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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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 楼主| 发表于 2024-3-4 20:41:26 | 显示全部楼层
昭明太子朱慈炤谓《石头记》不得与俗人读
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宝玉笑而不答。【䝉侧批:黛玉之问,宝玉之笑,两心一照,何等神工鬼斧之笔。䝉双行夹批:必有是语,方是黛玉,此又系黛玉平生之病。】一径同秦钟上学去了。【脂批:此岂宝玉所乐为者?然不入家塾则何能有后回“试才”、“结社”文字?作者从不作安逸苟且文字,于此可见。】【脂批:此以俗眼读《石头记》者,作者之意又岂是俗人所能知。余谓《石头记》不得与俗人读。】

发布于 2023-07-28 18:17・IP 属地河北
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 楼主| 发表于 2024-3-4 20:51:25 | 显示全部楼层
《石頭記》真作者補天石朱慈炤:昭告天下
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《石頭記》真作者補天石朱慈炤:昭告天下

清廷官方记载《清实录卷》康熙47年4月10日(戊子年1708年鼠年:初十戊午日)。上谕大学士等曰。山东巡抚赵世显拏获:朱三父子,解往浙江:交穆丹处。

朱三者,乃明代宗室,今已76岁(1632年出生)。伊父子:游行教书、寄食人家。朱三供伊系:崇祯第四子。得旨:朱三朱慈炤即王士元、张用观等,著凌迟:处死。伊子:朱兟、朱㞷、朱壬、朱在、朱坤:俱著立斩。孙子朱钰宝(朱怡钰):下落不明。

曹雪芹,清廷官方记载:查无此人。

清朝以冒名顶替朱三太子的罪名:王士元的儿子:王兟、王㞷、王壬、王在、王坤。

朱慈炤的儿子的名字组合:兟、㞷、壬、在、坤=朱明皇子皇孙:人在活着。

注:按照朱元璋朱家的传统,燕王朱棣谱系:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

朱慈炤的下一代是"和"字辈土,和字应该放在名字的中间。名字的最后一个字,明朝皇族用(朱翊钧)金水木火土金(朱怡钰)来排序,朱慈炤下一代名字的最后一个字,都有一个土字旁。

朱慈炤的儿子:朱在,一个"在"字(源自:朱由检的有),就充分证明《石頭記》真作者是朱慈炤,观者自知:朱怡钰(怡红院)。

明亡述略:丁未,内城陷,帝崩于西山。

史:秦 玉 金,冤 应 叹 息,西 翘 庙 完。=金陵十二钗

(十二金钗:盛京)金人的陵墓:明孝陵(林之孝):

金陵十二钗正册。

史湘云:秦可卿、林黛玉、薛宝钗,贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春,王熙凤、贾巧、妙玉、李纨。

《红楼梦十二支》金陵十二钗正册学名:

史湘云(史記):秦可卿(秦隨)、林代玉(林孤)、薛宝钗(薛虺),贾元春(贾完)、二木头贾迎春(贾崧)、玫瑰花贾探春(贾森)、贾惜春(贾耷),王熙凤 (王贤)、贾巧姐(贾長:长平公主)、常妙玉(常淓)、李纨(李嫣:李宫裁)。补:薛宝琴(薛蜂)

结合明真史,才能实现全本108回《朱慈炤石頭記》珠联璧合:全本不合理的情节就全部合理了:融会贯通。

理解以上文字以后,请喜欢《金陵十二钗》文字之美的读者,想象成自己就是"朱三太子"四皇子補天石朱慈炤,设身处地、身临其境:让《情僧录》如何躲避清金残酷的"文字狱冷子兴",才能将《风月宝鑑》万古流传。再进行阅读第三阶段《脂硏版·石頭記》的遵循隐学春秋左传的体例,感谢配合。

补:《红楼梦》必须是108回(功德圆满之数);大主角的结局必须符合第5回的谶语神图:否则都是伪《金陵十二钗》……前80回和脂砚斋、畸笏叟等等批红墨批:结合在一起=全本《風月寳鑑》。

后28回《情僧録》因清金文字狱不能广泛流传。成就了补天石朱慈炤只有一个人的血泪独立创作《石頭記》……昭告天下。

凡是世间还在鼓吹曹雪芹曺公是《红楼梦》《石頭記》作者的文字,都是从根本上,就没看懂《石頭記》烟云模糊处的糊涂人。【若云,雪芹:披阅、增删!?然则开卷至此这一篇楔子:又系谁撰?!足见作者之朱式狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者,用"画"烟云模糊处,观者万不可被作者朱慈炤:瞒蔽了去?!方是:巨眼。】

【曹雪芹,明清读书人:補天石朱慈炤】

註:炤公朱慈炤将三个阶段的全本《石頭記》抄写完成后,交于身边的 密友知音、仁人义士,出于安全和慈悲菩萨心:吩咐再过60年后,再传播前80回、脂砚斋、畸笏叟等的批红墨评:昭告天下。 后28回《情僧録》因涉及流寇戎羌,不便他人得观,知音亲友阅后:藏于密室。

天干地支纪年法:60年一个循环轮回。

发布于 2023-07-21 12:31・IP 属地河北
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 楼主| 发表于 2024-3-4 20:57:05 | 显示全部楼层
眀思宗朱由检:愍mǐn皇帝=贾敏
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[先秦]屈原 九章·惜诵 =九五之尊朱元璋 皇裔

眀思宗朱由检:愍mǐn皇帝=贾敏

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所非忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
言与行其可迹兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮,又众兆之所仇。
壹心而不豫兮,羌无可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。
行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰:“有志极而无旁。”
“终危独以离异兮?曰:“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?
犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。
擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重著以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

发布于 2023-07-26 12:24・IP 属地河北
明朝历史
《石头记》
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 楼主| 发表于 2024-3-4 21:31:34 | 显示全部楼层
自执金矛 又执戈,自相戕戮 自張張少文羅四皇子。茜紗公子 情无限,脂硯先生 恨幾朱慈炤多?! 是幻 是真 空历遍,闲风 闲月 枉吟哦。情機 转淂 情天破,情不情兮 奈我何
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九连环 第3单元 第3節
朱慈炤《石頭記》全本(昭告天下)21
《红楼梦》苐二十一囬
贤襲人 【庚辰回目侧批:当得起。贰臣洪承畴清廷贡献】娇嗔 箴宝玉 
俏平儿 软语 救賈琏
脂㫖硯齋 重評 石頭記巳 卷之

【庚辰:有客,题《红楼夣》一律,失其姓氏,惟見其:诗意骇朱警,故録于斯:

“自执金矛 又执戈,自相戕戮 自張張少文羅四皇子。茜紗公子 情无限,脂硯先生 恨幾朱慈炤多?!

是幻 是真 空历遍,闲风 闲月 枉吟哦。情機 转淂 情天破,情不情兮 奈我何!?”

凡是書题者不少,此为绝调。诗句警拔,且深知拟書底里,惜乎:失名矣!】
  【䝉回前批:按此回之文:固妙,然未見后卅囬第79回-第108回:猶不見此之妙。

此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救賈琏”,后文第105回“薛宝钗 借詞 含讽谏,王熙凤 知命 强英雄”。今只从二婢说起,后则直指其主。

然,今日之襲人、之宝玉,亦他日之襲人、他日之宝玉也。今日之平儿、之賈琏,亦他日之平儿、他日之賈琏也。何今日之玉猶可箴,他日之玉已不可箴耶?

今日之琏猶可救,他日之琏已不能救耶?箴与谏无异也,而襲人安在哉?寕不悲乎!救与强无别也,甚矣!

但此日阿凤英气何如是也,他日之身微运蹇,亦何如是也?人世之变迁,倏忽如此!】
【䝉回前批:今日写襲人,后文写宝钗;今日写平儿,后文写阿凤。文是一样情理,景况光阴,事却天壤矣!多少恨泪,洒出:此两回書。朱慈炤畸笏叟】
【䝉回前批:此回襲人三大功;直与宝玉一生三大病:映射。】

编辑于 2023-09-07 10:34・IP 属地河北
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 楼主| 发表于 2024-3-4 21:32:44 | 显示全部楼层
红楼梦的两只“金麒麟”
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“史姑娘的女婿:真是一表人才,和史姑娘直是:天设地造的一对。”

凤姐迎上去问道:“史姑娘来了吗,这会子在哪儿呢?”几个人叽叽喳喳道:“可不是来了,都在宝二爷那里呢。”凤姐含笑不语,转身回房去了。

原来,史湘云和夫君成婚:已有年余,早嚷着要来看看众姐妹和宝玉。他夫婿拗不过他,陪他同来賈家探望,来时带了诸多礼物。凤姐命人收了,又预偹了酒筵:为二人掸尘。

黛玉、探春、李纨、宝玉和众丫頭,在怡紅院:笑语喧哗,和史湘云:说的好不热闹。

宝玉見卫若蘭:穿着赤色如意麒麟貼里云錦,束着玉色斑花长穗宫绛,足登黑缎尖翘朝靴。生的气度英武,丰姿俊雅,星目传神,魁梧潇洒,好个才貌佳郎,恰与湘云是佳偶妙对。又見卫若蘭志气不凡,快人快语,性情与湘云有几分相似,宝玉久闻卫若蘭:既容仪伟丽,且少时敏智,决略机断,不修小節,勇而有谋,府中室宇宏丽,家财丰积,自己倒成了:愚陋而寡识之人,便和他聊叙多时,更觉此人:言谈爽快,识見不俗。

两只“金麒麟”=孔子写春秋西狩获麟的典故。金麒麟=经清經史 麒=經 麟=史 麒为經 麟为史。

卫若蘭也喜宝玉:待人真纯,只寥寥几句,两人遂成好友,一同到院子里:谈笑。

李纨笑道:“怨不得枕霞妹子,这般喜气盈腮,原来得了个如意仙郎。”

湘云一付洋洋得意道:“这话我爱听,也不用遮遮掩掩的,你们若不服气,也得一个佳郎我瞧瞧。”

发布于 2023-09-03 12:13・IP 属地河北
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九连环 第4单元 第4节 朱慈炤《石頭記》全本(昭告天下)31 《红楼梦》第三十一回 撕扇子 作 千金一咲 因麒麟 伏 白首
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【脂批:宝、湘:晚年相遇,故曰:白首双星,此乃“作者杜撰”也,正是真中有假、假中有真

賈寶玉史湘雲=朱元璋有明一代史記史韻】

孔丘麒麟《春秋》学著作。又名《春秋左传正义》、《左传注疏》。晋杜预注,唐孔颖达疏,陆德明音义。
杜预文武双全,杜预是晋灭吴之战的主要统帅之一,同时他还是一位学者,这是他能进入武庙的同时还能进入文庙的重要原因。杜预是晋灭吴之战的主要统帅之一,其心胸宽阔、顾全大局...

九连环 第4单元 第4节
朱慈炤《石頭記》全本(昭告天下)31
《红楼梦》第三十一回
撕扇子 作 千金一咲
因麒麟 伏 白首冫雙朱慈炤孤自一隻在清廷明真史星
“孤注”,语出《宋史·寇凖传》:博者输钱欲尽,乃罄所有出之,谓之孤注。
“一掷”,语出《晋书·何无忌传》:刘毅家无担石之储,樗蒲一掷百万。
城下的盟约,《春秋》认为是耻辱。澶渊的举动,也是城下的盟约。

【庚辰:“撕扇子”是以:不情之物,供娇嗔、不知情時之人:一笼,所谓“情:不情”。】
【庚辰:“金玉姻缘”已定,又写一金麒麟,是“間色法”也。

何颦儿:为其所感?故颦儿:谓“情情”。】

話説袭人见了自己吐的鲜血在地,心里也就冷了半截。想着往日常听人说:“少年吐血,年月不保,纵然命长,终是废人了。”【脂批:袭卿:谶语】想起此言,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心:尽皆灰了,眼中不觉:滴下泪来。

宝玉见他哭了,也不觉心酸起来,因问道:“你心里:觉得怎么样?”袭人勉强笑道:“好好的,觉怎么呢。”宝玉的意思,即刻便要叫人:烫黄酒、要山羊血黎洞丸来。

袭人拉了他的手,笑道:“你这一闹不打紧,闹起多少人来,倒抱怨我轻狂。分明人不知道,倒闹得人知道了,你也不好,我也不好。正经明儿你打发小子问问王太医去,弄点子药吃吃就好了。人不知鬼不觉的可不好?”宝玉听了有理,也只得罢了,向案上斟了茶来,给袭人漱了口。袭人知道宝玉心内是不安稳的,待要不叫他服侍,他又必不依;二则定要惊动别人,不如由他去罢,因此只在榻上由宝玉去服侍。一交五更,宝玉也顾不得梳洗,忙穿衣出来,便往王济仁来,亲自确问。王济仁问其原故,不过是伤损,便说了个丸药名字,怎么服,怎么敷。宝玉记了,回园依方调治。不在话下。

王太医后人王维德(1669-1749)字洪绪,一字林洪,号林屋散人,一号定定子,人尊称林屋先生,吴县洞庭西山人。

这日,正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符係臂。午间,王夫人治了酒席,请薛家母、女等:赏午。

宝玉见宝钗淡淡的,也不和他说话,便知是昨儿的原故。

王夫人见宝玉没精打彩,也只当是昨日金钏儿之事,他不好意思的,索性不理他。

林黛玉见宝玉懒懒的,只当是他因为得罪了宝钗的原故,心中不自在,形容也就懒懒的。

凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉、金钏儿的事,知道王夫人不自在,连见了宝玉尚未挽回,自己如何敢说笑呢,也就随着王夫人的气色行事,更觉淡淡的。

贾迎春姊妹,见众人:无意思,也都无意思了。因此,大家坐了一坐:就散了。

“五月”古时北方中原称之为“恶月”,在端午节这天,父母便把未满周岁的儿童,送到外婆家去躲藏,以避恶,故有“躲午节”之称。

历史文学是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪念品。而重论理、爱憎分明的“汉魏文人”痛恨忘恩负义又称雄一时的霸主越王勾践、晋文公,把悲悯之心投向直言敢谏的伍子胥与功不求报的介子推、东汉苍悟太守陈临,于是在汉魏后便把节日与历史人物联系在一起。有五月五日纪念伍子胥说法(《曹娥碑》),也有纪念晋地介子推说法(《琴操》)。当历史长河流入东晋,经过战乱洗礼的文人虞预在《会稽典录》中,又附以了五月五日纪念曹娥。善良的庶民们又把同情之心献给孝女曹娥。后世附会“历史人物纪念说”主要有四种:纪念屈原说据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原(公元前339年—公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣。屈原,名平,字原,但实际上他姓“芈”,并不姓“屈”。 相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

宋·洪兴祖《楚辞补注》:“此章言己放逐,不以穷困易其行。小人蔽贤,群起而攻之,举世之人无知我者,思古人而不见,仗节死义而已。太史公曰:‘乃作怀沙之赋,遂自投汨罗以死。’原所以死,见于此赋,故太史公独载之。明清·林云铭《楚辞灯》:“此灵均绝笔之文,最为郁勃,亦最为哀惨。篇中曰常度,曰初本迪,曰前图,曰内厚质正,曰文质疏内,曰材朴委积,曰仁义谨厚,曰怀质抱情,皆是自己本领;曰羌不知,曰众不知,曰莫知,曰孰知,曰莫吾知皆是自己冤抑。其章法句法,承按照应,无不井然。

林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理,他说,“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?既清冷则生伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅,所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时,他反以为悲。

那宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了添悲;那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了。

因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得怎么,倒是宝玉心中闷闷不乐,回至自己房中,长吁短嘆。

偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折。

宝玉因嘆道:“蠢才!蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”晴雯冷笑道:【脂批:仗着贾母撑腰,恃颜逞娇,焉能服人?】“二爷近来气大得很,行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了,今儿又寻我的不是。要踢要打凭爷处治就是了。就是跌了扇子,也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了。何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使。好离好散的倒不好?”宝玉听了这些话,气得浑身乱战,因说道:“你不用忙,将来有散的日子!”

袭人在那边早已听见,忙赶过来向宝玉道:“好好的,又怎么了?可是我说的一时我不到,就有事故儿!”晴雯听了冷笑道:“姐姐既会说,就该早来,也省了爷生气。自古以来,就是你一个人服侍爷的,我们原没服侍过。因为你服侍得好,昨日才挨窝心脚;我们不会服侍的,到明儿还不知是个什么罪呢!”

袭人听了这话,又是恼,又是愧,待要说几句话,又见宝玉已经气得黄了脸,少不得自己忍了性子,推晴雯道:“好妹妹,你出去逛逛,原是我们的不是。”

晴雯听他说“我们”两个字,自然是他和宝玉了,不觉又添了酸意,冷笑几声道:“我倒不知道你们是谁,别我替你们害臊了!便是你们鬼鬼田祟祟崇干的那事儿,也瞒不过我去,哪里就称起‘我们’来了。明公正道,连个姑娘还没挣上去呢。也不过和我似的,哪里就称上‘我们’了?!”

袭人羞得脸紫胀起来,想一想,原是自己把话说错了。宝玉一面道:“你们气不忿,我明儿偏抬举他!”袭人忙拉了宝玉的手道:“他一个糊塗人,你和他分争什么?况且,你素日又是有担待的。比这大的:过去了多少,今儿是:怎么了?”

晴雯又冷笑道:“我原是糊塗人,哪里配和我:说话呢?!”袭人听说道:“姑娘,倒是和我拌嘴呢,是和二爷拌嘴呢!?要是心里恼我,你只和我说,不犯着当着二爷吵;要是恼二爷,不该這们:吵得万人知道。我才也不过为了事,进来劝开了,大家保重。姑娘倒寻上:我的晦气。又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹枪带棒,终久是个什么主意?我就不多说,让你说去。”说着:便往外走。

宝玉向晴雯道:“你也不用生气,我也猜着你的心事了。我回太太去,你也大了,打发你出去好不好?”晴雯听见这话,不觉又伤起心来,含泪说道:“我为什么出去?要嫌我,变着法儿打发我去,也不能够。”

宝玉道:“我何曾经过这么个吵闹?一定是你要出去了。不如回太太,打发你出去吧。”说着,站起来就要走。袭人忙回身拦住,笑道:“往哪里去?”宝玉道:“回太太去。”

袭人笑道:“好没意思!认真个的去回,你也不怕臊了?便是他认真要去,也等把这气下去了,等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回,岂不叫太太犯疑?”宝玉道:“太太必不犯疑,我只明说是他闹着要去的。”

晴雯哭道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我。只管去回,我一頭碰死了也不出这门儿。”宝玉道:“这也奇了。你又不去,你又闹些什么?我经不起这么吵,不如去了:倒干净。”说着,一定要:去回。

袭人见拦不住,只得跪下了。碧痕、秋纹、麝月等众丫環:见如此吵闹,都鸦雀无闻的在外頭听消息,这会子听见袭人:跪下央求,便一齐进来:都跪下了。宝玉忙把袭人:扶起来,嘆了一声,在床上坐下,叫众人起来,向袭人道:“叫我怎么样:才好!?这个心:使碎了,也没人:知道。”说着,不觉滴下泪来。袭人见宝玉:流下泪来,自己:也就哭了。

晴雯在傍哭着,方欲说话,只见林黛玉进来,晴雯便出去了。林黛玉笑道:“大节下,怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃,争恼了不成?”宝玉和袭人嗤的一笑。

晴有林风:林黛玉进来,晴雯便出去了。千里伏线:晴雯死后,林黛玉纔死。千里伏线:贾宝玉做了:两遭和尚。

黛玉道:“二哥哥不告诉我,我问你就知道了。”一面说,一面拍着袭人的肩,笑道:“好嫂子,你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹,替你们:和劝、和劝。”袭人推他道:“林姑娘你闹什么?我们一个丫頭,姑娘只是混说。”黛玉笑道:“你说你是丫頭,我只拿你当嫂子待。”

宝玉道:“你何苦来替他招骂名儿。饶这么着,还有人说闲话,还搁得住你来说他。”袭人笑道:“林姑娘!你不知道我的心事,除非一口气,不来死了倒也罢了。”

林黛玉笑道:“你死了,别人不知怎么样,我先就哭死了。”宝玉笑道:“你死了,我做和尚去。”袭人笑道:“你老实些罢,何苦还说这些话。”

林黛玉:将两个指頭一伸,抿嘴笑道:“做了:两个和尚了。我从今以后都记着你做和尚的遭数儿。”宝玉听了,知道是他点前日的话,自己一笑也就罢了。

一时黛玉去后,就有人来说“薛大爷:请”,宝玉只得去了。原来是吃酒,不能推辞,只得尽席而散。晚间回来,已带了几分酒,踉跄来至自己院内,只见院中,早把乘凉枕榻设下,榻上有个人睡着。

宝玉只当是袭人,一面在榻沿上坐下,一面推他,问道:“疼得:好些了?”只见那人翻身起来说:“何苦来,又招我!”宝玉一看,原来不是袭人,却是晴雯。

宝玉将他一拉,拉在身傍坐下,笑道:“你的性子:越发惯娇了。早起就是跌了扇子,也不过说了两句,你就说上那些话。你说我也罢了,袭人好意来劝,你又括上他,你自己想想,该不该?”

晴雯道:“怪热的,拉拉扯扯作什么!叫人来看见像什么!我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道:“你既知道不配,为什么睡着呢?”晴雯没得说,嗤的又笑了,说:“你不来,使得;你来了,就不配了。起来,让我洗澡去。袭人、麝月都洗了澡,我叫了他们来。”

宝玉笑道:“我才又吃了好些酒,还得洗一洗。你既没有洗,拿了水来,咱们两个洗。”晴雯摇手笑道:“罢,罢,我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡,足有两三个时辰,也不知道作什么呢?我们也不好进去的。后来洗完了,进去瞧瞧,地下的水淹着床腿儿,连席子上都汪着水,也不知是怎么洗的,叫人笑了几天。我也没那工夫收拾,也不用同我洗去。今儿也凉快,那会子洗了可也不用再洗。我倒舀一盆水来,你洗洗脸通通頭。才刚鸳鸯送了好些果子来,都湃在那水晶缸里呢,叫他们打发你吃。”

宝玉笑道:“既这么着,你也不许洗去,只洗洗手:来拿果子来吃罢。”晴雯笑道:“我慌张得很,连扇子还跌折了,哪里还配打发吃果子?!倘或再打破了盘子,更了不得了。”

宝玉笑道:“你爱打就打,这些東西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕着玩,也可以使得,只是不可生气时拿它出气。就如杯盘,原是盛東西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”

晴雯听了笑道:“既这么说,你就拿扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了,便笑着递与他。晴雯果然接过来,“嗤”的一声撕了两半,接着“嗤嗤”又听几声。宝玉在傍笑着说:“响的好,再撕响些!”

正说着,只见麝月走过来笑道:“少作些孽罢!”宝玉赶上来,一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕作几半子,二人都大笑。麝月道:“这是怎么说,拿我的東西开心儿?”宝玉笑道:“打开扇子匣子你拣去,什么好東西?!”麝月道:“既这么说,就把匣子搬了出来,让他尽力的撕,岂不好?”宝玉笑道:“你就搬去。”麝月道:“我可不造这孽。他也没折了手,叫他自己搬去。”

晴雯笑着,便倚在床上说道:“我也乏了,明儿再撕罢。”宝玉笑道:“古人云,‘千金难买一笑’,几把扇子:能值几何?”一面说着,一面叫袭人。袭人才换了衣服:走出来,丫頭佳蕙过来:拾去破扇,大家乘凉,不消細説。

至次日午间,王夫人、薛宝钗、林黛玉众姊妹,正在贾母房内坐着,就有人回:“史大姑娘:来了。”一时果见史湘云带领,众多丫妚、媳妇:走进院来。宝钗、黛玉等忙迊至阶下相见。青年姊妹间经月不见,一旦相逢,其亲密自不必说得。一时进入房中,请安问好,都见过了。

贾母因说:“天热,把外頭的衣服脱了罢。”史湘云忙起身、宽衣。王夫人因笑道:“也没见穿上这些作什么?”史湘云笑道:“都是二婶婶叫穿的,谁愿意穿这些?!”

宝钗一傍笑道:“姨娘不知道,他穿衣裳,还更爱穿别人的衣裳。可记得旧年三四月里,他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,额子也勒上,猛一瞧倒像是宝兄弟,就是多两个坠子。他站在那椅子后边,哄得老太太只是叫‘宝玉,你过来,仔细那上頭,挂的灯穗子招下灰来:迷了眼’他只是笑,也不过去。后来大家撑不住笑了,老太太才笑了,说‘倒扮上男人好看了’。”

林黛玉道:“这算什么。惟有前年正月里接了他来,住了没两日,下起雪来,老太太和舅母那日,想是才拜了影回来,老太太的一个新新的大紅猩猩毡斗篷放在那里,谁知眼错不见:他就披了,又大又长,他就拿了条汗巾子拦腰係上,和丫頭们在后院子扑雪人儿去,一跤栽到沟跟前,弄了一身泥水。”说着,大家想着前情都笑了。宝钗笑向那周奶妈周金莲东林党道:“周妈,你们姑娘还是那么淘气不么?”周奶笑也咲了。

迎春笑道:“淘气也罢了,我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵,也不知哪里来的那些话。”王夫人道:“只怕如今好了。前儿有人家来相看,眼见有婆婆家了,还是那么着。”

贾母因问:“今儿还是住着,还是家去呢?”周奶妈笑道:“老太太没有看见衣服都带了来,可不住两天?”史湘云问道:“宝玉哥哥:不在家么?”宝钗笑道:“他再不想着别人,只想宝兄弟,两个人好玩的。这可见还没改了淘气呢。”贾母道:“如今你们大了,别提小名儿了。”

刚说着,只见宝玉来了,笑道:“云妹妹:来了。前儿打发人接你去:怎么不来?”王夫人道:“这里老太太:才说这一个,他又来提名道姓的了。”林黛玉道:“你哥哥得了好東西,等着你呢。”史湘云道:“什么好東西!?”宝玉笑道:“你信他呢!几日不见越发高了。”

湘云笑道:“袭人姐姐好?”宝玉道:“多谢你记挂。”湘云道:“我给他带了好東西来了。”说着,拿出手帕子来,挽着一个疙瘩。宝玉道:“什么好的!?你倒不如把前儿送来的那种绛纹石戒指儿带两个给他。”湘云笑道:“这是什么?”说着便打开。

众人看时,果然就是上次送来的那绛纹戒指,一包四个。林黛玉笑道:“你们瞧瞧他这主意。前儿一般的打发人给我们送了来,你就把他的也带了来岂不省事?今儿巴巴的自己带了来,我当又是什么新奇東西,原来还是它。真真你是个糊塗人。”

史湘云笑道:“你才糊塗呢!我把这理说出来,大家评一评谁糊塗。给你们送東西,就是使来的不用说话,拿进来一看,自然就知是送姑娘们的了;若带他们的東西,这须得我先告诉来人,这是哪一个丫頭的,那是哪一个丫頭的。那使来的人明白还好,再糊塗些,丫頭的名字他也不记得,混闹胡说的,反连你们的東西都搅糊塗了。若是打发个女人来,素日知道的还罢了,偏生前儿又打发小子来,可怎么说丫頭们的名字呢?横竖我来给他们带来,岂不清白?!”说着,把四个戒指放下,说道:“袭人姐姐一个,鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个:这倒是四个人的。难道小子们:也记得这么清白?”众人听了都笑道:“果然:明白。”

宝玉笑道:“还是这么会说话,不让人。”林黛玉听了冷笑道:“他不会说话,他的金麒麟:也会说话。”一面说着便起身走了。幸而诸人都不曾听见,只有薛宝钗抿嘴一笑。宝玉听见了,倒自己后悔又说错了话,忽见宝钗一笑,由不得也笑了。宝钗见宝玉笑了,忙起身走开,找了林黛玉去说笑。

贾母向湘云道:“吃了茶,歇一歇,瞧瞧你的嫂子们去。园子里也凉快,同你姐姐们去逛逛。”湘云答应了,将三个戒指儿包上,歇了一歇,便起身要瞧凤姐等人去。众奶娘丫頭跟着,到了凤姐那里,说笑了一回,出来便往大观园来。见过了李宫裁,少坐片时,便往怡紅院来找袭人。因回頭说道:“你们不必跟着,只管瞧你们的朋友、亲戚去,留下翠缕服侍:就是了。”众人听了,自去:寻姑觅嫂,早剩下:湘云、翠缕两个人。

翠缕道:“这荷花:怎么还不开?”史湘云道:“时候:没到。”

荷花的十二雅称是:金芙蓉、芙蕖、六月花神、菡萏、玉环、溪客、水芝、水宫仙子、藕花、水华、泽芝、荷华。

翠缕道:“这也和咱们家池子里的一样,也是楼子花?”湘云道:“他们这个还不如咱们的呢。”翠缕道:“他们那边有棵石榴,接连四五枝,真是楼子上起楼子,这也难为它长。”

史湘云道:“花草也是同人一样,气脉充足,长得就好。”翠缕把脸一扭,说道:“我不信这话。若说同人一样,我怎么不见頭上:又长出一个頭来的人?”

湘云听了,由不得一笑,说道:“我说你不用说话,你偏好说。这叫人怎么好答言?天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆,多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样。”

翠缕道:“这么说起来,从古至今,开天辟地,都是些:阴阳了?”

湘云笑道:“糊塗東西!越说越放屁。什么‘都是些阴阳’,难道还有个:阴阳不成!?‘阴’‘阳’两个字还只是一个字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳,不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来。”

翠缕道:“这糊塗死了我!什么是个阴阳,没影没形的。我只问姑娘,这阴阳是怎么个样儿?”湘云道:“阴阳可有什么样儿,不过是个气,器物赋了成形。比如天是阳,地就是阴;水是阴,火就是阳;日是阳,月就是阴。”

翠缕听了笑道:“是了,是了,我今儿可明白了。怪道人都管着日頭叫‘太阳’呢,算命的管着月亮叫什么‘太阴星’,就是这个理了。”湘云笑道:“阿弥陀佛!刚刚的明白了。”

翠缕道:“这些大東西有阴阳也罢了,难道那些蚊子、虼蚤、蠓虫儿、花儿、草儿、瓦片儿、砖頭儿也有阴阳不成?”

湘云道:“怎么没有阴阳呢?比如那一个树叶儿还分阴阳呢,那边向上朝阳的就是阳,这边背阴覆下的就是阴。”翠缕听了,点頭笑道:“原来这样,我可明白了。只是咱们这手里的扇子,怎么是阳,怎么是阴呢?”

湘云道:“这边正面就是阳,那边反面就为阴。”翠缕又点頭笑了,还要拿几件東西问,因想不起个什么来,猛低頭就看见湘云宫绦上係的金麒麟,便提起来问道:“姑娘,这个难道也有阴阳?”湘云道:“走兽飞禽,雄为阳,雌为阴;牝为阴,牡为阳。怎么没有呢!”翠缕道:“这是公的,是母的?”湘云道:“这连我也不知道。”

翠缕道:“这也罢了,怎么東西都有阴阳,咱们人倒没有阴阳呢?”湘云照脸啐了一口道:“下流東西,好生走罢!越问越问出好的来了!”翠缕笑道:“这有什么不告诉我的呢?我也知道了,不用难我。”湘云笑道:“你知道什么?”翠缕道:“姑娘是阳,我就是阴。”说着湘云拿手帕子捂着嘴,呵呵大笑起来。翠缕道:“说是了,就笑得这样!”湘云道:“很是,很是。”翠缕道:“人规矩主子为阳,奴才为阴,我连这个大道理也不懂得?”湘云笑道:“你很懂得。”

一面说,一面走,刚到蔷薇架下,湘云道:“你瞧,那是谁掉的首饰?金晃晃在那里。”翠缕听了,忙赶上拾起来,手里攥着,笑道:“可分出阴阳来了。”说着,便拿史湘云的麒麟瞧。湘云要他拣的瞧,翠缕只管不放手,笑道:“是件宝贝,姑娘瞧不得。这是从那里来的?好奇怪!我从来在这里没见有人有这个。”

湘云道:“拿来我瞧瞧。”翠缕将手一撒,笑道:“请看。”湘云举目一验,却是文彩辉煌的一个金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上,只是默默不语。正自出神,忽见宝玉从那边来了,笑问道:“你两个,在这日頭底下:作什么呢?怎么不找袭人去?”湘云连忙将那麒麟藏了,说道:“正要去呢。咱们一同走。”

说着,大家进入怡紅院来。袭人正在阶下倚槛追風,忽见湘云来了,连忙下来迎接,携手笑道:“许久不来,想念得人了不得。”一时进房归坐,宝玉因笑道:“你该早来,我得了一件好東西,专等你呢。”说着,便向怀内摸掏,掏了半天,“啊呀”了一声,便问袭人“那个東西你收起来了么?”

袭人道:“什么東西?”宝玉道:“前儿得的麒麟。”袭人道:“你天天带在身上的,怎么问我?”

宝玉听了,将手一拍,说道:“这可丢了,往哪里去找呢!”顿时黄了脸,就要起身寻去找。湘云方知是他遗落的,便笑问道:“你几时又有了麒麟了?”宝玉道:“前儿好容易得的呢,不知多早晚丢了,我也糊塗了。”湘云笑道:“幸而是顽的東西,还是这么慌张。”说着,将手一撒,“你瞧瞧,是这个不是?”宝玉一见,由不得欢喜非常,因说道:“可不是它是谁!”且听下回分解。

【庚辰:後数十囬,若蘭在射圃,所佩之麒麟“正此:麒麟”也。

提綱:伏于此回中,所謂“草蛇灰线,在千里之外”。】

发布于 2023-08-13 17:34・IP 属地河北
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昭明太子朱慈炤的《石頭記》
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昭明太子朱慈炤的《石頭記》



《石頭記》真作者朱慈炤:昭告天下

字字看来皆是血昭雪。是作者具菩萨之心慈,秉刀斧之筆朱,昭明太子朱慈炤撰成此书《石頭記》,一字不可更,一语不可少。

洒泪泣血,一字一咽,一句一啼。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

有个典故的,在明太祖朱元璋时,贪官当道,人们有冤都很难得到公正的审判。 有一穷书生,考试三年而不第,并且家中田地被占,官官相护,他无处伸冤,根本不可能去告御状,终于他想出个方法,能让太祖知道他的冤情,他出了这么个谜语,让别人猜:

何车无轮,何猪无嘴,何驴无毛,何屋无门,何书无字,何花无叶。

由于很难,很快传遍天下,也就传到了太祖的手里,太祖看了后,便把他招来问:你有什么冤情,他把所有的委屈都说了出来,贪官被斩首了,可他们总不明白书生怎么告的御状。后来,迷揭开了,所有有的秘密全在那个诗歌里:

何车无轮:古时候,农民犁地,在牛身后的拉的叫犁车,犁车是用来开荒的,那时候,人们管开荒又叫“起地”,所以“起”同“乞”,代表乞求的意思;

何猪无嘴:这个自然代表太祖本人,猪代表朱字,说太祖很少慰问国事,像无嘴一样;

何驴无毛:也代表太祖本人,太祖本来当过和尚,那时广交贤良,以天下为心,用这句和上面的那句对比,说明太祖应该管国事了,所以,这句代表的字就是“为”字,表示太祖该有所为了;

何屋无门:这个屋字通吾字,代表书生自己;

何书无字:古代的诏书都是太监念的,而太监根本不认识字,所以,诏书就是用口头来传达的,所以,这句代表的字就是“昭”;

何花无叶:这个很简单了,大家都会想到的,就是雪花了,这句代表的就是‘雪'字;

所以,整个句子连起来就是“乞朱为吾昭雪”。

天下之博学者,当数书生,令以后之人没有不为之叹服的。

天下之博学集大成者,当数《红楼梦》,昭明太子朱慈炤的《石頭記》彻底解密后令以后之世间人:没有不为之叹服的。

贾政(正文)、王夫人(亡天子)的嫡子:

贾珠(朱王:开篇就死了,随侯珠:中国春秋战国时期随国的珍宝。随珠,与和氏璧并称为:春秋二宝。“随珠和璧”或“随和”。随侯珠随秦始皇殉葬,在墓室“以代膏烛”。),

贾元春,

贾宝玉学名:贾璋

註:贾政(正文)、王夫人的嫡子=贾珠、贾元春、贾璋,珠连璧合:朱元璋(为了纪念开国皇帝老祖宗)。

印证: 元迊探惜= 冤应叹息。

影射:江山社稷、传国玉玺

朱三太子朱慈炤的儿子的名字:兟、㞷、壬、在、坤。暗指朱明先主列祖列宗,您的皇子皇孙王子王孙:人在活着:谨记甲申之难。

朱元璋朱家传统。燕王朱棣谱系:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

朱慈炤下一代是"和"字辈土。

例如:明朝皇族用(朱翊钧)金水木火土金(朱怡钰)来排序,朱慈炤下一代名字的最后一个字,都有一个土字旁。

上文:朱慈炤儿子:朱在,一个"在"字(源自:朱由检的有),就充分证明《石頭記》真作者是朱慈炤,观者自知:朱怡钰(怡紅院)。

朱慈炤为朱由检与田贵妃所生之子,崇祯十五年(1642年)三月二十一日被封为“永王”。崇祯十六年(1643年)八月初十出阁讲学。 朱慈炤“眉宇并天人,诵书清圆,作字端楷。讲罢,呼:‘先生每吃茶!’音如玉”。太子朱慈烺定王朱慈炯都是周金莲所岀,儿随母亲,容貌可想而知。朱由检一举目,见永王朱慈炤站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人,【庚辰侧批:“消气散”用的好。】看看太子朱慈烺定王朱慈炯,人物委琐,举止荒疏,忽又想起朱慈焕来,【庚辰侧批:批至此,昭明太子朱慈炤几乎失声哭出。】

崇祯十七年(1644年)朱由检自缢之前,将太子朱慈烺与定王朱慈炯、永王朱慈炤一起送出宫,但不久就被送他们出宫的太监交给李自成。 [3] 不久,李自成兵败山海关,三兄弟都下落不明。一说永王朱慈炤并未被李自成俘获,在朱由检自缢当天就失踪了。 南明弘光政权追谥为永悼王。

孙承泽:《思陵典礼记》卷一:崇祯十五年三月二十一日,册立永王,其礼同制日:“朕恭绳祖武,仰席天休,长发其祥,幸本枝之昌后;封建厥福,宜茅土之流荣。谊既笃于展亲,典益隆于启宇。咨尔皇四子慈炤,赋性岐嶷,育德温文。璇极分晖,式谨庭趋之教;萼楼俪秀,具澟藩序之恭。朕稽古昔众建维城,而剖封必册拜于庙。彝章具在,宠命宜均。是用封尔为永王,锡尔介圭,以作尔宝。於戏!周书之命康叔,敬典在乎乂民;汉史之颂东平,问乐莫如为善。惟孝以永言垂则,惟福以永配为求。尔尚克戒怠荒,无忘忠孝。何兹带砺,以巩皇图。体朕训言,用膺多祐。钦哉!”……永王,东宫田贵妃出,以壬午封,亦十岁。癸未八月出阁,皆命吏部选新进士为简讨、国子助教等官,为待诏充讲读。

· 2https://zhuanlan.zhihu.com/write#ref_2_5034833黄景昉:《宦梦录》卷四:无论皇太子英睿夙成,即定、永二王眉宇并天人,诵书清圆,作字端楷。讲罢,呼:“先生每吃茶!”音如玉。册封业蚤定,雍雍肃肃,无前代园绮之虞,众所共瞻。

· 3https://zhuanlan.zhihu.com/write#ref_3_5034833王世德:《崇祯遗录》:时太子年十六,定王十三,永王十二,托太监王之心、栗宗周、王之俊三人。城破,之心死;宗周、之俊献太子、二王于贼,幽之贼将刘宗敏家,后不知所终。野史云托外戚周、田二氏;又云城破太子诣周奎第,奎卧未起,皆无其事。

· 4https://zhuanlan.zhihu.com/write#ref_4_5034833计六奇:《明季北略》卷二十:贼大索先帝太、二王,搜得太子、定王于内官外舍。太子送刘宗敏收视,定王送李牟收视,永王不知所在。

㈠本应该是皇帝嫡子的朱慈炤:被东林党暗箱操作篡改。

1626年,朱由校准备为十六岁的朱由检选一位王妃。由于朱由检幼年丧母,朱由校便让皇后张氏(张嫣:李纨)亲自挑选弟媳。从明仁宗时期开始,明廷给皇子选配王妃,绝大多数都会挑选家境普通,且没有背景的小吏人家女儿(本来是为了避免结党营私。没想到:后来造就了越来越多的扬州瘦马:张嫣、周玉凤、袁肥等等)。当时候待选的女子一共有三位,张皇后见其中一位女子身材瘦弱,便觉得该女子不利于子嗣繁衍,想将其淘汰。而朱由检的祖母刘氏(刘太妃万历帝的妃子)却对张皇后说道:该女子身量小,是因为尚未成年,且周氏看着面善,身带贵气,是信王妃的最佳人选。当时的周氏周玉凤仅十四岁,都是东林党幕后操纵。张皇后听完刘太妃的话后(心知肚明),便将周氏定为弟媳。而身材瘦弱的女子便是间接导致北明亡国的末代皇后——孝烈皇后周氏周金莲。

北明最后一个皇帝崇祯最爱的是:貌美、聪慧、不善言语,会骑马射箭,善写钟王蝇头小楷的田秀英。

从信王朱由检选妃开始一直被东林党培养的扬州瘦马周金莲排挤陷害,周金莲一直把田秀英生育的三个皇子害死,直至田秀英抑郁治病后,最终被善于做假花、说假话的周金莲的毒燕窝害死。

1、扬州瘦马周金莲在东林党幕后操纵已经先生了3个儿子:朱慈烺朱慈炯怀隠王朱慈烜,认为胜券在握。东林党放松警惕:才开始让朱由检田秀英生儿育女。

1632年5月8日出生的朱慈炤,12岁的朱慈炤从乳母、后宫太监、刘太妃(朱由检的祖母刘氏:刘太妃是万历帝的妃子)的监视中一步步如履薄冰,心惊胆战的小心翼翼的活了下来。

2、1632年-1639年:扬州瘦马周金莲忙着培养不争气的后代,没工夫勾心斗角。

3、崇祯十五年(1642年)3月封为永王。等封永王的时候,朱慈炤已经知道自我保护,周金莲下手太晚了,所以只能继续害死了已经五岁的朱慈焕,6子、7子,直至母亲田秀英。

永王朱慈炤身体继承了田秀英的健康:百毒不侵。

为人处世继承了田秀英的性格:沉默寡言。

外貌继承了田秀英的貌美:生得骨格不凡、丰神逈异:朱慈炤真像朱元璋朱棣。

㈡历史上真正的朱三太子其实就是崇祯皇帝朱由检的第四子永王朱慈炤。

朱三太子的呼号,从李自成进北京说起。

崇祯十七年,李自成攻克北京,崇祯皇帝杀死自己所有的妃子和女儿,将自己的三个儿子送到皇亲贵胄家中躲藏。

崇祯皇帝派了王之心、栗宗周和王之俊三个儿子,把三个儿子送到了靖难名将朱能的后代成国公朱纯臣那里,崇祯皇帝亲筆写了一封信,让朱纯臣统领京师,伺机将三位皇子送到南京,重建大明。

但是李自成进入北京之后,很快朱由检所谓的皇亲贵胄就出卖太子朱慈烺了。王之心,栗宗周,王之俊三人护卫着三位皇子出北京城,却遭到了义军的盘问,王之心被义军当场击毙,栗宗周、王之俊吓得不轻,便将三位皇子交给了叛军,就这样,崇祯的三个儿子就被李自成抓了起来。

朱纯臣,明末贵族,世袭成国公。祖上为朱能,靖难名将,南征北战立功无数,封成国公,死后追封东平王。李自成攻入北京时,崇祯写下诏書,命驸马朱纯臣统领诸军和辅助太子朱慈烺。朱纯臣献齐化门(即朝阳门),与陈演上表劝进。后被李自成抄家后处死。

  李自成这个人很奇怪,他可以纵容士兵在北京城烧杀抢掠,但是对于崇祯的三个孩子,他却认为他们是无罪的,而且还给他们封王封爵,以显示自己作为一个得胜者的自信与骄傲。可是李自成没有骄傲多久就被清军赶出了北京,而且临走前他也没忘记把崇祯皇帝的三个儿子带上。

清军岂能放过李自成,于是派吴三桂等人对他进行追击。李自成一路败北,吴三桂原本想着找到太子朱慈烺献给清廷邀功,太子朱慈烺和朱慈炯逃回北京投靠朱由检的犬丈周奎,朱慈烺和朱慈炯的亲姥爷犬丈周奎又把太子朱慈烺和朱慈炯出卖给了清军。

注:太子朱慈烺和朱慈炯的亲生母亲是周皇后(周玉凤周金莲)。

周金莲的亲生父亲是犬丈周奎,犬丈周奎一家子都是东林党的傀儡,细思极恐。

扬州瘦马周金莲由东林党的陈仁锡培养长大,通过一系列幕后张嫣、刘太妃等等操纵成了亡国皇后。

而朱慈炤则比较幸运,幸运的12岁的朱慈炤,不是真幸运,而是朱慈炤从出生后记事以后,就被母亲田秀英培养成谨慎小心,慈悲的性格。朱慈炤从来没想过像太子朱慈烺和朱慈炯去投靠犬丈周奎和所谓的皇亲贵胄家中,朱慈炤太清楚帝王文武百官的勾心斗角,尔虞我诈了。

㈢朱慈炤必须逃离京城。皇四子永王朱慈炤在崇祯送出宫的三个儿子里:序齿为三,故被民间称为"朱三太子"。

朱慈炤被李自成手下一个姓毛的将军给带到了河南。毛将军在河南找了一个小村子,把自己的战马卖了,买了一些田地,带着12岁的朱慈炤过上了平凡人的生活。可是好景不长,清朝到处抓捕起义军残部,毛将军听到風声之后,扔下朱慈炤一个人跑路了。

这下就可怜了朱慈炤,一个皇子流落民间,没有太多的生存能力,吃饭都成了问题。朱慈炤觉得待在河南不安全,于是一边乞讨一边赶路,为了不剃发易服,朱慈炤第一次为僧。扮成僧人乞讨就来到了自己的祖籍安徽凤阳。

朱慈炤在出生后就被母亲培养成谨慎小心,慈悲的性格,知道凤阳的百姓对明朝有感情,所以可以肯定有人会帮助自己。

  而且朱慈炤的运气也还不错,遇到了一个王姓乡绅,这个人曾经做过明朝的言官,后来回到凤阳居住。王姓乡绅了解到朱慈炤的身世之后,便让他改名叫王士元,假装成自己的儿子,跟自己的孩子们一起读書。

等到朱慈炤18岁的时候,王姓乡绅去世了,就无法在凤阳待了,

为了不牵连别人,不被清金追杀,18岁的朱慈炤便离开了凤阳。辗转多地之后,朱慈炤害怕被清朝找到,于是找了个小庙出家为僧。再后来,朱慈炤来到浙江余姚的一座古庙中安定下来,打算自此青灯作伴,了却余生。朱慈炤第二次为僧。

  朱慈炤其实也知道,凭自己一个人的力量已经无法改变清朝成为统治者的现实了,所以自从他决定当和尚开始,他就没有想过什么"反清复明",他只是想一个人安安静静地过完一生。开始构思写明史。風月宝鑑。

  虽然朱慈炤没有想过与清朝抗争,但是不代表那些反对清朝的人也不这么想。他们打着明朝"朱三太子"的名声到处招兵买马,结果搞得清朝草木皆兵,以为真就有个什么朱三太子造反。

那么为什么是朱三太子而不是什么朱太子或者朱二太子呢?其实在这就只是第一个冒充朱三太子的杨起隆胡说的,因为他自己也不知道崇祯皇帝的儿子究竟有没有活下来的,他也许只是觉得朱慈炤是最小的一个,所以活到康熙年间的可能性更大吧。

因为:太子朱慈烺,定王朱慈炯都被朱由检的:犬类老丈人周奎一个100両银子就卖给清军,只有朱明正统第三亇太子:朱慈炤下落不明。

独臂长平公主嫁给周显后因为此事,服清军的慢性毒药抑郁而死。

清兵入关之后开始大肆搜寻明朝皇室,犬类老丈人周奎仍旧把长平公主卖给清军,但是顺治帝认为一个长平公主完全没有威胁,就没有要她的命,而是把她控制了起来。只是按照冒名顶替的罪名把:太子朱慈烺,定王朱慈炯杀死,逼犬丈周奎自杀。

经此一事之后,长平公主万念俱灰,便在1645年上書顺治帝,希望能够放自己出家为尼。顺治帝未许,听闻长平公主早年被崇祯帝许配给了周显,只是因为战乱而迟迟未能完婚,于是就让长平公主嫁给了周显。好在周显对长平公主不错,长平公主跟周显之间的婚姻十分和睦,两人之间莺莺燕燕相敬如宾。结婚的喜悦让长平公主暂时忘记了忧愁,每天以诗文、女紅和烹饪等方式来取乐。1646年时,被长平公主极力掩藏在心中的悲伤还是爆发了出来,她终日郁郁寡欢,以泪洗面,以至于身体越来越差,最终抑郁成疾,病重不治,离开了人世,年仅17岁。

(朱慈炤长姐:朱媺娖。贾元春:比先"长"了好多:朱慈炤泪如雨下:长平公主)

 ㈣崇祯皇帝朱由检和本应该的大明皇后的田秀英(皇贵妃)的长子朱慈炤(本应该的皇太子:第一继承人)

自从杨起隆开始打着朱三太子的旗号造反之后,很多反清复明人士也纷纷效仿,造反时有发生,前后持续了几十年。而康熙帝也是一直在找真正的朱三太子,但是一直到康熙四十七年戊子年1708年(鼠年:蛇虫鼠蚁的清金),才找到朱慈炤。

清廷官方记载《清实录卷》康熙47年4月10日(初十戊午日)(戊子年1708年鼠年:蛇虫鼠蚁的清金)。上谕大学士等曰:山东巡抚赵世显拏获朱三父子,解往浙江交穆丹处。朱三者,乃明代宗室,今已76岁(1632年)。伊父子游行教書、寄食人家。

   浙江余姚的朱慈炤原本打算就在庙中做一辈子和尚,但是有一天一个姓胡的乡绅来到古庙,他在与朱慈炤的交谈中发现朱慈炤不是一般人,于是把他带到自己家中,把自己的女儿嫁给了他。后来朱慈炤的家庭发展成一妻一妾和六子三女的大家庭。

再后来,有人介绍朱慈炤到山东一个大户人家教書,叫王士元的他便改名张用观来到了山东汶上。朱慈炤在山东稳定下来之后,把妻儿也都接了过去。朱慈炤还在山东结交了很多名士,他本人也成为了山东当地一位很出名的学者。但是当时山东人都只知道他叫张用观,却不知道他曾经叫做王士元,更不知道他其实就是崇祯皇帝的儿子朱慈炤。 

 到了康熙四十六年,清朝发生的"朱三太子案"已经多达十几起了,康熙皇帝每次听到朱三太子这几个字都是如芒在背,寝食难安。而且因为每次抓到的都是假的朱三太子,所以他本人十分失望,于是不得不加大了追捕真正的"朱三太子"的脚步。

在康熙四十七年1708年的时候,清朝终于发现了放松警惕的朱慈炤,一举将其抓获。那么他是如何被捕的呢?  原来,按照朱家的传统,朱慈炤的下一代应该是和字辈,和字应该放在名字的中间。而名字的最后一个字,按照明朝皇族用金木水火土来排序的习惯,朱慈炤的下一代名字最后一个字都有一个土字旁。虽然朱慈炤那个时候已经把自己儿子的姓氏改成张了,但是他的儿子的名字的特殊性(张兟、张㞷)还是被一些人发现了,于是最后都被抓了。

朱=张。张壬、张在、张坤。

清朝以冒名顶替朱三太子的罪名:王士元的儿子:王兟、王㞷、王壬、王在、王坤。

朱慈炤的儿子的名字组合:兟、㞷、壬、在、坤=朱明皇子皇孙:人在活着。

注:朱慈炤的儿子朱在,一个"在"字,就充分证明《石頭記》真作者是朱慈炤,观者自知。

朱慈炤唯一历史记载的孙子张钰宝,原名:朱怡钰。(朱钰宝)朱怡钰16岁被清金害死在北京狱神庙(北京东岳庙)。

朱慈炤的预感准:清金太残忍。

碑刻明真史,铭记:朱慈炤的儿子:朱和兟、朱和㞷、朱和壬、朱和在、朱和坤。

朱慈炤的孙子:朱怡钰。

甲戌本第27回侧批:紅玉:出入上下,大小的事也得见识见识。"【且系本心本意,"狱神庙"回内方见。】【此系未见"抄没"、"狱神庙"诸事,故有是批。丁亥夏。畸笏。】刚说着,只见王夫人的丫头来请,【截得真好。】凤姐便辞了李宫裁去了。紅玉回怡紅院去,【好,接得更好。】

在康熙四十七年1708年的时候,清朝终于发现了放松警惕的朱慈炤,一举将其抓获。那么他是如何被捕的呢?

因为朱慈炤终于全部完成了《石頭記》放松警惕的人容易麻痹大意。

朱慈炤创作《石頭記》的:时间、简介

1664年甲辰年(龙年,纪念真龙天子朱由检33岁)33岁的朱慈炤开始着手明真史《石頭記》

1693年癸酉年(鸡年,30年)基本完成108回《石頭記》

1694年甲戌年(狗年,30年)脂砚斋(朱元璋朱批)重评《石頭記》

1694年己卯年(兔年,虎兔相逢大梦归)脂砚斋(朱元璋朱批)再评《石頭記》己卯冬62岁畸笏叟朱慈炤

1694年庚辰年(龙年,纪念有明一代的所有真龙天子补天之石)脂砚斋 凡四閲评過=朱元璋后代正统补天之石被清金彻底祸害,四皇子朱慈炤:秋㝎本。

1702年壬午年(马年,李闯王:李自成救过朱慈炤)脂砚斋(朱元璋朱批)畸笏再评《石頭記》壬午季春(1644-3-19)。70岁畸笏朱慈炤

壬午孟夏(孟夏 :夏季第一个月。即阴历四月。祭祀4-25大明正统灭亡)

,雨窗。畸笏。

每用囫囵语处,无不精绝奇绝,且总不觉相犯。壬午九月。畸笏。

70岁的畸笏朱慈炤开始特意避"秋"。火字辈。朱聿键秋天死的。

大海饮酒,西堂产九台灵芝日也,批書至此,宁不悲乎?壬午重阳日。(此处虽未明写畸笏叟,根据年份季节作批的惯例推测为畸笏叟作批:笏叟)

(重阳节,中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。)

满纸荒唐言,一把辛酸泪!
  都云作者痴,谁解其中味?

【眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄,奈不遇癞头和尚何!怅怅!

今而后惟愿造化主再出一芹一脂,是書何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月淚茟。】

甲午八月=南明桂王朱由榔 永历八年 公元 1654年 甲午年=十八人之狱又称十八先生之狱,是南明时期,永历帝调集南方明军并联合大西军农民义军抗清,孙可望并欲自立,,朝臣吴贞毓等奉永历命欲召李定国护驾。事情败露之后,孙可望派大臣郑国举兵问罪,最后孙可望以"盗宝矫诏、欺群害良"拟罪,赐吴贞毓自缢并斩吴以下十七朝臣,此即为南明史上的十八先生之狱。

1702年壬午年:壬午除夕,70岁的畸笏明朝正统补天之石朱慈炤为泪尽而逝。1703年癸未年(羊年,康熙清金羊开始大统一江山社稷)

1704年甲申年(猴年,北明灭亡60年:甲申之难1甲子)

1705年乙酉年(鸡年,康熙清金大一统江山社稷)乙酉冬,雪窗。畸笏老人。73岁的朱慈炤:

1707年丁亥年(猪年,朱明正统彻底灭亡:非正统的反清复明英雄结局)

75岁的畸笏叟朱慈炤:今丁亥夏,只剩老朽、朽物:朱慈炤一枚,宁不痛杀!

1707年丁亥年冬(猪年,朱慈炤基本完成《石頭記》前80回的批註(紅楼梦结合所有朱慈炤的批註,应该明白1572年-1662年=90年的真明史):隠藏了真明史的后28回)

康熙四十七年1708年,76岁的畸笏老人朱慈炤,残忍的清金将其全族及亲友知己悉数撲抓,惨无人道的:著凌迟处死。此后,再没有人敢批紅,朱批《石頭記》了。

发布于 2023-07-28 09:10・IP 属地河北
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 楼主| 发表于 2024-3-4 21:50:54 | 显示全部楼层
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤【汝南泪血】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... d=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
误读红楼:先给《红楼梦大辞典》挑一个错--汝南泪血
啸风
啸风
咨询顾问
说到红楼梦阅读的专业工具书,冯其庸先生和李希凡先生主编的《红楼梦大辞典》是中国红学史上的奇迹,也是专业研究红楼梦的必备工具书。《红楼梦大辞典》第一版是1990年1月文化艺术出版社出版的辞典类工具书,由红学大家冯其庸、李希凡主编,有多位著名学者共同参与编纂。收词范围包括《红楼梦》小说正文和红学研究的各个方面,该辞典采取分类编排,上编包括小说正文各类辞条,下编包括正文以外各类辞条,附录包括表、图及大事系年,另有笔划索引和正文回次索引。在大约二十年后,《红楼梦大辞典(增订本)》正式出版,它超越了原来的版本,内容进行了适度的增删,也是中国传统文化孕育出来的一株阆苑仙葩。在大约数百年《红楼梦》诞生和流传过程中,文本里无数的典故成为一般读者阅读的拦路虎,在这里《红楼梦大辞典(增订本)》给红楼梦的广泛传播起了根本性的推动作用。该本新辞典的内容分为正文上下两编和附录五种。上编包括廿一类:词语典故、服饰、器用、建筑、园林、饮食、医药、称谓、职官、典制、礼俗、岁时、哲理宗教、诗词韵文、戏曲、音乐、美术、游艺、红楼梦人物、文史人物、地理。它的下编包括八类:作者家世交游、红楼梦版本、红楼梦译本、红楼梦续书、脂砚斋评、红学词语、红学书目、红学人物。附录五种为:曹雪芹与《红楼梦》研究史事系年,红学机构、刊物及会议便览,《红楼梦》人物表,曹氏世系简表,大观园图。尤其值得一提的是,《红楼梦大辞典》对"红楼梦译本"部分的所有词条进行了力所能及的修订处理,对绝大部分词条的内容都作出了或多或少的增删修改,增加了原来未曾著录的四十多个个《红楼梦》译本词条,这里做一个粗略统计表明:迄今已知《红楼梦》有过二十八种语言的上百个译本。

除了《红楼梦大辞典》,还有《红楼梦辞典》也值得参考。《红楼梦辞典》是1987年12月广东人民出版社出版的辞典类工具书,由红学大师周汝昌先生主编,共收录《红楼梦》中词语约万余条,条目按汉语拼音字母顺序排列,正文后附有“《红楼梦》人物关系表”及“《红楼梦》的版本和续书简介”,还附有“笔画索引”。值得庆幸的是,后来周汝昌先生主编的《红楼梦辞典》又推出了新版,名为《新编红楼梦辞典》,由大名鼎鼎的商务印书馆出版。

先不论两个词典对于曹学体系的态度和做法,这里先给《红楼梦大辞典》和《红楼梦辞典》挑一个错,那就是《芙蓉女儿诔》里的对于红楼梦整个文本至关重要的词汇汝南泪血。这个词汇对于判断红楼梦故事的发生地,影响家国命运的战争起着极其重要的作用。

汝南泪血来自《芙蓉女儿诔》: 今犯慈威,复拄杖而遽抛孤匶。及闻槥棺被燹,惭违共穴之盟;石椁成灾,愧迨同灰之诮。尔乃西风古寺,淹滞青燐;落日荒丘,零星白骨。楸榆飒飒,蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄!汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽余衷,默默诉凭冷月。呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒。箝诐奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释!

和汝南泪血有关的汝南字样在文本里出现的机会也是不少,只不过一般人不注意罢了。红楼梦第五回里,宁国府梅花开放,宁国府花园里的梅花有春梅、腊梅、红腊、白梅、十月梅花,攒心梅、老梅等,这些梅花有的在宁府花园内,有的在栊翠庵,有的竟然在太虚幻境里。陆游曾经赞“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”, 而僵卧谁相问与《后汉书·袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》有关:“时大雪积地丈余,洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路。谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出。安曰:‘大雪人皆饿,不宜干人。’令以为贤,举为孝廉。”

在《红楼梦大辞典》和《红楼梦辞典》里,汝南斑斑泪血被误读了,它们都认为这里的汝南指的是数百年前的汝南王,他失去爱妾碧玉因此成为斑斑血泪。误读的基本意思在这里将宝玉自比汝南王,将晴雯比碧玉。这是一个巨大的解读误区,根据历史记录,明末在汝州周围曾经发生了两场至关重要的战争,两场战争不可避免的波及了孟津。第一次是以大明王朝的军队取胜,第二次则是以农民军取胜,大明王朝最后的野战军全部覆灭。

第一次战争发生在崇祯八年,此战洪承畴和左良玉的功绩卓著。明史记载:

河南寇流充斥  正月初六日丁巳,贼陷荣阳屠泛水,又陷固始。时秦贼数千万,出关分三十六道,掠郡邑,给事中常自裕上言:中原,天下安危所系,今群盗充斥,乃仅以左良玉一旅塞新渑,陈邦治等数营扼汝州,陈永福孤军堵南阳,贼营蜂屯以数千,官军东西堵拒,贼何畏而不长驱哉?乞更选边兵,统以廉勇之将,特选重臣视师,庶腹心不致决裂也。河南贼复入汉中,陷宁羌。兵部议调西北边兵及南兵,发内帑银二十万,户饷九十余万,命洪承畴统率出关,节制诸路抚镇,合力剿贼,期以六月。洪承畴率军赴河南时,贼往来不定,豫中尤称要冲,关陕以东,黄河以南,襄阳以北,延袤数千里,所在驰突。六月,下河南巡抚元嘿于狱。谓其葸弱也。而代之者陈必谦。必谦,常熟人,万历四十二年癸丑进士,与卢象升协力剿贼,部镇诸将。左良玉、陈永福、赵国柱等,斩兴世王于郏县、闯世王于白沙、整齐王于宜阳、扫地王于郏豫,患少息已,而赦诏到豫,必谦知其诈,欲令面缚诣军门,副将王进忠剿贼无功,思以款自效,单骑入贼营,为贼所杀,必谦竟以此罢。贼又破卢氏。十月十五壬辰,袭陷陕州,攻围永宁,破冀庄、冯庄等寨,及峋峪等十三村。十一月,总兵祖宽,破贼于九嵩,贼溃为二。东走偃巩,南走汝州,宽分兵袭击之,斩首千级。十二月初十日乙酉,贼闯王曹操数十万,围光州,舁大炮二十座,攻城,燃二炮,城崩。城中顷刻火作,贼乘而入,官吏士民,屠僇无遗。

第二次战争发生在明崇祯十六年,李自成率领农民起义军在河南汝州与明军进行了一次决战。这次战争和明末崇王朱见泽有关,他是明英宗朱祁镇的第六子,景泰六年(1455年)出生于南宫,南宫是明英宗被弟弟朱祁钰囚禁的场所,所以朱见泽相当于出生在监狱,好在命大福大,出生一年多后,父亲明英宗成功复辟。天顺元年(1457年),朱见泽受封为崇王,成化十年(1474年)三月初五日就藩河南汝宁府(今河南汝南县)弘治十八年(1505年)去世。这一支比较老实,没有什么大奸大恶的事,比较平凡,平凡的让人淡忘,或许是第一代崇王出生在监狱的缘故,具有老实的血统。崇祯十五年(1642年),李自成攻陷汝宁府,崇王朱由樻及其弟河阳王朱由材、子世子朱慈煇(辉)、次子朱慈焜被俘,李自成封朱由樻为襄阳伯,但崇王不投降,被李自成处死。他的儿子朱慈爚逃亡淮安,嗣封崇王,1645年七月,投降清朝,与二子被押往北京,1646年被清廷处死。

注:本文参考部分专业文献。

发布于 2024-02-03 20:36・IP 属地陕西
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 楼主| 发表于 2024-3-4 22:28:08 | 显示全部楼层
曹雪芹,江苏溧阳人 
 
 
 
邬骑龙 
 
2023-12-2409:50江苏 
 
听全文 
 
约3分钟 
 
16人听过 
 
 
 
《红楼梦》的作者曹雪芹并不是主流红学家所确定的那个康熙年间江宁织造曹寅的孙子,这个大方向是错误的,有越来越多的人对此持怀疑态度。真正的曹雪芹不姓曹,“曹雪芹”三个字是化名。《红楼梦》的成书时间绝对不是主流红学家志确定的乾隆朝,而是康熙朝。更让人吃惊的是,最新研究成果表明:真正的曹雪芹是江苏溧阳人,从小在上沛镇的西堂村长大!(注:上沛镇2007年并入上兴镇。) 
 
实际上我们从曹雪芹这个化名就可以发现线索,雪芹就是“荆溪雪芹”,也就是白芹,产于江苏省宜兴、溧阳一代。古人一般喜欢在自己的别号中加入自己曾经住过的地方的名称,比如苏轼,也就是苏东坡,别号“东坡居士”,这是因为他当年曾在城东的一块坡地上种田帮补生计,所以给自己起了这样一个别号。“雪芹”二字也有类似的意思,意为曾经住在长满了白芹的地方。(注:溧阳白芹,全国农产品地理标志。) 
 
另外,在著名的《红楼梦》钞本甲戌本的一条批语中提到了“西堂故事”,而且还有一条批语提到了曹雪芹的弟弟号“棠村”,这些都是溧阳地区才有的!所以可以确定的是:溧阳上沛镇的西堂村就是曹雪芹儿时生活的地方!现在此地早已改名为“西塘”,但在1956年以前是叫“西堂”的,而且从地方志上可知,在曹雪芹生活的时代(1640-1690)的时候就叫“西堂”,而在历史上更早的时候也曾叫过“西塘”。西堂的西北面有一个“曹山”,很可能就是化名中曹姓的由来。西堂的西南面还有一个“芝山”,因盛产灵芝而得名。 
 
一系列的研究成果表明,曹雪芹的祖上是个“世家”,与一些社会名流是亲戚,后来因为躲避清兵南下,举家逃到了老家西堂避难,曹雪芹儿时就是在这里长大的,到了二十五六岁的时候,因为曹雪芹非常不肖,把家业给败光了,于是被迫离开了溧阳西堂,到苏州谋生,因为他非常有才学,还结识了一些非常有名的文人,日子越来越好,有了一定的名气,非常擅长写曲词,还在康熙南巡的时候有幸见到了康熙。在他人生的最后十年,创作了《红楼梦》。 
 
《红楼梦》是一部特殊的明朝亡国史,《红楼梦》就是“朱楼梦”,朱明王朝的旧梦。贾珠、贾元春、贾宝玉(宝玉是小名,大名应该叫贾璋),合起来就是朱元璋。作者没敢把贾宝玉的大名写出来(就这在清朝就已经是禁书了),而是用这样的方法,为世人留下了一部奇怪的史书,堪称古今天下第一大奇书!可惜的是曹雪芹只完成了前八十回,八十回以后只创作一草稿。 
 
这些研究成果不是空穴来风,因为新发现了一些实物证据,还包括曹雪芹的一些遗物,因为这些证据与主流红学的曹家家事说相左,所以不被承认,甚至倍受打压。但是,事实胜于雄辩,随着研究的深入,真相会越来越明确,沉寂了三百多年,溧阳西堂村肯定会成为真正的曹雪芹的故乡!
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 楼主| 发表于 2024-3-4 22:50:23 | 显示全部楼层
浦溆
拼音:
pǔ xù
注音:ㄆㄨˇ ㄒㄨˋ

结构:浦(左右结构)溆(左中右结构)

浦溆的意思
词语解释:
[hao86.com好工具]水边。
引证解释:
⒈ 水边。


唐杨炯《青苔赋》:“桂舟横兮兰枻触,浦溆邅迴兮心断续。”
唐杜甫《戏题画山水图歌》:“舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。”
宋王安石《雨花台》诗:“新霜浦溆绵绵浄,薄晚林峦往往青。”
清秋瑾《送别》诗:“浦溆灯将烬,窗前泪未乾。”
该汉语词典《浦溆是什么意思|浦溆的解释是什么》来源于好工具,网址:https://www.hao86.com/ciyu_view_98bf3543ac98bf35/
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