以下内容关于《“天子七庙”是哪七庙？》的解答。
1.七庙本指四亲（父、祖、曾祖、高祖）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。
2.《礼记.王制》：“天子七庙，三昭三穆，和太祖之庙而七。
3.”后泛指帝王的宗庙。
4.唐杨炯《盂兰盆赋》：“上可以荐元符七庙，下可以纳群动于三车者也。
5.”七庙的由来，是历代帝王所作所为逐渐形成的。
6.约到汉朝定“型”，即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。
7.所以，后世以“七庙”作为王朝的代称。
总结：以上就是编辑：【铧月】整理原创关于《天子七庙是哪七庙》优质内容解答希望能帮到您。
“左昭右穆”和天子七庙都是什么意思 中原高考678 2016-11-29 | 19282阅读 | 96转藏
转藏全屏朗读分享
1、天子七庙
七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”在周代，是根据等级来确定祭祀宗庙的数量的。后来则泛指帝王的宗庙。至于后代，历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。故后以“七庙”为王朝的代称。  2、左昭右穆昭穆制度是指宗庙制度之一，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。延伸到民间，祠堂神主牌的摆放次序也就是昭穆制度， 古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。  之所以以“昭穆”来命名，可能是因为，南向的一列正面朝阳而明亮，故称“昭”，昭有明义；北向的一列正面背光而冥昧，故称“穆”，穆有冥义。在这里，昭穆仅仅是左右的代称而已。另外，春秋时期的昭穆还有尊卑的含义。古人尚左而下右，南向为尊，北向为卑，都有这种意味。昭穆制为历代统治者所重视，且有一定的配享制度。《礼记·王制》 载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”  在这种宗庙数量的排列顺序上呈现出一个显著的特点，即地位越高的人其宗庙中可以供奉的祖先就越多，相反，地位越低的人其宗庙中所供奉的祖先就越少，以此通过宗庙和祖先数量的多少来象征尊卑上下的等级关系。
|
本站是提供个人知识管理的网络存储空间，所有内容均由用户发布，不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息，谨防诈骗。如发现有害或侵权内容，请点击一键举报。
转藏 分享 献花（0）
[url=]举报/认领[/url]
上一篇： 为逝者披麻戴孝的孝服要分为斩衰﹑齐衰等五个等级的
下一篇： 这，就是二十四节气
王莽“九庙”为何是十二座建筑，而非九座？
回答问题收藏问题分享
2回答·216阅读
举报
 丰镐有话说2018年02月04日
关注
王莽以前都是天子七庙，王莽增为祖庙五﹑亲庙四，共九庙，方称天子九庙。王莽代汉之后拆除建章宫及上林苑中的承光宫、包阳宫等十余所宫馆，在今天西安市西郊小土门西北村枣园一带修建天子九庙。 王莽所谓其九位先祖，分别是黄帝太初祖庙、虞帝始祖昭庙、陈胡王统祖穆庙、齐敬王世祖昭庙、济北愍王王祖穆面、济南伯王尊祢昭庙、元城孺王尊祢穆庙、阳平顷王戚祢昭庙以及新都显王戚祢穆庙等九庙。  王莽的九庙占地百顷，整组建筑共12座。大围墙外有1座太初祖庙，围墙里面 中间一排3座庙，南北两边各4座庙，共有11座庙。中间一排多出的三个是新庙，即王莽自留庙及其子孙有功德而为祖、宗者预留的庙。
一图带你看懂“天子七庙”（李仁贵珍藏版） 统易堂李仁贵藏 2022-10-03 发表于湖南 | 5093阅读 | 10转藏
转藏全屏朗读分享
一图带你看懂“天子七庙”——庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。
分别是
一世祖（太庙）、
二世祖（昭庙）、
三世祖（穆庙）、
四世祖、
五世祖、
六世祖、
七世祖。
孔子曰：“天下有王，分地建国，设祖宗，乃为亲疏贵贱多少之数。是故天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙之庙七。”太祖即始祖。始祖居中，子孙分别排列左右两列，左为昭，右为穆。始祖之子为昭，始祖之孙则为穆；始祖孙之子又为昭，始祖孙之孙又为穆。父子始终异列，祖孙则始终同列。
|
本站是提供个人知识管理的网络存储空间，所有内容均由用户发布，不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息，谨防诈骗。如发现有害或侵权内容，请点击一键举报。
转藏 分享 献花（0）
[url=]举报/认领[/url]
上一篇： 地理便览（李仁贵珍藏版）
下一篇： 李昱瑶作品录（一）（李仁贵珍藏版）
| 
楼主
