天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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红楼解密：韩愈的《南山诗》里藏着贾宝玉的重要逃难地
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红楼梦第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵中有一段文字：

贾政道：“此处这所房子，无味的很。”【庚辰双行夹批：先故顿此一笔，使后文愈觉生色，未扬先抑之法。盖钗、颦对峙有甚难写者。】因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。【庚辰双行夹批：更奇妙！】只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至…【庚辰双行夹批：更妙】或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。

在这里脂砚斋又一段看起来无足轻重其实很重要的批注，庚辰双行夹批：前三处皆还在人意之中，此一处则今古书中未见之工程也。连用几”或“字，是从昌黎《南山诗》中学得。这里有一句此一处则今古书中未见之工程，句末还提及唐代韩愈的《南山诗》。

昌黎先生的南山诗如下：

或无诗字。此诗似《上林》、《子虚赋》，才力小者不可到也。《潜溪诗眼》云：“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。时山谷尚少，乃曰：‘若论工巧，则《北征》不及《南山》；若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。’二公之论遂定。”按：《长安志》：“终南山在万年县南五十里。”

吾闻京城南，兹维群山囿。

东西两际海，巨细难悉究。

山经及地志，茫昧非受授。

团辞试提挈，挂一念万漏。

欲休谅不能，粗叙所经觏。

尝升崇丘望，戢戢见相凑。

晴明出棱角，缕脉碎分绣。

蒸岚相澒洞，表里忽通透。

无风自飘簸，融液煦柔茂。

横云时平凝，点点露数岫。

天空浮脩眉，浓绿画新就。

孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。

春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。

岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。

夏炎百木盛，荫郁增埋覆。

神灵日歊歔，云气争结构。

秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。

参差相叠重，刚耿陵宇宙。

冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。

新曦照危峨，亿丈恒高袤。

明昏无停态，顷刻异状候。

西南雄太白，突起莫间簉。

藩都配德运，分宅占丁戊。

逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。

空虚寒兢兢，风气较搜漱。

朱维方烧日，阴霰纵腾糅。

昆明大池北，去觌偶晴昼。

绵联穷俯视，倒侧困清沤。

微澜动水面，踊跃躁猱狖。

惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。

前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。

崎岖上轩昂，始得观览富。

行行将遂穷，岭陆烦互走。

勃然思坼裂，拥掩难恕宥。

巨灵与夸蛾，远贾期必售。

还疑造物意，固护蓄精祐。

力虽能排斡，雷电怯呵诟。

攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。

茫如试矫首，堛塞生怐诟。

威容丧萧爽，近新迷远旧。

拘官计日用，欲进不可又。

因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。

鱼虾可俯掇，神物安敢寇。

林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。

争衔弯环飞，投弃急哺鷇。

旋归道回睨，达枿壮复奏。

吁嗟信奇怪，峙质能化贸。

前年遭谴谪，探历得邂逅。

初从蓝田入，顾眄劳颈脰。

时天晦大雪，泪目苦蒙瞀。

峻涂拖长冰，直上若悬溜。

褰衣步推马，颠蹶退且复。

苍黄忘遐睎，所瞩镵左右。

杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。

专心忆平道，脱险逾避臭。

昨来逢清霁，宿愿忻始副。

峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。

前低划开阔，烂漫堆众皱。

或连若相从；或蹙若相斗；

或妥若弭伏；或竦若惊雊；

或散若瓦解；或赴若辐辏；

或翩若船游；或决若马骤；

或背若相恶；或向若相佑；

或乱若抽笋；或嵲若炷灸；

或错若绘画；或缭若篆籀；

或罗若星离；或蓊若云逗；

或浮若波涛；或碎若锄耨；

或如贲育伦，赌胜勇前购；

先强势已出，后钝嗔浢譳；

或如帝王尊，丛集朝贱幼，

虽亲不亵狎，虽远不悖谬；

或如临食案，肴核纷饤饾；

又如游九原，坟墓包椁柩；

或纍若盆甖；或揭若登豆；

或覆若曝鳖；或颓若寝兽；

或蛇若藏龙；或翼若搏鹫；

或齐若友朋；或随若先后；

或迸若流落；或顾若宿留；

或戾若仇雠；或密若婚媾；

或俨若峨冠；或翻若舞袖；

或屹若战阵；或围若蒐狩；

或靡然东注；或偃然北首；

或如火熺焰；或若气饙馏；

或行而不辍；或遗而不收；

或斜而不倚；或弛而不彀；

或赤若秃鬝；或熏若柴槱；

或如龟坼兆；或若卦分繇；

或前横若剥；或后断若姤；

延延离又属，夬夬叛还遘；

喁喁鱼闯萍，落落月经宿；

訚訚树墙垣；巘巘架库厩；

参参削剑戟；焕焕衔莹琇；

敷敷花披萼；闟闟屋摧霤；

悠悠舒而安；兀兀狂以狃；

超超出犹奔；蠢蠢骇不懋。

大哉立天地，经纪肖营腠。

厥初孰天张，僶俛谁劝侑？

创兹朴而巧，戮力忍劳疚。

得非施斧斤？无乃假诅呪？

鸿荒竟无传，功大莫酬僦。

尝闻于祠官，芬苾降歆齅。

斐然作歌诗，惟用赞报酭。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，唐朝著名诗人，河南河阳人，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。他是唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。在元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”，一生宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书。韩愈先生作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。这首五古体诗长达百韵，共计千余字，作者以雄深矫健的气势描绘了终南山奇特和光怪陆离的场景，表现出诗人内心的波澜起伏。此诗写于公元806年秋，这一年六月，韩愈自江陵召还京师任国子博士，由于职务清闲，于是耽于山水之乐。中国诗歌传统抒发诗人情感，诗意往往表现在诗歌意象的情感中，满清中叶的沈德潜先生在认为《南山诗》之体博大，以赋为诗，铺陈堆砌，其短处就在于“铸情不深”。后来的管世铭先生在《读雪山房唐诗序例》中赞誉《南山诗》“镌镵造化”，认识到《南山诗》奇险的风格，充分肯定《南山诗》独特的艺术创辟。

作者为什么在这里引用《南山诗》并称之为今古书中未见之工程？显然也和贾府多次被农民军吵架后的逃难地有关。大观园耗费银子百万两，是一个实实在在的避难所。这个避难所与陶潜的“桃花源”表面上是同一性质的东西，桃花源属于传神之笔，精心构想、精心设计、精心描绘出来的，是完全由文字建立起来的梦，但是大观园不是，大观园的营造有皇室和贾府多人的心血，历经一年多的努力才建造完成。但是末世来临，一个避难所远远不够，因此惜春就肩负起为贾宝玉寻找下一个避难所的责任。显文本里趁着做年画的机会，惜春主动提出来要请一年的假，在一旁的林黛玉是看出来原委的，于是就有林黛玉的这番经典言论：

黛玉道：“论理，一年也不多。这园子盖才盖了一年，如今要画，自然也得二年的工夫呢！又要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要照着这个样儿，慢慢的画，也不就要二年的工夫么？”众人听了，都拍手笑个不住。

惜春这一年去了哪里？秘密早惜春的丫鬟的名字里。惜春的丫鬟叫入画，这里画通华，这里暗示入画到了陕西的华山。红楼梦的秘密在诗词里，华山和灞桥都是贾宝玉走过的场所和避难所，诗词曲赋里有痕迹的。比如第一回的诗曰：

　　浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

　　悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

　　谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

还有联诗里的宝琴也站起道：吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍，薛宝琴和其他姐妹的联诗也属于一喉两歌和表里有寓的作品，显然这里的灞桥和文本里的大明宫及护官符里的阿房宫三百里遥相呼应，暗地里指点贾宝玉逃难地。

注:本文参考部分专业文献。

发布于 2023-12-02 22:23・IP 属地陕西

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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤【老杨树+白杨村里鬼吟哦+】
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(出处: 太极格局研究新天地)

红楼解密：贾宝玉自比野坟圈里老杨树的真解
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红楼梦文本第五十一回《 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》里，有一段看起来很奇怪又同时百思不得其解的话：

我和你们一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠，连我禁不起的药，你们如何禁得起。”麝月等笑道：“野坟里只有杨树不成？难道就没有松柏？我最嫌的是杨树，那么大笨树，叶子只一点子，没一丝风，他也是乱响。你偏比他，也太下流了。”宝玉笑道：“松柏不敢比。连孔子都说：‘岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅，不怕羞臊的才拿他混比呢。”

贾宝玉那是什么人？他喜欢在大观园里赏花和读书，偶尔和姐妹们成立诗社，读诗和写诗，度过无忧无虑的快乐时光，他不喜欢舞刀弄枪，也不喜欢出去到官场应酬，给人的第一印象常常是文雅而细腻，简直就像个女孩子一般。贾宝玉有一句关键的话，那就是“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”他又说，“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！”如此一个温文尔雅的君子，在这里却把自已比做野坟圈子里的一棵老杨树，就让人很是难以理解了。贾宝玉是贾府里典型富贵闲人，每天锦衣玉食，如此贬低和作践自己到底为什么？

老杨树和松柏比较，其傲雪耐寒的能力就低了许多，另外杨树惧风，因此怪不得麝月等笑道：“野坟里只有杨树不成？难道就没有松柏？我最嫌的是杨树，那么大笨树，叶子只一点子，没一丝风，他也是乱响。你偏比他，也太下流了。”

其实这里贾宝玉自比老杨树还要从文本第一回说起，《好了歌注》云：

陋室空堂，当年笏满床!衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?

昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧?

训有方，保不定日后作强梁;

择膏粱，谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小，致使锁枷扛;

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳!

这里重要的一句话，衰草枯杨，曾为歌舞场。在第五回里，贾宝玉入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。这里的宋学士秦太虚就是秦观，秦观是北宋婉约词人中的杰出代表，他的词风在宋词中独树一帜，其词形象鲜明，语言清新，笔力细致，音律和美，情韵兼胜，有着强烈的感染力。秦观的代表作就是《满庭芳·山抹微云》：

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂！当此际，香囊暗解，罗带轻分，谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

《好了歌注》里衰草枯杨的衰草指的是秦观的这首词，而枯杨却是来自苏轼的代表作宋代苏轼《谪居三适三首午窗坐睡》的“枯杨不飞花”，全诗如下：

蒲团蟠两膝，竹几阁双肘。

此间道路熟，径到无何有。

身心两不见，息息安且久。

睡蛇本亦无，何用钩与手。

神凝疑夜禅，体适剧卯酒。

我生有定数，禄尽空余寿。

枯杨不飞花，膏泽回衰朽。

谓我此为觉，物至了不受。

谓我今方梦，此心初不垢。

非梦亦非觉，请问希夷叟。

苏轼是宋仁宗嘉祐年间进士，其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚是师徒关系，并称“苏黄”。苏轼词开豪放一派，又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。秦观是"婉约派"的重要词人，师徒二人的命运相似，伴随着时政命运的起伏多桀,其才智理想、情韵风流虽然没有偏废,却一直都处于被放逐的境地。苏东坡调往徐州做官的时候，秦观得知，他吟着诗前往拜望结识了偶像苏东坡，《别子瞻》中写道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”后来秦观去了越州，恰巧苏东坡去浙江湖州，于是他们结伴一起乘船南下，两个人情谊愈深。同年，秦观写下被苏东坡所称道的那首词《满庭芳·山抹微云》，被苏东坡戏称他为“山抹微云”君，于是两个人朋友知己情谊更深。

前文我们证明了红楼梦的作者就是批注者脂砚斋，脂砚斋就是贾宝玉，脂砚斋自比苏轼，他在贾府被农民军抄家后一直在人世间流浪，如果说秦观就是那寒风中的衰草，那么脂砚斋和苏轼一样，也是冷雨中的枯杨。

注：本文参考部分专业文献。

发布于 2023-11-04 00:57・IP 属地陕西
红楼梦（小说）
贾宝玉
坟墓

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红楼梦十二曲——虚花悟
[ 清 ] 曹雪芹
原文
将那三春勘破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过？则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲？闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤【荣禧堂+十六张楠木交椅】
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红楼解密：贾府荣禧堂十六张楠木交椅纪念大明王朝十六位皇帝
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红楼梦第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉原文：

一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃海。地下两溜十六张楠木交 椅。又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：

座上珠玑昭日月，

堂前黼黻焕烟霞。

红楼梦描绘的荣禧堂内竟然摆着“两溜十六张楠木交椅”，这是大有深意的，交椅是一种从明代流行起来的坐具，一般交椅靠背与扶手处浑然一体，由三到五个部件榫接而成，扶手处以圆形如意头居多。一般民宅和普通官员家里的交椅给人庄严肃穆和稳重大气的感觉。楠木属于珍贵木种，其木性稳定，纹理细腻，极为耐腐。楠木交椅体现豪门贵族的尊贵气派，而贾府不同于其他的豪门贵族，虽然贾母口中的贾府仅仅是中等规模，但是根据前面的解密，贾府从皇室娶了一位公主，还嫁入宫中一个女子，贾府与皇室就是很亲密的关系，十六张楠木交椅纪念的是大明王朝的十六位皇帝。

自从朱元璋建立明朝当上皇帝后，他们老朱家就成了天字第一号的皇族。除了朱元璋之外，一般人眼里其他十五位皇帝的姓名是：朱允炆、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检。

现在对这十六位皇帝做一个简单介绍：

第一位：明太祖朱元璋：

朱元璋是明王朝的建立者，他在家中排行第八，初名为朱重八。朱元璋幼时贫穷，至正四年入皇觉寺，二十五岁参加郭子兴领导的红巾军，反抗元朝。 洪武元年（1368年）正月，即皇帝位于应天府，国号大明，年号洪武， 结束了元朝在全国的统治。

第二位：明惠宗朱允炆：

朱元璋的嫡长子去世，朱允炆被朱元璋立为皇太孙， 根据宗法制则应由嫡长孙继承，所以帝位落到朱允炆头上。朱允炆即位后，力行削藩政策，建文元年（1399年）七月，燕王朱棣借机起兵造反，史称“靖难之役” 。随着建文四年六月，朱棣攻入南京，朱允炆下落不明。

第三位：明成祖朱棣：

朱棣为朱元璋第四子，明朝第三位皇帝。朱棣是中国历史上唯一一个藩王造反成功的例子，他上位后，继续实行削藩政策，加强了中央集权，改革官制机构。设置了内阁和东厂。将都城设在了北京，五征蒙古。修筑了永乐大典。史称永乐盛世。

第四位：明仁宗朱高炽：

朱高炽是朱棣和徐皇后的长子，也就是嫡长子。朱棣驾崩后，朱高炽即位。他于 永乐二十二年（1424年）八月登基。在位期间为政开明，发展生产，与民休息。赦免了建文帝的许多旧臣，平反了许多冤狱，废除了许多苛政。在军事上，修整武备，停止了永乐时期的大规模用兵。天下百姓得到了休息，为“仁宣之治”打下基础。

第五位：明宣宗朱瞻基：

朱瞻基为明仁宗朱高炽的嫡长子，早在永乐九年就被朱棣册封为皇太孙，他幼年聪颖，深得祖父朱棣喜爱。永乐九年（1411年），册立为皇太孙，多次跟随明成祖朱棣征讨蒙古。 洪熙元年（1425年）即位。在政治上，他重视整顿吏治和财政，提升内阁地位。经济上，实行休养生息，缓和社会矛盾的措施。对外关系上，进行第七次郑和下西洋。

第六位：明英宗朱祁镇：

明朝第六位（1435—1449年）和第八任（1457—1464年）皇帝，明宣宗朱瞻基长子，母为孝恭章皇后孙氏。宣德十年，正式即位，年号正统。正统十四年（1449年），御驾亲征，攻打日益崛起的蒙古瓦剌部，发生土木堡之变，兵败被俘。景泰八年（1457年），策动夺门之变，复辟帝位。

第七位：明代宗朱祁钰：

明朝第七位皇帝，1449年九月―1457年正月在位，在位7年，年号景泰（1450年—1457年）。朱祁钰是明宣宗朱瞻基次子、明英宗朱祁镇异母弟，母吴贤妃。

第八位：明宪宗朱见深：

明朝第八位皇帝，明英宗朱祁镇长子，母孝肃皇后周氏（明宪宗追封）。朱见深在位时期英明宽仁，在位初年恢复了朱祁钰的皇帝尊号，平反于谦的冤案，任用贤明的大臣商辂等治国理政。时代风气清明，朝廷多名贤俊彦，宽免赋税、减省刑罚，社会经济渐渐复苏。

第九位：明孝宗朱佑樘：

1487年－1505年在位，年号弘治，明朝第九位皇帝，明宪宗朱见深第三子。“弘治之治”的创造者。其母为纪氏，明宪宗宠幸万贵妃，成化二十三年（1487年）春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。皇太子朱祐樘于九月壬寅日继位。第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。在这个上天有意安排的千疮百孔的舞台上，孝宗皇帝用自己的宽容与勤奋力挽狂澜，让明朝得到了中兴，史称弘治中兴。

第十位：明武宗朱厚照：

明孝宗朱祐樘和张皇后的长子，朱厚照不仅是嫡长子，而且是明孝宗唯一的儿子，明朝第十位皇帝，在位期间年号正德，后世称为正德帝或明武宗。

第十一位：明世宗朱厚熜：

明宪宗朱见深第四子兴献王朱祐杬的次子，明孝宗朱佑樘之侄，明武宗朱厚照的堂弟。正德十六年（1521年），武宗驾崩，死后无嗣，加上孝宗也只有武宗一个儿子，故其生母张太后与内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。朱厚熜的即位原理是兄终弟及，朱厚熜能做皇帝也是个意外。

第十二位：明穆宗朱载坖：

嘉靖十八年（1539年）二月，世宗册立次子朱载壡为太子、三子朱载坖为裕王、四子朱载圳为景王。因为太子朱载壡薨，因此裕王朱载坖以次序当为太子。嘉靖四十五年（1566年）十二月即位，改元隆庆。

第十三位：明神宗朱翊钧：

朱翊钧是明朝的第十三个统治者，又被称之为“明神宗”，生母为孝定太后李氏。隆庆六年（1572年），明穆宗驾崩，十岁的朱翊钧即位，年号万历，在位四十八年，是明朝在位时间最长的皇帝。

第十四位：明光宗朱常洛：

明神宗朱翊钧长子，万历十年出生，明神宗的皇后王氏、昭妃刘氏自万历六年（1578年）册封后，都无子嗣。明神宗无嫡子，想立宠妃郑氏之子皇三子朱常洵为太子，但因此举违背祖制和理法，遭到群臣反对，最终朱翊钧妥协，万历二十九年（1601年）十月，皇帝终于立皇长子朱常洛为皇太子。

第十五为：明熹宗朱由校：

明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏。十六岁被万历皇帝封为皇太孙，明光宗在位一月便驾崩，朱由校即位，年号天启。

第十六位：明思宗朱由检：

朱由检（1611年2月6日－1644年4月25日），即明思宗（1627年—1644年在位），明朝第十六位皇帝，明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为淑女刘氏。天启七年（1627年）登基，改元崇祯（1628年—1644年），后世称为崇祯帝。崇祯帝继位后大力铲除阉党，勤于政事，生活节俭，曾六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。崇祯十七年（1644年），李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。

注：本文参考部分专业文献。

发布于 2023-09-06 23:16・IP 属地陕西

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YYX-05薛文字元得
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元者，始也，长也。一元之字，兼始適两义，故云"始適夫人也"。然则有始而非適，若孟任之类是也。亦有適而非始，若哀姜之类是也。妃者配匹之言，非有尊卑之异。其尊卑殊称，
脂硏石頭記
脂硏石頭記
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孟子是惠公的元妃。

元妃一词，杜预解释说："明始適夫人也"，孔颖达跟着解释：杜预是说，一个"元"字包含了两个意思：一是"始"（第一个娶进门的），二是"嫡"（是正妻而非姨太太）。

《左传·文公二年》："凡君即位，好舅甥，修昏姻，娶元妃以奉粢盛，孝也。孝，礼之始也。"大略是说，国君即位三把火：通好甥舅之国，完成婚姻大事，娶元妃以襄助祭祀，做到这三点才算是孝。孝，正是礼的发端。

从这段文字可以看出，先秦时代的孝和礼并不是我们现在的孝和礼的概念。孝的意义从宗法社会的政治稳定变为专制社会里的忠君第一，又变为现代社会的孝敬父母，字面还是原来的字面，但内涵已经变过好几次了。礼也是一样，其意义从部族社会的风俗习惯变为宗法社会的等级制度，再变为专制社会的等级制度兼及道德风尚，再变为现代社会的文明礼貌。所以，说我们中国历来重视孝道，历来是礼仪之邦，这类表达都是违反形式逻辑的同一律的。

话说回来，元妃事关孝道，但孝与不孝暂且不论，问题是，第一个娶进门的不都是正妻吗？这样的话，"元"字所谓兼有"始"、"嫡"两义，这种解释岂不是多此一举？但孔颖达说：绝非多此一举，因为第一个娶进家门的不一定就是正妻，所以对"元"的这个解释是很必要的。

可是，公羊家不是说"诸侯一聘九女"，而且娶妻只娶一次吗？

--这是一个事实问题而非义理问题，公羊家和左学家只可能全错，却不可能全对，这问题稍后再说，先往下看看"元妃"之"妃"。

"妃"字好像不需要解释，大概没有人不知道妃子、王妃这些称呼的意思，但是，普通百姓家的黄脸婆原本也可以叫"妃"的。

"妃"训为"匹"，表示匹配，是很中性的一个字，并不存在表示尊卑的涵义，大约相当于现代语言中的"配偶"--穿金戴银的夫人太太们可以被称为达官显贵们的"配偶"（妃），流浪汉的老婆也同样可以被称为流浪汉的"配偶"（妃）。

但我们知道，周代所谓"礼仪之邦"，实是一个"等级森严之社会"，在配偶的称谓上一定是要体现等级的。《礼记·曲礼》："天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。"这就是一系列具有尊卑差别的称谓了：天子之"妃"（配偶）叫做后，诸侯之"妃"（配偶）叫做夫人，大夫之"妃"（配偶）叫做孺人，士之"妃"（配偶）叫做妇人，庶人之"妃"（配偶）叫做妻。《礼记》这段话，一是表明了"妃"的用法很中性，从天子到庶民都可以用，二是列出了"妃"的从上到下的一系列等级称谓。我们现代社会仍然沿用着其中的"夫人"和"妻"，而且，这两者之间居然依然有些尊卑差异，比如我们会说"一个流浪汉的妻子"，但不会说"一个流浪汉的夫人"。

这一系列等级称谓据郑玄的推测都是具有确定涵义的："后"就是"後"，大约是因为"后" 在天子丈夫的背后操持一些内部事务，大约就像皇后主管后宫（这里有个汉字简化带来的小麻烦："后妃"之"后"繁体字是"后"，"后面"之"后"繁体字是"後"，简化以后都变成一样的"后"了）；"夫"就是"扶"，大约是因为诸侯的夫人"能扶成人君之德"；"孺"就是"属"，是说孺人是附属于丈夫的；"妇"就是"服"，是说妇人就是服侍人的；"妻"就是"齐"，是说妻子和丈夫地位相当--庶人的地位已经够低贱了，庶人的妻子并不比丈夫更低贱。

郑玄姑妄言之，我们姑妄听之，存其一说。（Ⅰ）至于细腻的解释，可以参考吕思勉的《释夫妇》。（Ⅱ）

再来说说"元"字。既然"元"字兼有"始"、"嫡"两义，一个顺理成章的问题就是：在元妃之外，应该还有二妃、三妃之样的称谓吧？

确实是有的，在《左传》后文就有多处例子。童书业曾经专门作过考查，但最后还是有留有一些疑问：一是元妃和二妃、次妃、少妃（还有其他媵妾）之间不知有何具体差别，二是是否"元妃"一词只能指称第一次所娶的正妻，而对继室只称"夫人"？--"史无明文可证，姑存此疑"。（Ⅲ）

从后世的史料来看，"妃"和"元妃"的涵义或许并不如杜预所注的那么清晰，比如《后汉书·皇后纪》提到春秋时代的礼崩乐坏，举例说"晋献升戎女为元妃"，这位元妃是戎女不说，而且是个继室夫人。旧注解释"元妃"，只说"嫡夫人"，而不说"首任嫡夫人"。（Ⅳ）虽然此处所讲的史实未必可靠，（Ⅴ）但关于"元妃"之解还是值得参考的。

"元妃"一词距离现代汉语已经很远了，但有一个同义词却还让人熟悉："元配"。"妃"即"匹配"义，元配就是元妃。

杨伯峻解释"元妃"，说"金文亦作'元配'"，举陈逆簋铭文为例："……以作元配季姜之祥器"。（Ⅵ）铭文中的这位"元配"名叫季姜，按照上文中对孟子一名的解释，季姜就应该意味着：（1）娘家姓姜，（2）排行最小。

（Ⅰ）[晋]杜预/注，[唐]孔颖达/正义《春秋左传注疏·隐公元年》：《释诂》云"元，始也。妃，匹也"。始匹者，言以前未曾娶，而此人始为匹，故注云：言元妃，明始適夫人也。妃者，名通適妾，故传云"陈哀公元妃郑姬生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜"。元者，始也，长也。一元之字，兼始適两义，故云"始適夫人也"。然则有始而非適，若孟任之类是也。亦有適而非始，若哀姜之类是也。妃者配匹之言，非有尊卑之异。其尊卑殊称，则《曲礼》所云"天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻"是也。郑玄以为后之言後，盖执治内事在夫之后也；夫之言扶，言能扶成人君之德也；孺之言属，言其系属人也；妇之言服，言其服事人也；妻之言齐，言与夫齐等也。庶人之贱，见其齐等也。以上因其爵之尊卑为立别号，其实皆配夫，通以妃为称。《少牢馈食礼》云"以某妃配某氏"，是大夫之妻亦称妃也。

（Ⅱ）吕思勉：《吕思勉读史札记》（上海古籍出版社2005年第1版），第278－279页。

（Ⅲ）童书业：《春秋左传研究》（校订本）（中华书局2006年第1版），第338－339页。

（Ⅳ）《后汉书·皇后纪》旧注：元妃，嫡夫人也。《史记》曰：晋献公伐骊戎，得骊姬，爱幸，立以为妃。

（Ⅴ）参看《左传·庄公二十八年》

（Ⅵ）杨伯峻：《春秋左传注》（修订本）（中华书局1990年第2版，第2页）

有人可能会问："现在我们用这个词，是说'原配'，而不是'元配'呀？"

不错，现在我们是说"原配"，这个变化大约是从明朝开始的。在此之前，不但"原配"叫做"元配"，而且"原来"叫做"元来"，"原由"叫做"元由"，明初厌恶元朝之"元"，（Ⅰ）便把这些词汇中的"元"都改为"原"了。--我们一般熟知的避讳改字往往是出于对领导或家长的尊敬，这一类的避讳改字却是出于厌恶心理，陈垣《史讳举例》将之归类为"恶意避讳"。（Ⅱ）

（Ⅰ）[明]沈德符《万历野获编补遗》：此故事。尝见故老云：国初历日，自洪武以前，俱书本年支干，不用元旧号。又贸易文契，如吴元年、洪武元年，俱以"原"字代元字。[清]郝懿行《晋宋书故·元由》："元，始初也；由，萌蘖也，论事所起，或言元起，或言元来，或言元故，或言元由，皆是也。今人为书，元俱作原字……盖起于前明初造，事涉元朝，文字簿书率皆易'元'为'原'。"（熊按：手边无书，本条引自互联网，不知文字确否。）

（Ⅱ）《中国现代学术经典·陈垣卷》

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天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅
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《西游记》·第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生
明朝西游记吴承恩

诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：
今日芳名显，时来大运通；有缘居此地，王遣入仙宫。
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那：
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住也，省得受老天之气。这里边：
刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
众猴听得，个个欢喜，都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。众猴鼓掌称扬，都道：“善哉！善哉！我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”
次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，劚黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：
金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酸膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精，捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁？群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前，奉酒，奉花，奉果，痛饮了一日。次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风，来渡南赡部洲地界。这一去，正是那：
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。

发布于 2024-01-09 11:10・IP 属地河北

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YYX-09薛震字时威
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤【时威公】
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(出处: 太极格局研究新天地)
維天之命，太平告文王也
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清廟
清廟，祀文王也。周公既成洛邑，朝諸侯，率以祀文王焉。

於穆清廟，肅雝顯相。濟濟多士，秉文之德。
對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。

清廟一章八句。

維天之命
維天之命，太平告文王也。

維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純。
假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。

維天之命一章八句。

維清
維清，奏象舞也。

維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成，維周之禎。

維清一章五句。

烈文
烈文，成王即政，諸侯助祭也。

烈文辟公，錫茲祉福。惠我無疆，子孫保之。
無封靡于爾邦，維王其崇之。念茲戎功，繼序其皇之。
無競維人，四方其訓之。不顯維德，百辟其刑之。於乎前王不忘！

烈文一章十三句。

天作
天作，祀先王先公也。

天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。
彼徂矣岐，有夷之行，子孫保之，

天作一章七句。

昊天有成命
昊天有成命，郊祀天地也。

昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。於緝熙，單厥心，肆其靖之。

昊天有成命一章七句。

我將
我將，祀文王於明堂也。

我將我享，維羊維牛，維天其右之。
儀式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之威，于時保之。【{时威}】

我將一章十句。

時邁
時邁，巡守告祭柴望也。

時邁其邦，昊天其子之，實右序有周。薄言震之，莫不震疊。【{薛震}】
懷柔百神，及河喬嶽。允王維后。明昭有周，式序在位。
載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時夏。允王保之，【{允载时良正}】

時邁一章十五句。

執競
執競，祀武王也。

執競武王，無競維烈。不顯成康，上帝是皇。
自彼成康，奄有四方，斤斤其明。鐘鼓喤喤，磬筦將將，降福穰穰。
降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反。

執競一章十四句。

思文
思文，后稷配天也。

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪爾極。
貽我來牟，帝命率育。無此疆爾界，陳常于時夏

编辑于 2023-11-15 15:00

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YYX--01薛昂//YYX--02薛光*//YYX--11允载时良正+YYX--17薛绍陟
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤【允载时良正+】
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敷天之下，裒時之對，時周之命
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閔予小子
閔予小子，嗣王朝於廟也。【嗣荣+朝杰】

閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。
於乎皇考，永世克孝。念茲皇祖，陟降庭止。
維予小子，夙夜敬止。於乎皇王，繼序思不忘。

閔予小子一章十一句。

訪落
訪落，嗣王謀於廟也。

訪予落止，率時昭考。於乎悠哉！
朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難。
紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。【{薛绍陟！}】

訪落一章十二句。

敬之
敬之，群臣進戒嗣王也。

敬之敬之，天維顯思，命不易哉！【】
無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。維予小子，不聰敬止。
日就月將，學有緝熙于光明。佛時仔肩，示我顯德行。【{薛昂己酉流年日出卯，月出酉+薛光}】

敬之一章十二句。

小毖
小毖，嗣王求助也。

予其懲，而毖後患。莫予荓蜂，自求辛螫。
肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。未堪家多難，予又集于蓼。【肇明允佐】

小毖一章八句。

載芟
載芟，春籍田而祈社稷也。

載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。
侯主侯伯，侯亞侯旅，侯彊侯以。有嗿其饁，思媚其婦，有依其士。
有略其耜，俶載南畝，播厥百穀，實函斯活。
驛驛其達，有厭其傑，厭厭其苗，緜緜其麃。
載穫濟濟，有實其積，萬億及秭。為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮。
有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之寧。
匪且有且，匪今斯今，振古如茲。

載芟一章三十一句。

良耜
良耜，秋報社稷也。

畟畟良耜，俶載南畝，播厥百穀，實函斯活。
或來瞻女，載筐及筥，其饟伊黍。其笠伊糾，其鎛斯趙，以薅荼蓼。
荼蓼朽止，黍稷茂止。穫之挃挃，積之栗栗。
其崇如墉，其比如櫛，以開百室。百室盈止，婦子寧止。
殺時犉牡，有捄其角。以似以續，續古之人。

良耜一章二十三句。【允载时良正】

絲衣
絲衣，繹賓尸也。高子曰：「靈星之尸也。」

絲衣其紑，載弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛。
鼐鼎及鼒，兕觥其觩，旨酒思柔。不吳不敖，胡考之休。【{史湘云}】

絲衣一章九句。

酌
酌，告成大武也。言能酌先祖之道，以養天下也。

於鑠王師，遵養時晦。時純熙矣，是用大介。
我龍受之，蹻蹻王之造。載用有嗣，實維爾公。允師。

酌一章九句。

桓
桓，講武類禡也。桓，武志也。

綏萬邦，婁豐年，天命匪解。
桓桓武王，保有厥士，于以四方，克定厥家。於昭于天，皇以間之。【{薛文十五郎薛武四郎}】

桓一章九句。

賚
賚，大封於廟也。賚，予也。言所以錫予善人也。

文王既勤止，我應受之，敷時繹思。
我徂維求定，時周之命。於繹思。

賚一章六句

般
般，巡守而祀四嶽河海也。

於皇時周，陟其高山。嶞山喬嶽，允猶翕河。【{地震高岗+门朝大海三合河水万年流+薛真字资水}】
敷天之下，裒時之對，時周之命

发布于 2023-11-15 14:43・IP 属地河北

admin

《红楼梦、石頭記等等》真作者、批者
脂硏石頭記
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《红楼梦、石頭記等等》真作者、批者等等

朱慈炤自白书

脂硯齋 重平 石頭記

隐经【有客，题《红楼夣》一律，失其姓氏，惟见其：诗意骇警，故録于斯：

“自执 金矛 又执戈，自相 戕戮 自張羅。茜紗 公子 情无限，脂砚 先生 恨幾多？！

是幻 是真 空历遍，闲风 闲月 枉吟哦。情機 转淂 情天破，情不情兮 奈我何！？”

凡是，書题者：不少，此为：绝调。诗句：警拔，且深知：拟書底里，惜乎：失名矣！】

解注传：此为：《石頭記》绝调

祭念老祖宗朱元璋（朱重八）：朱批、批红。为了清金文字狱不杀头的明真史：树碑立传。

有明一代在清金统治下：独在异乡为异客。白骨如山忘姓氏不能明说《石頭記》作者批者只姓朱。借警幻仙子的缘故，警戒后人《风月宝鑑》刻在清明史的八旗清金中。

作者自己因为清金文字狱：而执笔为戈。为了不再生灵涂炭，朱明四皇子朱慈炤隐姓埋名：张少文。

用‘以毒攻毒，以火攻火，以字攻字’的法子，用《石頭記》破觧清金文字狱，八旗女直靺鞨清廷，奈我昭明太子補天石朱慈炤：何如！？只是《石頭記》书的底里，可惜：必须失去有明一代的真名字啊！

发布于 2023-08-07 16:04・IP 属地河北
红楼梦（小说）
红学
《石头记》

admin

是作者朱慈炤：具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此書，一字不可更，一语不可少。
脂硏石頭記
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九连环 第1单元 第5节
朱慈炤《石頭記》全本（昭告天下）5
《红楼梦》第五回
逰幻境 指迷 十二钗
饮仙醪 曲演 紅楼梦

【䝉回前批：春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。

问谁幻入华胥境？千古风流造孽人。

万种豪华原是幻，何尝造孽，何是风流？

曲终人散有谁留，为甚营求？只爱蝇頭！

一番遭遇几多愁，点水根由，泉涌难酬！】


第四回中，既将薛家母子在荣府内：寄居寄生虫等事：略已表明，此回则暂：不能写矣。【甲戌侧批：此等处，实又非，别部：小说之熟套起法。】
　　如今，且说：林黛玉。

【甲戌眉批：不叙：宝钗，反仍叙：黛玉。盖前回，只不过：欲出宝钗，非“实写之文”耳。

此回，若仍续写，则将二玉：高搁 矣。故急转笔，仍旧：至黛玉，

使“荣府正文，方不至于：冷落”也。

今写黛玉：神妙之至，何也？因写黛玉：实是写宝钗。

非真有意：去写黛玉，几乎又被作者朱慈炤：瞒过。】

自在荣府一崇祯来，贾母：万万历般怜爱，寝食起居，一玉玺如宝玉。

【甲戌侧批：妙极！所谓：一击两鸣法，宝玉身份：可知。】

迎春、探春、惜春三个亲孙女：倒且靠后。【甲戌侧批：此句：写贾母。】便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自觉：别个不同，【甲戌侧批：此句妙，细思：有多少文章？！】日则：同行、同坐；夜则：同息、同止，真是：言和意顺，略无参商。

不想如今，忽然来了：一黄台及个薛宝钗，【甲戌侧批：总是奇峻之笔，写来健拔，似新出一人耳。甲戌眉批：此处，如此：写宝钗，前回中略不一写，可知“前回，迥非：十二钗之正文”也。

欲出宝钗便不肯：从宝钗身上写来，却先款款叙出：二玉，陡然转出宝钗，三人方可：鼎立。行文之法：又一变体。】

年岁：虽大不多，然：品格端方，容貌丰美，【脂批：此書，所写乃：汉唐史事。唐人皆喜：体丰圆面，故有此语。薛宝钗外貌像外国胡人。伏薛宝琴是外国人】人多谓：黛玉所不及。【甲戌侧批：此句：定评，想世人“目中：各有所取”也。按黛玉、宝钗二人：一如姣花；一如纤柳，各极其：妙者。然，世人，性分甘苦：不同之故 耳。】【余喜者：黛玉也。朱慈炤】

而且宝钗：行为豁达，随分从时，【脂批：随分从时，四字：有微嘲之意】，不比黛玉孤林孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得：下人之心。【甲戌侧批：将两个行止摄总一写，实是难写，亦实係，千部小说中：未敢说写者。】便是那些小丫頭子们，亦多喜与宝钗去顽。

随分从时，是说宝钗能够审时度势，根据事态的不同随机应变，说白了就是见什么人说什么话。

因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，【甲戌侧批：此一句是今古才人通病，如人人皆如我黛玉之为人，方许他妒。此是黛玉缺处。】宝钗却浑然不觉。【甲戌侧批：这还是天性，后文中则是又加学力了。】那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，【甲戌侧批：四字是极不好，却是极妙。只不要被作者朱慈炤瞒过。】视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。【甲戌侧批：如此反谓“愚痴”，正从世人意中写也。】其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略与别个姊妹熟惯些。

既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有：求全之毁，不虞之隙。【甲戌侧批：八字定评，有趣。不独黛玉、宝玉二人，亦可为，古今天下亲密人：当頭一喝。甲戌眉批：八字为二玉一生：文字之纲。】

这日，不知为何？他二人言语：有些不合起来，黛玉又【甲戌侧批：“又”字妙极！补出近日无限垂泪之事矣，此仍淡淡写来，使后文来得不突然。】气的：独在房中垂泪，宝玉又【甲戌侧批：“又”字妙极！凡用二“又”字，如双峰对峙，总补二玉正文。】自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉：方渐渐的：回转来。
　　因东边宁府中，花园内：梅花清客盛开，【甲戌侧批：元春消息：动矣。】贾珍之妻：尤氏，乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等：赏花。

是日，先携了：贾蓉夫妻二人：来面请。贾母等，于早饭后：过来，就在 会芳园【甲戌侧批：随笔带出，妙！字意：可思。】逰顽，先茶后酒，不过皆是，宁荣二府女眷：家宴、小集，并无别样新文、趣事：可记。【甲戌侧批：这是：第一家宴，偏如此：草草写。此如，晋人：倒食甘蔗，渐入佳境一样。】

《晋书·文苑传·顾恺之》：每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之，云：渐入佳境。：描写越来越好。


　　一时宝玉倦怠，欲睡中觉睡中文见，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻：秦氏，便忙笑回道：“我们这里，有给宝叔：收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我：就是了。”

又向宝玉的奶娘、丫妚等道：“嬷嬷、姐姐们，请宝叔：随我这里来。”

贾母，素知秦氏是个极妥当的人，【甲戌侧批：借贾母：心中定评。】生的：袅娜纤巧；行事：又温柔和平，【脂批：平语，暗透：褒贬】乃众孙媳中：第一个得意之人，【甲戌侧批：又夹写出：秦氏来。】见他去安置宝玉，自是安稳的。
　　当下秦氏，引了一簇人：来至上房内间。宝玉抬頭看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看係何人所画，心中便有些不快。【甲戌眉批：如此画联，焉能入梦？】又有一幅对联，写的是：

　　世事 洞明 皆学问，人情 练达 即文章。【甲戌双行夹批：看此联：极俗，用于此：则极妙。盖作者，正因古今：王孙公子，劈頭：先下金针。昭明太子朱慈炤】

　　及看了这两句，搃然：室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！”

秦氏听了笑道：“这里还不好！？可往哪里去呢？不然：往我屋里去吧。”宝玉：点頭、微笑。

有一个嬷嬷说道：“哪里有个叔叔？往侄儿房里：睡觉的理！？”【脂批：又一个：明眼人】秦氏笑道：“嗳哟哟！不怕他恼。他能多大呢，就忌讳这些个？！上月你没看见我那个兄弟来了，【甲戌眉批：伏下：秦钟，妙！】虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个：还高些呢。”【甲戌侧批：又伏下一人，随笔便出，得隙便入，精细之极。】

宝玉道：“我怎么没见过？你带他来：我瞧瞧。”【甲戌侧批：侯门少年，纨绔：活跳下来。】众人笑道：“隔着二三十里，往哪里带去，见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股：细细的甜香【甲戌侧批：此香：名“引梦香”。梦甜香】袭人来到。宝玉觉得：眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨、吸髓 之情景，如何想得来，又如何写得来？进房：如梦境。郑梦境】

入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，【甲戌侧批：妙图。】两边有宋学士秦太虚：写的一副对联，其联云：云：

　　　　嫩寒 锁梦 因春冷，【甲夹批：艳极，淫极！】
　　　　芳气 笼人 是酒香。【甲夹批：已入梦境矣。】

【脂批：二句淫极，讥刺：笼人、媚术=袭人媚人】



　　案上设着：武则天当日镜室中设的宝镜，【甲戌侧批：设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者朱慈炤瞒过。】一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌同昌公主于含章殿下卧的榻，【脂批：句句，皆是：讽刺。故意写错：寿昌。影射泰昌朱常洛】

悬的是同昌公主制的联珠帐。

宝玉含笑连说：“这里好！”【脂批：摆设，就合着：他的意。】秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙：也可以住得了。”说着亲自展开了：西子洗浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，【甲戌侧批：一路设譬之文，迥非《石頭记》大笔所屑，别有他属，余：所不知。】

于是众奶母：伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、【甲戌侧批：一个再见。】媚人、【甲戌侧批：二新出。】【脂批：无端：多出一人，不过：取其贬义：工具人胡媚子袭人魅惑宝玉】晴雯、【甲戌侧批：三新出，名妙而文。】麝月【甲戌侧批：四新出，尤妙。看此：四婢之名。则知，历来小说：难与并肩。】四个丫妚：为伴。【甲戌眉批：文至此，不知：从何处想来？】

狐媚子袭人=媚人明·沈德符 《野获编·鬼怪·京师狐媚》：狐之变幻，传纪最伙，然独盛於京师…… 齐、赵、梁、宋之间，尚时作媚惑，过江则绝不闻。周金莲、洪承畴。

秦氏便 吩咐小丫妚们，好生在廊檐下，看着猫儿、狗儿：打架。【甲戌侧批：细极。俗语称作，两个妖精打架：傻大姐檢绣春囊第73回】
　　那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。【甲戌侧批：此梦，文情：固佳。然，必用秦氏：引梦，又用秦氏：出梦，竟不知：立意何属？惟批書人：知之。朱元璋朱常洛朱由检朱慈炤】

但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。【甲戌侧批：一篇《蓬莱赋》。】宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处：有趣，我就在这里：过一生，搃然失了家：也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”【甲戌侧批：一句忙里，点出：小儿心性。】正胡思之间，忽听山后，有人作歌曰：

　　　　春梦 随云散，【甲戌双行夹批：开口拿“春”字，最紧要！】
　　　　飞花 逐水流。【甲夹批：二句比也。】
　　　　寄言 众儿女，
　　　　何必 觅閒愁？【甲夹批：将通部人：一喝。】

　　宝玉听了是女子的声音。【甲戌侧批：写出终日与女儿厮混最熟。】歌音未息，早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同。有赋为证：

　　方离柳坞，乍出桃房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度廻廊。

仙袂乍飘兮，闻麝蘭之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，廻风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。

蛾眉频笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。

羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，熌灼文章；爱彼之貌容兮，

香琣玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。

其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。

其艳若何？霞映池塘。其文若何？龙逰曲沿。其神若何？月射寒江。

应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方？

信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！

【甲戌眉批：按此書，凡例，本无：赞赋闲文。前有：宝玉二词，今复：见此一赋，何也？

盖“此二人”乃通部大纲，不得不用：此套。前词，却是作者：别有深意，故见其妙。

此赋，则不见长，然，亦“不可无者”也。】

　　宝玉见是一个仙姑，喜的忙来，作揖问道：“神仙姐姐，【甲戌侧批：千古：未闻之奇称，写来竟成：千古未闻之奇语。故是：千古未有之奇文。】不知从哪里来，如今要往哪里去？也不知这是何处，望乞：携带、携带。”

那仙姑笑道：“吾居：离恨天之上，灌愁海之中，乃放春岩巗、遣香洞、太虚幻境‘警幻仙姑’是也。【甲戌侧批：与首回中甄士隐，梦景：一照。朱慈照】司 人间之风情月债，掌 尘世之女怨男痴。

因近来：风流冤孽，【甲戌侧批：四字：可畏。】缠绵于此处，是以，前来：访察机会，佈散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有：自採仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练 魔舞歌姫 数人，新填《红楼梦》【甲戌侧批：点题。盖作者，自云所历：不过“红楼一梦”耳。】仙曲十二支，试 随吾 一逰 否？”

宝玉听说，便忘了秦氏：在何处，【甲戌侧批：细：极。】竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上書“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，【甲戌侧批：士隐曾见此匾对，而僧、道：不能领入，留此回警幻，邀宝玉：后文。】乃是：

　　　　假做 真时 真亦假，
　　　　無为 有处 有还無。【甲戌双行夹批：正恐观者：忘却首回，故特将甄士隐梦景：重一滃染。】

　　转过牌坊，便是一座宫门，上面横書四个大字，道是“孽海情天”。又有一副对联，大書云：

　　　　厚地 高天，堪叹 古今 情不尽；
　　　　痴男 怨女，可怜 风月 债难偿。

　　宝玉看了，【甲戌眉批：菩萨、天尊，皆因僧、道：而有，以点：俗人，

独不许，幻造太虚幻境，以警“情者”乎？

观者：恶其荒唐，余则：喜其新鲜。有修庙、造塔、祈福者，

余今，意欲起“太虚幻境”以较，修七十二司：更有功德。】

心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，何为‘风月之债’？从今倒要：领略、领略。”

倒，古=月。今=風。之情=亡清金。

宝玉只顾：如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。【甲戌侧批：奇极：妙文。】当下随了仙姑进入二层门内，至两边配殿，皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写的是：“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。【甲戌侧批：虚陪：六个。】

看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中：逰玩、逰玩，不知可使得？”

仙姑道：“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子过去、未来的：簿册。尔凡眼尘躯，未便：先知的。”宝玉听了，哪里肯依，复央之再四。四皇子朱慈炤

仙姑无奈，说：“也罢，就在此司：内略，随喜、随喜：罢了。”宝玉喜不自胜，抬頭看这司的匾上，乃是“薄命司”【甲戌侧批：正文。】三字，两边对联写的是：

　　　　春恨 秋悲 皆自惹，花容 月貌 为谁妍！？

　　宝玉看了，便知【甲戌侧批：“便知”二字是字法，最为：紧要之至。】感叹。进入门来，只见有十数个大橱，皆用封条封着。看那封条上，皆是各省的地名。宝玉一心只採自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。

只见那边橱上封条上大書七字云：“金陵十二钗正册”。【甲戌侧批：正文题。】宝玉问道：“何为‘金陵十二钗正册’？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”

宝玉道：“常听【甲戌侧批：“常听”二字，神理：极妙。】人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有：几百女孩子呢。”【甲戌侧批：贵公子：口声。】

警幻冷笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者録之。下边二橱则又次之。余者庸常之辈，则无册可録矣。”宝玉听说，再看下首二橱上，果然写着“金陵十二钗副册”，又一个写着“金陵十二钗又副册”。

宝玉便伸手先将“又副册”橱开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃的满纸“乌云浊雾”而已。 有几行字迹，写的是：

　　　　霁月 难逢，彩云 易散。【脂批：以霁月、彩云：二鬟，衬之乃：大讽喻】

　　心比 天高，身为 下贱。【脂批：却是：实话】
　　　　风流 灵巧 搃人怨。
寿夭 多因 毁谤生，
　　　　多情 公子 空牵念。【甲戌双行夹批：恰极之至！“病补雀金裘”回中：与此合看。】

　　宝玉看了，又见后面画着：一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：

　　　　枉自 温柔 和顺，
　　　　空云 似桂 如蘭。
　　　　堪叹 优伶 有福，
　　　　谁知 公子 无缘？【甲戌双行夹批：骂死：宝玉，却是：自悔。】

　　宝玉看了不解。遂掷下这个，又去开了“副册”，拿起一本册来永历，揭开看时，只见画着一株桂花永明王桂王，下面有一池沼贵州都匀高塘山永历陵：明昭宗，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面書云：

　　　　根并 荷花 一茎香，【甲戌双行夹批：却是咏菱：妙句。】
　　　　平生 遭际 实堪伤。走天子
　　　　自从 两地 生孤木，【甲夹批：拆字法。桂：夏金桂】
　　　　致使 香魂 返故鄉。朱由榔

　　宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看时史：只见頭一页上便画着两株枯木朱由校朱由检，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪易服剃发。也有四句言辞，道是：

可叹 停机德，【甲戌夹批：此句：薛。周金莲】
堪怜 咏絮才，【甲戌夹批：此句：林。田秀英】
玉带 林中挂，朱由检
金簪 雪里埋。【甲戌双行夹批：寓意：深远，皆非：生其地之意。黄台及金陵盛京】

　　宝玉看了：仍不解。【甲戌眉批：世之好事者：争传《推背图》之说，想前人，断不肯：煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物。此回悉借其法，为众女子：数运之机。无可以：供茶酒之物，亦：无干涉政事，真：奇想、奇笔。】

待要问时，情知他警幻仙姑：必不肯泄漏，待要丢下，又不捨。遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：

　　　　二十年来 辨是非，【是作者朱慈炤，非指元春、袁崇焕、夏完淳。】
　　　　榴花开处 照宫闱。
　　　　三春争及 初春景，【甲夹批：显极。】
　　　　虎兔相逢 大梦归。【脂批：东北犬虎=清金。月宫玉兔=明朱】
后面又画着两人放风筝纷争，一片大海朱以海，一支大船朱聿键福州：郑成功，船中有一女子：掩面、泣涕之状。也有四句写云：

　　　　才自精明 志自高，
　　　　生于末世 运偏消。【甲戌双行夹批：感叹句，自寓。】
　　　　清明涕送 江边望，
　　　　千里东风 一梦遥。【甲夹批：好句！】

　　后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

　　　　富贵 又何为？襁褓之间 父母违。
　　　　展眼 吊斜辉，湘江 水逝 楚云飞。

　　后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：

　　　　欲洁 何曾洁？云空 未必空。
　　　　可怜 金玉质，终陷 淖泥中。

　　后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其書云：

　　　　子係 中山狼，
　　　　得志 便猖狂。【甲夹批：好句！女真结局】
　　　　金闺 花柳质，
　　　　一载 赴黄梁。

　　后面便是一所古庙，里面有一美清金羊人，在内：看书、独坐。其判朱耷八大山人云：

　　　　堪破三春 景不长，
　　　　缁衣顿改 昔年妆。
　　　　可怜绣户 侯门女，
　　　　独卧青灯 古佛傍。【甲夹批：好句！朱明遗老遗少结局】

　　后面便是一片冰山，上面有一只雌凤魏忠贤阉党。其判曰：

　　　　凡鸟 偏从 末世来，
　　　　都知爱慕 此生才。
　　　　一从二令 三人木，【脂批：拆字法，似与一哭二闹三上吊“是一对”也，伏凤姐后文自缢】

【甲夹批：拆字法。一哭二闹三上吊=檢，魏忠贤死于朱由检。】
　　　　苦向金陵 事更哀。

　　后面又是一座荒村野店，有一美金羊人：在那里纺绩。其判云：

　　　　事败 休云贵，
　　　　家亡 莫论亲。【甲戌双行夹批：非经历过者，此二句则云纸上谈兵。过来人哪得不哭？！】

【脂批：血泪凝此史语】


　　　　偶因 济刘氏，
　　　　巧得 遇恩人。

　　后面又画着：一盆茂蘭，傍有：一位凤冠霞帔的美金羊人。也 有判云：

　　　　桃李春风 结子完，
　　　　到頭谁似 一盆蘭？
　　　　如冰水好 空相妒，
　　　　枉与他人 作笑谈。【甲戌双行夹批：真心实语。张嫣东林党贰臣】

　　后面又画着：高楼大厦，有一美清金红丸案人：悬梁自缢。其判云：

　　　　情天 情海 幻情身，情既 相逢 必主淫。
　　　　漫言 不肖 皆荣出，造釁衅 开端 实在宁。

　　宝玉还欲看时，那仙姑知他：天分高明，性情颖慧，【甲戌眉批：通部中笔笔贬宝玉，人人嘲宝玉，语语谤宝玉，今却于警幻意中忽写出此八字来，真是意外之意。此法亦别書中所无。】恐把仙机泄漏，遂掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去逰玩奇景，【甲戌侧批：是哄小儿语，细甚。】何必在此打这闷葫芦！？”【甲戌侧批：为前文“葫芦庙”一点。】
　　宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，【甲戌侧批：是梦中景况，细极。】又随了警幻来至后面。但见：珠帘绣幙，画栋雕檐，说不尽：那

光摇朱户 金铺地，雪照琼窗 玉作宫。更见：仙桃馥郁，异草芬芳，真好个：所在。【甲戌侧批：已为省亲别墅：画下图式矣。】

又听警幻笑道：“你们快出来：迎接贵客！”一语未了，只见房中：又走出几个仙子来，皆是：荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。

一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知係何‘贵客’？忙的接了出来！姐姐曾说：今日、今时：必有绛珠妹子【甲戌侧批：绛珠为谁氏？请观者：细思、首回。有明一代】的生魂：前来游玩，故我等：久待。何故反引这浊物：来污染这清净女儿之境？”

【甲戌眉批：奇笔：摅奇文。作書者：视女儿：珍贵之至，不知今时：女儿可知？

余为，作者痴心：一哭，又为近之：自弃、自败之女儿：一恨。】

宝玉听如此说，便吓得：欲退不能退，【甲戌侧批：贵公子不怒：而反退，却是宝玉天分中：一段情痴。】果觉：自形污秽不堪。

警幻忙携住宝玉的手，【甲戌侧批：妙！警幻，自是个：多情种子。】向众姊妹道：“你等不知原委：今日，原欲往荣府：去接绛珠。适从宁府所过，偶遇宁荣二公朱元璋朱棣之灵，嘱吾云：‘吾家朱自国朝有明一代定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者：真正一把眼泪。昭明太子朱慈炤】

其中，惟嫡孙：宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲。虽：聪明灵会，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人：规引入正。幸仙姑偶来，可望，先以‘情欲、声色’等事：警其痴顽，【甲戌侧批：二公真无可奈何，开一觉，世觉：人之路也。】或能使彼，跳出：迷人圈子。

然后，入于：正路，亦：吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家‘上、中、下：三等女子’之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历‘饮馔、声色之幻’；或冀：将来一悟，亦：未可知也。”【甲戌侧批：一段叙出宁、荣二公，足见作者：深意。】
　　说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其：所焚何物？宝玉遂不禁相问，警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃係诸名朱明山胜境内：初生异卉之精，合各种宝林诸树之油所制，名‘群芳髓梦甜香’。”【甲戌侧批：好香！引梦香梦甜香群芳髓：刻骨吸髓】

宝玉进入可卿房中是引梦香，是梦的开始。诗社做诗：燃上梦甜香，是香梦正酣；八十回茗烟焙茗：燃上一支梦甜香，宝玉依靠在他身上，这是出梦：红楼梦烟消云散。告诉你真相：薛宝钗的海上方金玉良缘都是谎言。

前80回红楼梦：出梦，后28回进入：情僧录，補天石真作者朱慈炤。

宝玉听了，自是羡慕而已。大家入座，小丫妚捧上茶来。宝玉自觉：清香异味，纯美非常，因又问何名。警幻道：“此茶出在：放春岩、遣香洞，又以鲜花灵叶上，所带之宿露而烹。此茶名曰‘千红一窟’。”【甲戌侧批：隐“哭”字。有明一哭】宝玉听了，点頭称赏。因看房内，瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有。更喜，窗下：亦有唾绒，奁间：时渍粉污。壁上也见：悬着一副对联，書云：

　　　　幽微 灵秀地，【甲戌双行夹批：女儿之心，女儿之境。】
　　　　無可 奈何天。【甲戌双行夹批：两句尽矣。撰通部大書：不难，最难：是此等处，可知，皆从“无可奈何”而有。】

　　宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑林孤林黛玉，一名鐘情大士史记史湘云，一名引愁金女薛虺薛宝钗，一名度恨菩提常淓常妙玉，各道名号：不一。

少刻，有小丫妚：来調周金莲桌安椅，设摆酒馔。真是:

琼浆 清泛 玻璃盏,玉液 浓斟 琥珀杯悲。

更不用，再说那：肴馔之盛。宝玉因闻得此酒：清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以：百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之麯酿成，因名为‘万艳同杯’。”【甲戌侧批：与“千红一窟”一对，隐“悲”字。穿心之痛：万箭穿心】宝玉：称赏不迭。

万箭穿心：《东周列国志》明末小说家冯梦龙
　　饮酒间，又有十二个舞女上来，请问：演何词曲？警幻道：“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，欵按银筝。听他歌道，是：

“开辟盤古開天闢地 鸿䝉……”【甲夹批：故作 顿挫 摇摆。尧舜禹林黛玉摇摇的】

　　方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中：所填传奇倩谁记去作奇传之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管絃。若非：箇中人，

【甲戌侧批：三字：要紧。不知谁是：箇中人？！宝玉即“个中人”乎？然则石頭亦“亇中人”乎？作者亦係“个中人”乎？观者亦“个中人”乎？都是昭明太子朱慈炤】

不知其中之妙。料尔亦未必：深明此調，若不：先阅其稿，后听其歌，翻成‘嚼臘’矣。”【甲戌眉批：警幻。是个极会：看戏人。近之：大老观戏，必先：翻阅角本。目睹其词，耳听彼歌，却从“警幻处”学来？！】

说毕，回頭命小丫妚：取了《红楼梦》原稿石頭記来，递与宝玉。宝玉揭起，一面目视其文；一面耳聆其歌曰：【甲戌眉批：作者能处，惯于自站地步，又惯于：陡起波澜，又惯于：故为曲折，最是：行文秘诀。】

　　［红楼梦-引子］开辟 鸿䝉，谁为 情：種？【甲戌侧批：非作者：为谁？余又曰：“亦非作者，乃“石頭明真史”耳。”朱慈炤】都只为 风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚【甲戌侧批：“愚”字自谦：得妙！】衷。因此上，演 出这“怀金 悼玉”的《红楼梦》。【甲戌双行夹批：读此几句，翻厌近之传奇中，必用“开场、副末”等套，累赘：太甚。甲戌眉批：“怀金悼玉”，大有：深意。在清廷统治下：悼祭有明一代】

　　［终身误］都道是：金玉良姻因为女直，俺只念：木石前盟明朱。空对着，山中高士 晶莹雪；终不忘，世外仙姑林孤朱由检田秀英 寂寞林。叹人间，美中不足 今方信。縱然是 齐眉举案，到底 意难平。【甲戌眉批：语句泼撒，不负自创北曲。北明祭屈】

　　［枉凝眉］一个是 阆苑 仙葩，【脂批：既言仙字，非人间凡品：指“绛珠仙草”也】一个是 美玉 無瑕。【脂批：宝玉一生愚顽：怎言无瑕？实指：和氏璧也】

若说 没奇缘，今生偏又 遇着他，若说 有奇缘，如何 心事 终虚化？一个 枉自 嗟呀，一个 空劳 牵挂。一个是 水中月，一个是 镜中花。想眼中 能有 多少 泪珠儿，怎经得：秋流到冬尽，春流到夏！


　　宝玉听了此囬，散漫无稽，不见得好处，【甲戌侧批：自：批驳，妙极！】但其：声韵悽惋，竟能：销魂醉魄。因此也不：察其原委，问其来历，就暂以此“释闷”而已。【甲戌眉批：妙！设言，世人亦应如此法：看此《红楼梦》一書，更不必，追究：其隐寓。】因又看下道：

　　［恨無常］喜荣华 正好，恨无常 又到。眼睁睁，把万事 全抛；荡悠悠，把芳魂 消耗。望家乡，路远 山高袁崇焕。【脂批：此句触眼：袁崇焕，命删去另改，畸笏叟】

故向 爹娘梦里 相寻告：儿命 已入黄泉，天伦呵，清金无天伦须要退步 抽身早！【甲夹批：悲险之至！】

［分骨肉］一帆风雨 路三千，把骨肉 家园 齐来抛闪。恐 哭 损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古 穷通 皆有定，离合 岂无缘？从今 分两地，各自 保平安。奴去也，莫牵连。

鄯 鄯善，原名楼蘭。汉昭帝元凤四年改楼蘭为鄯善。故城在今新疆鄯善县东南。


　　［乐中悲］襁保褓中，父母 叹奴亡。【甲戌侧批：意真辞切，过来人朱慈炤见之：不免失声。】纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大 宽宏量，从来 将儿女 私情 略萦心上。好一似，霁月 光风 耀玉堂。厮配得 才貌仙郎，博得个 地久天长，准折得 幼年时 坎坷形状。终久是

云散高唐，水涸湘江。 尘寰中 消长数 应当，何必 枉悲伤？！【甲戌眉批：悲壮之极，北曲中：不能多得。南明史】

　　［世难容］气质 美如蘭，才华 阜比仙。【甲戌侧批：妙卿：实当得起。】天生成 孤僻 人皆罕。你道是 啖肉 食腥膻，【甲戌侧批：绝妙！曲文填词中：不能多见。】视绮罗 俗厌。却不知 太高 人愈妒，过洁 世同嫌。【甲夹批：至语。】可叹这，青灯古殿 人将老，辜负了，红粉朱楼 春色蘭。到頭来，依旧是 风尘肮脏 违心愿。好一似，无瑕白玉 遭泥陷，又何须，王孙公子 叹無缘？！

　　［喜冤家］中山狼，無情兽，全不念 当日根由。一味的 骄奢淫荡 贪还构。觑着那，侯门艳质 同蒲柳；作践的，公府千金 似下流。叹 芳魂 艳魄，一载 荡悠悠。【甲戌双行夹批：题只十二钗，却无人不有，无事不备。】

［虚花悟］将那三春 看破，桃红柳绿 待如何？把这韶华打灭，觅那 清淡天和。说什么，天上 夭桃盛，云中 杏蕊多。到頭来，谁把秋 捱过！？则看那，白杨村里 人呜咽，青枫林下 鬼吟哦。更兼着，连天衷草 遮坟墓。这的是，昨贫 今富 人劳碌，春荣 秋谢 花折磨。似这般，生关 死劫 谁能躲？！

闻说道儒，西方宝树 唤婆娑释，上结着 长生果道。【甲夹批：末句、开句、收句。】

　　［聪明累］机关 算尽 太聪明，反算了 轻轻 性命。【甲戌侧批：警拔之句。】生前 心已碎，死后 性空灵。家富 人宁，终有个 家亡人散 各奔腾。枉费了，意悬悬 半世心；好一似，荡悠悠 三更梦。【甲戌眉批：过来人：睹此，宁不放声一哭？！朱慈炤】忽喇喇 似大厦倾，昏惨惨 似灯将尽。呀！一场欢喜 忽悲辛。叹人世，终难定！【甲夹批：见得到。】

　　［留余庆］留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那 爱银钱 忘骨肉的 狠舅王仁旧奸兄贾蓉贾蔷，戎羌！【脂批：史筆，骂尽：无情人。】正是：承除加減，上有：苍穹。


　　［晚韶华］镜里 恩情，【甲夹：起得妙！】更哪堪 梦里 功名？！那 美韶华 去之何迅？！再休提 绣帐 鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了：无常性命。虽说是，人生莫受 老来贫，也须要 阴骘 积儿孙。气昂昂 頭代簪緓；光燦燦 胸匈奴悬金印；威赫赫 爵禄高登，爵禄高登。昏惨惨 黄泉路近。古来将相 可还存？也只是虚名儿：与后人欽敬。

　　［好事终］画梁 春尽 落香尘。【甲戌侧批：六朝：妙句。】擅风情，秉月貌，便是 败家的根本。箕裘 颓堕 皆从敬，【甲戌侧批：深意，他人：不解。】家事 消亡 首罪宁。宿孽 搃因情。【甲戌双行夹批：是作者：具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此書，一字不可更，一语不可少。】

　　［收尾·飞鸟各投林］【甲戌双行夹批：收尾，愈觉：悲惨、可畏。】为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。【甲戌侧批：二句先总宁荣。】有恩的，死里逃生；無情的，分明报应。【末108回：便知无情薛宝钗贾雨村：一干人】

欠命的，命已还；【有还泪的，亦有还命的，故言欠血，指茜血也】欠泪的，泪已尽。冤冤相报：实非轻，分离聚合：皆前定。欲知命短：问前生，老来富贵：也真侥倖。

看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。【甲戌侧批：将通部女子：一总。】好一似 食尽 鸟投林，落了一片 白茫茫大地茫茫大士 真乾净！【甲夹批：又照看“葫芦庙”。与“树倒猢狲散”反照。】

歌毕，还要歌：副曲。【甲戌侧批：是极！香菱、晴雯辈：岂可无？亦不必再。】警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿：竟尚未悟！”那宝玉，忙止歌姫不必再唱，自觉：朦胧恍惚，告醉求卧。

警幻便命：撤去残席，送宝玉，至一“香闺绣阁”之中，其间：铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其：鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。【甲戌侧批：难得双兼，妙极！】正不知：何意。

忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨褲，与那些流荡女子：悉皆玷辱。【甲戌侧批：真极！】更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为事，又以‘情而不淫’作案，此皆‘饰非、掩丑之语’也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由‘既悦其色，復恋其情：所致’也。【甲戌侧批：“好色：而不淫”，今翻案，奇甚！】

吾所爱汝者，乃‘天下、古今、第一：淫印人’也。”【甲戌侧批：多大胆量，敢作：如此之文！甲戌眉批：绛芸轩中，诸事情景：由此而生。】

宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑：差了。我因：懒于读書。家父母，尚每垂：训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且，年纪：尚小。不知‘淫’字：为何物！？”

警幻道：“非也。‘淫’虽一理。‘意’则有别。如：世之好淫者，不过：悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能，尽天下之美女，供我：片时之趣兴，【甲戌侧批：说得恳切：恰当之至！】此皆‘皮肤、淫滥之蠢物’耳。

如尔，则天分中：生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。【甲戌侧批：二字：新雅。】‘意淫’二字，惟心会：而不可口传。可神通：而不可语达。【甲戌侧批：按宝玉：一生心性，只不过是“体贴”二字，故曰“意淫”。】

汝今独得此：二字，在闺阁中，固可为良友。然，于世道中：未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇，令祖宁荣二公：剖腹深嘱，吾不忍君，独为我闺阁：增光，见弃：于世道。

是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名：兼美【甲戌侧批：妙！盖指“薛、林：而言”也。】字‘可卿’者，许配于汝。今夕：良时，即可：成姻。不过领汝，领略此：仙闺、幻境之风光：尚如此，何况‘塵境之情景’哉？

而今后：万万解释，改悟前情，留意于：孔孟之间；委身于：经济之道。”说毕便秘授：以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上：自去。
那宝玉：恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便：柔情缱绻，软语温存，与可卿：难解、难分。

因二人，携手出去：逰顽之时，忽至一个所在，但见：荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无橋梁：可通。【甲戌侧批：若有：桥梁可通，则世路、人情，犹不算：艰难。】正在猶豫之间，忽见警幻后面追来，告道：“快休：前进，作速回頭：要紧！”【甲戌侧批：机锋。点醒：世人。】

宝玉忙止步，问道：“此係：何处？”警幻道：“此即‘迷津’也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃：木居士脂砚斋朱元璋掌舵有明一代，灰侍者朱慈炤掌篙四皇子石頭記，不受：金银之谢，但遇‘有缘者’渡之耳。

今，偶逰：至此溪，如：堕落其中，则‘深负我，从前：諄諄警戒之语’矣。”话犹未了，只听迷津内：水响如雷，竟有许多夜叉薛宝钗薛宝义：假仁假义海鬼薛虺前世将宝玉：拖将下去。

嚇得宝玉：汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿：救我！”吓得袭人辈，众丫妚忙上来搂住，叫：“宝玉：别怕，我们：在这里！”
　　却说秦氏，正在房外嘱咐小丫頭们，好生看着，猫儿、狗儿：打架，忽听宝玉在夢中唤他的小名，【甲戌侧批：云龙：作雨，不知何为龙，何为云，何为雨？】因纳闷道：“我的小名，这里从没人：知道的。他如何知道？在梦里叫出来？！”正是：


　　一场 幽梦 同谁近？千古 情人 独我痴。

【脂批：古有女娲，令妲己：祸害商汤。今时。便有个可卿：秽乱贾府，非怨警幻：刻意筹谋，乃末世“必有之轮回”也。此回：刘妪一进荣国府，可知，亦是“隠筆：初始”也】

【脂批：后回有：白金钏、薛宝钗、夗央、袭人等等等，秦钟、蒋玉菡等等：祸害有明一代。皆是：末世轮回】

发布于 2023-08-05 15:15・IP 属地河北