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【神瑛侍者】朱慈炤=石头记作者//通灵宝玉//补天余石...

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 楼主| 发表于 2024-7-25 15:14:49 | 显示全部楼层
神瑛侍者朱慈炤=石头记作者//通灵宝玉//补天剩余石编号36501【大光明普照菩萨·菩萨之心刀斧之笔+朱慈炤+水月葬花魂+】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39938&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
水性无边,照亦不已。
〖打印内容〗作者: 郑刚中   诗名:《《黎解元庄严观音像见而赞之》》时间:2020-01-07 11:13:41
  出自宋诗人郑刚中的《黎解元庄严观音像见而赞之》

  端严净妙,具慈悲相。【{慈航普渡·妙玉===掏心掏肺//通灵宝玉//心有灵犀一点通·点犀乔}】

  广大智慧,具悲心。【{斜月三星洞+灵台方寸山//灵星通天河}】

  菩萨之心,如月在水。【{水月葬花魂//菩提大士引渡绛珠仙子+水月庵=馒头庵=栊翠庵·玄墓蟠香寺}】

  水性无边,亦不已。【{脂砚斋朱慈炤曹雪芹刀斧之笔}】

  我同众生,恭仰相貌。

春思花前想故人,楼下几销魂。一声孤雁破江云,望断无音信。倚门,夜分,月淡寒灯尽。梅梢窗外影昏昏,花落香成阵。泪粉啼痕。伤春方寸。飘零寄此身。为君,瘦损,不似年时俊。...
飘零寄此身出自元代张可久【中吕】快活三过朝天子·偕程令尹游
偕程令尹游烟萝洞
农成耒耜功,吏散簿书丛。一樽还许野人同,郊外联飞鞚。
二公,意浓,破五日渊明俸。梅边醉袖袅花风,乐与渔樵共。踞虎登龙,翔鸾飞凤,晴山千万峰。留连醉翁,招邀妙容,同入烟萝洞。
春思
花前想故人,楼下几销魂。一声孤雁破江云,望断无音信。
倚门,夜分,月淡寒灯尽。梅梢窗外影昏昏,花落香成阵。泪粉啼痕。伤春方寸。飘零寄此身。为君,瘦损,不似年时俊。



作者张可久简介
张可久(约1270~约1350),字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝著名散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。现存小令800余首,为元曲作家最多者,数量之冠。


是作者朱慈炤:具菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此書,一字不可更,一语不可少。
[color=var(--GBK03A)]脂硏石頭記

[color=var(--GBK04A)][color=var(--GBK04A)]解剖音韵固体物理民法统计量子力學模拟电路实变函数拓扑解石頭記





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九连环 第1单元 第5节朱慈炤《石頭記》全本(昭告天下)5《红楼梦》第五回逰幻境 指迷 十二钗
饮仙醪 曲演 紅楼梦
【䝉回前批:春困葳蕤拥绣衾,恍随仙子别红尘。
问谁幻入华胥境?千古风流造孽人。
万种豪华原是幻,何尝造孽,何是风流?
曲终人散有谁留,为甚营求?只爱蝇頭!
一番遭遇几多愁,点水根由,泉涌难酬!】

第四回中,既将薛家母子在荣府内:寄居寄生虫等事:略已表明,此回则暂:不能写矣。【甲戌侧批:此等处,实又非,别部:小说之熟套起法。】
  如今,且说:林黛玉。
【甲戌眉批:不叙:宝钗,反仍叙:黛玉。盖前回,只不过:欲出宝钗,非“实写之文”耳。
此回,若仍续写,则将二玉:高搁 矣。故急转笔,仍旧:至黛玉,
使“荣府正文,方不至于:冷落”也。
今写黛玉:神妙之至,何也?因写黛玉:实是写宝钗。
非真有意:去写黛玉,几乎又被作者朱慈炤:瞒过。】
自在荣府一崇祯来,贾母:万万历般怜爱,寝食起居,一玉玺如宝玉。
【甲戌侧批:妙极!所谓:一击两鸣法,宝玉身份:可知。】
迎春、探春、惜春三个亲孙女:倒且靠后。【甲戌侧批:此句:写贾母。】便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自觉:别个不同,【甲戌侧批:此句妙,细思:有多少文章?!】日则:同行、同坐;夜则:同息、同止,真是:言和意顺,略无参商。
不想如今,忽然来了:一黄台及个薛宝钗,【甲戌侧批:总是奇峻之笔,写来健拔,似新出一人耳。甲戌眉批:此处,如此:写宝钗,前回中略不一写,可知“前回,迥非:十二钗之正文”也。
欲出宝钗便不肯:从宝钗身上写来,却先款款叙出:二玉,陡然转出宝钗,三人方可:鼎立。行文之法:又一变体。】
年岁:虽大不多,然:品格端方,容貌丰美,【脂批:此書,所写乃:汉唐史事。唐人皆喜:体丰圆面,故有此语。薛宝钗外貌像外国胡人。伏薛宝琴是外国人】人多谓:黛玉所不及。【甲戌侧批:此句:定评,想世人“目中:各有所取”也。按黛玉、宝钗二人:一如姣花;一如纤柳,各极其:妙者。然,世人,性分甘苦:不同之故 耳。】【余喜者:黛玉也。朱慈炤】
而且宝钗:行为豁达,随分从时,【脂批:随分从时,四字:有微嘲之意】,不比黛玉孤林孤高自许,目下无尘,故比黛玉大得:下人之心。【甲戌侧批:将两个行止摄总一写,实是难写,亦实係,千部小说中:未敢说写者。】便是那些小丫頭子们,亦多喜与宝钗去顽。
随分从时,是说宝钗能够审时度势,根据事态的不同随机应变,说白了就是见什么人说什么话。
因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,【甲戌侧批:此一句是今古才人通病,如人人皆如我黛玉之为人,方许他妒。此是黛玉缺处。】宝钗却浑然不觉。【甲戌侧批:这还是天性,后文中则是又加学力了。】那宝玉亦在孩提之间,况自天性所禀来的一片愚拙偏僻,【甲戌侧批:四字是极不好,却是极妙。只不要被作者朱慈炤瞒过。】视姊妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别。【甲戌侧批:如此反谓“愚痴”,正从世人意中写也。】其中因与黛玉同随贾母一处坐卧,故略与别个姊妹熟惯些。
既熟惯,则更觉亲密,既亲密,则不免一时有:求全之毁,不虞之隙。【甲戌侧批:八字定评,有趣。不独黛玉、宝玉二人,亦可为,古今天下亲密人:当頭一喝。甲戌眉批:八字为二玉一生:文字之纲。】
这日,不知为何?他二人言语:有些不合起来,黛玉又【甲戌侧批:“又”字妙极!补出近日无限垂泪之事矣,此仍淡淡写来,使后文来得不突然。】气的:独在房中垂泪,宝玉又【甲戌侧批:“又”字妙极!凡用二“又”字,如双峰对峙,总补二玉正文。】自悔言语冒撞,前去俯就,那黛玉:方渐渐的:回转来。
  因东边宁府中,花园内:梅花清客盛开,【甲戌侧批:元春消息:动矣。】贾珍之妻:尤氏,乃治酒,请贾母、邢夫人、王夫人等:赏花。
是日,先携了:贾蓉夫妻二人:来面请。贾母等,于早饭后:过来,就在 会芳园【甲戌侧批:随笔带出,妙!字意:可思。】逰顽,先茶后酒,不过皆是,宁荣二府女眷:家宴、小集,并无别样新文、趣事:可记。【甲戌侧批:这是:第一家宴,偏如此:草草写。此如,晋人:倒食甘蔗,渐入佳境一样。】
《晋书·文苑传·顾恺之》:每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之,云:渐入佳境。:描写越来越好。

  一时宝玉倦怠,欲睡中觉睡中文见,贾母命人好生哄着,歇一回再来。贾蓉之妻:秦氏,便忙笑回道:“我们这里,有给宝叔:收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交与我:就是了。”
又向宝玉的奶娘、丫妚等道:“嬷嬷、姐姐们,请宝叔:随我这里来。”
贾母,素知秦氏是个极妥当的人,【甲戌侧批:借贾母:心中定评。】生的:袅娜纤巧;行事:又温柔和平,【脂批:平语,暗透:褒贬】乃众孙媳中:第一个得意之人,【甲戌侧批:又夹写出:秦氏来。】见他去安置宝玉,自是安稳的。
  当下秦氏,引了一簇人:来至上房内间。宝玉抬頭看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看係何人所画,心中便有些不快。【甲戌眉批:如此画联,焉能入梦?】又有一幅对联,写的是:

  世事 洞明 皆学问,人情 练达 即文章。【甲戌双行夹批:看此联:极俗,用于此:则极妙。盖作者,正因古今:王孙公子,劈頭:先下金针。昭明太子朱慈炤】

  及看了这两句,搃然:室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!”
秦氏听了笑道:“这里还不好!?可往哪里去呢?不然:往我屋里去吧。”宝玉:点頭、微笑。
有一个嬷嬷说道:“哪里有个叔叔?往侄儿房里:睡觉的理!?”【脂批:又一个:明眼人】秦氏笑道:“嗳哟哟!不怕他恼。他能多大呢,就忌讳这些个?!上月你没看见我那个兄弟来了,【甲戌眉批:伏下:秦钟,妙!】虽然与宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那个:还高些呢。”【甲戌侧批:又伏下一人,随笔便出,得隙便入,精细之极。】
宝玉道:“我怎么没见过?你带他来:我瞧瞧。”【甲戌侧批:侯门少年,纨绔:活跳下来。】众人笑道:“隔着二三十里,往哪里带去,见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股:细细的甜香【甲戌侧批:此香:名“引梦香”。梦甜香】袭人来到。宝玉觉得:眼饧骨软,连说:“好香!”【甲戌侧批:刻骨、吸髓 之情景,如何想得来,又如何写得来?进房:如梦境。郑梦境】
入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,【甲戌侧批:妙图。】两边有宋学士秦太虚:写的一副对联,其联云:云:

    嫩寒 锁梦 因春冷,【甲夹批:艳极,淫极!】
    芳气 笼人 是酒香。【甲夹批:已入梦境矣。】
【脂批:二句淫极,讥刺:笼人、媚术=袭人媚人】


  案上设着:武则天当日镜室中设的宝镜,【甲戌侧批:设譬调侃耳,若真以为然,则又被作者朱慈炤瞒过。】一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌同昌公于含章殿下卧的榻,【脂批:句句,皆是:讽刺。故意写错:寿昌。影射泰昌朱常洛】
悬的是同昌公主制的联珠帐。
宝玉含笑连说:“这里好!”【脂批:摆设,就合着:他的意。】秦氏笑道:“我这屋子,大约神仙:也可以住得了。”说着亲自展开了:西子洗浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕,【甲戌侧批:一路设譬之文,迥非《石頭记》大笔所屑,别有他属,余:所不知。】
于是众奶母:伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人、【甲戌侧批:一个再见。】媚人、【甲戌侧批:二新出。】【脂批:无端:多出一人,不过:取其贬义:工具人胡媚子袭人魅惑宝玉】晴雯、【甲戌侧批:三新出,名妙而文。】麝月【甲戌侧批:四新出,尤妙。看此:四婢之名。则知,历来小说:难与并肩。】四个丫妚:为伴。【甲戌眉批:文至此,不知:从何处想来?】
狐媚子袭人=媚人明·沈德符 《野获编·鬼怪·京师狐媚》:狐之变幻,传纪最伙,然独盛於京师…… 齐、赵、梁、宋之间,尚时作媚惑,过江则绝不闻。周金莲、洪承畴。
秦氏便 吩咐小丫妚们,好生在廊檐下,看着猫儿、狗儿:打架。【甲戌侧批:细极。俗语称作,两个妖精打架:傻大姐檢绣春囊第73回】
  那宝玉刚合上眼,便惚惚的睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡,随了秦氏,至一所在。【甲戌侧批:此梦,文情:固佳。然,必用秦氏:引梦,又用秦氏:出梦,竟不知:立意何属?惟批書人:知之。朱元璋朱常洛朱由检朱慈炤】
但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到。【甲戌侧批:一篇《蓬莱赋》。】宝玉在梦中欢喜,想道:“这个去处:有趣,我就在这里:过一生,搃然失了家:也愿意,强如天天被父母师傅打呢。”【甲戌侧批:一句忙里,点出:小儿心性。】正胡思之间,忽听山后,有人作歌曰:

    春梦 随云散,【甲戌双行夹批:开口拿“春”字,最紧要!】
    飞花 逐水流。【甲夹批:二句比也。】
    寄言 众儿女,
    何必 觅閒愁?【甲夹批:将通部人:一喝。】

  宝玉听了是女子的声音。【甲戌侧批:写出终日与女儿厮混最熟。】歌音未息,早见那边走出一个人来,蹁跹袅娜,端的与人不同。有赋为证:

  方离柳坞,乍出桃房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度廻廊。
仙袂乍飘兮,闻麝蘭之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
纤腰之楚楚兮,廻风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。
出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。
蛾眉频笑兮,将言而未语;莲步乍移兮,待止而欲行。
羡彼之良质兮,冰清玉润;慕彼之华服兮,熌灼文章;爱彼之貌容兮,
香琣玉琢;美彼之态度兮,凤翥龙翔。
其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。
其艳若何?霞映池塘。其文若何?龙逰曲沿。其神若何?月射寒江。
应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉,生于孰地,来自何方?
信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!
【甲戌眉批:按此書,凡例,本无:赞赋闲文。前有:宝玉二词,今复:见此一赋,何也?
盖“此二人”乃通部大纲,不得不用:此套。前词,却是作者:别有深意,故见其妙。
此赋,则不见长,然,亦“不可无者”也。】

  宝玉见是一个仙姑,喜的忙来,作揖问道:“神仙姐姐,【甲戌侧批:千古:未闻之奇称,写来竟成:千古未闻之奇语。故是:千古未有之奇文。】不知从哪里来,如今要往哪里去?也不知这是何处,望乞:携带、携带。”
那仙姑笑道:“吾居:离恨天之上,灌愁海之中,乃放春岩巗、遣香洞、太虚幻境‘警幻仙姑’是也。【甲戌侧批:与首回中甄士隐,梦景:一照。朱慈照】司 人间之风情月债,掌 尘世之女怨男痴。
因近来:风流冤孽,【甲戌侧批:四字:可畏。】缠绵于此处,是以,前来:访察机会,佈散相思。今忽与尔相逢,亦非偶然。此离吾境不远,别无他物,仅有:自採仙茗一盏,亲酿美酒一瓮,素练 魔舞歌姫 数人,新填《红楼梦》【甲戌侧批:点题。盖作者,自云所历:不过“红楼一梦”耳。】仙曲十二支,试 随吾 一逰 否?”
宝玉听说,便忘了秦氏:在何处,【甲戌侧批:细:极。】竟随了仙姑,至一所在,有石牌横建,上書“太虚幻境”四个大字,两边一副对联,【甲戌侧批:士隐曾见此匾对,而僧、道:不能领入,留此回警幻,邀宝玉:后文。】乃是:

    假做 真时 真亦假,
    無为 有处 有还無。【甲戌双行夹批:正恐观者:忘却首回,故特将甄士隐梦景:重一滃染。】

  转过牌坊,便是一座宫门,上面横書四个大字,道是“孽海情天”。又有一副对联,大書云:

    厚地 高天,堪叹 古今 情不尽;
    痴男 怨女,可怜 风月 债难偿。

  宝玉看了,【甲戌眉批:菩萨、天尊,皆因僧、道:而有,以点:俗人,
独不许,幻造太虚幻境,以警“情者”乎?
观者:恶其荒唐,余则:喜其新鲜。有修庙、造塔、祈福者,
余今,意欲起“太虚幻境”以较,修七十二司:更有功德。】
心下自思道:“原来如此。但不知何为‘古今之情’,何为‘风月之债’?从今倒要:领略、领略。”
倒,古=月。今=風。之情=亡清金。
宝玉只顾:如此一想,不料早把些邪魔招入膏肓了。【甲戌侧批:奇极:妙文。】当下随了仙姑进入二层门内,至两边配殿,皆有匾额对联,一时看不尽许多,惟见有几处写的是:“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。【甲戌侧批:虚陪:六个。】
看了,因向仙姑道:“敢烦仙姑引我到那各司中:逰玩、逰玩,不知可使得?”
仙姑道:“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子过去、未来的:簿册。尔凡眼尘躯,未便:先知的。”宝玉听了,哪里肯依,复央之再四。四皇子朱慈炤
仙姑无奈,说:“也罢,就在此司:内略,随喜、随喜:罢了。”宝玉喜不自胜,抬頭看这司的匾上,乃是“薄命司”【甲戌侧批:正文。】三字,两边对联写的是:

    春恨 秋悲 皆自惹,花容 月貌 为谁妍!?

  宝玉看了,便知【甲戌侧批:“便知”二字是字法,最为:紧要之至。】感叹。进入门来,只见有十数个大橱,皆用封条封着。看那封条上,皆是各省的地名。宝玉一心只採自己的家乡封条看,遂无心看别省的了。
只见那边橱上封条上大書七字云:“金陵十二钗正册”。【甲戌侧批:正文题。】宝玉问道:“何为‘金陵十二钗正册’?”警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册’。”
宝玉道:“常听【甲戌侧批:“常听”二字,神理:极妙。】人说,金陵极大,怎么只十二个女子?如今单我家里,上上下下,就有:几百女孩子呢。”【甲戌侧批:贵公子:口声。】
警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者録之。下边二橱则又次之。余者庸常之辈,则无册可録矣。”宝玉听说,再看下首二橱上,果然写着“金陵十二钗副册”,又一个写着“金陵十二钗又副册”。
宝玉便伸手先将“又副册”橱开了,拿出一本册来,揭开一看,只见这首页上画着一幅画,又非人物,也无山水,不过是水墨滃的满纸“乌云浊雾”而已。 有几行字迹,写的是:

    霁月 难逢,彩云 易散。【脂批:以霁月、彩云:二鬟,衬之乃:大讽喻】
  心比 天高,身为 下贱。【脂批:却是:实话】
    风流 灵巧 搃人怨。
寿夭 多因 毁谤生,
    多情 公子 空牵念。【甲戌双行夹批:恰极之至!“病补雀金裘”回中:与此合看。】

  宝玉看了,又见后面画着:一簇鲜花,一床破席。也有几句言词,写道是:

    枉自 温柔 和顺,
    空云 似桂 如蘭。
    堪叹 优伶 有福,
    谁知 公子 无缘?【甲戌双行夹批:骂死:宝玉,却是:自悔。】

  宝玉看了不解。遂掷下这个,又去开了“副册”,拿起一本册来永历,揭开看时,只见画着一株桂花永明王桂王,下面有一池沼贵州都匀高塘山永历陵:明昭宗,其中水涸泥干,莲枯藕败。后面書云:

    根并 荷花 一茎香,【甲戌双行夹批:却是咏菱:妙句。】
    平生 遭际 实堪伤。走天子
    自从 两地 生孤木,【甲夹批:拆字法。桂:夏金桂】
    致使 香魂 返故鄉。朱由榔

  宝玉看了仍不解。便又掷了,再去取“正册”看时史:只见頭一页上便画着两株枯木朱由校朱由检,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪易服剃发。也有四句言辞,道是:

可叹 停机德,【甲戌夹批:此句:薛。周金莲】
堪怜 咏絮才,【甲戌夹批:此句:林。田秀英】
玉带 林中挂,朱由检
金簪 雪里埋。【甲戌双行夹批:寓意:深远,皆非:生其地之意。黄台及金陵盛京】

  宝玉看了:仍不解。【甲戌眉批:世之好事者:争传《推背图》之说,想前人,断不肯:煽惑愚迷,即有此说,亦非常人供谈之物。此回悉借其法,为众女子:数运之机。无可以:供茶酒之物,亦:无干涉政事,真:奇想、奇笔。】
待要问时,情知他警幻仙姑:必不肯泄漏,待要丢下,又不捨。遂又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:

    二十年来 辨是非,【是作者朱慈炤,非指元春、袁崇焕、夏完淳。】
    榴花开处 照宫闱。
    三春争及 初春景,【甲夹批:显极。】
    虎兔相逢 大梦归。【脂批:东北犬虎=清金。月宫玉兔=明朱】
后面又画着两人放风筝纷争,一片大海朱以海,一支大船朱聿键福州:郑成功,船中有一女子:掩面、泣涕之状。也有四句写云:

    才自精明 志自高,
    生于末世 运偏消。【甲戌双行夹批:感叹句,自寓。】
    清明涕送 江边望,
    千里东风 一梦遥。【甲夹批:好句!】

  后面又画几缕飞云,一湾逝水。其词曰:

    富贵 又何为?襁褓之间 父母违。
    展眼 吊斜辉,湘江 水逝 楚云飞。

  后面又画着一块美玉,落在泥垢之中。其断语云:

    欲洁 何曾洁?云空 未必空。
    可怜 金玉质,终陷 淖泥中。

  后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意。其書云:

    子係 中山狼,
    得志 便猖狂。【甲夹批:好句!女真结局】
    金闺 花柳质,
    一载 赴黄梁。

  后面便是一所古庙,里面有一美清金羊人,在内:看书、独坐。其判朱耷八大山人云:

    堪破三春 景不长,
    缁衣顿改 昔年妆。
    可怜绣户 侯门女,
    独卧青灯 古佛傍。【甲夹批:好句!朱明遗老遗少结局】

  后面便是一片冰山,上面有一只雌凤魏忠贤阉党。其判曰:

    凡鸟 偏从 末世来,
    都知爱慕 此生才。
    一从二令 三人木,【脂批:拆字法,似与一哭二闹三上吊“是一对”也,伏凤姐后文自缢】
【甲夹批:拆字法。一哭二闹三上吊=檢,魏忠贤死于朱由检。】
    苦向金陵 事更哀。

  后面又是一座荒村野店,有一美金羊人:在那里纺绩。其判云:

    事败 休云贵,
    家亡 莫论亲。【甲戌双行夹批:非经历过者,此二句则云纸上谈兵。过来人哪得不哭?!】
【脂批:血泪凝此史语】

    偶因 济刘氏,
    巧得 遇恩人。

  后面又画着:一盆茂蘭,傍有:一位凤冠霞帔的美金羊人。也 有判云:

    桃李春风 结子完,
    到頭谁似 一盆蘭?
    如冰水好 空相妒,
    枉与他人 作笑谈。【甲戌双行夹批:真心实语。张嫣东林党贰臣】

  后面又画着:高楼大厦,有一美清金红丸案人:悬梁自缢。其判云:

    情天 情海 幻情身,情既 相逢 必主淫。
    漫言 不肖 皆荣出,造釁衅 开端 实在宁。

  宝玉还欲看时,那仙姑知他:天分高明,性情颖慧,【甲戌眉批:通部中笔笔贬宝玉,人人嘲宝玉,语语谤宝玉,今却于警幻意中忽写出此八字来,真是意外之意。此法亦别書中所无。】恐把仙机泄漏,遂掩了卷册,笑向宝玉道:“且随我去逰玩奇景,【甲戌侧批:是哄小儿语,细甚。】何必在此打这闷葫芦!?”【甲戌侧批:为前文“葫芦庙”一点。】
  宝玉恍恍惚惚,不觉弃了卷册,【甲戌侧批:是梦中景况,细极。】又随了警幻来至后面。但见:珠帘绣幙,画栋雕檐,说不尽:那
光摇朱户 金铺地,雪照琼窗 玉作宫。更见:仙桃馥郁,异草芬芳,真好个:所在。【甲戌侧批:已为省亲别墅:画下图式矣。】
听警幻笑道:“你们快出来:迎接贵客!”一语未了,只见房中:又走出几个仙子来,皆是:荷袂蹁跹,羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。
一见了宝玉,都怨谤警幻道:“我们不知係何‘贵客’?忙的接了出来!姐姐曾说:今日、今时:必有绛珠妹子【甲戌侧批:绛珠为谁氏?请观者:细思、首回。有明一代】的生魂:前来游玩,故我等:久待。何故反引这浊物:来污染这清净女儿之境?”
【甲戌眉批:奇笔:摅奇文。作書者:视女儿:珍贵之至,不知今时:女儿可知?
余为,作者痴心:一哭,又为近之:自弃、自败之女儿:一恨。】
宝玉听如此说,便吓得:欲退不能退,【甲戌侧批:贵公子不怒:而反退,却是宝玉天分中:一段情痴。】果觉:自形污秽不堪。
警幻忙携住宝玉的手,【甲戌侧批:妙!警幻,自是个:多情种子。】向众姊妹道:“你等不知原委:今日,原欲往荣府:去接绛珠。适从宁府所过,偶遇宁荣二公朱元璋朱棣之灵,嘱吾云:‘吾家朱自国朝有明一代定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。【甲戌侧批:这是作者:真正一把眼泪。昭明太子朱慈炤】
其中,惟嫡孙:宝玉一人,禀性乖张,生性怪谲。虽:聪明灵会,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人:规引入正。幸仙姑偶来,可望,先以‘情欲、声色’等事:警其痴顽,【甲戌侧批:二公真无可奈何,开一觉,世觉:人之路也。】或能使彼,跳出:迷人圈子。
然后,入于:正路,亦:吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾,故发慈心,引彼至此。先以彼家‘上、中、下:三等女子’之终身册籍,令彼熟玩,尚未觉悟。故引彼再至此处,令其再历‘饮馔、声色之幻’;或冀:将来一悟,亦:未可知也。”【甲戌侧批:一段叙出宁、荣二公,足见作者:深意。】
  说毕,携了宝玉入室。但闻一缕幽香,竟不知其:所焚何物?宝玉遂不禁相问,警幻冷笑道:“此香尘世中既无,尔何能知!此香乃係诸名朱明山胜境内:初生异卉之精,合各种宝林诸树之油所制,名‘群芳髓梦甜香’。”【甲戌侧批:好香!引梦香梦甜香群芳髓:刻骨吸髓】
宝玉进入可卿房中是引梦香,是梦的开始。诗社做诗:燃上梦甜香,是香梦正酣;八十回茗烟焙茗:燃上一支梦甜香,宝玉依靠在他身上,这是出梦:红楼梦烟消云散。告诉你真相:薛宝钗的海上方金玉良缘都是谎言。
前80回红楼梦:出梦,后28回进入:情僧录,補天石真作者朱慈炤。
宝玉听了,自是羡慕而已。大家入座,小丫妚捧上茶来。宝玉自觉:清香异味,纯美非常,因又问何名。警幻道:“此茶出在:放春岩、遣香洞,又以鲜花灵叶上,所带之宿露而烹。此茶名曰‘千红一窟’。”【甲戌侧批:隐“哭”字。有明一哭】宝玉听了,点頭称赏。因看房内,瑶琴、宝鼎、古画、新诗,无所不有。更喜,窗下:亦有唾绒,奁间:时渍粉污。壁上也见:悬着一副对联,書云:

    幽微 灵秀地,【甲戌双行夹批:女儿之心,女儿之境。】
    無可 奈何天。【甲戌双行夹批:两句尽矣。撰通部大書:不难,最难:是此等处,可知,皆从“无可奈何”而有。】

  宝玉看毕,无不羡慕。因又请问众仙姑姓名:一名痴梦仙姑林孤林黛玉,一名鐘情大士史记史湘云,一名引愁金女薛虺薛宝钗,一名度恨菩提常淓常妙玉,各道名号:不一。
少刻,有小丫妚:来調周金莲桌安椅,设摆酒馔。真是:
琼浆 清泛 玻璃盏,玉液 浓斟 琥珀杯悲。
更不用,再说那:肴馔之盛。宝玉因闻得此酒:清香甘冽,异乎寻常,又不禁相问。警幻道:“此酒乃以:百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成,因名为‘万艳同杯’。”【甲戌侧批:与“千红一窟”一对,隐“悲”字。穿心之痛:万箭穿心】宝玉:称赏不迭。
万箭穿心:《东周列国志》明末小说家冯梦龙
  饮酒间,又有十二个舞女上来,请问:演何词曲?警幻道:“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了,便轻敲檀板,欵按银筝。听他歌道,是:

“开辟盤古開天闢地 鸿䝉……”【甲夹批:故作 顿挫 摇摆。尧舜禹林黛玉摇摇的】

  方歌了一句,警幻便说道:“此曲不比尘世中:所填传奇倩谁记去作奇传之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管絃。若非:箇中人,
【甲戌侧批:三字:要紧。不知谁是:箇中人?!宝玉即“个中人”乎?然则石頭亦“亇中人”乎?作者亦係“个中人”乎?观者亦“个中人”乎?都是昭明太子朱慈炤】
不知其中之妙。料尔亦未必:深明此調,若不:先阅其稿,后听其歌,翻成‘嚼臘’矣。”【甲戌眉批:警幻。是个极会:看戏人。近之:大老观戏,必先:翻阅角本。目睹其词,耳听彼歌,却从“警幻处”学来?!】
说毕,回頭命小丫妚:取了《红楼梦》原稿石頭記来,递与宝玉。宝玉揭起,一面目视其文;一面耳聆其歌曰:【甲戌眉批:作者能处,惯于自站地步,又惯于:陡起波澜,又惯于:故为曲折,最是:行文秘诀。】

  [红楼梦-引子]开辟 鸿䝉,谁为 情:種?【甲戌侧批:非作者:为谁?余又曰:“亦非作者,乃“石頭明真史”耳。”朱慈炤】都只为 风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚【甲戌侧批:“愚”字自谦:得妙!】衷。因此上,演 出这“怀金 悼玉”的《红楼梦》。【甲戌双行夹批:读此几句,翻厌近之传奇中,必用“开场、副末”等套,累赘:太甚。甲戌眉批:“怀金悼玉”,大有:深意。在清廷统治下:悼祭有明一代】

  [终身误]都道是:金玉良姻因为女直,俺只念:木石前盟明朱。空对着,山中高士 晶莹雪;终不忘,世外仙姑林孤朱由检田秀英 寂寞林。叹人间,美中不足 今方信。縱然是 齐眉举案,到底 意难平。【甲戌眉批:语句泼撒,不负自创北曲。北明祭屈】

  [枉凝眉]一个是 阆苑 仙葩,【脂批:既言仙字,非人间凡品:指“绛珠仙草”也】一个是 美玉 無瑕。【脂批:宝玉一生愚顽:怎言无瑕?实指:和氏璧也】
若说 没奇缘,今生偏又 遇着他,若说 有奇缘,如何 心事 终虚化?一个 枉自 嗟呀,一个 空劳 牵挂。一个是 水中月,一个是 镜中花。想眼中 能有 多少 泪珠儿,怎经得:秋流到冬尽,春流到夏!


  宝玉听了此囬,散漫无稽,不见得好处,【甲戌侧批:自:批驳,妙极!】但其:声韵悽惋,竟能:销魂醉魄。因此也不:察其原委,问其来历,就暂以此“释闷”而已。【甲戌眉批:妙!设言,世人亦应如此法:看此《红楼梦》一書,更不必,追究:其隐寓。】因又看下道:

  [恨無常]喜荣华 正好,恨无常 又到。眼睁睁,把万事 全抛;荡悠悠,把芳魂 消耗。望家乡,路远 山高袁崇焕。【脂批:此句触眼:袁崇焕,命删去另改,畸笏叟】
故向 爹娘梦里 相寻告:儿命 已入黄泉,天伦呵,清金无天伦须要退步 抽身早!【甲夹批:悲险之至!】
[分骨肉]一帆风雨 路三千,把骨肉 家园 齐来抛闪。恐 哭 损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古 穷通 皆有定,离合 岂无缘?从今 分两地,各自 保平安。奴去也,莫牵连。
鄯 鄯善,原名楼蘭。汉昭帝元凤四年改楼蘭为鄯善。故城在今新疆鄯善县东南。

  [乐中悲]襁保褓中,父母 叹奴亡。【甲戌侧批:意真辞切,过来人朱慈炤见之:不免失声。】纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大 宽宏量,从来 将儿女 私情 略萦心上。好一似,霁月 光风 耀玉堂。厮配得 才貌仙郎,博得个 地久天长,准折得 幼年时 坎坷形状。终久是
云散高唐,水涸湘江。 尘寰中 消长数 应当,何必 枉悲伤?!【甲戌眉批:悲壮之极,北曲中:不能多得。南明史】

  [世难容]气质 美如蘭,才华 阜比仙。【甲戌侧批:妙卿:实当得起。】天生成 孤僻 人皆罕。你道是 啖肉 食腥膻,【甲戌侧批:绝妙!曲文填词中:不能多见。】视绮罗 俗厌。却不知 太高 人愈妒,过洁 世同嫌。【甲夹批:至语。】可叹这,青灯古殿 人将老,辜负了,红粉朱楼 春色蘭。到頭来,依旧是 风尘肮脏 违心愿。好一似,无瑕白玉 遭泥陷,又何须,王孙公子 叹無缘?!

  [喜冤家]中山狼,無情兽,全不念 当日根由。一味的 骄奢淫荡 贪还构。觑着那,侯门艳质 同蒲柳;作践的,公府千金 似下流。叹 芳魂 艳魄,一载 荡悠悠。【甲戌双行夹批:题只十二钗,却无人不有,无事不备。】

[虚花悟]将那三春 看破,桃红柳绿 待如何?把这韶华打灭,觅那 清淡天和。说什么,天上 夭桃盛,云中 杏蕊多。到頭来,谁把秋 捱过!?则看那,白杨村里 人呜咽,青枫林下 鬼吟哦。更兼着,连天衷草 遮坟墓。这的是,昨贫 今富 人劳碌,春荣 秋谢 花折磨。似这般,生关 死劫 谁能躲?!
闻说道儒,西方宝树 唤婆娑释,上结着 长生果道。【甲夹批:末句、开句、收句。】

  [聪明累]机关 算尽 太聪明,反算了 轻轻 性命。【甲戌侧批:警拔之句。】生前 心已碎,死后 性空灵。家富 人宁,终有个 家亡人散 各奔腾。枉费了,意悬悬 半世心;好一似,荡悠悠 三更梦。【甲戌眉批:过来人:睹此,宁不放声一哭?!朱慈炤】忽喇喇 似大厦倾,昏惨惨 似灯将尽。呀!一场欢喜 忽悲辛。叹人世,终难定!【甲夹批:见得到。】

  [留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那 爱银钱 忘骨肉的 狠舅王仁旧奸兄贾蓉贾蔷,戎羌!【脂批:史筆,骂尽:无情人。】正是:承除加減,上有:苍穹。

  [晚韶华]镜里 恩情,【甲夹:起得妙!】更哪堪 梦里 功名?!那 美韶华 去之何迅?!再休提 绣帐 鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了:无常性命。虽说是,人生莫受 老来贫,也须要 阴骘 积儿孙。气昂昂 頭代簪緓;光燦燦 胸匈奴悬金印;威赫赫 爵禄高登,爵禄高登。昏惨惨 黄泉路近。古来将相 可还存?也只是虚名儿:与后人欽敬。

  [好事终]画梁 春尽 落香尘。【甲戌侧批:六朝:妙句。】擅风情,秉月貌,便是 败家的根本。箕裘 颓堕 皆从敬,【甲戌侧批:深意,他人:不解。】家事 消亡 首罪宁。宿孽 搃因情。【甲戌双行夹批:是作者:具菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此書,一字不可更,一语不可少。】

  [收尾·飞鸟各投林]【甲戌双行夹批:收尾,愈觉:悲惨、可畏。】为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。【甲戌侧批:二句先总宁荣。】有恩的,死里逃生;無情的,分明报应。【末108回:便知无情薛宝钗贾雨村:一干人】
欠命的,命已还;【有还泪的,亦有还命的,故言欠血,指茜血也】欠泪的,泪已尽。冤冤相报:实非轻,分离聚合:皆前定。欲知命短:问前生,老来富贵:也真侥倖。
看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。【甲戌侧批:将通部女子:一总。】好一似 食尽 鸟投林,落了一片 白茫茫大地茫茫大士 真乾净!【甲夹批:又照看“葫芦庙”。与“树倒猢狲散”反照。】
歌毕,还要歌:副曲。【甲戌侧批:是极!香菱、晴雯辈:岂可无?亦不必再。】警幻见宝玉甚无趣味,因叹:“痴儿:竟尚未悟!”那宝玉,忙止歌姫不必再唱,自觉:朦胧恍惚,告醉求卧。
警幻便命:撤去残席,送宝玉,至一“香闺绣阁”之中,其间:铺陈之盛,乃素所未见之物。更可骇者,早有一位女子在内,其:鲜艳妩媚,有似乎宝钗;风流袅娜,则又如黛玉。【甲戌侧批:难得双兼,妙极!】正不知:何意。
忽警幻道:“尘世中多少富贵之家,那些绿窗风月,绣阁烟霞,皆被淫污纨褲,与那些流荡女子:悉皆玷辱。【甲戌侧批:真极!】更可恨者,自古来多少轻薄浪子,皆以‘好色不淫’为事,又以‘情而不淫’作案,此皆‘饰非、掩丑之语’也。好色即淫,知情更淫。是以巫山之会,云雨之欢,皆由‘既悦其色,復恋其情:所致’也。【甲戌侧批:“好色:而不淫”,今翻案,奇甚!】
吾所爱汝者,乃‘天下、古今、第一:淫印人’也。”【甲戌侧批:多大胆量,敢作:如此之文!甲戌眉批:绛芸轩中,诸事情景:由此而生。】
宝玉听了,唬的忙答道:“仙姑:差了。我因:懒于读書。家父母,尚每垂:训饬,岂敢再冒‘淫’字?况且,年纪:尚小。不知‘淫’字:为何物!?”
警幻道:“非也。‘淫’虽一理。‘意’则有别。如:世之好淫者,不过:悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能,尽天下之美女,供我:片时之趣兴,【甲戌侧批:说得恳切:恰当之至!】此皆‘皮肤、淫滥之蠢物’耳。
如尔,则天分中:生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。【甲戌侧批:二字:新雅。】‘意淫’二字,惟心会:而不可口传。可神通:而不可语达。【甲戌侧批:按宝玉:一生心性,只不过是“体贴”二字,故曰“意淫”。】
汝今独得此:二字,在闺阁中,固可为良友。然,于世道中:未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。今既遇,令祖宁荣二公:剖腹深嘱,吾不忍君,独为我闺阁:增光,见弃:于世道。
是以特引前来,醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲,再将吾妹一人,乳名:兼美【甲戌侧批:妙!盖指“薛、林:而言”也。】字‘可卿’者,许配于汝。今夕:良时,即可:成姻。不过领汝,领略此:仙闺、幻境之风光:尚如此,何况‘塵境之情景’哉?
而今后:万万解释,改悟前情,留意于:孔孟之间;委身于:经济之道。”说毕便秘授:以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上:自去。
那宝玉:恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便:柔情缱绻,软语温存,与可卿:难解、难分。
因二人,携手出去:逰顽之时,忽至一个所在,但见:荆榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并无橋梁:可通。【甲戌侧批:若有:桥梁可通,则世路、人情,犹不算:艰难。】正在猶豫之间,忽见警幻后面追来,告道:“快休:前进,作速回頭:要紧!”【甲戌侧批:机锋。点醒:世人。】
宝玉忙止步,问道:“此係:何处?”警幻道:“此即‘迷津’也。深有万,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏,乃:木居士脂砚斋朱元璋掌舵有明一代,灰侍者朱慈炤掌篙四皇子石頭記,不受:金银之谢,但遇‘有缘者’渡之耳。
今,偶逰:至此溪,如:堕落其中,则‘深负我,从前:諄諄警戒之语’矣。”话犹未了,只听迷津内:水响如雷,竟有许多夜叉薛宝钗薛宝义:假仁假义海鬼薛虺前世将宝玉:拖将下去。
嚇得宝玉:汗下如雨,一面失声喊叫:“可卿:救我!”吓得袭人辈,众丫妚忙上来搂住,叫:“宝玉:别怕,我们:在这里!”
  却说秦氏,正在房外嘱咐小丫頭们,好生看着,猫儿、狗儿:打架,忽听宝玉在夢中唤他的小名,【甲戌侧批:云龙:作雨,不知何为龙,何为云,何为雨?】因纳闷道:“我的小名,这里从没人:知道的。他如何知道?在梦里叫出来?!”正是:

  一场 幽梦 同谁近?千古 情人 独我痴。
【脂批:古有女娲,令妲己:祸害商汤。今时。便有个可卿:秽乱贾府,非怨警幻:刻意筹谋,乃末世“必有之轮回”也。此回:刘妪一进荣国府,可知,亦是“隠筆:初始”也】
【脂批:后回有:白金钏、薛宝钗、夗央、袭人等等等,秦钟、蒋玉菡等等:祸害有明一代。皆是:末世轮回】




[color=var(--GBL05A)]发布于 2023-08-05 15:15・IP 属地河北



  誓同一切,行菩萨道。


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 楼主| 发表于 2024-7-25 15:30:54 | 显示全部楼层
作者系列:论情种,如警幻仙姑,

绛珠仙子:论情痴,如贾宝玉、
开示|印光大师:菩萨之心犹如虚空,无所不遍,众生小感则小应,大感则大应 2022-10-13 09:13 发布于:山西省


众生之心,与佛无二。虽迷真逐妄,背觉合尘,起贪瞋痴,造杀盗淫,轮回六道,了无出期,而其寂照真常之本体,仍然如故,毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛,悯其业障深重,不能直复本体,故以种种方便,令种善根,先以欲钩牵,后令入佛智。
由是久成佛道之正法明如来,而复不离寂光,垂形九界,随类逐形,寻声救苦,应以何身得度者,即现何身而为说法。其现余法界种种身,皆属秘密,现菩萨法界之观世音身,则属显露。以故十方诸佛,皆赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者,以期九法界一切众生,同生信向,同蒙摄受也。
由菩萨证穷法界,圆彰自性,彻悟唯心,故能悲运同体,慈起无缘,遍法界感,遍法界应,随彼所感之诚之大小,俾彼各得相当之利益。如法华普门品,楞严观音圆通所说,及此方种种感应事迹,如本书所颂者,何可得而思议也。
良以菩萨之心,犹如虚空,无所不遍。但以众生在迷,不生信向,譬如虚空,以物障之,便成隔碍。若穿一小孔,即得一小孔之空,穿一大孔,即得一大孔之空,若完全撤去障蔽之物,则与普含万象之虚空,浑合无间矣。是以众生小感则小应,大感则大应。
故楞严云,求妻得妻(求妻者,求贤慧贞良之妻也,否则妻何得向菩萨求),求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。所言求妻得妻等者,即穿小孔得小孔之空,穿大孔得大孔之空也。其求大涅槃得大涅槃者,即完全撤去障蔽之物,便与普含万象之虚空浑合无间也。
金刚经所谓我应灭度一切众生,灭度一切众生已,实无众生得灭度者。以众生心体,即是无余涅槃,本来无失,又何有得。菩萨特以种种方便,令其消除幻业,复还本体而已。又以众生迷惑深重,不能顿发大菩提心,为接引初机令其入胜故,随彼凡情,满彼所愿。待其善根既熟,即可直得究竟真实利益,此菩萨随类现身,随心满愿之本旨也。
——《增广印光法师文钞·卷三·
观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序》
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 楼主| 发表于 2024-7-26 08:57:42 | 显示全部楼层
送何元英
[ 宋 ] 郑刚中
原文
己未夏入秦,马足临渭水。辛酉冬使蜀,去谓亦无几。君於两年间,同我三万里。我今寄戎阃,君复持行李。客衣挂尘埃,闲关亦劳矣。垂髫读诗书,平视取青紫。侧翅随人飞,比计宁得已。人生功与名,天付在男子。有物执其柄,小大听所委。请君但强饭,加意得生理。见蜺傥弗骇,换骨正刀匕。青春到边城,杂花乱如绮。储粟三百万,护种一千壘。日与诸少年,醉卧春风里。行地勿我念,峡束江未起,辨事早言还,下榻当设醴。

作者介绍

郑刚中
郑刚中(1088年-未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元佑三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复...
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 楼主| 发表于 2024-7-29 07:29:56 | 显示全部楼层
...梅梢窗外影昏昏,花落香成阵。泪粉啼痕。伤春方寸。飘零寄此身。...
春思花前想故人,楼下几销魂。一声孤雁破江云,望断无音信。倚门,夜分,月淡寒灯尽。梅梢窗外影昏昏,花落香成阵。泪粉啼痕。伤春方寸。飘零寄此身。为君,瘦损,不似年时俊。...
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 楼主| 发表于 2024-7-29 08:48:42 | 显示全部楼层
佛教的诸多明王中只有孔雀明王是同凤凰紧密联系在一起的。因为考虑到《红楼梦》的整体性,身为朱明唯一正统继承人的朱三太子朱慈炤只会选孔雀明王来作隐喻而非其他明王。
  对宝钗的艳冠群芳的牡丹花签再作补充。
  “任是无情也动人”出自唐代罗隐《牡丹花》诗,全诗为:
  似共东风利有因,绛罗高卷不胜春。
  若教解语应倾国,任是无情也动人。
  芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘?
  可怜韩令功成后,辜负浓华过此身!
  在前面已经解过花签上的“任是无情也动人”是暗示宝钗内心冷酷但却能够得人好感。
  “芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘?”芍药影射的是背叛朱明投靠满清并篡改历史的翰林文官,
  “芙蓉何处避芳尘”则暗示了黛玉不敌宝钗,最后被宝钗欺凌取代的历史。
  但宝钗的花签的秘密还不止于此,让我们一起来将这首《牡丹花》诗看完。
  诗的最后一句“可怜韩令功成后,辜负浓华过此身!”中藏了一个典故:韩令,即韩弘,唐元和十四年曾为中书令,《唐国史补》记载:“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。……元和末,韩令始至长安,居第有之,遽命斫去。曰:‘吾岂效儿女子邪?’”
  罗隐引用的韩弘砍去牡丹的典故乃是为了影射杨贵妃最后因国乱而被逼自缢的不幸结局,而朱慈炤正是要借此来隐喻周后最后同样的因国破被逼自缢的结局,也照应了他文中将宝钗比作杨妃的暗笔,也是宝钗为何落得“金无彩”的历史玄机。
  这里所引的韩弘不肯“效儿女子” 的决绝行为也正是照应宝玉最后的“悬崖撒手”, 弃宝钗而为僧。
  首尾应和、处处照应,《红楼梦》的构思精深和布局严密实在是叹为观止,真真不世之神作!
    关于“扯淡”碑的介绍。
  淇县原有北圈门。北圈门外稍偏西北原有一座奇特的庙宇,曰祖师庙。说它奇特是因为该庙为私人所建,也为私人所用。院中满栽奇花异草,环境优美,清静宜人。庙北又建会真楼。楼为两层,八个角,群众称之为八角楼。楼门上方横刻“会真楼”三个大字。进门迎面横刻“遽觉”二字。楼上八面开窗,登之可极目四望。庙的规模也不宏大,五间大殿,座北朝南。内供真武大帝。大殿西侧又筑静室三间。除主人泰极仙翁外,另有道士若干。泰极仙翁死后葬于庙院中,立扯淡碑一通。
  我们现在看到的扯淡碑残高1.78米,宽0.86米,厚0.18米。石质,圆首。作者用阴线将碑的正面分成碑和碑首两部分。碑首横刻“再不来了”4个草字。碑的正中竖刻“泰极仙翁脱骨处”7个大字,“处”字已残掉。“泰”字右刻“扯”,左刻“淡”。扯字下竖刻“翁燕人水木氏明末甲访道云梦修真事迹已详载甲申记矣予等不敢再赘翁”2行32个字。淡字下面竖刻“生不言寿莫考其纪或曰一十有二纪卒曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立”2行32个字。正面共刻77个字。碑阴圆首处竖刻“碑阴”2字。正中竖刻“为善最乐”4个大字。两侧各有联语一幅,右刻“不负三光不负人不欺鬼神不欺贫”。左刻“有人问我修行法只在虚灵自然间”。碑阴共刻34字。全碑共刻111字。因碑上有扯淡2字,所以群众都称其为扯淡碑。该碑的奇特在于墓碑无墓主人姓名,立碑无立碑时间,碑文藏头露尾,朴朔迷离。
“泰极仙翁脱骨处”是打开墓碑奥秘的关键。现在我们对其进行由易到难的剖析。“处”当地方讲,“脱骨”是脱胎换骨的简称。道教认为,修道者得道后,便脱凡胎而成圣胎,换凡骨而成仙骨。脱骨处即得道成仙的地方。仙翁,翁是对老年男性的统称。仙翁就是成仙的老年男性。泰极是墓主人的代号。泰字可以作通达解,也可以作平安解。泰极就是通达到顶点,平安到顶点。在中国封建社会,平安通达到顶点的人,应该是至高无上的皇帝。如果以极字为主解,极是皇帝之位,泰极就是平安的皇帝之位。
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 楼主| 发表于 2024-7-29 09:31:39 | 显示全部楼层
明末第一奇才与朱三太子的伤心事 (2020-05-10 22:35:32)
标签: 历史 明朝 朱三太子 方以智 崇祯        分类: 独家明史真相
【“凡野史俱可毁,独此书不可毁”,《红楼梦》实为假小说之形的正史,《红楼隐史》上下两册,天猫、淘宝、当当、京东等均有售,全本已上线喜马拉雅听书,将为大家首度揭开明朝灭亡的历史真相。】



明末不乏能人才士,但要能称得上第一奇才,却不是仅仅精通一两门学科就可以的,那么我所说的明末第一奇才究竟是谁呢?

方以智(1611年-1671年11月9日),字密之,号曼公,又号鹿起,别号龙眠愚者,明末清初著名的唯物主义思想家和杰出的科学家、文学家,明末四公子之一,但他的名气远不如与冒襄、侯方域、陈贞慧三人,尤其比不上因与秦淮八艳的陈圆圆、李香君和董小宛风流而名扬天下的侯方域和冒襄,但如果说到真才实学和德行节操,方以智却远远胜过其他三人。

方以智,出生于桐城士族、治学世家,曾祖父方学渐、祖父方大镇、外祖父吴应宾和父亲方孔炤都是学问渊博、著述宏富。方以智生来聪慧异常,凭着过人的天份和深厚的家学渊源,再加上为他传道授业的老师也都是当时的著名学者,如经史名家白瑜,易学大师王宣和杰出名医傅海峰等,这让方以智年纪轻轻就以学识渊博而名闻天下,而他在哲学和科学两方面所取得的巨大成就尤为世人所赞叹,方以智精通天文、舆地、礼乐、律数、声学、文字、书画、医药、技勇等,著作宏富,但因其著作大多在清廷禁毁之列,所以流传下来的仅有《通雅》五十二卷、《物理小识》十二卷、《药地炮庄》九卷和多种医学著作等少量著述,这其中最为著名的是《物理小识》,内容分天、历、风雷雨旸、地、占候、人身、医药、饮食、衣服、金石、器用、草木、鸟、兽、鬼神、方术、异事等17类,是一部涉及光学、电学、磁学、声学、力学诸多自然科学方面的百科全书,书中关于光学实验的记载,比欧洲还要早,《四库全书总目》称其“考证奥博,明代罕与伦比”。

方家与东林党渊源深厚,曾祖父方学渐曾著有记录赴东林讲学的《东游记》,祖父方大镇、外祖父吴应宾和父亲方孔炤都是东林党人。其父方孔炤,任湖广巡抚时,因贻误军机而被杨嗣昌弹劾下狱,方以智于是怀揣血疏为父讼冤,终于使得父亲被从轻处理,遣戍绍兴。崇祯十三年(1640年),三十岁的方以智中进士,官授翰林院检讨。崇祯皇帝不仅肯定了方以智的才识,更加欣赏方以智的孝行,有一次,崇祯皇帝下朝后连呼“求忠臣必于孝子”,说有一个为他经筵进讲的官员的父亲在河南做巡抚,因罪问斩,可那个讲官居然无动于衷,不但照样薰衣,而且服饰、神情、举止一如平常,这样不孝之人怎么可能是忠臣呢?并说,方以智因为父亲下狱,日日持血书哭泣申诉,同样也是做儿子,怎么就能差这么多呢?崇祯皇帝最后说:要得忠臣,就一定要从孝子中来找。(《清史稿。列传二百八十七。方以智传》)



     方以智以根红苗正和学识过人而在党内享有崇高的声誉,但后来却因为他作藩王讲师一事而与东林党同仁结怨,并被实施政治打压,这又是怎么一回事呢?

崇祯十六年十月,李自成破潼关,孙传庭被杀,形势危急之下,时任工部尚书的范景文上疏向崇祯皇帝推荐方以智应对危局,崇祯于是召对德政殿,方以智的回答切中要害,崇祯听后抚案叫好,对方以智的应对策略激赏不已。方以智是东林党大佬范景文举荐的,他的才识和韬略也获得了崇祯皇帝的抚案肯定,而且尤为难得的是:方以智虽是东林党,却倾心于作学问,并不热衷党争。崇祯十二年,陈贞慧与吴应箕共同起草驱逐阮大铖的宣言《留都防乱公揭》,公揭以东林创始人顾宪成之孙顾杲以及黄宗羲为首署名,共计一百四十人,其中也有陈慧贞、侯方域、冒襄三人,尽管方以智这年春天回桐城,秋后重来南京应试,但唯独他没有参与联署。

因此,方以智无论是才学、品性、还是提出的应敌策略,都是崇祯皇帝非常赞赏的,可是万万没想到,方以智最后竟是因为忤逆了执政者而被崇祯皇帝弃用,《清史稿》载:“以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。以忤执政意,不果用。”记载清楚地说明方以智所忤逆的执政者竟然不是崇祯皇帝!

   可问题是:大明王朝的执政者不是崇祯皇帝,那还能有谁?难道是权臣?

   明末能够左右崇祯皇帝意志的权臣也就只有周延儒了,崇祯还曾在新年时当着群臣的面向周延儒一揖说:“朕以天下听先生”,周延儒是崇祯执政十七年来最相信和最倚重的阁臣,那么阻挠崇祯重用方以智的会是周延儒么?

   这就要看看崇祯十六年底的情况了,前书已经详细介绍过周延儒的起起落落,崇祯自崇祯十四年开始独重首辅周延儒,但这一情况在崇祯十六年五月发生了变化,锦衣卫骆养性和东厂太监因为宿怨揭发周延儒消极怠战、谎报战功之罪,周延儒因此不久被免官还乡,七月,崇祯皇帝获知周延儒牵涉吴昌时通内案后勃然大怒,命令将周延儒捉拿查办,几个月后的崇祯十六年十二月,周延儒被勒令自尽,并被抄家,所以在崇祯十六年底阻挠崇祯重用方以智的绝不会是已经被免官法办的周延儒。

   但是崇祯十六年十月时的首辅陈演是没有这么大的影响力的,那么还能有谁呢?

   这就要提到一个我在前书中已经提过多次的名字——杨士聪。杨士聪在崇祯十六年底开始对方以智极尽攻击诋毁之能,而对于此中原因,杨士聪声称他是因为不能容忍方以智破坏成规,按旧例,作藩王讲师满了三年便要调升参议,可方以智居然要破坏规矩,谋求继续留任藩王讲师。(杨士聪的《甲申核真略》)杨士聪的自陈暴露了他们打压方以智的真正原因:原来,方以智之所以忤逆了这位不可公布姓名的执政者,仅仅是因为他要坚持留任作藩王讲师一事。



藩王不是太子,做太子的老师政治前途一片光明;但作藩王的老师,除非这个藩王有嘉靖皇帝的运气,否则都是白付心血,属于失败的政治投资,聪明如杨士聪等人就绝不会做这种亏本买卖,他们只热衷于做太子的老师。而老实人方以智虽然才学过人,但却愿意作别人不愿意作的藩王老师,而且还要寻求留任,在杨士聪这些聪明人看来根本就是愚蠢,为何还要对方以智疯狂弹劾打压呢?竟逼的崇祯皇帝不得不弃用方以智,这究竟是怎样一回事呢?

皇三子定王朱慈炯于崇祯十五年出阁学习,学识渊博的方以智被选担任讲师,另外指定刘明翰负责仿书。仿书,即临摹写字。书房之中,按照主次,方以智坐东面,刘明翰坐西面,定王坐中间。方以智是个真正做学问的大家,治学严格的他为了不负皇恩,训导颇力,可是定王却是个不爱学习的纨绔子弟,虽然已经十岁了,却根本不好好上课,方以智给他认真讲课,他却根本不理会,方以智无奈训导他几句,定王也是敷衍地依上一两声,而后更是不顾规矩地向刘明翰大呼:“刘先生来教书!”要将方以智赶走,身边的宦官劝说:“方老师是你父皇定的,这是礼节,不可更改。”定王只好放弃赶走方以智的想法,但又提出不想听讲书,要临摹写字。方以智只好离开,等到定王临摹完字,刘明翰出来后,方以智又过来想继续接着教,定王却说刚才已经读过书了,并合上书背诵,按照规定,皇子只有将书本读熟,才能让讲师离开,定王于是说“方先生可以先走了,我现在要跟着刘先生临摹字了。”方以智只好退到书房外等候。

定王对教学简单、态度恭顺的刘明翰十分满意,对刘明翰说:“刘先生如此的温和恭顺,你的儿孙以后可以做状元。”而后又将书案上两个各重三十两的实金狮书镇和两把玉尺赏给刘明翰,两个实金狮子不考虑宫廷工艺的艺术价值,仅算份量六十两,明末的金子很值钱,金银比价超过了1:10,崇祯就曾经对阁臣们说过“外间金子踊贵”,但为了简单,我就粗略换算,六十两金子至少值六百两银子,再加上两把价值不菲的皇家玉尺,定王这随手一赏,至少是明末中级官员三四十年的官俸总和,果然是周后的儿子,,崇祯穷的将金银器具都卖了充军饷,甚至就连自己的衣服都打了补丁要省着穿,可定王呢?随便赏赏人都是大手笔。定王出手大方,但第一天上课就收这么大的礼,心里没底的刘明翰不敢要。自此后,定王每次都要赐给刘明翰宫宴,看到刘明翰没有马镫,立刻要把自己的马镫赐给刘明翰,因为刻有龙纹,刘明翰一介臣子不能用,定王于是又命给刘明翰特制方马蹬赐之,碰到天冷又赏给刘明翰八宝金暖手。

定王对恭顺听话的刘明翰恩宠备至,但对学问渊博、教学认真的方以智,定王却始终没有好脸色,先是向崇祯请求让方以智和刘明翰分开上课,一人负责一天,在获得崇祯批准后,就常常免去方以智教学的日子,不愿看到方以智。(《明季北略/卷18》 )





按理说,受到定王如此冷落和刻薄的方以智自然是对担任藩王讲师一职毫无留恋的,那么究竟发生了什么,使得秉性高洁刚直的方以智居然会不顾朝廷成规,想方设法地想要继续留任藩王讲师呢?

这是因为皇四子永王朱慈炤于崇祯十六年八月出阁读书,成为了方以智的新学生。( 孙承泽《思陵典礼纪》)

关于朱慈炤早年宫中的记载太少,但是从朱慈炤创作的旷世神作《红楼梦》,我们不难了解到朱慈炤的惊人才华。儿子随妈,朱慈炤的母亲田秀英是古今中外难得一见的大才女,文武双全,无所不能、无所不精,朱慈炤的爱弟——皇五子朱慈焕“少而慧,上绝爱之”,虽然只有三四岁,却聪慧过人,因此被周后害死,综上不难知道,朱慈炤的先天禀赋是多么得优秀。

而且幼年时的朱慈炤非常喜欢看书,吴梅村的《永和宫词》透露了朱慈炤小时喜欢读书的信息,其中是这么描述崇祯十二、三年时不过六七岁的永王朱慈炤和三四岁的悼灵王朱慈焕兄弟俩的:“两王最小牵衣戏,长者读书少者弟。”说这兄弟俩感情极好,年长的永王爱好读书,而年幼的悼灵王乖巧可爱,总牵着哥哥的衣角玩耍。

过人的天赋、好学的天性、再加上拥有惊世才华的母亲田秀英的悉心教导,年幼的朱慈炤虽然还未出阁读书,却早已是博览群书、才学渊博了。

古人常言:“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。”聪明人爱惜聪明人,好汉珍惜好汉。天赋异禀、聪慧好学的神童出身的方以智碰到了同样是天赋异禀、聪慧好学的神童朱慈炤,不难想象,爱才惜才的方以智该是如何得惊喜若狂,尤其还是在被不爱学习的纨绔皇子朱慈炯打击得消沉不振的情况下。虽然执教朱慈炤的时间还没两个月,但方以智却对教导朱慈炤倾注了前所未有的热情,而且同一时间,方以智还完成了他最为著名的10多万字的百科全书《物理小识》的初稿,也许方以智还曾将《物理小识》的初稿作为教材向爱徒朱慈炤展示过。短短一个多月,方以智与朱慈炤建立起了情同父子的异常深厚的感情,而这毫不意外地引起了周后母子和东林同党们的注意。



无论是周后母子、还是东林党们,都绝对不能坐视这种情况发展下去的,他们好不容易除掉了田秀英和她的三个儿子,而唯一仅存的朱慈炤却屡屡逃脱他们的毒手,这无疑说明了朱慈炤的危险性,绝不能让天才的方以智和天才的朱慈炤再继续接触下去,于是他们以“藩王讲官例三年升大参”的旧例为借口,将方以智调离永王的讲师职位,按理说,当藩王讲官好处不多,能够早点离开获得升调大参的机会谁会不乐意呢?

但这优厚的升官机会却被方以智断然拒绝,他才仅仅教了两个月的朱慈炤,正是热情高涨之时,而且就从他执教定王开始算起,到现在也还不到两年,凭什么说他已经作了三年的藩王讲官?

身为东林党人的方以智很清楚周后母子和东林党们对朱慈炤的敌视和忌惮,他也知道朱慈炤的母亲田秀英是他的仇人杨嗣昌的荐举人和支持者,他更明白周后母子和东林党们的不择手段,只身一人与他们作对必将身败名裂,但他割舍不下,朱慈炤是这世上难得一见的旷世奇才,任何一位老师都无法放弃这样优秀的学生,更何况爱才如命的他呢?虽然永王没钱、没依靠,而且太子朱慈烺未来做了大明的皇帝后还会残酷报复不听话的自己,但重学爱才的方以智还是拒绝离开,即使要与全世界为敌,我依然愿意成为你的老师,这就是年仅十岁的朱慈炤让方以智下定的决心。

就这样,冒着被同党打击报复的危险,亦不顾其父与杨嗣昌的宿怨,方以智毅然决然地选择要继续留任作永王的讲师,并为此而四处求告,但没有用,方以智是在挑战周后母子,而他们才是大明王朝的真正执政者,方以智最终还是没能继续担任藩王讲官,不肯放弃的他于是请求允许他自降品级同庶吉士以教习永王,却被崇祯皇帝以妨碍讲读的理由无情地驳回。(杨士聪的《甲申核真略》)

田妃在世时,田妃的儿子们备受崇祯的疼爱和重视,崇祯自“田贵妃亡后更加郁郁不乐”,对田妃追思不已的他不但在崇祯十六年的中元节为田妃大办周年法事祭典,还将田的画像和自己母亲李太后的画像一同供奉在皇家的长椿寺中,可见崇祯对神仙一般的田妃是由衷的喜爱、万般的不舍。可如此深情眷恋田妃的崇祯却对田妃留下的永王十分刻薄,为了迎合周周后而无情剥夺聪颖好学的永王跟随良师受教的权力,即使方以智请求自降品级以继续执教永王也不许。崇祯的不近情理和刻薄寡恩的行为背后暴露出了周后的淫威之盛,东林的淫威之重,这就是明末恩科状元郎史惇在《恸余杂记》中写的“东林震主之威,古今所无也”所揭示的崇祯朝时期的真实的政治生态。

方以智遭受的不公待遇充分显示了周后派东林党的强大的政治影响力,周后可以允许崇祯思念田妃,因为田妃已死,再也无法对她形成威胁;但永王不同,永王不仅天资过人,而且屡屡逃脱周后毒手,这一切让周后感到不安,自然不能坐视永王获得朝臣的爱护,所以才会对欣赏永王的方以智极尽打压之能,尽管方以智已经失去了同永王朱慈炤接触的机会,但周后等人还是不愿放过方以智,他们要让不识时务的方以智付出代价,以此警告任何妄图亲近永王之人。方以智被同党杨士聪等人疯狂弹劾,即使崇祯皇帝对他的应敌策略大为赞赏,拍案叫好,但最终却迫于执政者的压力弃用方以智,周后母子们惟恐才识过人的方以智成为第二个杨嗣昌,因此他们绝不会给方以智一丝一毫的机会!

方以智是东林党中少有的气节高坚之人。甲申之变,崇祯殉国,方以智在崇祯灵前痛哭不已,不愿离去,因此被农民军抓起来严刑拷打,尽管被毒打至皮肉尽烂,连腿骨都暴露了出来,但方以智依然不肯屈服。不久,李自成兵败,方以智趁乱逃往南方,但却被阮大铖排挤迫害,不得不改名吴石公,流浪寓岭南、两广一带以卖药为生,虽然穷困潦倒、饥寒交迫,但气节忠坚的方以智始终不肯投降清朝。桂王朱由榔称帝于肇庆,因为瞿式耜的引荐,方以智以推戴功被授右中允,后授翰林院侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,但因被太监王坤诬劾而遭罢相免职。1650年,自行参加抗清活动的方以智在广西平乐被吴三桂的手下马蛟麟抓住,面对投降立刻授官、不降当场处死的选项,方以智毫不犹豫地走向刀刃,宁死不降。方以智的气节和忠烈,连敌人都钦佩不已,于是将方以智释放,方以智自此出家为僧,人称“药地和尚”。(《清史稿。列传二百八十七。方以智传》)

......

才学盖世、忠孝双全的方以智才是东林党内真正的完人、圣人,其学问的精深广博和思想的超拔深刻亦远胜顾炎武、黄宗羲、王夫之这盛名远播的明末清初三大家,却仅仅因为想执教永王而被东林同党攻击打压。

方以智的被迫离职也再次暴露了崇祯皇帝的寡恩薄情,田秀英在世时,他对田妃生的儿子是疼爱非常,不仅不顾重名而破例为皇四子取名朱慈炤(详见《荣国府的“荣”字秘密》揭秘),对年幼的皇五子朱慈焕更是“绝爱之”,可是皇五子因他而被残害,崇祯皇帝从头至尾竟然从未去探望过一眼,而在田妃死后,神彩飘逸、才华过人的皇四子永王便被他彻底漠视了,其人的凉薄实在令人寒心。

对周后生的顽劣不堪的皇三子定王朱慈炯,崇祯皇帝为其选择了才学最高的方以智作讲师,而永王朱慈炤不过是沾了定王的光才获得了方以智不足两个月的教导;崇祯对定王百般纵容,定王因此被骄纵的举止荒疏、出手豪阔,敢于逾规越矩,而失去母亲庇护的朱慈炤虽然天资过人、聪敏好学却备受苛待,竟连获得良师教导的机会也被残忍地剥夺。

崇祯皇帝这么做,不过都是为了迎合骄横跋扈的周后罢了,周后可以不断地公然违反大明律法采买妓女入宫,可没有周后的许可,崇祯采选淑女的圣旨立刻就被满朝东林党和内廷的太监们驳回,身为皇帝的他竟连自己选个美女都不能,得罪了周后就是牺牲自己的性福,崇祯皇帝可不会为了一个永王而放弃周后送他的那满屋子的青霞女子们。

《红楼梦》里道貌岸然的贾政除了偶尔会因为宝玉的才情和品貌略有动容外,对宝玉从来都是十分的苛刻冷酷,因为赵姨娘的教唆,即使看到宝玉中魇将死,贾政也无甚伤心,不仅阻止贾赦去寻求帮助,还早早地命人给宝玉准备好了棺材,再看看贾府四姑娘惜春无人关心的心酸处境,这一切正是紫禁城里的四皇子朱慈炤无依无靠、谨小慎微地凄惶度日的如实写照。

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已推荐到博客首页,点击查看更多精彩内容 深得李自成欣赏的朱三太子 (2020-02-24 22:46:16)
标签: 崇祯 红楼梦 历史 明朝 朱三太子        分类: 独家明史真相
【“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”,这些无一不是提示读者:《红楼梦》是假小说之形的真史书,《红楼梦》布局宏大,构思精深,拙作《红楼隐史》16开本,分为上下两册,天猫、淘宝、当当、京东均有售,将会为大家首度揭开明朝灭亡的历史真相。】

既然李自成根本就没有见到过太子朱慈烺,那么《明季北略》中关于太子朱慈烺面对李自成时的英勇无畏的慷慨陈词自然也就完全不存在了。那么这么具体的事迹到底是凭空杜撰的,还是被了移花接木的张冠李戴呢?



仍然是钱士馨给出了我们真相:确实有一个崇祯皇帝的儿子在被抓后,面对李自成不卑不亢,表现出英勇无畏的男子汉气概,这个令人钦佩的人不是崇祯儿子里年纪最大的太子朱慈烺,反而是年纪最小的永王朱慈炤!



请看《甲申传信录》卷九的《戾园疑迹》中的明确记载:“大行皇帝遗三子,长太子,甲申年十六岁。次永王,甲申年十二岁。次定王,甲申年始十岁。……闯犯阙时,上遣太子及二王出匿,命太子至成国公府,命定王至嘉定侯府,命永王至田皇亲府。太子最后出,不及至成国府,而匿民间。永王、定王并至嘉定府。十九日闯入,求上及皇太子。二十日起晨,嘉定侯周奎以永、定二王入朝。闯令行君臣礼,不从,遂长揖。闯曰:‘若父何在?孤必无杀意,何不出一见孤?’永王曰:‘不能面受卿辱,自缢宫中,无他往也。’闯问:‘早来曾食乎?’王曰:‘尚未用膳。’因进饭,与之共食。是日午刻,得上崩驾信,闯谓二王曰:‘若父皇何苦自缢?即存,孤将与分治江南,不忍有弒君之名。今即自缢,非我弒也。今无伤,俟天下大定,孤将裂地而封尔,无忧也。’因发交伪权将军刘宗敏,令善养之。二王既至宗敏所,尚衣赤,谓监视军士曰:‘我当衣素,奈何衣红?可取素衣来。’军士曰:‘何来素衣?将往取宫中,可乎?’王曰:‘不可。’遂罢。二十二日,二王复入朝,闯语在廷者曰:‘我将以杞、宋之礼待之。’往来皆乘骡。  四月九日,复入朝,闯命之跪,永王不屈,‘何不杀我!’闯曰:‘汝无罪,姑免。’”

为了正本清源、去伪存真,钱士馨花费了七年时间在北京四处走访、多方采证,历尽辛苦终于写成《甲申传信录》十卷,由于钱士馨身在民间,所以他对那些发生在宫廷之内、朝堂之上的事难以全面了解,但是对于发生在朝堂和宫廷之外的京城百姓得以亲历目睹的事情,比如二王和太子的下落问题,他的如实记述就成为了非常难得的珍贵资料。



有了钱士馨的《甲申传信录》,后世的我们才有幸了解到了这样的事实经过:年幼的朱慈炤的不屈服,不仅没有激怒李自成,反而令他获得了李自成的敬重,李自成不但亲自陪同他俩吃饭,而且命令刘宗敏善待二王,还又安排二王为父亲崇祯送葬,并且对臣属们说:“我将以杞、宋之礼待之。” (杞、宋之礼,典出周武王封夏朝的后代于杞(今河南杞县),周成王封殷纣王的庶兄微子于宋(今河南商丘),使二者承夏、殷之祧。) 这句话表明了李自成决定善待前朝后嗣的态度,但也正是李自成说的这句“我将以杞、宋之礼待之”,被人利用了以讹传讹地制造出“李自成封太子朱慈烺为宋王”的欺世谣言。



面对永王朱慈炤宁死也决不肯向他下跪的顽抗,李自成不仅丝毫不予怪罪,反而是十分欣赏年幼的朱慈炤的过人勇气。正因为亲身经历了李自成始终宽宏、始终礼遇的态度,朱慈炤才会在他的《红楼梦》里写倪二虽然是泼皮无赖,却也是义侠豪杰,朱慈炤的这一结论的作出是出人意料的,只有在了解了这背后的历史渊源后,我们才能体会到他写下的这“义侠豪杰”几字的真实分量。



朱慈炤年纪虽小,却能临危不惧、宁死不屈,这不仅令李自成十分欣赏,亦令其他的农民军将领们佩服尊敬,李自成败逃出北京之时,京城一片混乱,人人自顾不暇,可是朱慈炤却得到了素昧平生的农民军将领毛将军的保护,因此得以全身逃出北京,而那个在皇宫中只知作威作福、动不动豪掷千金贿赂讲师的定王朱慈炯却无人理会,最终在混乱中死于北京的城西空苑。



肯定会有人质疑:永王明明比定王小一岁,锦衣卫指挥佥事王世德写得清楚:“时,太子年十六,定王十三,永王十二”,钱士馨却写“长太子,甲申年十六岁。次永王,甲申年十二岁。次定王,甲申年始十岁。”这年龄记载的错误怎么解释?



其实,钱士馨的关于二王的年龄错误恰恰证实他对于此事的记述是完全真实的。



我为什么会这样说呢?



因为王世德虽然交代了二王的年龄,但他没有说明一件事情,什么事呢?就是崇祯儿子们的身高问题。



周后个子极为矮小,《旧京遗事》记载周后“少颀颀之美”,“颀颀”就是身材修长个子高的意思。周后参选信王妃时,也被天启皇后嫌弃“弱小”,即使是民间普通百姓选妻还要“种贤、多子、端正、长、白”,个子高是重要指标,何况是高标准、严要求的皇室选婚?明朝选后妃的规矩极其严格:“每百人以齿序立,内监循视之曰:某稍长,某稍短,某稍肥,某稍瘠,皆扶去之。凡遣归者千人。明日,诸女分立如前,内监谛视耳、目、口、鼻、发、肤、胫、肩、背,有一不合法相去之。又使自诵籍、姓、年岁,听其声之稍雄、稍窜、稍浊、稍吃者皆去之。” (《纪晓岚文集第三册卷一·明懿安皇后别传》)



不要说个子太高或太矮无法入选后妃,就是个子稍高或是稍矮的都是不合格的,且不说假造京籍的周后压根就没有参选信王妃的资格,就算她有资格,但凭她那过于矮小的个头,也会在第一天就被早早淘汰,还怎么可能连过八关?



可是偏偏就是这么一个出身、户籍、相貌、才华、以及身高一无是处的黑乌鸦反而一路挺进决赛,并且最终被特拔为信王妃,仅此一条也足以说明信王选妃的作弊之深了。



而周后的矮小基因最终拖累了她的孩子们,俗语说“父矬矬一个,母矬矬一窝”,崇祯朝的文渊阁大学士黄景昉在《宦梦录》中明确说已经十五六岁的太子朱慈烺身材短小,“睿体差、短、小尔”。



明末沈颐仙的《遗事琐谈》中则是记载:“宫称定王为三王子,永王年与(定王)均,而体壮大。”永王比定王小一岁,年龄相差不大,可是年小的永王与定王相比却是身材高大健壮,这奇怪的反差就是因为定王受母亲周后的遗传也是个小矮子,而永王的母亲田秀英“生而纤妍”高挑绝妍,而且是文武双全热爱运动,所以朱慈炤长得高大健壮,蓬莱公李方远在《张先生传》中也写皇四子“丰标秀整”,是个长身玉立的美男子。



因为永王与定王相比身材高大许多,所以不清楚二王年龄的普通百姓们完全是根据他们的生活经验,从身形外观上判断二王的年龄大小的。《甲申传信录》写:“永王,甲申年十二岁。次定王,甲申年始十岁。”这说明什么?这说明永王的身高和年龄是完全一致的,十二岁的永王的个头就是十二岁的男孩的正常身高,而生活优渥、营养过剩的定王则不同,已经十三岁的定王的个头仅仅相当于正常标准的十岁男孩!



为了让大家有一个更直观更形象的认识,我就拿联合国WHO2017年的统计数据作个参考,考虑到虚岁与周岁的不同,下调一岁:九岁男孩的平均身高约是135厘米,十一岁男孩的平均身高约是146厘米,十二岁男孩约153厘米。也就是说:虚岁十三的定王比小他一岁的永王至少矮了11厘米,与同龄人相比则至少短了18厘米,当之无愧的矮人一头!



所以,沈颐仙的《遗事琐谈》用笔可谓狡猾,明明是定王生的个子太过短小,可他却扭曲视角写身高标准的永王“体壮大”,让不知内情的人看了还以为皇四子永王是个形如金刚一样的巨无霸,不得不让人感慨沈颐仙那热切维护周后的拳拳之心啊!



如此悬殊的身高差,相信所有亲眼看到站在一起的定王和永王的人,都会自然而然地认为英武不屈的身材高大的永王是哥哥,而怯懦畏缩的个子非常矮小的定王是弟弟。



由此可知:令大学士感叹身材太过短小的太子朱慈烺虽然年龄上要比永王朱慈炤大四岁,但个头不会比朱慈炤高多少,甚至可能比朱慈炤还要矮,东林党能够将被李自成俘获的永王和定王二王歪曲成太子和定王二人,并将永王面对李自成的威武不屈的英勇事迹嫁接到太子的头上,就是利用了永王的身材高大作文章,因为人们普遍认为兄弟中年纪越大的个子越高、性格也会越成熟,因此将个高的永王朱慈炤说成是年纪最长的太子朱慈烺很容易就骗过了不知内情的普通民众,从而实现了他们的张冠李戴,欺世盗名,计六奇和张岱的错误记载就都是来自东林党散布的无耻谣言。



虽然周后母子们个个都是低矮短小,“少颀颀之美” ,但心机却多,周后不但害死田妃母子四人,并成功地暗中操纵朝政,而太子能够瞒住多疑的崇祯在婚前偷偷鬼混风流,就是年纪最小的定王也是嚣张跋扈,私下用千金贿赂收买讲师,《红楼梦》中写同父异母的贾环总是借机构陷和谋害宝玉,比如造谣宝玉强奸丫鬟金钏、比如意图用蜡灯的热油烫瞎宝玉的眼睛,这些何尝不是朱慈炤在揭露太子和定王对他的歹毒暗算。



只不过周后母子们的心机都用在了害人渔利上,真正的危急时刻,太子是好歹不分、执迷不悟,最终自取灭亡;定王是畏缩怯懦、只知保命,始终龟缩在年幼的永王身后。《红楼梦》第二十三回里写:“贾政一举目,见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人,看看贾环,人物委琐,举止荒疏”,宝玉与贾环的云泥之别正是对现实中的永王朱慈炤和定王朱慈炯的如实描写。



时穷节乃现,崇祯的三个儿子里,竟是年纪最为幼小的朱慈炤毫无惧色、宁死不屈,从而获得了李自成和农民军的赞赏和尊重。而他历经十年心血著就的千古奇书《红楼梦》不仅荟集中华文化的千年精萃、更是为人间存留了难得的明史真相,壮哉、伟哉,生儿如此,足慰母亲田秀英的在天之灵了!



但是,没想到的是:朱慈炤又重复了他母亲遭受的不公遭遇,朱慈炤令人钦佩的不屈言行又被别有居心的人移花接木地写作是太子朱慈烺的事迹。但是,就算他们使尽手段把太子朱慈烺粉饰得再出色又有什么用呢?这些无耻的谣言党们既不能改写朱慈烺愚蠢的自取灭亡,也不能将明亡的史实彻底湮灭,所有的这一切终将会有个水落石出!
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 楼主| 发表于 2024-7-29 09:32:55 | 显示全部楼层
已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容 贾寳玉的住所为何起名怡红院?朱三太子的孙子的怪名秘密 (2018-03-02 10:57:28)
标签: 崇祯 红楼梦 明史 朱三太子 贾宝玉        分类: 独家明史真相
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)

从《清实录》的“朱三太子案”的记载中我发现一个很特别的地方:没有随朱慈炤父子被押送北京而下落不明的朱慈炤孙子的名字是“钰寶”,因他是金字辈故名字的第二字必须有金字偏旁,而“钰寶”去掉金字偏旁后倒过来就是“寳玉”!【详情请见前文《解析《朱三太子案》史料中的四皇子》】



  朱元璋的26个儿子子孙起名以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名,根据《明史•诸王世表一》:“洪武中,太祖以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫、亲王世系,各拟二十字,字为一世。子孙初生,宗人府依世次立双名,以上一字为据,其下一字则取五行偏旁者,以火、土、金、水、木为序,惟靖江王不拘。”





  谱名规矩如下:



  太子家:“允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。”可是只传到了允字辈,就被燕王朱棣夺权。



  然后我们来看燕王朱棣这一支的谱名规矩:“高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。”



  可惜传到了“由”字辈的“木”——朱由检手里,明朝灭亡,朱慈炤的儿子们依照谱名规矩当属“和”字辈的“土”,而四皇子朱慈炤后来之所以被满清发现,就是因为他坚持按自家的传统,为所有的儿子取名时都以“和”字排辈,最后一字都为带有“土”部的怪字,从而被人注意到。



  按照燕王这一支的谱名规矩,朱慈炤的孙子属“怡”字辈的“金”,但奇怪的是朱慈炤坚持为自己的儿子们按族谱规矩起名,却为本应用“怡”字的孙子起名“钰寶”!这是为什么呢?



这是因为朱慈炤给儿子们起的怪名字已经引起了周围人的注意,如果再按照族谱给孙子起名必然彻底暴露自家的皇室后裔的身份,而康熙正在极力搜寻捕杀他们,所以朱慈炤决定低调些,但儿子们的名字已经用了很久,广为人知,不好再改,否则难免令人有此地无银三百两的想法,因此,朱慈炤只将给孙子按照祖规起的名字藏了起来。



那么朱慈炤把孙子的名字藏到哪里去了?朱慈炤的孙子“钰寶”的真实名字到底是什么呢?



朱慈炤的孙子的真正名字叫“朱怡钰”!朱慈炤把这个不能公开的真实名字藏在《红楼梦》中贾宝玉住的怡红院中!



为了身份的保密,朱慈炤不能让孙子使用按照祖谱规矩起的名字“朱怡钰”,但朱慈炤又不愿放弃祖宗的族谱规矩中“怡”字,从书中交代的《红楼梦》创作十年的时间可以推断,孙子“朱怡钰”出生时,六七十岁的朱慈炤正在创作《红楼梦》。为了寄托为朱明存亡继绝的心愿,朱慈炤将孙子的真实名字化入了自己的心血之作《红楼梦》中,他将这个不能公开的“怡”字用在了他书中的主人公贾宝玉的身上。《红楼梦》明写了要颠倒看,而“靌玉”颠倒过来就是“玉靌”,“钰寶”这个假名其实就是来自书中的“靌玉”!因为孙子按谱名排序为“金木水火土”中的“金”,必须要用“金”偏旁,故而朱慈炤改孙子名为“钰寶”。





再看朱慈炤给贾宝玉安排的住处叫什么?“怡红院”!



“怡红院”中的“怡”字就出自朱慈炤孙子的族谱排名!“红”为“朱”,“宝玉住怡红院”取其简要就是“玉怡红”,颠倒过来为“红怡玉”,即“朱怡钰”的化形!



就这样,“朱怡钰”变成了“朱钰寶”,而无法公开的“朱怡钰”这个名字则被朱慈炤拆分了又颠倒了藏入了自己《红楼梦》中。朱慈炤之苦心,历历可见,思之扼腕叹息。



虽然“朱怡钰”终身无法使用自己的真实名字,最后也只能以“朱钰寶”这样不合祖规的名字出现在《清实录》中,但他应该欣慰,因为他的爷爷已经将他的名字深深地嵌入了这世界上最伟大的作品中,这是朱慈炤送给孙子最好的礼物,“朱怡钰”这个生前未能叫出的名字终将随着《红楼梦》的伟大而不朽!



“朱怡钰”,就让我们记住这个名字吧,记住这个名字背后家国民族的血泪苦难,记住这个名字背后朱慈炤的百折不挠,也记住这个名字背后朱慈炤的殷殷期许。



顺祝大家元宵节快乐!

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 楼主| 发表于 2024-7-29 09:39:36 | 显示全部楼层
已推荐到博客首页,点击查看更多精彩内容 被偷梁换柱的崇祯皇后本应是谁?----明末党争“五”大案之拨乱返正(十五) (2017-11-28 11:52:12)
标签: 崇祯 红楼梦 历史 明朝 朱三太子        分类: 独家明史真相
要想知道崇祯的皇后本应是谁,只要找出信王选妃决赛中的另外两人是谁就可以了,来看史料:



《烬宫遗录》:“周后选入宫,名在第三。懿安见其丰容端丽,特拔之为信王妃,故正位后深德之。袁田二妃同选于朱阳馆,后亲下聘礼迎入宫,袁居翊坤宫在西,田居承乾宫在东。”

《明史》:“庄烈帝愍皇后周氏,其先苏州人,徙居大兴。天启中,选入信邸。”

《明宫词》:“天启中选妃,(田)入信王邸。信王入嗣,(田)册礼妃。”



可见天启年间与周奎女儿一起参选信王妃的最后两人是田秀英和袁妃,那么究竟谁是第一呢?



选后妃首先看长相,要“容貌端洁,德性纯美”;其次就是看才华,要“试以书算诗画诸艺”,而田秀英不但“秉绝代姿容,具希世俊美”,而且才艺超凡,琴、棋、书、画、刺绣样样精通,还善骑术、蹴鞠,其才貌即使是惜墨如金的《明史》也破例为她写道“生而纤妍、多才艺”,就连拼命诋毁污蔑田秀英的东林党吴梅村也不得不承认她的“丰容盛鬋固无双,蹴踘弹碁復第一。上林花鸟写生绡,禁本钟王点素毫。”很明显,这才貌第一的只能是田秀英,而周奎女儿就连袁妃都比不过,劉昭妃再作弊也只敢在半决赛中将其排在第三,可见周氏比田秀英差得有多远。



原来半决赛选出的第一名是田秀英!如果不按皇太子选妃的 “选一陪二”的 三人进入决赛,而是依照藩王选妃的“选一陪零”的只能是半决赛第一名单独一人进入决赛的规矩,那么排名第三的周奎的女儿根本就没有资格进入为信王选妃的决赛,唯一能够进入决赛的只能是第一名田秀英!



真正的信王妃本该是田秀英!



可是有人却说:田秀英和袁妃根本没有参选信王选妃,她俩是信王成婚以后,由周后另外选出的小妾。因为《天启实录》记载:“六月二十一日壬辰,以信王婚礼,命诸王馆选择女子。选中大与县民周奎女”,而《烬宫遗录》的记载是:“袁田二妃同选于朱阳馆,后亲下聘礼迎入宫,袁居翊坤宫在西,田居承乾宫在东。”周后选于诸王馆,田袁选于朱阳馆,三人完全不可相提并论。



那么,这种说法是正确的么?



当然是错!很遗憾,她们被《烬宫遗录》误导了,这里有两处错误:首先,“朱阳馆”是根本不存在的,是《烬宫遗录》捏造出来迷惑人的。



明代处理王族和入宫事务,无论是为皇子选婚选淑女、为公主选驸马,还是拘禁皇室叛王、培训命妇入宫朝贺的礼仪,都是用诸王馆,其记载随处可见,摘选如下:



《大明会典卷之二百二十五》:“凡驾诣郊坛、及亲王出府之国成婚、开设举场、修设斋醮、发送宫人。率领火甲供事。凡选妃。礼部仪制司行各司选报该管地方良家女子、送诸王馆备选。”

《明史 志第三十一 礼九》:“凡选驸马,礼部榜谕在京官员军民子弟年十四至十六,容貌齐整、行止端庄、有家教者报名,司礼内臣于诸王馆会选。”

《建文皇帝遗迹》:“佥举以实闻,章皇帝诏厚养于诸王馆中。未几,一夕暴卒,众皆疑其遇毒也,后命以公礼葬于郊外。”

《明武宗实录卷之六十六》:“五年八月○甲午○太监张永远自宁夏献俘……上戎服御东安门,文武诸大臣候于桥东。寘鐇及亲属十八人有旨:送诸王馆领系。”

《明世宗实录卷一百十九》:“嘉靖九年十一月○辛卯礼部奉旨采选淑女于京城内外得一千二百五十八人请行钦天监择日送赴诸王馆。”

《明神宗实录卷之五百八十三》“万历四十七年六月○辛未 上谕 桂王妃搬移诸王馆。”

《万历野获编》:“【命妇朝贺】明制三品以上命妇,遇太后中宫大庆元会令节,例得朝贺。先三日赴诸王馆习仪亦然,此闻之故老者。”

《宛署杂记二》记载,为万历皇帝大婚选出的各地淑女都会送至京师的诸王馆,“奉敕至诸王馆选婚,宛、大两县带领女子稳婆候选,各省淑女七位,各母随住诸王馆供奉外,其各女父并从人俱会同南馆安住。”

《酌中志》载:“凡诸王馆,选中淑女,候钦差某封,某位娘娘亲到元晖殿。选不中者,送出。凡选中者,或后或妃或王妃,皆先居于此,以便次第奏,举行吉礼也。”



诸王馆的位置记述见《日下旧闻考》卷三十四引《悫书》:“皇极门外两庑四十八间,除旷八间,实四十间。东二十间为实录、玉牒、起居诸馆,及东阁会坐,公揖在焉。西二十间,上十间为诸王馆,下十间则会典诸馆也。定王书堂在西第六间,为读书处,第五间悬先师孔子画像,四配侍侧,盖摹吴道子笔也。及永王出阁,因移定王第四间,而永王在第六间。”其方位就是今天的北京东城区帅府园东口的已拆除的豫亲王府处。



而且,藩王在大婚后只有在嫡妻生不出儿子而且年过25岁的情况下才能打报告请求纳妾,根本不可能在短短的几个月内就又另行征选侧妃。明初对宗室的媵庶的征选和名额的限制难以查到,很可能是没有。但是从孝宗开始,则可看到明确的规定,《礼部志稿》 :“郡王除正妃外,妾媵不过四人,镇国、辅国将军除夫人、奉国将军除淑人外,妾媵不过三人”,并且不允许强买民间子女,根据《宗藩条例》的规定,只有在嫡妻无子的情况下,才允许选娶妾媵“为嗣续之计”。而嘉靖皇帝则在嘉靖二十三年制订了更加具体严格的藩王选妾的审核:藩王们上奏请求选妾媵时,“必明开年纪若干,有无嫡子,及曾否娶有几妾, 系礼部查明,果系乏嗣及例应娶者,方与行文,覆勘是实,方许选娶。例外滥收者,听礼部题奏,革退。”嘉靖三十一年又规定“世子郡王选婚之后,年二十五岁嫡配无出,具启亲王转奏长史司仍申呈巡按御史核实具奏于良家女内选娶二人。以后不拘嫡庶,如生有子则止于二妾。至三十岁复无出,方许仍前具奏选足四妾。长子及将军中尉选婚之后年三十岁嫡配无出照例具奏选娶一人,以后不拘嫡庶如生有子则止于一妾。至三十五岁复无出方许仍前具奏。长子将军娶足三妾,中尉娶足二妾,至于庶人必年四十以上无子方许奏选一妾。” 而且还要求“各王府每年备将妾媵姓氏来历,并入府年月,攒造文册送部,其子女生年月日,并名行次,即注本妾项下,以备名 封查考。但有不遵明例,或年未及而预陈,或巳生子而复娶,将本宗参奏,罚治所生子女。中尉以上照滥妾例行。庶人不给名粮。” 万历十年,经议准遂成定制。



再看《酌中志》记载:“万历二十九年九月十八日二更,传谕内阁:皇长子及诸皇子册立冠婚,敬奉圣母命蒙嘉许,卿等传礼部择日具仪行礼。至十月十五日册立光庙为东宫,封皇三子为福王,皇五子为瑞王,皇六子为惠王,皇七子为桂王,实允首辅沈相公一贯之揭请,始施行也。光庙大婚礼成之后,自孝元郭皇后外,未有举生者。至三十一年十一月,偶有“国本攸关”之事,神庙震怒,亲降特谕,以释中外之疑。继将生光正法,以杜谗惑之口,仍特命光庙多选淑媛以侍左右,实从先监陈矩之密请也。”就是身为皇太子的朱常洛也只能在大婚两年后,因为年已21岁却还没有儿子才被允许再选淑女,而16岁的信王刚刚大婚没两天就又申请再另行征选侧妃,这在明朝的制度上是完全不被允许的,而且从上奏申请à核实审议à批准à选妃à迎娶的执行程序上看在短时间内也是根本无法实现的。“丁卯天启七年二月三日庚子,信王出府成婚”,仅仅六个月后天启皇帝驾崩,信王朱由检离开信王府入宫登基为帝。所以“天启中选妃,入信王邸”的田秀英和袁妃参加的只可能是天启六年六月二十一日在诸王馆中举行的信王选妃,田秀英和袁妃就是与“天启中,选入信邸”的周奎女儿同时进入选妃决赛的前两名!



再看作者不明的《烬宫遗录》的记载:“袁田二妃同选于朱阳馆,后亲下聘礼迎入宫,袁居翊坤宫在西,田居承乾宫在东。”其他作者明确的史书清清楚楚写明田秀英是天启年间通过选妃进入信王府的,而不是在崇祯登基后才被周后迎入皇宫的,是“选入信王邸”而不是“迎入宫”,虽然只是几字之差,含义却是天地之别!



《烬宫遗录》居然先是通过伪造了“朱阳馆”将袁田二妃与选妃的诸王馆割裂开,又通过写“周后亲下聘礼迎入宫,袁居翊坤宫,田居承乾宫”将袁田二妃又同信王府割裂开,从而成功地制造出周后是独一无二的天命人选的假象。就如同黄宗羲主笔的满清官修《明史》故意将“田贵妃”和“袁妃” 的品阶颠倒地写作“田妃”“袁贵妃”以制造出田秀英阶位低于袁妃的错觉,以掩盖周后肆意欺凌羞辱田秀英的事实真相,详见前文《红楼梦中“造衅开端实在宁”隐藏的历史真相》。为了掩盖信王选妃中周奎女儿作弊上位的真相,这个不敢公开自己姓名的作者短短一句话连撒两谎,够拼够无耻。



真正的信王妃、真正的崇祯皇后本是容貌无双、才华绝世的天香美人田秀英,却被操纵选妃的东林党偷梁换柱。为了掩盖真相,东林党处心积虑地歪曲事实、颠倒黑白,而这“假作真时真亦假”的错误终将让明朝付出难以挽回的代价。





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 楼主| 发表于 2024-7-29 10:20:45 | 显示全部楼层
《红楼梦》里宝钗力荐宝玉的玉络子的大玄机 此博文包含图片 (2017-01-12 09:39:58)
标签: 红楼梦 明朝 崇祯 朱三太子 历史        分类: 红楼梦
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是朱三太子----崇祯帝的四皇子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)



第三十五回先是《白玉钏亲尝莲叶羹》,然后紧接着就是《黄金莺巧结梅花络》。

  前面说了宝玉哄玉钏尝荷叶汤,这是隐喻崇祯殉国后吴三桂引狼入室。然后发生了什么?“宝玉只管央求陪笑要吃,【蒙侧:写尽多情人无限委屈柔肠。玉钏儿又不给他。】”玉钏尝了荷叶汤后就再不给宝玉吃了! “宝玉伸手去要汤。两个人的眼睛都看着人,不想伸猛了手,便将碗碰翻,将汤泼了宝玉手上。玉钏儿倒不曾烫着。”宝玉要汤还被烫了手,荷叶汤也被碰翻!脂砚批的“情”实为“秦”,暗指政权。这是隐喻:满清被吴三桂引狼入室带入关后就赖着再也不走了,不但赖着不走而且反奴为主彻底否定南明的正统性!

  宝玉被打卧床不能自由活动,袭人于是利用这个契机进一步讨好王夫人和宝钗,提出来让莺儿来打络子,这可不是为宝钗创造与宝玉拉近关系的机会么?宝玉再不喜欢宝钗可是伤卧在床如何还能跑得掉?

  先来看看影射后金的黄金莺的配色经:莺儿道:“大红的须是黑络子才好看的,或是石青的才压的住颜色。松花配桃红。葱绿柳黄是我最爱的。”

  ---“大红”暗喻朱明,这“黑”不就是白山“黑”水的满清么?这石青的“青”通“清”。


  ---“松花”很容易让人联想到东北黑龙江的第一支流松花江,而且松花色就是黄绿色,既有后金的“黄”又有“胡虏”的绿!
  莺儿说了黄绿是她的最爱,也就是说后金“黄”和满清“绿”是它的本色!莺儿要用“黑”和“绿”去搭配“大红”,就是寓意后金满清意图剿灭朱明!

  ---”桃红“影射的就是“桃红又是一年春”的多姓家奴叛国汉奸---花袭人!这没有骨头的“桃红”袭人正是后金“黄”和满清“绿”的“松花”的绝配,奴颜媚骨甘心为后金做奴才、鞍前马后为满清效力做鹰犬!

  莺儿给探春还有宝玉打的是梅花络子,这是暗喻后金满清屠杀和镇压了朱明的非正统和正统的各类抵抗力量!



  然后宝钗抓紧袭人给她创造的借莺儿打络子的极好机会适时的出现了!一露面宝钗就积极地劝宝玉让莺儿给他的玉打上络子:“这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上呢。”

  宝玉的玉上一直都用的是穗子,那么穗子和络子有何区别?穗子是禾穗状的垂饰,而络子却是用中国结做成的装东西的袋子(见下面图示)。

  宝钗还殷勤地建议道:“若用杂色断然使不得,大红又犯了色,黄的又不起眼,黑的又过暗。等我想个法儿:把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,这才好看。”

  宝钗先是强调要打络子把华夏政权“玉”包起来,但是用“杂色”即农民军和郑成功这些非皇朱的政权是“断然使不得”,而“大红”皇朱政权也是不合适的。宝钗力荐用“金黑混用” 给玉打络子,乃是要把华夏政权”玉”用后金“金”和满清“黑”给完全包裹起来!这是满清要把朱明政权给彻底收入囊中!


  宝玉原先玉上穿的穗子是谁给打的?黛玉!朱明是宝玉的守护者。

  可这穗子怎么就没了呢?这可多亏了袭人!第二十九回里宝玉黛玉正吵得气头上,宝玉正恨恨地砸玉的当口,袭人却好死不死的说道:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴。”结果激得黛玉“也不顾病,赶来夺过去,顺手抓起一把剪子来剪了几段。”

  瞧见了这一二三了么?先是袭人的话废了黛玉的穗子,然后袭人又积极地为宝钗莺儿创造给宝玉打络子的机会,最后成功地帮助宝钗用后金“金”和满清“黑”将宝玉的“玉”即朱明政权彻底断送!

  “宝玉听说,喜之不尽,一叠声便叫袭人来取金线。正值袭人端了两碗菜走进来,告诉宝玉道:“今儿奇怪,才刚太太打发人给我送了两碗菜来。”宝玉笑道:“必定是今儿菜多,送来给你们大家吃的。”袭人道:“不是,指名给我送来的,还不叫我过去磕头。这可是奇了。”宝钗笑道:“给你的,你就吃了,这有什么可猜疑的。”袭人笑道:“从来没有的事,倒叫我不好意思的。”宝钗抿嘴一笑,说道:“这就不好意思了?【蒙侧:宝(钗)之慧性灵心。】明儿比这个更叫你不好意思的还有呢。”袭人听了话内有因,素知宝钗不是轻嘴薄舌奚落人的,自己方想起上日王夫人的意思来。”

  明面上袭人似乎只是因为献谗有功而被王夫人看重厚待,但是作者的先打络子后赏饭的安排顺序和脂批的“宝钗之慧性灵心”无不是提醒读者:袭人其实更因为出卖朱明而深得新主子满清的欢心,特别赏饭吃!王夫人赏了怡红院的袭人“两碗菜”,这是讥讽袭人是吃两家饭的贰臣!

  袭人所代表的这些贰臣先是误国后又卖国,却偏偏欺世盗名安享荣华!这些多姓家奴叛国汉奸的袭人“桃红又一春”,真真卖的一手好国!


  黛玉的穗子

  《红楼梦》里宝钗力荐宝玉的玉络子的大玄机






  宝钗力荐宝玉打的络子


《红楼梦》里宝钗力荐宝玉的玉络子的大玄机




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