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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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 楼主| 发表于 2024-4-10 11:28:22 | 显示全部楼层
儒家故事 | 方以智:接武东林、主盟复社
美画天天赏
2024-03-10 09:05
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崇祯五年(1632年),方以智在家乡桐城发现新成立了一个“中江文社”。好友钱澄之等“六皖名士”均加入了中江文社。中江社的实际头领正是他的同乡阮大铖。阮大铖是万历朝的进士,颇有才华,尤善词曲,他写的戏剧《燕子笺》尤其脍炙人口,有人将其和孔尚任的《桃花扇》相提并论。他进士居官后,列籍东林,为东林党魁高攀龙的弟子,但此人心术不正,首鼠两端,是个政治投机分子。他因东林党赵南星等人阻碍他升官,遂转而依附魏忠贤,进献《百官图》攻击东林,成为阉党的重要人物。崇祯即位,魏忠贤受诛,定逆案,阮大铖充分利用他的聪明才智和人脉关系,贿赂各方,居然免于刑罚,仅仅削职为民、废居回乡。退居养晦的阮大铖不甘寂寞,于崇祯五年(1632年)夏秋之际在桐城暗中主持创建了“中江文社”,广为网罗皖籍名士,为他未来的复出做准备。

阮、方两家本是世交,彼此友善,方以智在此次东游之前曾特地拜访过阮大铖,阮作为长辈,还写诗为他送行。但世事难料,方以智于东游期间,结识了不少东林人士和复社成员,也更多地了解了时局的变化和阉党的恶行,思想态度发生了转变,激赏东林气节,疏远和鄙视阉党余孽阮大铖背叛东林的种种行径。所以,回到家乡的方以智,见到这种情况,就力劝好友钱澄之退出了中江文社。此举为阮大铖所忌,积怨由生。

崇祯六年(1633年),是明代科举的乡试大比之年,这年秋,方以智来到南京参加乡试。家世人品、才学声望加上广阔的交游,使得方以智名动东南,所以众人都推戴他主盟即将在试后举行的南京国门雅集活动。满怀豪情的方以智在卸下考试的沉重包袱后,与杨友龙一起主持了设在南京南国子监广业堂的社集。这是一次文坛精英、才学俊彦的盛会,参会者为复社同道,大家声气相通,自觉承扬东林传统,复绝学之大旗,树儒林之正风,在南都引起了不小的轰动。时年二十有三而身为主盟的方以智成为众人瞩目的焦点,给人留下了深刻的印象,时人将他与才名盖世的陈子龙、侯方域等并列齐名,他们“接武东林、主盟复社”,裁量人物、讽议朝局的活动,为世人称赞。

方以智与东林人物同声气,也为他招来了误解。无法在桐城立足的阮大铖,后转到了南京,他又立一个社,名叫群社,一方面与复社抗衡,一方面又向复社暗抛媚眼,希望借着自己的才华,拉拢复社成员。他想通过招揽名士,交接朋友,来扩大他的声誉和影响,图谋复出。阮大铖在南京花天酒地,歌儿舞女充溢后庭,广厦高轩照耀街衢,整日高朋满座,谈兵论剑。复社有心之士见阮大铖逍遥法外,觉得愤愤不平,无法容忍,于是他们一起策划发表了《留都防乱公揭》,驱赶阮大铖。在正式的防乱公揭上,方以智并没有签名,但是因公揭中涉及到皖地民谣,再联系中江社的往事,阮大铖便认定是方以智等人为幕后主谋,加深了他对方以智的嫉恨。

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 楼主| 发表于 2024-4-10 11:29:04 | 显示全部楼层
复社,封建文社之冠,其组织雏形、思想、社会影响至清末犹有余晌
孤寡老人讲历史
2022-10-19 20:00
湖北
复社,是明末以苏州为中心形成的一个著名的文人社团,其组织形态已经具有了近代政党的初步形态。

复社活动,致力于传统文化的复兴,与17世纪欧洲的文艺复兴运动相类似。


一:复社的兴起与主要人物
明代读书士人为求取功名,因而尊师交友,砥砺文章,结社成风,而以江南一带尤甚。

东林书院创建于北宋政和元年,是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传弟子杨时长期讲学的地方,后废。

明朝万历三十二年,顾宪成、高攀龙等人重建东林书院,在此聚众讲学,他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神。

顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓。

在讲习之余,他们还讽议朝政,指陈时弊,锐意图新,主张志在世道,躬行实践,反对空发议论。

因此,倾动朝野,海内一些士大夫的精神向往皆以东林为归。

复社继东林而起,一部分正直廉洁的江南士大夫,继续反对宦官专权谋私。

张溥等人联络四方人士,主要在于揣摩八股,切磋学问,自律品行,以谋挽救明王朝 的社会统治。

他们主张复兴古学,开放言路,改良政治,重振经济,崇尚民族气节,明显地带有政 治色彩。

他们又与一些江南地主、商人的利益和市民阶层的斗争倾向相呼应,因而具有相当广泛的群众基础。


明崇祯二年,以张溥为首的吴中名士,统一全国各地的16个文社,进行文学和政治活动。

成员先后有3000多人,遍及海内外,声震朝野。

主要大会有崇祯二年时的苏州尹山大会、崇祯三年时的南京金陵大会和崇祯六年时的苏州虎丘大会。

尤其是崇祯六年春,在苏州虎丘召开的全国文人大会,山东、江西、湖广、福建、浙 江等地成员络绎而至,总共达数千人,出现了中国历史上前所未有的盛况。

复社初期,东林幸存者与诸君子后人加入复社,使复社声势更浩大。

复社成员以东林书院的领袖们为学习楷模,所以有称“复社”初期是“小东林”。

东林书院的一群正人君子们只是形成了一个学派,被称作“党”,并非现代意义上的政党,只是阉党的标签而已。

因为他们没有政治上的纲领或组织形态,只有学术上探本求源的目标,有着匡扶世风的现实目的。

而复社,在成立时就有相应的组织体系和政治纲领,有类似于党章的社规盟约,有专门的办事机构和组织分工等,具有了近代政党的组织形态。

其主要人物有张溥、张采、黄宗羲、文震孟、顾炎武、杨廷枢、陈子龙、夏完淳、侯方域、方以智、冒辟疆、陈贞慧、钱谦益、吴伟业、吴昌时、归庄、陆世仪、顾果和吴应箕等。


二:复社的主要社会活动
复社的活动其实是继承东林党的未竟事业,推荐后生应试科举,在尊经复古的旗号下,继续开展社会的改良运动,讲究士人思想品德上对忠贞气节的修养。

其宗旨是:兴复古学,经世致用。

张溥于崇祯二年统一各地的文社而成立了复社这个党社联盟,其组织构成情况表明,复社经过近十年的筹备,在成立之前,全国已有不少地方出现了党社组织。

这些党社的成员大多为普通的文人学士,也有一些是在职官员;其组织活动一般采取诗酒唱和、讲学论道的形式。

复社的主要活动,从晚明到南明的事实来看,除了组织讲学,科举应试,集中在对温党、阉党的斗争与后期的抗清活动中。

当东林诸君子遭到陷害打击时,杨廷枢、徐坍、朱隈等人在苏州有组织地发动市民,领导了抗逮周顺昌事件。

崇祯即位后,为了维护自己的统治,缓和社会矛盾,惩治魏忠贤,人心大快。

26岁的张溥,曾以苏州市民颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人聚众反抗魏忠贤乱政而慷慨就义的史实,撰写了著名的《五人墓碑记》。

史称“二张”的张溥与张采在家乡驱逐曾为首辅的顾秉谦,显示了他们的政治态度与号召力。

进入京城政治中心的张溥,在京师的主导活动,是典型的有明确倾向的政治活动。

特别是顾果、吴应箕等发起的讨伐阮大铖《留都防乱公揭》案,声势更为浩大。

因马士英误国,和阮大铖对东林余贤与复社人的打击,南明军政人员被分裂,从而加速了南明灭亡的步伐。

复社文人为了挽救明朝,践行民族复兴之路,有100多人用生命谱写了一曲惨烈的忠义悲歌。


三:复社的政治与学术思想
复社主张的经世致用,意味着促进现实社会的发展,克服宋明理学脱离现实社会的需求,强调古为今用,又要推陈出新。

复社在政治上,注重举贤反恶,关注维护社会稳定,体现民本思想。对倡导科举,引导民间良俗与惩治黑恶势力,都有许多表现在文化层面上的独特见解。

在尹山大会上,张溥亮出了复社的社会目标,替国家效力,为人民谋福利。

具体手段是兴复古学,使士子具备真才实学。

组织发起过“几社”的陈子龙,以“君子之学,贵于识时;时之所急,务之恐后”的紧迫感,与徐孚远、宋徵璧一起辑成《皇明经世文编》,凡508卷。

内容包括政治、军事、赋役、财经、农田、水利、学校文化、典章制度,等等。

其动机和目的是为了“上以备一代之典则,下以资后学之师法”,这是一部总结明朝统治经验,希望从中得出经验与教训,用以改变当前现实、经世致用之书。

“天下兴亡,匹夫有责”是被称为明末清初三大儒之一的顾炎武参加复社活动时的留世名言,出自顾炎武《日知录·正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”

而八字成文的语型则出自梁启超。

在社会发展史上,顾炎武是中国社会由古代向近代转变 的特殊历史时期,在民族生死存亡之际的一位杰出的启蒙思想家。

他主张实行“藏富于民”的政策,希望能逐步改变百姓穷困的境遇,“五年而小康,十年而大富”(《日知录》卷二)。

他不讳言“财”、“利”,认为问题不在于是否言财言利,而在于“民得其利”还是“官专其利”。


顾炎武也和黄宗羲、王夫之一样,从不同的角度对“私”作出了肯定,把人之有私看作是完全合乎情理的现象,认为“用天下之私,以成一人之公而天下治”。

他还萌发了对君权的大胆怀疑,提出反对“独治”,主张“众治”,强调“以天下之权寄之天下之人”。

他虽然还未直接否定君权,未能逾越封建的藩篱,却具有反对封建专制独裁的早期民 主启蒙思想的色彩。

黄宗羲所著《明夷待访录》, 早于西方卢梭《民约论》30年,类似于法国大革命时的人权宣言。

他肯定“天下之治乱不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,锋芒直接指向封建王朝的统治者,对清代民意思想的兴起有很大的鼓动作用。

其所著《明儒学案》是中国第一部系统的学术思想史专著,对研究明代近300年的学 术思想发展很有价值。

复社的一些成员在学术上提倡“实事求是”的“考古论今”。

他们主张士人“忠信廉洁”,注重道德名望,人朴文美,不满儒家思想的现状,致力于传统文化的复兴。

期望让推陈出新的古学,重新成为中国意识形态领域的统治思想。

其言论,振聋发聩,震撼了当时窒息已久的思想界。


四:复社悲歌与余晌
复社的成立对当时与后世的政治、经济、思想、文化等方面影响深远,是当时已萌生的近代先进意识的一种外化形式,是中国文人社团组织的一座丰碑。

他们到处结社,论学议政,诗酒唱酬,切磋经史,重义轻利,目的是为了科举的“应试”入仕后,实现富民强国的梦想。

复社的壮大“秘诀”, 就在于能使许多士子“金榜题名”。

与东林君子们一样,复社人出于忧国忧民之心,痛恨宦官之患,受到了不少异己的打击陷害。

顺治九年,这些人的梦想破灭,复社被清政府取缔。

复社除经学、史学外,在文学领域统领了明未诗坛、文坛,尤其是被称为“明末四公子”的侯方域、冒辟疆、钱谦益和吴伟业等一些文人与江南名妓们的交往,在文学方面留下的影响,毋庸多赘。

他们提倡实学,力戒虚浮,反对君主专制,反对横征暴敛,强调富民,观点比西方启蒙学者提出还早100多年。

复社虽然未作政党正式标立,它却是一切政党的雏形,对晚明、南明的社会走向、军事斗争、文化生态构成及清代经济繁荣与社会思潮等影响深远。

复社还为为后代的兴中会、同盟会、革命党等的成立提供了有益的启示。

清末,南社在苏州虎丘的成立,就是为了对复社的纪念。
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 楼主| 发表于 2024-4-10 13:46:32 | 显示全部楼层
天破石惊朱丝马迹=====薛文宣&红楼天地会朱三太子朱慈炤【四儿+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
第二十章 神秘的“四儿”(7) 此博文包含图片 (2014-08-31 09:26:53)
标签: 历史 文化 娱乐 时尚 情感        
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而四儿以前是个无名小卒,不过也只能在地上站着等着主子呼来唤去的,估计很少有人知道她叫什么,经过宝玉为她改了名,就大不一样了,现在不但袭人话中可以提到四儿,而且还可以一起参与宝玉生日凑分子的活动,这也太有面子了!如果你的地位不高,想出钱凑分子都没有你的份儿,所以看来她真是今非昔比了。



第二十章 <wbr>神秘的“四儿”(7)

如果细心的话就会发现她的工作也有了些变化,应该不再干粗活儿了,可以做些细活儿和轻松的活儿,一下子体面了很多,也有了自己的话语权了。宝玉随便的一个举动,居然就此改变了她的人生轨迹,这实在是让人没有想到,感觉她有点象文革时期的“宋要武”。

而在这回“寿怡红群芳开夜宴”的时候,四儿也有了一席之地,不但可以参加,而且居然有椅子坐了,实在是很有面子了,这一回有这样的描写:

于是袭人为先,端在唇上吃了一口,余依次下去,一一吃过,大家方团圆坐定。小燕四儿因炕沿坐不下,便端了两张椅子,近炕放下。

炕上坐不下所有人,地位低一下的四儿和小燕只好坐椅子了,感觉参加这个夜宴的人不是很多,加上宝玉一共九个人,相当于宝玉的私人生日派队。如果仔细地看的话,会发现怡红院中有不少丫头没有参加。

在第五回里宝玉在秦可卿的房间睡觉,当时有四个丫头在傍边陪伴,书中是这样写的:

于是众奶母伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。

我们发现这个“媚人”就很少出现,没在这次出现在这次开夜宴中;在第二十四回里提到怡红院里还有个叫“檀云”的也没有参加;另外琦霰、佳蕙、篆儿也没有在。可见这回参加开夜宴的应该都是混得好的,在怡红院里跟宝玉关系密切的人。

后来大家痛痛快快地玩儿了一宿,酒也没少喝,纷纷坚持不住醉倒了:

袭人笑道:“谁许你尽力灌起来。”小燕四儿也图不得,早睡了。晴雯还只管叫。宝玉道:“不用叫了,咱们且胡乱歇一歇罢。”自己便枕了那红香枕,身子一歪,便也睡着了。袭人见芳官醉的很,恐闹他唾酒,只得轻轻起来,就将芳官扶在宝玉之侧,由他睡了。自己却在对面榻上倒下。大家黑甜一觉,不知所之。

大家的睡相很不雅,看来大家平时很少喝酒。人们一般不会注意到这样小的细节的,但让人们感觉四儿离宝玉很近,感觉她混得越来越好,所以这些看似是过场戏,但我相信都是作者有意这样安排的,希望大家不要小看这些内容,仔细思考一下。

而且我们细心的话还会发现四儿的话语权也更多了,而不是简单地被呼来唤去,甚至能跟袭人开玩笑了,要知道能跟袭人开得上玩笑肯定在怡红院混得已经很不错了,袭人可以丫头中地位最高的,哪个丫头敢随便开她的玩笑呀?

在第六十三回里开夜宴以后大家谈论昨晚每个人的丑态,有一段关于四儿与袭人开玩笑的描写:

宝玉道:“怕什么,不过才两次罢了。咱们也算是会吃酒了,那一坛子酒,怎么就吃光了。正是有趣,偏又没了。”袭人笑道:“原要这样才有趣。必至兴尽了,反无后味了。昨儿都好上来了,晴雯连臊也忘了,我记得他还唱了一个。”四儿笑道:“姐姐忘了,连姐姐还唱了一个呢。在席的谁没唱过!”众人听了,俱红了脸,用两手握着笑个不住。

她居然可以在宝玉和袭人聊天的时候插话,还调侃袭人,真是让人意外,相比之下比小红面子真的大得太多了。之后四儿因为头天晚上与大家一起喝酒喝多了,差点把正经事给忘了,我们看看书中的描写很有意思:

四儿忙飞跑进来,笑说:“昨儿妙玉并没亲来,只打发个妈妈送来。我就搁在那里,谁知一顿酒就忘了。”

看来喝酒真的会耽误事,而这段描写也显得她非常鲜活,感觉她性格非常开朗,动感十足,是一个活泼好动的小丫头。她也不再象从前那样规规矩矩地大气不敢出,而是很放得开。四儿与宝玉等人可以一起喝酒作乐,看来她跟这些上层的丫头和主子混得越来越熟了,真有点祖坟上冒清烟的感觉,大家都知道有宝玉罩着她,自然没有人再敢深管了。

在第六十三回里,还有一些关于四儿为宝玉干活儿的描写:

宝玉点头,因说:“我出去走走,四儿舀水去,小燕一个跟我来罢。”

麝月和四儿那边去搬果子,用两个大茶盘做四五次方搬运了来。

宝玉道:“怕什么,你们就快请去。”小燕四儿都得不了一声,二人忙命开了门,分头去请。

大家看,宝玉会经常想起用她,而且四儿干活儿好象也从来不耽误事,非常乐意为宝玉做事。第六十四回里,四儿出场了一次,感觉她工作很尽心,而且她的工作条件也有了不少变化,这里有一段描写很能说明问题:

宝玉见无客至,遂欲回家看视黛玉,因先回至怡红院中。进入门来,只见院中寂静无人,有几个老婆子与小丫头们在回廊下取便乘凉,也有睡卧的,也有坐着打盹的。宝玉也不去惊动。只有四儿看见,连忙上前来打帘子。

大热天的,那么多人昏昏欲睡,宝玉见到了也不管管,成何体统。

这些描写虽然都不长,但感觉四儿还是一个很有眼立见的人,很勤快,不象别的丫头婆子只图自己舒坦,经常出工不出力,想办法偷懒,而四儿不是这样,她知道尽力的笼络讨好宝玉。

民国时其在一个叫吴克岐人写的一本叫《犬窝谈红》的书里记载的一个他家有一个残钞本中,而这个残钞本非常重要。这个残钞本的第六十回这一段有很多异文,是这样写的:

只见四儿和春燕,从在门槛上,挑花线儿顽耍。四儿看见宝玉,连忙站起来,打帘子。

“挑花线儿”这种游戏可能现在有不少朋友没有玩儿过,我小的时候经常玩儿,所以看到四儿和春燕在玩儿这个感觉很亲切,看来这个游戏历史悠久呀,明朝就有了。吴克岐记载的这一重要异文应该说非常重要,我会在后面的文章中详细介绍一下这位神奇的吴克岐和他的《犬窝谈红》,可以说他的这本书对于我们正确理解《红楼梦》以及其背后所影射的历史有着相当重要的意义。

我觉得描写四儿和春燕“挑花线儿顽耍”这个细节描写得非常生动,应该是原文,让人感觉非常有生活气息,跃然纸上,也就是说我们现在看到的文字早已经是被篡改过的,非常可惜,而问题是还有多少文字是这样不准确的我们不得而知。

而且从这段异文中我们也可以看出四儿的工作变得轻松了很多,都有玩儿的时间了。而且同样是看到宝玉来了,春燕就没有四儿这样反应迅速,我觉得这都不是闲笔。四儿一心一意服侍宝玉,不因为贪玩儿误了事,而春燕更象是在一边“打酱油的”,工作态度不端正,对自己要求不够严格。

四儿先是工作努力,然后又运气好被主子认识,但她紧紧地把握住机会,所以地位上升了,工作也轻松了,我们甚至可以从中看到一个小人物的职业生涯的发展过程,对我们现代人在职场上混也是一种启示。

但四儿的前途也应该没有什么特别的,她不可能取代袭人,更不可能当宝玉的偏房,她只是个丫头的命,从一个莫莫无闻的小人物混得到了这个份儿上,已经算是很有成就了,但似乎她并不甘心于如此,是个有追求的丫头,可惜的是太有追求了。

从玩“挑花线儿”以后好长一段时候四儿没有再出场,但一般读者也不会把她放在心上,毕竟是太小的一个角色,以为她的戏演完了,与被宝钗指着臭骂一顿的靛儿后靛儿失踪了一样。可没想到到第七十七回里,风云突变,让所有人都措手不及,四儿居然在这场戏中最后一次闪亮登场,而且让人大吃一惊,对她刮目相看,她这个小角色一下子从天上跌了下来,重重地摔了下来。这一切的突然发生,也让我们慢慢惊悟出四儿身上所隐含的秘密!

(版权所有,盗版必究)四儿,当机会来临时,她抓住了,也死得很难看

少读红楼

2022-08-23 18:12发布于安徽文化领域创作者



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[color=var(--tag-t1)]四儿,是《红楼梦》中一个不起眼的小丫环。
[color=var(--tag-t1)]四儿本来不叫四儿,她原名叫芸香,后来被花袭人改名为“蕙香”。袭人这样的大丫环,是四儿等小丫环的直接上司。贾宝玉可以给袭人改名,将她由珍珠改为袭人,而袭人来了闲情,也可以给小丫环改名。改名,也能体现双方的地位和关系。袭人没什么文化,四儿不过从“芸香”,变作了“蕙香”。但袭人乐意给四儿改名,可见对四儿还是有些欣赏和喜欢的。

[color=var(--tag-t1)]像四儿这样的小丫环,听命于大丫环,本来没有机会接触更高的领导。毕竟在怡红院里,丫环一大把,有的在屋子里,近主人身,有的在则在屋外,都是分配得宜,各有各的职责和权限。就像小红趁着无人,给贾宝玉倒了一杯茶,就被众丫环视为仇敌,群起而攻之,在什么岗位,做什么事,是一个丫环应有的自觉,否则,就是痴心幻想,就是夺别人的饭碗,他人焉有不恨之理?

[color=var(--tag-t1)]四儿本来也挺低调,挺勤谨的。否则袭人也不会对她有些关照,还巴巴地给她改了名儿。也许袭人也是想栽培她一下,为自己所用。在培养下层方面,袭人也算一把好手,麝月、秋纹都是她调教出来的,以她马首是瞻,并且她们之间相处得都不错,整个怡红院,都快成了袭人的天下。
[color=var(--tag-t1)]但是有一天,贾宝玉留意到了四儿,并且将她由“蕙香”,改名为“四儿”,描写四儿的笔墨才多了起来,向读者展示了一个普通员工,忽然而降的高光时刻!
[color=var(--tag-t1)]


[color=var(--tag-t1)]贾宝玉之所以会看上四儿,倒不是因为四儿多么出众,令他一见难忘。贾宝玉确实喜欢美女,比如半路出身的芳官,从前虽是唱戏的,但因为一身是个性和光芒,一来到怡红院,就成了贾宝玉跟前的红人。而给贾宝玉倒过茶的小红,也是生得俏丽甜净,让贾宝玉起了心思。四儿还没有那样的条件,事实上,袭人所调教的丫环里,几乎都是姿色中等,行事低调者,感觉都是她的分身,可以排名为,袭人一号,袭人二号,太漂亮出众的人,往往不在袭人的队伍之中。
[color=var(--tag-t1)]这天,史湘云来了,贾宝玉没日没夜贪玩,一早又跑去潇湘馆看林黛玉和史湘云,连梳洗都在那边。袭人就生起气来,还在薛宝钗面前发牢骚。贾宝玉回来后,袭人仍是气未消,贾宝玉哄了一回,也没有用。后来贾宝玉也干脆不理会袭人了,既然不理袭人,顺带连麝月等人也不理了,毕竟她们都是一伙的。不过公子哥总是需要有人服侍啊。这时,麝月就叫了两个小丫头过来,其中之一,便是蕙香。
[color=var(--tag-t1)]这个蕙香之所以受到待见,是因为她比另一个清秀些。宝玉最爱使唤美女,亲近美女。眼下二选一,自然是她了。宝玉觉得无聊,便和她说起话来,首先从名字开始,宝玉只知对方叫什么香,这小丫环人小,却也有些心思,告诉贾宝玉自己的曾用名,现在的名字,还挺会聊天的。
[color=var(--tag-t1)]宝玉正和袭人闹别扭呢,一听这名字是袭人给改的,登时不乐意了,说蕙香二字不好。其实哪里是不好,不过是他心里不爽罢了。于是,宝玉要履行一下自己作为大领导的权力了,袭人算什么,她改的名字不作数,我来给你改名!
[color=var(--tag-t1)]


[color=var(--tag-t1)]从始至终,贾宝玉心里是憋着一股气,那就是和袭人站在对立面。袭人喜欢的,他偏不喜欢,袭人改的名字,也一定不好。那么贾宝玉改的名字,又如何呢?他问了这姑娘在家里排行第几,当听说排第四时,贾宝玉便不假思索,那你就叫四儿吧。感觉和叫猫儿狗也也差不多。
[color=var(--tag-t1)]贾宝玉是个文化人,自幼饱读诗书,给美女起名更是引经据典,新意别出。比如他给林黛玉起别名为“颦颦”,给花珍珠改名为“袭人”,都是满满的诗情画意。可能四儿是他起名史上,最漫不经心的一次,还不如叫蕙香呢。
[color=var(--tag-t1)]蕙香叫四儿了,但她完全不懂得贾宝玉心里怎么想,她只是觉得太荣幸,今天是非比寻常的一天,从此,说不定自己也要开启开挂模式了。在此之前,四儿只能做些粗活,跑跑腿之类的。她也一步一个脚印,按部就班地工作。像她这样的小丫环,怡红院还有不少。她们看起来没有什么特别的,也许偶尔,她们也会梦想像袭人、晴雯那样,在职场上得到领导的器重,得到丰厚的回报。但现实更告诉她们,想想就可以了。
[color=var(--tag-t1)]谁知有一天,这样的机会落到四儿面前了呢?四儿不仅被麝月领到贾宝玉面前,还和主子说了那么多话,而且最让人兴奋的是,贾宝玉居然不要其他人服侍,连袭人、麝月都抛在一边,却只要四儿在跟前!四儿也破天荒享受到了以前从没有过的优待!
[color=var(--tag-t1)]


[color=var(--tag-t1)]这对于四儿来说,是从天而降的机会,是她以前想也不敢想的。既然机会落到自己面前,不好好把握住怎么行呢?这可是千载难逢啊!
[color=var(--tag-t1)]四儿被天上掉下的大馅饼砸得昏头转向,她根本没有办法跳出来,看一看,想一想,这到底是怎么一回事。从贾宝玉的角度来说,用四儿是为了置气;从袭人、麝月的角度来看,任用,包容四儿,不过是因为一切皆在掌控之中,她们可是时不时在观察着里面的风吹草动,至于给一个完全没背景的小丫环机会,她们也没那么热心肠。
[color=var(--tag-t1)]贾宝玉对四儿,其实也不看重,而四儿对贾宝玉,是想尽办法笼络。这个小丫环,知道只要把宝玉讨好了,兴许也可以走走捷径。她还是很有几分小聪明的。贾宝玉令她做的事,不过是倒倒茶,剪剪烛花而已,并无技术含量。业务能力可以不够,领导的心情才是最重要的。
[color=var(--tag-t1)]四儿因着这几分小聪明,做了些宝玉近身的工作,倒也确实刷了一波存在感。甚至四儿还说出同年同月同日生日就是夫妻的话,可见也是和宝玉混熟了,说话也没有分寸了。
[color=var(--tag-t1)]但归根结底,四儿其实也没多少份量。四儿眼里的所谓机会,不过是贾宝玉和袭人置气的产物。若是真正的聪明人,必然会低调。她到底也没得到贾宝玉的青眼,别说她比不上袭人,麝月她们那样的资深者,就是和后来的芳官相比,她都差太远了。她想要通过贾宝玉,得到上升,其实没多大可能。相反,因为她没有按捺住自己的冲动,错以为机会来临,反而得罪了袭人那一帮大丫环,并且,无意之间成为了出头鸟。
[color=var(--tag-t1)]


[color=var(--tag-t1)]人家晴雯,芳官当了出头鸟,是真的太漂亮,太张扬,也得了很多的好处,是当之无愧的红人。可是四儿算什么?她长得有些清秀,人也有点小机灵,若是安安份份,做个没有存在感的小丫环,兴许还能平平淡淡过完自己的职业生涯。但因为那次所谓的机会,四儿的整个人生走向,都发生了改变。
[color=var(--tag-t1)]王夫人清理怡红院的妖精们时,按四儿的条件,她本不该在列。可是因为她说过和贾宝玉是夫妻的话,恰好这话又被传进了王夫人耳里,她也就在那被驱逐的名单上。四儿被领了回去,大抵就是配个小厮完事。连贾宝玉都特别为她叫屈,“……四儿是我误了他:还是那年我和你拌嘴的那日起,叫上来做细活的。众人见我待他好,未免夺了地位,也是有的,故有今日……”
[color=var(--tag-t1)]从一开始,贾宝玉什么都知道,那些大丫环也什么都知道。只是四儿,真的是糊涂啊!吃不到羊肉,反惹了一身骚!她想要攀高枝,结果被暗箭所伤,比起当初被明枪攻击的小红,四儿真是输得太惨了。当一个人,不识人性复杂,不懂得透过现象看本质,不幸也就开始了,而她却还以为,自己真的走了狗屎运,却不由自主,进入了无底洞!
[color=var(--tag-t1)]作者:阿五,本文为少读红楼原创作品。

四儿 雅韵风乐收藏阁 2016-02-09   |  225阅读  |  3转藏



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四儿 编辑词条[url=]B 添加义项[/url]?



四儿是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物--原叫芸香,后来袭人给她改名字叫蕙香,宝玉又改名为四儿。在红楼梦第二十一回:贤袭人娇嗔箴宝玉;俏平儿软语救贾琏。


基本信息
  • 中文名称
    四儿
  • 别名
    芸香
  • 国籍
    中国

  • 民族
    汉族
  • 职业
    丫鬟
  • 出处
    《红楼梦》



目录1[url=]人物简介[/url]
2[url=]说明[/url]
3[url=]注释[/url]
4[url=]分析[/url]


[url=]折叠[/url] 编辑本段 人物简介
四儿红楼梦第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏袭人因为宝玉吃胭脂,混脂粉的素习不改,嗔了他几句,没想到就此恼了宝玉,越发得"一并连麝月也不理,揭起软帘自往里间来。"麝月只得"唤了两个小丫头进来"服侍宝玉。宝玉见其中一个丫头生得挺水秀,便问她的名字。谁知这一问不要紧,却引出了一段改名的小插曲。
这丫头本名为芸香,应为就地取植物之名命之。而袭人后来改的蕙香,便取意在这香字,为幽兰之香,大有花袭人"花气袭人知骤暖"之意,看来袭人将丫头从芸香改名为蕙香颇带了许多自身的感情色彩。
再说这宝玉,不闻其改名倒罢,一闻其改名叫蕙香立刻大为光火。
宝玉道:"正经该叫'晦气'罢了,什么蕙香呢!"接下来宝玉还要让这小丫头改名。
宝玉道:"明儿就叫'四儿',不必什么'蕙香''兰气'的。那一个配比这些花,没的玷辱了好名好姓。"


[url=]折叠[/url] 编辑本段 说明
乍一看,从"蕙香"到"晦气"有些牵强,但细细品味却奥妙无穷!其实"晦气"是"蕙气"的谐音,"香"和"气"本是相通的,有"兰香"就有"兰气",有"花气袭人",也能有"花香袭人",所以既然叫"蕙香"倒不如叫"蕙气",那就成了"晦气"了!挺好的一个名字被宝玉这么一歪派倒真的叫不得了!一笑!这可是前所未有的事。宝玉平日里爱花,赞花,颂花还来不及,今天却损花,咒花,骂花,看来袭人这一嗔对宝玉的打击确实不小,凡与袭人有关的事物都遭殃了。


[url=]折叠[/url] 编辑本段 注释
这芸香二字本就为植物名。芸香,属芸香科,多年生草本植物,带白霜,有强烈气味。叶羽状、深裂或全裂,裂片匙形或倒卵形至长椭圆形,有透明腺点。夏季开花,花小,黄色,成顶生聚伞状花序,花瓣4-5枚,边缘具细齿,果实为蒴果,顶端4或5裂,内有种子多枚,种子呈肾形。原产于欧洲南部,常盆栽供观赏,枝叶含芳香油,可作香料。
而蕙香的蕙其实就是指兰花。兰者,一茎一花为兰花,花清香;一茎数花者,为蕙,即蕙兰。古所谓兰,多指兰草之兰。屈原在《离骚》中说:"扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。"又说:"兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。"蕙为香草,又叫佩兰,有奇香,古代习俗焚蕙草以薰除灾邪,故又叫薰草。


[url=]折叠[/url] 编辑本段 分析
这蕙香二字既映射了花气袭人的句子,又出自袭人手笔,宝玉此刻自然深恶痛绝,直改叫最普通不过的四儿,什么花儿草儿的也挨不着方罢,临了还不忘说句气话,脂批立刻指出:"花袭人"三字在内,说的有趣。看来袭人最不招宝玉待见的就在那天了。只是可怜了这个小丫头,凭白的被改了三次名字,不过在当时作为下人,不要说改三次名字,就是三十次三百次也没有什么怨言的。改叫四儿我看也很好,粗名好养活,那些超凡脱俗的姓名又有几个是预示了好结果呢?若叫猫了狗了怕是更妙呢!要是四儿真的因为改名而躲过日后的灾殃倒也罢了,只可惜事与愿违,当四儿被逐出贾府的那一刻,想起曾经的芸香,蕙香到现在的四儿,终究还是落得个悲惨的下场,会不会心如死灰,再无期盼了呢?一叹,再叹。

红楼梦:四儿,一不小心成了炮灰
少读红楼

自媒体人,书评人,全网同名帐号:少读红楼







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四儿,是怡红院的一个小丫环。
怡红院一向人多差轻,除了袭人、晴雯等数得上名字的大丫环,更有一群默默无闻的小丫环,她们进不得屋子,在外面使唤,干些杂活,可能连贾宝玉的面都见不着,属于远远的背景板。这也是大多数丫环的生存现状。
当然,也不是每个人都心甘情愿接受这种命运。比如小红,没有机会也要制造机会,因倒了一杯茶,在领导面前露了脸,却也因为她的野心,被其他大丫环无情排挤和打压。如果不是后来她凭借自己的本事跳槽到了凤姐处,可能在怡红院她更会被边缘化,成为众人口中的笑料。
更多的丫环,不得不逆来顺受,只求安稳度日。尤其是那些年纪尚小,无经验无资历的小丫环,在自己的一亩三分地上耕耘着,就算偶尔有一点幻想,但也知道,想一想也就够了,不现实。
谁料有一天,天上会掉下馅饼来呢?这样的好事,就落在了一个叫“四儿”的丫环身上。
那时她还不叫四儿,她本名芸香,袭人觉得这名字不上档次,给改名为“蕙香”,蕙为兰草类,香气幽远,不得不说,袭人虽没什么文化,但改个名字还是有水平的。上层领导对于下一级,有很多的权力,改名便是其中之一。袭人原名为珍珠,紫鹃原名为鹦哥,贾府的领导们,对于改名字这件事是乐此不疲的,这且是后话。


蕙香在外面做事,从来进不得屋里侍候。但因为宝玉和袭人怄气,连带着连麝月等人都不理会了,领导发脾气了,但不能没人侍候啊。于是麝月就唤了两个小丫头进来。蕙香便是其中之一。
能够进领导的屋子,这可是从前想也不敢想的事啊。宝玉虽最是怜香惜玉,但怡红院也和其他地方一样,等级制度森严,竞争激烈,若有谁逾雷池一步,便会被众人的口水淹死。如果不是大领导与二领导有了矛盾,这样的好运气恐怕一辈子也不会有。
但这真的是好运气吗?蕙香这丫环高兴得过了头,可能也不会细想。也许因为年龄尚小,她根本没有那么多心思,也许她的个性是大大咧咧的,类似于晴雯。但从后面她的表现来看,她其实是机灵,有眼力见儿的,她并不是个傻白甜,而是有点儿心机,但不够智慧的小丫环。这样的丫环,在贾府应该也是一抓一大把的,但不是人人都有这样的时运。所以,她更得抓紧机会了。
她也是自信的,因为生得有几分水秀。颜值嘛,就是女人行走于世界的底气,更何况,这是在严重看颜值的怡红院,而领导对于员工的印象,有大半是根据颜值得来的。
果然,贾宝玉立马留意到了她。一是和袭人等人赌气,自然就要对小丫环亲近些,能怄怄她们才好呢。二是这丫环清秀,很容易就吸引了宝玉的注意。对于好看的人,宝玉都会主动找话说的。他亲切地问起了这丫环的名字,当得知她叫蕙香时,而且是袭人给取的名时,宝玉大为光火,开始口无遮拦,“正经该叫‘晦气’罢了,什么蕙香呢!”又问她在家中排名老几,蕙香回答排行第四,宝玉马上就拍板,让她改叫“四儿”。


蕙香并没有招惹宝玉,也没有招惹其他人。宝玉当然是在和袭人怄气,只要是袭人起的名字,都得改,蕙香当然也听得出宝玉的意思。她一个小丫环,主子能在她跟前说这些话,顿时拉近了距离。至于改叫四儿,那就改吧。宝玉并没有问过蕙香,她喜不喜欢这个名字,而且宝玉给袭人起名时颇费考量,还引出了诗句“花气袭人知昼暖”,而到了这丫头这里,就感觉和叫猫儿狗儿差不多。
说到底,宝玉在乎的是袭人的感受,就想怄一下她,这也是他们关系亲密的缘故。但四儿这傻丫头可能还觉得,看,我多有面子,领导亲自给我取名呢!我得好好表现啊!说不定哪天我就成了怡红院的红人了!
这确实是个机会,却也包含凶险。因为四儿进主屋,就是名不正言不顺的,她被牵扯在袭人与宝玉之间,袭人等人不是为了让她上位,好心地扶持她,只是临时随便派两个人进去而已。像那样有心机的大丫环,怎么可能专门找人来砸自己的饭碗呢?四儿能进去,只是一时的,绝不能是长久!
如果四儿老老实实,规规矩矩也没什么。不说像另一个同时进去的丫环毫无存在感,至少要摆正自己的位置,她就是替补。怡红院的另一个小丫环春燕,虽也经常在宝玉面前露脸,但却得到了大家的尊敬,没人为难她,一是她不会给她们造成威胁,二是她人缘好,会为人处事,不讨厌。


而四儿的讨厌之处,就在于机灵得过分了。这和大丫环中眼中的小红没什么两样,而她,还没有小红的头脑和见识。
就在她和宝玉有说有笑时,那些大丫环在做什么呢?她们也没闲着呀,袭人和麝月在外面一边听,一边抿嘴而笑。她说得越多,越是忘形,她们都看在了眼里。虽然不至于像秋纹、碧痕等人像责骂小红那样责骂她,但人性本是自私的,任何潜在的威胁,都会令这些大丫环上心,她们可不想被新人替代!所以,四儿差不多是在人家的监控之下的。
宝玉对四儿颇为满意,一时之间只使唤四儿。这丫环机灵,见宝玉用她,她就变尽法子笼络宝玉。“笼络”二字,可见四儿深谙上位之道,也很有野心。而和她同时进来的小丫环都没有音讯,应该是被淘汰掉了。照如此的情形下去,四儿摇身一变,成为宝玉跟前的新人也未可知。所以,她更加卖力了。
只是,认真工作本是好的,但企图走关系,和领导套近乎,就不是明智之举了。尤其在那些虎视眈眈的大丫环们看来,四儿已然是眼中钉了。她们越是容忍,四儿就越张扬,本身没几斤几两,却飘飘然起来,这就是在作死的路上渐行渐远了。比起晴雯等的嘲讽,袭人、麝月的隐忍不发才真的可怕。我就静静地看着,看你作妖,看你如何收场。


如果大丫环真的是为了四儿好,如果在四儿略有出格时,她们就加以提点或敲打,四儿也不会越来越没分寸。她以为和宝玉好,就高枕无忧了,还说出同日生的就是夫妻这类的话。她没有搞清状况,怡红院也是一滩浑水,讨了宝玉一个人的欢喜,可以加分,但忽略了复杂的环境和人性,那就是在悬崖边上行走,她以为拉风,却忘了看脚下的万丈深渊,足以将她无情吞噬。
其实,四儿除了那点人皆看在眼里的机灵,也没有别的了。她既不像袭人等人会算计有心机,也不像晴雯、芳官等漂亮出众,惊艳世人。要不是那次出乎意料地被麝月叫进屋子侍候,她仍然是个连宝玉边都沾不上的小丫环。但即使得了机会又如何,终究是没吃到羊肉,却惹得一身骚。袭人、晴雯、芳官等人受尽了宝玉的宠爱,可对于四儿,到底宝玉也不见得重视。
抄检大观园时,除了那些素日张扬放肆的,四儿却也被牵连。王夫人说出她的罪过,也就是她说过同日生就是夫妻这样的话。这些话,都是私密话,但偏偏就传进了王夫人耳朵里。四儿是想不通的吧?她的反应是红了脸,低头垂泪。她不像晴雯那样的刚烈,也不像芳官那样的大胆,除了哭,她什么也不敢说,也做不了。
本想着在怡红院上位的四儿,却得了个被拉出去配人的下场。也是令人唏嘘。这个生得十分水秀的丫环,从被再三改名的时候,她就应该知道,命运这东西,要多无情有多无情,很多时候她都身不由己。她错把凶险当作了好时机,不晓得人性的可怕,在命运的漂流中,她一次次地充当炮灰,最终落了个一无所有。
作者:阿五,本文为少读红楼原创作品。




发布于 2021-11-20 04:36





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 楼主| 发表于 2024-4-10 14:35:42 | 显示全部楼层
海棠春睡,元春消息动矣---杨贵妃---秦可卿---贾宝玉+【三人行,三月十九】
贾元春影射天启皇后张嫣张宝珠&夏完淳
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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:24:41 | 显示全部楼层
贾宝玉为何要给丫头改名叫四儿?曹雪芹的高明,就在不经意间

网瘾少年小锋
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2021-06-10 00:02
贾宝玉身边的丫头一向竞争激烈。八个大丫头牢牢占据位置,不给任何人上进机会。以至于小红自恃三分颜色,妄图接近贾宝玉,被发现后遭秋纹、碧痕等丫头各种羞辱无法立足,“攀了高枝”跟着王熙凤去了。但王熙凤与贾宝玉有本质区别,这且不提。




小红聪明尚且如此,其他丫头更是不如,想要出头只能苦熬日子。但凡事也有例外。怡红院倒有两个丫头,因为贾宝玉看中被提拔起来。这就是芳官和四儿。

芳官身份特殊,她出身梨香院,是贵妃的小戏子。作为明星本就被高看一眼,贾宝玉对她与别人不同份属应当,谁也说不出什么。

但四儿不同。她最初不过是贾宝玉房中小丫头,尚且不如佳蕙出挑,容貌不及晴雯一半却也能够脱颖而出,只能说她运气好,适逢其会被贾宝玉看中了。


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四儿本名芸香比较俗气,袭人在贾宝玉身边总管,替她改名蕙香。按说是个好名字,可那一回因为史湘云到来,贾宝玉贪玩不讲礼仪,袭人“兵谏”罢工,惹得宝玉没意思起来。索性几个大丫头一概不用,反而让蕙香替他端茶递水。

贾宝玉生气袭人,连带着蕙香之名都不喜欢,认为

“四儿”比起蕙香随便得多,且并不正式,算是贾宝玉的赌气之语。四儿在家排行第四,就叫四儿,要是第九岂非会叫九儿。

像她这种“取巧”上位之人,又被主人随意赐名四儿,曹雪芹有意借四儿上位,展现“亲小人,远贤臣”之世间通病。四儿见贾宝玉青睐于她,也卖力伺候“变尽方法笼络宝玉”。




脂砚斋对她颇不以为然

四儿

四儿为佞臣,此为其名意思之一。其二还有个道理。当时宝玉心中对袭人、麝月、黛玉、宝钗皆有一丝不满。愤懑之下续写《南华经·外篇·胠箧》一则:


贾宝玉将四美写入文中,则又驱使四儿这丫头为其恭顺,颇有指桑骂槐出气之意。

四儿之名,对应不顺宝玉之四美。四儿,侍儿,示儿,乃不屑一顾也!曹雪芹之所以高明,就在这不经意间展露出的余味悠长,且让人越嚼越香。
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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:27:34 | 显示全部楼层
红楼边缘人:聪敏乖巧的四儿
2016-08-26 16:28


微信订阅号:沉木花香(微信号:cmhxtop)

四儿,家生奴才,长的十分“水秀”:单眼皮,薄嘴唇,五官分配精致,乍一看不是十分惊艳,可是,却耐的住看。这小姑娘恰好被分在宝玉房里,平日里做些粗活,一年可能和宝玉也说不上几句话,但这并不影响四儿对未来的憧憬:能否有机会升职呢?能否受到宝玉的青睐?





恰巧机会就来了。宝玉没日没夜的和黛玉和湘云混在一起,连日常的梳洗都在黛玉那边弄好了,这下袭人不愿意了,给宝玉个不搭理。宝玉看到这种情形,只好不出房门,不会亲友,只在房里坐着看书写字,但也不能就纵了这些爱劝诫的丫头,因此袭人麝月一概不理。麝月见如此,只好叫两个小丫头上来听宝玉使唤。四儿就是这两个小丫头中比较大的一个。

四儿,原名叫芸香,后来袭人为她改为蕙香,宝玉因为赌气,破天荒的认为女孩的名字其实不配那些花儿,于是,又为惠香更名为四儿。我觉得,四儿,叫起来很轻巧,有一种邻家小妹的亲切和随意,也切合四儿的聪敏乖巧的个性,芸香也好,惠香也罢,都透着一股浓浓的小家子气。“这四儿见宝玉用她,也就变着法子笼络宝玉。”——简直可以想象,四儿端茶倒水磨墨弄笔的机灵劲。





四儿和小红一样属于宝玉丫头外围中的一个,也和小红一样怀着一段心事,正值青春年少,又有几分姿色,谁不想借此为自己谋个好出路呢?但她不象小红那样,不顾身份,急不可待,竟然直接跑到宝玉屋子里,为宝玉倒水送茶,看似是聪明之举,实际上是过于莽撞了,结果,遭到大丫头的一顿数落,从此死了这个念头。

四儿不显山不露水,只知道拼命干活,又注意和麝月等搞好关系,平日也决不会傻到绕过顶头上司直接登堂入室,巴结讨好少爷主子,这样,麝月等心里受到尊重,四儿的机会自然就有了。这不,宝玉生气,不叫大丫头服侍了,麝月马上就叫上四儿来。这就是机会,机会来了,四儿抓住了它。想来,四儿心里是窃喜的,功夫不负有心人,终于摆脱了那不见天日的暗淡生活,从此可以让家人荣耀了,也实现了心中宿愿。





随着时光的流逝,宝玉房中的八个丫头,只剩下了,袭人,晴雯,麝月,秋纹,芳官,四儿,小燕和碧痕和一些不知名的小丫头,房中的茜雪、可人,媚人,绮霞,檀云,坠儿等不见了,这些人或撵到庄子,或配人了事,亲历了这些可怕的事情,自然都有些心惊,原来不是呆在少爷的身边就可以长久呆在这繁华乡的——参透里面轻重缓急的自然是袭人,借着进言的机会改变了自己的处境,麝月和秋纹懂得跟着袭人走,自然这些人没事;参不透的是晴雯,一味痴心傻意以为大家横竖在一起,和她同样的想法自然还有四儿。

四儿以为只要和宝玉有了一种宿命上的联系,宝玉自然就会怜惜她——于是,某一日,四儿悄悄对宝玉说,我听说,人家说同日出生的以后会结成夫妻,不知道有没有这回事?更在打扮上下功夫,尽量穿出和别个丫头不同的个性。无奈,宝玉身边有资历的丫头太多,无论怎么努力,竟也不能再靠前了。





就像握在手里的沙子,握的越紧,漏的越快。四儿费尽心力的想抓住宝玉,但这种努力的方向却与整个大环境的方向背道而驰,这样只能更快的导致四儿的出局。王善保家的告倒晴雯后,又有人说,宝玉房里的丫头不长进,狐媚勾引宝玉,惹的王夫人亲自来阅人。

那个原本悄悄流传的同生日就是夫妻的说法也被当众说了出来,四儿不禁脸红流泪。默默的跟着家人回家,心,该是多么沉重。经历的这一场繁华,究竟是不属于自己的,一切都恍如梦境。



四儿,不是金钏,没有那么刚烈,想不开就去跳井;

四儿,不是晴雯,没有那么激愤,为担了虚名而生生气死;

四儿,不是芳官,没有那么洒脱,决然剪去头发做姑子。

回到家后的四儿再没有声息,或许聪明乖巧的她懂得了,这一切都是天定的,自己努力过就完了。难过肯定有,但是,日子不还是要过下去吗?不习惯不适应一段时间之后,四儿选择的应该是重新振作起来生活,配个小子,就配个小子,好好的生活还是一样的。我喜欢四儿这样聪明、乖巧的女孩,不能改变生活的时候,就努力适应生活的改变。其实看开了,一切都没什么大不了。
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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:28:19 | 显示全部楼层
红楼梦 中 宝玉的丫鬟四儿是如何死掉的?
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1个回答
若灵871388
推荐于 2016.02.13
满意答案
   书里没有写四儿是怎么死的,只说她被王夫人撵了出去,让家里人领出去配人了.

四儿原名芸香,袭人给她改名蕙香.她原是宝玉房里的小丫头,因宝玉一次和袭人她们赌气,不用她们,麝月只得将两个小丫头唤进宝玉房里供宝玉使唤.其中一个大两岁,清秀一些的就是蕙香.宝玉嫌这个名字不好,又知道她在家中排行老四,所以又给她改名为四儿.四儿乖巧可人,想着法笼络宝玉.因她与宝玉是同一天的生日,背地里说了一句同日生的就是夫妻,被人告诉给了王夫人.于是,王夫人勃然大怒,将她撵了出去,让家人领了回去配人.
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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:29:47 | 显示全部楼层
贾宝玉的启蒙老师,四春之首的傲雪梅花贾元春
2017-03-14 07:55·老狼说酒


红楼隐史

关系到贾府的兴衰的贾宝玉亦母亦师的亲姐贾元春是谁?

“正册第二页,“遂又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”

画中的“弓”谐音“宫”,“橼”谐音“元”,点明此判词写的是入了宫的元春。

“虎兕相逢大梦归”中的“虎兕”出自《论语。季氏将伐颛臾》:“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”,兕是生于西北的“状如牛,苍黑,一角”的猛兽。

“虎兕相逢”是指同时遭遇到凶猛的老虎和西北兕,暗指朱明同时遭遇到满清和西北农民军的悲惨境遇。

“大梦归”,指“昨夜朱楼梦”终,明朝灭亡。

“弓”又暗指“刀兵战争”,两厢结合正是暗示元春因虎兕相逢的刀兵战争而死。

书中写到:“宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。【吾批:注意此处,元妃实乃作者宝玉启蒙老师,重要文字!】其名分虽系姊弟,其情状有如母子。【吾批:元妃与作者宝玉有母子之情,十分重要!】自入宫后,时时带信出来与父母说:“千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”眷念切爱之心,刻未能忘。”当她见到宝玉时,“携手揽于怀内,又抚其头颈笑道:比先竟长了好些……一语未终,泪如雨下。”

这个与作者宝玉亦师亦母、感情深厚、且是贾家依仗的靠山的长女贾元春究竟是谁?

这个元春影射的不是一个人,而是可以视为作者师但非亲授学业的一男和可以视为作者母但非亲生母亲的一女两个人!是不是很玄妙?其实不然,只要知道他和她是谁,就会发现一切原来如此简单!

首先看看宝玉师从元春是从何说起。看四句诗:“二十年来事已非,不开画阁锁芳菲。那堪两院无人到,独对三春有燕飞。”眼熟么?元春的判词“二十年来辩是非,榴花开处照宫闱,三春争即初春景,虎兕相逢大梦归”分明就是脱胎于此诗么!

原来元春判词不是作者的完全独创,而是套用了抗清义士少年英雄夏完淳的《青楼篇》中的四句诗!天才少年夏完淳写《青楼篇》一是如白坚先生等所说的“总结秦淮青楼盛衰,借此抒发故国沦亡之悲”;二是为了讽刺东林党复社君子们,自崇祯初到弘光的“二十年来”沉迷于“芳菲”声色,留连于舞榭歌台,不顾国家大业,终于造成国家覆亡的悲惨结局!这也正是作者套用这四句诗的真正意图!

《红楼梦》一开篇的女娲石上偈语“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”也是受启发于夏完淳的《精卫》一诗中的中“愧非补天匹”。

《红楼梦》中的“金陵十二钗”是作者取自夏完淳的《烛影摇“红”》中的”金钗十二,珠履三千,凄凉万载”诗句,《红楼梦》的“红”也正是作者学夏完淳以“红”代指朱明。

史湘云词牌中的“日月双悬照乾坤”,也是借用了夏完淳在父亲兵败苏州殉国后,又参加鲁王的吴易军队再次经历了兵败后所做的《大哀赋》中的“天南鼎定,浙右龙骞;刘文叔南阳白水,越勾践采葛飞鸢;乾坤重照,日月双悬”,诗中“日月双悬”是指福建的隆武和浙东的鲁王两个政权并立共存的状况。

朱慈炤笔下的“太虚幻境”,乃是取自夏完淳的绝命书《狱中上母书》中的“含笑归太虚”,足见四皇子对夏完淳钦敬推崇之至!

朱慈炤说“宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了”,夏完淳被满清杀害于1647年9月19日,也就是崇祯1644年3月19日亡国后三年半,可不正是“三四岁”时让朱慈炤认下了夏完淳这个老师么?

元春是宝玉的启蒙老师,乃是作者正告读者他是遥敬夏完淳为师,红楼梦中重点借用套用夏完淳的诗赋!

第五回里写到:“因东边宁府中花园内梅花盛开,【脂批甲侧:元春消息动矣。】”《红楼梦》中的“梅花”代指的是抗清的义士,因为元春是以夏完淳为代表的以身报国的抗清义士,故而作者用梅花影射元春。

梅有四德:“初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞。”这也是元春的“元”的一个出处。梅开百花之先,独天下而春,盛开于冰天雪地之中,象征着不惧风雪、坚贞不渝的高洁品格。自古以来,人们赞美梅花的傲雪精神,比如陆游的《咏梅》“雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。”

“元春”又音似“完淳”,夏完淳乃是被砍头而死,“完”字砍头正是“元”,“元春”的取名正是为了纪念壮烈殉国的一代名家义士夏“完淳”!

十八回里:“宝玉起稿内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,推他道:“贵人因不喜‘红香绿玉’四字,才改了‘怡红快绿’。你这会子偏又用‘绿玉’二字,岂不是有意和他分驰了?你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”

在元春----夏完淳眼里,只有朱红才是真玉,代表满清的绿是不配称玉的,满清的绿只配叫蜡!

来看看被朱慈炤遥敬为师的夏完淳可歌可泣的壮烈一生(摘自百科):

夏完淳,别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥)。明松江府华亭县人(现上海市松江),父夏允彝为江南名士。完淳早慧,5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。至十一、二岁,已“博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。”,14岁随父起兵抗清,兵败后,其父投水殉难,夏完淳又随其师陈子龙继续抗清活动。子龙死,入明兵部职方司主事吴易军中,尝上书南明鲁王,授封中书舍人。吴易兵败后,为叛徒告密因上鲁王表为清军获而被捕。

夏完淳被关押于南京监狱八十天。洪承畴知道17岁的夏完淳是有名的神童,想劝降夏完淳,说:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。”完淳挺立不跪,佯为不知审讯大院就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!”洪承畴色沮气夺,无辞以对。

时钱栴亦被捕,意志沮丧。完淳在旁勉励说:“今与公慷慨问死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉!”使钱得全晚节。在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗,名《南冠草》,都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作,慷慨悲凉,传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》,分析南明弘光王朝败亡得原因,识见超卓。如谓“南都之政,幅员愈小,则官愈大;郡县愈少,则官愈大;财赋愈贫,则官愈富。斯之谓三反。三反之政,乌乎不亡?”九月十九日,被押出处斩。临刑,立而不跪,神色不变。

以身报国的抗清义士夏完淳就是《红楼梦》中气节最是高坚的傲雪寒梅!

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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:30:44 | 显示全部楼层
【原】红楼梦里贾宝玉为什么说他也跟林黛玉似的独出?真相叫人唏嘘!
姜子说古书 2020-07-27   |  186阅读  |  1转藏

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  红楼梦里贾宝玉为什么说他也跟林黛玉似的独出?真相叫人唏嘘!

  《红楼梦》“第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”,书中写林黛玉因晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上,至次日又可巧遇见【饯花之期】,不禁有"侬今葬花人笑痴,【他年葬侬知是谁】"、"一朝春尽红颜老,【花落人亡两不知】"的感叹,引得宝玉也发了痴病,感慨【他日自身尚不知何在何往】,【斯处斯园斯花斯柳又不知当属谁姓】。

  《红楼梦》原文道:

  那林黛玉正自伤感, 忽听山坡上也有悲声,心下想道:“人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成?"想着,抬头一看,见是宝玉.林黛玉看见,便道:“啐!我道是谁,原来是这个【狠心短命】的……"刚说到"短命"二字,又把口掩住,长叹了一声,自己抽身便走了.



  这里宝玉悲恸了一回, 忽然抬头不见了黛玉,便知黛玉看见他躲开了,自己也觉无味, 抖抖土起来,下山寻归旧路,往怡红院来.可巧看见林黛玉在前头走,连忙赶上去,说道:“你且站住.我知你不理我,我只说一句话,从今后撂开手。”林黛玉回头看见是宝玉, 待要不理他,听他说"【只说一句话,从此撂开手】",这话里有文章,少不得站住说道:“有一句话,请说来。”

  宝玉笑道:“两句话,说了你听不听?"黛玉听说,回头就走.宝玉在身后面叹道:“【既有今日,何必当初】!"林黛玉听见这话,由不得站住,回头道:“当初怎么样? 今日怎么样?"


  宝玉叹道:“当初姑娘来了,那不是我陪着顽笑?凭我心爱的,姑娘要,就拿去,我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。【一桌子吃饭,一床上睡觉】。丫头们想不到的,我怕姑娘生气,我替丫头们想到了.我心里想着:姊妹们从小儿长大, 亲也罢,热也罢,【和气到了儿,才见得比人好】。如今谁承望姑娘人大心大, 不把我放在眼睛里,倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上,倒把我三日不理四日不见的.。【我又没个亲兄弟亲姊妹】。虽然有两个,你难道不知道是和我隔母的?【我也和你似的独出】,【只怕同我的心一样】。谁知我是白操了这个心,弄的有冤无处诉!"



  《红楼梦》原文,贾宝玉跟林黛玉说自己没有亲兄弟亲姐妹,只有两个隔母的兄弟姐妹(也就是贾探春跟贾环),跟林黛玉一样是独出,独苗儿。

  我们知道,林家支庶不盛,林如海只有过一个三岁就死掉的儿子,今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉。林黛玉确实是独出,可是王夫人一共生了贾珠、贾元春、贾宝玉三个子女,贾宝玉怎么就跟林黛玉一样是独出呢?

  贾珠早死,不算也就罢了!贾宝玉为什么把贾元春这个亲姐姐也忘记了呢?

  假设一:因为贾元春早年进宫,姐弟疏远不亲近?

  贾元春可是贾宝玉的启蒙老师呀,对贾宝玉也是相当宠爱的,别说感情不好的假设不成立,就是成立,也没有因为感情不好就能否认亲姐姐的存在的道理。所以,假设一不成立!



  假设二:嫁出去的姐姐泼出去的水,何况贾元春已经是皇家的人?

  贾元春是皇家的人,是皇妃,贾宝玉还是国舅爷呢!如果说贾元春当了皇妃就不是贾宝玉亲姐姐了,贾宝玉凭什么能是国舅爷呢?所以,假设二不成立!

  假设三:小男生追女孩子的套路,有了妹妹忘了亲姐!

  也许你会说,小男生追女孩子的时候,什么山盟海誓不敢说,还能当真?在贾宝玉眼里,林妹妹本来就比贾元春这个亲姐姐重要,可不就一忘情,就忘了自己还有一个亲姐姐了!贾宝玉跟林黛玉来这么一套近乎,可不就是同病相怜,惺惺相惜,林黛玉可不就没理由没好意思再生气甩他了。



  然而,正看《红楼梦》把它当风月小说的人,只能是跟贾瑞一个下场。《红楼梦》原名《石头记》,是明亡清兴正史,并不虚言。

  饯花之期,乃葬华之日,并非虚笔空言;林黛玉死时,确实无人知,亦无人葬,《葬花吟》并非无病呻吟;黛玉死时,宝玉确实失踪了,不知何往何在,斯处花柳亦改他姓,真真是句句有着落。


  林黛玉是短命的,贾宝玉何尝不是短命的?林黛玉是朱明最后一个皇帝,贾宝玉是朱明最后一朝大一统江山,既是朱明汉人江山的最后独苗,自然是我也和你似的独出。他们原是二位一体,同生同死,自然比别人都好。

  红楼梦里贾宝玉为什么说他也跟林黛玉似的独出?独独剩此一朝朱明江山之寓也!真相又何止叫人唏嘘?

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 楼主| 发表于 2024-4-10 15:31:42 | 显示全部楼层
《红楼梦》中,贾元春到底是怎样一个角色,起到啥作用?
furonjian2020.09.14浏览51次其他分享举报


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1个回答
cf794298211
2020.09.15
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贾元春是贾政的嫡女,她为了家族的利益入宫,贾元春封妃代表的是走下坡路的贾府有了转机,而她的去世则代表着贾府彻底的败落。贾元春是贾宝玉的姐姐,十多岁时就入宫成为了女官,将近十年后才被封妃。这样骤然封妃原本就是一件很奇怪的事情,但却给败落的贾府带来了崛起的机会,但这种繁荣和富贵只不过是表象。贾元春封妃并不是贾府繁荣的机会。
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