绛珠仙子绛洞花王贾宝玉&林黛玉明玉玺传国玉玺

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红楼梦：你有没有想过为何是跛足道人度化甄士隐，而不是癞头和尚
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦071：跛足道人与甄士隐

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

话说甄士隐家破人亡后，又遭天灾人祸，不得已变卖田产投奔岳父封肃。

谁知封肃非人，竟落井下石坑骗自家女婿，使得甄士隐察觉所托非人，连番打击之下有了下世的征兆。


故事转折至此，就有了两个走向。

一，现实故事里，甄士隐难逃一劫。

二，神话故事里，甄士隐出家而去。

两者都是作者要告诉读书人的。现实里的甄士隐已死，但他可以活在神话之中，有神仙度化了他，前提是要相信神仙的存在。


☞细说红楼系列071，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

（第一回）可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言辞……

不知道此时甄士隐是否认出这个跛足道人，正是当年和癞头和尚一起管他要女儿甄英莲去的道人。也许此时跛足道人又是另外一种形象了。

不管如何，读书人知道这个跛足道人就是渺渺真人的“世间相”无疑。

跛足道人此番出现自然是要度化将死的甄士隐。

然而当时管甄士隐要女儿的是癞头和尚，为什么此番是跛足道人出场，不是和尚出场呢？


这件事看似问题不大，谁来还不行？实际却不是那么简单。

为什么甄士隐只能做道士，不能做和尚？这就要从根源讲起。

甄士隐为什么会落得如今这般田地？原文讲了三点。

一，女儿丢失沉重打击。

二，家破人亡连番打击。

三，所投非人致命打击。

将甄士隐逼到死路的是家庭和亲情，他的“绝望”来自于“不舍”，并非是心灰意冷。


正因为甄士隐不舍女儿、不舍妻子、不舍和睦家庭，才让他遭受了远比其他人更沉重的打击，甚至要为此付出生命代价。

如此甄士隐势必不可能皈依佛门，放下一切“四大皆空”。必然要追求的是道家“一人得道鸡犬升天”，“举霞飞升，全家证道”。

甄士隐舍不得亲情，他的顿悟与修行，必然要为妻子和女儿一搏。唯有他修行有成，才能寻回女儿与妻子团圆。也唯有道家能够满足他一家人在一起的愿望。

如此，癞头和尚无法胜任，只有跛足道人才能成功。


甄士隐的“痴”也是他的“执”，就像那些“风流冤孽”一样，是顽疾也是功德。

度化甄士隐，实际也是在度化甄英莲，未来甄士隐必然要引领女儿去“完劫”。

甄英莲身上情孽纠缠最重的不是男女之情，而是父母家庭之情。

是以，跛足道人随后唱起的《好了歌》，讲的就是“痴念”，而不是贪欲。

甄士隐的顿悟，更不是觉醒了放下，而是他明白了如何才能真正得到和拥有。

这才是跛足道人出场的意义。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-01-30 10:33・IP 属地辽宁

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《红楼梦》曲终，大结局是什么？宝玉堕落迷津！为什么宝玉“乃天下古今第一淫人”？为什么“意淫”二字，惟心会而不可言传，可神通而不能语达？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载233】


12.19 曲终
歌毕，警幻送宝玉至一香闺绣阁之中，“将吾妹一人，乳名兼美，字可卿者”，许配宝玉。注意许配宝玉之人的“字”和“乳名”。

“兼美”也说明了，是兼宝钗、黛玉二人之美。“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。”

并说了一大段“淫”：

“好色不淫”，“情而不淫”，“好色即淫”，“知情更淫”。“淫虽一理”，“世之好淫者”，“皮肤淫滥之蠢物”，“吾辈推之为‘意淫’”。

重复是强调。什么样的强调？需要用这么多重复！

警幻说宝玉“乃天下古今第一淫人”！“淫人”，读快，是“印”！

宝玉“乃天下古今第一印”？什么“印”是“天下古今第一印”？

皇帝的“印”，称“宝”，玉玺。

所以宝玉一再提醒读者：“岂敢再冒‘淫’字？”“不知‘淫’字为何物！”警告读者“不知‘淫’字为何物！”

又说吾辈推之为“意淫”，“意淫”二字，读快试试，还是“印”！

“意淫”二字，几乎给读者揭明了：“意”为“印”！

所以警幻说：“惟‘意淫’二字，惟心会而不可言传，可神通而不能语达。”

满清文字狱下，作者“不可言传”，“不能语达”，读者“惟心会”，“可神通”。

还要红楼作者怎么说？读者才能“心会”，才能不做棒槌！

宝玉是“宝”，是“玉玺”，所以跟宝玉云雨，指有玉玺的皇帝。

在梦中，可卿跟宝玉云雨，并指出“兼美”是宝钗、黛玉。那么宝玉这个“天下古今第一淫人”，淫（印）的是可卿？还是宝钗？还是黛玉？都是。反面看，可卿和宝钗、黛玉都是皇帝。

可卿是引梦人，又有“淫”的特征，所以书中明写跟宝玉云雨。

宝钗、黛玉二人“兼美”，是宝钗、黛玉二人“兼”宝玉，两个皇帝“兼”一个玉玺，是什么情况？不就是书中一直明写暗隐的钗黛之争，蛇争龙玉嘛。



忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路：

这个所在，“荆榛遍地，狼虎同群”，溪是黑水，与“朱栏白石，绿树清溪”的胜境，简直判若云泥，如“人间”与“地狱”的区别。

这个“地狱”般的所在，是什么地方？

如狼似虎的满清，铁蹄之下的中国，就是曲末的“白茫茫大地”。

为什么说这是满清统治下的虎狼之地？

警幻说“此即迷津”。迷津，是佛教中的“迷妄境界”，是“无边苦海”。五行之“水”、五色之“黑”，都是满清关键字，前文解过。

警幻警告宝玉：“快休前进，作速回头！”不能“堕落其中”。即不能落入“水”中，堕入满清。

并言其险：“深有万丈，遥亘千里”。只有一个木筏，和木居士、灰侍者渡有缘者。

“居士”、“侍者”都是佛教中的人物说法。比如阿难，就是佛陀的侍者。居士是在家志佛者。“渡有缘者”也是佛教中的解脱说法。

木生火，火之余为灰。五行之“木”、“火”，都是朱明关键字。

宝玉“解脱”了吗？

“话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。”


迷津，水响，“夜叉海鬼”都是“水”中鬼怪，指满清的鬼怪。跟东北破庙、青脸瘟神一样，写满清都是瘟神、海鬼的凶恶模样。

“夜叉海鬼”将宝玉拖下“水”，便是《红楼梦》这个“梦”最后的镜头。

宝玉最终堕入迷津，堕落“水”中，便是这个“梦”的结局。不用各种猜，书中写明白了。玉玺、江山堕入满清，跟“白茫茫大地”的意思一样，成了“雪”地，薛家满清之地，可相互验证。



梦醒：

宝玉吓得失声喊叫：“可卿救我！”黄粱梦醒。

可卿嘱咐读者：“好生看着猫儿狗儿打架”。这话是不是很眼熟？在宝玉入梦前，就出现过一次。梦醒又重复，又在强调：“看打架”！

然后，注意看：宝玉叫的“可卿”，是“小名”？还是“字”？因宝玉梦中，写得明白：“乳名兼美，字可卿者”。

秦可卿“忽听宝玉在梦中唤他的小名”，因纳闷道：“我的小名，这里从没人知道的。”强调“小名”，没人知道，是说给读者听的话。

甚至在转到下回后，还接着重复强调：“却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。”

“心中纳闷”，“又不好细问”，分明也是说给读者听的话：宝玉梦中唤他，小名、乳名？

梦中的“小名”，梦中的“乳名”，是什么？“乳名兼美”！

“兼美”，书中在前面特意解释了：“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。”

“兼美”，是兼薛、林二人。

所以，黄粱梦醒，重复强调的“看打架”：

是看“山中高士晶莹雪”的薛，和“世外仙姝寂寞林”的林。

是看“雪满山中高士卧”的薛，和“月明林下美人来”的林。

是看“满”、“明”打架。

是看明月清风龙蛇争玉。



第五回“曲演《红楼梦》”，是整部书的大预演。

在此前，两方主要人物先出场：

第三回黛玉进贾府，并把贾府各位主要人物一一写出。

第四回“胡虏案”，薛家主要人物登场，并进入贾府地盘。

曲演红楼后，第六回，两个决定性的重量级人物，也粉墨登场：

从回目看，很清楚，“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”。

贾宝玉跟谁云雨？花袭人----吴三桂。

看谁进了荣国府？刘姥姥----李自成。

在刘姥姥出场前，作者特意说明，贾府人多事多，“竟如乱麻一般，并没个头绪可作纲领。”

真的没有头绪、没有纲领吗？此二人正是头绪，“可作纲领”！

先是花袭人同宝玉云雨，然后刘姥姥又隆重登场。

一个吴三桂，一个李自成。一个攻破京城，导致亡明；一个引清兵入关，导致亡国。

两个罪魁祸首，率先登场，可见红楼作者框架设计之妙！

以此二人作为头绪，可见本书“纲领”，是写亡明、亡国的历史。

其后的故事，红楼梦未完，但读者已知。

《红楼梦》结局？

宝玉被“夜叉海鬼”拖下“水”了，收尾也是“白茫茫大地”，大地成了“雪”地，薛家满清之地，最终天下“归金”。

因此上，演出这“怀金悼玉”的《红楼梦》。



注：《康熙字典》

“怀”：“歸也。【書•大禹謨】黎民懷之。【註】歸之也。”



----曲终。





红楼大观争日月，风花雪月斗龙蛇



雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。





长安昭阳王

2021年08月15日于西安

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《红楼梦》：贾府凤凰贾宝玉的真面目
激流一舟 2023-05-21 发布于中国香港  |  18阅读  |  1转藏

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作者：随便小姐Noname    来源：红楼梦赏析（ID：hlm364）

贾宝玉作为《红楼梦》中绝对的男一号，在很多读者心中的地位非同凡响。他们认为贾宝玉是国公府金尊玉贵的小公子，是衔玉而生的祥瑞，从小众星拱月般地长大。本人又是一派风流多情，对姊妹们温柔体贴。虽然不爱仕途经济，不符合封建社会的主流价值观，但是贾府家大业大，就算不出仕不做官，如果贾府没有败落，也可以做个富贵闲人，是个不错的结婚对象。

贾宝玉在书中光芒万丈，得万千宠爱，但实际上，贾宝玉也只不过是个平平无奇的大家公子而已。他所得到的宠爱完全是依赖于贾母对他的重视，抛开贾母的宠爱之后，无论是在家族中的地位，还是他个人的能力，或者是他的品性，实在都没有看上去得那么出众。

1贾宝玉在贾府的地位


贾宝玉并不是贾政唯一的儿子，前有早夭的嫡长子贾珠，还留下了一个贾兰。后有比他小不了几岁的庶子贾环。从荣国府家族血脉传承的角度来说，贾宝玉并不是那个“非他不可”的存在。

我们可以看一下隔壁的宁国府，贾敬是贾代化唯一成年的儿子，贾珍是贾敬唯一的儿子，贾蓉是贾珍唯一的儿子，三代单传。但是放到荣国府，贾代善有贾赦贾政两个儿子，贾赦生下了贾琏，再加上贾政的宝玉和贾环，还有下一辈的贾兰，贾宝玉在家族中的血脉传承中也没有那么独特和重要。

再从家族地位上来说，本身贾政这一支在整个贾家就不是主力。贾氏宗族的族长是贾敬，下一辈是贾珍，荣国府长子那一脉是贾赦，爵位也是由贾赦继承的，是一等将军。贾政一开始打算的就是走科举这条路，在冷子兴演说荣国府时说的很清楚贾政“原欲以科甲出身”。虽然因为贾代善临终的遗本被皇上赐了一个“主事之衔”，也只是官职而不是爵位。

虽然有的人认为贾赦因为自身犯了错误，可能已经被褫夺了爵位由贾政继承，但是贾宝玉也不是贾政的长子，长子是贾珠，虽然贾珠早逝，但留下了贾兰。所以即使贾政有爵位，这个爵位还可以继续被继承，那也是落到贾兰头上，怎么都轮不到贾宝玉。

在书中第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”中，贾家男子的地位其实写的很明白。“贾敬主祭，贾赦陪祭”、“凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首”。

《红楼梦》中的故事发生在贾宝玉周围，贾宝玉是书中的中心人物，但是他绝不是贾府的中心人物。

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2贾宝玉的个人能力


既然贾宝玉在继承家业上是没什么发展了，那么贾宝玉有没有可能靠个人的能力，再借助家族的势力东风有所发展呢？纵观全书，贾宝玉“腹内原来草莽”竟不是虚笔，而是实打实的定论。

古代官宦人家的子弟发展，或是凭祖宗余荫承爵继位，或是凭自己的才干科举入仕，闯一番天地，又或是精通世务，即使不走仕途，也能守住家业，照拂妻儿老小。而贾宝玉却恰恰是个“三不沾”。

爵位我们已经分析过了，他再无承爵的可能。想要科举做官，书中明写宝玉最厌恶仕途经济，痛骂薛宝钗“好好的清白女儿家，怎么也学着沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流”。

有人认为贾宝玉只是不喜欢读书，是小孩子还没开窍，等他长大些知了事，凭他的聪明，科举入仕也不是一件难事。

但是入仕可不仅仅只是会背书做八股，能考上功名就可以的。在官场上的迎来送往尔虞我诈都是看不见锋芒的厮杀，就连贾政贾雨村这样的官场老油子，一个屡屡不得志最终只混的一个五品员外郎，一个几经起落最终落得枷锁上身。像贾宝玉这样的心性，即使他一时侥幸科举做官，最终的结局也不会比他们二人更好。

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在钱粮俗务上贾宝玉更就不通，凤姐曾在说到贾府的财政问题时说过“虽有个宝玉，他又不是这里头的货”。连林黛玉都知道“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接”，可贾宝玉却还天真地认为“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”。

就算贾府没有被抄家，家大业大，但是偌大的家业被几房瓜分之后落到贾宝玉手上的还有多少？贾宝玉自己内心再没个成算，连自己的怡红院都管不好，多少家业能经得起他这样的消耗呢？

在《红楼梦》中，守不住家业的例子比比皆是。号称“百万家资”的薛家落在薛蟠手上都被“渐亦消耗”，连丫鬟都用不凑手。柳湘莲原本也是世家子弟，因他“不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为”，最后“一贫如洗，家里是没的积聚”，更别提贾家那些旁支子弟，困窘如贾瑞贾芸者了。

贾宝玉现在的尊贵，是建立在贾母对他的溺爱之上。等到贾母百年之后，谁再来捧着他，把他惯得如“活龙”“凤凰”呢？

3贾宝玉的性格品质


贾宝玉一直以来被读者们所称道的，就是他性格好，对女儿家温柔尊重，甚至还有人觉得他对林黛玉情深似海，对爱情忠贞不渝。这着实是个天大的误会。

贾宝玉确实深爱着林黛玉，爱到要死要活，听到林黛玉要回林家立刻就能急的疯魔了。

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但是，他爱着林黛玉，却也会对宝钗的一截雪白的酥臂心神荡漾。刚和林黛玉言归于好，转头就能跟金钏行为狎昵，要“和太太讨了你，咱们在一处”。要吃鸳鸯嘴上的胭脂，和袭人偷试云雨晴，和碧痕“洗澡”洗上几个时辰。甚至在性别上也卡得不那么死，和秦钟在学堂话语缠绵，引得同窗之间“你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外”，一见蒋玉菡就觉得他“妩媚温柔，心中十分留恋”，连私密的汗巾子都交换了。

有人说贾宝玉是古人，不能用现代的爱情观去要求他对于爱情的忠贞。贾宝玉的暖男行为是由于内心至情至性而对美好事物发自内心的喜爱。但是他这样的博爱，只会让他爱的人和爱他的人陷入到不安之中。

不论是袭人还是林黛玉，包括薛宝钗，都因为贾宝玉的博爱而产生过担忧，袭人觉得他一大早去找黛玉她们是不知分寸，林黛玉吃过宝姐姐的醋，薛宝钗也担心过因为他会因为金麒麟和史湘云生出什么事端。

如果一个人的爱不能给你安全感，这份爱对双方来说都会成为一种消耗。

除了“博爱”，贾宝玉在感情中也是缺乏担当的。

他和金钏狎昵，引得王夫人大动肝火，他自己一溜烟跑了。金钏从被撵出去到投井之间有好几日的时间，他却没有问过一句金钏怎么样了，最后金钏投井自尽。

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他喜欢晴雯，惯得晴雯没大没小，扎了王夫人的眼被撵出去。他哪怕去贾母面前略提一句，毕竟晴雯是贾母指给宝玉的丫鬟，晴雯可能也还有一丝活路。

但是他也什么都没做，就去看望了一次晴雯。晴雯被撵之后他念叨几句，袭人吃醋说了发怒，他也就马上改口“从此休提起，全当他们三个全死了”，只为息事宁人。晴雯死后给贾宝玉的《芙蓉女儿诔》写得再情真意切，也只是自我感动。

贾宝玉这个人物有他高光的地方，有前世神瑛侍者的神话加成，是《红楼梦》中一个复杂而富有魅力的角色。但是我们不能三观跟着五官走，也无需把他完美化，毕竟这是一个“假宝玉”罢了！

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红楼梦里最诡异的一件事：贾宝玉竟然也是一只凤凰！
赖晓伟重评石头记
2018-08-15 18:07
--悼红轩重忆红楼梦★脂砚斋再问石头兄--
“踢馆函”扔在“中国红学会”已第162天；“约战函”扔在“北京曹雪芹学会”已第104天。


前面提到贾府里的王熙凤、贾元春、李纨、林黛玉、贾探春和贾迎春等等，全部都是凤。今天这里要说的这只凤有点特别，因为他是男人，恐怕无人敢相信。
原来贾宝玉竟然也是一只凤？天下竟还有此等奇事？且慢，这绝非无稽之谈，而是证据确凿！

在第十五回秦可卿的丧礼上，四大郡王捧场设路祭。随后，贾政与宝玉拜见了北静王。北静王因见贾宝玉“语言清楚，谈吐有致”，就向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，[甲戌侧批：妙极！开口便是西昆体，宝玉闻之，宁不刮目哉？]未可量也。”
凤雏：小凤凰。比喻年少而将有作为的人。三国的庞统就有“凤雏”之称。

这是贾宝玉第一次被称之为“龙驹凤雏”，白纸黑字。砖家认为：是作者一贯的用俗语瞒天过海之障眼大法。【韵会】“雄曰凤，雌曰凰”。有古诗证：“凤兮凤兮求其凰”。这么说，贾宝玉被称之为“凤”也不算为过。
或许有人会认为这不过是巧合而已，牵强附会罢了，证据还不足够。那么作者接下来赤裸裸地当着你的面，直呼贾宝玉为“凤凰”。你是否还依然麻木不仁，无动于衷呢？

请看《红楼梦》第四十三回。王熙凤生日那天，贾宝玉撒了个弥天大谎，说是北静王的爱妾没了。实际上偷偷跑到郊外的水仙庵，祭奠金钏。祭奠回来，贾宝玉赶紧去赴宴。
刚至穿堂那边，只见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪，一见他来，便收泪说道：“凤凰来了，快进去罢。再一会子不来，都反了。”宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了？”玉钏儿不答，只管擦泪。宝玉忙进厅里，见了贾母王夫人等，众人真如得了凤凰一般。

平地一声雷，两个“凤凰”莫名其妙地从天而降，让人觉得很突兀。这是作者赤裸裸地当着你的面，直呼贾宝玉为“凤凰”。
在玉钏儿第一个“凤凰”文字之后，庚辰本意味深长地夹批道：“是平常言语，却是无限文章，无限情理。看至后文在细思此言，则可知矣”。那么何为“无限文章”？何为“无限情理”？似乎暗藏无限玄机？

有人说凤凰也是中国皇权的象征。比如：天子登位前所居住的宅第叫凤邸；天子所乘坐的车驾叫凤驾，天子的诏书叫凤诏等等。所以贾宝玉被称为“凤凰”，实际上暗射贾宝玉是天子！

不过，砖家认为也有可能暗射“贾宝玉也是交泰殿里的一只凤”，他是“清25宝”的化身。无论哪种猜想，贾宝玉确确实实是贾府里一只货真价实的凤凰，这一点不再有任何疑问了！
这事，我还没彻底想明白，不知你想明白了没？

admin

雨村不耐烦，便仍出来，[甲戌眉批：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。][甲戌眉批：未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小景；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。]意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣，于是款步行来，将入肆门，只见座上吃酒之客有一人起身大笑，接了出来，口内说：“奇遇，奇遇！”雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，[甲戌侧批：此人不过借为引绳，不必细写。]旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。雨村忙笑问道：“老兄何日到此？弟竟不知。今日偶遇，真奇缘也。”子兴道：“去年岁底到家，今因还要入都，从此顺路找个敝友说一句话，承他之情，留我多住两日。我也无紧事，且盘桓两日，待月半时也就起身了。今日敝友有事，我因闲步至此，且歇歇脚。不期这样巧遇！”一面说，一面让雨村同席坐了，另整上酒肴来。二人闲谈漫饮，叙些别后之事。[甲戌侧批：好！若多谈则累赘。]

admin

悅和品红轩

22-11-4 18:19
发布于 北京
来自 荣耀 9X
红楼梦超话宝玉睡着了，袭人和宝钗讲悄悄话

『宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里那里还有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”袭人不防，猛抬头见宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道：“姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就像蚂蚁夹的。”宝钗道：“怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面紥着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值的费这么大工夫？”袭人向床上努嘴儿。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做的好了，叫他看见由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”宝钗笑道：“也亏你奈烦。”袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。』

admin

《红楼梦》里的小虫子

木子罗
  
IP属地: 江西
30
2022.07.28 16:35:19
字数 470
阅读 958

有一种小虫，叫沙蝇，往人咬一口就是皮肤上便会出现小红点。我们粤语叫它做蚊滋。

蚊滋，泛指吸血小飞虫，身型细如微尘，来去无影无声。这小虫子透着衣服也能咬人，在纱窗的小洞眼里也能来去自如。

实在象极《红楼梦》里描述的从纱眼钻进来咬人的小虫子。

《红楼梦》第三十六回，见宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀尘。

宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里哪里还有苍蝇、蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”

袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线起身，悄悄笑道：“姑娘来了，我倒也不防，吓了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就像蚂蚁叮的。”

宝钗道：“怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”

宝钗说这种虫子都是在花心里长的，闻见香味就扑过来。

蚊滋倒是香臭不分，香气飘飘的美人不见得会惹它垂涎，那大汗淋漓的一身汗臭的它就不来招惹。

而且被蚊滋咬后，没有痛感，只是会在皮肤上留下朱砂痣印记，还会痒得不欲生，似与之又有所不同。

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成语（Idiom）：香玉

发音（Pronunciation）：xiāng yù

基本含义（Basic Meaning）：形容品质高尚、美德纯洁的人。

详细解释（Detailed Explanation）：香玉是由“香”和“玉”两个词组成的，它们分别代表着香气芬芳和美玉珍贵。合在一起，成语“香玉”形容的是一个人的品质高尚、美德纯洁，好像芬芳的香气和珍贵的美玉一样。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容女子的美德，也可用于形容男子或事物。可以用来赞美一个人的高尚品质，或者形容一件事物的珍贵和美好。

故事起源（Story Origin）：成语“香玉”的起源可以追溯到中国古代的文学作品《红楼梦》。在小说中，贾母评价贾宝玉时说：“宝玉虽是男子，倒比我们这些女子还像个女子。真是个香玉。”这句话形象地表达了贾母对贾宝玉高尚品质的赞美，后来逐渐演变成成语“香玉”。

成语结构（Structure of the Idiom）：主语+谓语+宾语，其中宾语“香玉”表示被赞美的人或事物。

例句（Example Sentences）：

1. 她的美德如同香玉一般，深受大家的喜爱。

2. 这个人的品质真是像香玉一样高尚纯洁。

3. 这幅画的色彩和构图都非常美丽，真是一幅香玉之作。

记忆技巧（Memory Techniques）：可以想象一个美丽的玉石上面散发着芬芳的香气，来帮助记忆成语“香玉”。可以通过画面联想的方式，将形象和含义联系起来，加深记忆。

延伸学习（Extended Learning）：可以进一步学习成语的用法和相关的成语故事，以丰富对成语的理解。

举例不同年龄层学生对这个词语的造句：

1. 小学生：她是我们班级里的香玉，总是乐于助人。

2. 初中生：这部电影展现了友谊的香玉，让人感动不已。

3. 高中生：他的文章如同香玉一般，给人以启迪和思考。

4. 大学生：这个社会需要更多的香玉，来传递正能量。

5. 成年人：她的善良和正直如同香玉一样，让人敬佩。

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“有眼不识金镶玉”和“有眼不识金香玉”哪个写法对？
lz2010082013.03.27浏览713次其他分享举报
1个回答
sel1128
2013.03.27
满意答案
“有眼不识金镶玉”多用来比喻见识浅陋，缺乏识别事物的能力。然而，什么是“金镶玉”呢？它来源于一个历史故事。  
　　春秋时期，楚国卞和得玉璞献给楚文王，琢之成璧，称为“和氏璧”。传说此璧冬暖夏凉，百步之内蚊不敢飞近，为稀世之宝。秦统一中国后，“和氏璧”几经转手，落入秦始皇之手。秦始皇令玉工将其雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸，上面镌刻着李斯所书的“受命于天，既寿永昌”八个篆字。四周还雕饰着五龙图案，玲珑剔透，巧夺天工。秦始皇爱不释手，将它奉为神物。  

　　汉灭秦后，“和氏璧”几经沧桑又到了刘邦手中，刘邦把“和氏璧”作为传国玉玺代代相传，一直传了12代皇帝。到了西汉末年，两岁的孺子婴即帝位，藏玉玺于长乐宫。王莽篡政后，派王寻、苏献胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后见国破家亡，一怒之下将玉玺取出摔在地上，这个传世国宝当场被崩掉一角，后来又命能工巧匠进行整修，用黄金镶上缺角，于是得名“金镶玉玺”。“金镶玉”即由此而来。  

　　稀世国宝“金镶玉”自三国后即不知去向了，但“有眼不识金镶玉”的谚语却流传至今。（日月）

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贾母为何重视贾宝玉
风临酒把2 2014-04-19   |  392阅读  |  15转藏

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贾母是荣国府的老太太，可谓儿孙满堂，你像贾赦、贾政都是她的儿子，贾敏是她的女儿；孙子辈的贾珠、贾琏、贾宝玉、贾环，孙女辈的贾元春、贾迎春、贾探春等，玄孙辈的贾兰。不过在这些儿孙中，贾母最为疼爱的是贾宝玉。按理说：老儿子、大孙子，老太太的大孙子，贾母应该疼爱贾兰，为何她最疼爱的是贾宝玉呢？

这里却有几个原因：

其一，贾母对贾政的几个儿女略微偏爱。书上说：那贾政自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。惟失之于迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严厉管教子女。这样的儿子自然格外受宠；又加上其妻王夫人系出名门，自然对王他们的子女另眼相看。

其二，贾宝玉比起贾府的其他男孩书读得多，也很聪明。这样男孩一旦踏入正途，自然是前途无量。和他相比，贾琏贪色且不务正业，贾环猥琐又不求上进，贾珠死得又早，孙女早晚都要出嫁，因此对贾宝玉格外疼惜些。


其三，贾宝玉模样长得像她当年的丈夫。书上说：“张道士叹道："我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！"说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道："正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”的确，无论是“形容身段，言谈举动”都让贾母想起亡夫，这个才是贾母溺爱宝玉的原因，从这里可以推断出贾母当初与老公的感情是很深的，贾母是个真性情中人。

其四，宝玉落草时嘴里衔着一块雀卵大小的宝玉，这一吉兆自然就给宝玉的身世萌上了一层朦胧的色彩，而此时的贾府正需一位男性继承人继承高位，所以贾宝玉的出生给贾母和王夫人带来了希望，故十分疼爱他，护着他。

其五，当然宝玉是嫡出，是正夫人王夫人所生，身份地位高，古代把出身看得很重要。而贾琏不具备这个条件，况且他的母亲也死掉，贾环乃是赵姨娘的儿子，更是排不上队的。况且贾府到这代门丁不旺，荣国府儿子辈的人不多，宝玉的哥哥英年早逝，出众的也就宝玉，因此王夫人和贾母就都拿宝玉当宝贝。


红楼梦里，自始至终总是把贾宝玉当成主角，就是给警幻仙姑说话的国公爷也这样说：警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。

仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟；故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”由此可见，当时贾府的确把贾宝玉当成接班人来培养，可惜贾宝玉不是喜欢追逐名利的人物。