泥。可就是这样一个人物,尚且知晓报恩乃人之大善,岂不比贾雨村更有礼义廉耻之心!

这才是为什么贾雨村是下流,刘姥姥是上流的原因。如此贾雨村,让他突然转兴对林黛玉另眼相看,还成为她“背后的男人”,怎么可能!

而香菱就是林黛玉的影,也注定林黛玉终将为贾雨村所害!

❂从原文找线索,还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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红楼梦(小说)
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 楼主| 发表于 2024-11-14 22:31:10 | 显示全部楼层
《红楼梦》结局比贾家还惨的人,出场时一无所有,死前已位极人臣
君笺雅侃红楼
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贾雨村出场极为落魄。是“父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益。因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生”的穷酸举人。脂砚斋甚至用“过午不食”形容他。


贾雨村这份履历,实际是大有故事的。看过《儒林外史》的都知道范进中举后命运的改变。贾雨村想要进京参加“春闱”,就说明已经是个举人,却没有富贵,反而在家乡“无益”而出走姑苏,说明他在家乡已经无法立足,被迫去姑苏寻找机会。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

能让一个“举人”在家乡无法立足的,肯定是他得罪了某些惹不起的地方权贵。从后文贾雨村在大如州遭受同僚上司参劾,可知其人恃才傲物,能力虽卓著,性格上却有致命缺陷。也正因此,就注定了他这一生的“兴亡”系于他个人身上。


贾雨村出场就是跌落谷底的境况,但转机也应运而生。他居住在葫芦庙,邻居就是甄士隐家。他与甄士隐结交,分明就存了要甄士隐资助之心。是以,无论是中秋夜的对联“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,还是两首中秋诗,都是他在暗示甄士隐,只要肯出手相助,势必要涌泉相报。

甄士隐确实没让贾雨村失望,将早都准备好的五十两银子和两套冬衣,交付给了贾雨村。本意还想写两封举荐信给到京城的官场朋友处,招抚一二。既为贾雨村铺路,也算为官场派系培植新人。不想贾雨村迫不及待离去,没有拿到甄士隐的举荐信,也就埋下了日后被参劾罢官的后事。

而贾雨村罢官,对他是一个致命打击和人生转折。但凡他有靠山,就不可能轻易被人参劾。初涉官场的失利也让贾雨村看透官场权力的实质。自身有能力,不如有个好靠山。是以,他在罢官后四处“游历”实际就是找寻门路靠山,以求东山再起。


只可惜,他出身微末,很难入得权贵眼中,最惨的是在金陵的甄家,受到五岁小儿甄宝玉的羞辱而狼狈出走,最终大病一场后,堂堂进士出身的前任知府,竟然放下身段给林黛玉这么一个女儿作启蒙老师,贾雨村此时的身段,要比当初在葫芦庙中与甄士隐结交时更低。

曹雪芹落笔隐晦,但从贾雨村醉心名利能看出,他愿意给林黛玉做老师,可不是没钱花这么简单。如果林如海不是贾家的姑爷,他也绝不会去教授林黛玉。而他与林如海结交,也就是存了要借以攀附贾家门路之心。什么他不认识贾敏之说,不过是“枭雄”口舌,遮掩其真实意图罢了。


贾雨村终于得偿所愿,林如海答应替他举荐给贾政,帮助他官复原职。但前提是隐晦的写出要将林黛玉“安全”护送到京城。这里实际涉及到了扬州官场的斗争,第十九回“小耗子偷香芋”故事隐喻的很明确。林如海一家三口之死,林黛玉出走京城都与之有关。但与贾雨村无关。

贾雨村护送林黛玉进贾府后,得到了贾政的鼎力相助,很快被“空降”到了应天府。他不出一分钱的官复原职不说,应天府的知府比其他州的知府还要高一级,不降反升算因祸得福了。但代价不是没有,还有两个。

一、贾雨村求见贾政时,递出的是子侄拜帖,是以贾政的子侄之礼拜见,也为日后连宗做了兴隆街的大爷埋下伏笔。这种人认作“长辈”的行为,就像石敬瑭的儿皇帝一样,历来为人不齿。贾雨村为官复原职,也算豁出去了。

二、既然都肯认“干爹”,也就没有别的豁不出去的。于是在空降应天府后,面对四大家族的薛蟠打死冯渊一案,贾雨村再做作,也逃不脱他徇私枉法摆平“葫芦案”让冯渊彻底“逢冤”而死的事实。为了报效贾府的复职之恩,贾雨村不但丢弃了为官的原则,更是失去了为人的底线。明知恩人甄士隐丢失的女儿甄英莲就在薛家手里,却既不搭救也不告知,任由恩人家破人亡、骨肉分离。


此时的贾雨村已经是无恩无义、寡廉鲜耻的官场禄蠹,是彻底被功利心吞噬的功名奴隶。得了贾家等四大家族的扶植,他的官越做越大,肯定为虎作伥的事也越做越多。就像“石呆子失扇子案”,贾雨村已经做得得心易手而毫无心理压力。

从“葫芦僧判断葫芦案”还故作掩饰,到“石呆子失扇子案”的胡作非为,贾雨村已经彻底的堕落,再不是那个对甄士隐许诺“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”的心怀壮志之青年,反而成了鱼肉百姓的贪官污吏。

贾雨村最终被晋升为“大司马参赞朝政协理军机”的兵部尚书,彻底沦为贾家所属的四大家族在朝中的代言人。看似位高权重,站上了名利的顶峰。实际还是贾府门下走狗,也注定上了贾家这艘即将沉没的巨轮而落得坠落山崖的结局。

第七十二回,江南甄家传来抄家的消息。随之而来的是贾雨村被降职。看似比之前的革职要轻,实际革职起复容易,但降职再升职,以明清官场的情况来看就十分麻烦。


贾雨村当时高举兵部尚书,贾家要想帮他再复职,明显就力不从心。而以贾雨村为了名利不惜一切的精神,他势必还要攀附更加能够帮助他的权势。但他身上的价值实际已经不大,以四王八公为首的老臣们也不想被他引火上身。贾雨村要想再获得帮助,势必也要走忠顺亲王等新贵这条路。于是,书中就接连写了两条伏笔,暗示他背叛了贾家。

一、第三十三回,贾雨村非要见贾宝玉,他去后忠顺王府来人讨要蒋玉菡,导致贾宝玉差点没被贾政打死。事情虽与贾雨村无直接关系,却由他做了串联。

二、石呆子失扇子案,是贾雨村一手主导。石呆子就是贾宝玉的影。贾雨村害得石呆子“逢冤”家破人亡,也就暗示他最终害了贾宝玉家破人亡。冯渊、石呆子和贾宝玉也因此被贾雨村串联。

两条线索结合,就能知道贾雨村最后投靠了忠顺亲王,导致了贾宝玉和贾家的败亡。就是贾雨村人物原型汤勤所出的《一捧雪》故事的翻版。石呆子失扇子案明显还原于《一捧雪》。脂砚斋批语《一捧雪》伏贾家之败。

那么,贾家败亡后,贾雨村就能好么?答案无疑是否定的!一个名利小人,曹雪芹怎么可能让他逍遥法外!


第一回,甄士隐解读《好了歌》,其中“因嫌乌纱小,致使枷锁扛”,脂砚斋就有批语“贾赦、雨村一干人”。暗示了贾雨村最终也是因名利获罪,与贾赦一样下场。而贾赦在第七十五回贾母想起贾敬之死时,脂砚斋也有批语提示,暗示贾赦之死。贾雨村结局如何?

贾雨村一生,又亡到兴再亡,符合兴亡的历史规律,也符合“以史为鉴”,“警世钟”的现实意义。

脂砚斋说贾雨村的名字应作“假语村言”,我认为值得商榷。从第二回智通寺的那副对联来看:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,分明是“愚蠢”之意。

正因为贾雨村堪不破名利,不知道为自己留后路,才是“智不通”。智慧不通者,不就是愚蠢之人么!贾雨村,是真愚蠢才是。而他作为代表的那些醉心名利,追逐在仕途功名之路的蝇营狗苟之人,一代代飞蛾扑火,也是封建社会士大夫的集体写照。

由贾雨村一人之兴亡,影射的是整个世俗的名利之心,才是曹雪芹的大手笔。贾雨村一人,照见了两千年封建社会的真实人性。那么,现在他身上,是否还有你我之影呢?

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 楼主| 发表于 2024-11-17 16:47:14 | 显示全部楼层
贾雨村判案说薛蟠已死,会不会让薛蟠成为“黑人”、难见天日?
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2022-09-26 20:16来自山西
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网上常常有讨论宝钗选秀落选的文章,分析其原因,其中有一条,看起来似乎十分有理:贾雨村“判断葫芦案”时,按照门子的计谋,宣布“薛蟠已得了无名之病,被冯魂追索已死”。

得了“无名之病”,被魂魄“追索”而死,这倒像《醒世姻缘传》或者《三侠五义》以及《金瓶梅》中的情节,充满了民间神秘主义色彩。贾雨村用这样的话去搪塞“也无甚要紧的人”的冯家,倒也说得下去。


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但是有的读者就拿这句话说事儿,非说在贾雨村的操作之下,薛蟠已经成了“黑人”、名义上已经是个死人。有着这样一个哥哥,宝钗自然就不能选秀进宫了。

好吧,宝钗为何不能入选,我在《薛宝钗的才学容貌都不输贾元春,为什么宝钗入宫选秀没有成功?》、《再论宝钗选秀:她为何会落选?从选秀的程序来看看》等文章中已经分析了很多,这里不再赘述了。只说薛蟠成了“黑人”,这个说法是不是真的?


书中说得很清楚,贾雨村“徇情枉法,胡乱判断了此案”。什么是“胡乱”?就是门子给出的主意,既不找元凶,也不查证物,只以“扶鸾请仙”为借口,宣称薛蟠已死。那么,薛蟠的生死,是不是由贾雨村“胡乱”就能决定呢?

当然不行。薛蟠已经走了一年,已经在几千里之外了,贾雨村一个地方官员,说他死就能死吗?是注销了身份证,还是没收了户口本?什么手续也没履行,只说一句“死”,就能让薛蟠失去身份证明、变成“黑人”?这也太简单容易了吧?


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你当然会说:“事急从权,贾雨村为了免薛蟠之罪,暂时吊销他的身份证明,这也是没有办法的事”。嘿,开玩笑了吧?有什么“急”的?是贾雨村急,还是薛蟠急?明明冯家已经“告了一年的状,竟无人做主”,这一年中薛蟠是“没事人一般,只管带了家眷走他的路”,他有什么急的?就算是贾雨村不解决冯家告状之事,难道能对薛蟠有半分影响吗?

再往下看,“胡乱判断了此案”之后,贾雨村是忙着“作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说‘令甥之事已完,不必过虑’等语”。贾政倒也罢了,帮着贾雨村谋官,兼具朋友和恩人。王子腾跟贾雨村并无交往,急着给人家写信干什么?分明是谄媚小人,一找到机会就极力钻营,巴结之态,溢于言表。


打了一年的官司,贾雨村作为新到任的官员,能解决当然是好,解决不了也没什么关系。他急着解决定案,目的就是为了巴结讨好贾政王子腾。那么,用脚后跟想一想:他会做半点不利于薛蟠的事吗?那还怎么讨好贾政王子腾!

把薛蟠弄成“黑人”,间接导致宝钗选秀失败,我只能说,这想象力也太丰富
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 楼主| 发表于 2024-11-17 16:50:58 | 显示全部楼层
《红楼梦》门子的警示:不要算计人心,避免比人心更可怕的反击
2022-03-09 08:35:02 来源: 君笺雅侃红楼  举报
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贾雨村判断葫芦案最关键的一点,体现出的是“人性”和“人心”。

葫芦案之前的贾雨村,尚有书生意气。他恃才傲物心有底线,缺点是穷怕了很贪财。

但经历了被同事排挤罢官后,让他认识到官场靠山的重要性,以及官场倾轧的残酷性。只靠他孑然一身,注定没有好结果。




贾雨村罢官后四处碰壁、求告无门,如果不是凑巧得了林如海“有事相求”,想要官复原职比登天还难。

对他难如登天的事,贾家不过轻而易举就处理了,也让贾雨村更加认识到权力的重要。与之相比,道德底线不值一提。

所以,贾雨村判断葫芦案,不只是他对甄士隐忘恩负义,对甄英莲见死不救。而是一个寒门官员的彻底“堕落”。

贾雨村“黑化”的过程,堪称古代官场的典型。

儒家讲究“齐家治国平天下”,十年寒窗苦读,为了一朝跃龙门实现自我价值。

但现实的骨感,让贾雨村认识到不存在“出淤泥而不染”,只可能是同流合污。

于是,他泯灭了良心,倒向了现实。

其实,“葫芦案”里的人心,体现的不只在贾雨村一人身上,更讽刺的还有“老相识”的门子。这个小人物才是人性的最集中体现。




贾雨村一来,门子就认出了他。

贾雨村是成年人变化不大,门子却由当初的佛门小沙弥,长了头发还俗成了官府的衙役。且从姑苏来到了南京。

贾雨村再想不到人生如此之巧,能够“他乡遇故知”。

贾雨村的意外就是门子的“惊喜”。贾雨村当了老爷,他是当年的旧相识,岂有不发达!

所以,门子得意忘形之下,连续做错了几件事,让他由喜到悲,真正彰显出人性之丑。

(第四回)那门子笑道:“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?”雨村听了,如雷震一惊,方想起往事……雨村笑道:“我如何得知?”门子冷笑道:“这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”雨村罕然道:“原来就是他!闻得养至五岁被人拐去,却如今才来卖呢?”
门子与贾雨村相认没有问题。问题出在他擅自去考验人心和人性。




首先,门子不该对甄英莲“无情无义”。

拐子拐走了甄英莲,长大后出来待价而沽。租了门子家的房子后被认出来。

门子却并没有“举报”拐子,拯救甄英莲。他的凉薄心性就暴露出来。儿时的感情在他心中并不如金钱重要。

甄英莲如此,贾雨村自然也如此。

以贾雨村的枭雄性格,一想就通,不可能不防着门子。




其次,门子不应该教唆贾雨村徇私枉法。

贾雨村被放到应天府,本就是处理薛蟠打死冯渊一案。就算没有门子,他也会想办法处理。

门子在不明所以的情况下“强出头”,看似为贾雨村好,却犯了大忌讳。

门子自己“不救”甄英莲,明知甄家是贾雨村的大恩人,反而劝贾雨村“见死不救”。

贾雨村“不知道”也罢了,如今明知恩人受难,他却要徇私枉法违背良心。把柄被门子抓在手里,岂不是寝食难安!

门子将贾雨村陷于不义之地,又逼着他不得不掏出良心自我践踏。他却在旁边看着、笑着并不齿着……




贾雨村固然是小人,却也恨让他变得更脏的人,门子是自掘坟墓。

此时的贾雨村,不再是当初落魄的穷酸,而是从三品的应天府知府。

门子以“旧相识”对待官老爷,官老爷就会以蝼蚁对待他!

最后,门子千不该万不该和贾雨村提起“出身之地”。

当初贾雨村流落到葫芦庙,靠卖字画艰难度日。别说进京赶考没钱,甚至一日两餐都无法保证。很多时候“过午不食”,甚至要蹭葫芦庙的斋饭。

那段艰难的日子对贾雨村来说一点都不励志,甚至是“耻辱”。

他之所以对甄士隐“忘恩负义”,也在于他以小人之心,认为甄士隐明明可以早点帮忙,却看尽了他的洋相,低三下四乞求后才掏钱给他。

君子坦荡荡,小人长戚戚。贾雨村如今贵为从三品的应天府知府,当日的狼狈如何会让门子抓在手里。




门子以为拿住贾雨村的过往、徇私枉法的现实、再同流合污与之狼狈为奸,从此就是“一伙”了。

殊不知“人性”的可怕就在于不要轻易去考验人性。

如果贾雨村还是当初的穷求生,门子尽可以为所欲为。如今贾雨村是朝廷从三品的知府,一方大员,又岂能是门子能够要挟的!

对付门子这种小人物,贾雨村都不需要自己动手。在绝对的权力面前,门子就是蝼蚁。

所以,门子的富贵痴心就像那黄粱一梦,终究不复存在。等他梦醒时,已经是在搭配千里之外的“囚车”之上了。

文|君笺雅侃红楼

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 楼主| 发表于 2024-11-17 16:52:29 | 显示全部楼层
贾雨村,曾是落魄文人的榜样,却活成天下读书人的反面典型
2022-06-06 18:03:22 来源: 少读红楼 安徽  举报
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说说贾雨村这个人。

一提到贾雨村,估计很多人都会给他贴上“奸雄”“小人”“忘恩负义”这些标签。

这也难怪,谁让这厮那么快就黑化了呢?为了攀附贾府,竟然对恩人之女见死不救。为了向贾府表忠心,竟然讹石呆子拖欠官银,夺了扇子打了人……

贾雨村的种种行径,可以说是个十足的小人,脂砚斋都说他有莽、操遗容,是末世奸雄。可见他的人品有多卑劣。

但俗话说,人之初,性本善。贾雨村也不可能天生就是个奸雄,他变坏有很多现实和环境的因素影响导致的。

其实很多人在完全黑化之前,甚至是个礼貌谦逊博学多才的谦谦君子。

而红楼梦里的人,跟生活中的我们是一样的,都是复杂多面的,没有绝对的坏和完美的好,这原本就是真实的人性。

曹雪芹对其笔下人物的描写,大多真实可感,就像我们身边的人物一般,它并不是一句扁平化的好或坏就能概括的。



比如,贾琏是个好色风流的纨绔子弟吧?脏的臭的都往屋里拉,但他也是个有良知的公子哥儿,从彩霞婚事,石呆子一事中都可以看出来。

比如,薛蟠是个言语傲慢型轻奢侈的呆霸王吧?甚至身上还背着人命官司,殴打虐待香菱……但他后来与柳湘莲的相交,也看得出他并非十恶不赦之徒。

比如,贾雨村是个忘恩负义,见风使舵的小人吧?但黑化之前的他,也算是个比较上进且有才学的读书人吧?否则他怎么可能考得上进士?

红楼梦里一共有三个进士,贾雨村、林如海和贾敬,他们都是靠自己的本事考上的,但后两者的出身明显高于贾雨村。

我的意思是说,如果林如海和贾敬考不上进士,那也没关系,人家有丰厚的家底呢,吃喝不愁。而贾雨村呢,他其实没有退路的。

原文这么说的:因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰微,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业。

也就是说,如果贾雨村考不中,他的人生其实就是一败涂地一无所有的,他甚至连老家都没脸回去了。出来混,就是准备衣锦还乡的,没混好,怎么好意思回去呢?



刚出场的贾雨村,其实是很落魄的一个文人,一家人就剩他自己了。但即便是这样,贾雨村也并没有破罐子破摔,而是每日卖字作文为生,慢慢的攒路费进京赶考。

我们今天的孩子读书考学,常常有家长陪考,各种伺候,给足了衣食营养和良好环境,可你看贾雨村,就一个人,一边要挣钱生活,一边还得准备考试,这是典型的半工半读。

那个时代,讲究的是什么?万般皆下品,唯有读书高。对贾雨村这样的穷小子来说,通过读书光宗耀祖,改变命运,大约也是唯一且最廉价的一种出路。

因为,他没有退路啊。

摆在贾雨村面前的路,只有一条,就是通过科举考试改变命运,而且,他必须要成功。因为一旦失败,则意味着他又一个三年的落魄,或者从此意志消沉,客死他乡。

不得不说,贾雨村是有真才实学的,他对于自己能否考中,也十分自信且有把握。应该说,贾雨村对自己的认知是清醒而理智的。

这从另一个方面也说明了,备考的那些年,贾雨村一直没闲着,他没有因为贫穷而放弃读书,因为他深知,要想彻底摆脱贫穷,对当时的他来说,大约也只有读书。



甄士隐是个隐居的乡宦,神仙一流人品,大家可以细想下,如果贾雨村没有真才实学,甄士隐会那么看重他吗?如果贾雨村没有理想抱负,他会成为甄士隐的座上宾吗?如果贾雨村就是个书呆子没有什么谈吐,甄士隐会常常与他交接吗?

贾雨村无论是相貌、才学、谈吐、举止,都给人一种穷则穷矣但不卑不亢的感觉,因为腹有诗书气自华,他有底气呀。过去的读书人大多如此,即便再穷,也不会自觉矮人一截,因为他处于士农工商四民之首。

贾雨村虽然是个敝巾旧服衣衫褴褛的落魄文人,就连甄家丫鬟都觉得他十分贫窘,可这样的贾雨村,不仅没有因此而自卑,反而常受邀去甄士隐书斋长谈,可见,读书给了他多大的底气和自信。

贾雨村后来能考中进士,完全是自己努力的结果。家道中落的那些年,他没有放弃读书,即便神京路远,没有盘缠,也便早早上路了,就为了春闱一战,一展抱负。这是一个读书人最该有的样子。

当然,后来黑化的事儿咱就不说了,因为写的太多了,大家也都能说上几句。毕竟,谁都不是神仙,我们都无法预料以后的人生,更不要说他人的了。



贾雨村的黑化,既有自身因素,也有时代和环境因素,是综合作用的结果,但这都是后来的事,对于当时的他来说,无法预判,对于与他交接之人,更无法判断。

你看甄士隐、林如海、贾政等人对贾雨村的态度便知,那时的贾雨村,尚未真正发迹,他能得到几位贵人的扶持,凭的是什么?就是自己的才学啊。然而,他黑化之后,就连平儿这样善良的丫鬟,都能骂出不好的话来。

因此,贾雨村这个人,我们不能一棍子打死,得分阶段来看。他的黑化,其实也给我们敲响了警钟,当我们靠自己的努力实现了阶层跨越,有了大好前途,千万别忘了初心。因为只有时刻铭记初心,才能走得更远啊。

贾雨村有理想抱负,读书上进,是好的一面,这也给他带来了考中进士的喜讯。而他的黑化,固然有一时的飞黄腾达,可终究难逃因嫌纱帽小致使锁枷扛的结局。

有因必有果,没有守住初心的贾雨村,这个也曾满怀抱负,也曾读书上进的文学青年,终于没能抵住利益和诱惑,自食了恶果。我们生活中其实也不乏这样的人,有能力有才干却忘记了本心,在错误的道路上越走越远,真是可悲又可恨啊。

作者:夕四少,本文为少读红楼原创作品。
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