天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？

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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【林黛玉+世外仙姝】
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(出处: 太极格局研究新天地)









自称草木之人的世外仙姝林黛玉到底是谁？ 此博文包含图片 (2016-06-15 09:26:52)
标签： 眀朝历史 红楼梦 崇祯 人文 史话        分类： 人文
《红楼梦》中频频提及“末世”，如“贾雨村生于末世”，“生于末世运偏消”，“凡鸟偏从末世来”，那么《红楼梦》到底写的是哪一朝的末世呢？



第二回贾雨村说道“若大仁者，则应运而生，运生世治。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。”  请注意“朱”为大仁者，而且居于大仁者之末，原来《红楼梦》中的“末世”，就是大仁者朱明之末世。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e22.png





第二十八回里王夫人说大夫要黛玉吃“天王补心丹”自称草木之人的世外仙姝林黛玉到底是谁？，“天王”是暗指黛玉是帝王身份。那么黛玉究竟是朱明末世的哪一位帝王呢？



黛玉的判词写到“玉带林中挂”，黛玉的《葬花吟》写道“游丝软系飘春榭”，而第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》里，黛玉更是对着紫鹃明说道：“你竟拿绳子来勒死我是正经！”这无一不是暗示黛玉是自缢而死！



明末自缢而死的帝王还能有谁？崇祯帝朱由检是也！自称草木之人的世外仙姝林黛玉到底是谁？





那么林黛玉仅仅是指朱由检一人吗？不！请继续看：


黛玉住的潇湘馆又名"有凤来仪"，凤借指后妃。



黛玉作《世外仙园》写到：“何幸邀恩宠，宫车过往频？”，“宫车”也是暗指黛玉的后妃身份，那究竟是皇后还是妃子呢？



第三十七回里探春给黛玉起了个”潇湘妃子“的诗号，揭开了黛玉的另一个身份之谜。



天启临死前对崇祯说“来！吾弟当为尧舜”，表示自己是学尧帝禅让给舜。所以朱慈炤在书中以“舜帝”暗喻“朱由检”，黛玉是“潇湘妃子”，即指黛玉是舜妃----朱由检的妃子。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e0.png（此处感谢“李猫童”的发现）



那黛玉是那一位妃子呢？



第十九回里交代黛玉身体有天然暖香，宝玉称黛玉为“香玉”，史书记载崇祯有一位身体有天然香气的天香妃子就是皇贵妃田秀英。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e20.png



原来林黛玉还暗指作者朱慈炤的母亲----崇祯的皇贵妃田秀英！



因为黛玉是田秀英，所以朱慈炤才会在第七十回《林黛玉重建桃花社》中写道：“谁知紫鹃走来，送了一卷东西与宝玉，拆开看时，却是一色老油竹纸上临的钟王蝇头小楷，字迹且与自己十分相似。”



《崇祯宫词》记载：“田贵妃幼习钟王楷法，遂臻能品，凡书画卷轴，上每谕妃签题之”。《永和宫词》也写田秀英是“上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。”



林黛玉临钟王小楷正是影射田秀英练的是钟繇、王羲之的楷书的史实，书中写道宝玉看“字迹且与自己十分相似”说的是朱慈炤的书法师承其母，也是幼习钟王楷法。





原来黛玉不是影射一个人，而是明朝亡国之君崇祯帝朱由检和皇贵妃田秀英两人，也就是《红楼梦》作者朱慈炤的亲生父母。



崇祯五岁丧母，而田秀英亦是幼年丧母。田弘遇子嗣艰难，田弘遇正妻只生了田秀英一女而已，二女儿田淑英比田秀英小了十五六岁，崇祯九年才生了唯一的儿子田敦吉，比田秀英小了二十多岁。《红楼梦》中林如海正妻贾敏只生了林黛玉一人，唯一的儿子是妾室所出，也正是影射了田秀英的家庭情况。



       田秀英小时是田弘遇唯一的孩子，田弘遇任扬州千总是武官，田秀英不仅琴棋书画刺绣裁剪样样精通，而且骑马射箭踢足球也是无人可及，看来是被田弘遇当半个儿子养，故而让她习得文武双全，这也正是红楼梦中写道：林如海“今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”的历史来处。



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《红楼梦》中频频提及“末世”，如“贾雨村生于末世”，“生于末世运偏消”，“凡鸟偏从末世来”，那么《红楼梦》到底写的是哪一朝的末世呢？



第二回贾雨村说道“若大仁者，则应运而生，运生世治。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。”  请注意“朱”为大仁者，而且居于大仁者之末，原来《红楼梦》中的“末世”，就是大仁者朱明之末世。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e22.png





第二十八回里王夫人说大夫要黛玉吃“天王补心丹”自称草木之人的世外仙姝林黛玉到底是谁？，“天王”是暗指黛玉是帝王身份。那么黛玉究竟是朱明末世的哪一位帝王呢？



黛玉的判词写到“玉带林中挂”，黛玉的《葬花吟》写道“游丝软系飘春榭”，而第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》里，黛玉更是对着紫鹃明说道：“你竟拿绳子来勒死我是正经！”这无一不是暗示黛玉是自缢而死！



明末自缢而死的帝王还能有谁？崇祯帝朱由检是也！自称草木之人的世外仙姝林黛玉到底是谁？





那么林黛玉仅仅是指朱由检一人吗？不！请继续看：


黛玉住的潇湘馆又名"有凤来仪"，凤借指后妃。



黛玉作《世外仙园》写到：“何幸邀恩宠，宫车过往频？”，“宫车”也是暗指黛玉的后妃身份，那究竟是皇后还是妃子呢？



第三十七回里探春给黛玉起了个”潇湘妃子“的诗号，揭开了黛玉的另一个身份之谜。



天启临死前对崇祯说“来！吾弟当为尧舜”，表示自己是学尧帝禅让给舜。所以朱慈炤在书中以“舜帝”暗喻“朱由检”，黛玉是“潇湘妃子”，即指黛玉是舜妃----朱由检的妃子。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e0.png（此处感谢“李猫童”的发现）



那黛玉是那一位妃子呢？



第十九回里交代黛玉身体有天然暖香，宝玉称黛玉为“香玉”，史书记载崇祯有一位身体有天然香气的天香妃子就是皇贵妃田秀英。http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e20.png



原来林黛玉还暗指作者朱慈炤的母亲----崇祯的皇贵妃田秀英！



因为黛玉是田秀英，所以朱慈炤才会在第七十回《林黛玉重建桃花社》中写道：“谁知紫鹃走来，送了一卷东西与宝玉，拆开看时，却是一色老油竹纸上临的钟王蝇头小楷，字迹且与自己十分相似。”



《崇祯宫词》记载：“田贵妃幼习钟王楷法，遂臻能品，凡书画卷轴，上每谕妃签题之”。《永和宫词》也写田秀英是“上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。”



林黛玉临钟王小楷正是影射田秀英练的是钟繇、王羲之的楷书的史实，书中写道宝玉看“字迹且与自己十分相似”说的是朱慈炤的书法师承其母，也是幼习钟王楷法。





原来黛玉不是影射一个人，而是明朝亡国之君崇祯帝朱由检和皇贵妃田秀英两人，也就是《红楼梦》作者朱慈炤的亲生父母。



崇祯五岁丧母，而田秀英亦是幼年丧母。田弘遇子嗣艰难，田弘遇正妻只生了田秀英一女而已，二女儿田淑英比田秀英小了十五六岁，崇祯九年才生了唯一的儿子田敦吉，比田秀英小了二十多岁。《红楼梦》中林如海正妻贾敏只生了林黛玉一人，唯一的儿子是妾室所出，也正是影射了田秀英的家庭情况。



       田秀英小时是田弘遇唯一的孩子，田弘遇任扬州千总是武官，田秀英不仅琴棋书画刺绣裁剪样样精通，而且骑马射箭踢足球也是无人可及，看来是被田弘遇当半个儿子养，故而让她习得文武双全，这也正是红楼梦中写道：林如海“今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”的历史来处。



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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【神瑛侍者+凡心偶炽+贾珠贾珍贾瑛贾琏//甄英莲】
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揭开《红楼梦》里“木石前盟”仙缘故事的神秘面纱 (2016-06-12 08:23:06)
标签： 红楼梦 人文 眀朝历史 史话 崇祯        分类： 人文
揭秘《红楼梦》的缘起故事。

　　书中借僧人之口说:「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事：只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前挂了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：『他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。』」

　　三百多年来无数人解过，可惜都没解对，今日我来揭谜底。

　　先从“绛珠草”说起，绛珠草不是一人，而是两人，所以要分开变成“绛珠”与“草”方能解得。

   ----“绛珠”，即为朱红色的珠。“珠”拆解开是“王”和“珠”，即“朱氏帝王”。“绛珠”又可解做“血泪”，合起来即为“泣血的朱氏亡国君王”。

    ----“草”字简单了，田秀英名字里“英”是草字头，仙草指的是田秀英。

      所以“绛珠仙草”的真正意思是朱明的亡国之君朱由检和田秀英这一对儿。

　　草木之人，“朱”乃是赤心木，朱由检的名字中“朱”字和“检”字中都有“木”，崇祯是木人；而田秀英的名字中“秀”字藏木，“英”字带草，真正“草木人”。崇祯名字有“木”，田秀英名带“草”，两人合起来也正是“草木人”。朱由检名字中“检”有“木”，田秀英名字中“秀”有“木”，两人名字合起来双木“林”，所以黛玉姓“林”，两人合体是也！



　　再说“赤瑕宮神瑛侍者”：

----“赤瑕宫”有玄机，“赤”为“朱”，天宫暗喻皇族，“赤瑕宫”指朱明皇室；

----““瑛”是左“王”右“英”的结合体，男左女右，左边“王”是指父亲朱由检是帝王，而右边这个“英”字则是取自母亲田秀英。”瑛“意为“王”与“英”之子；

----“侍”谐音“四”。

       原来“赤瑕宫神瑛侍者”其实是“朱明皇室王与英之子四者”，即“朱明皇宫的帝王和田秀英的爱子四皇子者”。四皇子把话说得这么直白，几百年来却无人解得，实在是令人叹息！



　　知道了“绛珠仙草”和“神瑛侍者”的真实来历，这一开篇的因缘故事就自然明了了。原来实际情况是这样的：


　　神瑛侍者日日以甘露浇灌绛珠草，真相是：皇朱（赤瑕宫）崇祯和田秀英的儿子永王朱慈炤----四皇子天天以“甘露”----其实是借指自己的眼泪----哀悼自己的父母。

　　而绛珠草在久延岁月后终于修成女体，指的是：四皇子永王以泪为墨、字字血泪，历时长久终于写成哀悼父母并家国的《红楼梦》一书。


　　为了不被满清统治者发现，四皇子将父母的合体取名为 “林黛玉”，“黛玉”就是“代玉”----“代替宝玉”。贾宝玉者，假“通灵宝玉”之名！实乃 ”神瑛侍者“是也！贾宝玉是小名，那他的大名呢？我来告诉大家：贾瑛！



     书中写绛珠仙草以终身之眼泪偿还神瑛侍者的灌溉之情，其实不是绛珠仙草为宝玉流泪，而是绛珠仙草“代替宝玉”流泪，历史真相是作者四皇子终身痛悼父母亲的不幸、哀泣国家的苦难而日日流泪。真正的流泪人是红楼梦主人公贾宝玉，是红楼梦的作者----四皇子永王朱慈炤!



揭开《红楼梦》里“木石前盟”仙缘故事的神秘面纱揭开《红楼梦》里“木石前盟”仙缘故事的神秘面纱揭开《红楼梦》里“木石前盟”仙缘故事的神秘面纱揭开《红楼梦》里“木石前盟”仙缘故事的神秘面纱

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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【薛宝钗+林黛玉】
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(出处: 太极格局研究新天地)



林黛玉 VS 薛宝钗：鲜为人知的明末宫廷真相 此博文包含图片 (2016-06-15 09:29:29)
标签： 眀朝历史 红楼梦 崇祯 人文 史话        分类： 人文
先说“田秀英林黛玉 VS 周皇后薛宝钗”的宫廷秘史。



1，田秀英名字中“秀”字含“木”，“英”字有“草”，田秀英是“草木之人”。周后是周家属“金”辈，周后是“金”人。



    周奎效仿朱明皇帝家，也用金木水火土命名。周奎的“奎”属土，土生金，故而其儿女子侄辈名字都属金。儿子周鉴，周鉉，还有侄子周銘，外甥周鐸，名字都带金，周后名字虽未有记载，但同属“金”辈分.《明季北略》：“周鉴，字明原，官都督，加太子太师，国丈嘉定伯奎之子。弟鉉，字文器，指挥佥事都督同知。又奎侄銘，字新盘，指挥佥事都督同知。奎甥嗣于奎，名鐸。”




2，在“群芳开夜宴”中，宝钗抽到的是花王牡丹，暗示她的皇后身份；而黛玉抽到的是芙蓉花，签词“莫怨东风当自嗟”，田妃居于东宫（周后居于中宫坤宁宫），民间称田妃为“东宫娘娘”，此处正是以东风暗指东宫。

　　芙蓉即荷花是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的高洁之花，也暗合黛玉的“质本洁来还洁去，不叫污淖陷渠沟”，正是歌颂黛玉品行高洁，并且暗示黛玉死在明亡前，从而避免了被暴尸被侮辱的结局。

　　田妃也爱芙蓉，海棠。《梵天庐丛录》记载“田妃擅花卉，尝作群芳图，凡二十四种，合为一本。思宗命特付装潢，特加赏览，每页钤“承乾宫印”，“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡，散落人间，有蒋氏得其二页，一为海棠，一为芙蓉，幽逸冷艳，皎然独绝。”真是无巧不成书，24种花偏偏留下了芙蓉海棠。黛玉做的《白海棠》诗，不但写尽了海棠的神韵，更是以“娇羞默默同谁诉”一句，道尽了内心的孤独、寂寞和痛苦。

　　前有田妃做《群芳图》，后有黛玉做《葬花吟》，正反对照，正是作者怀念母亲哀悼家事国事的曲笔。





3，“可叹停机德，堪怜咏絮才！”



    前一句说的是宝钗，后一句讲的是黛玉。因为史书对周后的评价是“有恭俭之德”，而评价田妃是“多才艺”，正是一德一才。


　　周后曾经命人采购24辆纺车，教宫女纺纱却因无人学得会，周后最后将纺车全部砸毁泄愤。《崇祯宫词》明确记载：“八年三月，（周）后谕苏州织造太监，进草棉纺车二十四具，以教宫婢，督责甚力，无一能者，（周）后怒焚之。”

　　“停机德”明面上是说宝钗有贤妻之德，暗里却是讥讽周后停机焚车之事，用得实在是妙！

　　而有咏絮才的母亲早丧的林黛玉才华横溢却性格孤傲，也正是“多才艺，性寡言”幼年丧母的田妃的翻版，最后在贾府被抄家前病死，也正是对应了田妃在明亡前病死的结局。(玉带林中挂，是黛玉影射的另一面崇祯的结局)





4，宝钗来自金陵，黛玉来自扬州也正是暗合历史，周后籍贯苏州，（金陵亦强调“金”，暗指满清后金）；田弘遇在扬州任千总，田妃来自扬州。





5，暗喻周后的薛宝钗毒害田妃林黛玉。

　　史书记载周后“晓书画，亦谙药理”，自称“妾本儒家，惟知蚕织耳”。第42回中宝钗所作的一番长篇大论的“画论”正是“晓书画”；第45回里宝钗大谈药理要黛玉改吃她开的药方子也正是“熟谙药理”；宝钗总是说女子“只该做些针黹纺织的事才是”也正是“惟知蚕织耳”。薛宝钗的这些特长与史书中周后的记载正是一一对应之妙。

　　在第四十五回《金兰契互剖金兰语風雨夕闷制風雨词》中，薛宝钗故意将林黛玉的病症说得严重吓唬黛玉，趁机给黛玉改药方，然后亟不可待地连夜派婆子打着伞挑灯笼，热心地送燕窝和“洋糖”给黛玉赶紧地吃上，燕窝好坏肉眼看不出来，但冰糖变成了洋糖却分外刺眼！洋糖与冰糖药性相反，这正是熟諳药理的宝钗的好谋算！

　　黛玉吃了几个月宝钗送的洋糖燕窝后怎么样了呢？第四十九回，先是黛玉告诉宝玉宝钗给她改药方并送她燕窝洋糖的事情，然后接着就说自己“近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多。”第五十二回又写宝玉询问黛玉病情，黛玉回道：“昨儿夜里好了，只嗽两遍，却只睡了四更一个更次，就再不能睡了。”



      诸位可看好了：黛玉吃了宝钗说的“比药还强，最是滋阴补气的”的燕窝洋糖后开始心脏酸痛，眼泪也比旧年少了；再看第四十五回交代的清楚：”黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾“，可是到了第五十二回黛玉夏冬从不犯的嗽疾现在居然在大冬天也开始犯了；更严重的是不但夜里咳嗽，而且还失眠了，只睡了一个更次！黛玉的小病变得越来越严重了！

　　于是才有了接下来的”宝玉又笑道：“正是有句要紧的话，这会子才想起来。”一面说，一面便挨过身来，悄悄道：“我想宝姐姐送你的燕窝──”【吾批四皇子朱慈炤的自亮身份----红楼梦中的“四”（2）：周后的药饵有毒！】“



     宝玉想提醒黛玉宝钗送的燕窝有问题，却被不期而至的赵姨娘给打断了，（打断宝玉揭露宝钗的赵姨娘是谁呢？且看后面的解密）宝玉不敢再说，只得立即去找贾母用自家的冰糖燕窝替代了宝钗送的。才有了后面第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》中紫鹃再次提出燕窝问题，宝玉笑道：“这要天天吃惯了，吃上三二年就好了。”不敢明说的宝玉只是强调：黛玉吃贾母给的自家燕窝三二年就会好！


　　熟谙药理，心思歹毒，杀人于无形啊！







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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【林黛玉+东施效颦+颦颦】
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宝玉为初见的黛玉取字“颦颦”的深意 (2016-08-08 09:12:07)
标签： 眀朝历史 红楼梦 人文 史话 崇祯        分类： 人文
女子的字一般是及笈时由家中长辈取，或是由丈夫取，“女子许嫁，笄而字”。宝玉一见面就问黛玉是否有字是为了知道黛玉是否订婚，而宝玉给黛玉取字则意味宝玉对黛玉一见钟情，心中已经定下未来姻缘，暗示两人的木石前盟。

　　为何取“颦”字?

　　为的是“东施效颦”这个典故：《庄子•天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”


　　朱慈炤引用“东施效颦”是为了两个目的：

　　一是为了指出黛玉即田妃是如西施一样的绝色，而且田妃也曾犯心口疼，所以才会有许愿仪陇西寺缝制千佛袈裟一事，即今天成都文殊院收藏的“田妃绣彩”的来历；
　　第二十八回里又写道王夫人说大夫要黛玉吃“天王补心丹”，“天王”是暗指黛玉的崇祯帝王的身份，而“补心”同“颦”字一样都是影射田秀英犯曾心口疼的历史；


　　二是为了在第三十回中讥讽画蔷的龄官乃是效颦的东施丑妇！
　　“宝玉心中想道：“难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成？”因又自叹道：“若真也葬花，可谓‘东施效颦’，不但不为新特，且更可厌了。”想毕，便要叫那女子，说：“你不用跟着那林姑娘学了。”

　　朱慈炤不仅明写出“东施效颦”，更又写道：龄官是“金簪划地”，原来龄官是拿着满清“金”画薔！

　　不细看的便会被东林党骗了去，误以为他们十八笔画的是朱明“木”，写的是真实明史；误以为东林党文官们对朱明忠心怀念，其实他们是痴情于自己的利益，拿“金”画的是“薔”不是十八“木”，是美化自己、迎合满清的伪明史！脂批的龄官画蔷“梦中说梦”不过是讥讽东林党所自称的对朱明的忠心痴情其实都是骗人的假话罢了！！《红楼梦》正是借梦中的“满纸荒唐言”揭露歪曲事实、颠倒黑白的东林党文官们的真面目，要将被东林党颠倒的历史再颠倒回来，还原明史真相！

　　红楼梦骂东林党文官是人尽可夫的多姑娘、是效颦的东施、是小丑、是文魔!

　　悲愤无奈的朱慈炤对毫无气节、篡改历史、欺世盗名的东林党，真是憎恶到了极处！


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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【贾政+林黛玉】
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贾政对林黛玉的态度分析 (2016-09-12 09:59:30)
标签： 眀朝历史 崇祯 红楼梦 历史 文化 杂谈        分类： 人文
     王夫人是深恨黛玉的，正是因为贾母清虚观打醮跟她唱对台戏和宝玉为了反对“金玉缘”愤而砸玉，才有了紧接着的第三十回里王夫人痛骂并驱逐和宝玉玩笑的丫鬟金钏：“下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。”，还有后面的斥逐“眉眼象黛玉”的晴雯：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？”并将晴雯焚尸泄愤，其实王夫人真正想骂、想逐、想杀的都是黛玉！这一切都不过是影射周后对田妃嫉恨和迫害的真实历史罢了。

　　那么贾政呢？

　　贾政的立场其实和贾母是一样的，第十八回里写道：“因有这段原委，故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。【庚辰双行夹批：一句补前文之不暇，启后文之苗裔。至后文凹晶馆黛玉口中又一补，所谓“一击空谷，八方皆应”。】” 第七十六回里：黛玉对湘云说道：“实和你说罢，这两个字还是我拟的呢。因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。”凡是黛玉拟的贾政便一字不改全部采用，这明确写出了贾政对黛玉的欣赏和爱惜，暗示了贾政对宝玉和黛玉姻缘的支持。

　　可惜贾政影射的国家政体和贾母影射的朱明的列祖列宗一样都是虚化人物，王夫人才是真正掌握实际权利的“王”和“夫人”，也就是现实中的“当权派”。

　　在为信王朱由检的选妃中“丰容无双多才艺”的田秀英优势明显，最终却是排名最后的周后因为东林党的人为运作而意外胜出，“特拔为信王妃”。贾母贾政与王夫人的分歧抗衡正是朱慈炤隐写这天意与 人为之间的角力，最终结果也印证了俗语的“三分在天，七分在人”，可叹！







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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【雪雁+王嬷嬷】
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黛玉带入贾府的“一团孩气”的雪雁是谁？ 此博文包含图片 (2016-08-30 10:19:30)
标签： 眀朝历史 红楼梦 史话 崇祯        分类： 人文
雪雁，顾名思义，雪中孤雁，因为雁鸟有冬季迁徙南方避冬的习性，留在雪中的只能是一只掉队的孤雁。


      雁鸟又是终生一个伴侣的忠诚之鸟。只看雪中孤雁这个名字，就已经知晓了这个一团孩气的小丫鬟的忠诚不二和未来的孤苦艰难。

　　雪雁是黛玉从林府带入贾府的唯一的贴身丫鬟，“黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。”

　　在贾母眼中，雪雁一团孩气，根本不是称职的能照顾得了人的丫鬟，所以才特地挑了鹦哥去服侍黛玉。在书中，雪雁的描写并不多，是个安静不生事的小丫头。雪雁打小侍候黛玉，却远不如鹦哥贴心知冷热，对紫鹃的后来居上雪雁没有恼、更没有争，相反却与紫鹃关系融洽、无话不谈。连她嫌憎赵姨娘于是用黛玉和紫鹃的名头回绝了借衣服一事也毫无保留的说给紫鹃听。

　　雪雁笨拙，常对黛玉照顾不周，时时需要伶俐聪敏的鹦哥点拨提醒：
　　----比如第八回里：黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”
　　----又比如第三十五回里，“黛玉一面想，一面只管走，不防廊上的鹦哥见林黛玉来了，嘎的一声扑了下来，倒吓了一跳，因说道：“作死的，又扇了我一头灰。”那鹦哥仍飞上架去，便叫：“雪雁，快掀帘子，姑娘来了。”黛玉便止住步，以手扣架道：“添了食水不曾？”。那鹦哥便长叹一声，竟大似林黛玉素日吁嗟音韵，接着念道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春尽花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉紫鹃听了都笑起来。”鹦哥尚能时时留意黛玉的来去，还会应景逗黛玉开心，可雪雁呢？

　　第五十七回里：“偶值雪雁从王夫人房中取了人参来，从此经过，忽扭项看见桃花树下石上一人手托着腮颊出神，不是别人，却是宝玉。雪雁疑惑道：“怪冷的，他一个人在这里作什么？春天凡有残疾的人都犯病，敢是他犯了呆病了？”一边想，一边便走过来蹲下笑道：“你在这里作什么呢？”宝玉忽见了雪雁，便说道：“你又作什么来找我？你难道不是女儿？他既防嫌，不许你们理我，你又来寻我，倘被人看见，岂不又生口舌？你快家去罢了。”雪雁听了，只当是他又受了黛玉的委屈，只得回至房中。”雪雁居然会冒出什么宝玉春天里犯呆病的想法，真是一团傻气，分明只是一个不懂情事的懵懂小孩子。

　　第六十四回里：雪雁对宝玉说她对黛玉写《五美吟》焚香的不解“若说是请人呢，不犯先忙着把个炉摆出来；若说点香呢，我们姑娘素日屋内除摆新鲜花儿、木瓜、佛手之类，又不大喜熏香；就是点香，亦当点在常坐卧之处。难道是老婆子们把屋子熏臭了，要拿香熏熏不成？究竟连我也不知何故。”可见雪雁孩气完全不懂黛玉。


　　这个自小陪伴黛玉忠诚无二，却又糊涂懵懂、一团孩气的雪中孤雁究竟是谁呢？



     请看第二十八回：“林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”薛宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”林黛玉道：“我才出来，他就‘忒儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。话说宝玉正自发怔，不想黛玉将手帕子甩了来，正碰在眼睛上，倒唬了一跳，问是谁。林黛玉摇着头儿笑道：“不敢，是我失了手。因为宝姐姐要看呆雁，我比给他看，不想失了手。”宝玉揉着眼睛，待要说什么，又不好说的。”


　　待要说什么，但又不好说的，一切答案其实都已经在书中暗藏了：

    呆雁其实就是宝玉！宝玉这只呆雁，其实就是雪雁这个随着黛玉进贾府的忠贞不二的小憨丫头啊！就是黛玉的血脉，崇祯和田秀英的长子----红楼梦的作者四皇子----朱慈炤！

　　----黛玉带十岁的雪雁进了贾府，其实是田秀英离世时留下了十岁的朱慈炤。
　　----朱慈炤是黛玉之子，所以自小陪伴黛玉。
　　----朱慈炤陪在父母身旁时还不过是个孩子，所以“一团孩气”。朱慈炤年幼懵懂，无法照顾保护母亲、亦无法为父亲分减忧劳。
　　----朱慈炤家亡国灭，只剩了他孑然一人、孤苦伶仃、无可依仗，更不要提满清对他不遗余力的搜捕了。


　　"雁"与"潇湘"有着紧密的联系，自古以来广为诗人们所吟颂。


　　如杜牧的《早雁》：
　　“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
　　仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
　　须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
　　莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。 ”

　　如杜牧的《雁》：
　　“万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。
　　数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。”

　　如钱起的《归雁》：
　　“潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
　　二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来孤雁儿 。”

　　如温庭筠的《瑶瑟怨》：“雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.”


　　黛玉是潇湘妃子，而雪雁就是潇湘妃子遗留于满清风雪中的孤雁。


　可怜雪中雁，家亡复国灭。年幼倍孤苦，风急雪更寒！

　真真是黛玉所说“风急江天过雁哀，却是一只折足雁”，焉不叫人九回肠断？！http://static.tianyaui.com/global/tw/images/e/e2.png







首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。

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总而言之，林黛玉与贾宝玉之间的木石前盟没有金，薛宝钗与贾宝玉之间的金玉良姻难含木，盟姻两者似乎水火不容，势不两立。
绛珠===赤心木

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贾宝玉找到了治疗林黛玉疾病的偏方药，王夫人为何不给银子配药？
2022-07-09 14:47:41　来源: 爱写作的老于 辽宁  举报
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林黛玉体弱多病，寄居荣国府后，上上下下对她的病情都很关心，王夫人也不例外。




贾元春受宠封为贤德妃之后，王夫人充分享受到母凭女贵的尊荣。在这种情况下，王夫人主动为林黛玉请来了鲍太医治病，并开出治病的药方。

为了表示自己是一个称职的舅妈，她请鲍太医为林黛玉诊治后，持续关注后期效果。

林黛玉到她房间时，她便当众问起林黛玉用药情况。林黛玉据实相告，婉言告知她已将王夫人对自己的关心告知贾母，并明确说出贾母不让服用鲍太医的药物。

王夫人不以为然，执意问起鲍太医所开的丸药名称，贾宝玉出面“搅局”，声称自己找到了治愈林黛玉的偏方药，希望王夫人能给他银子，由他负责给林黛玉配药。

1.贾宝玉当众向王夫人提出为林黛玉配药要求，既是他在母亲面前的撒娇之举，更隐藏着深刻的原因

一是贾宝玉深爱林黛玉。

林黛玉进入贾府后，两人一屋睡觉，一桌吃饭，成为青梅竹马的伙伴。林黛玉有病缠身，宝玉非常关心。所以，他在大庭广众之下，用撒娇的方式向母亲提出给林黛玉配药的要求。

二是贾府里有药房，完全可以配药。

林黛玉一进荣国府，众人看她风流体态就知她有不足之症，得知她一直服用人参养荣丸时，贾母当众说道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”脂砚斋在此批注：为后菖菱伏脉。暗示出贾府里有药房。（《红楼梦》第三回）

贾环推倒油灯烫伤宝玉后，王夫人当即吩咐“命取败毒消肿药敷上。（《红楼梦》第二十五回）；晴雯病倒后，大夫开出药方后，“只见老婆取了药来”（《红楼梦》第五十一回）；柳五儿向芳官说到怡红院当差的好处时，说道：“便是请太夫吃药，也省了家里的钱”。这些细节深刻透露出贾府有自己的药房。




三是薛蟠配成此药，有了成功经验。

贾宝玉向王夫人说出的药方是有头胎紫河车、人形带叶参、何首乌、千年松根茯苓胆和死人头上戴的珍珠。为了说明自己所言不虚，宝玉当众说道：“前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。”（《红楼梦》第二十八回）。王夫人对此并不相信，王熙凤闻听出来解释，证明宝玉说的是实情。

2.贾宝玉提供了药方，荣国府有药房，薛蟠成功配成此药，在这种情况下，王夫人为何宁肯派人去买天王补心丹也不愿意让宝玉给黛玉配药呢？

一是配药需要用的银子太多。

贾宝玉跟王夫人说起配药时说道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包皮管一料不完就好了。”王夫人当即说道：“放屁！什么药就这么贵？”

事实上，宝玉最终也说出，薛蟠配成此药，花了上千两银子。

由此可知，配一次药需要上千两银子。

二是偏方不能彻底治愈林黛玉的疾病。

贾宝玉跟王夫人配成此药后，不用一料就能治愈林黛玉的病情，这种说法王夫人自然不信。

虽然偏方能治大病，但是偏方治病仍是中医调理的一种方式，即使有作用，也是一个渐渐康复的过程，不可能只吃一料药就能治她林黛玉多年的老毛病。




三是荣国府不能无限制的担负林黛玉治病之需。

林黛玉二进荣国府之后，已经是无父无母的孤儿。

林如海死后，林黛玉被贾琏带回荣国府，只带了纸笔和书籍回来，并没有带来巨额遗产；她在贾府里生活，一纸一笔、一草一木都是荣国府供给，薛宝钗甚至跟她开玩笑说出嫁时贾家还得多搭一副嫁妆。

王夫人平时保障林黛玉生活起居已经算是仁义尽致，不能再为她配制上千两银子的偏方药。

3.结语

王夫人的做法其实没有错。

首先，王夫人并不喜欢林黛玉。

林黛玉虽然出生于名门，但是在王夫人眼里，她无法与薛宝钗相比，林黛玉灵秀，能与宝玉深度契合，是新女性的代表；薛宝钗是道德淑女风范，行走坐卧，言行举止都是当时社会名媛的标准，深得王夫人的喜欢。所以，王夫人关心林黛玉的病情，不是真喜欢，而是表面喜欢，为林黛玉请太医，是出于礼仪不是出于真心。




思想是行为的先导，左右着个人的行为。王夫人不喜欢林黛玉，自然不会真心为她治病之事上心。一个人不可能违背着自己的思想去为自己不喜欢的人做事，这既逆人性，也不现实。

其次，家庭的财富左右了王夫人的做法。

贾家历经百年富贵，渐渐到了末世。家族里贪图享受者众多，筹划者很少，坐吃山空让荣国府进得少出得多。钱是做事的基础，也是办好事的底气，更左右着一个人的行为。配药需要银子，给林黛玉请医拿药需要银子，没有经济基础，没有经济来源，王夫人只能做做表面文章，无法按照贾宝玉的想法和薛蟠的做法给林黛玉配药。