天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【脸若银盆】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)



薛宝钗“脸若银盆”，到底长啥样？对比宝玉容貌，让人不寒而栗
c.m.163.com 2022-03-14 22:28
薛宝钗“脸若银盆”，到底长啥样？对比宝玉容貌，让人不寒而栗
《红楼梦》十二金钗，一个比一个美貌。林黛玉被誉为仙柳之姿，薛宝钗就是容貌丰美，品格端方，“人多谓黛玉所不及”。
宝钗长得有多美，把倾国倾城的林黛玉都比下去了？
宝钗的美，唇红齿白，眉清目秀，眼波流转，眉目传情，果然不可方物。唯一让人迷惑的，是她的长相，竟然是“脸若银盆”。
形容女子，多用小巧玲珑、可爱的物件形容，但曹翁送给宝钗这位大美女的容貌，却是“脸若银盆”。
用“盆”形容女子的脸，这脸得有多大？那得是个啥形象？
事有反常必有妖，曹翁用如此反常的一个物件，形容宝钗，曹翁在通过这个“银盆”，向读者传递什么信息？
笔者对宝钗这个“脸如银盆”的容貌，很长时间也是百思不得其解，直到重读曹翁对宝玉的容貌，才知道宝钗这个“银盆”大脸，竟让人不寒而栗。
无情：纯白如雪的“银盆”大脸，让人不寒而栗。
第三回，黛玉第一次见宝玉，看到的宝玉是：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，眼似桃瓣，睛若秋波……项上金璃璎珞，又有一根五色丝绦系着一块美玉。”
你看宝玉的容貌，脸的颜色是中秋之月，那是白里透红，色如春晓之花，那是蓬勃的春色，眉如墨画，那是浓墨重彩的黑，项上是璀璨的金璎珞，和五色的丝绦。
宝玉的容貌和装扮，都是朝气蓬勃，对生活充满热爱的各种颜色，怪不得宝玉是“多情如此”，连他的容貌，都让人见之心生热爱。
宝玉的装扮，不仅颜色灿烂，而且很有温度，让人舒服。“中秋之月”，是秋高气爽，去除暑热时候的凉爽，“春晓之花”，是熬走严寒，春暖花开的温暖，宝玉之体贴、温和，全在这容貌里。
而宝钗呢？全书写到她，无非说她是“雪堆出来的”，“脸若银盆”，都是说她很白。
“雪”，本来就是冷丝丝的，又冷又白，而“银盆”，其实也是白，而且“银”也是冷冰冰，没有温度。
曹翁用“银盆”形容宝钗，第一层意思便是说她“无情”。
有读者说宝钗是个“冷美人”，从她没有温度的容貌上看，确是如此。
不过，天下高冷的女子很多，性格使然，也无须多做评价，但让人不寒而栗的是，宝钗“银盆”里的那个“盆”，非同寻常。
用“盆”来形容女子的脸，曹翁必定不是说宝钗有个大饼脸，而是说宝钗的脸肉肉的。
既然脸是肉肉的，整个身材当然也是肉肉的。金钏投井死后，贾环说她“身子这样粗，泡得实在可怕”。而宝钗的衣服竟然可以妆裹这时的金钏儿，可见宝钗有多丰满。
全书说到黛玉，都是“仙柳之姿”，“风流袅娜”，都是气质形的，从来没有具体眉眼、身材的描写。而宝钗则全在说她丰满而雪白，没有一丝温度，这是为什么？
冷若冰霜的美人，虽拒人千里之外，却没有攻击性。但宝钗无情，冷若冰霜，对人却有无法抵抗的欲望。
这就是为何宝玉去梨香院看望宝钗，宝钗以看玉、看金锁为由，让宝玉接近她，“宝玉与宝钗相近，只闻得一阵阵凉森森、甜丝丝的幽香……”
既无情，又有让人无法抗拒的吸引力。
也是第63回宝钗抽到的花签：“任是无情也动人……”无情的宝钗，杀伤力很大。曹翁送她一个“银盆”的脸，真不是白给的。
银盆能装：看清宝钗的真面目，全靠一个盆——装。
薛宝钗姓“薛”。贾史王薛四大家族中，曹翁多次暗示“薛”通“雪”。
四大家族都是以利益为纽带结合在一起的，为何在四大家族的结构中，“薛”家通“雪”呢？
其实“薛”，就是雪花银的“雪”。所以用“银盆”形容宝钗的容貌。
“银”不言自明，是没有温度，是六亲不认，也是雪花银，实际曹翁正在暗示宝钗和薛家，是只认钱财，不认“情”的冷酷无情的人家。
那么“盆”呢？
盆子的功用是什么？是装东西的用具，那么宝钗这个“盆”是装的是什么呢？
第一，当然是用来装银子的。所谓“银盆”
第二，就是装淑女，装端庄，装大家闺秀。
其实曹翁正是用“银盆”二字，让读者看清宝钗的真面目，是假千金，是以肉肉的脸，勾起欲望，借以用来装银子的。
薛家来到贾家之初，曹翁就明确地写出薛家的状况是：“自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不识世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。”
薛家刚到家时，就已经穷了，但王夫人对薛家的认知却是“她家不难于此”，邢夫人对薛家的印象是“现今大富”，所以说，薛家能够住到贾家，全靠一个字——装，装着自己还是有钱人，混进贾家，其实真实目的，是以宝钗为跳板，攫取贾家的富贵和钱财。
所以，宝钗嫁给宝玉，注定是宝玉的一场灾难，薛家攫取不到宝玉的钱财，就会虐待宝玉，攫取完钱财后，也会抛弃宝玉。
其实甄士隐在岳父封肃那吃的亏，就是宝玉娶了宝钗后的下场——被岳母家榨取完最后一点财产，就开始骂宝玉无能，直至把他逼得出家为和尚，甄士隐做了和尚，其实和乞丐无异，宝玉的下场，也是如此！
多情总被无情误，古今一也！
开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【端午节+龄官画蔷】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
红楼梦端午节为何怪事连连？被忽视的节气，隐藏着宝钗的真实面目
c.m.163.com 2022-06-05 22:38
红楼梦端午节为何怪事连连？被忽视的节气，隐藏着宝钗的真实面目
端午节吃粽子、系虎符，现代人只知道是传统风俗。但其实，节气的力量多强大，很多人都没有意识到。
比如《红楼梦》过端午节，就接连发生了许多怪事，先是金钏儿被撵出了荣国府，又是袭人被宝玉踢了一窝心脚，血都吐了出来，再是小戏子龄官儿，在地上不断画“蔷”字。
这还不算，宫里的娘娘元春赐出端午节礼，宝玉和宝钗的一样，林妹妹的倒不和宝玉的一样。
元春赐节礼，对宝黛婚姻来说，是致命的打击，对以还泪了情为己任的林黛玉，不啻于五雷加身的事件。
纵观整部红楼梦，端午节是一个关键节点，在此之前，大观园都是一片风花雪月的祥和时光，在此之后，很快发生了金钏投井、袭人背叛、宝钗地位迅速赶超黛玉的事件。
那么端午节到底有何力量，惜墨如金的曹翁下这么大力气，来写端午之事？
其实笔者认为，端午节有一个不为人知的特点——从传统阴阳文化上来论，这一天是极阳之日。
阴阳之论讲究阴阳变化，世界上大多数的事物都是，有阴有阳，此消彼长，才是常道。
但端午节却是极阳之日。所谓孤阴不生，独阳不长，端午节这天是极阳之日，所谓盛极必衰，端午过后贾家便走向了下坡路。
除此之外，因为端午是极阳之日，所以阴邪之物无处藏身，蛇虫鼠害都被逼了出来。
比如金钏儿被撵出大观园，始作俑者是宝玉的一再挑逗，金钏本不愿和宝玉搭腔，可宝玉一会喂香雪润津丹，一会摘坠子，金钏儿为了打发宝玉，才推说让他去找贾环。
而王夫人没有追究宝贝儿子宝玉，却下死手打了金钏儿，并把她撵出了大观园，最终导致没脸见人的金钏儿投井而死。
在此之前，王夫人在外面的名声都是大菩萨，慈善人，而端午节这天，王夫人露出了凶残的一面。
为何偏偏在端午节王夫人露出了伪善的面目，那是因为王夫人及宝钗等薛家人，就是被端午极阳之气逼出了真面目的蛇鼠等五毒之物。
除王夫人外，袭人作为花家的姑娘，本来是贾母信任的人，所以派她到宝玉身边做了大丫头，而自这次端午节之后，袭人和宝钗勾连在一起，以为宝玉做女红为媒，让宝钗接近宝玉。
自这次端午节之后，袭人贤良的好名声，算是保不住了。
本来黛玉和宝钗是有婚约的，种种迹象显示，黛玉进荣国府之初，就是没有公开的未婚夫妇。
因此，元春通过节礼赐婚宝钗和宝玉，本身就是一种对林家的背叛，这是其一。
其次，宝钗得到元春赐婚后，平时不爱花儿、粉儿的宝钗，立马戴上红麝香手串四处招摇，和平时判若两人。
你看，过了一个端午节，存身在荣国府的蛇鼠之类邪祟，都露出了真实的面目。
龄官儿不断在地上画“蔷”字，是为什么？那是因为“蔷”，是墙上之草，墙头草，这个字，告诉人们金钏儿等红楼诸芳的悲剧下场，都是因为宝玉等男子如墙头草一样，不能抗事，没有风雨同舟的勇气。
开卷有益，原创不易。
每一篇文章都是作者用心

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【蘅芜苑+菊花】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
薛宝钗住的地方为何叫蘅芜苑？莲花和鬼馒头同居一院：惨绝人寰
c.m.163.com 2022-04-07 23:05
薛宝钗住的地方为何叫蘅芜苑？莲花和鬼馒头同居一院：惨绝人寰
林黛玉住的潇湘馆，远远一看，粉墙、翠竹，人人都赞“好个所在！”而薛宝钗住的蘅芜苑里，一株花木也无，都是些牵藤引蔓的植物。
潇湘馆是一眼能看到底的明媚、清凉，而蘅芜苑说起来就很复杂。贾政远望蘅芜苑，就毫不留情地说：“此处这所房子无味的很。”等到进入门后，却态度大变，情不自禁赞道：“有趣！”
薛宝钗的蘅芜苑，为何远观和近看时，给人的感觉天差地别？
《红楼梦》向来以花草和居所寓人，笔者认为，植物杂乱丛生的蘅芜苑里，藏着宝钗及薛家的真面目：鬼馒头和香草美人共居一室，竟是惨绝人寰的人间炼狱。
宝钗的“无味”：蘅芜成菊花，君子之风只能远观，不能近看。
为何蘅芜苑远观时，让人觉得“无味”？
原著中介绍贾政，“起先本性也是个诗酒放诞之人”，是性情中人。远远看蘅芜苑，是“一色水磨砖墙，清瓦花堵”，没有一丝生机，除了朴素，就剩下了寡淡。自然觉得无味。
那宝钗为何要让自己远观时如此无味呢？
因为她要做三从四德的妇德表率，把自己伪装成花中君子——菊花。
《红楼梦》十二金钗，个个都有花名，比如宝钗，就是到处以菊花自比，卧室里什么装饰都没有，唯独在“土定瓶里供着几枝菊花”，在《忆菊》、《菊问》中，宝钗都以菊花自比。
但事实是蘅芜苑里根本就不存在真正的花，只有“花如金桂”的草。“花如金桂”，就是以草充当花的角色。
蘅芜苑里种的都是香草，原文写的是“一株花木也无”，宝钗为何到处以菊花自居呢？
看蘅芜君宝钗的真实面目什么？
蘅芜，原本是属于菊科的一种草本植物，本身就是一种草，却偏偏把自己伪装成大家闺秀的菊花。
她是怎么从匍匐在地上的草，伪装成花中君子菊花的？ 就是远远看上去恬淡如菊，闲云野鹤，但实际上，她根本就不是什么花，只是一株蘅芜草。
这就是为什么宝钗是“罕言寡语，人谓藏愚，随分从时，自云守拙”。
她的藏愚，和守拙，都是自云，是自我标榜。而她的沉默寡言，为的是“藏”，藏的是什么？且往下看！
宝钗的真面目：勾人射魄的香气， 使人情不自禁亵玩焉。
宝钗远看“无味”，在外人看来就是女中君子，大家闺秀的观感，为她披上了道德的外衣。
但一旦走近就会发现蘅芜苑根本不是那么回事，里面“实若丹砂，花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。”
正是这比花香还勾人的气味，让贾政“不禁道：‘有趣！’”
看到了么，一旦男子走近宝钗，就会发现她根本不是表面上的菊花君子，而是一个有勾人芳香的女子。
“花气袭人”，是袭人的手段，就是用和宝玉云雨开道，获得上位资格，“袭人”的本事，宝钗也有，不过都是私下里，暗搓搓的勾人慑魄。
周敦颐《爱莲说》里写莲花的品质是“只可远观不可亵玩”，但宝钗却能做到“可远观”，也可近之而亵玩焉，她根本就不是什么君子，也不是大家闺秀千金之躯，本来面目只是一捧野草。
从远观的菊花，到野草的真面目，宝钗如何伪装得如此成功，蘅芜苑里藏着宝钗异常残酷的手段——惨绝人寰。
风连和薜荔：香草美人里混进了鬼风疙瘩，细思极恐。
蘅芜苑里的植物非常多，宝玉说，这些草都出自《离骚》、《文选》。
而《离骚》里，屈原最典型的就是用香草美人，来比喻君子之高洁，用杂草来比喻奸佞小人。
按说香草美人和奸佞小人是泾渭分明的两种人，但蘅芜苑里表面上都是香草，是香草美人的居所，但实际上并不是那么回事。
细看这些植物，有香气扑鼻的杜若、蘅芜，有不香的薜荔、藤萝，有茝兰，有金灯草，有玉蕗藤，有藿蒳、姜荨，有纶组、紫绛、风连。
《离骚》中，茝兰、杜若等都是香草，是君子之植物，但其间也有异草藿蒳、姜荨等异草。
姜荨，别名鬼风疙瘩，薜荔，又名“鬼馒头”，都是心怀鬼胎的东西。
藿蒳，用红楼惯用的谐音法，就是“祸纳”，就是纳祸的草。
也就是说，宝钗和薛家，就是纳祸的小人，是鬼风疙瘩，来算计贾家和黛玉的人。
她们是怎么算计的？你看这些植物都是什么形象？
所有的植物，都有一个特点——像绳子一样，牵扯不清，不分你我。
这种牵扯不清的绳子，在大观园里四处结党营私，蝇营狗苟，最终为贾家招来泼天大祸。
更可怕的是，宝钗这些恶草要伪装成品格高洁的香草美人，就是要和“梅兰竹菊”等君子之花混为一体，不分你我，才能伪装成功。
所以宝玉说蘅芜苑里的这些植物是“《离骚》、《文选》等书上所有的那些异草，但如今年深日改，人不能识，故皆像形夺名，渐渐地唤差了也是有的。”
什么意思呢？就是香草美人和异草混为一谈，时间长了，异草也被看成了香草美人，而香草美人随之被沾染得如同贱草。
值得注意的是，蘅芜苑里的绛和风连，绛紫就是指的灵河岸边的绛珠草，是黛玉，而风连实际就是莲花，只不过，这时的莲花已经成了风中之莲，如同贱草，孤苦无依，被裹挟在这蘅芜苑。
让黛玉和杂草待在一起，日久成了贱籍，这才是黛玉最后的下场——“玉在椟中求善价”，成为通买卖的贱籍女子。宝钗的手段，对这些花样女子来说，可谓惨绝人寰，蘅芜苑简直就是黛玉等的人间炼狱。
开卷有益，原创不易。

admin

宝钗一提回薛家住，为何李纨就捂嘴笑？王熙凤轻松一招解决心头患




安阳源易缘

2022-07-18 22:09河南






宝钗一提回薛家住，为何李纨就捂嘴笑？王熙凤轻松一招解决心头患

《红楼梦》开宗名义，是为闺阁女子立传的书，王夫人检抄大观园就是棒打鸳鸯散的大悲剧。

一般读者都认为，这是王夫人战胜贾母，扬威立信的一场宣誓战，但其实，这场较量没有赢家：贾母固然处于下风，王夫人的威势也是肉眼可见地被质疑。





检抄大观园，不仅把晴雯和司棋两个丫头撵出了大观园，改变最大的千金小姐，恐怕就是薛宝钗了——第二天一早就慌忙来向李纨辞行，要回薛家照顾老妈几天。


听到宝钗辞行，一向稳重的李纨，表现得多少有些失态：“李纨听说，只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑……”



宝钗是仔细研究过措辞，才来向李纨请辞的，宝钗这段请辞的话，居然有四行字那么多，按照曹翁一向惜字如金的作风，宝钗可没一点开玩笑的意思。

这是在荣国府，是讲究假礼假面的家族，一个千金小姐一本正经地向嫂子李纨请辞，李纨不但不接话，反而和另一个妯娌尤氏互相看着笑，失礼吗？相当失礼！

李纨不是个家庭主妇，头发长见识短，她是国子监祭酒的女儿，是总管天下读书人的头儿。




纵观曹翁写的红楼梦，李纨只失礼过2次，一次是醉酒后，再就是这回。醉了失礼可以说是情不自禁，清醒的时候这样做，只能说发生了什么事，打破了原来的平衡。

检抄大观园发生了什么事，让李纨对宝钗失礼呢？

墙倒众人推：王夫人的威势，盖不住薛家蛇鼠的脸。

李纨在荣国府，最惧怕的人是谁？毫无疑问是王夫人。而宝钗能在荣国府以千金小姐的身份，上蹿下跳，肆无忌惮，靠的是谁？也是王夫人。

也就是说，李纨对宝钗，其实根本没什么尊重，她之前高看宝钗，怕的是王夫人而已。

那么，为何李纨之前对宝钗斯抬斯举，甚至在海棠诗社时，以一己之力，让宝钗夺魁，现在却当面嘲笑起了宝姑娘？

笔者认为，看似王夫人在检抄大观园一事占了上风，其实并非如此。检抄大观园，贾家女眷中，出现了抵抗王夫人的势力，还不是一个人。





邢夫人送绣春囊，让王夫人“性命脸面，要也不要”；探春面对检抄，“命众丫头剪烛开门而待”，不许搜丫头，并直言“要搜，你们只管来搜我。你们不依，只管去回太太。只说我违背了太太，该怎么处置，我自领……”

王夫人的势力护不住薛家了，李纨和尤氏才敢“想唱就唱”，袒露真实态度：薛家就是蛇鼠一窝，宝钗哪是什么千金小姐？

借力打力：王熙凤撵走薛宝钗，让李纨看了王家好戏。

王夫人势大，很大原因是王家派掌权且能干，王熙凤是王夫人的得力干将。

而宝钗被撵，不是出自别人之手，反而是王熙凤亲自撵走了。常年在婆婆王夫人压迫下生存的李纨，不内心欢喜才奇怪。

其实在检抄大观园前，王熙凤和薛宝钗不对付，早有端倪，但王熙凤迫于王夫人，忍了。




这次检抄大观园，王熙凤浑水摸鱼、借力打力，既撵走了宝钗，又没违背王夫人。检抄大观园时，王熙凤让众人放过宝钗：“我有一句话，不知是不是。要抄检的原是咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的……”

薛宝钗原是王夫人请来的，王熙凤不愿宝钗进来分一杯荣国府的羹，邢夫人的陪房更不愿意，况且这个话在理，即便王夫人的陪房，也不好为难王夫人的亲戚的。

所以在轰轰烈烈地检抄大观园时，各房都查了，唯有薛姑娘的屋里没有查。

当时检抄大观园的目的，王夫人说得很明白：“若不如此，断不能清的清，白的白……”检抄的目的就是为了证明清白，如今不查宝钗，就没法洗清她的清白。

如今王熙凤名正言顺，就给薛姑娘扣上了个不清白的名声，你说宝钗不走吧，也说不过去。




这个道理谁都懂。按说事情都到这个地步了，走了就是了，谁知宝姑娘不甘心呀，既要有走的姿态，又要给自己继续住在大观园留下活口：

“只因今日我们奶奶身上不好……我今儿要出去伴着老人家夜里做伴儿。要去回老太太、太太，我想又不是什么大事，且不用提，等好了我横竖进来的，所以告诉大嫂子一声。”

宝钗这番话，可就太有意思了，既要当什么，又要立什么。你不告诉老太太和太太，太太也会知道，到时候就该过问王熙凤，再给请回来，面子、里子宝钗就都有了。





但在李纨和尤氏这俩人精眼里，宝钗为什么走，那不是秃头上的虱子，明摆着的吗？都到这个地步了，宝钗还紧紧抓着金玉良缘不愿松手，吃相就太难看了。所以李纨和尤氏相看两相笑，且一直没接话，直等到“一时尤氏盥沐已毕，大家吃面茶”后，李纨才答话宝钗“快去快回，别叫我担不是”。

《红楼梦》是世情小说，要想看懂曹翁的真正用意，还要从世情上入手去看，为人处事，一丝一缕的意思，全在一个表情一句玩笑间。用这个标准去看，宝钗是真小姐还是下贱坯子，一目了然。

开卷有益，原创不易。

admin

薛宝钗把林黛玉斗得生不如死，却被夏金桂死死拿捏：宝蟾黄雀在后




安阳源易缘

2022-06-08 22:48河南






薛宝钗把林黛玉斗得生不如死，却被夏金桂死死拿捏：宝蟾黄雀在后

林黛玉一生，因为宝钗这个情敌的介入，陷入万劫不复的境地。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，黛玉在宝钗和贾雨村的联手下，沦为待价而沽的商品。

薛宝钗在荣国府长袖善舞，史湘云揶揄黛玉：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，她怎么不及你呢。”

在红楼诸芳——黛玉、探春、史湘云、宝琴、邢岫烟、李玟、李琦这些顶级美人中，宝钗被冠以花中之王——牡丹的头衔，她不仅斗过了黛玉，把史湘云哄得团团转，还把带刺玫瑰贾探春批判得一愣一愣的，没有招架之力。

宝钗判词中一句“举案齐眉”，把宝钗入主怡红院，成为宝玉嫡妻的婚后生活描写得入木三分。

可以说，宝钗就是红楼诸芳中最大的赢家！堪称情商、智商、颜值三高美人。





按说，这样的宝钗，该是女中无敌手了吧？其实并不是，在第79回，薛蟠新娶进门的媳妇——夏金桂，不仅把薛蟠拿住了，还隔着窗户和婆婆薛姨妈顶嘴，宝钗除了避让外，竟毫无办法：“气得薛姨妈母女每暗中垂泪，怨命而已”。

和黛玉、探春等红楼诸芳比起来，夏金桂简直就是一个泼妇，撒泼、打滚，样样不落。

但让人不可思议的是，就是这样一个夏金桂，却把宝钗拿捏得死死的，这到底是为什么，曹翁为何要让夏金桂成为红楼诸芳的终结者？笔者认为，这里藏着红楼梦不能说的秘密：

黄雀在后：宝蟾站到了黛玉、宝钗、夏金桂的食物链顶端。

自然界的食物链，是弱肉强食的结果，动物吃植物，食肉动物吃食草动物，大型动物吃小型动物……

而在整部《红楼梦》诸芳中，其实也存在这样的食物链，宝钗通杀林黛玉等大观园诸芳，夏金桂吃薛宝钗，宝蟾吃夏金桂。




从林黛玉，到薛宝钗，到夏金桂，再到宝蟾，品德和格局呈明显下降的趋势。

黛玉是有竹之高洁的灵河仙女，宝钗是读过书的皇商之女，夏金桂本是仙柳之姿，识文断墨的女子，但却养成个盗妒的性子，“自为要作当家奶奶……须要拿出些威来才弹压得住人”。

泼妇夏金桂已经有辱四大家族门风，谁知宝蟾一介丫头，更加失了下人的本分：“既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在脑后。近见金桂又要作践她，她便不肯低服容让半点……”

这可是古语说的“螳螂捕蝉，黄雀在后”，宝钗以为自己获胜了，谁知后有夏金桂，夏金桂以为自己胜券在握，但谁知黄雀在后，宝蟾这个丫头站到了食物链的最顶端。





《红楼梦》是以“闺阁昭传”为己任的奇书，不是什么胡言乱语的言情小说，那么作者为何要以夏金桂和宝蟾的败坏家风，作为前80回的结尾？前面笔者说了，这里隐藏着红楼梦一再被列为禁书的隐秘。

泼天大祸：四大家族遭遇覆灭的真正原因，是曹雪芹不敢说的秘密。

从林黛玉开始，到宝蟾结束，这条匪夷所思的食物链，到底是怎么发生的？

首先我们看贾家的身份是什么？那是“天下推为望族”的家族。天下的望族是什么家族？我们往下看！

林黛玉的娘家——林家是什么根基？原文说是“五世列侯”，来历已久，而林姓的始祖是谁？是比干！

比干当年被纣王、妲己剖腹挖心后，其妻躲到长林山中产下一子，周武王定鼎后，赐此子林姓，并封爵。

也就是说，林黛玉的根基，是比干的后人，难怪她虽身处荣国府这个大熔炉，但却保持了“真”、“节”、“义”。




秦钟第一次出现时，脂砚斋就侧批“未嫁先名玉，来时本姓秦”。这是什么意思呢？一个大小伙子秦钟，为什么要说“嫁”呢？

秦钟的姐姐秦可卿，没嫁人的时候是黛玉，嫁人后才改头换面，成了可卿。

什么意思呢？这里隐藏着一件泼天大祸——秦始皇焚书坑儒，真正的儒家就此断子绝孙。

但众所周知的是，秦朝之后，汉武帝时期，因为董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，儒家不但死灰复燃，而且发扬光大。

不过，儒家虽然恢复，但却付出了代价，从先前的真“仁”、真“忠”，变成了“君权天授”的，为君权服务的儒家。儒家犹如嫁给君权的小媳妇，所以叫“可卿”，可着君权来，可不是可卿嘛！

但随之就来了一个问题，堂堂耀玉堂的儒家，成了为君权服务的小媳妇，就从真儒变成了假儒了，所以秦可卿嫁进了贾家（假家）。




这就是红楼梦发生时的大环境。红楼诸芳间的食物链，也是在此基础上产生的。

黛玉之死：开启天下望族覆灭的魔轮，宝蟾横行玷污玉堂。

黛玉之死，是无可挽回的。儒家成了假的，成了换取利益的皇商宝钗的资本，后果是非常严重的，它开启了世风日下的魔轮。

“忠”是假的，是忠君而不忠民的儒家，“义”也是假的，是为己之义的义。所以荣国府有诗书赞缨之族的样子吗？

有，只不过只停留在嘴上，停留在“假里假面”上，表面上孝，背地里敌对、下家伙、闹出人命的争斗。

宝钗之所以斗得过黛玉，是因为她是假儒，是顺应假儒时代的。

但她为何在夏金桂面前，丝毫没有抵抗能力？那是因为夏金桂连假儒的伦理都不遵守，只剩下“义利”二字。





夏金桂谐音“瞎金贵”，本质是没有父亲、父辈和家教的根基和原则的，是靠向宫里进贡“桂花”发家的商人。

“桂花”即“贵花”，是求富贵的商人，儒家已经到如此地步，你宝钗能耐她何？

当儒家已经没有底线时，世界就乱了套了，你夏金桂可以拿捏丈夫薛蟠，可以顶撞婆婆薛姨妈，可以把王八粉头放在嘴边，那你用什么规范其他人？

于是她的丫环宝蟾靠美色成功勾引薛蟠后，便毫无顾忌地挑衅当家奶奶夏金桂：

“先是一冲一撞地拌嘴，次后来，金桂急了，甚至于骂，再至于厮打。她（宝蟾）虽不敢还言、还手，便大撒泼性，拾头打滚，寻死觅活，昼则刀剪，夜则绳索，无所不闹。薛蟠此时一身难以两顾……便出门躲在外厢……”




看到了么？没有道德的约束，长辈不是长辈，丈夫不是丈夫，主母不是主母，丫头不是丫头，乱了套了，这样的家族，不灭亡还等什么？

一个家族没有清明的文化约束会乱，天下推为望族的荣宁两府实际就是儒家的代表，从真家变成假家，为天下覆灭埋下了祸根。

曹雪芹的格局有多大？他敏锐地看到封建王朝必亡的根本——秦始皇时期就埋下了祸根！

开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【王熙凤抄检大观园】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
贾母几次撵薛家都没成功，王熙凤凭啥不动声色逼走宝钗？静水流深




安阳源易缘

2022-05-17 23:12河南






贾母几次撵薛家都没成功，王熙凤凭啥不动声色逼走宝钗？静水流深

薛姨妈当初带着薛蟠、宝钗兄妹投奔京都，连薛蟠都说：“咱们这工夫一窝一拖地奔了去，岂不没眼色些？”

薛蟠被称呆霸王，尚且知道这样举家投奔亲戚家“没眼色”，但薛姨妈和宝钗两个如此精明的人，就是住进别人家，且一住就不走了。

薛姨妈和宝钗的没眼色，时间长了，贾母几次三番暗示薛家该走了，但无奈薛家母女假装听不懂，插科打诨就是不走！

贾母被称比王熙凤“巧”几倍的人精，都没撵走薛家，王熙凤却不动声色，让宝钗主动搬出了大观园。





俗话说，一物降一物，为何贾母降不住薛家，王熙凤却降住了？王熙凤下的猛药，薛家承受不起。

王熙凤的假亲情：检抄黛玉放过宝钗，竟是对宝钗下的猛药。

按说四大家族都是要体面的人家，贾母这样敲打薛家，薛姨妈依然稳坐钓鱼台，可谓内心强大。

贾母撵不走薛家，那是因为贾母对薛家，只是说他们吝啬、打秋风，这种风评，只是格局低点而已，并不妨碍薛家根本。

但王熙凤撵走薛宝钗则不同，检抄大观园次日一早，宝钗便急匆匆跑到李纨家，说要回去照顾薛姨妈两天。

自这次之后，宝钗再没回过蘅芜苑。那么，宝钗为何急匆匆回薛家？

首先，“急匆匆”表明，这是临时起意，而非事先决定的事。也就是说，检抄大观园这件突发的事件，让在贾家赖了多年的宝钗，感到事态严重，立马搬出了大观园。




宝钗感到的事态严重，是因为检抄大观园本身吗？笔者认为并不是。

因为和宝钗一样客居在大观园的姑娘，有林黛玉，有史湘云，有邢岫烟，但检抄大观园后，立马搬走的，只有薛家姐妹——宝钗和宝琴。

所以说，宝钗搬出大观园的直接原因不是检抄大观园本身，而是检抄大观园时发生的，针对宝钗的事。

是什么事呢？

整个检抄过程中，关于宝钗的情节只有一个——王熙凤对王善保家的说：“要抄检的原是咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎拣抄不得的。”

对，就是这“拣抄不得”四字——在大观园里住的主子、小姐，每个人都抄了，唯有没抄宝钗住的蘅芜苑。

也就是说，宝钗恼怒的不是检抄大观园本身，因为这件事毕竟是王夫人定下的，宝钗一走了之如果是针对检抄本身，就是不给王夫人面子，这，宝钗是不敢的。

那就是说，宝钗搬出大观园的唯一理由，就是王熙凤提议的不去拣抄薛大姑娘。





那么，为何王熙凤看似对亲戚的关心，却反而让宝钗急匆匆走了呢？其实，王熙凤这招对宝钗有多厉害，你或许想象不到。

釜底抽薪：王熙凤的手段，揭开薛家的真面目。

检抄大观园为什么对整个大观园里的女子都很重要，你看此次检抄的目的是什么？王夫人说了：“若不如此，断不能清的清，白的白。”

看到了吧？检抄的目的就是为了证明“清白”，证明谁的清白？所有在大观园住着的小姐、丫环。

既然是为了证明清白，那么检抄过没问题，就证明了清白，反之，没有检抄过的，你说你是清白呢，还是清白呢？

而清白这个东西，对一个待字闺中的女子意味着什么，可能现代女孩是难以想象的。

尤其是对薛家来说，宝钗对薛姨妈和薛家意味着什么？薛姨妈一拖一窝地来到荣国府，又是选秀，又是炮制金玉良缘的，她是干嘛的？是以宝钗钓金龟婿的，是为薛家和薛蟠找富贵之路的！




但此时王熙凤居然把“不清白”的名头按到宝钗头上，你说你是不是在釜底抽薪吧！


•所以宝钗在急匆匆离开大观园时，李纨嘱咐：“你好歹住一两天，还进来。别叫我落不是。”宝钗回道：“落什么不是呢！这也是通共常情。你又不曾卖放了贼


宝钗为何说“卖放了贼”？

检抄大观园，真实原因大家都知道，是为了“清的清，白的白”，但却不能明着说，所以你看检抄怡红院时，宝玉问是“何故”时？凤姐是怎么说的？

“丢了一件要紧的东西，因大家混赖，恐怕有丫头们偷了。所以大家都查一查，去去疑。”

看到了吧？检抄大观园明面上是为了查贼，所以宝钗正话反说“你又不曾卖放了贼”。其实宝钗的话已经很明显，她急匆匆回薛家，就是因为自己没有被查，有了贼的嫌疑。

而此处的贼丢的是什么东西？是清白。

静水流深：搬出大观园，是宝钗对王熙凤的宣战。

其实这里还有一个问题，宝钗搬出大观园，就能够自证清白了吗？其实并没有，就如宝钗自己说的，宝钗没有被检抄，就搬出了大观园，犹如丢了清白的贼，仓皇逃走了，不清白的名声更坐实了。

既然搬出大观园不能自证清白，宝钗为何还要搬出呢？其实只有一个目的——扳倒王熙凤。




宝钗住进大观园，那是元春下令，王夫人授意的。

如今因为王熙凤而搬走，王夫人会不过问吗，王熙凤是不是吃不了兜着走？

也就是说，宝钗搬出大观园，并非要自证清白，也不是真心要搬出大观园，不信你看她是怎么向李纨辞行的？

“我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿……等好了我横竖进来的……”

所以说，宝钗搬出大观园，就是为了让王夫人治罪王熙凤，但最终王夫人没有治罪王熙凤，宝钗反真的搬走了。

不过，宝钗搬出了大观园，还留给王夫人一个建议：“所以今日不但我执意辞去，此外还要劝姨娘，如今该减些的就减些……据我看，园里这一项费用也竟可以免的……”





“园里一项费用可以免”，实际就是让黛玉等都搬出大观园，那她们往哪住呢？可能哪来的回哪去吗？比如黛玉，如今已经大了，还能再住贾母的碧纱橱吗？

所以宝钗的建议就是要遣散诸芳的意思，你说这宝钗狠不狠？

表面姐姐、妹妹，仁义亲热的荣国府，背地里是你死我活的静水流深。宝钗被迫迁出大观园，她也要把所有女孩都拉下水：我住不成，你们也别住。这，很薛宝钗！

开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【】【冷香丸】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

薛宝钗的“热毒”是什么病？冷香丸遮不住的羞事，让宝玉失魂落魄




安阳源易缘

2022-04-21 22:16






薛宝钗的“热毒”是什么病？冷香丸遮不住的羞事，让宝玉失魂落魄

总有读者认为，薛宝钗和林黛玉一样，都是大家闺秀，千金小姐。二人是宝玉的红玫瑰和白玫瑰，不分伯仲，并驾齐驱。钗粉甚至认为，宝钗务实随和，比刻薄小性的黛玉，更适合做宝玉嫡妻。

其实，不仅读者有这样的感受，荣国府中的丫鬟仆妇，也认为贾宝玉的这个姨娘姊妹，比黛玉这个表小姐更端庄持重，更有当家主母的风范。


•但这只是贾家下人的想法，第五回原文就写道：“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘。故比黛玉大得下人之心，便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩笑


俗话说，听话听音，听鼓听声。曹翁在夸赞宝钗大得下人之心的时候，弦外之音恰恰在说，贾家的主子、小姐，并不吃她这一套，“小丫头子们多喜与宝钗玩笑”，说明彼时连“晴雯、紫鹃、鸳鸯”等大丫头，都不愿与其来往。





你是什么人，看朋友圈就够了。宝钗的朋友圈，决定了宝钗的身份：跟黛玉根本没有可比性。


•宝钗到底是什么人，人老成精的贾母，一眼就看穿了：“不管她根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给她几两银子罢了。只是模样、性格儿难得好的。”


没有根基，只有模样、性格儿好的女孩，在明清时代，身份不过是丫头，袭人、晴雯等都是此数。

也就是说，贾母指桑骂槐地指出，宝钗就是一个丫头胚子罢了，非要装千金小姐。

不过话又说回来，宝钗虽然就是一个丫头的底子，却有本事和黛玉及贾家四春一样，在大观园占一处房子——蘅芜苑，能够最终嫁给贾宝玉做嫡妻，这份本事，便没几个人能办到。




那么，宝钗如何从一个几近于丫头的身份，逆袭成国公府炙手可热的继承人宝玉的嫡妻？笔者认为，全亏她从胎里带来的“热毒”病，和她须臾离不开的冷香丸。

冷香丸都压不住的热毒是什么？选秀失败露出马脚。

宝钗的热毒到底是什么病？ 宝钗说得云山雾罩，说是疑难杂症，叫做什么“无名之症”。简直纯属鬼扯。

宝钗真正的热毒之症是什么，可以根据一些细节推敲出来。

首先，宝钗说了，这病是胎里带来的热毒。医者用药讲究克制和平衡，宝钗的病既然是热毒，就要寒凉之药去克制。

而且从这“热毒”二字来看，是既热且毒，可见这“热”的程度，到了毒辣的地步。要想克制，就需要用寒凉的猛药去克制。

果然，宝钗说，秃头和尚给了她专治此症的“冷香丸”。

冷香丸的用料极其考究，用春夏秋冬的各色花朵做饵，用十二分的黄柏送服。





大多花茶，都具有降火的功效，不必说，单说这十二分的黄柏，就是寒凉至极之药。所以取名“冷”香丸，因为确实够“冷”。

这是从药效上说，从“冷香丸”的词义上说，“冷香丸”，实际是使动用法，是使“香”冷的丸药。

也就是说，冷香丸，是克制“香”，从而达到治疗宝钗热毒的药丸，可见这“香”字，就是宝钗的热毒，就是宝钗的病。

宝钗撒谎：热毒发作，不仅是咳嗽几声，甜丝丝的幽香才致命。

说到这“香”字，宝钗小恙梨香院时，宝玉就曾经闻到过。

“小恙”，就是有病，宝钗说是热毒发作。

宝钗明明有冷香丸，却依然克制不住热毒发作，这是因为什么？原文也说了，选秀失败，所以热毒发作。

也就是说，宝钗的热毒本不是真正的身体之病，而是性格之病。




选秀本为进宫攀龙附凤，获得富贵，但选秀失败了，追求富贵的心火炽烈燃烧，连极寒之药冷香丸也克制不住热毒，所以就病了。

周瑞家的曾问这病发作时怎样，宝钗说：“也不觉什么，只不过咳嗽些。吃一丸药也就罢了。”

但其实宝钗撒谎了，她的热毒发作，咳嗽只是幌子，真正发作的是香气勾人。

宝玉去看望小恙的宝钗时，宝钗让宝玉看自己挂在脖子上的金项圈。先是宽衣解扣，从外衣里掏出金项圈，又挂在脖子上，托着让宝玉看。

大家都知道，明清时最讲究三从四德，男女授受不亲，宝钗竟然让宝玉这样看金项圈，其实就是热毒发作，香气作怪。

恰恰就在这时，宝玉闻到“一阵阵凉森森、甜丝丝的幽香，竟不知是何香气……”

香气来自宝钗身上，宝玉竟然吵着要吃产生香气的冷香丸，看到了吧，连冷香丸都克制不住的香气，就要袭击宝玉成功，恰好这时黛玉摇摇地走进来，使宝玉没有顺着香气陷进去。




其实，这是宝钗的第一次失态：平时端庄大方，三从四德的宝钗，在热毒发作时，就露出了本来面目：用香气袭人。

端午发作：宝钗羞笼红麝串，是真的很羞。

宝钗平时被称为冷美人，在众人面前，宝姐姐一向温良恭俭让，妇德满分，其实是她一直在吃冷香丸压制热毒的原因。

但选秀失败，宝钗的热毒太盛，就难以克制，因此一向不离荣国府的宝姐姐，一连几天不登贾家的门，在梨香院闭门不出。

因为克制不住热毒，就会现出热毒本性，香气袭人的本性要是让贾家人都看见了，宝钗还怎么充当千金小姐？

但这次热毒毕竟发作了，遇见合适的机会就会宣泄的，因此宝玉一去，宝钗就放出了幽香。其实这时的宝钗真的一反常态，和平时不爱花儿、朵儿的人设完全不同。

第二次冷香丸克制不住，热毒发作，原著没写宝钗发病，但其实是发病了，还是在宝钗不知不觉间。





端午节元春赐节礼，宝钗羞笼红麝串，一个“羞”字，读者只觉得是宝钗小女儿情态的羞赧，实际是当时真的很羞人。

宝玉要看宝钗的红麝串，宝钗竟然露出“雪白一段酥臂”，让宝玉都看怔了。

为何宝钗在端午节热毒发作，又用“香”去勾引宝玉？那是因为端午节是一年中的至阳之日，阳气太盛，逼出了地面上的蛇、鼠等五毒之物，顺便把宝钗的热毒逼了出来。

热毒之人碰见至阳之日，冷香丸也克制不住病情发作，宝钗在不知不觉间，在荣国府就显出了热毒，引得宝玉看怔住了，恰好黛玉此时出现，用一块手帕惊醒宝玉，才如梦初醒。

所以你看，宝钗这个人是非常矛盾的，平时看起来是冷美人，是一堆雪，那是常吃冷香丸的药效，一旦遇到特殊日子，或大事发生，热毒就窜出来，让冷美人一下轻狂起来，判若两人。

开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【人参养荣丸+王熙凤调经养荣丸】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)



为何林黛玉一死，贾家就被抄了家？看她进荣国府，吃了啥恐怖丸药




安阳源易缘

2021-04-27 22:53






为什么林黛玉一死，贾家就被抄了家？聪明如宝钗，搬起石头砸了脚

林黛玉第一次进荣国府，大家就看出她“身体面庞怯弱不胜……便知她有不足之症。”

《红楼梦》里的女孩，大都有病。不过，她们犯的病也奇怪，只损害健康，却不致命，但终其一生，都治不好，真是让人奇怪。

其实，从林黛玉、贾宝玉的前世经历可以看出，她们下界是为了“造历幻缘”。所谓造历幻缘，就是她们思想上有了“病”，犯了佛家的“贪嗔痴”，道家的“清静无为”之病。所以需要一僧一道去度化。

而她们犯的病，并非身体上的，而是思想境界上出了“病”，所以警幻仙姑让她们造历幻缘时，为她们开出的药，也是有针对性的。





反观林黛玉得的病，既非伤寒，也非痨病，而是“自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今未断……”的怪病

虽然黛玉的病中医中从未见过，但却有药方可治——人参养荣丸。

脂砚斋评价《红楼梦》说，里面的人名、药名，都是随事命名，同样的药名，还有王熙凤吃的“调经养荣丸”——王熙凤用自己的本事，想尽了节俭的法子，支撑荣国府。

而黛玉的“人参养荣丸”的意思，应该就是“人身养荣丸”——用黛玉的人身，滋养荣国府。

而人参的作用是什么呢——吊气，就是元气大伤的人，用人参吊着一口气，以免立刻就死。

按照这个逻辑来看，林黛玉这个人，本身就是荣国府的一棵人参，在为荣国府吊气续命，一旦林黛玉这棵人参不在了，荣国府也会立马大厦倾倒，树倒猢狲散。




那么，林黛玉一个藏在深闺的女孩，为何会这么重要，成为荣国府的护身符呢？细想之下，竟让人不寒而栗。

一、林黛玉进荣国府：是作为贾家威逼林如海的人质。

林黛玉的父亲林如海，文中介绍道，“乃前科探花，今已升至兰台寺大夫……今钦点出为巡盐御史……”

林如海在扬州当巡盐御史，明清时期，江浙地区都是最富庶的地方，而扬州地区所属的淮盐，产量和销售区都是最大的。而盐业向来是古代朝廷的支柱产业，所以说，林如海在扬州做巡盐御史，是一个大大的肥缺。

而林如海家的“林”姓，自古就是历史上的富贵姓氏，是书香门第，清贵之家的家族，古代坊间流传有“无林不开科，开科必有林”的说法。

所以，林如海本人，应该是一个清廉为官的人，他虽然手握肥差，但原本并不是贪污之官。





但是，林如海清廉，却耐不住他的岳母贾家却是“一个富贵心，两支体面眼”的腐败家族。而彼时，贾家正如冷子兴所说“如今外面的架子虽未倒，内囊却也尽上来了。”

为了弥补亏空，维持荣国府的架子不倒，贾家的手可能伸向林如海。

所以说，很多红迷都在讨论林家到底有没有钱，贾家有没有花林家的钱。

其实，林家本来并非贪墨之家，本身是没有什么钱的，这就是为何林黛玉初到荣国府，看到贾家的三等仆妇就感觉“已是不凡”的原因。

但林家虽没钱，但并不代表贾家没花林家的钱。林如海虽不会贪墨，但是贾家为了逼迫林如海渎职，变现钱财，供给贾家，却使出了非常手段——以黛玉为人质。

这从林黛玉入荣国府前的几个前后矛盾的细节，就可见一斑：

1、 林如海让黛玉守制读书。

黛玉母亲贾敏死后，林如海本欲让黛玉为母亲守制读书，因此留下贾雨村继续当黛玉的老师。




但是没过多久，林如海就改变了主意，让贾雨村护送黛玉上京都，投奔荣国府。

按照林家书香之家，最重“礼法”二字，让黛玉为母亲守制，最为妥帖。但后来忽然改变主意，必是另有隐情。

2、贾家接黛玉的仆妇只在码头等候。

原文说贾敏刚死，贾家就派了仆妇等人在码头接黛玉，这是很奇怪的。贾家是林家的亲眷，贾敏死了，贾家本该派人参加葬礼，既然参加葬礼，就应到家里吊唁。

但贾家很奇怪，主人一个没来，只派了几个下人来接，而且不上家里接，只在码头等候，为何？


“且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。”






“拉行李的车辆”，看到了吗？是来拉林家的产业了，贾家如果到林家拉这么多行李，定会被外界认为是吃林家绝户，而由黛玉把行李带出来，那就是外甥女带的行李了。

3、林黛玉到荣国府不久，林如海就重病死了。

林黛玉到荣国府不久，林如海就重病，贾母指派贾琏护送黛玉回林家：


“谁知，这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾……贾母定要贾琏送她去，仍叫带回来。”



贾母定要贾琏护送，又嘱托让仍带回来，是何用意？林如海是黛玉的父亲，父亲重病，贾母叫仍带回黛玉，真是有违人伦之道，但贾母就这样做了，为何？

正因为，黛玉到荣国府，是作为向林如海要财物的人质的。林如海不愿贪墨，但为了女儿黛玉的安危，违心地贪墨，供养贾家，高龄之人，不久就身心疲惫而患病，最后一命呜呼了。

这是黛玉作为人身养荣丸的第一步。

二、宝钗卖了黛玉，滋养荣国府，却遭来灭顶之灾。

贾雨村在尚未发迹时，就吟诵过一首诗：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”

此句中的“玉”，作者认为“玉”就是黛玉，而“钗”即宝钗。“时飞”即是贾雨村的字，这句诗的意思就是：宝钗在贾雨村的帮助下，把黛玉像商品一样待价而沽，价高者得。





卖了黛玉，既能扫清宝钗的障碍，又能为荣国府获得一笔价值不菲的银子，黛玉这“人身养荣丸”，贾家真是物尽其用，不利用完不罢休。

宝钗这样做，肯定是贾母去世之后，黛玉没有靠山，王夫人作为黛玉舅母，因为早已对黛玉恨之入骨，因此不管黛玉死活。

但是古代，黛玉本是千金小姐，宝钗要卖她，并非易事。必定是先将她的身份贬低成下贱之人，才能进行买卖。

恰巧，黛玉在她自己作的《葬花吟》中吟诵的一句：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

在王夫人和贾家人的污蔑下，黛玉被如晴雯一样污蔑：“我虽生的比别人好略好些，并没有私情蜜意勾引你（宝玉）怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？”




黛玉正是被王夫人死咬是狐狸精，勾引宝玉，被泼了一身污水，在荣国府臭了名声。

黛玉臭了名声，实际上已经是下贱之人。而出身上她仍是林如海的女儿，侯门之后，仍然不能买卖。

宝钗卖黛玉，其实是把她的出身，说成和黛玉的另一个分身秦可卿一样，是从养生堂抱养的女子，这样才能顺理成章卖黛玉。

先前是荣国府收养林黛玉，真实情况是收养的林如海的女儿，而秦可卿也是被秦业收养的，收养的却是养生堂的孩子，你看，宝钗的智慧够用不？

至于黛玉被卖给哪个权贵，暂且不论，但从“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”这句可以看出，黛玉并未委身权贵，而是在此之前，就“质本洁来还洁去”，死了。

这是宝钗没有想到的，她算定了黛玉无依无靠，没有人为她做主，因此和贾雨村里应外合把黛玉卖了，但是她没有算到黛玉如“竹”一样的高洁，不会同流合污，竟然在这之前就死了。

黛玉一死，贾家答应卖给权贵的美人，竟成了一具枯骨，权贵者的愤怒，发泄到荣国府，直接导致了荣国府被抄家，大厦倾倒。

所以黛玉一死，贾家就大厦倾倒，宝钗机关算尽，最后把自家的前程也算了进去，她嫁给了宝玉，嫁进了贾家，而贾家却成了罪臣之家，覆巢之下安有完卵，宝钗最后也落得一个“金簪雪里埋”的下场。

而黛玉，吃了一生的人参养荣丸，直到人身死了，不在了，她的痴情之病才好了，所以说，这人参养荣丸是她的一味药，只有她为情死了，才能醒悟，这就是一僧一道唱的《好了歌》的深意：好便是了，了便是好。

黛玉死了，痴情之病才了了。人生一世，贪嗔痴的执念，如不付出代价，是断不会悔悟的，而曹雪芹正是让后世人，从大观园诸芳的生死中，去开悟，不要执着，才能得幸福。

开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【金玉良姻+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

红楼梦2个投河自尽的人，暗示真正的金玉良缘另有其人：不是宝钗




安阳源易缘

2021-07-20 22:22






红楼梦2个投河自尽的人，暗示真正的金玉良缘另有其人：不是宝钗

清虚观打醮，张道士给了宝玉一个文彩辉煌的金麒麟，和史湘云佩戴的麒麟正好是一对儿。

林黛玉生怕宝玉和史湘云因这些“小巧玩物”而遂终身，做出风流佳事来，忧心忡忡，因此和史湘云几次闹别扭。

但从前80回看，史湘云和贾宝玉根本没有成为情侣的迹象，黛玉也在偷听史湘云和贾宝玉墙根时，听宝玉说道：“林妹妹不说这样混账话。若说这话，我也和他生分了。”

自此，林黛玉打消了对史湘云的怀疑：“果然自己眼力不错，素日认他（贾宝玉）是个知己，果然是个知己。”





林黛玉和贾宝玉是情投意合的红颜知己，但从宝钗的红楼梦曲《终身误》可知，宝黛的木石前盟，随着林黛玉的早死化为泡影，宝钗和宝玉的金玉良缘最终成真。


《终身误》写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林……”



薛宝钗最终嫁给了贾宝玉，不过可惜的是，宝钗只得到一个宝二奶奶的空头名分，“空对着，山中高士晶莹雪”，宝玉在婚后，让宝钗独守空房一辈子。

从这个意义上说，宝钗的金玉良缘是空的，假的。

《红楼梦》太虚幻境的牌坊上的对联是“假作真时真亦假”，既然有假的金玉良缘，那有没有真的金玉良缘呢？




直到重读《红楼梦》第38回——贾母枕霞阁溺水，才发现，宝钗的金玉良缘是假的，真正的金玉良缘，在林黛玉死后才出现。

投河第1人：寒塘渡鹤影，是投河自尽的贾宝玉。

在第76回，林黛玉和史湘云在中秋月夜联诗，史湘云吟了一句“寒塘渡鹤影”，林黛玉用生命对了一句：“冷月葬花魂”。

史湘云“寒塘渡鹤影”，在红学界被解读为史湘云在80回后的谶语——成了秦淮河上的一名歌女，这在87版《红楼梦》中，就出现过这样的情节。而林黛玉吟诵的“冷月葬花魂”，被解读为，林黛玉在月夜之下投河自尽而死。

笔者认为，这样的解读虽出自红楼大家的研究，但可能并不正确。

“寒塘渡鹤影”这句诗是怎样出来的，史湘云在原文中说“这个鹤有趣，到助了我了。”

这个助史湘云吟出此绝句的白鹤是怎样的呢？





史湘云和黛玉在大观园凹晶馆的湖边吟诗，林黛玉突然指着池中黑影让湘云看：“你看那河里，怎么像个人往黑影里去了？敢是个鬼罢！”

史湘云说：“等我打他一下。”随后拿着一个小石片掷去，原文说：“只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。”

从这个“寒塘渡鹤影”的叙述来看，走入池中的黑影并非黛玉，也非湘云，而是另有其人，是谁呢？贾宝玉！

我们看在“寒塘渡鹤影”前，黛玉和湘云吟诵的诗句：


“盈虚轮莫定，晦朔魄空存。


壶漏声将涸，窗灯焰已昏。


寒塘渡鹤影，冷月葬花魂……”



这几句诗翻译成白话实际就是：世上的生死都莫定，比如黛玉虽死了，但她的魂魄还在（晦朔魄空存）。




夜深了，此时屋里计时用的壶漏马上就要干涸，灯火也逐渐昏暗。

此时，这个屋里的人突然走出屋外，投身寒冷的池塘里（寒塘渡鹤影），冷月之下，用自己之死，去祭奠、埋葬花之魂（黛玉之魂）”

“冷月葬花魂”，看似唯美，实际竟是宝玉为黛玉殉情的惨烈画面。

而最后这个黑影里的人死了吗？没有，他在史湘云用石片打了一下后，“只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。”

投河第2人：枕霞阁失脚的贾母，与史湘云竟是旧友。

藕香榭是什么地方？是惜春的住所，惜春最后的结局是什么？遁入空门，成了尼姑。因此，这白鹤飞往藕香榭，说明宝玉经过投湖自尽后未果，在史湘云的帮助下，如惜春一样，遁入了空门，做了和尚。

也就是说，史湘云在黛玉死后，和宝玉有了心灵的交织，成了他第二个红颜知己。

如果说仅凭这几句诗，就断定史湘云和贾宝玉成为红颜知己，有些牵强，我们再看第38回，同样在藕香榭溺水的一个人，和史湘云啥关系。




第38回，史湘云请荣国府女眷吃螃蟹宴，贾母游览摆宴的藕香榭，突然触景生情，说起一段让人细思极恐的陈年往事：

“我先小时候，家里也有这么一个亭子，"叫做什么‘枕霞阁’。我那时候也只像她们这么大年纪时，同姊妹们天天玩去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死！好容易救上来，到底被那木钉把头碰破了……众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。”

贾母的这个陈年旧事信息量很大：

一、贾母也是溺水，差点淹死。

贾母也是在像史湘云一样大的年纪，掉下河溺水的，她是如何“失了脚”掉下去的？是意外，还是去寻死？光看此处不得而知，往下看。

二、被木钉把头碰破了，木钉就是黛玉之死。

林黛玉的原身是佛国净地的一株绛珠草，固然是“木”，黛玉也曾说过，自己是“草木之人”，所以这碰破贾母头的木钉，实际就是林黛玉。





结合“寒塘渡鹤影”的情节，贾母的遭遇，实际就是在说宝玉投湖自尽的经历：宝玉是为林黛玉而投湖殉情的，

贾母被救上来，但却被木钉碰破了头，说明宝玉溺水被救上来，性命虽保住了，但被黛玉之死所受的情伤久久不能愈合。

更加让人奇怪的是，贾母碰破了头，别人都说活不得了，最后竟好了，她是怎么好的？

在螃蟹宴尾声，大观园诸芳咏菊花诗，大家给史湘云起的诗号是——枕霞旧友。

所谓“枕霞旧友”，表面上是说史湘云是贾母的旧友，实际说的是史湘云是宝玉的旧友。

为什么专门提湘云是宝玉的旧友？是因为贾宝玉溺水后竟然好了，是史湘云解开了他的心结，遁入空门，情伤才好了。

所以说，宝玉一生，有2个红颜知己，80回前，是林黛玉，黛玉死后，是史湘云。

真正的金玉良缘：是金麒麟中镶嵌绿玉，史湘云和宝玉夫妻和合。

黛玉死后，史湘云成为了宝玉的红颜知己，他们是以什么方式相处的呢？

在第31回，史湘云拾到一个文彩辉煌的金麒麟，和史湘云自己佩戴的金麒麟正是一公一母，是一对儿。




巧合的是，在湘云捡到这个金麒麟时，她和丫环翠绿正在讨论何为阴阳。

翠绿问：“怎么东西都有阴阳，咱们人到没有阴阳呢？”

原文说：“湘云照脸啐了一口，道：‘下流东西……越问越问出好的来了！’”

史湘云认为人有阴阳，就是下流东西，啥意思呢？

正在此时，翠绿和湘云拾起了宝玉的金麒麟，翠绿笑道：“可分出阴阳来了。”

这段精彩的桥段，实际就是说，宝玉和史湘云分了阴阳，有了夫妻之实。

所以说，黛玉死后，宝玉名义上的妻子是宝钗，但真正的妻子则是史湘云，所谓的“金玉良缘”，表面上宝钗和宝玉，实际上是湘云和宝玉。

宝钗和宝玉的金玉之约，是宝玉的通灵宝玉和宝钗的金项圈，金是金，玉是玉，互不干扰。




而真正的金玉良缘，是宝玉和湘云的金麒麟——赤金点翠的麒麟，玉中有金，金中有玉，互为一体，这才是夫妻。

湘云检金麒麟的章回题目，曹翁取的是“因麒麟伏白首双星”，说明即便宝玉最后做了和尚，也是有妻子湘云作伴的，宝玉最后为黛玉守墓到老，薄粥度日，幸好身边还有一个湘云作陪，也算不虚此生。

所以黛玉的诗号“潇湘妃子”，探春笑称是效仿娥皇女英的故事，而实际、上，黛玉的诗号“潇湘妃子”是两个人，黛玉和湘云，都是走到宝玉心坎里的红颜知己。

开卷有益，原创不易。

admin

天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【金蝉脱壳+杨玉环+幻笔】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

薛宝钗被叫杨妃为何恼羞成怒？一招金蝉脱壳，把脏水泼到黛玉身上




安阳源易缘

2021-11-04 22:01






薛宝钗被叫杨妃为何恼羞成怒？一招金蝉脱壳，把脏水泼到黛玉身上

《红楼梦》里有把神奇的风月宝鉴镜，正面照是红颜美人，背面照就是红粉骷髅。

为啥一僧一道要把这把风月宝鉴镜放到贾家？正是因为太虚幻境门口写的一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

贾家作为一个赫赫扬扬近百年的大家族，滋养出来一个光怪陆离的世界，真真假假难以分辨。不论是红颜美人，还是慈善夫人，经这风月宝鉴一照，真相让人大吃一惊。

那么平时端庄体贴的宝姐姐薛宝钗，在风月宝鉴镜里是什么样子呢？

世界上庸庸碌碌的俗人，看不清一个人的真面目，就会被欺骗，而看清真面目，才能不受欺骗，打蛇打七寸。





在荣国府，恐怕第一个能看透宝钗的，就是那个人老成精的老祖宗贾母了。

元春省亲后的第一个端午节，袭人对宝玉说：“端午儿的节礼也赏了。”说着让小丫头把元春赏给宝玉的节礼端出来——上等宫扇两柄、红麝香香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。

袭人告诉宝玉：“你的同宝姑娘的一样；林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘，只单有扇同数珠儿。”

元春赐给宝钗和宝玉的节礼一样，黛玉同贾家的姐妹一样。对元春的身份来说，这些礼物并不贵重，但其中的意味却耐人寻味：宫里的娘娘赐婚宝钗和宝玉。

这对薛家来说，无疑是好消息，薛家为了响应元春，不爱花呀粉儿等东西的宝钗，特意戴上了红麝香串子。




但元春此举非常有意思，她只是用节礼暗示，而不是正大光明的赐婚，这种模棱两可的表态，在荣国府这个加上仆人近千人的大家族里，就会人心浮动：到底是贾母支持的木石前盟，还是王夫人支持的金玉良缘胜出，宝玉的嫡妻人选，实际就是荣国府未来权力的风向标。

表面上看是宝钗和黛玉之间的竞争，实际上是新旧权力间你死我活的斗法，接下来贾母一出手，就让宝钗名誉扫地，让金玉良缘成为一个笑话。

张道士捧出的金玉法器：宝钗被嘲笑为杨贵妃。

元春赐礼后，宝钗就总远着宝玉，原文里说：“宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过，‘金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语，所以总远着宝玉。”

宝钗远着宝玉，参照邢岫烟和薛蝌订婚后，邢夫人就“本欲接出岫烟去住”，说明在红楼时代，有婚约的男女二人，在结婚前就该避嫌了，所以宝钗远着宝玉，说明宝钗已经把婚约当回事，因此才戴上红麝香串子。

红麝香串子实际是薛家向荣国府上下宣告婚约的一种方式，同时也是对贾母的炫耀。





贾母接下来就让薛家母女知道了什么叫“姜是老的辣”，她迅速安排了清虚观打醮，与张道士一唱一和，就让宝钗成了一个笑话。

宝钗根基太低

张道士一见贾母，先夸宝玉：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子。”

宝玉像国公爷，说明宝玉有祖风，而荣国府的祖上，那是国之栋梁，说明宝玉身份尊贵如此。


接下来张道士就给宝玉提亲，贾母赶忙回绝说：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早定亲……你可如今打听着，不管她根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给她几两银子罢了……”



贾母这话直接就是针对薛家了。




当初宝钗向周瑞家的透露金玉良缘时，就说她的金项圈是一个癞头和尚给的，这里贾母偏说和尚说的，宝玉不易早娶。这明显就是以其人之道，否定薛家自以为是的金玉良缘。

接下来更狠，薛家是打着自家富贵的幌子，来求婚的，贾母偏偏说“便是那家子穷，不过给她几两银子罢了”，言下之意是荣国府看不上薛家的那点银两，更看不上薛家的根基。宝钗要想嫁给宝玉，也行，那得是贾家花几两银子买来就是了。贾家花钱买来的女子，那是什么身份——是妾，是丫头。

张道士的法器：金玉良缘就是个笑话。

薛家借口和尚给的金项圈，就想跟宝玉结亲，张道士就让手下的小道士们拿来一盘子法器，进献给宝玉让他挑，还特意交代：“众人托小道的福，见了哥儿的玉，实在可罕。都没什么敬贺之物……哥儿便不稀罕，只留着在房里玩耍赏人罢！”

薛宝钗的金项圈是和尚给的，这张道士就让一众道士给了三五十件金的玉的。还说跟宝玉的通灵宝玉一比，就“没什么敬贺之物”，就是告诉荣国府上下，宝钗的金项圈根本配不上宝玉的通灵玉。

更绝的是，贾母质疑张道士：“你也胡闹！他们出家人，是哪里来的（金银法器）？”就是要质问薛家，一个癞头和尚，怎么会有金的玉的项圈，明着说张道士胡闹，实际就是告诉荣国府：薛家胡闹，金玉良缘就是薛家攀亲的一个谎言。




张道士和贾母这一唱一和，真是把宝钗这个未出阁的黄花大姑娘撕得名誉扫地。

贾母这一出，实际是在荣国府立了威：荣国府还是我贾母说了算，因此之后，宝钗就得了一个外号——杨妃。

金蝉脱壳：宝钗轻松把脏水泼给黛玉。

一个未婚女孩，清誉是最重要的，一场清虚观打醮，让宝钗在荣国府成了“给她几两银子”就能买来的丫头，名誉扫地。很快荣国府上下就说起了宝钗的闲话。

当时宝钗说自己怕热，宝玉竟没头脑地对宝钗说道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热”

其实宝玉说这话本无心，他肯定是听旁人说宝钗是杨贵妃，却不知何意，看到宝钗怕热，才想起杨贵妃也是体丰怯热，因此不自觉说出此话。

虽然宝玉懵懂无知，但这个细节却透露出荣国府给宝钗起了杨妃这个外号。而这个外号对宝钗这个未出阁的姑娘来说，实在是极大的侮辱。

说宝钗像杨贵妃，潜在意思是宝钗为了兄弟出卖自身求富贵。用杨妃形容宝钗，实际是贾母清虚观打醮后，荣国府上下对薛家及宝钗一家的准确而具有侮辱性的戏谑。





宝玉这没头脑的居然直接把这种话说到宝钗脸上，宝钗自然大怒。

好巧不巧，一个叫靛儿的小丫头偏偏此时来找宝钗寻丢失的扇子，宝钗顿时大怒，原文说：“宝钗指着她道：‘你要仔细！我和你玩过，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问她们去。’”

宝玉指宝钗是杨妃，实际就是当面指出薛家和宝玉攀亲，宝钗趁着靛儿的火候，指桑骂槐地骂宝玉：我根本没和你宝玉玩过，你为何疑贾母说的不自重的姑娘是我？谁跟你嬉皮笑脸天天一处玩，谁才是那没皮没脸，跟你宝玉攀亲的姑娘。

宝钗说的这个姑娘是谁？恰巧黛玉这时问宝钗看了什么戏？宝钗阴阳怪气地说看的是负荆请罪。

什么是负荆请罪，正是因为元春赐婚宝钗，黛玉吃醋和宝玉闹得不可开交，后来宝玉又跟黛玉赔不是，此所谓负荆请罪。宝钗此时提起这事，实际就是说和宝玉嬉皮笑脸的姑娘就是黛玉，负荆请罪就是一例。

宝钗此举，实际是把丢失清誉、和宝玉暧昧的脏水泼到黛玉身上。




此回的章回题目叫《宝钗借扇机带双敲》，脂砚斋侧批：“借扇机带双敲，是写宝钗金蝉脱壳”。

脂砚斋说宝钗“金蝉脱壳”耐人寻味，宝钗要逃脱什么？自然是名誉被污，她是怎么脱壳的？那就是祸水东引，把脏水泼向黛玉，自己就洗刷了清白！

宝钗斗不过贾母，但对付一个不擅长阴谋的黛玉，还是绰绰有余。

开卷有益，原创不易。