天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？

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V哥掰谎 楼主

2014-07-19 07:28
12403楼  


北京在三十年前“山寨”了一个大观园，可是这里的“蘅芜苑”完全不是那么回事，有关工作人员在这里仅仅种上几棵芭蕉树和一些爬山虎，然后就告诉游客说这是书中所描写的那些奇异的植物，实在是让人哭笑不得，而且这里一点香味儿都没有，说明建造者根本没有领悟作者的意图，而且普通读者也不是很留心书中的细节描写，所以才闹了这样大的一个笑话。

前面这段关于蘅芜苑的文字里居然还三次提到了 “金”：“金绳盘屈”、“花如金桂”、“金簦草”，这毕竟是宝钗住的地方，是为了影射满清而已，所以作者尽可能找机会提一下这样的字眼，也生怕大家看不出这里象征原型。

那这个地方为什么叫“蘅芜苑”呢？为什么宝钗吃了“冷香丸”以后和自己的住处都有类似发出异香的这个特点呢？于是我们不们得思考一下“蘅芜苑”这个名字的来历，这里应该有着相当深刻的含义。

有些人认为“蘅芜苑”的意思是谐音：“恒无缘”或“恨无缘”，表示宝钗与宝玉两个人一这生是没有缘份之意。但我觉得不对，因为宝钗跟宝玉二人是结过婚的，虽然后来宝玉离家出走了，但说明二人还是有一段缘份的，所以不能这样解读，因为这样显得太表面化了，还是要追究其内在意思才对。

还有的朋友认为“蘅芜”是指“攀附”，说明宝钗一心喜欢往上爬，所以才总是逼宝玉读书考取功名，大搞仕途经济学问。我觉得这个解法也不对，“蘅芜”根本就没有什么“攀附”的含义在里面，而且这种看法没有整体地看到“蘅芜苑”与“冷香丸”之间的这种奇妙的影射关系，更没有看懂此书的框架，没有理解宝钗这个人物问题的本质，所以我们一定要有个整体的观念和角度来研究这个问题，而不是只看到点，而没有看到面，不能把作者对宝钗的各种描写割裂开来分析。

其实“蘅芜”一词出自晋代王嘉《拾遗记》卷五所记载的汉武帝与李夫人的故事：

（汉武）帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹著衣枕，历月不歇。

从这个典故告诉我们“蘅芜”是香草“杜蘅”和“蘼芜”的合称，李夫人给汉武帝的“蘅芜之香”应该就是由这些香草提炼之出来的极其特殊香，这里提到汉武帝感觉非常惊奇，因为这个香的香气经过几个月的时间也不会从衣服和枕头里散去，所以“蘅芜苑”的本意就是各种异草散发出奇特的香气之意，这与《红楼梦》提到的“蘅芜苑”散发着异香是完全一致的。作者称这里为“蘅芜苑”，就是为了告诉大家这里散发着异香之意，其实这才是“蘅芜苑”一名的真正来源，而且其中的内涵相当的丰富，需要我们仔细地品。

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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【蘅芜苑+冷香丸】
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(出处: 太极格局研究新天地)
V哥掰谎 楼主

2014-07-19 15:39
12420楼  


宝钗住的“蘅芜苑”发出的怪怪的异香，而她吃了“冷香丸”以后也一样发出的怪怪的异香，这是何意？难道她住的“蘅芜苑”也是某种形式的“冷香丸”？这实在是太有创意了！这其中的极具象征意义。也就是说宝钗和蘅芜苑同样是象征着满清，而这二者身上的这些共同的奇异古怪的地方，应该都象征着满清身上的某种特性。

关于蘅芜苑里的异香，书中有多处描写，只要是有关蘅芜苑的描写，都会找到这样的文字，我觉得作者是在努力让我们将蘅芜苑发出的异香与宝钗的“冷香丸”联系起来思考。比如在第十七回里，贾政一行人在蘅芜苑参观的过程中，贾政说了这样一段话：

贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚香矣。此造已出意外，诸公必有佳作新题以颜其额，方不负此。”

古人有个毛病：弹琴的时候一定要焚香，以示很有某种调调，而在“蘅芜苑”里就不用这样麻烦了，因为这里本身异香四溢，所以贾政说“亦不必再焚香矣”，不然这么多奇特的香味混着宝钗身上发出的冷香，再加上焚的香气搅在一起，味道肯定很怪。听说以前法国人从不洗澡，所以体味很重，自己都受不了，于是就拼命往身上撒香水来压自己的体味，于是一香一臭两种味混在一起，味道古怪到了极点！所以贾政吸取了这个教训，做出了在蘅芜苑弹琴不用焚香的正确决定。

接着贾政让大家为此处题匾额，一起来的人是这样回应的：

众人笑道：“再莫若‘兰风蕙露’贴切了。”

“兰风蕙露”中的“兰风”就是指香风的意思，还是没离开香气。紧接着，一起跟贾政逛大观园的另一位特意为“蘅芜苑”写了一幅对联：

麝兰芳霭斜阳院， 杜若香飘明月洲。

这个对联里说的是“麝兰”和“杜若”这两种香草发出的香味，分别在落日照耀下的院落里和月光照射下的水中小块陆地中飘散。自然还指香气四溢的意思，依旧突出了“蘅芜苑”充满了香气的这个特点。

不仅如此，上联中的“斜阳”隐含一个“日”字，下联的“明月”含一个“月”字，合起来此联中隐含一个“明”字！而另一位也写了一幅对联：

三径香风飘玉蕙， 一庭明月照金兰。

这一联也有“香风”的描写，是指在地上一股香草发出的香气随风在飘，而天空中有一轮明月照耀着这些香草并发出金色的光芒，作者还是突出异香四溢这一特点来。最后贾政让宝玉写一联，宝玉写的是：

吟成豆蔻才犹艳，　 睡足荼蘼梦亦香。

这里提到的“荼蘼”是一种有浓香的草，也没有离开这个“香”字，这一联第二句应该是说在“荼蘼”这样的香草发出的香气里睡觉，做的梦都是香的。

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V哥掰谎 楼主

2014-07-20 10:45
12435楼  


这些地方强调的都是“蘅芜苑”这个典型的特点，让人感觉宝钗的这个人太古怪了！吃“冷香丸”发出异香，住的地方也是发出异香，宝钗绝非一个普通人家的闺秀，身上处处透着另类，与书中所有人都不同，可是一直以来大家对此却视而不见。

人们往往只关注秦可卿卧室里的布置很怪异，很奇怪为什么她会有那么多并非常人所该拥有的东西，但无论如何秦可卿的卧室给人的感觉毕竟还是人住的房间，而“蘅芜苑”这里怎么看怎么感觉不象人住的地方，就冲那么多大石头把房屋给遮上的样子，和造型奇特的从来没见过的古怪植物，再加上冒出一股股怪怪的香气，给人感觉仿佛是在《西游记》里的某个女妖精住的山洞！

其实类似这样的描写在书中还有几处，在第十八回里，元妃省亲，宝玉与众姐妹写诗歌功颂德，其中宝玉写了一首关于蘅芜苑的《蘅芷清芬》：

蘅芜满净苑， 萝薜助芬芳。

软衬三春草， 柔拖一缕香。

轻烟迷曲径， 冷翠滴回廊。

谁谓池塘曲， 谢家幽梦长。

这里提到了“冷翠”，而蘅芜苑里又冒着异香，怎么感觉这也是“冷香”呀？看来蘅芜苑与宝钗的“冷香丸”确实有着某种密切的联系！那这首诗是什么意思呢？

大家仔细品味一下，这里描写的是蘅芜苑长满了各种奇异的香草，“萝薜”这样的攀援的蔓生植物加重了香味，这里的异草发一如缕香气，象股烟一样弥漫在路上，回廊里是阴冷的翠绿色。此诗的最后两句是宝玉自比是南北朝时期杰出的诗人谢灵运，还用贾家比谢家，而当年谢家就没有好下场，所以这里写得应该说不太吉利，应该是贾家后来的个伏笔。

而宝玉关于蘅芜苑这首诗的名字《蘅芷清芬》所包含的意思也很明确，“芬”字指的是花草的香气。东汉?许慎《说文》指出：芬，草初生其香分布也，所以“蘅芷清芬”这四个字透露出香草发出清香的意思。看来蘅芜苑充满香气的这个特点实在是太突出了，给人印象深刻了！

书中还没有完，在第四十回里，贾母等人逛大观园，来到了宝钗住处，看到的还是类似的情景，书中是这样描写的：

贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。

贾母一行人等这次来到宝钗的住处，刚一进蘅芜苑，首先感受到的也是异香，而且扑鼻而来，让我一下子想起了北京的雾霾和PM2.5，给人的感觉非常的浓郁，一阵阵沁人心脾。

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V哥掰谎 楼主

2014-07-20 13:21
12440楼  


贾母他们在蘅芜苑里看到了那些“奇草仙藤”，是一堆怪里怪气的植物，结出来怪里怪气的豆子，居然“似珊瑚豆子一般”，实在是不知道算什么品种，有点受过核辐射的感觉，仿佛是植物中的“哥斯拉”。

此处还描写蘅芜苑里这些古怪的植物“愈冷愈苍翠”，作者总是在介绍宝钗的时候，看到各种机会要表现一个“冷”字和异香。看来作者这样描写是让大家将此地与宝钗和“冷香丸”产生联想并非信口开河，而是心中早有此安排，前后统一，一丝不乱，说明作者的心思很缜密。

也许有人会说：蘅芜苑又不是宝钗建造的，长什么植物或者发出什么异香跟她有什么关系？话虽然这样说，可建好以后在选住址的时候，可是宝钗自己决定的呀？所以我们不要把大观园当成一个真实存在过的花园，因为它只是个象征，里面所有的地方都应该有自己的象征意义，而且蘅芜苑更是这样。如果把大观园比作大明江山的话，感觉蘅芜苑更象是西域异族，或者西南云贵州一带的蕃邦，甚至有点象是非洲某部落，或者赤道附近的热带雨林，总之感觉不象是正宗汉人住的地方。相比之下，大观园里其他的地方朴实无华，到处充满了汉人文化的特征，让人感觉很自然亲切，美丽和谐，与蘅芜苑的反差实在是太大了。不知道看到这里“钗粉”们的感觉如何，我想所有人都会被这些描写而感到震惊！

书中关于蘅芜苑的古怪描写还远不止这些，在第七十八回里，宝钗因抄捡大观园而忽然匆匆从大观园搬走了以后，宝玉来到蘅芜苑，看到人去楼空，不勉有些伤感，于是书中描写了宝玉在蘅芜苑看到的景致，与前面描写得如出一辙。这时是这样一段描写：

宝玉又至蘅芜苑中，只见寂静无人，房内搬的空空落落的，不觉吃一大惊。忽见个老婆子走来，宝玉忙问这是什么原故。老婆子道：“宝姑娘出去了。这里交我们看着，还没有搬清楚。我们帮着送了些东西去，这也就完了。你老人家请出去罢，让我们扫扫灰尘也好，从此你老人家省跑这一处的腿子了。”宝玉听了，怔了半天，因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄凉了一般，更又添了伤感。默默出来，又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往，不似当日各处房中丫鬟不约而来者络绎不绝。又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脉脉的流将过去。

宝钗就这样不辞而别，走得相当奇怪，从时间上也很不合适，让人奇怪她这样一个知书达理的大家闺秀这回的作法却有失体统。这些以后再说，我们还是先关心一下宝玉在蘅芜苑看到的情景。

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V哥掰谎 楼主

2014-07-20 19:22
12456楼  


宝玉在蘅芜苑里看到的又都是那些稀奇古怪的“香藤异蔓”，带着香气，再加上这里没有了人，所以有一种怪异甚至诡异的感觉，氛围有些阴森恐怖，书中关于“蘅芜苑”描写始终如一。

宝钗身上这些描写无不透露出一个“异”字，关于蘅芜苑类似的描写，书中还有一些，在第五十六回里李纨看似随口提到的宝钗的蘅芜苑，也突出了这一点：

探春又笑道：“可惜，蘅芜苑和怡红院这两处大地方竟没有出利息之物。”李纨忙笑道：“蘅芜苑更利害。如今香料铺并大市大庙卖的各处香料香草儿，都不是这些东西？”

“蘅芜苑”这里产的异香居然都可以放到市场上卖了！这已经不是简单的“花气袭人”了，而是“异香袭人”，应该都是反应了宝钗身上的的某种同样的特性，不知道宝钗身上发出的冷香有没有商业价值？

所以从整体上看来，宝钗绝对是个奇人，各个角度来看都太奇了。这与我们一直以来认识的可敬可亲、温柔体贴、大度贤慧、当时正统淑女的典范的宝姐姐差距实在是太大了！书中描写她“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”而黛玉两次说曾经怀疑她“藏奸”，应该都不是虚言。

而宝钗身上这些奇事不仅是代表她一个人，而应该是整个薛家的特点，因为她不是一个人在战斗！这方面书中也有这方面的描写，需要我们留心，仔细阅读。

比如薛蟠挨柳湘莲打以后，虽然很快就好了，可一直在家装病不好意思出门，其实是因为感觉太丢人了，羞于出来见人，可老这样在家躲着也不是个事呀，好在有了个巧宗，让他动了心思。

在第四十八回里有这样一段描写非常有意思：

内有一个张德辉，年过六十，自幼在薛家当铺内揽总，家内也有二三千金的过活，今岁也要回家，明春方来。因说起“今年纸札香料短少，明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销，亦可以剩得几倍利息。” 薛蟠听了，心中忖度：“我如今捱了打，正难见人，想着要躲个一年半载，又没处去躲。天天装病，也不是事。况且我长了这么大，文又不文，武又不武，虽说做买卖，究竟戥子算盘从没拿过，地土风俗远近道路又不知道，不如也打点几个本钱，和张德辉逛一年来。赚钱也罢，不赚钱也罢，且躲躲羞去。二则逛逛山水也是好的。”心内主意已定，至酒席散后，便和张德辉说知，命他等一二日一同前往，晚间薛蟠告诉了他母亲。

大家有没有发现这段描写中的秘密？

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V哥掰谎 楼主

2014-07-21 06:29
12462楼  


原来薛蟠听了老管家张德辉的话以后，决定跟他一起外出，学学做买卖，还可以出去一段时间躲躲羞。因为张德辉凭经验说“今年纸札香料短少，明年必是贵的”，于是薛蟠从此跟他开始做起了“香料”生意，作者真是无孔不入呀！不但宝钗与这样的异香关系密切，原来薛蟠也与此有关系，作者所有能想到的与异香能关联的都能写出来，都用在了薛家人的身上，也就是说宝钗的这些特性也就是整个薛家的特性，薛家上上下下不是孤立的，是一个整体，共同象征着满清。

此书最大的一个特点就是：很多看似不相关的事情，实际上都是相互关联的。让人没有想到的是，在第二十四回里，有这样一段描写让人感觉很有意思，也从来没有人注意过：

贾芸出了荣国府回家，一路思量，想出一个主意来，便一径往他母舅卜世仁家来。〖庚辰侧批：既云“不是人”，如何肯共事？想芸哥此来空了。〗原来卜世仁现开香料铺，方才从铺子里来，忽见贾芸进来，彼此见过了，因问他这早晚什么事跑了来。贾芸道：“有件事求舅舅帮衬帮衬。我有一件事，用些冰片麝香使用，好舅舅每样赊四两给我，八月里按数送了银子来 ”

大家看到没有，卜世仁家就是开香料铺的！而批书人特意提醒我们“卜世仁”谐音“不是人”，足见作者对做香料这个生意的人是多么的憎恶。而在这一回中，卜世仁人的表现确实非常的不是人，说的话也相当的可恶。

相信在后回的故事中，卜世仁也应该是对应着类似的恶人，而他居然是做香料生意的，跟薛蟠做的生意一样！作者对卜世仁的态度我相信这也是作者心中对薛家人的实际看法，或者说卜世仁家从某种角度来说是在影射薛家，同样象征着满清，关于这一点，我会找机会结合“贾芸”和“小红”所影射的角色进行详细介绍的，到时候大家就会对作者这的类似影射感觉到无比的神奇和惊呀。

看来虽然《红楼梦》一书是作者用的“幻笔”，是艺术加工，但对每一处的描写从始至终都是按着一定的思路的，而且前后照应，丝丝入扣，相信作者这样描写宝钗绝不是空穴来风，而是有周密计划的，而且蓄谋已久。面对蘅芜苑的描写，其实跟宝钗吃“冷香丸”后发出异香是一脉相承的，暗示的是同一个事情，所以这样的描写需要我们地行集中思考，才能体会出其中的味道，而不能简单地把这些看成不相当的情节。

另外，我们会发现其实黛玉身上也会发出香气，但她发出的香气跟宝钗就完全不一样，也就是说是两种完全不同的性质香，书中还大书特书了黛玉香气的特点，给我们留下了深刻的印象。

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V哥掰谎 楼主

2014-07-22 10:47
12511楼  


在第七回里，薛姨妈交待了宝钗一个很奇怪的地方：

薛姨妈道：“姨娘不知道，宝丫头古怪〖甲侧：“古怪”二字，正是宝卿身份。〗着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。”

作为一个青春少女居然不喜欢花，这本身就很奇怪！如果宝钗爱花，那她还会吃花做的药吗？而且批语中郑重声明宝钗这样的古怪是指她的“身份”，也就是说这是她的原型的本质，可见其重要性。宝钗为什么不喜欢花呢？其实这其中涉及到一个原因很简单、也很有意思。

在第四十回里，贾母领众人在大观园里游玩，来到了蘅芜苑，进入到宝钗住的房间，于是看到了很吓人的场景：

及进了房屋，雪洞一般！

这是何意？表面上来看，可能是宝钗很古怪的个人爱好，仿佛生活很简朴，其实根本不能这样简单地理解，在贾家这样的富贵家庭里生活俭朴不是优点，而是缺点。我们结合蘅芜苑的整体怪异的氛围，以及宝钗所象征的原型的特征，就会恍然大悟，原来这么有趣呀？

其实也不难理解，宝钗的房屋里象雪洞，就是指宝钗象征着满清，因为满清发源于东北，而《红楼梦》的创作者应该都是气候温暖的江浙一带的南方人，东北给他们的印象肯定是没有花花草草草，而是冰天雪地，寒冷之极。那时满清对汉人的处罚有一种方式，让汉人们饱受折磨、生不如死，就是发配有名的宁古塔，那里天寒地冻，感觉跟北极似的，寸草不生，南方人认为那里根本就不是人住的地方，也只有满清这样可怕而无耻的民族才能生长在这里！所以宝钗自然生来见不到什么花草，自然也不会有爱花的习惯，更不会珍惜花，当然这只是原因之一。

不光是宝钗住的房间象雪洞，书中对宝钗的描写用了很多“冷”字，就是指宝钗一家应该象征着住在关外寒冷的东北的满清，所以浑身上下透着冷的气息。于是我们明白了为什么宝钗被人称作“冷美人”，也明白了为什么宝钗自称怕热，因为北方人应该不适应南方大明这样炎热的气候，当然这也是个比喻。而宝钗全身上下到处透着一个“冷”字，这都是来自东北满人的特征，没想到作者居然将满清的这个特点从这个角度进行了如此的发挥，作者真是想象力丰富呀！实际上宝钗的“冷”还有别的含义，这涉及到她的阴险、冷酷本质。作者用“冷”象征满清，所以自然可以用“热”来象征在南方的汉人，这一点居然发挥出更有趣的内容！这样我们再思考一下第七十六回里，黛玉与湘云联诗中的那两句：

寒塘渡鹤影，

冷月葬花魂。

这两句指的是湘云与黛玉的结局，现在我们再体会一下，会不会有另一翻感受呢？

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V哥掰谎 楼主

2014-07-24 15:35
12725楼  


那宝钗为什么吃花呢？为什么要糟蹋花呢？这又与她天生带来的这股“热毒”有什么关系呢？其实这不难理解。

而在《红楼梦》里，“花”不仅象征着黛玉，也象征着汉人，象征着明朝，因为在遥远的古代“华”字同“花”字是一个意思；在《说文解字》里提到“华”字“俗作花”；在《康熙字典》里指出“华”字“又与花同”；王安石在《游褒禅山记》中就说“华山”在古的时候被称为“花山”可能就是这个原因。而“华”又指中华、华夏，所以“花”在书中象征着大明，象征着汉人，正宗的炎黄子孙，而且从某种程度来说也象征着大明美好的一切，象征着汉人的精神家园。

宝钗要去掉自己体力的这股象征汉人反抗满清的“热毒”，就要吃大量象征汉人的花，吃花做的“冷香丸”，这样她的病就能缓解一些，也就意味着只要有反抗满清的斗争，满清就会“得病”，于是只能靠镇压汉人的起义、屠杀这些反抗满清统治的汉人去缓解政权的压力，从而得到一丝的喘息。

但宝钗的这个病却不能除根，因为汉人的反抗是不会停止的，也就意味着满清对汉人的屠杀也不会停止，于是宝钗只好隔三差五就要吃“冷香丸”，这意味着展开一次又一次对汉人的新的屠杀。所以宝钗吃花应该是暗指她所象征的满清的那种酷爱杀戮的本性，用来形容镇压汉人的反清之举，又用落花还形容无数汉人的惨死，应该说比喻得很形象！

宝钗姓“薛”的原因应该是谐音“雪”，在第二十八回里，有这样的描写：

宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心。

在第八回里介绍宝钗的面相是“脸若银盆”，感觉是脸又大又圆，而且还是银白色。以前我们以为这都是在描写宝钗长得很白，其实是在交待她“冰雪”的本质，同样是在象征着满清是来自东北。

我在前面介绍过，之所以当年皇太极将国号从“大金”改为“满清”，就是因为从“五行”的角度来看，明朝的皇帝姓朱，朱乃“红”色，“五行”里属“火”，而“水克火”，所以清人自然要把国号从大金改成有“水”的名字“满清”了。而“雪”本质上就是“水”，并且是冷酷无情的“水”，是来自极寒之地的水，所以在第四回的“护官符”里才有这样一句：

丰年好大雪

象征着满清的可怕，也象征着他们发源于冰冷的东北，所以宝钗发出的是“冷香”，她的身上有很多“冷”的特质，于是我们就能明白“薛家”就是指“雪家”，是指来自东北冰天雪地的满清，是“雪国人”。

再有“薛”除了谐音“雪”以外，还谐音“血”，书中的四大家族“贾王薛史”谐音“家亡血史”，所以也暗示满清屠杀成千上万汉人的历史，让江南成了“白骨如山”的悲惨世界，真是万户萧疏鬼唱歌！

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V哥掰谎 楼主

2014-07-25 08:52
12770楼  


第五回惜春的曲子《虚花语》里有这样的描写：

则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。

可见当时的满清对汉人的屠杀是多么的惨烈，将大明的江山变成了人间的地狱！在第八回里有这样两句：

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

也是同样的意思，那为什么会“白骨如山”呢？人们往往只听说过“扬州十日”、“嘉定三屠”，其实这只是满清在江南屠杀的一小部分，实在可以说只是九牛一毛而已，虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些大规模屠杀依然留下了大量的真实记录，可见真相太多，实在无法隐藏。清军在侵吞中国的过程中采取民族压迫政策，强迫广大的汉人以及一些其他民族剃发易服以树立淫威，很多归顺的地区也纷纷抵抗，于是发生过多次屠杀抗清军民事件，可以说是血洗大明！当时清军几乎将四川人杀绝，后来不得不“湖广填四川”来进行大移民。满清入关大屠杀死亡人数之多是中国历次改朝换代之最，多到了难以想象的程度！在《清朝那些事儿》一书中介绍说：

清兵转战烧杀37载，方才初步平定中国；短短三十余年间，使中国人口从明天启三年的5165万减至顺治十七年的1900万，净减三分之二！整个中国“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。大明有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的是大抵顺服的“奴才”。鲁迅先生说：“满清杀尽了汉人的骨气廉耻。”其实东方落后于西方，正是始于明朝的灭亡。

正的如在第一回《好了歌》注释里有这样一句：

落了片白茫茫大地真干净！

这也是一片凄惨冰冷的雪景，象征满清灭掉了大明，将人间变成了清人的天下，世界到处是一片可怕的满清统治的景象，所以才是白茫茫的冰冷的“雪”景；也是惨不忍睹的“血”景，更暗指是满清是多么的残暴，杀了无数的平民百姓，作者的隐寓、象征的手法真是到了极致！也是在清初严酷的政治环境下不得已的作法。大家一直奇怪为什么《红楼梦》八十回以后的文字迷失，其实很简单，因为其中有很多露骨的影射满清大屠杀的文字，所以流传起来有掉脑袋的危险。在我们没有看到后半部分的前提下，从前八十回里出现的一些文字中，也能领略到一些这样惨烈的情景。

所以说《红楼梦》是隐写的一部血腥的明亡史，不但是对明亡的一种反思，更是对满清残暴屠杀的一种强烈的控诉！三百多年就这样过去了，然而有多少人还记得当年这段可怕的历史呢？又有多少人真的从这段历史中吸取过教训呢？

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V哥掰谎 楼主

2014-07-25 12:32
12788楼  


作者希望明亡的历史不能重演，血不能白流，这也是《风月宝鉴》一名的意思，也就是说一定要以史为鉴。明亡于内斗，上层因自己私利而无穷无尽的党争，下层是引发动摇国本的民变，正所谓的“自杀自灭”，让满清捡了个大便宜，其结果是严重地破坏了中华文明，是历史的巨大倒退。好象现在中国人的“窝里斗”的习惯还是始终如一，我觉得这也是我们真正认识《红楼梦》一书的重要意义，确实要吸取这其中的深刻教训，我们才能克服自身的劣根性。

在第四十回里，贾母领众人来到了蘅芜苑，进入到宝钗住的房间，于是看到宝钗的房中象雪洞一样，用“雪洞”来形容宝钗，不但这是在象征满清来自东北冰雪之地，也象征着满清噬血的杀戮特性，而宝钗最后的结局是：

金簪雪里埋

我猜测这也是作者希望满清最后落得个悲惨的、血腥的结局；也可能是作者希望满清最后亡于自己的发源地。贾母看到宝钗房中古怪的布置后说了一番话，感觉也是话中有话：

贾母摇头道：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不象；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。”

要知道富贵人家的小姐的房间无论如何也不会布置成雪洞一样，这样的朴素是不会赢得人家的称赞的。我觉得宝钗房间这样的布置除了影射其发源地是东北以外，可能也象征着满清没有文化，与华夏文明相比是极其落后的。贾母认为宝钗这样的房间不吉利，说明命运会很悲惨，应该也是作者在诅咒满清，当然也算是一种意淫而已，而且显得多么的苍白无力呀！在第三十七回里，结“海棠社”的时候宝钗写了一首诗，李纨还说：

“若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”

在批语中更是强调宝钗的诗写得是她自己的身份，也就是说这首诗深刻地揭示了宝钗所象征着满清的本质，那我们需要仔细看看宝钗是如何写的：

珍重芳姿昼掩门，

自携手瓮灌苔盆。

〖蒙双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。〗

胭脂洗出秋阶影，

冰雪招来露砌魂。〖庚双夹：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。〗

淡极始知花更艳，〖庚双夹：好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。〗

愁多焉得玉无痕。〖庚双夹：看他讽刺林宝二人着手。〗

欲偿白帝凭清洁，〖庚双夹：看他收到自己身上来，是何等身份！〗

不语婷婷日又昏。

这段的批语很多，能帮助我们加深理解，而宝钗在诗中自我的称谓更是让人惊叹，这些露骨的内容居然没有被有关部门删除！

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同行苍穹  2018-06-29 00:54
《风月宝鉴》一名的意思，恐怕是把“清风明月”一词隐去“清”与“明”，只留“风月”掩人耳目。因此，《风月宝鉴》，“鉴”，“史”也，反过来看，极有可能是《清明宝史》，以史为鉴。反思、哀痛、泣血，温柔表相之下是鬼斧神工的刀剑之笔。

V哥掰谎  楼主: 2018-06-29 18:55
评论 同行苍穹：有一定的道理，但也不尽然