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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?

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 楼主| 发表于 2024-3-3 19:15:12 | 显示全部楼层
天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【史湘云咬舌和说梦话+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密
liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  28阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

破解了史湘云穿“龙袍”的秘密,再看史湘云常作男装打扮的玄机:清廷要汉族男子剃发,所以湘云爱男装也就是爱清廷装扮,这是讥讽《明史》名义上是朱明史书,但却是由一心想要丑化朱明的清廷编写的。

黛玉笑湘云:“故意装出个小骚鞑子来。”骚鞑子是汉人编排来骂身体有狐臭的蒙古人的,此处借指本为《明史》的湘云却是按照清廷心意打扮,女子变男装,汉人变成了骚鞑子。这是朱慈照骂清廷把《明史》篡改得面目全非!

湘云说话咬舌“二、爱”不分,“二哥哥”被她叫成了“爱哥哥”,因此被黛玉挖苦。前文已经解过:“二”是影射朱明政权。湘云咬舌这是暗示本是记载朱明“二”的《明史》的撰写是被清廷“爱”新觉罗控制的,《明史》被清廷篡改的变了味!

第三十一回里:迎春这样说湘云:“淘气也罢了,我就嫌他爱说话:也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵,也不知是那里来的那些谎话。”睡着后不清醒的湘云就是任由清廷当权者摆布的《明史》。借指南明的迎春说湘云睡着了就说谎话,正是控诉清廷官修的《明史》中对南明历史的记述都不知是哪里来的谎话!

第二十回尾写到:”湘云笑道:“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫,时时刻刻你可听'爱’'厄’去!”惹得黛玉追湘云。

然后接下来第二十一回:【庚辰(戚序、蒙府)夹批:写得湘云与宝玉又亲厚之极,却不见疏远黛玉,是何情思耶?】便立住脚笑道:“好姐姐,饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后,也笑道:“我劝你两个看宝兄弟分上,都丢开手罢。”【庚辰(戚序、蒙府)夹批:好极,妙极!玉、颦、云三人已难解难分,插入宝钗云“我劝你两个看宝玉兄弟分上”,话只一句,便将四人一齐笼住,不知孰远孰近,孰亲孰疏,真好文字!】


这两段是拟人化了明玉玺、《明史》、朱明/崇祯和清廷四者之间的关系,朱明和《明史》是天然的不可分割的关系,所以湘云和宝玉亲厚,也不疏远黛玉。

湘云说黛玉:“我咬舌是因为你的政权落到姓“爱“的“爱新觉罗“的清廷手上!我说话自然“爱”“二”不分啊!”故而黛玉崇祯发了急。湘云求饶说:”我说的是真话啊,你饶了我吧!”

清廷宝钗说的意思是:朱明丢了玉玺失了政权,中原已经是在我清廷的统治下了,黛玉朱明和湘云明史你两个都丢开手,认命了吧!

小小文字蕴藏了多少大文章!朱慈炤的隐喻笔法真是出神入化!

接下来看判词:“富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”

最后一句有湘有云,点出了湘云的名字。吊是对景伤感。斜晖是傍晚的太阳余晖。

湘江是娥皇、女英哭舜帝的地方,我以前已经解过:朱慈炤在书中正是以“舜帝”比“朱由检”,因为天启临死前对崇祯说“来!吾弟当为尧舜”,表示自己是学尧帝禅让给舜。所以给黛玉起了个“潇湘妃子”的诗号,即舜妃——朱由检的妃子。

翻译:没有了父母可以依仗,出身再好也只能是任人摆布,大明已是日薄西山,行将末路,对朱由检的哀悼也只能水逝云飞,无从寄托,从来不由己!


在朱慈炤的心中,失去了朱明王朝依靠的《明史》就是个任由清廷涂抹的小姑娘,而史湘云就是这个身不由己的小姑娘!

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敢穿龙袍的“话口袋子”史湘云到底是谁 liuhuirong 2023-04-14 发表于湖北  |  39阅读  |  1转藏



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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

史湘云是宝玉青梅竹马的朋友,两人自小就在一起玩闹。袭人原是服侍湘云的,湘云走后才去服侍宝玉。湘云的身世比黛玉还要凄惨些,她从小父母双亡,由叔父抚养,而且她的婶母待她并不好,可湘云却始终乐观从不怨尤。才华可比宝黛却比黛玉开朗豪爽、比宝钗真诚善良的她是红楼梦中最鲜活的人物,令人喜爱。朱慈炤把史湘云列在金陵十二钗正册第五位,居然还排在妙玉自己、迎春南明、凤姐等人的前面!这史湘云究竟是何来历?
第二十一回:“湘云仍往黛玉房中安歇。【庚辰(戚序、蒙府)夹批:前文黛玉未来时,湘云、宝玉则随贾母。今湘云已去,黛玉既来,年岁渐成,宝玉各自有房,黛玉亦各有房,故湘云自应同黛玉一处也。】”从脂砚斋说“湘云自应同黛玉一处”可见湘云同黛玉的天然紧密关系。
可是从第三十七回中:“至晚,宝钗将湘云邀往蘅芜院去安歇。”后,湘云就在蘅芜苑住下来了。而且第四十九回里写到:“保龄侯史鼐又迁委了外省大员,不日要带家眷去上任。贾母因舍不得湘云,便留下他了,接到家中,原要命凤姐儿另设一处与他住。史湘云执意不肯,只要与宝钗一处住,因此就罢了。”
与宝玉黛玉有天然亲近关系的湘云最后被宝钗给拐了去,这湘云到底是谁?
史湘云根本就不是人!她是记录朱明王朝兴衰历史的《明史》!怪不得她被称做“话口袋子”,史书可不就是记事装话的么?
史家掌门人是保龄侯史鼐、忠靖侯史鼎。史鼎、史鼐反过来是鼎史、鼐史。鼎,古礼器,被视为传国重器、国家和权力的象征。鼐,《尔雅.释器》:“鼎绝大谓之鼐。”郭璞注:“最大者”。这最大的绝大的鼎可不就是国家的象征么!原来史鼎和史鼐是颠倒了的国史!


第四十九回湘云叮嘱实为皇四子朱慈炤的薛宝琴道:“到了太太屋里,你别进去,那屋里人多心坏,都是要害咱们的”。说曹操曹操就回击,影射周后的宝钗批评她:“说你没心,却又有心,虽然有心,到底嘴太直了。”为何湘云心直口快?因为她是存记历史的史书,本就应据实而书,有一讲一,有二讲二。
还是同其他书中人物一样,王夫人亦是影射多人,“王夫人”分解开来是“王”和“夫人”两种人,主要是影射掌握着实际权力的阶层,王夫人的身份因交手对象的不同而不同:对着政权贾政时是泛指明朝国君,对着王熙凤魏忠贤就是天启皇帝,在决定宝玉婚配对象时是为朱由检选妃的天启皇后,对着黛玉晴雯和四儿五儿宝琴是掌管后宫的周后,下令把晴雯焚尸时就是誓要把杨嗣昌掘坟戮尸的东林党,只有单独对着宝玉表现母爱时才是简单的母亲角色。
湘云提醒皇四子宝琴的这些话正是朱慈炤借实为史书的湘云的口正告读者:周后的坤宁宫里人多心坏,要害田妃母子!


但有人提出:你解错了!湘云是皇帝!你看第四十九回描写:“湘云笑道:“你们瞧瞧我里头打扮的。”一面说,一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五彩绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短袄,里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着麀皮小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形。众人都笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些。”
史湘云的皮衣底下穿着的是“绣龙”的衣裳,居然是龙袍!这位朋友真是好眼力!绣龙的衣裳谁人能穿?自然是皇帝了!但是湘云是不是就如他所说是皇帝了呢?
可惜,不是!
这不过是朱慈炤玩的一个小花招!须得我们读书人将脑筋多绕两圈才能发现真相。
且看后面的补笔:“众人都笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些。” 原来湘云此时穿的是男装,是小子的打扮!
那么湘云一个女孩儿,哪里来的男装呢?
请看第三十一回里的伏笔: “宝钗一旁笑道:“姨娘不知道,他穿衣裳还更爱穿别人的衣裳。可记得旧年三四月里,他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,额子也勒上,猛一瞧倒象是宝兄弟,就是多两个坠子。他站在那椅子后边,哄的老太太只是叫'宝玉,你过来,仔细那上头挂的灯穗子招下灰来迷了眼’。他只是笑,也不过去。后来大家撑不住笑了,老太太才笑了,说:'倒扮上男人好看了。’”
原来,湘云穿的这件 “五彩绣龙”的短袄是宝玉的!再看宝玉穿的是什么:“宝玉只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子,罩一件海龙皮小小鹰膀褂。”
看到没? “龙皮”褂!又是龙!
《红楼梦》中人还将宝玉视作“活龙”,第二十五回里赵姨娘说:“也不是有了宝玉,竟是得了活龙。”;第四十三回又写“那老姑子见宝玉来了,事出意外,竟象天上掉下个活龙来的一般。”
“龙”指代的是正统朱明的帝王,不但衣服上都是“龙”,而且还被人视作“活龙”的宝玉的身份不言自明:他就是朱明唯一活着的皇权继承人————崇祯帝的皇四子朱慈炤!


而入主中原的番虏——清廷宝钗只配穿雪(雪乡!)青(清!)番(番虏!)羓(羊字旁!)丝外套,是完全不配穿龙袍的!
“旧年三四月里”隐指明朝灭亡的甲申年三月十九,清廷假称为崇祯复仇,实则借机窃取朱明政权,并通过篡改史书巩固他们不得人心的残酷统治,正是“欲要亡其国,必先灭其史”,隐喻明史的史湘云穿了宝玉的衣服骗过了人,这是暗喻清廷大力撰修明史只为篡改真相瞒天过海。
《红楼梦》中宝玉穿龙袍,修仙服丹而亡的贾敬(实为“嘉靖皇帝”)升天要用皇帝驾崩的专用词“宾天”,贾府居然同北京紫禁城一样布局一般大小,朱慈炤就是通过这些帝王规制的描写明告读者贾府就是北京的朱明帝王家!





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 楼主| 发表于 2024-3-3 19:34:33 | 显示全部楼层
天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【水月庵+马兰峪+智能儿+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
解开红楼梦中芳官出家水月庵所隐藏的历史大秘密
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  84阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第七十七回写到:“芳官自前日蒙太太的恩典赏了出去,他就疯了似的,茶也不吃,饭也不用,勾引上藕官蕊官,三个人寻死觅活,只要剪了头发做尼姑去。我只当是小孩子家一时出去不惯也是有的,不过隔两日就好了。谁知越闹越凶,打骂着也不怕......从此芳官跟了水月庵的智通,蕊官藕官二人跟了地藏庵的圆心,各自出家去了。”

芳官拉了蕊官和藕官一起出家,可是最后却是芳官独自去了水月庵,而蕊官和藕官则去了地藏庵。为何朱慈炤这样安排?因为要忠于历史!

水月庵,名字含水藏月。

书中写道:“馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好,就起了这个浑号,离铁槛寺不远。”【甲夹:前人诗云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】脂批在此提醒: 馒头庵其实就是对应着“不远”千年铁门限的土馒头!原来水月庵暗指坟墓!

铁槛寺其实就是“千年铁门限”,喻指帝王家,不远处就是土馒头坟墓相对,正是朱慈炤暗示贾家即朱明王朝行将末路即将入土,同时更进一步地感慨千年来的帝王家莫不如是,未来的清廷爱新觉罗也终有一天要被埋葬!

实为顺治的芳官独自去了水月庵,那水月庵可不就是清东陵么!

那为何水月庵的名中又有“月”?月不是指朱明么?那么水月庵不是应该也和朱明有关系么?

对极了,当然有关系!水月庵,即清东陵原本应是明崇祯的陵寝地!为何?此中原委听我道来。

崇祯之所以会被葬入田妃墓是因为未修陵寝,而之所以未修陵寝是因为崇祯查得明陵已无龙气。清查继佐的《罪惟录》记载:“崇祯初年,徧(同'遍’)求天寿,无吉壤。至崇祯十三年,始召刘诚意孔昭(即诚意伯刘孔昭)及张真人甲(即真人张甲),协视地,得蓟州凤台山(即今河北遵化清东陵所在地)。云地善而难得治陵起工之吉,吉在甲申(崇祯十七年)以后,不及事。”

没想到这龙脉还有脾气,必须要甲申以后方能动工,天命难违,那就等吧!可惜好不容易等到甲申年,修了一年多的田妃墓终于完工,正月二十三田秀英入葬天寿山,《崇祯实录》、《明季北略》、《烈皇小识》和《明史纪事本末》等都记载道:“ (崇祯十七年正月)壬子,葬皇贵妃田氏。夜,星入月中;占云:“国破君亡”。” 上天留给崇祯的时间不过是刚好能让田秀英入土为安!还不到两个月,三月十九崇祯就国破身死,最终无处可去的崇祯和周后的尸首于四月四日被送入田妃墓收葬,其实就是崇祯和周后附葬于田妃墓,就这样,简陋的田妃墓居然升级成了帝王陵,成了明朝唯一的妃子同帝王合葬的陵墓!这冥冥中的天意啊!


由于与顺治一起入葬清孝陵的还有康熙生母孝康张皇后佟佳氏和孝献端敬皇后董鄂氏两位,这就是红楼梦中芳官拉了藕官和蕊官两人一起出家的缘故,影射的是三人共葬的历史。但因藕官和蕊官是亡了国的崇祯和周后,最终无缘龙脉马兰峪,进不了水月庵,只能被草草送入地藏庵——田妃墓三人合葬。而崇祯费尽十三年心血才找到的唯一龙脉马兰峪就这样完整地留给了顺治,也就是现在的清东陵。

本是朱明崇祯辛苦觅得的龙脉宝地,到头来却成了清廷顺治的龙脉陵寝,这就是红楼梦中的“水月庵”既是水又有月的秘密!朱慈炤的笔下是字字有来处啊!

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 楼主| 发表于 2024-3-3 19:35:04 | 显示全部楼层
《红楼梦》中从水月庵出走的小尼姑智能儿是谁
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  27阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

智能和秦钟都出现在第七回,智能与惜春朱慈炤顽笑在第七回上半部,秦钟与宝玉朱慈炤初见在第七回下半部,需要注意的是五儿死讯、四儿被赶、晴雯之死、芳官出家都集中在第七十七回。朱慈炤对“七”情有独钟。我在解巧哥儿时说过:朱慈炤将巧哥儿的生日安排在七月初七,一是暗示崇祯共生过七个儿子;二是取自复卦之“七日来复”,寄托了皇四子希望乘时通便存亡继绝、坚韧不拔反复探索的意思。

第十五回:“智能儿急的跺脚说:“这算什么!再这么我就叫唤。”秦钟求道:“好人,我已急死了。你今儿再不依,我就死在这里。”......宝玉拉了秦钟出来道:“你可还和我强?” 【蒙侧:请问此等光景,是强是顺?一片儿女之态,自与凡常不同。细极,妙极!】秦钟笑道:“好人,【庚侧:前以二字称智能,今又称玉兄,看官细思。】你只别嚷的众人知道,你要怎样我都依你。”宝玉笑道:“这会子也不用说,等一会睡下,再细细的算帐。”宝玉不知与秦钟算何帐目,未见真切,未曾记得,此系疑案,不敢纂创。”


第十六回: “偏那秦钟的秉赋最弱,因在郊外受了些风霜,又与智能儿偷期绻缱,未免失于调养,【庚侧:勿笑。这样无能,却是写与人看。】谁知近日水月庵的智能私逃进城,【甲侧:好笔仗,好机轴。甲眉:忽然接水月庵,似大脱卸。及读至后,方知为紧收。此大段有如歌疾调迫之际,忽闻戛然檀板截断,真见其大力量处,却便于写宝玉之文。】找至秦钟家下看视秦钟,不意被秦业知觉,将智能逐出,将秦钟打了一顿,自己气的老病发作,三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱,又带病未愈,受了笞杖,今见老父气死,此时悔痛无及,更又添了许多症候。因此宝玉心中怅然如有所失。“【庚眉:凡用宝玉收拾,俱是大关键。】

在秦钟眼里,智能和宝玉都是他儿女情长的“好人”,他与智能几番云雨,又与宝玉一起算账。最终他与父亲秦业都因智能而死。这智能儿究竟是何种来历?两人一番孽情又是何缘故?

其实朱慈炤已在书中明写来历,只看诸位眼亮不亮。

请看第二十二回朱慈炤写道: “《南华经》上,有“巧者劳而智者忧,无能者无所求。” 【庚夹:源泉味甘,然后人争取之,自寻干涸也,亦如山木意,皆寓人“智能”“聪明”多知之害也......黛玉一生是“聪明”所误,宝玉是多事所误。多事者,情之事也,非世事也。多情曰多事,亦宗《庄》笔而来,盖余亦偏矣,可笑。阿凤是机心所误,宝钗是博识所误,湘云是自爱所误,袭人是好胜所误,皆不能跳出庄叟言外,悲亦甚矣。再笔。】

朱慈炤用《南华经》上“巧者劳而智者忧,无能者无所求。”点出“智能”寓意“忧劳”。脂砚怕读者不明白,又再给提示:【皆寓人“智能”“聪明”多知之害也......黛玉一生是“聪明”所误】,智能与聪明相连,书中唯有黛玉是为“聪明”所误!


原来“智能”是暗指“聪明”的黛玉!原来小尼智能是指终日“忧劳”,却最终为帝业所累,乃至家破国亡的崇祯皇帝!崇祯从来自负,自以为自己聪明能干,乃“智能”者,可惜不懂政治平衡,结果终日辛劳不但无功、反至亡国,也是令人叹息!实为后来者诫!

崇祯和秦家的关系真是亲,既是养女,又是儿媳妇。

我在讲秦可卿崇祯时讲过,秦可卿的养父秦业是指“自秦始皇开始的中华封建王权基业”。再看秦业的亲儿子秦钟,秦钟即“秦种”,乃是自秦始皇创立封建王权以来的中华帝业传承的种子。

秦可卿的所谓抱养之谜其实就是说秦始皇帝的开创的封建王权最终被后世一个个不姓秦的异姓皇帝给继承了,这些个“刘”“李”“赵”“朱”的异姓皇帝们不过都是中华“秦业”相继抱养的养女罢了,和“秦钟”即“汉人帝业种子”情同姐弟。

秦钟眼里口里的与他儿女情长的“好人”——智能和宝玉都是继承汉人帝业的朱明帝王!

朱慈炤以“淫情”来影射帝业与帝王之间的利害与负累关系。是水月庵的智能儿将秦业和秦钟双双葬送!中华的千年封建帝业和汉人的帝业种子都被明朝的亡国之君崇祯给彻底断送!清廷趁机入主中原,带着林丹汗伪造的假玉玺建立胡虏统治,中华帝业从此中断无继!

有人问我朱慈炤怎能将影射崇祯的秦可卿和智能儿写得如此之淫?崇祯不是从不近女色的吗?朱慈炤这样写不是和原型人物反差太大了么?


首先是前文已经反复强调过的,秦可卿的“淫”指的是崇祯“掌握皇权却无力中兴帝业,最终为颓败国事所累的不堪和尴尬的状况”。但是朱慈炤的这种写作手法应该还是来源于真实的崇祯给他的启发。在大家的认识里,崇祯是个难得的不近女色的皇帝,但事实并非如此。

在前文的解密里,大家已经了解到周后在害死皇五子后不久就为崇祯重金采买了“歌舞女子数人”,崇祯很高兴,“甚宠之并册立为嫔”;但这些女子很快就失宠了,因此周后又“出重赀购陈圆圆,分田妃之宠”,结果因为田秀英病重,崇祯无心玩乐,陈圆圆被直接退回周府;田妃死后,一群不给任何名分的“青霞女子”又被安置在乾清宫旁供崇祯随时发泄。“上自后妃、诸嫔外,不欲多宫宠。每有选淑女承侍者,于乾清宫旁室,更名青霞,令杂居室中,名"女子"。贼入宫,女子共奔入乾西,阖户自焚。死时诸宫宫人多殉者,不得其姓氏。”如果不是因为这些无名无份的青霞女子最后选择了自焚殉国的节烈之举而被记入史册,可能我们也就无从得知这些被当作发泄工具的可怜女子的存在了,聪明的崇祯通过不给名分不册立的手段为自己博得了不近女色的好名声。


史书载 “上制于(田)妃”、“田妃亦以义挟上”,田秀英常用道义来约束崇祯,而不是像周后不断地重金购献美女以取悦崇祯。

朱慈炤给“藕官”的新欢起名“蕊官”,“蕊”是三心挤作一团,意为人数众多,由此我们不难看出对女性尊重和同情的朱慈炤对父亲崇祯的私生活是颇有微词的,影射田秀英的黛玉和晴雯是何等的冰清玉洁,可是影射崇祯的秦可卿和智能儿却都与“淫”密不可分,这其中的意味不言自明。

智能儿崇祯被秦业赶走后就再无下落,秦钟临死前还为此劳心: “又记挂着智能尚无下落”,可见智能并未回水月庵。

水月庵实为龙脉马兰峪,智能出走水月庵,其实是指崇祯亡国失去龙脉,这才会有了七十七回里,芳官出家水月庵,也就是顺治葬入龙脉马兰峪。

先是智能离开,后是智通出现。只有崇祯丢了大明江山,无缘水月庵龙脉马兰峪;才有了后来者芳官进了水月庵,接收朱明江山坐享龙脉。
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YYX--01薛昂薛肇明
天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【日出卯+月出酉】昂公薛肇明
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红楼梦中与荣宁合称“八公”的惊人来历
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  57阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第十四回 贾府为秦可卿办丧事时插写了缮国公石家 “目今正值缮国公诰命亡故,王邢二夫人又去打祭送殡”,然后再是细解“那时官客送殡的,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康;缮国公诰命亡故,其孙石光珠守孝不曾来得。【庚辰眉批:牛,丑也。清,属水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇;巳字寓焉。马,午也。魁拆鬼,鬼,金羊,未字寓焉。侯、猴同音,申也。晓鸣,鸡也,酉字寓焉。石即豕,亥字寓焉。其祖曰守业,即守夜也,犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】

要想破解八公的真实身份,就先要了解十二生肖和十二地支的对应,请看明代李长卿的杂记《松霞馆赘言》中的阐述:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

 先看一等伯牛清家。

——第四十回里写道:贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”

——第四十一回里又写道:当下刘姥姥听见这般音乐,且又有了酒,越发喜的手舞足蹈起来。宝玉因下席过来向黛玉笑道:“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道:“当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳。”【蒙侧:随笔写来,趣极。】众姐妹都笑了。


刘姥姥就是牛! 原来刘姥姥也就是镇国公牛清!脂批提示【牛,丑也。清,属水,子也。】,“子,鼠也。” “子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。”这一等伯牛清就是入主中原占了汉人江山的“牛丑”和得时作耗的“子鼠”—— 清廷!

那么《红楼梦》中谁是老鼠?详情请看《揭秘贾宝玉所讲的耗子偷香玉背后的明末真历史》。

再看一等子柳家和侯家。

——理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,【庚辰眉批:柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。】东汉王充的《论衡·物势》记载:“寅,木也,其禽,虎也。” “卯”和“寅”五行都属木,卯为阴木,寅为阳木,朱为赤心木。理国公柳家乃是赤心木朱明人。

——修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康;【侯、猴同音,申也。晓鸣,鸡也,酉字寓焉。】清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。”


柳家有“卯”,侯家藏“酉”。“卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。酉者,月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。”卯酉藏日月,日月为明,原来这一等子侯家和柳家一样都是指朱明旧人!

那么两家的区别在哪里呢?

前文已经说过,柳家是喻指洁身自爱不拜金的不承认清廷只尊奉朱明的反清义士和真正的明遗民。

而修国公侯家即“狂作横行”的猴家正是贾母的“猴子身轻站树梢”之谜语影射,乃是喻指“树倒猢狲散”另寻高枝的“含金鸡之精”的在明朝覆亡后背弃朱明投靠新主金的不忠不义的叛徒贰臣。

然后看三品将军陈家和马家。

——齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,脂批特意提醒道【陈即辰。翼火为蛇;巳字寓焉。】,东汉王充的《论衡。言毒篇》说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”原来脂批是明示读者“陈翼”的名字里藏辰龙巳蛇东南方,请回顾我以前解过的《红楼梦》一开篇的“地陷东南”,“东南”暗喻朱明。

这齐国公陈翼的名字可是藏了大文章。乃是点出历史上有名的“田氏代齐”!陈完是田姓的祖先,陈完于齐桓公十四年(公元前672年)因为陈宣公杀太子御寇,与御寇交好的陈完怕被牵连于是逃亡齐国当了工正,并改姓氏“陈”为“田”,是为“田完”。


田完娶懿氏的女儿为妻,生田孟夷。《左传》记载:“初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之,曰:'吉,是谓『凤皇于飞,和鸣锵锵,有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。』’陈厉公,蔡出也。故蔡人杀五父而立之,生敬仲。” 这被预言“凤凰于飞”的敬仲就是陈厉公的儿子陈完,即“陈翼”,“翼”字为“羽翼”乃借指田完的“凤凰于飞”的预言。“翼”拆解开为“羽”“田”“共”,也含“田”姓。

田家“以公权私,有德于民,民爱之。”公元前386年,周安王正式册命田和为齐侯,自此齐国的江山被田氏取代。公元前379年,齐康公去世,奉邑入于田氏,姜姓吕氏从此退出统治齐国的历史舞台。史称“田氏代齐”。

脂批的【巳字寓焉】何意?

李长卿《松霞馆赘言》:“巳者,四月之卦,于时草茂”,田秀英就是《红楼梦》中的仙草,“巳”卦的四月是草最茂盛的时候。巧的是,四月也正是田秀英的生日,史书记载:“田贵妃生辰在四月”,这齐国公陈翼其实就是“田氏公”即“绛珠仙草”田秀英。

——治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,【马,午也。魁拆鬼,鬼,金羊,未字寓焉。】清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也”,脂批明点出这治国公世袭三品的马家名字中有“马”藏“鬼”,马魁乃是施魔法魇害宝玉凤姐的马道婆和害死柳五儿的钱槐!(请回顾前文马道婆和柳五儿的解密)

马魁的“魁”又通“奎”,原来治国公马魁家实为有害国家大治的周后周奎家!这“治国公”起的当真讽刺!

原来这两家三品将军乃是崇祯皇帝的后妃家!

脂批的【未字寓焉】又是何意?

李长卿《松霞馆赘言》:“羊啮未时之草而茁,故未属羊。” 未时羊吃草最是长膘,未时是羊吃草的最好时候。

一个是草,一个是吃草。这两相对照,原来这是告诉看书人:周后吃掉了田妃!这【巳字寓焉】【未字寓焉】背后的历史真相是何等的触目惊心!

最后来看这与贾府同时办丧事的石家。

缮国公诰命亡故,其孙石光珠守孝不曾来得。【石即豕,亥字寓焉。其祖曰守业,即守夜也,犬字寓焉。】

《红楼梦》原名《石头记》,而且后来书中写道:“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》”,为何要强调《石头记》?《红楼梦》之所以将书名又改回《石头记》重要原因就在这里,【石即豕】,脂砚斋点出机关:朱慈炤笔下的“石”就是“豕”的隐写!“豕,猪也”, “石”即“猪”通“朱”,“补天之石”所记的《石头记》其实就是《朱明帝王记》!

原来缮国公就是朱明,缮国公亡故的诰命就是贾家宁国府的亡故了的秦可卿崇祯帝!

“石光珠”的名字,“石”为“朱”,“光”通“照”,珠又可拆解为“王朱”,【其祖曰守业】的“石光珠”其实就是本该继承朱明政权“守业”的朱王朱慈炤!

“八公”个个都藏大秘密啊!朱慈炤将红楼梦所写的主要人物概括总结为“八公”,再想想前面的“护官符”,这高度凝练的笔法着实令人叹服!
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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【元妃省亲+大观园+】
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贾元春半夜省亲大观园的惊世大秘密
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  54阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第十六回《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》的回前脂批写到:

【甲戌:大观园用省亲事出题,是大关键处,方见大手笔行文之立意。】

【甲戌:借省亲事写南巡,出脱心中多少忆昔感今。】

【甲戌:极热闹极忙中,写秦钟夭逝,可知除“情”字,俱非宝玉正文。】

元春省亲可是大手笔,看看朱慈炤三章的笔墨,看看脂砚大段的批注,就不难明白元妃省亲的重要性。

那么这迷惑了世人三百多年竟无人能解的元妃省亲写的到底是什么呢?

其实朱慈炤先在章回的题目中,脂砚后在回前批里都已经给了提示,请看本回标题《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》,再看脂批【借省亲事写南巡】和【极热闹极忙中,写秦钟夭逝,可知除“情”字,俱非宝玉正文。】,看出什么了么?

看不出来?

看不懂元妃省亲就不能理解荣国府的来历和大观园的起造缘故,这个谜底很关键。现在我就为大家解开这困扰了三百多年的省亲之谜。

朱慈炤在回目标题里暗示:贾元春被“晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃”与秦钟夭逝其实是同一时间的事,二者紧密相关。

脂砚再另行强调:省亲等同于崇祯的南巡;省亲要与秦种夭逝联系;元妃省亲是“情”事。

要解得元妃省亲,就要先明白朱慈炤笔下的“情”为何物?“秦钟”是什么?“元春”是谁?“南巡”指何事?

这些前面都已经解过了,这里简单回顾一下:

“情”为“秦”,借指汉人政权;

“秦钟”为“秦种”,指汉人政权的种子延续;

“元春”指为国捐躯的夏完淳等抗清义士和缢死的天启皇后;

“南巡”指的是指甲申年的南巡之争。1644年崇祯因形势危急借口“圣驾南巡,征兵亲讨”以图出京避乱,可是没想到大臣们反对崇祯离京,却要求先奉太子南巡抚军监国,愤恨失望的崇祯于是决意“国君死社稷”,南巡避乱一事就此搁置。脂砚提“南巡”往事,是借指政权南迁。

了解了以上人和事的寓意,元春省亲的问题就迎刃而解了,原来元春省亲是指崇祯将汉人政权葬送,夏完淳等抗清义士壮烈殉国,崇祯亡国前曾谋划南迁不成,崇祯殉国后,汉人在南方建立后明政权即南明的这一系列的政权大动荡,可不都是“情”事——“秦”事么?


为何贾元春晋封为妃的这“一日正是贾政的生辰”?因为贾政隐喻国家政体,贾政过生日隐喻的是新政权上台,正是清廷的入主中原导致了抗清义士的不断涌现——元春封妃,和汉人政权的倾覆——秦钟夭亡。

“大观园”的“大观”出自《易经》:“大观在上,顺而巽,中正以观天下”。元春作诗:“天上人间诸景备,芳园应锡大观名。”原来大观园名藏“观天下”,大观园实为天下格局!朱慈炤在山东被捕时的化名正是“张用观”,“张”取自曾对他有过一年多的抚养之恩的养母懿安皇后张嫣。“观”即是大观的观。再想想朱慈炤将孙子取名“钰宝”,正是将宝玉颠倒过来;又将神仙跛足道士命名“王一帖”,正是取自他的另一个化名“王士元”,这书中处处都藏着他朱慈炤的名,他的影!

“大观”也是宋徽宗赵佶的年号,赵佶耽于享乐、横征暴敛,导致国内农民起义不断,虽然方腊起义被镇压,但朝廷并未汲取教训,再加上赵佶好大喜功,不顾宋辽已百年和平相处,与金国结成“海上之盟”联合攻辽,导致辽国被灭。而金国在灭辽后立即大举南下,朝政败坏、军力不振的北宋大败,首都汴京被攻克,宋钦宗与宋徽宗被掳,北宋灭亡,是为靖康之耻。大观园之名的使用同时也影射了华夏汉国被“金”所灭的历史,不同的是北宋被金灭,而南明是被后金灭亡;北宋是宋徽宗父子被掳,而南明是永历帝父子被擒杀。


前文的解密“慧绣璎珞”时已经解过了,宁国府是已经灭亡的朱明王朝,荣国府供奉的是皇四子朱慈炤的母亲田秀英的神主牌位,因为崇祯的三个儿子只有最小的朱三太子朱慈炤还活着,四姑娘即皇四子朱慈炤是宁国府朱明政权留下来的唯一的正统继承人,也就是最正统的后明代表。所以朱慈炤把所有后明政权用供奉着“慧绣璎珞”田秀英神主牌位和以“通灵宝玉”朱慈炤为中心的一个荣国府给代表了。大观园的起造正是讲崇祯亡国,北京朱明灭亡,南明政权由此开始了!

众人搬入大观园是什么日子呢?“贾政遣人来回贾母说:“二月二十二日子好,哥儿姐儿们好搬进去的。”二月二十二,全是“二”,不断地强调“二”就是为了暗喻:大观园是北京朱明的后继者----老二南明是也!

第十八回元妃省亲写道:“至十五日五鼓,自贾母等有爵者,俱各按品服大妆......太监道:“早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,【脂批己夹:暗贴王夫人,细。】酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨,只怕戍初才起身呢。”......一时,有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。【脂批己夹:画出内家风范。《石头记》最难之处别书中摸不着。】......贾赦领合族子侄在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静悄悄的。忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来。至西街门下了马,将马赶出围幕之外,便垂手面西站住。半日又是一对,亦是如此。少时便来了十来对,方闻得隐隐细乐之声......众人谢恩已毕,执事太监启道:“时已丑正三刻,请驾回銮。”


“春花如海”友参与指出:“第十八回中提及“酉初进大明宫”,“戌初才动身”,“贾赦领合族子弟在西街门外”,“便面西而立”。可见,在大观园中活动时间主要为戌、亥、子、丑时。按后天八卦方位来说,酉为正西,戌亥属西北乾卦,乾为天。戌为万物之终而收藏;亥为万物之始而登明,故戌亥主重生,为天门。“丑”字的繁体字是“醜”,酉方位为正西,五行属阴金,克卯木(不在梅边在柳边),时令属八月表阴气渐盛。 甲申年,也是金克木。这可以解释作者的总体构思中木与金的关系,可在时空大框架上确认是明末及南明这段历史。”

由此要简单说一下《红楼梦》叙事的时间安排,朱慈炤写作的重点放在记叙家亡国破中重大的历史事件,但为了保护不被清廷的文字狱迫害,所以朱慈炤常以一人来影射多个历史人物,同时又以多人来丰富一个历史人物;再加上为了合理安排小说的情节发展,对影射的历史事件朱慈炤更是采用了交错穿插的手法,所以绝不能以单一的视角来解读《红楼梦》,而必须要有足够的高度,运用多方位、多角度、多层次的办法去解读。


“仙鹤湖”友参与指出:“元春省亲天不亮就回宫,是在暗示元春是死人,贾府的人也大多是死人。”很好的发现。朱慈炤这样写正是为了暗示读者:元春是死人,无论是缢死的天启皇后,还是慷慨赴死的抗清义士夏完淳,他们可不就是死人么?只能是英魂返故乡,所以才有《红楼梦》里元春夜半探亲人!

哀哉!悲哉!我不知慈炤要经历怎样的撕心裂肝之痛才能写下如此摧人肝肠之文,那笔端书就的极盛繁华的背后又该是怎样的孤愤悲怆?!
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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【贾政对林黛玉的态度分析】
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贾政对林黛玉的态度分析
liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  20阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

王夫人是深恨黛玉的,正是因为贾母清虚观打醮跟她唱对台戏和宝玉为了反对“金玉缘”愤而砸玉,才有了紧接着的第三十回里王夫人痛骂并驱逐和宝玉玩笑的丫鬟金钏:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”,还有后面的斥逐“眉眼象黛玉”的晴雯:“好个美人!真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?”并将晴雯焚尸泄愤,其实王夫人真正想骂、想逐、想杀的都是黛玉!这一切都不过是影射周后对田妃嫉恨和迫害的真实历史罢了。

那么贾政呢?

贾政的立场其实和贾母是一样的,第十八回里写道:“因有这段原委,故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完,后来亦曾补拟。【庚辰双行夹批:一句补前文之不暇,启后文之苗裔。至后文凹晶馆黛玉口中又一补,所谓“一击空谷,八方皆应”。】” 第七十六回里:黛玉对湘云说道:“实和你说罢,这两个字还是我拟的呢。因那年试宝玉,因他拟了几处,也有存的,也有删改的,也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了,注了出处,写了这房屋的坐落,一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来,命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来,又说:'早知这样,那日该就叫他姊妹一并拟了,岂不有趣。’所以凡我拟的,一字不改都用了。”凡是黛玉拟的贾政便一字不改全部采用,这明确写出了贾政对黛玉的欣赏和爱惜,暗示了贾政对宝玉和黛玉姻缘的支持。

可惜贾政影射的国家政体和贾母影射的朱明的列祖列宗一样都是虚化人物,而王夫人才是真正掌握实际权利的现实中的“当权派”。


在为信王朱由检的选妃中“丰容无双多才艺”的田秀英优势明显,最终却是排名最后的周后因为东林党的黑箱操作而意外胜出,“特拔为信王妃”。贾母贾政与王夫人的分歧抗衡正是朱慈炤隐写这天意与人为之间的角力,最终结果也印证了俗语的“三分在天,七分在人”,可叹!

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清廷官修《明史》究竟是谁人主笔
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  58阅读  |  1转藏

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有人提出:“明史是顺治二年修的 冯铨、李建泰、范文程、刚林、祁充格为总裁,操办此事 这些人中有阉党 降臣 还就是没东林党 且时间到乾隆四年才定稿 那个时间东林党还有活的吗?”

明史究竟是谁主笔的,我简单理理脉络。

雍正和乾隆时期参修《明史》的清代经学家杨椿在《孟邻堂文钞》中写道:“《明史》之初修也,在顺治二年,时……仿《通鉴》体仅成数帙。”直至康熙十七年(1678年),在三藩之乱基本平定后,《明史》的纂修工作才正式开始。康熙诏举博学鸿儒143人于体仁阁,取上等20人,二等30人,成立明史编纂小组,以请购明史遗书疏,“布衣”万斯同、黄百家、范锡同等纂修《明史》。

修史主要集中在康熙二十九年之前,徐元文曾上呈《请购明史遗书疏》,请求“征遗献”。黄宗羲、毛奇龄等人建议放弃设置《道学传》,只立《儒林传》。康熙二十二年左右,明史稿基本完成,康熙二十三年史馆拟定《明史》修纂的纲领性文件《修史条议》六十一条。康熙四十一年(1702年)二月冬熊赐履进呈《明史稿》416卷,四月八日,万斯同在京师王鸿绪家中去世。

黄宗羲自己不出面,但却派了得意弟子万斯同和爱子黄百家一道去参与明史的编纂,而编写明史的明史料原稿500卷,无一不是以黄宗羲治下的阳明派的文件为依据写出的。全祖望在《梨洲先生神道碑文》中写到:“宗羲不入史局,而史局大事必咨之,其所辩论,史局常依之资笔削焉。”

张廷玉等最终完成的明史不过是以万斯同版明史稿为基础做了些改动罢了,说白了:清廷的官修明史就是东林党的歪曲加上清廷的进一步丑化。两者不过是臭味相投,各取所需罢了。

杨椿又言:“《明史》成于国初遗老之手,而万季野(即黄宗羲爱徒万斯同)功尤多。纪、传长于表志,而万历以后各传,又长于中叶以前。袁崇焕、左良玉、李自成传,原稿皆二巨册。删述融汰,结构宠肃,远在宋、元诸史上。”

因为最终成书于乾隆朝的清廷官修明史其实完成于康熙四十一年,而且都是按照黄宗羲的史料编修的,这就是为何朱慈炤了解清廷官修明史的原因所在。东林党编纂明史的目标是明确的:万历以后是重点,袁崇焕、左良玉、李自成等皆要特别照顾,这为的是什么呢?看看前文解密的朱慈炤对东林党的扒皮就清楚了,《红楼梦》又名《掰谎记》,为得就是掰拆东林党的“满纸荒唐言”!

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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【周瑞家的+贾琏影射太子东林党】
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为何凤姐要撵王夫人陪房周瑞家的儿子
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  11阅读  |  1转藏

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第四十五回里写道:赖嬷嬷因看见周瑞家的,便想起一事来,因说道:“可是还有一句话问奶奶,这周嫂子的儿子犯了什么不是,撵了他不用?”凤姐儿听了,笑道:“正是我要告诉你媳妇,事情多也忘了。赖嫂子回去说给你老头子,两府里不许收留他小子,叫他各人去罢。”赖大家的只得答应着。周瑞家的忙跪下央求。赖嬷嬷忙道:“什么事?说给我评评。”凤姐儿道:“前日我生日,里头还没吃酒,他小子先醉了。老娘那边送了礼来,他不说在外头张罗,他倒坐着骂人,礼也不送进来。两个女人进来了,他才带着小幺们往里抬。小幺们倒好,他拿的一盒子倒失了手,撒了一院子馒头。人去了,打发彩明去说他,他倒骂了彩明一顿。这样无法无天的忘八羔子,不撵了作什么!”赖嬷嬷笑道:“我当什么事情,原来为这个。奶奶听我说:他有不是,打他骂他,使他改过,撵了去断乎使不得。他又比不得是咱们家的家生子儿,他现是太太的陪房。奶奶只顾撵了他,太太脸上不好看。依我说,奶奶教导他几板子,以戒下次,仍旧留着才是。不看他娘,也看太太。”凤姐儿听说,便向赖大家的说道:“既这样,打他四十棍,以后不许他吃酒。”

不但要撵出去,而且还不许两府收留,凤姐这是不给周瑞家的儿子留活路啊!周瑞家的是王夫人的陪房,王熙凤是王夫人的亲侄女,按理说凤姐应该百般维护周瑞家才对啊,可为何凤姐偏要撵了周瑞家的儿子出去?

细细一看,就会发现这周瑞家的儿子着实有趣:

——贾琏在凤姐生日时喝酒偷情;周瑞家的儿子在凤姐生日时喝醉生事。

——贾琏安排了两个丫头做眼线盯着凤姐,结果被凤姐抓了个正着;周瑞家的儿子是看见两个女人进来才起身干活,结果撒了一院子的馒头;

——贾琏被抓了奸,反而借着酒劲逞威风要杀了凤姐;周瑞家的儿子做了错事,反而发酒疯骂凤姐的跟班彩明。

原来周瑞家的儿子就是贾琏! 贾琏是太子和东林党,怪不得凤姐魏忠贤要撵了周瑞家的儿子出去!

为何最后被打了四十棍子,请回顾我在解密贾珍骂贾芹该领一顿驮水棍才好时的分析,这四十棍子就是贾珍说的那一顿驮水棍,贾瑞家的儿子其实也是朱明的好“家亲”——贾芹!

知道了周瑞家的儿子就是贾琏,那么周瑞家的身份也就一清二楚了,“周瑞家的”其实就是“周奎家的”,也就是崇祯的圣贤皇后——“周后”是也!


周瑞家实为王夫人之影,就如同没有存在感的周姨娘乃是赵姨娘之影,都是为了点醒读者王夫人和赵姨娘实为周后!

为何朱慈炤要给周后起个“周瑞家的”名字呢?

周瑞,“周”不用多讲,就是“周后”的“周”;“瑞”即天之祥瑞,这周后可是东林党打造出来的“天下贵人”!崇祯的姥姥声称周后贤德得都惊动了鬼魂,导致崇祯死去的娘都给她托了梦,这样的天下祥瑞当然要叫“周瑞”!

令人倍感讽刺的是,东林党的周后乃“天下贵人”的预言在皇家的钦天监那里被不断打脸:

——太子是国家的凶兆,“皇长子生,睿名慈烺,周皇后出,星家所谓'虎坐中堂’,不祥孰甚,盖日月皆逢寅也。”

——周后必与崇祯同殉:“正月,司天奏帝座下移。帝谕后宫同日修省。后五月,轩辕绝续不常,大小失次,至九、十月间乃复。轩辕者,后妃之舍,主内政,以弼太微。为周后同殉之象。”


东林党的这个人造祥瑞——周后还真是印证了假货真不了的人间真理!“周瑞”这名字起得实在好啊!真是一针见血!

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 楼主| 发表于 2024-3-3 20:19:24 | 显示全部楼层
天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【宝玉挨打+贾环奸淫母婢】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39175&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
贾宝玉被打所影射的惊天大历史
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  57阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第三十三回 《手足耽耽小动唇舌 不肖种种大遭笞挞》大冲突后的大历史。

这一回里,宝玉被痛打至奄奄一息。为何贾政会如此的大动肝火呢?

首先是宝玉因为听说金钏投井自尽,丧魂失魄的撞到了贾政身上,贾政本就因刚才宝玉见贾雨村全无一点慷慨挥洒谈吐,令自己面上无光而心中不快,现在再一看宝玉的丧气呆愣的惶悚状,分明是 “思欲愁闷气色”,便先有了三分气出来。

恰在这当口,素不来往的忠顺王府竟然找上门来向宝玉追索戏子琪官。宝玉推说不知,却被那长史官当场指认出来琪官送他红汗巾,谎言被拆穿的宝玉才不得不说琪官在东郊外紫檀堡置了房舍。那长史官临走的那句不客气:“这样说,一定是在那里。我且去找一回,若有了便罢,若没有,还要来请教。”分明是在打贾政这教子无方的脸!更令“贾政气的是目瞪口歪”,宝玉的一顿打已经是在所难免。


可是更糟的是来自贾环的一顿诬陷谎报:“我母亲告诉我说,宝玉哥哥前日在太太屋里,拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,【蒙侧批:再逼下文,有不得不尽情苦打之势。】打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”

竟然逼死人命!这下无异于火上浇油,这才让贾政“眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令:“堵起嘴来,着实打死!””。贾政不问青红皂白不说,还直接堵了宝玉的嘴不许分辩,又嫌小厮下手轻,“夺过板子,咬着牙狠命盖了三四十下”,直到王夫人赶来抱住以死相逼才住手。

“王夫人哭着贾珠的名字,【蒙侧批:慈母如画。】贾政听了,那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。”这两笔描写分明又是影射朱慈炤弟弟皇五子朱慈焕死后田秀英和崇祯的哀痛之情状。

贾政对贾母辩说打宝玉是“为儿的教训儿子,也为的是光宗耀祖。” 可贾母的一句:“你说教训儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来!”便让贾政无话可说,居然还向贾母做了 “从此以后再不打他了”的保证。书中写过:贾政“然起初天性也是个诗酒放诞之人”,他的“主事之衔” 还是“皇上因恤先臣额外赐的”,作诗作对子又比不上儿子宝玉,可见他的不学无术,贾母问他“当初你父亲怎么教训你来?”是正中要害!


宝玉失魂落魄也罢,结交了优伶也罢,在也曾年少“放诞”过的贾政哪里并算不得大问题,打也不过稍微教训一下,估计令小厮给上几板子意思一下也就算了。真正要宝玉命的是贾环的 “强奸不遂,逼死金钏” 的诬陷谎报,这一顿打打得宝玉是“面白气弱,底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍”奄奄一息,若不是王夫人及时赶到,恐怕小命难保。

那么宝玉挨打影射的是什么大历史呢?

看到王夫人贾政哭死去的贾珠——皇五子朱慈焕,难道影射的是崇祯打朱慈炤?当然不是!如果有这样的宫廷大事,不可能没有记载,崇祯虽然最疼爱的是皇五子“绝爱之”,但对其他儿女并未有苛责打骂的记录。

要想破解宝玉被打之谜,千万别忘了宝玉同时也是影射玉玺!首先明确宝玉被打事件中各人物的影射对象:宝玉是明玉玺,贾政影射的是明政权,贾雨村影射的是后金,贾环影射的是“家患”农民军。


宝玉见贾雨村全无一点慷慨挥洒谈吐,乃是影射朱明对战后金的形势不好,辽东战事极大地牵制了朱明军事力量,搞得明朝国力消耗。

素无来往的忠顺王府前来贾府讨要琪官是何意?我上一篇解密琪官已经说了这是暗喻清廷争取元玉玺。忠顺王府前往“东郊离城二十里的紫檀堡”捉琪官,影射的是1636年皇太极获得元玉玺,在沈阳皇宫去汗号称帝,改国号为清,并正式对沈阳皇宫各主要建筑命名一事。

宝玉挨打的要命根子是“金钏投井”的事实和贾环的诬告宝玉。前文专门单独成文解密“金钏投井”是影射:“金钏”后金获得元玉玺从而升级为加强版的“玉钏”清廷!贾环诬告是影射朱明家患农民军的造反。农民军的内反加上清廷的外袭最终导致朱明政权的倾覆——宝玉被毒打!

贾政因为听信贾环的谎报诬陷几乎将宝玉打死是影射朱明政权因为农民军逼死崇祯而失去北京的统治。

“贾母便冷笑道:“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子,我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你,大家干净!”说着便令人去看轿马,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”家下人只得干答应着。”

贾母要带宝玉回南京正是影射北京朱明覆亡,朱明政权转而在南京苟延残喘的历史!几乎打死而并未打死的宝玉影射朱明政权在崇祯身死北京沦陷后又由南明在南京接续。


紧接着的第三十四回写道:“薛蟠本是个心直口快的人,一生见不得这样藏头露尾的事,又见宝钗劝他不要逛去,他母亲又说他犯舌,宝玉之打是他治的,早已急的乱跳,赌身发誓的分辩。又骂众人:“谁这样赃派我?我把那囚攮的牙敲了才罢!分明是为打了宝玉,没的献勤儿,拿我来作幌子。难道宝玉是天王?他父亲打他一顿,一家子定要闹几天。那一回为他不好,姨爹打了他两下子,过后老太太不知怎么知道了,说是珍大哥哥治的,好好的叫了去骂了一顿。今儿越发拉上我了!既拉上,我也不怕,越性进去把宝玉打死了,我替他偿了命,大家干净。”

——这薛蟠坚决否认是自己犯舌导致宝玉被打,这是影射明朝灭亡乃是由于贾环诬告——农民军李自成造成的。

——朱慈炤借薛蟠的口说“难道宝玉是天王?”正是暗示宝玉就是天王——明朝帝王!

——薛蟠说“既拉上,我也不怕,越性进去把宝玉打死了!”这是影射清廷在崇祯殉国后立刻发兵,声称“闯成肆逆,祸及君后,明之子孙臣庶不能讨,圣朝念万古君臣之义不可以不正,愤怒兴师,逆成西窜,胜朝不共之仇,借以复焉”打着为崇祯复仇的骗人旗号趁机入主中原窃取汉人政权的历史。
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 楼主| 发表于 2024-3-3 20:20:02 | 显示全部楼层
天破惊石系列之三=====红楼为谁梦?【花袭人//萤火虫//芳官】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39175&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
猜灯谜:“萤与花何干?”
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  13阅读  |  1转藏

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李纨又道:“李绮的灯谜是个'萤’字,打一个字。”

众人猜了半日,宝琴笑道:“这个意思却深,不知可是花草的'花’字?”

李绮笑道:“恰是了。”

众人道:“萤与花何干?”

黛玉笑道:“妙得很!萤可不是草化的?”

众人会意,都笑了说;“好!”

————第五十回《暖香坞雅制春灯谜》


李白《咏萤火》——“雨打灯难灭,风吹色更明。若非天上去,定作月边星。”

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