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发表于 2024-3-17 19:02:14
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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼+天地会朱三太子朱慈炤
【嘉靖+贾敬+】https://7236taiji.cn/forum.php?m ... d=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
回复：《红楼梦》的真正作者是崇祯帝的四皇子，证据确凿，详细见内只看楼主收藏回复
吴宪明
余庆留荫7
又是索隐余孽
IP属地:广西来自Android客户端1507楼2018-08-16 21:13收起回复
我也说一句
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镜里韶华6
成为皇帝后，嘉靖因为纵欲过度而导致身体不好，大理卿顾岳为此劝说他，见《明史•郑岳传》：“帝数不豫，岳请遵圣祖寡欲勤治之训，宫寝有制，进御以时，而退朝即御文华，裁决章奏，日暮还宫，以养寿命之源。”，但嘉靖置若罔闻，反而注重钻研房中术，《万历野获编。卷21.佞幸》载：“比上修玄事兴，群小托名方技希宠，顾可学、盛端明、朱隆禧，俱以炼药贵显，而隆禧又自进太极衣为上所眷宠，乃房中术也。原任吏部主事史际建醮祝圣寿，进尚宝少卿；尚书赵文华进百花仙酒，独以忤相嵩败，亦有幸有不幸也。其大臣献瑞者，巡抚都御史汪????首献甘露，继之则督抚吴山、李遂、胡宗宪辈，进白鹊、白兔、白鹿、白龟等，尤不可胜纪。”大臣们因敬献各类春药而得到嘉靖的眷顾和提拔。
嘉靖“绌佛崇道”，尊崇道教而打压佛教,嘉靖十四年曾下旨“僧徒还俗者听”；《明史记事本末》卷五十二载其“於佛则绌,於道则崇”；《万历野获编。补遗卷四》载其：“【废佛氏】本朝嘉靖十五年，上既敕废禁中大善佛殿建太后宫矣，礼部尚书夏言，以殿中有佛像及佛骨、佛头、佛牙等，乃建议请敕有司俱瘗之中野，以杜愚冥之惑。上曰：“今虽埋之，岂无窃发以惑民者，可议所以永除之。“于是言复议投之火，上从之，凡毁金银佛像一百六十九座，金银函贮佛头牙等一万三千余斤，燔之通衢。” 嘉靖对陶仲文、邵元节等道士优礼备至，大搞斋醮、烧炼等迷信修道活动，连带着给父母都起了道号，更为自己起了个世间最长最拉风的八十九字道号，见《明史。陶仲文传》：“三十五年，上皇考道号为三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝，皇妣号为三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君，帝自号灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君，后加号九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君，再号太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君。”，其不务正业的荒唐昏聩作为，引起了朝堂上下的不满，却遭到了嘉靖的铁腕打压，反对他修道的杨爵被下狱,为营救杨爵而上疏的主事周天佐和御史浦铉都被重杖打死，而上谏曰：“神仙乃山栖澡练者所为，岂有高居黄屋紫闼，兖衣玉食，而能白日翀举者？”的杨最被嘉靖廷杖而死，朝中大臣因此震慑，转而争相谄媚方士。
IP属地:加拿大1510楼2018-09-03 10:21回复
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2024-03-17 19:01:07 广告
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镜里韶华6
大臣们进献的各类春药渐渐无法满足嘉靖的淫欲之需，而方士邵元节和陶仲文适时而进的“红铅丹”却获得了嘉靖的格外青睐，《万历野获编·进药》载：“邵、陶则用红铅，取童女初行月事，炼之如辰砂以进。” 该书卷十八又说：“方士邵元节甫死，陶仲文继之，二人俱挂大宗伯衔，所进则红铅，并含真饼子，乃婴儿初生口中血也。”
《五杂俎。卷十一。物部三》载：“医家有取红铅之法，择十三四岁童女、美丽端正者；一切病患、残疾、声雄、发粗及实女无经者，俱不用。”龚廷贤的《万病回春》也称：只有选用美貌健康的而且生年月日约为5048日前后的少女的初潮，才能炼成最上品的“红铅丹”，“若得年月日应期者，乃是真正至宝，为接命上品之药”。为了炼制大量的最上品的“红铅丹”，嘉靖开始了频繁选秀。
沈德符的《万历野获编。卷二一。佞幸。进药》载：“嘉靖间，诸佞幸进方最多，其秘者不可知，相传至今者，若邵、陶则用红铅取童女初行月事炼之如辰砂以进……然在世宗中年始饵此及他热剂，以发阳气，名曰长生，不过供秘戏耳。” 性能力的提升会给古人身体强健的幻觉，并以为能够因此而长生不老所谓长生丹药，不过是助性的春药罢了。
IP属地:加拿大1511楼2018-09-03 10:22回复
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镜里韶华6
嘉靖十九年五月，“诏选京城内外淑女一百名。”【《明世宗实录》卷237】此时的嘉靖不算前几年陆续选入的两百多名淑女，仅是有名号的嫔妃就已有20余位，但却无法满足他的淫欲。
嘉靖二十一年（1542）十月二十日夜，不堪凌辱和折磨的十六名宫女趁着嘉靖熟睡之际，企图用绳子勒死嘉靖，却因慌乱打了死结无法成功，于是又用钗、簪等物刺扎嘉靖，是为“壬寅宫变”。柔弱胆怯的宫女们竟然刺杀皇帝，这是几千年封建历史上绝无仅有的！无论成功与否，都将带来诛灭九族的可怕后果，可是人数如此众多的宫女们能够置根本无法逃脱的残酷后果于不顾，而甘愿冒险刺杀嘉靖，可见嘉靖对待这些被拿来炼丹的药人兼泄欲工具的宫女们的冷酷到了何等令人无法忍受的程度！
刺杀事件后，嘉靖不敢再住在紫禁城内，于是从乾清宫搬到了紫禁城外西侧的西苑(即今之中南海和北海公园），这就是《红楼梦》中写贾敬“在都外玄真观修炼”的缘故。宫女们的冒死造反，并未能让嘉靖幡然醒悟，反而致其变本加厉。
《明史。陶仲文传》载：“帝自二十年遭宫婢变，移居西内，日求长生，郊庙不亲，朝讲尽废，君臣不相接，独仲文得时见；见辄赐坐，称之为师而不名。心知臣下必议己，每下诏旨多愤疾之辞，廷臣莫知所指。小人顾可学、盛端明、朱隆禧辈，皆缘以进。其后，夏言以下冠香叶冠，积他衅至死。而严嵩以虔奉焚修蒙异眷者二十年。大同获谍者王三，帝归功上玄，加仲文少师，仍兼少傅少保。一人兼领三孤，终明世，惟仲文而已。久之，授特进光禄大夫柱国兼支大学士俸，荫子世恩为尚宝丞。复以圣诞加恩，给伯爵俸，授其徒郭弘经、王永宁为高士。时都御史胡缵宗下狱，株连数十人。二十九年春，京师灾异频见，帝以咨仲文。对言虑有冤狱，得雨方解。俄法司上缵宗等爰书，帝悉从轻典，果得雨。乃以平狱功，封仲文恭诚伯，岁禄千二百石，弘经、永宁封真人。仇鸾之追戮也，下诏称仲文功，增禄百石，荫子世昌国子生。三十二年，仲文言：“齐河县道士张演建大清桥，浚河得龙骨一，重千斤。又突出石沙一脉，长数丈，类有神相。”帝即发帑银助之。时建元岳湖广太和山，既成，遣英国公张溶往行安神礼，仲文偕顾可学建醮祈福。明年，圣诞，加恩，荫子锦衣百户。帝益求长生，日夜祷祠，简文武大臣及词臣入直西苑，供奉青词。”
嘉靖深居西苑不见朝臣，日渐沉迷于道学方术,甚至于连政事、刑狱也由方术决定，还用“青词”选拔阁臣，“青词”又称绿章、青辞、绿素，是道教举行醮典时，用红色颜料写在青藤纸上献给天帝的奏章祝文。嘉靖十七年后的内阁14个辅臣中，徐阶、顾鼎臣、严讷、夏言、郭朴、严嵩、袁炜、高拱，李春芳9人以撰写青词起家，嘉靖十八年正月，嘉靖举行“尊天重典”，严嵩因作青词颂德而被加太子太保，时人讥为“青词宰相”。
嘉靖二十六年的二月，又“差官选畿内女子年十一以上十四岁以下者三百人”，自知选秀的频率过密、人数过多，嘉靖于是心虚地解释道：“朕宫应役数少，虽有宫女近千，中宫妃御所用不足” 【《明世宗实录》卷320】。嘉靖自己说，服侍他的宫女人数近千人，但是远不够他用，需要再补充。
嘉靖三十一年十二月，又“诏于京城内外并顺天等八府选民间女八岁至十四岁者三百人入宫。” 【《明世宗实录》卷392】
嘉靖三十四年九月，再“谕礼部选民间女子十岁以下者一百六十人入宫。” 【《明世宗实录》卷426】仅仅两个月后的十一月辛亥，又降旨“选湖广承天府民间女子二十余人内于宫中”【《明世宗实录》卷428】
四十二年十一月,已是58岁的嘉靖又谕礼部：“祖宗之制，宫中设六尚，皆预教读书，习于礼法，今缺久矣，其选民间女子三百人入宫”，次年正月，选出的三百女子被送入宫中。【《明世宗实录》卷527和卷529】
仅是上面列出的嘉靖中后期的选秀入宫的幼女人数就达1180多人以上！再加上嘉靖早期的几次选秀，嘉靖采选宫女的次数之多和数量之大在明朝历史上都是空前绝后的，还有官民多次自愿献女，每次所献美女，嘉靖皆“纳之”，如李敬嫔姐妹。嘉靖死后的隆庆元年二月，御史王得春奏言：“今后宫之内，老弱幽闭者，不知几千百人。”请求放出部分宫人。邱仲麟根据光禄寺的宫女膳食份数的记录发现：嘉靖四十三年九月，宫女的膳食共有2575份，隆庆元年陆续减少一千余份，由此可知，隆庆帝放出的宫人有一千余人，详见高仪的《高文端公奏议》。
《清实录》记载康熙两次强调明朝宫女人数之多，一是康熙四十九年谕大学士曰，“明季宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者。今则宫中不过四五百人而已。 ”而到了康熙六十一年，康熙对数字做了调整：“明时宫监多至数万人，宫女至二万馀人。今朕所使内侍及诸王所用太监，不过千七百人；宫眷、妃嫔年长者，已七十馀岁，总计使唤之人，不过五百人而已。”乾隆也曾自夸说：“宫中嫔御以及给使女子，合之皇子、皇孙乳媼、侍婢，约计不过两百人。”其实明宫的宫女最多时也就三千上下，而康熙和乾隆穷奢极欲，当时清宫的说法叫“够不够，三千六”，他们后宫的宫人三千多，完全不比明朝少，根本不是他俩当众自夸的两百或是五百，康熙和乾隆这爷孙俩完全是为了美化自己而信口胡言。
IP属地:加拿大1512楼2018-09-03 10:24回复
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《万历野获编。补遗卷一。宫词》载：“嘉靖中叶，上饵丹药有验。至壬子冬，命京师内外选女八岁至十四岁者三百人入宫，乙卯九月，又选十岁以下者一百六十人，盖从陶仲文言，供炼药用也。其法名先天丹铅，云久进之可以长生。王弇州《嘉靖宫词》所云“灵犀一点未曾通”，又云“只缘身作延年药”是也。”这些被选入宫的幼女都是供嘉靖炼药以助性延寿之用的，除了被拿来炼药外，就是供嘉靖服食丹药后用作淫乐、泄欲的工具，见《万历野获编/卷03。宫闱。封妃异典》载：“又如后宫姬侍列在鱼贯者，一承天眷，次日报名谢恩，内廷即以异礼待之，主上亦命铺宫以待封拜。列圣前后皆然，惟世宗晚年西宫奉玄，掖庭体例，与大内稍异。兼铒热剂过多，稍有属意，间或非时御幸，不能尽行册拜。于是有未封妃嫔之呼。”
从《明实录》的记载，我们看到：嘉靖选秀都不从江南选女子，这是为何呢？因为嘉靖的祖母邵妃。邵妃是杭州昌化人，她深感入宫女子们的不幸，故要求孙子嘉靖选秀不要选江南女子，算是她赐给家乡人民的恩德，见《彤史拾遗》载：“邵贵妃者，兴献王母也。时万妃妒甚，妃托微疾，居外宫。偶夜坐，自咏所制《红药诗》。宪宗过闻之，大喜，遂召幸。又载，世宗继大统，进称皇太后。太后尝曰：「女子入宫无生人乐，以后选女入宫，勿下江南。此我留大恩于江南女子者也！」”
嘉靖的“绌佛崇道”和采选上千幼女炼丹深为世人诟病，成书于嘉靖年间的《西游记》对此在书中作了针对性的影射：唐僧师徒行经的八个国家里有四个国家专门兴道灭僧，分别是车迟国、灭法国、比丘国和祭赛国。其中原本信佛的比丘国，因为道士向国王进献了绝色美女和壮阳药物，不仅使得国王改信道教，竟然还听道士的话要取一千一百一十一个小儿的心肝做药引以炼制长生药丸! 这正是对嘉靖采选1180多名幼女大炼长生丹的辛辣讥讽！《西游记》不但让孙悟空打败了妖怪道士，还将灭法国的皇帝后妃和文武百官全都剃成了光头，这是作者对“绌佛崇道”的嘉靖皇帝以及为虎作伥的方皇后和廷臣们的极尽嘲讽。
IP属地:加拿大1513楼2018-09-03 10:26回复
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嘉靖四十五年十二月十四日，嘉靖因服食丹药而致“体虚过燥，补救无术”，病情沉重的他不得不在时隔二十多年后重新住回大内。当日午时，嘉靖于乾清宫驾崩，时年60岁。《红楼梦》中通报贾敬的死讯用的是帝王专用的“宾天”一词，而贾敬“肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。系玄教中吞金服砂，烧胀而殁”，因吃秘制的丹砂烧胀而宾天正是明明白白地影射嘉靖皇帝因服食丹药终致毙命一事，朱慈炤中写贾敬死后被追赐为五品之职，这是暗喻嘉靖死后明朝又传承了隆庆、万历、泰昌、天启和崇祯五代。
IP属地:加拿大1514楼2018-09-03 10:28回复
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镜里韶华6
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IP属地:加拿大1515楼2018-09-03 10:37回复
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嘉靖非常有政治才能，登基后也确实有所作为，他厘革积习，打击旧朝臣和皇族勋戚势力，即便是后期常年痴迷于修道，也并没有完全不理朝政，仍然坚持亲自批阅奏疏，始终牢牢掌控着一切大权。但他日渐地奢靡腐化、耽于享乐，又崇信道教、沉迷方术，滥用夫役与国家财政之力每年不断修设斋醮，而吏治亦日渐败坏，爆发多起农民起义，如：山东矿工起义、陈卿起义、蔡伯贯起义、浙赣矿工起义、李亚元起义、赖清规起义，《明史·世宗本纪》评价道：“赞曰：世宗御极之初，力除一切弊政，天下翕然称治。顾迭议大礼，舆论沸腾，幸臣假托，寻兴大狱。夫天性至情，君亲大义，追尊立庙，礼亦宜之；然升祔太庙，而跻于武宗之上，不已过乎！若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。虽剪剔权奸，威柄在御，要亦中材之主也矣。”应该说《明史》对嘉靖的评价是恰当的。
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IP属地:加拿大1517楼2018-09-03 16:20收起回复
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IP属地:加拿大1518楼2018-09-03 16:23收起回复
我也说一句
溪畔桃夭
冰山雌凤8
不管红楼梦是不是曹写的，是不是写明史，楼主对明史的部分很值得看！
来自Android客户端1519楼2018-09-10 23:18收起回复
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镜里韶华6
郑黄儿与张皇后是幼时的玩伴，深知张皇后脾性的郑黄儿明白悍妒的张皇后必不会放过自己，眼见周太皇太后病危，郑黄儿于是同赵宫女一同跪泣请求周太皇太后想法保全她俩的性命，周太皇太后因此临终前将她二人托付给了儿媳妇——孝宗的继母王太后。张皇后获知后大怒，畏惧不已的孝宗于是效仿父亲宪宗当年处置其母纪宫女的作法，当着张皇后的面命令将郑黄儿押送刑部，然后再背着张皇后偷偷命人半夜将郑黄儿包裹严实了悄悄地从刑部提出送入王太后的仁寿宫中，并改名“郑金莲”以瞒过张皇后，这才留下性命，郑黄儿最后老死仁寿宫。
郑黄儿的父亲郑旺从内侍刘山口中得知女儿是皇太子的生母后到处夸耀，人尽皆知。孝宗知道后大怒，将泄露消息的内侍刘山凌迟处死，然后将郑旺收押并称要亲自御审此案，世人都认为郑旺必死无疑，哪知道孝宗不仅没有对郑旺施加刑拷，反而只对外声称“已发落了、且监着”便将此事搁过不提，孝宗不愿杀死自己儿子的亲属，只好将郑旺关押使他不能再在外招摇。
弘治十八年即1505年五月，武宗继位，大赦天下，主办郑旺案的刑部尚书闵珪于是将郑旺释放。出狱后的郑旺再次到处宣称自己女儿才是朱厚炤生母，两年后的正德二年十月，郑旺在邻居王玺的帮助下闯入紫禁城东安门，要面奏正德皇帝“国母郑氏幽居多年之状”，郑旺再次被捕，刑部再审后判定郑旺谣言，两人不服不肯认罪，过了很久后，才将他俩参照内侍刘山的前例凌迟处死，世人都认为此案蹊跷。此时的正德皇帝不过16岁，而且又是关系到皇帝亲生母亲的重案，郑旺最后被判凌迟一案应是由已升为皇太后的张太后作主定夺的。
IP属地:加拿大1521楼2018-09-28 10:11回复
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镜里韶华6
需要注意的是：在郑旺出狱并再次大肆宣扬的两年以后的正德二年八月，朱厚炤开始在紫禁城西北建豹房，见《明史·武宗本纪》在正德二年(1507)八月条下记载：“作豹房。”及《明武宗实录之二十九》载：“盖造豹房公廨，前后厅房，并左右厢房、歇房。时上为群奸蛊惑，朝夕处此，不复入大内矣。”正德三年初，武宗迁出了紫禁城大内，搬入了位于西华门外的豹房，豹房从此成为武宗起居及处理朝政的地方，而武宗也不再入大内，最后亦是在豹房驾崩。
看《明实录》描述，武宗住豹房似乎是为了寻欢作乐，亦有人认为这是武宗为了操练武艺并摆脱文臣们的掣肘的政治举动，但从发生的时间点以及武宗不再入大内的举动来看，他应该是发泄对自己生母郑黄儿被幽禁及后来发生的外祖父郑旺被凌迟的不满，并同狠毒专横的假母张太后拉开距离，连带着也疏远张太后为他选的后妃们。明朝皇帝都是活着住在乾清宫，死也要死在乾清宫，即使因为特殊原因活着时不住乾清宫，那么临死前也一定要搬回去，如嘉靖皇帝临死前从西苑搬回乾清宫，万历皇帝临死前从启祥宫搬回乾清宫，可唯独正德皇帝却是至死也不回乾清宫，见《明武宗实录。卷一百九十七》：“○丙寅，上崩于豹房。先一夕，上大渐，惟太监陈敬、苏进二人在左右，乃谓之曰：朕疾殆不可为矣，尔等与张锐可召司礼监官来以朕意达。”了解到郑黄儿父女的遭遇后，我们就不难理解为何朱厚炤心中的芥蒂之深竟至死不解。
一般来讲，《明实录》是以朝廷诸司部院所呈缴的章奏、批件等为本，又以遣往各省的官员收辑的先朝事迹做补充，逐年记录皇帝的诏敕、律令，以及政治、经济、文化等大事集结而成，应该不会诋毁本朝皇帝。但武宗却成为例外，惨遭《明史》和《明实录》双重抹黑，《明实录》将纵容张后兄弟为非作歹和宽容文官以至是非不分的亏空国家的糊涂孝宗歌颂成旷世圣主，却将致力于革新的勇于进取的武宗丑化成荒淫好色、贪杯嗜饮的堕落无能之人，甚至竟以地摊文学的手法写武宗向太原乐工杨腾索要其妻刘美人，而根据毛奇龄的《胜朝彤史拾遗记》记载：刘美人其实只是乐工杨腾名下的一名乐妓而已。《明实录》如此诋毁正德皇帝，有人认为是嘉靖皇帝的授意，依我来看并非如此。
IP属地:加拿大1523楼2018-09-28 10:13回复
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张太后与武宗的母子关系冷淡疏远、政治上又严重分歧，再结合武宗不入大内的反常、被暗中下药的人为绝育和不正常的死亡，以及武宗死后，张太后和杨廷和迫不及待地立刻残酷清算武宗的亲信江彬等人的举动来看：武宗之死和武宗死后被诋毁的真正幕后黑手应该是他的假母张太后和以杨廷和为首的文官集团！悍妒的张太后痛恨朱厚炤是孝宗与他人之子，而朱厚炤继位后对她的两个为非作歹的兄弟的严加管束使得两人之间的关系进一步恶化，以杨廷和为首的文官集团则对损害了其利益的武宗敌视排斥，更因宁王谋逆失败，担心他们与宁王暗中勾结之事暴露，因此与张太后沆瀣一气，对武宗痛下杀手狼狈为奸！
武宗倚重的吏部尚书王琼曾以天象暗讽杨廷和帮助张太后干预朝政：“不见日色乎？日色正赤，岂不可忧？”杨廷和对曰：“久旱故耳。”王琼言：“占书不然，主女主昌。”杨廷和应之曰：“今日以懿旨行事，非女主昌而何？”见杨廷和的《杨文忠三录。卷四。视草余录》。
IP属地:加拿大1526楼2018-09-28 10:15回复
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嘉靖虽然自私冷酷，却是个事亲至孝的大孝子，历时三年多的大礼议之争就是因为嘉靖尊崇亲生父母、不肯继为孝宗之后。嘉靖不但自己事亲至孝，而且屡屡为全孝道而置国法于不顾。贵州寻甸知府汪登因为要带老母赴任导致耽误了上任时间，经吏部审议应降级处分，嘉靖却认为其孝顺，反而将汪登由外任改为众人求之不得的京职，明降暗升以方便其赡养老母。陕西参议于湛以母亲年迈为由要求南调，言官纠其诡避，应该重惩，嘉靖却认为这是孝顺的表现，不仅不惩处，反而满足于湛的要求将其改任江西。吏部侍郎董玘因为母亲去世后没有及时奔丧，嘉靖听说后立即将其免职。
京师人张福为陷害邻居张柱，而将自己的母亲杀害，然后报官栽赃张柱杀害其母，经过刑部调查，并有张福亲姐作证，张福才是真正凶手，可是嘉靖不信，反复要求详查，在刑部再三研审确定确实是张福杀害其母后，嘉靖竟以“世间岂有弑母之人”为由，将被冤枉的张柱执行死刑，真凶逆子张福竟因嘉靖的孝心而得以逍遥法外！见《万历野获编。列朝。世宗圣孝》：“嘉靖丙午外计，言官拾遗疏：有贵州寻甸知府汪登不谨，当斥；吏部尚书廖纪覆疏，谓登以母老赴官偶迟，宜镌秩示罚。上命降职三级，特改京官以便其母就禄。盖上圣性至孝，以登为母被议，故左其官，实优之也。其后陕西参议于湛者，直隶金坛人，以母老求改南方，言官纠其诡避，宜重惩，上又命改江西，便其迎养。吏部侍郎董玘，以闻母丧久不奔赴，褫职。盖锡类之孝如此。嘉靖间，京师人张福欲图赖邻人张柱，自弒其母，谓柱杀之，既鞫得情，且有福姊为证。上谓必不然，再三研审。刑官执如初谳，上终不信，竟坐柱辟，盖上谓世间无弒母之人也。”
又有新城知县吴瑗只因一后妈诬告继子不孝，不经调查就下令将被冤枉的继子活活肢解，手段极其残忍！都御史金清查明真相后弹劾吴瑗，嘉靖却认为吴瑗是维护孝道，没有将吴瑗判处死刑，而只是廷杖一百发配边邑充军，世人皆为此深感不平，见《万历野获编。刑部》载：“嘉靖间新城知县吴瑗误听一后妻诉子不孝，命支解之，为都御史金清所劾，且言此子非不孝者。上怒，杖一百，戍边邑。令寸磔无罪人，竟不偿死，此是何法？”
IP属地:加拿大1528楼2018-09-28 10:16回复
文创小说 · 效卓
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2024-03-17 19:01:07 广告
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镜里韶华6
最重孝道的嘉靖早在还是藩王时就已对阴夺人子、凌迟郑旺的欺天灭祖、悖逆人伦的张太后深为痛恨，见《万历野获编》“郑旺妖言”条：“此案倡议甚怪，往年郭江夏行勘楚府，时冯开之先生为予言楚事，因及武宗，亦曾被谤如楚宗所言。以此世宗尤追恨张太后，并及鹤龄、延龄兄弟，决欲族之。”嘉靖七年闰十月，在原配陈皇后忧悸病死的十几天后，嘉靖在答复催促他尽快册立新皇后的大学士张熜时，将张太后称为“宫中久恶之妇”，见《明世宗宝训。卷四》“前者初婚之期，皆是宫中久恶之妇所专主，而为日夜言圣母，圣母未之察耳。”并因张太后之故，深为憎恨张太后的俩个为非作歹、屡伤人命的兄弟张鹤龄和张延龄。
孝宗朝时，罪恶累累的张氏兄弟因有张皇后的包庇，每每犯案都是孝宗亲自下旨宽免不问，可是早已看不过眼的嘉靖绝不会饶过他们，《万历野获编。卷三。世宗废后》载：“说者谓建昌侯张延龄坐罪当死，昭圣太后乞哀于废后，后乘新正侍上宴，微及其事，上震怒，立褫冠服鞭挞之，斥谴以去。” 《国榷。卷五十六》亦载：“童子时，一老儒为言，张后实为延龄兄弟，延龄下狱，昭圣托张后为言，后方有盛宠，乘夜宴，述太后意，上大怒，即褫冠服，予杖，明日下令废斥，延龄竟坐死。”正受盛宠的嘉靖的继后张皇后仅仅是因为给张延龄兄弟俩说情就被鞭挞并立即被废，嘉靖对张太后一家的痛恨显而易见。 |
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