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甄英莲香菱秋菱&湘灵鼓瑟

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 楼主| 发表于 2024-8-6 06:55:50 | 显示全部楼层
李商隐《九日》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  2163阅读  |  14转藏

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九日
唐代:李商隐
曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。
十年泉下无人问, 九日樽前有所思。
不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。
注释

①九日:指旧历九月九日,重阳节。

②山翁:即西晋山简,人称“山公”,亦称“山翁”,性嗜酒,曾镇守襄阳。这里借指令狐楚。

③霜天:秋天。白菊:据说令狐楚最爱白菊,刘禹锡《和令狐相公玩白菊诗》:“家家菊尽黄,梁国独如箱。”又有《酬庭前白菊花谢书怀见寄》。此借喻令狐楚对诗人的栽培、赏识。阶墀(chí):台阶。

④十年:令狐楚卒于唐文宗开成二年(837),到写这首诗时首尾十三年,“十三”系约举成数。泉下:犹言九泉,黄泉之下。

⑤樽(zūn)前:酒席前。

⑥汉臣栽苜(mù)蓿(xū):汉代张骞通西域,携回苜蓿种子,种植于离宫旁。此借喻令狐楚能吸引各方人才。

⑦楚客:指屈原,诗人借以自喻。咏江蓠(lí):咏叹香草江篱。江蓠,一种香草,屈原《离骚》:“览椒兰其若兹兮,又况揭车与江蓠”。这里以江蓠暗指令狐绹。

⑧郎君:指令狐绹。官贵:唐宣宗大中三年(849)二月,令狐绹拜中书舍人。九月,充翰林大学士承旨,职掌禁密,所以说“官贵”。施行马:官署前施投的挡众木。汉代制度,光禄大夫门前特设行马以标志其品秩。行马,官署前所设施的用交叉木条制成,拦阻人马通行的木栅。

⑨东阁:东向小门,开之以迎宾客。窥(kuī):见。

译文

想当年,我曾和尊父把酒共欢;霜天万里,缤纷的白菊铺绕台阶。

十多年了,他老人家在九泉下安息。今日又是重阳,我空对酒樽深深怀念。

谁曾想,你不学令尊像张骞那样裁花浇苗,我只能像屈原那样徒然地哀吟江蓠的诗篇。

如今你位高官大,府门前已架设行马。那招贤的东阁,我从此再也无缘窥见。  

创作背景

这首诗大约作于唐宣宗大中三年(849)。这年重阳节,李商隐去拜访好友令狐楚的儿子令狐绹,恰好他不在家。在此之前,李商隐已曾经多次向身居高位的令狐绹陈诉旧情,希望得到提携,都遭到对方的冷遇。李商隐感慨之余,就题了这首诗在令狐绹家的厅里。

赏析

首联为追忆之辞又兼切重阳,诗人忆及曾与令狐楚共把酒之时,霜天白菊绕阶墀而在,对自己的赏识栽培宛然如在。白菊是令狐楚的最爱,亦是令节之景物,诗人触景思人,字句里怀楚之情,溢于言表。“霜天白菊”,自况最为精切。

颔联怀念令狐楚而又兼为诗人今日之遭际感伤不已。友人十年泉下消息全无,今日重阳诗人独自把酒,恍如隔世,思绪繁冗而悠长。“有所思”既缅怀追感令狐楚之厚遇栽培,亦怨恨令狐绹之冷遇排斥、不念旧情。今昔相形,父子对比,不能不益增感慨,统于沉思默想之“有所思”一语中,语淡情深,含蓄有味。

颈联埋怨令狐绹对自己的冷遇和排斥。上句借汉张骞事喻令狐楚能吸引人才,而“不学”二字,又伤心的是令狐绹不肖乃父,不能继承父风。既然如此,下句则承上言,只能以“楚客”自喻,行吟泽畔“咏江蓠”以终朝夕了。这两句双关之意显然,用典下字巧妙。

尾联寓悲凉于蕴藉,感叹令狐绹今官贵,门施行马,而己被拒于门外,再也受不到昔日的礼遇。这两句字里行间透出诗人内心沉重的忧郁,但内心仍希望令狐绹能回心转意,重视自己,接纳自己。  

诗由重阳把酒赏菊展开联想,深情追怀令狐楚对自己的赏爱栽培,怨恨令狐绹对自己的冷遇排斥,今昔对照,感念怨愤交并。“十年”一联,将缅怀追思之情,长期牢落之感,今昔迥异之慨与“九日樽前”之现境融为一体,空灵含蕴,语浅情深。“有所思”三字束上起下,感念怨愤,耐人寻味,前后幅之过渡也很自然。后幅感情由深情缅怀转为怨怼不满,写法亦由微婉转为发露。

名家点评

南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》:绹父名楚,商隐又受知于楚,诗中有“楚客”之语,题于厅事,更不避其家讳,何耶?

清沈厚塽《李义山诗集辑评》引何焯:一气鼓荡,言不为蓄骏之计。又引纪昀:蒙泉以为一气鼓荡,信然。然后四句太讦,非诗人之意。

清张谦宜《絸斋诗谈》:“曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀”,触物思人,已成隔世。“十年泉下”虽“无消息”,“九日樽前”却“有所思”,一开阖,总说伤心。“不学汉臣栽苜蓿”,既未曾施恩;“空教楚客咏江蓠”,但责其思慕。“郎君官贵施行马”,彼先拒我;“东阁无缘得再窥”,我岂无情。通篇如诉如泣,妙不可言。

清姚培谦《李义山诗集笺注》:此讽编不能继其先志也十年泉下之思,正以今日樽前之不如昔耳。

清屈复《玉谿生诗意》:一二昔。三结一二。四起。五指绹,六自己。七结五六,八结前四。汉臣比楚,楚客自比。

清程梦星《重订李义山诗集笺注》:通篇训诂往往有不得其腹联承接之解者,皆由误看“有所思”三字,以为承上思山公把酒之时,不知其为透下思郎君官贵之日也。……此诗盖感其先世之旧德而叹后人之不古若也……其时言绹但谓“官贵”,则犹属未相之先,不然,韦、平继拜,则立言有不止于官贵者。

清方东树《昭昧詹言》:此感旧作也,流美圆转之作。义山贪用事,多不忍割,如此“苜蓿”,何所指也?又不避楚讳,皆不可之大者。

清张采田《李义山诗辨正》:“苜蓿”句只取移种上苑之义,言令狐(绹)不肯援手,使之沉沦使府,不得复官棼近也……后四句当作虚料解,意味乃佳。

清末民初王寿昌《小清华园诗谈》:《九日》诗能寓悲凉于蕴藉,然不如韩昌黎之《左迁至蓝关示侄孙湘》虽不无怨意而终无怨辞,所以为有德之言也。
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李商隐《九月於东逢雪》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  161阅读  |  2转藏

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九月於东逢雪
唐.李商隐
举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,於东此日逢。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。
注释

①此诗为大中二年(848)秋作者由桂林返京时作。於东:.商於之东。

②岭外:·即岭南.。此指佳林。作者在桂林作《即日》云:“独抚青青桂,临城忆雪霜。”

③惊离鬓:惊两鬓出现白发。
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僧院牡丹
唐代:李商隐
薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。
注释

①荡水:花影如水波荡漾。

②缃:浅黄色。灯:言花光照人。【{绿牡丹//灯姑娘!}】

③倾城:美人,喻花。或复以花喻僧院内的女子。冯浩认为此诗“盖刺僧之隐事也。”待笑:花待放。

④《帝王世纪》:“妹喜好闻裂缯之声,桀为发缯裂之声。以顺适其意。”又《史记·周本纪》载周幽王举烽火引褒姒发笑。《白帖》引《史记》:“褒拟好裂缯声。”

赏析

此诗先以人拟花,复借花喻人,其中意蕴需细细品味。诗首联写牡丹叶薄枝轻,倚风怯雾,似在写其飘逸潇洒的风姿,实际上也似见其品格。颔联言其开花早而颜色浅,是因避客依僧之故。僧院乃佛门清静之地,僧人种牡丹自赏,故需避客,亦宜淡雅。颈联写花影、花光。中午阳光照射下,粉壁上花影似波光荡漾;入夜浅黄色帷幕卷起来,院中似有盏盏灯笼。尾联混用两个典故,写含苞待放的花朵不苟言笑,就像倾城美女,不知道要撕几多绢帛才能博她一笑。诗人借用历史典故,是否想以史为鉴,希望统治者警醒,不要沉溺女色,招致亡国之祸?
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李商隐《赠司勋杜十三员外》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  192阅读  |  5转藏

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赠司勋杜十三员外
唐代:李商隐
杜牧司勋字牧之,清秋一首杜秋诗。
前身应是梁江总,名总还曾字总持。
心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。
译文
杜牧司勋的字是牧之,一首《杜秋娘诗》就像清秋一样高远清新。
前身应该是梁代的名诗人江总吧,因为江总也是以“总持”为字以“总”为名。
心如铁石般坚定,胸存甲兵锋利就像干将莫邪剑刃,纵然鬓丝如霜雪垂肩也不必去伤叹悲吟。
像杜预远吊羊祜那样凭吊西江的韦丹,撰写的韦丹碑文将和羊祜碑一样永留丹青。

注释
司勋杜十三员外:即杜牧,任吏部司勋员外郎。唐人以同一曾祖父的兄弟姐妹排行,牧排行十三。
杜秋诗:指杜牧的《杜秋娘诗》。
江总:南朝文学家。字总持,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁、陈、隋三朝。因得名于梁。故诗称“梁江总”。
心铁:指胸中自有武略。
已从:已共。
干镆:干将、莫邪。传说春秋时吴人干将及妻莫邪善铸宝剑,所铸雄剑名“干将”,雌剑名“莫邪”。
汉江:本指杜预。杜预曾任襄阳太守,襄阳地处汉江之滨。又因杜预是杜牧远祖,所以“汉江”又转指杜牧。西江:即江西,借指韦丹。他曾任江西观察使,很有政绩,死后杜牧奉诏撰韦丹碑。
羊祜:晋人,任荆州都督,得江汉民心,死后百姓为他立碑,据说看到此碑的人都会流泪,杜预称之为堕泪碑。

赏析

  这首诗前从名字比拟,后从姓比拟,始则由《杜秋娘诗》称赞杜牧文才,继而赞其武略,从积极的方面劝慰杜牧不要为年衰位卑而消极嗟叹,勉励杜牧以自己的才能为国家效力,表现了诗人极为可贵的对朋友的真诚关切和关心国家大事的豁达襟怀。这首诗构思精巧而不纤弱,气势非常轻快流畅,音调非常谐适流畅,全诗极富杜牧的清扬的特色,又具有李商隐蕴藉的风格。

  “杜牧司勋字牧之,清秋一首杜秋诗。”写杜牧的官职、名、字和诗作,语言轻快跳脱,很富诗情。《杜秋娘诗》这首诗叙述杜秋娘沦落的悲惨遭际,抒写自己对世事无常、士林升沉荣悴的感慨,所谓“女子固不定,士林亦难期”,诗为杜牧刻意精心之作,颇能代表杜牧诗“刻意伤春复伤别”之基调、诗也为李商隐所称赏,故以之作举。开头以此句笼罩全篇,定下了盛赞与劝勉的主题。

  “前身应是梁江总,名总还应字总持”,从名字比拟,称颂杜牧的文才。江总,唐代诗人多将其属于梁,连杜甫也有“远愧梁江总,还家尚头黑”之句,所以李商隐拿他来比拟杜牧文才的超群和非凡。

  “心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂”,这二句为理解全诗的关键。上句称赞杜牧的军事才略,下句则对他进行慰勉,不要为衰老而兴嗟叹。这里用干将、莫邪名剑作喻,赞颂他对国事时局的筹策,一为执政所用,即平刘稹,收回纥,所向披靡,极赞其军事韬略的正确,绝非仅仅是纸上谈兵。然而杜牧平生自负以文才武略,可谓志大才高,但却一直屈居下位,抑郁不得志,叹老嗟卑,自伤不遇之慨是常常有的。他一则说“前年鬓生雪,今年须带霜”(《即离独酌》),再则说“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飓落花风”(《题禅院》),所以李商隐则以积极的态度劝勉他勿再嗟叹。这里的意思不过是说,您杜牧的韬略已为世所用,且有功于国,如此,那又何必在意于您个人的遇与不遇,而为此叹老嗟卑呢!

  “汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。 ”二句叙述杜牧奉诏撰写韦丹碑文事。这两句是说,杜牧文才超凡,奉诏撰写的韦碑,必将如羊祜碑一样流传千古,不朽于世。诗前从名字比拟,后从姓比拟,始则由杜诗赞其文才,继而赞其武略,最后“总见文章必传世”。至此,对杜牧的称赞达到极致,诗亦随即作结。诗人对杜牧的盛赞情真意切,实实在在,言之有“物”,绝无无聊文人虚妄浮夸之嫌,因而,劝勉也就格外有力。

  这首诗用思极为精巧,第一句用两“牧”字,第二句用两“秋”字,第四句用两“总”字,第七句用两“江”字,五六两句用“铁”和“干镆”、 “丝”和“雪霜”重叠,第八句又用两人名字重叠,通篇只第三句一句单行,构思精巧而不纤弱,气势非常轻快流畅,音调非常谐适流畅。全诗极富杜牧的清扬的特色,又具有自己蕴藉的风格,调子既比较明快,又不失凝炼深沉豪迈之气,个中旨趣全由诗的格调和情感而出。纪昀对义山诗多有微,对此诗却尤为称道:“自成别调,不可无一,不可有二。”亦可谓中肯之辞。

  诗人的政治遭遇远比杜牧不幸得多,但却能够从积极的方面劝慰杜牧不要为年衰位卑而消极嗟叹,勉励他以自己的才能为国家效力,表现了诗人极为可贵的对朋友的真诚关切和关心国家大事的豁达襟怀。

创作背景

  此诗写于公元849年(大中三年)初在长安时。大中三年,李商隐三十七岁,李商隐对杜牧十分钦仰。杜牧虽入居京职,然仍多叹老嗟卑、自伤不遇之慨,李商隐这首诗就是为盛赞其文武才略,对其表示关切与劝勉之情而作的。
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李商隐《高花》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  59阅读  |  2转藏

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高花
唐代:李商隐
花将人共笑,篱外露繁枝。
宋玉临江宅,墙低不碍窥。
注释

①将:犹与。

②碍:全诗校:“一作拟。”宋玉《登徒子好色赋》:“臣东家之子……嫣然一笑,惑阳城、迷下蔡,然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”
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嘲桃
唐代:李商隐
无赖夭桃面,平明露井东。
春风为开了,却拟笑春风。
译文
刁钻的桃花蕊欣欣向荣,黎明时盛开在露井以东。
本依靠春风助才得怒放,回头来却打算嘲笑春风。

注释
无赖:刁钻蛮横。夭:形容草木茂盛。
平明:天大亮的时候。露井:没有盖的井。
为开了:“为”有帮助的意思,“开了”指开花的始终。
却:回头。拟:打算。笑:嘲笑。

创作背景

  李商隐为官时期,正是朝廷党争最烈、官场倾轧最凶的时期。朝廷分牛、李两大派,有些投机分子,肯定是今天捧牛嘲李,明天又捧李嘲牛。李商隐深受党争之害,对这样的投机分子也极为厌恶,但又不敢直言,只好借“嘲桃”,对此类人嗤之以鼻,创作了这首诗。

赏析

  这首《嘲桃》讽刺桃花在春风中扬扬得意之态和忘恩负义的恶行。

  桃花当然是美艳的,“无赖夭桃面,平明露井东”,可爱艳丽的小桃花在水井旁活泼地绽开着花蕊,那平静深碧的井水中也倒映出桃枝光彩洋溢的花影。井边一树桃花,这本身就是一幅生动的写意画,充满了诗意与色彩的明暗对比。桃花的美丽还在于它早开,桃李报春,得风气之先。那妖艳的花枝在和暖的春风中摇曳招展,风姿绰约,确是迷人。然而,就在桃花得意扬扬的时候,它忘了是谁将它催开。非但如此,它还一边炫耀它的美艳,一边却嘲笑它的恩人一一春风的无形无色。“春风为开了,却拟笑春风”,何等薄情,何其忘恩负义。美艳当然是值得骄傲的,但不可因此而自炫;美艳也不全是天生的,有时会得益于各种有利条件,所以,更不可因此而忘乎所以。“嘲桃”是一种比喻,愿人们以此诗中的夭桃为戒。

  全诗采用讽谕的手法,表面嘲桃,实际嘲人。首句嘲桃之撒赖元行,次句嘲桃得意之早,三句嘲桃之无能耐,四句嘲桃以怨报德。从表到里,最终揭示了其卑劣无耻的本质,真是深入见骨。
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李商隐《天平公座中呈令狐令》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  708阅读  |  7转藏

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天平公座中呈令狐令
 唐.李商隐
罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。
更深欲诉蛾眉敛,衣薄临醒玉艳寒。
白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。
注释

①这首诗约作于大和四年(830)。天平公:指天平军节度使令狐楚。相公:原作令公,据顾学颉说改。

②醮坛:道士祈祷祭神之坛。

③慢妆:犹倩妆。慢,通曼。《太真外传》:“成帝获飞燕,身轻欲不胜风,恐其飘翥,帝为造水晶盘,令宫人掌之而歌舞。”树:立,言其亭亭玉立。盖座中舞女曾为女道士。

④《法苑珠林》谓僧昙始“足不摄履,跣行泥秽中,奋足便净,色白如面,俗号白足阿练也。”此指蔡京。败道:破戒而未还俗。

⑤青袍御史:指幕官带御史衔者。

⑥将军:指令狐楚。

⑦此处暗用刘桢典:曹丕举行宴会,酒酣,命甄后拜坐,坐者咸伏,惟桢平视。见《世说新语·言语》注引《典略》。

天平:天平军节度史,治郓州,(在今山东东平县西北)。公座:公宴。令狐令公:令狐楚(766-837):字壳士,咸阳人(在陕西)。唐文宗太和三年(829)任天平军节度使。蔡京:邕州(今广西邕宁县)人,曾出家为僧,后令狐楚劝他还俗从学,中进士,作御史。

霓(ní)旌(jīng):彩旗。醮(jiào)坛:道士的祭坛。

慢妆:淡妆。娇树:形容舞女姿容如玉树。水晶盘:用水晶制作的盘子。《太真外传》: "成帝获飞燕,身轻欲不胜风,恐其飘翥,帝为造水晶盘,令官人掌之而歌舞。"

白足禅僧:据《魏书·释老志》:惠始和尚有神方,虽践泥尘而不污足,世号"白脚师"。旧注说"白足禅师"指蔡京,京幼时曾为僧徒。败道:破坏清规戒律,欲结俗缘。

青袍御史:幕府僚属带御史衔,穿青袍,其人姓名不祥。

将军客:指诗人自己。

译文

手持霓虹彩旗从祭坛上退下来以后,又淡饰薄妆在玉树下水晶盘上轻盈起舞。

满怀深情娥眉微蹙,有多少心事想要倾吐诉说,在薄酒慢慢消退时,身着单装的玉体更是怜人楚楚。

出家的禅僧见到她,从此决心还俗下山,穿青袍的幕僚见到她,便深感羞愧,想辞去微职离幕府。

我在宴会中虽然也是将军的座上客,更是自觉年轻人微,不敢公然对她仔细注目。

创作背景

令狐楚在天平幕府后堂宴乐,有一位曾经是女道士的官妓作了专场舞蹈表演,身手不凡,受到赞赏。诗人特地为这一场精彩表演写下这首诗。

赏析

首联"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘"是写女道士替州府官吏作道场的情景。她妆饰净淡,举止虔诚,手持绘有彩虹的旗帜,登上了祭坛。句中"娇树"、"水晶盘"均是坛上的精美鲜异的陈设物品。诗人起笔用墨的旨意不在描述修斋设醮仪式的本身,而是以物衬人,两者合写的笔法,暗点人的身份、神貌、并为颔联转入正面写人做铺垫。

颔联"更深欲诉蛾眉敛,衣薄临醒玉艳寒",孤寂的意绪,冷寞的气氛,使之产生一种无可遏抑的幽怨之情。不料,这却反倒越发映衬出她那娇艳的风姿,令人格外怜爱。诗人一改前人的习惯,用怨衬美,别具特色。

颈联"白足禅僧思败道,青袍御史拟休官",作用是以旁衬侧写的笔法强调女道士娇媚妍丽的程度。诗人的艺术匠心在于运用汉乐府《陌上桑》表现罗敷美的手段,通过行者"下担捋髭鬏",少年"脱帽著悄头","耕者忘其犁,锄者忘其锄"来烘云托月。不过《陌上桑》是在主人公周围的面上进行铺叙,而诗人却用被感染对象的不寻常侧烘女道士非同一般的娇艳。

尾联"虽然同是将军客,不敢公然子细看",当时诗人受令狐楚之辟,入幕府、做巡官,从此宾主建立了密切关系。府中的游宴庆典活动,当然也少不了这位幕宾。诗的尾联正是写其在女冠面前的心理状态,进一步曲说女冠的魅力。入宴的宾客为女冠打动而神不守舍,但"同是将军客"的诗人却偏偏不敢随意地贪看。此际,年仅十九岁的诗人刚刚被令狐楚表署巡官,成为了幕属。他在经受孤苦困顿的生活之后,能够幸获年逾花甲、德高望重节度使的礼遇,他不会不十分珍视来之不易的变化,处处要谨慎持重,以博得府主的喜欢。何况唐代节度使幕宾的身份比较复杂,诗人明白自己的地位和处境,既无官品又未登第,寄人篱下,讨点俸禄,当然不敢在宴集的公开场合不检点。然而,不敢看并非等于不想看,从极为复杂的心理活动中倒可折射出女道士那勾心动魂的娇艳神彩。

针对全诗的内容而言,诗人摄取了郓幕生活的一个片断来反映当时道教盛行,女冠出入豪门,多与官僚士大夫相来往的社会习尚。但是诗歌形象并不能局限全篇作品的思想意义。这首诗虽说是彼时公宴上的应酬之作,艺术技巧却成熟,其显著之处是以简省的笔墨巧绘了女性美。诗人笔下的女冠一露面就在特殊的背景上写其动作和扮饰,再由淡妆、倩影引出人物不平凡的意态。这里仅用"蛾眉敛"、"玉艳寒"画龙点睛,重在传神。然后宕开诗笔,揭示目见女冠诸人的心态,笔笔转,句句衬,把正面点染和从旁铺衬融合为一体,灵动地表现出一位顾盼摇曳, 掩映多姿的女冠形象。

名家点评

清·屈复《玉溪生诗意》:首二句写妓呈技,先执霓旌而上醮坛,罢乃改妆而歌舞也。及夜深玉寒,故敛眉欲诉,令人徒败道休官之想。而休统尊严,未敢肆观也。

近代史学家张采田《李义山诗辨正》:艳诗中最深婉者,措辞鲜丽而有神味,绝非西昆涂泽所及。
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甄英莲香菱秋菱&湘灵鼓瑟【绮霰斋】
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(出处: 太极格局研究新天地)
李商隐《江上忆严五广林》赏析
拓学苑 2019-10-06   |  225阅读  |  4转藏

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江上忆严五广林
唐.李商隐
征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
逢著澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。
解析

“征南幕下带长刀”,是说诗人长刀在身,南征北战,幕僚生活;“梦笔深藏五色毫”,是诗人想恋自己咏诗作文的豪情生活,五色毫,即是五色笔,比喻能写出各种各样的文章,意即指自己文笔好;“逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹”是个典故。谢眺有首诗《晚登三山还望京邑》,里面名句“余霞散成绮,澄江静如练”。李商隐路经澄江,因有谢眺的名诗传唱,所以不敢班门弄斧。这与李白登黄鹤楼写的“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”表达的同一个意思。
留下“澄江如练”成语的谢朓,连李白都为之倾倒2018年12月28日 08:02 扬子晚报
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原标题:留下“澄江如练”成语的谢朓,连李白都为之倾倒
  扫码看视频,听南京话讲成语故事。
  谢朓笔下的长江,如今仍然风光宜人。

  “澄江如练”原为“澄江静如练”,出自谢朓的代表诗作《晚登三山还望京邑》。这个成语因使用不多而不是太有名,甚至有点冷门,但它的“作者”却是连李白都高看一眼的南朝诗人谢朓。
  扬子晚报/扬眼记者
  郑幼明 文/摄
  描写长江诗句中,这句很有名
  “澄江如练”原为“澄江静如练”,出自谢朓的代表诗作《晚登三山还望京邑》。齐明帝建武二年(495年),谢朓出任为宣城太守途中所作,全诗十四句,此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景。“还望”是回头看的意思,“京邑”就是指当时的都城建康,诗中表现出诗人对往昔欢会的留念和去国怀乡的忧思之情。
  其中“余霞散成绮,澄江静如练”是千古传诵的名句,描绘出了黄昏之景、长江之景。“澄江静如练”五个字,成为古往今来描写长江静态之美的最有名的句子,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。
  “三山”是地名,位于长江的西南边。当时的长江,从南京石头城下流过,现在河西的许多地方,那个时候都是长江。
  “小谢”乃名门望族之后
  谢朓是南朝杰出的山水诗人,字玄晖,出身高门士族,他是谢安兄谢据的玄孙、谢灵运的族子,谢灵运是南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家,开创了中国文学史上的山水诗派,所以谢朓又被称为“小谢”,其祖母是《后汉书》作者范晔的姊妹。谢朓因做过宣城太守,所以又有“谢宣城”之称。
  说起“王谢”中的谢安,南京人一定不会陌生,六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称,后成为显赫世家大族的代名词,后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著而彪炳于史册,成就了后世家族无法企及的荣耀,为后人所嫉羡,故有“王谢”之合称,“昔日王谢堂前燕,飞了千年仍不辍”。


  杜甫“点赞”,李白“低首”
  谢朓是永明诗人的代表,在当世就享有盛名。梁武帝萧衍说:“三日不读谢(朓)诗,便觉口臭。”杜甫说“谢朓每篇堪讽诵”(《寄岑嘉州》)。
  唐代大诗人李白最心仪、佩服的前代诗人就是谢朓,并在诗作中常有提起:“解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖”(《金陵城西楼月下吟》),“三山怀谢朓,水澹望长安”(《三山望金陵寄殷淑》),“我吟谢朓诗上语,朔风飒飒吹飞雨”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》),“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》),可见李白对于谢朓的倾倒。清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。
  宋代王安石的《桂枝香·金陵怀古》中的“千里澄江似练”也是语出谢朓《晚登三山还望京邑》。
  谢朓诗歌不仅影响了唐代诗人,而且影响了一代诗风。宋赵紫芝诗云“玄晖诗变有唐风”,严羽也说“谢朓之诗,已有全篇似唐人者”。


关键字 : 澄江谢朓三山





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 楼主| 发表于 2024-8-6 07:32:05 | 显示全部楼层
李白最为崇拜的诗人:谢朓已没青山空,北楼临风怀谢公
榆木斋
2020-04-15 20:36
诗人谢朓悲剧|李白:解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖
文:枯木

诗仙李白一生命运多舛,屡遭挫折,然而不改浪漫洒脱、狂放不羁的性格,游历天下,睥睨一切,崇尚自然,钟情山水,颇有魏晋名士风范,这和南北朝山水诗人谢朓有关。
在李白留下的千余首诗词中,有不少提到谢朓,流露出仰慕钦佩之情,甚至崇拜的地步。比如《金陵城西楼月下吟》:“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。”,《秋登宣城谢朓北楼》:“谁念北楼上,临风怀谢公。”,《三山望金陵寄殷淑》:“三山怀谢朓,水澹望长安。”,《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》:“玄晖难再得,洒酒气填膺。”,表达思慕之情。

《答杜秀才五松见赠》:“闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。”,《送储邕之武昌》:“诺为楚人重,诗传谢朓清。”,《宣州谢朓楼钱别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”,《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“我吟谢朓诗上语,朔风飒飒吹飞雨。谢朓已没青山空,后来继有殷公。”等等,对谢眺的诗词是赞不绝口。
那么,谢朓为何如此令李白这样崇拜呢?其生平诗作又如何呢?我们就来翻开历史的篇章,回顾这位伟大山水诗人的陈迹往事,借以揭开历史的迷雾。

谢脁(464年—499年),字玄晖,南朝萧齐诗人,出身陈郡谢氏,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。永明元年(483年)“解褐入仕”,为豫章王太尉行参军,永明五年(487年),与竟陵王萧子良西邸之游,初任其功曹、文学;永明十一年(493年)还京,为骠骑咨议、领记室,掌霸府文笔,又掌中书诏诰;建武二年(495),出为宣城太守,世称“谢宣城”;后又出为南东海太守,行南徐州事,永泰初因告岳父王敬则谋反,迁尚书吏部郎,因又称谢吏部;东昏侯永元元年(499年),遭构陷下狱被杀,时年三十六岁。
【大小二谢】谢眺和谢灵运同族,并且是从叔侄关系。二人都是晋太常谢裒的后代,谢裒生子谢奕、谢据、谢安、谢万、谢铁,谢奕——谢玄——谢瑍——谢灵运(385年-433年),谢据——谢允——谢述——谢纬——谢朓(464年—499年),因而谢灵运和谢眺为从叔侄辈,不过二人不同时期。谢灵运是山水诗的开山鼻祖,谢朓则受谢灵运影响很大,不少诗词模仿大谢,二人结局都是悲剧,谢灵运49岁在广州被杀,谢眺则36岁被杀。

【逸兴清发】谢朓少有美名,文章清丽,其诗词风格受谢灵运影响显著,不过谢灵运的山水诗里面有不少玄学色彩,而谢眺则移情入境,把景物和情感自然地结合起来,遣词自然,措辞清丽,音调和谐,铿锵悦耳,琅琅上口,诗风清逸流丽,摇曳从容,从而开拓了山水诗的另一种境界。
谢朓的诗词,长于五言诗,多描写自然景物,语出自然,然含蓄隽永,状物传神,善于捕捉自然景色中最为动人的瞬间,比如《入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起朱楼。”,《玉阶怨》:“夕殿下珠帘,流萤飞复息。长夜缝罗衣,思君此何极。”,《游东田》:“远树暖阡阡,生烟纷漠漠。鱼戏新荷动,鸟散馀花落”。
这些优美的诗词清新秀丽,圆美流转,不少平仄协调,对偶工整,对唐代律诗、绝句的形成有重要影响。以至于李白赞叹道:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发;俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”,再联系谢灵运曾经说曹植才气占八斗,自己占一斗,其他人占一斗,没想到后来自己的从侄谢朓,竟然和曹植“平分秋色”,应该感到欣慰吧。

【竟陵八友】谢眺在南齐武帝永明年间,在竟陵王萧子良的西邸出入,任职功曹、文学,当时竟陵王的府邸是文化中心,由萧子良召集,聚会赋诗,人才济济,其中萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕八位被称为“竟陵八友”,而其中萧衍最后建立梁朝成为梁武帝,沈约和谢眺创作的诗词风格被称为“永明体”。
其实当时这几位文人都是永明体的高手,当时的音韵学家周颙(yong)发现并创立以“平上去入”制韵的四声说,沈约、谢朓等人根据四声和双声叠韵来研究诗的声、韵、调的配合,提出了“四声八病”之说,强调声韵格律,纠正了正晋宋以来诗词过于晦涩的弊病,使创作转向清新起了一定的作用,对“近体诗”(格律诗)的形成产生了重大影响。

【独拔头筹】在竟陵八友之中,谢朓善草隶,长五言诗,并且诗词成就最大,在当时就名满天下,同时的梁武帝萧衍称赞道:“三日不读谢诗,便觉口臭。”,沈约常云:“二百年来无此诗也”。李白不说了,其他唐代著名诗人都对谢眺赞不绝口,比如杜甫《寄岑嘉州》有:“谢朓每篇堪讽诵”,刘长卿《奉和赵给事使君留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什》有:“玄晖翻佐理,闻到郡斋频。”,李商隐有:“正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。”,“谢朓真堪忆,多才不忌前。”等等,可见谢眺对唐代诗人的影响之深,这就是李白所以崇拜的原因所在。
【谦逊礼让】谢朓为人谦逊,年少时被长史王秀之以才推荐,朓知之,因事求还,并寄诗:“常恐鹰隼击,时菊委严霜,寄言罻罗者,寥廓已高翔”。隆昌年间,被任命为接北使,朓自以口讷推辞;后来揭发岳父王敬则反叛,被升迁为尚书吏部郎,朓上表三让。

【揭发岳父】谢朓的岳父王敬则(425~498年),是南齐开国将领,累迁司空、太尉等职,齐明帝萧鸾废主自立后,拜大司马。王敬则自知是齐高帝、齐武帝的旧臣,心怀忧恐,于是暗中防备,准备起兵。
结果谢朓知道后就去揭发,王敬则的女儿,也就是谢眺妻子,整天揣着刀子找王敬则,谢朓不敢回家。因为揭发有功,被提拔为尚书吏部郎,谢朓极力推辞,当时的尚书郎无神论者范缜讽刺他说:“卿人才无惭小选,但恨不可刑于寡妻。”,意思是,您的才华任职尚书郎是大材小用,可遗憾的是不能对您妻子施刑,谢朓感到非常惭愧。再后来被诬陷被杀的时候,谢朓非常后悔揭发岳父造反的事情,叹息道:“天道其不可昧乎!我虽不杀王公,王公因我而死。”。

【诬陷被诛】谢朓之死,源自于东昏侯萧宝卷失德。齐明帝萧鸾死后,长子萧宝义庶出且残疾,难以承接帝位,次子萧宝卷继位。萧宝卷荒唐残暴,宠幸潘玉儿,在宫苑设置市场,让宦官杀猪宰羊,宫女沽酒卖肉,潘妃充当市令,自己担任潘妃的副手,遇有急执,即交付潘妃裁决。萧宝卷还经常到宫外抢劫,“入富室取物,无不荡尽”,而且不愿意被人看见,谁遇上就要被格杀。
当时接受遗诏辅政的大臣江祏欲立江夏王萧宝玄,便让弟弟江祀联系谢朓,但谢朓认为自己受恩于明帝,东昏候虽然无道,但毕竟是明帝之子,所以不肯答应,并且将江祐等人的私谋,告诉了别人。
江祏等人对他自然恨之入骨。再加上以前,谢朓因为人高傲,曾经讽刺过江祐、刘讽等,有一次江祏和弟弟江祀以及刘渢、刘晏等候谢朓,谢眺说:“可谓带二江之双流”(出自左思《三都赋》:“带二江之双流,抗峨眉之重阻。”),江祏一直怀恨在心,一看拉拢不成,就恶人先告状,诬告他欲谋反。
东昏侯萧宝卷是个糊涂皇帝,便下令将谢眺收押诛杀,时年仅36岁。临终前,让人给沈约传话:“寄语沈公,君方为三代史(《晋书》、《宋书》、《齐纪》),亦不得见没。”。沈约《伤谢朓》写道:“吏部信才杰,文锋振奇响。调与金石谐,思逐风云上。”

【武帝弃友】在竟陵八友里,谢眺和沈约关系最好,并且同萧衍友情也甚笃。谢眺和殷叡以及萧衍经常有诗文往来,因而萧衍便把自己的大女儿(永兴公主)嫁给了殷叡的儿子殷钧,二女儿(永世公主)嫁给了谢眺的儿子谢谟。
萧衍代齐建立梁朝后,因为谢眺已经被杀,谢谟势单力薄,因而梁武帝竟然让女儿永世公主改嫁,嫁给了自己的功臣张弘策的儿子。张弘策后来被东昏侯余党谋杀,结果萧衍再次把永世公主嫁给了当时权臣王僧虔的孙子王諲。
而谢谟非常叹恨,给永世公主写信如赋诗,公主拿给梁武帝看,梁武帝读后咏叹再三,夸奖书信写得好,然而却一直没有归还永世公主。不过梁武帝因为这封信,就认命谢谟为信安县令,后又升迁为王府谘议。当时人们认为这封书信是沈约写的,因为沈约和谢眺相善,因而帮助他儿子谢谟。

遍观谢朓一生,出身名门,少有美名,为人谦逊,开创永明体,肇始新体诗,诗风清丽,如珠玉坠盘,回音绕梁,为南北朝时期大有成就的诗人之一,对唐诗的形成和唐代诗人的影响显著。然而却因为遇上一个十几岁的昏庸皇帝萧宝卷,惨遭杀害,岂不悲乎?!

2020/4/15榆木斋
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 楼主| 发表于 2024-8-6 08:16:48 | 显示全部楼层
鼓瑟胶柱 免费编辑 添加义项名
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鼓瑟胶柱,汉语成语,拼音是gǔ sè jiāo zhù,意思是比喻固执拘泥,不知变通。

基本信息
中文名称
鼓瑟胶柱

拼音
gǔ sè jiāo zhù

外文名称
stick to old ways stubbornly in the face of changed

近义词
刻舟求剑


解释
比喻固执拘泥,不知变通

出处
《史记·廉颇蔺相如列传》

反义词
随机应变

目录
1成语出处
2成语用法
折叠编辑本段成语出处
西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:"王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。"

折叠编辑本段成语用法
作谓语、定语、宾语。

示例

清·曹雪芹《红楼梦》第51回:"这宝姐姐也忒~,矫揉造作了。"
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