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金钏投井//白金钏&白玉钏【荆钗记&钗钏记】

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 楼主| 发表于 2024-8-11 23:46:47 | 显示全部楼层
【原】薛宝钗和林黛玉谁更漂亮?两件衣服一瞬间将两人分出了美丑
小涵读书 2020-05-25   |  250阅读  |  9转藏

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林黛玉和薛宝钗两个人谁更漂亮,这基本上是一道无解的题。有人喜欢天仙般的林黛玉,也有人喜欢端庄贤淑的富家女薛宝钗。

曹雪芹对两个人的喜欢是同等的、一样的。


贾宝玉看到林黛玉第一面惊为天人,给她起了一个美名“颦颦”;同样在第一次见到薛宝钗的音容相貌之后,当场忘了神。

贾府里金字塔尖的人物贾元春看见两人之后,都是如娇花软玉一般,难分高下。

下人兴儿向尤家姐妹讲起两个人情况时也是相提并论的,他们比喻林黛玉是多病西施;比喻薛宝钗是雪堆出来的,平时在两人面前不敢出气,怕气大了,吹倒了姓林的;气暖了,吹化了姓薛的。

当然两个人相比还是有一些差别的,在薛蟠的眼里林黛玉的美比薛宝钗强百倍,王熙凤和贾宝玉被马道婆做法命悬一线之际,他远远的看了林黛玉一眼便酥倒在地。薛蟠的看法有错误吗?有一点,毕竟薛宝钗是他的妹妹,天天在一起难以发现妹妹的美也属正常。不过客观来说,薛蟠的感觉是对的。因为有两件衣服的故事也能轻易地分辨出薛林两人的美丑来。

【01】两件新衣的故事


《红楼梦》第三十二回,王夫人身边的丫环金钏儿因与贾玉玉说过亲密的话,被王夫人撵了出去。金钏儿一气之下投井而死,消息传到王夫人耳里之后,她惊恐不安。薛宝钗得到消息后前来安慰,并主动提出把自己的两件新衣服给金钏儿用。原文如下:

“(王夫人)刚才我赏了她娘五十两银子,原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给她妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服,只有你林妹妹做生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的,况且她也三灾八难的,既说了给她过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳……。”


薛宝钗听后忙道:“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去,我前儿倒做了两套,拿来给他岂不省事。况且她活着的时候也穿过我的旧衣服,身量又相对。”说完让人跟着她回房去取。

【02】两件新衣暴露了薛宝钗的丑

衣服是什么?除了遮风挡雨之外,更是一个人身份的象征。封建社会大家族里,什么样的人穿什么样的衣服,有严格的讲究,它不仅与个人需求有关,更与一个人的身份关联。

薛宝钗是四大家族之一的出来的千金小姐,虽然生性随和,但是她的衣服还是有标准的。

《红楼梦》第三十五回,贾宝玉挨打后,袭人以为是薛蟠走漏了风声,薛宝钗信以为真回家埋怨哥哥,薛蟠气得当场与母亲和妹妹顶撞起来。第二天,意识到自己错了之后又给两人赔礼道歉,并讨好地说道:“妹妹如今也该添补些衣裳了。要什么颜色花样,告诉我。”宝钗道:“连那些衣服我还没穿遍了,又做什么?”


从两人谈话中可以得知,薛宝钗的衣服一定不是随随便便的。

但是,金钏儿却穿了薛宝钗的衣服,这未免有些蹊跷。

当然也不排除薛宝钗为人随和,不拘小节,金钏儿是王夫人身边的丫环,又与宝玉关系不一般,将衣服借给或送给金钏儿穿也不为过。无论什么原因,都表明金钏儿同她关系不错。问题在于金钏儿死后薛宝钗却诋毁她。

薛宝钗安慰王夫人时这样说的:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,她(金钏儿)并不是赌气投井。多半她下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去玩玩逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”

无论是哪种说法,薛宝钗都认为金钏儿之死与王夫人没有关系,都是她自己的错。

【03】两件衣服折射出林黛玉的美

王夫人准备给金钏儿两件新衣服时,问完王熙凤后,得知只有两件新衣是给林黛玉过生日准备的。对此,她跟薛宝钗是这样说的:“我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的,况且她也三灾八难的,既说了给他过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳。”

从王夫人的说法中可以看出林黛玉两件新衣的秘密。

林黛玉做为林如海之女,贾母之外孙女,是有不同于一般人身份的。虽然寄居在贾府,但是身份地位却抹杀不了,她的新衣是她身份的象征。


《红楼梦》第三回,林黛玉初进贾府,王夫人就安排王熙凤找缎子做新衣。林如海死后,林黛玉吃穿用度都由贾府供给一样后,她的衣服也是严格按照规矩来做的。《红楼梦》第四十五回,李纨带着众人到王熙凤房里让她拿银子赞助诗社,王熙凤打发李纨走时,说过这样一番话:“好嫂子,你且同他们回园子里去。才要把这帐合算一算,那边大太太又打发人来叫,又不知有什么话说,须得过去走一趟。还有年下你们添补的衣服,还没打点给他们做去。”

从这两个故事里不难看出,林黛玉的新衣不是随随便便就能做的。

但即便如此,王夫人开口估计林黛玉也会借的,毕竟她是荣国府的管家人,林黛玉是寄居的亲戚,更何况林黛玉心地善良,救急的事情她一定会做的。

王夫人为何不用林黛玉的新衣,她向薛宝钗说的意思是林黛玉自己有三灾八难的,怕她对此事有所忌讳,所以不愿用她的衣服。这当然是假话。因为王夫人要用的两件衣服,其实是为遮丑所用。


金钏儿之死她是罪魁祸首,给了金钏儿家里银子,再给两件新衣,是为了弥补自己过错,掩盖自己的丑行。林黛玉是追求真善美的人,自然不会帮她做这种助纣为虐之事,所以她根本不敢触碰林黛玉的新衣。

所以从王夫人的担心来看,林黛玉是美丽的!


【04】美丑的区别是容貌而是心灵

真正的美是什么?其实不仅仅是一个人的容貌,更是一个人的心灵。

奥斯特洛夫斯基说过,“人的美并不在于外貌、衣着和发式,而在于他本身,在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”

外在美永远不如内在的美。

虽然薛宝钗外表之美同林黛玉比肩,两人不分上下,但同样是美丽漂亮的人,心肠却不一样。王夫人要给金钏儿使用的两件新衣,虽然事情很小,却深刻地揭露出两人心灵之美的差别。

所以,两件新衣面前,林黛玉比薛宝钗漂亮多了、美丽多了!

声明:本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】

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 楼主| 发表于 2024-8-29 00:24:58 | 显示全部楼层
【原】【戏曲红楼】之《钗钏记》 花木秾 2021-10-18   |  295阅读  |  4转藏



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《钗钏记》写落难书生皇甫吟与富家女史碧桃几经波折,终成眷属的爱情故事。共三十出。王玉峰(生卒年不详),明戏曲作家。字未详,松江(今属上海市)人【{吴玉峰}】。所知传奇有《焚香记》、《羊觚记》、《钗钏记》,一说《钗钏记》为月榭主人(一说即王玉峰之别号)作。内容简要:书生皇甫吟【{朱由检甄士隐}】与富家女史碧桃【{娇杏白金钏!}】先前有婚约。皇甫吟家道中落,史家便有悔婚之意,欲将女儿改嫁枢密使魏国相。碧桃不愿毁弃婚约,便命丫环云香约皇甫吟于八月十五夜【{人间万姓仰头看!}】前来史家花园,以便赠金,用作聘礼。恰巧皇甫吟不在家,云香便将来意告诉皇甫吟之母李氏。李氏转而告诉儿子。皇甫吟有一好友,名叫韩时忠【{贾雨村}】,听得皇甫吟讲史家悔婚、碧桃相约之事,顿起歹念,竭力劝阻皇甫吟前去赴约。皇甫吟便听信于他。而韩时忠却在八月十五冒名前去赴约,骗得金钗【{薛宝钗}】、金钏【{白金钏金钏投井//周后大名周钏===周瑞家的+白金钏+香菱}】、银两【{五十两}】等。史碧桃【{娇杏周后}】久等不见皇甫吟前来迎娶,甚为焦急,又遣云香前去皇甫家,与李氏发生争执,大吵一场。史碧桃听到云香回报,感到希望破灭,便题诗于白汗衫,投江自尽【{金钏投井}】。幸得御史张所救起,收为义女。碧桃之父史直得知女儿投江自尽,到官府告皇甫吟因奸致死之罪。【{甄士隐}】真州刺史沈得清将皇甫吟收入狱中。观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,发现皇甫吟案甚为蹊跷。便问丫环云香,云香一口咬定中秋夜来人是皇甫吟。再审皇甫吟时,得到韩时忠这一线索。退堂后,李若水以“借观人才”为名,对秀才们进行考试,发现韩时忠不是善良之辈,并用计设法从韩家得到钗钏,最后判定韩时忠有罪。皇甫吟无罪释放,后上京应试,进士及第。皇甫吟去李若水府上叩谢师恩,恰巧御使张所也来拜访。张所从义女碧桃口中得知皇甫吟乃是其未婚夫,为试探皇甫吟态度,劝他再娶。皇甫吟矢志决不再娶。张所设计将皇甫吟得史直所赠钗钏带回家,让义女辨认。碧桃认出这钗钏正是家中旧物。张所乃将皇甫吟的情况告诉碧桃。于是两人终于成亲。李氏与史直夫妇也赴京共庆团圆。

《钗钏记》·相约·相骂 第18回 昆曲 龄官上演 元妃省亲 大观园   
贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音,舞有天魔之态。虽是妆演的形容,却作尽悲欢情状。刚演完了,一太监执一金盘糕点之属进来,问:谁是龄官?"贾蔷便知是赐龄官之物,喜的忙接了,命龄官叩头。太监又道:"贵妃有谕,说:"龄官极好,再作两出戏,不拘那两出就是了。"贾蔷广答应了,因命龄官做《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。【康辰双行夹批:《钗钏记》中隐后文不尽风月等文。】贾蔷扭他不过,【康辰双行夹批:如何反扭他不过?其中隐许多文字。】只得依他作了。贾妃甚喜,命"不可难为了这女孩子,好生教习”,【庚辰双行夹批:可知尤物了【{天生尤物尤三姐尤二姐}】。】额外觉了两匹宫缎【{贾雨村两套冬衣}】、两个荷包并金银锞子、食物之类。
《钗钏记·相约相骂》
《相约》 是第八出。史家欲将女儿改嫁魏家。碧桃不愿毁弃婚约,命丫环云香去约皇甫吟于八月十五日中秋之夜前往史家花园,以便赠以金银财物,使他能赶在魏家之前纳聘迎娶。皇甫吟去好友韩时忠家讲书,云香便将来意告之皇甫吟之母李氏。李氏听后十分感激。




《讨钗》(又名《相骂》) 是第十三出。碧桃久等不见皇甫家前来迎娶,十分焦急,催云香前去问讯。云香遇见的仍是李氏。此时的李氏听了儿子的话,认为上次云香前来相约是史家的阴谋,对云香态度冷淡,并且以家贫无力迎娶为由相推诿。云香感到奇怪,明明赠与他们钗钏,怎么现在还没有钱呢?李氏却说皇甫吟那天没有去花园,更没有拿到什么钗钏银两。云香指责李氏母子拐骗钱财,李氏则指斥云香无中生有。两人各不相让,大吵一场。

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写落难书生皇甫吟与富家女史碧桃几经波折,终成眷属的爱情故事。共三十出。有《古本戏曲丛刊》二集影印清康熙间钞本。

基本信息
中文名
钗钏记

类型
爱情故事


朝代
清康熙间

作者
王玉峰

目录
1作者简介
2剧情简介
折叠编辑本段作者简介
王玉峰(生卒年不详),明戏曲作家。字未详,松江(今属上海市)人。所知传奇有《焚香记》、《羊觚记》、《钗钏记》,一说《钗钏记》为月榭主人(一说即王玉峰之别号)作。

折叠编辑本段剧情简介
书生皇甫吟与富家女史碧桃先前有婚约。皇甫吟家道中落,史家便有悔婚之意,欲将女儿改嫁枢密使魏国相。碧桃不愿毁弃婚约,便命丫环云香约皇甫吟于八月十五夜前来史家花园,以便赠金,用作聘礼。恰巧皇甫吟不在家,云香便将来意告诉皇甫吟之母李氏。李氏转而告诉儿子。皇甫吟有一好友,名叫韩时忠,听得皇甫吟讲史家悔婚、碧桃相约之事,顿起歹念,竭力劝阻皇甫吟前去赴约。皇甫吟便听信于他。而韩时忠却在八月十五冒名前去赴约,骗得金钗、金钏、银两等。史碧桃久等不见皇甫吟前来迎娶,甚为焦急,又遣云香前去皇甫家,与李氏发生争执,大吵一场。史碧桃听到云香回报,感到希望破灭,便题诗于白汗衫,投江自尽。幸得御史张所救起,收为义女。碧桃之父史直得知女儿投江自尽,到官府告皇甫吟因奸致死之罪。真州刺史沈得清将皇甫吟收入狱中。观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,发现皇甫吟案甚为蹊跷。便问丫环云香,云香一口咬定中秋夜来人是皇甫吟。再审皇甫吟时,得到韩时忠这一线索。退堂后,李若水以"借观人才"为名,对秀才们进行考试,发现韩时忠不是善良之辈,并用计设法从韩家得到钗钏,最后判定韩时忠有罪。皇甫吟无罪释放,后上京应试,进士及第。皇甫吟去李若水府上叩谢师恩,恰巧御使张所也来拜访。张所从义女碧桃口中得知皇甫吟乃是其未婚夫,为试探皇甫吟态度,劝他再娶。皇甫吟矢志决不再娶。张所设计将皇甫吟得史直所赠钗钏带回家,让义女辨认。碧桃认出这钗钏正是家中旧物。张所乃将皇甫吟的情况告诉碧桃。于是两人终于成亲。李氏与史直夫妇也赴京共庆团圆。

《相约》 原本第八出。史直欲将女儿改嫁魏家。碧桃不愿毁弃婚约,命丫环云香去约皇甫吟于八月十五日中秋之夜前往史家花园,以便赠以金银财物,使他能赶在魏家之前纳聘迎娶。皇甫吟去好友韩时忠家讲书,云香便将来意告之皇甫吟之母李氏。李氏听后十分感激。

《讲书》 原本第十出《讲诗》。皇甫吟在母亲告以碧桃相约之事后,又去好友韩时忠家讲书。韩时忠发现他有些走神,似有什么心事,便再三追问。皇甫吟经不住其再三追问,竟把史父悔婚、碧桃相约之事全部说出。韩时忠听后顿起歹念,竭力劝阻皇甫吟前去赴约,说要提防史直设下圈套,暗害于他。皇甫吟听他说得很有道理,竟信以为真,取消了前去赴约的打算。而韩时忠却假冒皇甫吟入园赴约。

《落园》 原本第十一出。韩时忠在八月十五夜前去史家花园。碧桃、云香果然如约在那里等候。云香前去开门,他们以前没有见过面,所以碧桃没有认出皇甫吟乃是假冒之人。韩时忠说因为先父早逝,家业日渐凋零,无力迎娶,骗得碧桃的信任,竟得钗钏一对,银子五十两。韩时忠承诺尽早前来迎娶。

《讨钗》(又名《相骂》) 原本第十三出《相骂》。碧桃久等不见皇甫家前来迎娶,十分焦急,催云香前去问讯。云香遇见的仍是李氏。此时的李氏听了儿子的话,认为上次云香前来相约是史家的阴谋,对云香态度冷淡,并且以家贫无力迎娶为由相推诿。云香感到奇怪,明明赠与他们钗钏,怎么现在还没有钱呢?李氏却说皇甫吟那天没有去花园,更没有拿到什么钗钏银两。云香指责李氏母子拐骗钱财,李氏则指斥云香无中生有。两人各不相让,大吵一场。

《题诗》 原本第十四出。史碧桃得知皇甫吟说他八月十五不曾与她在花园相会,怨恨皇甫吟薄悻,她叫丫环云香拿来白汗衫一件,题诗明志。

《投江》 原本第十六出。史碧桃对皇甫吟的负心感到绝望,于是,她悄悄地离家出走,来到江边,投身江中,以死殉情。

《小审》(《会审》) 原本第二十出《恤刑》。观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,复查皇甫吟一案时,发现案情蹊跷:作为赃物的钗钏、银两尚无着落,怎能定罪?他认为云香是此案的关键人物,便审问云香,那晚究竟是谁前来赴约的。云香因受主人嘱咐,在堂上一口咬定是皇甫吟。再审问皇甫吟,皇甫吟告知曾将相约之事告诉过好友韩时忠。李若水便对韩时忠产生了怀疑。

《观风》(《考试》) 原本第二十一出。退堂后,李若水以"借观人才"为名,要学中送秀才们前来考试。考试时发现韩时忠獐头鼠目,行动鬼祟,显然是个不良之辈,便借故把他单独留了下来。

《赚钗》(《赚赃》) 原本第二十二出。李若水一方面把韩时忠留下,另一方面又命人去韩家,说是恤刑老爷要招韩秀才为婿,韩命他回家来取钗钏作为聘物。韩父信以为真,就在韩时忠的书房里寻出钗钏,交来人带去。

《大审》(《出罪》) 又名《后审》。原本第二十三出。李若水得到钗钏,当即让史直前来辨认,认出确为史家之物,于是重新升堂审理。他趁韩时忠与皇甫吟当面对质时,命云香在这两人中,把那天晚上见到的 "皇甫吟"扯出来。云香一把抓住韩时忠不放,韩还想抵赖,李若水当场出示从他家取来的钗钏。赃证俱在,韩时忠只得伏罪。

《释放》 原本第二十四出《放归》。皇甫吟无罪释放,回到家中与母亲谈起韩时忠,大为感慨,痛恨他把自己害得好苦。李若水因见他不忘碧桃情义,就作主让他过继给史直为子。于是史直也就将他母子接回家中同住。

《挂榜》 原本第二十五出《放榜》。大比之年,皇甫吟上京应试,史直叫他把官府发还的钗钏带在身边,让他见到钗钏,就如见到碧桃一样。李若水回京,被钦点为本科主试。发榜时,皇甫吟高中进士。

《谒师》 原本第二十八出《会钗》。皇甫吟高中进士后,去李府叩见恩师。恰巧御史张所也来拜访。三人谈及当年皇甫吟蒙冤下狱之事。张所已从碧桃口中得知皇甫吟是她的未婚夫,为试探皇甫吟的态度,假意劝他再娶。皇甫吟因碧桃为他而死,恩义难忘,决意不再娶亲。张所见他情真意切,便以家中要打造钗钏为由,向他借用钗钏作为样式,然后把钗钏带回家去,让义女碧桃辨认。

该剧中的《相约》、《相骂》、《会审》是昆曲中的经典。
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金钏====金钗===宝钗
皇甫吟===朱由检
金钏播报编辑讨论67[url=]上传视频[/url]

小说《红楼梦》及其衍生作品中的人物





一分钟了解小说人物金钏
01:03










红楼梦金钏之死:开个玩笑竟被赶出贾府,她说中了主人什么痛处?
09:03







金钏是一个怎样的丫鬟?她为何会被王夫人撵出去,最后投井而死?
02:42









金钏不过一介丫环,为何她跳井自尽后,贾政居然会为此勃然大怒?
05:22







《红楼梦》解读:金钏的跳井自尽,算不算咎由自取?
07:44







金钏跳井自尽后,王夫人对宝钗连撒两个谎言,尽显其城府权术
08:30

















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金钏,曹雪芹创作的小说《红楼梦》及其衍生作品中的人物,1987版《红楼梦》由张迎玖饰金钏儿。
金钏,四大烈婢之一,本姓白,她与妹妹“玉钏”同是王夫人房中丫头。因和贾宝玉在王夫人屋里调情,被王夫人打骂并要撵出贾府,遂跳井自杀。 [1]

人物关系

金钏的人物关系
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共1个词条605阅读


[url=]
玉钏
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]妹妹


[/url]
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]玉钏,小说《红楼梦》中人物。玉钏,姓白,名玉钏,金钏的妹妹,王夫人的丫头,身为下贱,位是奴婢,但也会做梦,梦想好好活着好好努力有朝一日能遇上白马王子找到一个人生的好归宿。金钏投井后,王夫人便把金钏的月钱给了玉钏。金钏死后周年,玉钏独坐廊下垂泪,可见底层人民的骨肉之情。






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[url=]小说《红楼梦》及其衍生作品中的角色[/url][color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共248个词条81.3万阅读


贾宝玉
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的人物。前世真身为神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁感情;他重情不重礼,结交了秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生,人非物换”。他所欣赏的女子们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后跟随一僧一道出走,回到青埂峰。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。




林黛玉
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]林黛玉,中国古典名著《红楼梦》中的人物,与薛宝钗并为金陵十二钗正册之首,西方灵河岸绛珠仙草转世,荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女,母亲贾敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。林黛玉是古代文学作品中极富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。5岁上学,6至7岁母亲早亡,10岁接到贾母身边抚养教育。11岁时父亲逝世,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马,脂砚斋说“二玉近中远”“实远之至”。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。80回以后林黛玉的故事,脂评有若干提示,如“《牡丹亭》中伏黛玉之死”(17、18回)、“将来泪尽夭亡”(22回)、“落叶萧萧、寒烟漠漠”与“凤尾森森、龙吟细细对照,《十独吟》与《五美吟》对照”(26回、64回),宝玉诔晴雯“实诔黛玉”(79回)等等。但这些提示在后面都没有着落,现在后40回中林黛玉故事收束于98回,有如下重要情节:痴魂惊噩梦,见82回;颦卿绝粒,见86回;得知宝玉定亲,先痴迷复清醒,终至“焚稿断痴情”,“魂归离恨天”,见96、97、98回。




薛宝钗
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]薛宝钗,是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的人物,与林黛玉并列为金陵十二钗之首,贾宝玉的从母姊(姨姊)、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,因此受到贾府上下一致好评。父亲(薛姨父)早亡,有母亲(薛姨妈)和哥哥(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居于东北上一处幽静的房所。因红楼梦八十回后失传,故据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。




王熙凤
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]王熙凤,曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,贾琏的妻子,王夫人的侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳,一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌,笑语先至,宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度,曾引贾瑞为其倾倒。在贾府掌握实权,为人心狠手辣,八面玲珑,敢爱敢恨,做事决绝,治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段,原文中描述王熙凤“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”。因其深爱丈夫贾琏,故而十分善妒,暗中算计害死尤二姐。王熙凤在高鹗续后40回中的结局为病逝于贾府。





[url=]金陵十二钗又副册[/url][color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共12个词条10.7万阅读


晴雯
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]晴雯,中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,虽是丫鬟,但在宝玉房里过得千金小姐的生活。她以“勇”著称,红学中亦评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好,曾为宝玉病补雀金裘。她本是赖妈妈家的丫鬟,因得贾母喜爱,故把她赐给宝玉。因娇生惯养,养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟,觉得她不合世家教养,再加上王善保家的等小人进谗,王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去(放出去)。宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动。当夜,晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神,宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。




袭人
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]袭人:全名“花袭人”,曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的重要人物,金陵十二钗又副册第二位,宝玉房里大丫鬟之首。原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)。她以“贤”、“花解语”著称,从小因家贫被父母卖入贾府为婢,原是跟着贾母,起先服侍史湘云几年,贾母见袭人心地纯良,恪尽职守,便命她服侍贾宝玉,成为贾宝玉的首席丫鬟。曾与贾宝玉“偷试云雨情”,最终嫁给蒋玉菡。




林红玉
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]林红玉,中国古典小说《红楼梦》中的人物,贾府的丫鬟。林红玉是其原名,因为名字中的“玉”字犯了黛玉、宝玉的名讳而改名为小红(也称红儿)。林红玉原本在怡红院当差,烧茶炉子喂喂鸟雀,因有几分姿色,每每想到贾宝玉跟前现弄现弄,只因晴雯等伶牙利爪下不去手。好容易得到一次倒茶的机会,出门就被晴雯、秋纹、碧痕等撞见,说她也不照照镜子,配端茶倒水的不配,排挤的小红心灰意冷。后转投凤姐,在凤姐处得到重用。与贾芸由手帕传情定终身。




金鸳鸯
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]金鸳鸯是红楼人物之一,四大烈婢之一,她在《红楼梦》一书中,是贾母的大丫头。甚受信任,因为这个缘故,她在贾府的丫头中有很高的地位。贾母平日倚之若左右手,贾母玩牌,她坐在旁边出主意;贾母摆宴,她入座充当令官。因无名氏续本与曹雪芹原意相差程度不得而知,亦无从考究曹雪芹本意,故通行本120回《红楼梦》的后40回情节,不足以当作判断鸳鸯品性的参考。





[url=]贾宝玉的小厮丫头[/url][color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共28个词条5.7万阅读


袭人
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]袭人:全名“花袭人”,曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的重要人物,金陵十二钗又副册第二位,宝玉房里大丫鬟之首。原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)。她以“贤”、“花解语”著称,从小因家贫被父母卖入贾府为婢,原是跟着贾母,起先服侍史湘云几年,贾母见袭人心地纯良,恪尽职守,便命她服侍贾宝玉,成为贾宝玉的首席丫鬟。曾与贾宝玉“偷试云雨情”,最终嫁给蒋玉菡。




晴雯
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]晴雯,中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,虽是丫鬟,但在宝玉房里过得千金小姐的生活。她以“勇”著称,红学中亦评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好,曾为宝玉病补雀金裘。她本是赖妈妈家的丫鬟,因得贾母喜爱,故把她赐给宝玉。因娇生惯养,养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟,觉得她不合世家教养,再加上王善保家的等小人进谗,王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去(放出去)。宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动。当夜,晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神,宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。




麝月
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]麝月,中国古典小说《红楼梦》中人物,是男主人公贾宝玉身边一等丫鬟。怡红院里的四大丫鬟之一,她在书中的出场并不多,但是一个不可缺少的角色,因为她是唯一一个见证了贾府的走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命命运的人。在高鹗续书的后40回,是宝玉宝钗落魄后依然还在身边服侍的重要人物,故为:”开到荼蘼花事了“,但是即便是这样宝玉依然离开二人,出家为僧。




秋纹
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]秋纹,中国古典小说《红楼梦》中的人物,主人公贾宝玉的四大丫头之一,一味小心服侍宝玉。她与袭人、晴雯、麝月一样是贾宝玉的贴身大丫鬟,但出场不及前三人多,位在碧痕、小燕、芳官、四儿之上。













中文名金钏
别    名白金钏、金钏儿
性    别女
登场作品红楼梦
职    业丫鬟

目录




角色经历
播报编辑


金钏儿-红楼梦书图册(3张)




金钏的正式出场是刘姥姥去后,周瑞家的王夫人话找到梨香院时,与香菱(此时是英莲之名作古的开端)一起出现。此前收养林黛玉一段,拜见二舅舅的时候,曾有见一穿红绫袄,青缎掐牙背心的丫鬟,是金是玉、是霞是云并未做介绍。 [1]

出场便如画如描“向内努嘴”,一副虑事的样子,又多少有些顽皮。此处应是香菱正文,偏以她做陪。 [1]
再出场就是老爷叫宝玉,他浑身打颤地蹭过去时,金钏在明知老爷今天喜欢的情况下对他的奚落:“我这嘴上才擦的胭脂,这会可吃不吃了?”
出来时逃过劫难,向金钏伸伸舌头,一副小儿女一起长大,天天玩在一处的样子。
清虚观看戏,王夫人未去,而她跟了凤姐去。可见是个开朗、爱热闹的。
其中还有一段写及湘云送戒指,概取她地位与鸳鸯袭人之流属于一等。
金钏的正面描写出自宝玉那次不明不白的祭奠上。合家热闹之时,清洁井台之上,茗烟奇巧乖觉之语,终于给金钏的生命画上了完美的句号。不枉此生,不枉因他而命入黄泉
金钏所行虽有欠妥之处,然自始至终给人以不谙世事,天真烂漫的印象。投井自杀的结局也就更点明其人刚烈、其质清洁。 [1]

投井原因
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贾宝玉与金钏
宝玉在贾母面前和宝钗互相嘲讽一番后,弄得灰头土脸,随便乱逛正好到了王夫人上房内。王夫人在里间凉榻上睡着,宝玉上去和金钏调情,书中如此描写道:

宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们在一处罢。”金钏儿不答。宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”宝玉笑道:“凭他怎么去罢,我只守着你。”只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”
王夫人根本没睡着,正在闭目养神生闷气。金钏的话令人费解,“金簪子掉进井里”,“有你的只是有你的”。王夫人回过味来,如同火柴点燃了一肚子的汽油。这时又听宝玉说“凭他怎么去罢,我只守着你”,更是“火上浇油”一般。王夫人再也按捺不住,发作起来,打了金钏,一通臭骂。
很多人误以为王夫人见不得宝玉和丫鬟调情,这是错误的。二十五回宝玉躺在王夫人的炕上,拉着彩霞的手和彩霞闹。彩霞吓唬宝玉:“再闹,我就嚷了。”看宝玉在王夫人屋里胆子有多大,若非王夫人不爱管,宝玉哪有这么大胆子。其次金簪子暗喻宝钗也是有前例的,宝玉见十二钗图谶时,比喻宝钗的就是一股金簪。金钏本是王夫人的贴身丫头,但是不了解王夫人的性情,触了霉头,还苦苦哀求。王夫人正气急败坏,哪里肯听,书里又用了春秋字法:“王夫人固然是个宽仁慈厚的人,从来不曾打过丫头们一下,今忽见金钏儿行此无耻之事,此乃平生最恨者,故气忿不过,打了一下,骂了几句”。虽金钏儿苦求,亦不肯收留。
金钏死后,宝钗毫不介意,回去取衣服,宝钗真是个宽心大度的人。 [1]
金钏跳井原因有四:
其一,是受封建思想的严重影响,认为只有攀龙附凤才能出人头地,她被王夫人赶出去,要给她配小子。而一旦失去贾家这座靠山,接受不了那残酷的事实,只能去行求解脱。
其二,迫于家庭和外界舆论的压力。
其三,为了对命运的抗争,只有以死来证明自己的清白,来发泄自己对这个社会的不满和愤怒。
第四,金钏调戏宝玉吃嘴上的胭脂,王夫人房里调情,金钏死后宝玉的表现,二者不见得有多清白。王夫人斥责金钏,宝玉没有一句辩白,爱上这样一个人,也够不幸了。

借影关系
播报编辑

贾宝玉与金钏
金钏之名正与宝钗相对,小红之名正与黛玉相对。何也?由小说交代可知,金钏本姓白,即“白金钏”,正可与“薛宝钗”三字相对。小红本名红玉,乃林之孝之女,即“林红玉”,正可与“林黛玉”三字相对。“白”,“雪”之色也,“金”与“宝”均示其贵。“林”与“林”同姓,“玉”与“玉”重名。“钗”为头簪,“钏”为手镯,都是女子首饰之物。点唇用“红”,画眉用“黛”,皆系妇人化妆用品。这样的对映关系,不可谓不巧妙啊! [1]

在小说中,袭人、晴雯、金钏、小红,俱为钗、黛的影子人物。袭人、晴雯,作为钗、黛的一对“外影”,对映了她们各自性格的“正面”;而金钏、小红,作为钗、黛的一对“内影”,则照出了她们性格中的“另外一面”。作者此种设计,亦是《红楼梦》之“风月宝鉴”性质,在塑造人物形象上的一种直观体现
外影:
宝钗、袭人——温柔豁达,心思缜密;
黛玉、晴雯——口齿伶俐,纯净率真。
内影:
黛玉、小红——聪慧脱俗,观念超前;
宝钗、金钏——传统守旧,性格刚烈。
反影:
黛玉、晴雯——非世俗性,真实率性;
宝钗、袭人——圆通世故,八面玲珑。 [1]






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 楼主| 发表于 2024-8-29 11:47:41 | 显示全部楼层
荆钗记 - 昆曲传统剧目 免费编辑 修改义项名
《荆钗记》为元朝柯丹邱所作昆曲传统剧目,改编自南曲戏文。讲述的是王十朋与钱玉莲的爱情故事,共四十八出。

基本信息
中文名
荆钗记


类 型
昆曲传统剧目

目录
1剧情简介
2戏曲表现
折叠编辑本段剧情简介
温州书生王十朋幼年丧父,家道清贫,与母亲相依为命。贡元钱流行见王十朋聪明好学,为人正派,便将自己与前妻所生的女儿玉莲许配给王十朋。十朋母因家贫,只能以荆木做成的发钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫爱富,欲将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。玉莲不从,只愿听从父亲安排,嫁给王十朋。婚后半载,试期来临,王十朋便告别母亲与妻子,上京应试,得中状元,授江西饶州佥判。丞相万俟见十朋才貌双全,欲招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒,将十朋改调广东潮阳任佥判,并不准他回家省亲。十朋离京赴任前,托承局带回一封家书。不料信被随十朋至京的孙汝权骗走,加以篡改,诈称十朋已赘相府,让玉莲另嫁他人。孙汝权回到温州后,即找玉莲继母,再逼玉莲嫁给自己。玉莲誓死不从,投江殉节。幸被新任福建安抚钱载和救起,收为义女,带至任所。钱载和来到福建任上后,即派人去饶州寻找王十朋。差人打听到新任饶州太守也姓王,到任不久便病故,回来告知玉莲。玉莲误以为丈夫已死,悲痛欲绝。而十朋在赴任前接取母亲与妻子来京城,听说玉莲已投江而亡,十分悲恸。五年后,王十朋调任吉安太守,而钱载和也由福建安抚升任两广巡抚,赴任途中,路过吉安府,王十朋前去码头拜谒。当钱载和知道了王十朋就是玉莲的丈夫后,就在船上设宴,使十朋与玉莲会面团圆。[1]

折叠编辑本段戏曲表现
昆剧《荆钗记》元柯丹邱作,南曲戏文。

写王十朋与钱玉莲的爱情故事。共四十八出。通行的有《六十种曲》本,另有《古本戏曲丛刊》初集影印温泉子编集、梦仙子校订的影钞本,中华书局1959年排印本等。剧情是:温州书生王十朋幼年丧父,家道清贫,与母亲相依为命。贡元钱流行见王十朋聪明好学,为人正派,便将自己与前妻所生的女儿玉莲许配给王十朋。十朋母因家贫,只能以荆木做成的发钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫爱富,欲将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。玉莲不从,只愿听从父亲安排,嫁给王十朋。婚后半载,试期来临,王十朋便告别母亲与妻子,上京应试,得中状元,授江西饶州佥判。丞相万俟见十朋才貌双全,欲招他为婿。十朋不从。万俟恼羞成怒,将十朋改调广东潮阳任佥判,并不准他回家省亲。十朋离京赴任前,托承局带回一封家书。不料信被随十朋至京的孙汝权骗走,加以篡改,诈称十朋已赘相府,让玉莲另嫁他人。孙汝权回到温州后,即找玉莲继母,再逼玉莲嫁给自己。玉莲誓死不从,投江殉节。幸被新任福建安抚钱载和救起,收为义女,带至任所。钱载和来到福建任上后,即派人去饶州寻找王十朋。差人打听到新任饶州太守也姓王,到任不久便病故,回来告知玉莲。玉莲误以为丈夫已死,悲痛欲绝。而十朋在赴任前接取母亲与妻子来京城,听说玉莲已投江而亡,十分悲恸。五年后,王十朋调任吉安太守,而钱载和也由福建安抚升任两广巡抚,赴任途中,路过吉安府,王十朋前去码头拜谒。当钱载和知道了王十朋就是玉莲的丈夫后,就在船上设宴,使十朋与玉莲会面团圆(演出本“舟中相会”是影钞本系统,《六十种曲》本是“玄妙观相逢”的系统)。

《眉寿》源自《六十种曲》本第三出《庆诞》。贡元钱流行生日,家中设宴,其后妻姚氏、妹妹张钱氏及女儿玉莲,一齐把盏向他祝寿。

《议亲》(《缀白裘》作《说亲》)《六十种曲》本第六出。许文通受钱流行之托,来到王十朋家议亲。十朋之母因家贫,不敢应承。许一再表示钱家只要女婿贤良,不嫌清贫,十朋之母只得应允。但无钱财作聘,便取下头上荆木做成的发钗,充作聘礼。

《闹钗》《六十种曲》本第八出《受钗》。许文通拿着荆钗来到钱家回话,不料玉莲继母姚氏欲将她嫁给富豪孙汝权,见了王家的荆钗,便与钱流行大闹,逼钱退还王家的荆钗。

《绣房》《六十种曲》本第九出《绣房》。玉莲正在绣房中做针指,姑母张氏进来,劝说玉莲嫁给孙汝权,被玉莲断然回绝。

《前逼》《六十种曲》本第十出《逼嫁》。姚氏与姑母一起逼玉莲嫁给孙汝权。

《别祠》《六十种曲》本第十一出《辞灵》。玉莲因不从继母姚氏之意,被草草出嫁王家,临上轿前,去祠堂中拜别亲娘神主。

《送亲》《六十种曲》本第十二出《合卺》。张姑妈送玉莲来到王家与十朋成亲,见王家诸事不备,便大加讥讽。

《遣仆》《六十种曲》本第十三出。钱流行想到十朋将赴京应试,家中无人照应,欲请十朋母亲与女儿来家居住,便遣家仆李成去王家相请。

《迎亲》《六十种曲》本第十四出。李成来到王家,迎十朋母与玉莲去钱家居住。

《回门》《六十种曲》本第十五出《分别》。十朋母应钱流行之邀,随着李成,带着十朋与玉莲来到钱家。

《登程》(《集成曲谱》作《赴试》)《六十种曲》本第十六出《赴试》。十朋告别岳丈、母亲与玉莲,与诸士子一起登程,赴京城应试。

《闺念》(《集成曲谱》作《闺思》)《六十种曲》本第十八出。玉莲自十朋离家赴京后,敬奉婆婆,勤事父母。晚上,夜深人静时,独自在闺房中思念远在京城的丈夫,盼他早日返回故里。

《参相》《六十种曲》本第十九出。十朋应试及第后,去参见万俟丞相。万俟丞相欲招十朋为婿,十朋以已娶有妻室为由予以拒绝,触怒了万俟,万俟遂将王十朋原任江西饶州佥判改调为广东潮阳佥判。

《改书》《六十种曲》本第二十一岀《套书》。孙汝权打听到王十朋已托承局带信回家,便设计从承局手中骗到王十朋的家书,加以篡改,诈称十朋已入赘相府,叫玉莲改嫁他人。

《前拆》《六十种曲》本第二十二出《获报》。承局将王十朋家书送到钱流行家,钱流行拆开信一看,竟是一封休书,钱流行与玉莲、十朋母亲皆怀疑信是假的,而姚氏信以为真,借此与钱流行、玉莲大闹。

《别任》影钞本第二十七出有《别任》,而《六十种曲》本无。王十朋因不从招赘,万俟将他与王士宏对调。他调潮阳,王士宏到饶州。赴任前,王士宏特到王十朋处话别。

《后逼》《六十种曲》本第二十四出《大逼》。姚氏与张姑妈合谋,威逼玉莲改嫁孙汝权。玉莲誓死不从。决心自溺江中,免被继母凌辱逼勒,以表贞洁。

《投江》(《捞救》)《六十种曲》本第二十六岀。夜晚,玉莲来到江边,投入江中,被钱安抚嘱艄子救起。问明来历后,认为义女,带往任所,到任所后再派差人去饶州报与王十朋知道。

《忆母》《六十种曲》本第二十七出。王十朋自寄出家书后,就一直等着母亲与玉莲来京城,以同赴任所。

《哭鞋》《六十种曲》本第二十八出。十朋母亲不见媳妇,便到江边寻找,见到玉莲遗弃在江边的绣鞋,知道玉莲已投江而死,便放声大哭。

《脱冒》《六十种曲》本第二十九出《抢亲》的后半折。艺人演出本又大加发挥。张姑妈本来议逼侄女玉莲改嫁孙汝权的,但玉莲已投江,孙汝权来抢亲时,张姑妈便冒充玉莲上轿。到孙家后暴露,大闹一场。

《女祭》《六十种曲》本第三十出《祭江》。十朋母亲动身赴京前,来到玉莲投江处,哭祭玉莲。

《见娘》《六十种曲》本第三十一出《见母》。李成送十朋母亲来到京城,与十朋相会。十朋得知玉莲已投江殉节,悲痛万分。

《发书》《六十种曲》本第三十二出《遣音》。钱载和带着玉莲来到福州任所后,便叫差人苗良到饶州给王十朋送信。

《梅岭》《六十种曲》本第三十三出《赴任》。王十朋带着母亲离开京城,去广东潮阳上任。

《回书》《六十种曲》本第三十四出《误讣》。差人苗良来到饶州,不知王十朋改调潮阳,误将不服水土而亡的王士宏当作王十朋,回来后告诉玉莲。玉莲听后痛不欲生。

《男祭》《六十种曲》本第三十五出《时祀》。王十朋追思玉莲,特备祭礼,哭祭玉莲。

《夜香》《六十种曲》本第三十六出。玉莲在明月之夜,烧香祈祷,祝父母、婆婆安康长寿,愿亡夫魂归故乡。

《开眼》《六十种曲》本第三十九出《就禄》。李成回到温州,向钱流行禀告十朋因不从招赘而被调潮阳一事,并转达了王十朋的口信,要钱流行夫妇同到任所,共享荣华。因时下天寒地冻,钱流行决定待明年春天暖和时再动身去十朋任所。

《上路》《六十种曲》本第四十一出《晤婿》。第二年春天,钱流行夫妇离家上路,去十朋任所。

《拜冬》《六十种曲》本第四十四出《续姻》。冬至令节,玉莲请出钱载和夫妇,拜贺冬节。

《参都》影钞本第四十五出有《参都》,而《六十种曲》本无。钱载和升任两广巡抚,赴任途中,路过吉安,在吉安任知府的王十朋前去码头参拜。相见后,钱载和知道王十朋便是玉莲的丈夫,便邀十朋与母亲明日来船上赴宴。

《男舟》影钞本第四十七出《认钗》,《六十种曲》

本无。王十朋来到钱载和船上赴宴,席间,钱载和取出荆钗权当酒筹,十朋认出是玉莲所戴之物,遂知道玉莲为钱载和所救。

《女舟》影钞本第四十八出《舟会》,《六十种曲》本无,仅末出《团圆》个别曲牌相同。十朋母亲也来到船上,与玉莲相聚,互叙别后之情。

《钗圆》《六十种曲》本第四十八出《团圆》。十朋、玉莲双方会面,圣旨下来,满门得到旌表,以大团圆喜剧结局。 (俞为民)

上海昆剧团演出《荆钗记·开眼上路》(1994年10月)计镇华饰钱流行(中),成志雄饰老夫人(左),顾兆琳饰李成(右)[2]

参考资料
1.《荆钗记》主要内容简介及赏析  . 作品人物网 . 2021-05-26 . [2023-12-28]
2.昆剧《荆钗记》  . 戏曲文化网 . 2019-03-09 . [2023-12-28]
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王十朋+金钏投井====荆钗记+钗钏记====荆→
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钗钏记 免费编辑 添加义项名
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写落难书生皇甫吟与富家女史碧桃几经波折,终成眷属的爱情故事。共三十出。有《古本戏曲丛刊》二集影印清康熙间钞本。

基本信息
中文名
钗钏记

类型
爱情故事


朝代
清康熙间

作者
王玉峰

目录
1作者简介
2剧情简介
折叠编辑本段作者简介
王玉峰(生卒年不详),明戏曲作家。字未详,松江(今属上海市)人。所知传奇有《焚香记》、《羊觚记》、《钗钏记》,一说《钗钏记》为月榭主人(一说即王玉峰之别号)作。

折叠编辑本段剧情简介
书生皇甫吟与富家女史碧桃先前有婚约。皇甫吟家道中落,史家便有悔婚之意,欲将女儿改嫁枢密使魏国相。碧桃不愿毁弃婚约,便命丫环云香约皇甫吟于八月十五夜前来史家花园,以便赠金,用作聘礼。恰巧皇甫吟不在家,云香便将来意告诉皇甫吟之母李氏。李氏转而告诉儿子。皇甫吟有一好友,名叫韩时忠,听得皇甫吟讲史家悔婚、碧桃相约之事,顿起歹念,竭力劝阻皇甫吟前去赴约。皇甫吟便听信于他。而韩时忠却在八月十五冒名前去赴约,骗得金钗、金钏、银两等。史碧桃久等不见皇甫吟前来迎娶,甚为焦急,又遣云香前去皇甫家,与李氏发生争执,大吵一场。史碧桃听到云香回报,感到希望破灭,便题诗于白汗衫,投江自尽。幸得御史张所救起,收为义女。碧桃之父史直得知女儿投江自尽,到官府告皇甫吟因奸致死之罪。真州刺史沈得清将皇甫吟收入狱中。观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,发现皇甫吟案甚为蹊跷。便问丫环云香,云香一口咬定中秋夜来人是皇甫吟。再审皇甫吟时,得到韩时忠这一线索。退堂后,李若水以"借观人才"为名,对秀才们进行考试,发现韩时忠不是善良之辈,并用计设法从韩家得到钗钏,最后判定韩时忠有罪。皇甫吟无罪释放,后上京应试,进士及第。皇甫吟去李若水府上叩谢师恩,恰巧御使张所也来拜访。张所从义女碧桃口中得知皇甫吟乃是其未婚夫,为试探皇甫吟态度,劝他再娶。皇甫吟矢志决不再娶。张所设计将皇甫吟得史直所赠钗钏带回家,让义女辨认。碧桃认出这钗钏正是家中旧物。张所乃将皇甫吟的情况告诉碧桃。于是两人终于成亲。李氏与史直夫妇也赴京共庆团圆。

《相约》 原本第八出。史直欲将女儿改嫁魏家。碧桃不愿毁弃婚约,命丫环云香去约皇甫吟于八月十五日中秋之夜前往史家花园,以便赠以金银财物,使他能赶在魏家之前纳聘迎娶。皇甫吟去好友韩时忠家讲书,云香便将来意告之皇甫吟之母李氏。李氏听后十分感激。

《讲书》 原本第十出《讲诗》。皇甫吟在母亲告以碧桃相约之事后,又去好友韩时忠家讲书。韩时忠发现他有些走神,似有什么心事,便再三追问。皇甫吟经不住其再三追问,竟把史父悔婚、碧桃相约之事全部说出。韩时忠听后顿起歹念,竭力劝阻皇甫吟前去赴约,说要提防史直设下圈套,暗害于他。皇甫吟听他说得很有道理,竟信以为真,取消了前去赴约的打算。而韩时忠却假冒皇甫吟入园赴约。

《落园》 原本第十一出。韩时忠在八月十五夜前去史家花园。碧桃、云香果然如约在那里等候。云香前去开门,他们以前没有见过面,所以碧桃没有认出皇甫吟乃是假冒之人。韩时忠说因为先父早逝,家业日渐凋零,无力迎娶,骗得碧桃的信任,竟得钗钏一对,银子五十两。韩时忠承诺尽早前来迎娶。

《讨钗》(又名《相骂》) 原本第十三出《相骂》。碧桃久等不见皇甫家前来迎娶,十分焦急,催云香前去问讯。云香遇见的仍是李氏。此时的李氏听了儿子的话,认为上次云香前来相约是史家的阴谋,对云香态度冷淡,并且以家贫无力迎娶为由相推诿。云香感到奇怪,明明赠与他们钗钏,怎么现在还没有钱呢?李氏却说皇甫吟那天没有去花园,更没有拿到什么钗钏银两。云香指责李氏母子拐骗钱财,李氏则指斥云香无中生有。两人各不相让,大吵一场。

《题诗》 原本第十四出。史碧桃得知皇甫吟说他八月十五不曾与她在花园相会,怨恨皇甫吟薄悻,她叫丫环云香拿来白汗衫一件,题诗明志。

《投江》 原本第十六出。史碧桃对皇甫吟的负心感到绝望,于是,她悄悄地离家出走,来到江边,投身江中,以死殉情。

《小审》(《会审》) 原本第二十出《恤刑》。观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,复查皇甫吟一案时,发现案情蹊跷:作为赃物的钗钏、银两尚无着落,怎能定罪?他认为云香是此案的关键人物,便审问云香,那晚究竟是谁前来赴约的。云香因受主人嘱咐,在堂上一口咬定是皇甫吟。再审问皇甫吟,皇甫吟告知曾将相约之事告诉过好友韩时忠。李若水便对韩时忠产生了怀疑。

《观风》(《考试》) 原本第二十一出。退堂后,李若水以"借观人才"为名,要学中送秀才们前来考试。考试时发现韩时忠獐头鼠目,行动鬼祟,显然是个不良之辈,便借故把他单独留了下来。

《赚钗》(《赚赃》) 原本第二十二出。李若水一方面把韩时忠留下,另一方面又命人去韩家,说是恤刑老爷要招韩秀才为婿,韩命他回家来取钗钏作为聘物。韩父信以为真,就在韩时忠的书房里寻出钗钏,交来人带去。

《大审》(《出罪》) 又名《后审》。原本第二十三出。李若水得到钗钏,当即让史直前来辨认,认出确为史家之物,于是重新升堂审理。他趁韩时忠与皇甫吟当面对质时,命云香在这两人中,把那天晚上见到的 "皇甫吟"扯出来。云香一把抓住韩时忠不放,韩还想抵赖,李若水当场出示从他家取来的钗钏。赃证俱在,韩时忠只得伏罪。

《释放》 原本第二十四出《放归》。皇甫吟无罪释放,回到家中与母亲谈起韩时忠,大为感慨,痛恨他把自己害得好苦。李若水因见他不忘碧桃情义,就作主让他过继给史直为子。于是史直也就将他母子接回家中同住。

《挂榜》 原本第二十五出《放榜》。大比之年,皇甫吟上京应试,史直叫他把官府发还的钗钏带在身边,让他见到钗钏,就如见到碧桃一样。李若水回京,被钦点为本科主试。发榜时,皇甫吟高中进士。

《谒师》 原本第二十八出《会钗》。皇甫吟高中进士后,去李府叩见恩师。恰巧御史张所也来拜访。三人谈及当年皇甫吟蒙冤下狱之事。张所已从碧桃口中得知皇甫吟是她的未婚夫,为试探皇甫吟的态度,假意劝他再娶。皇甫吟因碧桃为他而死,恩义难忘,决意不再娶亲。张所见他情真意切,便以家中要打造钗钏为由,向他借用钗钏作为样式,然后把钗钏带回家去,让义女碧桃辨认。

该剧中的《相约》、《相骂》、《会审》是昆曲中的经典。
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红楼梦第36回——小人物之爱情故事
韦小易
韦小易
红楼梦搬运工
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到目前为止,《红楼梦》也快讲了一半。以前讲得更多的是宝玉、黛玉、凤姐等人,都是小说中的主咖。而这一回,我准备切换一下视角,将目光聚焦在两个小人物身上。到了第三十六回,我个人认为在这一回中,宝玉才具有一个完整的爱情观。他开始意识到,一个人没办法去深爱所有的人,每个人只能去深爱一个人,所谓“各人得各人的眼泪罢了”。也是从这一回开始,黛玉和宝玉进入了爱情成熟期,以前的那种“两日恼了,三日好了”的恋爱初期一去不复返了。那么,宝玉何以突然有如此巨大之转变呢?这要从两个小人物说起,那就是贾蔷和龄官。在正式介绍这两人的故事之前,我得先把基本的任务完成。第三十六回篇幅还是挺长的,我先剪短概括一下主要情节,然后再着重说贾蔷和龄官。

贾母觉得宝玉挨打了,吃了大亏,害怕自己的孙子再有什么闪失,就告诉贾政,不让宝玉再去会宾客,也不用上课,就在园子里静养,到八月才能出去。这一下宝玉可是放飞了自我,挨一顿打,就放三个月假,这搁我,我也愿意啊。宝玉一放飞自我,就为后面二三三十回的各种玩乐奠定了坚实的基础。什么菊花诗,螃蟹咏,海棠社之类的,要是宝玉不爱这顿打,天天去上学,还就真不一定能搞起来。然后接下来情节就是袭人表彰大会。王夫人看到了袭人的忠心耿耿,时刻为宝玉着想,很是感动,无以为报,只能用钱砸了。袭人就提前拿了姨娘的薪水,却不用履行姨娘的根本义务,因为王夫人担心袭人要是真成了房里人,反而不好意思劝宝玉的。表彰袭人的环节中,曹雪芹花了很多笔墨来写贵族的主人以及奴才的工资,这个涉及到很多学术文章及专著,但是也很有意思,以后如果有机会,我计划专门写成一篇文章来推送,这里先按下不表。因为袭人的受赏,又勾起了宝钗床边绣鸳鸯,宝玉梦兆绛云轩之事,宝玉在梦中表态:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”而此时此刻,宝钗就坐在床边,文中原话是这样写的:“宝钗听了这话,不觉怔了”。具体“怔了”是怎么个“怔”法,这个就得读者去想象了。一本优秀的小说,不止是靠作者就能完成的,从“接受美学”的角度来看,只有读者的有效参与,一部小说的生产才能形成闭环。再然后,就是宝玉突然想听戏,就到梨香院来。至此,本文的叙述重点贾蔷和龄官登场了。

首先要介绍的是贾蔷。贾蔷是何许人也?贾蔷第一次出现是在第九回中,一出场就扮演着挑事者的角色,给人一种唯恐天下不乱的印象,事实上这时候的贾蔷确实不是什么正经人。他经常跟贾珍、贾蓉混在一起,他不仅和贾蓉联手戏弄了贾瑞,间接性导致贾瑞死亡,还跟贾珍有一种暧昧不清的关系,总之,在第一观感上,贾蓉最多只能打五分。可是,当贾蔷遇到龄官之后,一切都产生了微妙的变化。爱情是否可以让一个人变得美好起来呢?在贾蔷这里,答案是肯定的。

关于贾蔷和龄官的爱情,一般我们只会将目光聚焦在第三十回“龄官画蔷”和本回“宝玉情悟梨香院”的情节。其实,在第十八回“贾元春归省庆元宵”中已经有所暗示,并且我觉得这个暗示太重要了。这段情节写的是贾府这些女孩子们和宝玉作完诗后,元春开始听戏,龄官唱得最好,得到了元春的奖赏。这一段描写也历来为《红楼梦》研究者所重视,只不过不是因为贾蔷和龄官,而是元春点的四出戏。脂批曾指出“《豪宴》伏贾家之败,《乞巧》伏元妃之死,《仙缘》伏甄宝玉送玉,《离魂》伏黛玉死”,这样一个批注算是把很多研究者都带跑偏了,红学家们开始花大力气研究所谓的“通部书之大过节、大关键”,几乎所有人都将此情节的主角龄官和贾蔷忽视了。

当贾妃赐给龄官糕点之时,贾蔷是“喜的忙接了”。所谓“喜”至少可以有两种解释:一、钻石VIP客户给员工送来锦旗,作为文娱部总监的贾蔷自然也觉得面上有光,所以喜;二、贾蔷此时已经喜欢上龄官,看到自己喜欢的人被奖赏,自己也打心底高兴。我如此分析决不是看热闹不嫌事大,无事生非,我是有依据的,下面进入依据陈述环节:

首先,从红楼十二官的戏份上来讲,芳官无疑是主角,此时为什么不是芳官受到奖赏?从创作者的角度来看,这么安排并没有什么不妥。曹雪芹为什么单单安排龄官受奖赏,其中必有深意。我觉得此处贾蔷和龄官同时出现是为第三十回“龄官画蔷”埋下伏笔,也为“宝玉情悟梨香院”提供事实的依据。曹雪芹是很会玩的,他向来是“草蛇灰线,伏脉千里”,如果说在前二十九回中,贾蔷和龄官没有发生任何关系,第三十回突然冷不丁出现“龄官画蔷”,这样也太让人觉得突兀了对不对,完全摸不着头脑,甚至会有“凭什么是贾蔷而不是其他的人”或者“凭什么是龄官画蔷而不是芳官文官茄官等人来画”的疑问。

再有,贾蔷让龄官唱《游园》、《惊梦》,龄官觉得这个不是自己的本戏,自己选了《相约》、《相骂》两出戏。贾蔷的表现很有意思,很耐人琢磨了,他是“扭他不过,只得依他作了”,什么是爱情?什么是撒娇?就体现在这一“扭”一“依”中。在《红楼梦》中,我们看到最多的是宝玉和黛玉“好着好着就恼了,恼着恼着又好了”,但这决不是此二人之专利,此时的贾蔷和龄官不也正是这种状态吗?贾蔷完全可以摆出总监的款儿,脸一拉眼一瞪,想必龄官亦不敢在这种“国家领导人亲属访问”的场合不予合作。可贾蔷决不会这么做,因为对方是他喜欢的人,面对喜欢的人是发不出火的,是无法施行强权的,是百“依”百顺的。

其三,咱们从龄官的角度分析,如果龄官和贾蔷是冰冷的上下级关系,她压根就不会提出要唱《相约》、《相骂》的要求,你想想是不是这个道理?只可能是领导要让唱什么那就唱什么,因为顶撞上司,吃亏的还是自己呀。龄官之所以敢提出不同意见只有一种解释,就是龄官也知道贾蔷喜欢自己,心疼自己,她有资本说不,她能清晰地预判到贾蔷会听从她。有人把龄官的不服从分析成对元妃对封建贵族的反抗,这真是风牛马不相及,走火入魔了。其实就是一对心生爱恋的年轻男女之间的“你来我往”,跟宝玉和黛玉的拌嘴争吵没有什么本质的区别。

事实上,第三十六回贾蔷和龄官在梨香院的“你侬我侬”,不也正是宝玉和黛玉的一个缩影吗?当然,龄官本身也得有敢于提出不同意见的性格,龄官不仅长得像林黛玉,性格也和黛玉十分相像。《游园》、《惊梦》不是龄官的本戏,这两出戏的主角是杜丽娘,饰演者就是芳官,那小旦龄官只能是饰演杜丽娘的丫鬟春香。长得像林黛玉一样的龄官在此种场合怎么可能甘居人下,扮演配角?所以才有唱《相约》、《相骂》的动机。说到这,就多说几句,《相约》、《相骂》是明代月榭主人《钗钏记》传奇中的两出,《钗钏记》说的是皇甫吟和史碧桃之间的爱情故事。无独有偶,里面也有一个特别引人注目的丫鬟,谓之云香。这两出戏中丫鬟云香是主角,作为小旦的龄官无疑饰演了这一角色。《相约》正是云香给皇甫吟送钗钏等宝物遇到皇甫吟之母张氏的情景,而《相骂》则是云香和老妇人张氏拌嘴相骂之事。云香是一个很有个性、敢于说话、敢于针锋相对的一个女孩子,和龄官的性格具有某种程度上的统一性。甚至可以这样认为,与其说龄官塑造了云香的人物性格,还不如说是戏本中云香的性格塑造了龄官。这种效应不止体现在龄官身上,还可以在芳官、蕊官、藕官等人身上寻得。说了这么多只是想说明,贾蔷和龄官并不是第三十回“龄官画蔷”才如何如何,而是第十八回时,两个人已经在一起了,这时候龄官大概十三岁,而贾蔷十六岁左右。

在曹雪芹看来,爱情可以让人向善,让人变得更美好。第三十六回“宝玉情悟梨香院”,正是贾蔷和龄官给宝玉上了生动的一课,宝玉从此明白自己得不到所有人的眼泪,只能是“各人各得眼泪罢了”。自从第三十二回宝玉对黛玉说了“你放心”之后,宝黛之恋进入狂飙时期,自此之后他们俩再也没有什么大的争吵。到“情悟梨香院”,宝玉真正地明白自己只能去爱一个人,只能得到林黛玉的眼泪,而宝黛之恋开始升华的出发点却恰好落于贾蔷和龄官的恋爱上,曹雪芹可谓匠心独运。

简单复述一下故事:有一天宝玉突然想听“袅晴丝”唱段,就来梨香院找龄官唱。龄官正好生病了嗓子疼躺在床上,看到宝玉进来竟纹丝不动。宝玉故技重施,拿出自己温柔的款儿,央求龄官唱,却遭到了龄官的嫌弃和拒绝。宝玉从来没被人拒绝过,于是很失落。宝官看到宝二爷垂头丧气,知其故后便说蔷二爷来了,龄官就会唱。可见贾蔷和龄官在谈恋爱在梨香院里并不是秘密。当爱一个人的时候,除了这个人之外,全世界都将无足轻重。

从宝玉踏入梨香院那一刻,龄官就持不合作态度,还说“前儿娘娘传进我们去,我还没有唱呢”。反观贾蔷对宝玉的态度,“贾蔷从外头来了,手里又提着个雀儿笼子,上面紥着个小戏台,并一个雀儿,兴兴头头的往里走着找龄官”,看到宝玉,只简单应了几句,便“一面说,一面让宝玉坐,自己往龄官房里来”。对比一下贾芸当初见到宝玉是如何的热情和恭谨,就知道贾蔷此时心里只惦念龄官,丝毫不觉得宝玉多么重要。当贾蔷听到龄官说自己打趣她们的话时,“不觉慌起来,连忙赌身起誓”。“赌身起誓”不也正是宝玉和黛玉的日常吗?宝玉也是看到黛玉生气就发慌,就连忙赌身起誓赔不是。只有深爱一个人,才会在乎对方的感受。我们在第九回、第十二回中看到了贾蔷不堪的一面,但是在爱情面前贾蔷的语言都变得温柔起来,完全没有了当初对贾瑞那么无耻的言语。所以啊,所谓的爱情不是追求你想要的人,而是珍惜你即将失去的人,一旦你有“即将失去”的忧虑在心中,你更多想到的是给予,而不是索取,给予的同时,自己就会不知不觉变得更从容,更美好。

随后贾蔷连眼都没眨就把值一两八钱的鸟儿放了生,将笼子也拆了。我觉得此处亦不是闲笔,而是伏笔——龄官的结局也正像这只鸟一样,飞出了大观园。我们知道梨香院解散的时候,文官给了贾母,芳官给了宝玉,蕊官给了宝钗,藕官给了黛玉、葵官给了湘云、豆官给了宝琴、艾官给了探春、茄官给了尤氏。如果曹公是按照优伶之角色性格分配给主人以此来烘托主人的真实性格,譬如大花面葵官给了湘云,那无疑龄官应该给黛玉最合适不过。可是没有,龄官不见了!龄官走了!文中写的是“由各自干娘领回”。这样事情就有了转机,因为贾蔷完全有能力在神不知鬼不觉的情况下把龄官从她所谓的干娘手里面弄出来,贾蔷又是独门独户,也没有父母辖制,手里还有钱,是完全可以做到的。尽管很可能不会将龄官明媒正娶,毕竟贾蔷的观念不至于如此开放,但像尤二姐之于贾琏似大有可能。

在爱情的滋润下贾蔷变成了一个善良的人,事实上,第三十六回后我们再看不到贾蔷有什么恶劣事迹。《红楼梦》一书“大旨谈情”,如果我们局限于宝黛之情,便会显得狭隘,贾蔷龄官这样的小人物亦可以有动人的爱情。从某种程度上来说,这样的爱情描写更加体现了曹公的伟大,就如同曹公不会只描写生长于上层贵族人家里的宝黛钗,一定会把普普通通的司棋潘又安、柳湘莲尤三姐等人也浓墨重彩地抒写一番。也许正因为贾蔷龄官这些小人物的存在,曹雪芹才会显得如此伟大吧。

发布于 2019-06-19 14:19
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红楼梦:元春省亲时,龄官为什么一定要唱《相约》《相骂》?
谈艺录
2020-12-20 20:22
《红楼梦》第十八回“元春省亲”一节里,有一个重要的省亲娱乐项目:看戏。
不但看戏,而且是看了四出戏,要知道,元春统共只有不到四个时辰的省亲时间,四出戏演下来,差不多要占去一个时辰。并且,元春在看完四出戏之后,因为龄官表现出色,又让她加演了两出。
因此,看戏的内容份量很重,所以要着重理解。
这四部戏分别是:第一出,《豪宴》;第二出,《乞巧》;第三出,《仙缘》;第四出,《离魂》。关于这四出戏,脂批批点很清楚:
《一捧雪》伏贾家之败。《长生殿》中,伏元妃之死。《邯郸梦》中,伏甄宝玉送玉。《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节大关键。
脂批中四部戏名,与元妃所点戏目一一对应,关于这四部戏对贾家命运有何预示,研究者众多,网上稍一搜索就能找到,我们本文要说的,是另一个细节:

(省亲的元春)
四出戏演完,元春很满意,赏赐了龄官,并且传谕:“……说龄官极好,再作两出戏,不拘那两出就是了。”就是让龄官随意再演两出。
贾蔷机灵(他一向是个机灵的人),他想让龄官演《游园》《惊梦》,因为前面元妃点了《离魂》,跟《游园》《惊梦》是同一套戏,这有讨好元妃的因素。
但龄官不干。“龄官自为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。”
这一句原文里有两个细节:其一,龄官拒演《游园》《惊梦》的理由,是“原非本角之戏”;其二,他“‘定要’作《相约》《相骂》二出”。
真的非本角之戏吗?
实际上,龄官所说的“非本角之戏”,是借口。因为前现四出戏,第二出、第四出的杨贵妃和杜丽娘是五旦正工,即闺门旦、小旦,扮演的多是未走出阁楼或叫未结婚的妙龄少女,表演上重唱、重做,含蓄蕴藉、雍容大方、妩媚端庄,以爱情戏为主,显然,龄官能演,不然元妃不会赐赏,那么《游园》《惊梦》也是《牡丹亭》中的两折,也是五旦正工,她怎么可以说是“非本角之戏”呢?

(《游园惊梦》)
这当然是借口。因为他要替贾蔷遮掩。因为贾蔷安排她演《游园》《惊梦》是犯了古人点戏的规矩,即:如果点了一本传奇的某一出,之后就不能再点此出之前的戏,若点戏的人犯了这个错误会被人取笑。

(贾蔷和龄官)
那么元春既然已经点了《离魂》,在它之前的《游园》《惊梦》就不可以再演了。贾蔷犯忌,龄官不好言语,加上对她贾蔷的爱护,于是她对这个梨园旧习只字不提,只说“非本角之戏”,拒绝出演。而贾蔷“扭他不过”,“依他作了”,龄官身为一个戏子,敢这样做,没有贾蔷的爱护,她敢这样做,是不可想象的。
这是龄官与贾蔷爱情之戏的前置情节,跟后面的“画蔷”情节前后照应,草蛇灰线,伏脉千里。
但,这其实只是她的深层理由之一,还有更重要的——
为什么定要唱《相约》《相骂》?
龄官“定”要唱《相约》《相骂》,那,这两出戏,是她的本角之戏吗?
我们先得了解这两出戏:
《相约》《相骂》出自北昆折子戏《钗钏记》,这部戏剧情很复杂,这里只能简单描述梗概:
书生皇甫吟与富家女史碧桃先有婚约,但皇甫吟家道中落,史家有了悔婚之意,但史碧桃忠于婚约,她安排丫环云香去约皇甫吟来史家花园,打算赠金让他用作聘礼,恰巧皇甫吟不在家,云香就将来意告诉了皇甫吟的母亲李氏。这其实就是《相约》的情节。

(《相约》)
李氏如实转告儿子,但皇甫吟仍然犹豫。恰皇甫吟有好友韩时忠来访,听得相约之事,于是顿起歹念,力劝皇甫吟不去赴约,皇甫吟于是失约。韩时忠却冒名前去赴约,骗得金钗、金钏以及银两若干。
史碧桃久等不见皇甫吟前来迎娶,甚为焦急,又遣云香前去皇甫家追问,李氏自然不知就理,因此双方发生争执,大吵一场。这一节,是《相骂》的情节。

(《相骂》)
史碧桃听到回报,顿感希望破灭,投江自尽,幸得御史张所救起,并收为义女。碧桃之父史直到官府告皇甫吟因奸致死之罪,真州刺史将皇甫吟收入狱中。恰好观文殿学士李若水奉旨恤刑来到真州,觉皇甫吟案蹊跷,再审皇甫吟,得到韩时忠这一线索。后用计设法从韩家得到钗钏,判定韩时忠有罪,皇甫吟无罪释放。
后皇甫吟上京应试,进士及第,去李若水府谢师,恰巧御使张所来访。张所此时已从义女碧桃口中得知皇甫吟乃是其未婚夫,为试探皇甫吟态度,劝他再娶,皇甫吟矢志决不再娶。后张所设计将钗钏带回家中,让义女辨认,碧桃认出这钗钏正是家中旧物,两人终成眷属。
《相约》《相骂》这两出戏的主角是丫环芸香,是六旦正工,即贴旦、小旦、风月旦、快乐旦、活泼旦等,常常是扮演聪明伶俐、机智勇敢、身份较低的年轻女子,如丫环、小姑娘、小妇人、村姑等等。

(龄官)
一个五旦正工,一个六旦正工,显然,《相约》《相骂》才非她的“本角之戏”。龄官一定要演这两出,是因为她要演丫环,不想演正旦主子小姐。而丫环的身份,与她自己本身的卑微身份更加相符,能演得更好,因为“本色出演”呗。这才是最深层的原因。她在用自己所演的戏中人,告诉贾蔷:我这样奴藉的人,也可以活得很精彩!
果然,她演完之后,元春甚喜,额外又有赏赐。
另一种可能
龄官说“非本角之戏”的另一种可能解释是:龄官在前面四出戏里演的就是六旦,是杨玉环身边的宫女或者杜丽娘身边的丫环,所以,她不可能去演贾蔷要求她演的《游园》《惊梦》里的正旦女主。但这种可能性比较小,因为如果是这样,四出戏演完,元春不会特意提出对她的赏赐。
贾蔷或者有抬举的私心,但龄官决不愿含糊。就算丫环,也要活的精彩!

(龄官画蔷邮票)
弄懂这个问题其实很重要,因为很多人容易被脂批所附加的俗语所误,真的认为“能养千军,不养一戏”认为曹雪芹在表现“优伶不可养”,认为这里只是描写龄官是个恃宠而娇的性子。
实质上,有了这段侧面的龄官性格描写,那个蹲在雨地里画“蔷”的痴心的龄官才会站得稳,人物形象才会丰满。
(【跟着布丁读《红楼》】之66,部分图片源自网络,版权归原作者所有)
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《紫钗记》
#戏剧#
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《紫钗记》是明代戏剧家汤显祖创作的戏剧剧本,创作于南京任职时期,全本共五十三出,与《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”。作者根据唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的主要人物和故事主干创作了《李十郎紫箫记》,后又在《紫箫记》的基础上创作了更为成熟的《紫钗记》,它是明代戏曲作家汤显祖最具代表性的剧作之一,广为流传,被改编为昆曲、粤剧、京剧等多种戏曲表演形式。
      
中文名:紫钗记
类型:戏剧剧本
作者:汤显祖
发行/播出时间:1982年01月
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基本介绍
陇西才子李益,游学长安,年过弱冠,尚未娶亲,便托鲍四娘为他寻佳配。四娘应诺,想到霍王府小娘霍小玉,年方二八,才貌俱佳,况四娘又是小玉的歌舞教师,便想将小玉介绍与李。她知小玉要在元宵节去观灯,便约请李益去约看。元宵这晚,李益与崔允明、韦夏卿二友同去街上观赏。小玉和母亲郑六娘,丫环浣纱也来观灯,忽见前面有几个秀才,忙避开,不小心头上佩带的紫玉燕钗挂在梅树梢上,被李益捡到。小玉发觉钗子丢失,忙来寻找,两人相见。小玉已从鲍四娘处听到过李益的诗才名,今一相见,更觉李益可爱,求还玉钗,李益推说让个媒人送还。第二天,鲍四娘受四娘李益之托前去说亲。四娘手持紫玉钗,说李益托她来求盟定。小玉心中暗喜,推说需母亲定夺。郑六娘听了鲍四娘的话,又女儿不反对,也就应允了。良辰吉日,李益从崔韦二友处借了骏马、仆役前去与小玉拜了花烛。婚后二人情深意浓。一天,书童秋鸿报说天子幸洛阳,开场选士。主仆二人立即准备行装,李益、小玉忍悲分别,山盟海誓,双双惜别。殿试发榜,李益高中状元,权贵卢太尉,专权当朝,欲从士子中选婿招赘。令士子们去太尉府进见。因李益不去卢府,太尉记恨,表荐李益去玉门关外随军参军,不得还朝。而李益不知,高中后便回长安与小玉相聚。这时使臣来报,令李益即刻去边关刘节镇处任参军,李益只得与小玉在灞桥折柳盟誓而别。李益一路风尘到了玉门关外。节镇刘公济是李益朋友,知参军是李益,非常高兴。玉门关外有小河西,大河西二国,最近因受吐蕃扶制,正准备归顺吐蕃。李益下书二国,责二国归顺,否则就兴兵诛讨。又分兵截断吐蕃西路,使得二国来降。小玉自别了李益,日思夜想。李益也日夜想念小玉,画了幅《征人闻笛望乡》画并托人带给小玉。卢太尉见李益因功受赏,又生一计,奏请皇上升李益为秘书郎,改任孟门参军,不准归长安,即去赴任。这时卢太尉正奉命镇孟门,李到孟门后,卢又要招李为婿。李推说已有妻子而未从。卢即派人送信给小玉,说李已招赘在卢府。不久,卢与李奉命还朝,卢把李软禁在卢府。小玉接到假信,十分伤心,怨恨李益薄情,但又不十分相信。为了寻访李益踪迹消息,家资耗尽,最后变卖了信物紫玉燕钗,恰被卢府买去。卢太尉得知此钗乃李、霍定情物,就命堂侯官之妻扮做鲍四娘姐姐鲍三娘,向李益献钗。李益见钗大惊,鲍三娘却说小玉已另嫁他人,方变卖此钗。卢太尉趁杨要李益以此钗聘娶他女儿,李益仍婉言回绝。侠士黄衫客听说了李益负情、小玉病重事,慷然相助,要崔、韦趁牡丹花盛开之际,假称无相禅师相请,到崇敬寺饮酒。黄衫客持李益到霍府,使之与小玉相见,监督李益的卢府士兵无可奈何。李益、小玉相见后,始知一切都是卢太尉指使人所为。李益又给拿出玉钗,于是两人嫌疑冰释。李益把紫玉钗给小玉戴上。黄衫客又把卢太尉专权李益和小玉受屈一事参奏主上,最后主上降旨:加封李益为集贤殿学士和鸾台侍郎,霍小玉为太原郡夫人、郑六娘为荥阳郡太夫人。

《折柳》、《阳关》两折在舞台上经常演出,是叙述李益奉旨随征,霍小玉在灞桥饯行,着重地描写了夫妻间惜别的情愫,终于在三军催迫之下,无可奈何地登上征途,各自分别。

作者介绍
汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。明代著名的戏曲作家。自幼刻苦攻读,博览群书,早年即有文名。因不肯依附宰相张居正,直至万历十一年(1583)才考取进士。任南京礼部主事时,上书批评时政,触怒皇帝,被贬广东徐闻县典史,后迁浙江遂昌知县。万历二十六年(1598)弃官。此后家居十八年,以文墨自娱。著有玉茗堂四梦(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》)和《紫萧记》。

鉴赏评价
《紫钗记》作为汤显祖最具代表性的剧作之一,广为流传,被改编为昆曲、粤剧、京剧等多种戏曲表演形式,是中国古典戏曲瑰宝。

《紫钗记》的剧情取材于唐代小说《霍小玉传》,汤翁在保留《霍小玉传》主要人物和情节的同时,再造男女主人公的形象,别开生面地演绎李益和霍小玉美好、曲折的爱情故事,既继承了《霍小玉传》的现实主义精神,又体现了汤显祖的“情至观”,堪称“临川四梦”第一梦。
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 楼主| 发表于 2024-8-30 21:08:46 | 显示全部楼层
汤显祖的《南柯记》讲的是什么?
我的P6216CN2020.02.20浏览188次其他分享举报
1个回答
furtherball官
2020.02.22
满意答案
   
《南柯记》是明代传奇剧本。著名戏曲家汤显祖的代表作之一。写淳于棼酒醉后梦入槐安国被招为驸马,后任南柯太守,政绩卓著。公主死后,召还宫中,加封左相。他权倾一时,淫乱无度,终于被逐。醒来却是一梦,被契玄禅师度他出家。



主要内容:唐代东平游侠淳于棼,武艺高强。因酒失去淮南军裨将之职。闲居扬州城外,庭前有古槐树一株,清阴数亩。他常与豪士纵饮其下。
一日,听说孝感寺中元盂兰大会,有契玄禅师讲经,便前去听经。在经堂里,淳于棼见到三个美貌女子,见她们先后送给禅师金凤钗一双,通犀小盒一只。淳生看此物奇异,因与她们搭讪。其一位说:“我有妹子正在青春妙龄,这凤钗犀盒是她附寄的。”淳生听后,怦然心动。
原来这三个女子并非真人,乃是蝼蚁所化,是淳家庭前槐树洞穴里的蝼蚁国的国嫂灵芝夫人、国王侄女琼英和仙姑上真。她们奉了国王之命,趁孝感寺讲经,四方士子云集之机,来为国王的女儿瑶芳--金枝公主选婿来的。
三人见淳生风流多情,回去报知国王、国母,国王准奏。淳于棼听经归家后寂寥无绪,便招市井人溜二、沙三饮,烂醉入梦。忽听车铃响,一辆四牦牛车停在榻前,两名紫衣使者扶淳上车,向古槐穴下驶去。不一会到国门,见城楼上书“大槐安国”。
淳进门下了车,右相段功引他上殿驾,在殿前却遇上了故友周弁,田子华。原来槐安国王知他与周、田友善,特把他二人接来,一个任司隶,一个任赞礼。淳于棼见了国王,国王当面许婚,淳于棼做了驸马。
槐安国邻国檀萝国,屡犯南柯郡,而南柯郡守不理政事。国王命淳于棼接任南柯太守,又让周弁、田子华分别为南柯司宪、司农,协理南柯。淳到南柯,边事平宁,让民休养生息,为守二十年,政绩卓著。公主生了二男二女。
南柯地方炎热,公主怕热,身体又不好,淳于棼为她在江西畔造一避暑瑶台。檀萝国四太子早已垂涎公主美色,听说公主在离郡偏远的瑶台避暑,便率兵攻打瑶台。公主闻讯,一面派儿子去南柯报信,一面派人守台。太子围攻势急,叫公主上城答话。公主无奈扶病上城,见太子无礼,十分恼怒,又被太子一箭射中头盔金凤钗。正危急之时驸马带兵赶到,杀退了贼兵,把公主接回南柯。
右丞相段功妒嫉驸马政绩,在国王面前进谗,建议招驸马还朝。国王传旨,升驸马为左丞相,即日还朝,令田子华领南柯郡事。因公主又惊又吓,病情渐重,逝于还朝路上,国王赐葬于蟠龙岗。
淳在南柯二十年,朝中权贵尽受其贿,加之淳又身为左相,权贵尽与之交结。琼英郡主,灵芝夫人和上真仙姑,都是无夫之女,慕淳之风流,三人日夜之与交欢。这时,国人上书国王,言有大害将临槐安国,犯牛女虚危之次。段功趁机进谗,言一切都应在驸马身上。国王听了段之言,即夺了淳于官职,令其归故里。
临行前,淳于棼求见儿女来见允,且乘的是秃牛单车,一失昔日荣耀。牛车载淳出了洞穴,到了家门,紫衣使者推淳于榻上,且高呼“淳于棼,快醒来。”淳于棼醒来,原是南柯一梦。
这时淳把梦境讲给溜二、沙三听,又一同到槐树下察看。见树下有大洞,掘之见一蚁,按迹细寻,一一皆合梦境。这时,骤雨忽至,三人避雨回来,蚁儿已不知去向。淳于方悟槐国大害乃是此风雨。
这天,契玄禅师广做水陆道场,淳于棼也清斋燃指,祈请亡父升天,妻子瑶芳升天,槐树安一国升天。这时,忽见一道金光,天门洞开,天人传报,槐安国五万户同时升天,淳于棼亡父也现身升天。段功、周弁、田子华、国王、国母、琼英、灵芝、上真仙姑也都现身升天去了。
最后瑶芳公主现身,两人诉说了二十年的恩爱,临别前,公主告诉淳于棼必经加意修行,方可与她重为夫妻。而淳于棼拉住公主不放,这进契玄禅师用无情剑将两人劈开,又让淳于棼看二十年前定情物。淳见手中的金钗却是一枝槐枝,玉盒原是一槐荚子,才悟到四大皆空,忽然双手合十不语。契玄禅师令敲动钟磬,原来淳于棼已立地成佛了。
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