V哥掰谎//红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史

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V哥掰谎 楼主

2014-05-29 12:16
6999楼  


在第一回里主要是讲了个神话故事，也就是“通灵宝玉”下凡的过程，应该说这里面充满了象征和暗示！书里是这样介绍的：

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

“通灵宝玉”是一块有“补天”之材的石头，可惜却没有机会去补天，仿佛这里是在形容一个怀才不遇的文人的感叹，称自己是有补天之材，那这个材能可实在够大的！书中多次以这个“通灵宝玉”的口吻，自称为“蠢物”，这也是一种自谦的表现。“通灵宝玉”被癞头和尚和跛足道人点化下凡，随宝玉一起出生，而且就在宝玉在的嘴里，这个想法实在是很神奇！我在前面提到过，口中有玉是个字谜，“国家”的“国”字，这个字谜也将宝玉的身份给读者暗示出来，是“国之宝玉”，也就是暗指“传国玉玺”。所以这个“通灵宝玉”其中的一个作用就是影射宝玉的“玉玺”身份，就像是个一些公司员工戴的胸牌似的。

下凡以后“通灵宝玉”一直在宝玉的身边，它把所见所闻写出来，最后将其整理出来并刻在石头上，这也是《石头记》书名的主要来历，那“通灵宝玉”到底象征着什么呢？它仿佛起到了一个“记者”的作用，但也可以理解为经历过“明亡清兴”那段历史的亲历者，在第一回有一首诗很有名：

无材可去补苍天，

枉入红尘若许年。

此系身前身后事，

倩谁记去作奇传？

这首诗以“通灵宝玉”的第一人称的角度写的，强调的是书中的内容都是它亲眼见到的，并记录下来的，也就是说我们可不可以理解为这个“通灵宝玉”就是此书的作者呢？作者将自己比作一个有“补天之材”而又没有机会真的去补天的文人，还自谦为“无材可去补苍天”的“蠢物”，白白在人世间呆了那么多年，这应该是暗示他是个居高自傲的人，可惜生不逢时，没有机会在世间大显伸手。在第十六回有一条很长的批语，是在1707年的时候畸笏叟对作者高超的写作手法的感慨：


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檻外人00

2014-05-29 12:18
7000楼  


马航 之迷 6917楼 2014-05-29 11:28:49

楼主这样的态度就是剽窃的态度了，置九峰真人于何地？

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@hzocular 6924楼 2014-05-29 11:40:34

九峰真人的帖子我早也关注过。对成书年代做了考证。其实类似的考证也很多。有说是成书于乾隆朝、康熙朝、顺治朝。

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九峰真人不只是对成书年代进行了考证，而且考证了书的作者，包括批书等一干人，而且引用了他们之间，以及其它明清文人的一些著作加以相互印证，我觉得非常可信。

admin

V哥掰谎 楼主

2014-05-29 12:37
7006楼  


〖庚辰眉批：自政老生日用降旨截住，贾母等进朝如此热闹，用秦业死岔开，只写几个“如何”，将泼天喜事交代完了，紧接黛玉回，琏、凤闲话，以老妪勾出省亲事来。其千头万绪，合榫贯连，无一毫痕迹，如此等，是书多多，不能枚举。想兄在青埂蜂上，经锻炼后，参透重关至恒河沙数，如否？余曰：万不能有此机括，有此笔力，恨不得面问果否。叹叹！丁亥春。笏叟。〗

从这条批语我们可以看出，批书人是在夸奖作者的笔力很好，并罗列了书中的不少情节，还提到了“通灵宝玉”在“青埂峰”的历史，这也说明从批书人的角度来看，这个“通灵宝玉”应该就是作者！或者说作者将自己的以“通灵宝玉”这个身份出现在书中，这一点非常重要，因为我们可以通过对“通灵宝玉”的分析，找到更多的关于作者的一些特征。其实应该说有很多研究者都看出来这一点了，这不是我的独创，而我的却在此基础上有了独一无二的新发现：

既然黛玉是在影射崇祯皇帝，她进贾府是在影射1614年崇祯皇帝丧母的史实，于是我们可以得出黛玉应该生于1610年的万历三十八年，也就是崇祯皇帝出生的年份，这个我相信大家在看了前面的文章以后不会有什么疑问。在第三回里有这样一段描写：

（黛玉）因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉……”

从黛玉说的话里我们可以得出结论：宝玉比黛玉大一岁左右，虽然宝玉的原型不是一个人，但从书中表面的故事来看，宝玉应该出生在1609年，也就是万历三十七年。而我们都知道这个“通灵宝玉”下凡并且与贾宝玉一起出生，这意味着“通灵宝玉”也是在1609年降临人间的，这会不会是在暗示《石头记》的作者就出生在这一年呢？应该说这是非常合理的！此人生在万历三十七年，经历了秦昌皇帝朝，之后又经历了七年的天启朝，然后是血雨腥风的崇祯朝，最后活到了清朝，并在康熙年间创作此书！这应该就是作者大至的人生经历，而他在《石头记》一书中所记述的是自己亲眼见到的人世间的苍桑变迁，并将明末的历史隐写成一部情色小说之中，为的是防犯政治风险，比如书中会有对满清非常憎恶的内容，如果不隐写的话肯定会出问题。而从第一回中的内容来看，作者应该是个有“补天”之能的大才子，我们也从书中感受到了作者的才能。于是我们需要回过头去，研究一下1609年的时候，中国有哪位这么有才的文人出生呢？没想到答案非常的简单，这个人就是“吴伟业”，号“梅村”，是明末清初江南的一大才子！虽然早有一些人提出过作者是吴梅村，但《石头记》中居然隐藏着吴梅村出生时间这一证据的我可是第一个发现的！

ty_归去来兮272  2021-03-09 10:04
林黛玉暗指崇祯，如果认定林黛玉的生日就是崇祯的生日 作者如果比崇祯大十年 总不能作者把自己比作通灵宝玉说贾宝玉比林黛玉大十年吧?我的意思说大着一年很凑巧。不像作者真出生年份。

ty_归去来兮272  2021-03-09 10:05
当然楼主说的没毛病作者就在这段时间出生等我

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穿过莲花

2014-05-29 12:33
7005楼  


@我是麦可 6518楼 2014-05-28 12:57:11

湘云与妙玉的暗喻 (2014-05-28 12:43:10)[编辑][删除]转载▼

湘云与妙玉暗喻什么呢？依我看应是“史”与“操守”。

照我的理解，红楼梦中的女子，如未婚的，都是指虚的，不具体影射什么人，是形而上的，而已经出嫁的，才暗喻某一个 历史 人物。这从宝玉对女人就出嫁前后的评价可以看出来，大致说女子未嫁前都好的，嫁了就变不好了。也可能指女子未出嫁前就像做官或都不做官的读书人，出嫁就等于做了官，就沾染......

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@牛肉丸好吃 6931楼 2014-05-29 12:03:26

π 刘姥姥应该是指老百姓，朱明后人最后只能靠老百姓的庇护活下来

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@穿过莲花 6939楼 2014-05-29 12:30:36

刘姥姥是清兵哟。劉是金字头上两把刀，姥姥是外婆，暗指外清。刘姥姥进大观园，对接的丫鬟是金鸳鸯，也姓金，而且，鸳鸯的经历暗合努尔哈赤到皇太极。刘姥姥自己的话“老刘老刘，食量大如牛，一口吃个老母猪不抬头"，这不的入侵（大观园）吞（猪）朱明嘛。——引用九峰真人观点。

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最烦刘姥姥的人是黛玉，刻薄讥讽，母蝗蟲，那是皇为虫所围。——引用九峰真人观点。

admin

V哥掰谎 楼主

2014-05-29 14:12
7046楼  


也许有很多人不知道吴梅村这个人，但如果一提到他的“恸哭三军皆缟素，冲冠一怒为红颜”的诗句，几乎无人不知，无人不晓！那这个人是什么来历呢？我从网上查到了他的简介：

吴伟业(1609～1672) ，江苏太仓人，吴伟业(1609～1672) 明末清初诗人。字骏公，号梅村。先世居昆山，祖父始迁太仓(今皆属江苏)。少时"笃好《史》、《汉》，为文不趋俗"（《镇洋县志》），受张溥赏识，收为学生。崇祯四年(1631)中进士，授翰林编修，后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时,拜少詹事,因与马士英、阮大铖不合，仅任职两月便辞官归里。清朝顺治十年(1653)，被迫赴京出仕。初授秘书院侍讲，后升国子监祭酒。三年后奔母丧南归，从此隐居故里直至去世。吴伟业生活在明清易代之际,仇视农民起义军,对清统治者也无好感。他屈节仕清，一直认为是"误尽平生"的憾事，在诗文中多有表露。

吴梅村临终时留有遗嘱：“吾一生遭际，万事忧危，无一时一境不历艰苦。死后殓以僧装，葬我邓尉、灵岩之侧，坟前立一圆石，题曰：诗人吴梅村之墓；勿起祠堂，勿乞铭”。一位明未清初的著名文学家为何在临终前说这些话呢？可能是因为吴梅村是做过明清两朝官的人，自认有愧明朝，直到死一直悲痛至深。但“死后殓以僧装”，“坟前立一圆石”做墓碑，这一超乎寻常的作法。难道只是因一仆事二主的忏悔所至吗？是否还存在着某种暗示呢？”

吴梅村在自己的文章作品中，不断强调自己是史官，“伟业忝为史官”，自称国史氏、旧史氏、异史氏，被称作梅村太史的娄东吴梅村先生。而《红楼梦》一书就是“假语村言”的方法隐写了“明亡清兴”改朝换代的历史！所以更让人强烈怀疑他与《红楼梦》之间是有关系的，而且吴梅村是进过皇宫见到过崇祯皇帝的，所以他能写出那么帝王气派和宏大的场面也就不足为奇了。

应该说他的人生经历很符合《石头记》中记述的历史过程，但有一个矛盾，因为吴梅村于1672年去逝，而现存的最早的《石头记》钞本记载的成书时间为甲戌年，这个甲戌年肯定不是乾隆甲戌年年的1754年，更不可能是崇祯甲戌年的1634年，只有可能是康熙甲戌年的1694年，而吴梅村并没有活到这一年呀？又怎么可能说是这一年成书呢？我们看看在第一回里有这样一条极为重要的批语：

〖甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。〗

whymoi  2020-03-01 15:45
傅山（1607.8.11－1684.8.20）貌似符合，太原西村人，明末清初保持民族气节的典范人物，为表示对清廷剃发的反抗，他拜五峰山道士为师，因身着红色道袍，遂号“朱衣道人”，别号“石道人”。朱衣者，朱姓之衣，暗含对亡明的怀念。

whymoi  2020-03-01 16:00
从书中作者对医术极其精通，对瞧病着墨细致的描写看，没能出傅山其右者。

admin

九顶飞鹰

2014-05-29 15:05
7066楼  


@九顶飞鹰 6978楼 2014-05-29 13:47:58

@ecc2008 2014-05-29 12:19:43

袁崇焕还是要一分为二地看，不是象吹捧的那样，没有袁崇焕，换个人明朝可能还会多存活几年

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在当时情况下，关东铁骑只听袁崇焕的，铁骑是唯一能打败满清的军队。铁骑是魏公公装备的，属于阉党。换东林党当权，崇祯被东林误导，错关袁崇焕，还暗算铁骑，铁骑带血出逃，战力大降。刮袁后军心涣散，还一分为三。可见当时换袁的错误有多严重。

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@ecc2008 6979楼 2014-05-29 13:54:49

关宁铁骑是能挡清兵，但不能灭清兵，防守而已

但袁崇焕杀掉毛文龙，把敌后根据地给拔除了，直接导致朝鲜被灭

后金无后顾之忧，倾巢而出，袭扰京城，是明灭亡的主要原因

如果没有袁崇焕，关宁铁骑还在，只是可能战斗力弱一点，挡住清兵还是没问题的

毛文龙在，清兵断不敢倾巢而出的，前面很多战例都证明了毛文龙的作用

换句话说，有毛文龙的根据地，清兵绝对不敢大举入关

没有袁崇焕，清兵未必那么......

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同意你部分看法，而且大明忘于党争是不争的事实。我认为，魏公公装备的关宁铁骑在当时是很恐怖的战力，不只是防守，要不努尔哈赤不会死，当时几乎可以灭满清，天启帝死的蹊跷，东林党上台，国库空虚，党争厉害，错杀袁崇焕，导致大明灭亡。

admin

V哥掰谎 楼主

2014-05-29 15:06
7067楼  


@北极星IT 6986楼 2014-05-29 14:31:44

尊敬的楼主，您好，

您能推断出吴梅村是红楼梦作者，严密的思路令我十分惊叹！但是我还是想对吴梅村的详细生活情况做一下请教。吴梅村出仕的经历很是丰富，家庭条件应该也可以吧。但是为什么会有“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”这种诗句呢？难道他的生活真会如此窘迫吗？

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你把吴梅村跟宝玉混为一谈了，你应该看清楚我今天登出来的，吴梅村在书中的原型是“通灵宝玉”，不是贾宝玉。贾宝玉也不是此书的作者，而他是书中影射的玉玺，所以三个角色别混为一谈，呵呵


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hnjhdjc

2014-05-29 15:10
7068楼  


百度了一下吴伟业~ 仔细看完发现一段话~ 觉得发现他就是《红楼梦》的作者的人吊炸天啊~

可以去百度百科一下~

康熙十年（1671年）夏季，江南酷热，吴伟业“旧疾大作，痰声如锯，胸动若杵”（《致冒辟疆书》），他预感自己不久于人世，便留下遗言：“吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，日：‘诗人吴梅村之墓’。”这一年的十二月二十四日，一代大诗人吴伟业病逝，葬于苏州元墓山之北。

特别是说他死后 要穿僧衣，埋在灵石边，墓前还要立圆石...

幽兰星空0308  2017-12-25 07:07
评论 hnjhdjc：红楼事发，我一个死人独抗。所以，红楼梦与冒辟疆，董小宛脱不了干系。



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hnjhdjc

2014-05-29 15:11
7069楼  


oh no~ 我百度百科的时候 V哥已经开始在解说了...真是错过直播了...


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穿过莲花

2014-05-29 15:14
7070楼  


@hnjhdjc 7003楼 2014-05-29 15:10:16

百度了一下吴伟业~ 仔细看完发现一段话~ 觉得发现他就是《红楼梦》的作者的人吊炸天啊~

admin

V哥掰谎 楼主

2014-05-29 15:18
7072楼  


这条批语曾被“红学家”确定为“曹雪芹”为作者的证据，但仔细一分析就不是那么回事了。这里提到的是“旧有”，而并非说是这个“曹雪芹”写的，面是“以前有了”之意，这一点很重要，也就是说这条批语没有明确说明作者就是“曹雪芹”，所以根本不能成为“曹雪芹”就是作者的证据。其实第一回里已经给了我们此书的大至成书过程，只不过还是借用那个神话故事来讲的，在“通灵宝玉”与空空道人聊完一大段以后，书中是这样描写的：

因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？

至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。

我们应该从这段描写的表面上来分析其背后隐藏的成书秘密，也就是说“通灵宝玉”影射的作者，应该是吴梅，他将手稿给了这个“空空道人”，“空空道人”并为此书题了名，后来又有两个人为此书题名。再后来手稿到了“曹雪芹”手里，于是他“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”，也就是说这个“曹雪芹”并非是最早的作者，而是最后对吴梅村手稿进行整理、加工、润色的人。由此可见：吴梅村应该是原作，最早的手稿肯定完成于1672年之前，也就是吴梅村去逝之前，而“曹雪芹”进行了二次加工，完成于康熙甲戌年1694年前后，这样看来，此书从一开始创作到最后完稿，经历了至少二、三十年以上的时间，所以看来至少不是一个人参与创作，而是个集体创作的过程。书中第一回里这段其他交待得很清楚，只有我们的“红学家”不认可，因为这里没有按“红学家”的意愿来写，所以非说这段描写不过是作者的所谓“托辞”，他们宁愿相信一个在曹寅家谱里死活找不到的所谓遗腹子“曹雪芹”，也不愿相信书中这段介绍的成书过程，不知道是出于何居心！而对于这个进行“增删五次”的“曹雪芹”到底是谁，我没有这方面的研究，因为我更喜欢研究书中人物原型的影射和书中究竟隐写了哪些历史事件。

我只是再强调一下我的一个猜测，这在前面我也提到过：明末的时候有很多朱家人遭难，于是有很多朱姓人改成了曹姓，我个人认为“曹雪芹”应该是朱家后代，那他大概生于在哪一年里呢？在第一回里有这样一条非常著名的批语：

〖甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。〗

也就是说“曹雪芹”死于1702年左右，一般的情况下古人年龄能活70左右就很不错了，这样往前推，所以我感觉这个“曹雪芹”生于1630年前后比较合理。忽然想起前几天有人在我的这个贴子里提到崇祯的儿子朱慈烺有可能是作者，而此人生于1629年，从年龄这个角度来看我个人觉得是合理的！有兴趣的朋友可在他的身上发掘一下“曹雪芹”可能性。

ty_归去来兮272  2021-03-09 10:27
牛??啊



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dj1980

2014-05-29 15:19
7073楼  


吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎，沦为贰臣。钱谦益（1582年—1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧老人，江苏常熟人，明末清初散文家、诗人。明末文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称为江左三大家，瞿式耜、顾炎武、郑成功都曾是他的学生。万历三十八年（1610年）进士，授编修，参加过东林党的活动。崇祯元年（1628年）任礼部侍郎，翰林侍读学士，后被革职。南明弘光朝，为礼部尚书。

仕清以后为礼部侍郎管秘书院事，充《明史》馆副总裁。钱谦益学问渊博、泛览史学、佛学，是为东林巨擘，一反明朝公安派与竟陵派文风，倡言“情真”、“情至”。崇祯元年（1628年），任礼部侍郎、翰林侍读学士，遭温体仁、周延儒排挤，被革职。崇祯十四年（1641年）59岁，迎娶23岁的名妓柳如是（1618年－1664年），致非议四起，婚礼中的船被扔进了许多瓦石。后任南明朱由崧弘光朝廷礼部尚书，当兵临城下时，柳如是劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后说∶“水太冷，不能下”。柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益拉住。

龚鼎孳生于1615年，殆于1673年。字孝升，号芝麓。安徽合肥人。与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。崇祯七年（1634年）进士，龚鼎孳在兵科任职，前后弹劾周延儒、陈演、王应熊、陈新甲、吕大器等权臣。明代谏官多好发议论，擅于弹劾别人。龚鼎孳在明亡后，可以用“闯来则降闯，满来则降满”形容。气节沦丧，至于极点。风流放荡，不拘男女。在父亲去世奔丧之时尤放浪形骸，夜夜狂欢。死后百年，被满清划为贰臣之列。著有《定山堂集》等。


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疯狂的三毛

2014-05-29 15:23
7074楼  


楼主。今天下午还更吗？


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静默的风铃ting

2014-05-29 15:29
7075楼  


@我辈非君子 6805楼 2014-05-29 00:32

@V哥掰谎 6761楼 2014-05-28 22:26

@谁是谁的维他命 6611楼 2014-05-28 16:51

http://bbs.tianya.cn/m/post-funinfo-4667835-1.shtml #ty_vip_look[%E5%BF%83%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E4%B8%8D%E8%A7%81%E4%BA%86]

这篇分析红楼梦的文章写得也好~不过瘾的可以先读读这个，我觉得可能是一个作者~……

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有没有可能是有人看过原版，在原版遗失之后为了故事的完整性或者某种原因，凭记忆补全后段的内容。因为是很久之前看到的，只记得内容梗概，且自己文笔能力有限就只能写成这么个版本。


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zzqd2006

2014-05-29 15:29
7076楼  


有见地！


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dj1980

2014-05-29 15:35
7077楼  


毛文龙（1576年2月10日—1629年7月24日），字振南，一名毛伯龙，祖籍山西平阳府太平县（今山西省临汾市襄汾县），生于浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区），明朝末期将领，历仕万历、泰昌、天启、崇祯四朝，官至左都督平辽总兵官。曾开创了军事重镇东江镇，在与后金的战争中颇有战功，但为人骄恣，所上事多浮夸，索饷过多。后被袁崇焕矫诏所斩。

柳如是，本姓杨，名爱，号影怜，又号我闻居士、河东君，一说浙江嘉兴人，一说江苏苏州吴江区人。明末清初名妓，秦淮八艳之一，夫钱谦益是东林党首领，南明礼部尚书，后降清，仍为礼部侍郎。

[1]柳如是幼年不幸，身世不清（出生地有浙江嘉兴与江苏吴江等说，扑朔迷离，今殊难考据）。幼年卖与盛泽归家院名妓徐佛家为养女，受徐教养。明崇祯四年辛未14岁时，有吴江故相周道登买于勾栏。初为周府妇人侍婢，得周老夫人欢心，后周道登强索为妾，未及一年，因周府群妾加害，几被处死，周老夫人阻而逐出周府，卖于娼家。明崇祯五年壬申（公元1632年）柳如是流落松江，改旧名，自号“影怜”，表浊世自怜意。在松江与复社、几社、东林党人交往，常着儒服男装，文与诸人纵谈时势、和诗唱歌。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。甲申之变，崇祯帝自缢于煤山，江南旧臣谋划着拥立新君。马士英推崇福王朱由崧，钱谦益则拥护潞王朱常范，最后福王得势做了弘光皇帝。钱谦益害怕新朝廷与自己过不去，就赶忙巴结当权的马士英，竟也获了个礼部尚书之职，虽是空衔，却让他觉得安稳而风光。


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dj1980

2014-05-29 15:41
7078楼  


曹化淳

曹化淳，字如，号止虚子，家境寒微，十二三岁左右入宫，诗文书画，无一不精，深受司礼太监王安赏识。后入信王府陪侍五皇孙朱由检，极受宠信。朱由检继位后，曹化淳负责处理魏忠贤时的冤案，平反昭雪两千余件。曹化淳幼时家境寒微，受“近君养亲”风气的影响，于十二三岁左右入宫。因天资聪慧，勤奋好学，在宫中受到良好的教育，诗文书画，样样精通，深受司礼太监王安赏识，倚为亲信。后入信王陪伴侍奉五皇孙朱由检。天启初年，太监魏忠贤得宠弄权，害死王安，曹化淳受牵连被逐出北京，发配到留都南京待罪。1628年朱由检继皇帝位，改元崇祯，曹化淳随即被召还，委以重任，平反冤案。因办事得力，深得崇祯皇帝的信任和倚重。至崇祯四年，曹化淳在宫中的地位已相当显赫。该年夏，曹化淳主持在家乡王庆坨建造了玄帝殿和观音阁，并亲撰碑文。[1]

曹化淳与东林交好，且为人忠厚，并没有其他恶迹，竟然也遭到文人的污蔑，蒙“开城纵贼”之冤。“家居六载还遭谤，并信从前使不真。”他终于体会到了文人的无耻，感受到了被他排斥的魏忠贤的无奈。


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疯狂的三毛

2014-05-29 15:42
7079楼  


刚查阅了一下吴梅村的介绍，也看了一些他的诗~~~虽然不太解其中之意，但隐隐感觉和红楼梦中的诗句形意相似·~~我更相信楼主的推测·~~仅为个人拙见·~~

admin

V哥掰谎 楼主

2014-05-29 16:52
7128楼  


@hnjhdjc 7058楼 2014-05-29 16:47:57

V哥啊，你说曹雪芹会不会是严绳孙丫~百度了一下

日子还算和你说的曹雪芹挂的上边，也是吴伟业的徒儿

严绳孙（1623-1702），字荪友，号秋水、勾吴严四，晚号藕荡渔人，生于明天启三年(1623年)，无锡县胶山（今属东北搪乡）严埭人。

6岁能书径尺大字。及长，以诗词书画闻名。20多岁时，抛弃举子业，游历于山水之间。与朱彝尊、姜宸英被誉为“江南三布衣”。清顺治六年(1649年)，参加由江南名士太仓吴伟业主盟的......

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我不知道，我不做这方面的研究。但我还是感觉创作人员中有朱家人，而这个严是不是严重缺少证据，只是死期比较接近，又跟吴梅村认识。但从第一回里来看，此书并不是直接就交给曹雪芹的，而是中间倒了几次手，空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪、所以有可能这个曹雪芹与吴梅村并不一定认识。如果是这样，严的可能性就又小了一些了。

admin

吴玉峰

孔梅溪

棠村

恰好凑出吴梅村

admin

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渔家傲4587

2014-05-30 01:31
7361楼  


甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。

从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。

《红楼梦》更名者：吴玉峰；

《风月宝鉴》更名者：孔梅溪；

《风月宝鉴》序者：棠村；

此三者皆虚无之人，查稽无考，一名取一字，吴梅村也。