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玄墓蟠香寺

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 楼主| 发表于 2024-10-24 14:46:33 | 显示全部楼层
妙玉到底是谁?进大观园前,她修行的玄墓蟠香寺,竟是一个死人堆
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2021-05-06 23:09来自河南原创
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妙玉是啥背景?为何到大观园前,住在玄墓蟠香寺,这样的死人窝?
《红楼梦》里的金陵十二衩,大都和贾家荣宁两府关系密切,或是贾家的姑娘,或是裙带亲眷,而唯有一个女子,出身不明,根基凋零,但却入了十二钗正册,她就是孤高自傲的女尼——妙玉。

妙玉这个人看似和贾家八竿子打不着,但却好像对贾家情况十分了解,知道贾母不喜欢喝六安茶,而喜欢老君眉。

看似孤高自傲,和大观园诸芳不怎么交往,却亲昵地叫宝钗、黛玉喝私房茶。

看似一个尼姑,但却目下无尘到看不上贾母、王夫人这些的豪门贵妇。

看似一个无依无靠的女尼姑,却让贾家尊最贵的贵妃娘娘贾元春,专程登门拜访,又题匾额——苦海慈航?


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那么,妙玉到底是谁?为何她一个尼姑,身上有这么多秘密?

笔者认为,妙玉这人的来历,非常恐怖——竟是死后的林黛玉,不信你看她来大观园前,住处在哪里?

一、和林黛玉出身一模一样:金陵姑苏。‍
妙玉第一次出场,是为元春省亲准备的尼姑。原文说她:“本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替生儿,皆不中用;到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了……今年才十八岁,法名妙玉。”

妙玉的出身,其实和黛玉简直一模一样。

贾雨村投靠到林如海家当黛玉老师时,曾说林如海是“本贯姑苏人氏”,林家是“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。”

这和妙玉“苏州人氏,祖上是读书仕宦之家”一模一样。



妙玉是自小体弱多病,黛玉也是“自从会吃饮食时便吃药,到今未断。”

妙玉是入了空门,黛玉也是自小,就有癞头和尚想度化她出家。

“那一年我才三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得她,只怕她的病一生也不能好的……’ ”

所不同的是,妙玉找了许多替生儿,皆不中用,亲自出家入了空门,才好了,而黛玉父母珍爱孩子,没有让她出家。

既然妙玉就是黛玉的化身,黛玉被度化,没有出家,一生病都不会好,为何妙玉的病却好了?正以为妙玉就是黛玉死后,死了,病就好了,所谓一僧一道说的:好便是了,了便是好。

二、玄墓蟠香寺:妙玉曾经住的地方,是一片坟墓。
《红楼梦》整个故事,源自于神瑛侍者和绛珠草的仙界情缘,当日绛珠草得了神瑛侍者的甘露之惠,要同神瑛侍者一起,下界报恩还泪。

脂砚斋在这段仙界奇缘旁,曾侧批:“余不及一人者,盖全部之主,唯二玉二人也。”

什么意思呢,就是说,《红楼梦》中出现的人物成千上百,出身不同,经历千差万别,但可能都是黛玉、宝玉的化身。


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秦可卿:声名狼藉的少奶奶,晴雯:出身不明的小丫头,香菱:被拐卖入薛家的妾室……

她们为何都是黛玉的化身?其实正是曹翁的一种写作手法:将黛玉不同阶段,揉碎在各个人物身上,将大家闺秀林黛玉的一生,都汇聚到大观园中不同的人身上。

妙玉从出身来看和黛玉几乎一模一样。

但她们后来的经历却大不相同。黛玉长大后,父母双亡,来到大观园生活,依然过的是大家闺秀的生活,不过这只是前80回黛玉的经历,80回后黛玉经历了啥,曹翁没写,但却按照伏笔去推测:

妙玉其实正是黛玉死后,以尼姑的身份回到了大观园。

在41回《茶品梅花雪》中,妙玉介绍自己来到大观园前,住的地方:玄墓蟠香寺,出现一个“墓”字。且这“墓”还是“玄墓”。



查资料可见,“玄”字,最早见于甲骨文中,本义为赤黑色,赤黑色颜色较为模糊,因此引申为深奥、玄妙之意。

那么,妙玉为何住的地方是玄妙的墓呢?正是因为,那个墓地,正是林黛玉死后的墓地。而妙玉,正是黛玉死后,回到了大观园,以一个经历过生死的人,再回头看荣国府的人和事。

这就是为什么,第63回,妙玉自称“槛外人”的原因。

邢岫烟解释妙玉为何自称“槛外人”,是因她说自古以来,只有两句好诗:“纵有千年铁槛寺,终须一个土馒头”,所谓“木馒头”,就是坟堆。

那么,年纪轻轻的妙玉,为何会有如此悲伤的感悟?因为她是死后的林黛玉,她曾经就在你土馒头中。

她悟透了生死,在碌碌红尘之外,所以自称“槛外人”。

三、妙玉的年龄,就是黛玉死时的年龄。
黛玉最后泪尽而亡,她是什么时候死的?刘姥姥说的一个关于茗玉小姐的故事,通过种种细节看,这茗玉小姐,就是黛玉。

刘姥姥的故事中说:“这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉……可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了……”


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在黛玉的另一个化身中,会纹绣的慧娘,原本也是姑苏女子,什么时候死的呢?十八岁。

也就是说,黛玉死于十七、八岁时。

而这妙玉进大观园时多大呢?原文也介绍了——十八岁。

黛玉死于十七八岁,妙玉于18岁进入大观园,其中的联系正在于此。

黛玉在3岁时,因为家中父母溺爱没有出家,但她毕竟是灵河岸边的绛珠草,灵河,是西天极乐之地,所以她回归天界后,自然还是要入空门的。



这就是为何黛玉和妙玉,出身虽一样,但妙玉最后入了空门,做了尼姑,而黛玉没入空门,而进了大观园的原因,实际妙玉在住进蟠香寺前,也是在大观园这个碌碌红尘中浮沉的。

所以说,出尘如妙玉,她就是黛玉死后的一缕香魂,回到了大观园,玄墓蟠香寺,就是一个死人窝 ,你说恐怖不?

妙玉就是黛玉死后的人,你说她能不能入十二钗?你说她为何知道贾母的嗜好,她为何单请宝钗喝茶,一切的一切,就都解释得通了:她是个已死了的人。

开卷有益,原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成,感谢大家阅读完整内容。如果喜欢,欢迎转发和评论,留言或私信互动。

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2023-11-30 08:18来自河南原创
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那么,妙玉到底是谁?为何她一个尼姑,身上有这么多秘密?

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妙玉是入了空门,黛玉也是自小,就有癞头和尚想度化她出家。

“那一年我才三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得她,只怕她的病一生也不能好的……’ ”

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既然妙玉就是黛玉的化身,黛玉被度化,没有出家,一生病都不会好,为何妙玉的病却好了?正以为妙玉就是黛玉死后,死了,病就好了,所谓一僧一道说的:好便是了,了便是好。

二、玄墓蟠香寺:妙玉曾经住的地方,是一片坟墓。
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那么,妙玉为何住的地方是玄妙的墓呢?正是因为,那个墓地,正是林黛玉死后的墓地。而妙玉,正是黛玉死后,回到了大观园,以一个经历过生死的人,再回头看荣国府的人和事。

这就是为什么,第63回,妙玉自称“槛外人”的原因。

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三、妙玉的年龄,就是黛玉死时的年龄。
黛玉最后泪尽而亡,她是什么时候死的?刘姥姥说的一个关于茗玉小姐的故事,通过种种细节看,这茗玉小姐,就是黛玉。

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在黛玉的另一个化身中,会纹绣的慧娘,原本也是姑苏女子,什么时候死的呢?十八岁。

也就是说,黛玉死于十七、八岁时。

而这妙玉进大观园时多大呢?原文也介绍了——十八岁。

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黛玉在3岁时,因为家中父母溺爱没有出家,但她毕竟是灵河岸边的绛珠草,灵河,是西天极乐之地,所以她回归天界后,自然还是要入空门的。


这就是为何黛玉和妙玉,出身虽一样,但妙玉最后入了空门,做了尼姑,而黛玉没入空门,而进了大观园的原因,实际妙玉在住进蟠香寺前,也是在大观园这个碌碌红尘中浮沉的。

所以说,出尘如妙玉,她就是黛玉死后的一缕香魂,回到了大观园,玄墓蟠香寺,就是一个死人窝 ,你说恐怖不?

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 楼主| 发表于 2024-10-24 14:49:50 | 显示全部楼层
梅花是《红楼梦》的魂
木柳书屋 2012-04-15   |  2359阅读  |  45转藏

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红楼梦群芳图谱[贴图][分享] .香儿编辑 .

     梅花是《红楼梦》的魂


张登儒 在 2011-4-19 上午9:22 发表于 细品红楼        来源:红楼艺苑


      《红楼梦》中的梅花,好多呀!枝枝争艳。
有春梅、腊梅、红腊、白梅、十月梅花,还有攒心梅、老梅,有的带雪叫梅花雪,有的不带雪;香味也略异,有的香彻骨,有的岭上香;地点也不同,有的在六桥,有的在宁府花园内,有的在栊翠庵,有的在警幻仙宫。
梅花何其多,谁是梅花魂?哪一枝最红、最艳、最香呢?
一、梅花知多少?
先看梅花有多少,然后再寻根觅源,分清主次。

1、警幻仙是梅花雪
警幻仙赋:其素若何?春梅绽雪。(含"春梅、雪")

2、宝钗也是梅花雪
冷香丸原料:冬天开的白梅花蕊十二两,小雪这日的雪十二钱。(含"白梅、雪")

3、妙玉更是梅花雪
栊翠庵茶品梅花雪。
妙玉:我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下。(含"梅花上的雪")

4、探春是攒心梅花,也是腊梅。
宝玉道:"前儿你替三姑娘打的那花样是什么?"莺儿道:"那是攒心梅花。"宝玉道:"就是那样好。"(探春是攒心梅花)
黛玉因说道:"这是你家的大总管赖大婶子送薛二姑娘的,两盆腊梅、两盆水仙。他送了我一盆水仙,他送了蕉丫头一盆腊梅。(52回)
(薛宝琴和蕉丫头,各留下一盆腊梅,二人都是腊梅。)

5、黛玉的魂是从梅花借来的
黛玉道:偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
黛玉放下钓竿,走至座间,拿起那乌银梅花自斟壶来,
黛玉忙笑道:沁梅香可嚼,......(黛玉也是梅花,却是借来的;虽没有"雪",却有"梨蕊三分白",也相当于梅花雪。)

6、李纨是落梅、老梅
李纨"文采风流匾额":绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。(落梅)
李氏摇了一摇,掣出一根来一看,笑道:"好极。你们瞧瞧,这劳什子竟有些意思。"众人瞧那签上,画着一枝老梅,是写着"霜晓寒姿"四字,......(这老梅,虽然没有"雪",却是"霜晓寒姿",含有"霜",从物态变化讲,霜和雪的是一样的,因此李纨也是梅花雪。)

7、袭人是梅花香饼儿
袭人用自己的脚炉垫了脚,向荷包内取出两个梅花香饼儿来,又将自己的手炉掀开焚上,仍盖好,放与宝玉怀内;

8、湘云在梅树下睡觉
湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。

9、元春也是梅花
原文:因东边宁府中花园内梅花盛开,【蒙:戚:甲侧:元春消息动矣。]
(**)梅花一盛开,元春消息就动,这是批书人透露的。(因此说,元春也是梅花)

10、击鼓传梅
"趁着女先儿们在这里,不如叫他们击鼓,咱们传梅,行一个'春喜上眉梢'的令如何?"贾母笑道:"这是个好令,正对时对景。"忙命人席上取了一枝红梅。
('春喜上眉梢'应是点"贾元春才选凤藻宫",因此,行令传梅的这"一枝红梅",应是贾元春。)

11、薛姨妈也是梅
薛姨妈道:"梅花朵朵风前舞。"
薛姨妈道:"十月梅花岭上香。"

12、刘姥姥也有梅
送给刘姥姥的东西:......梅花点舌丹也有。(这梅花太老朽了,她实际是梅花的妈。)

13、香菱是咏梅的
香菱学诗:淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。(仅能咏梅,本身不是梅花,副册人物,档次差些。)

14、邢岫烟、李纹、薛宝琴也是咏梅的
邢岫烟:咏红梅花[蒙、戚夹:庚夹:得"红"字]
李纹:咏红梅花[蒙、戚夹:庚夹:得"梅"字]
薛宝琴:白梅懒赋赋红梅,......
宝琴的《西江月》:
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。 几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重!

15、贾母是闻梅花的
贾母道:"六桥梅花香彻骨。"(哪朵梅花这么香?谁去过六桥?)

16、宝玉是寻梅的
宝玉笑道:寻春问腊到蓬莱。
宝玉又道:不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。
宝玉道:清梦转聊聊。何处梅花笛?(三十五韵)
梅花观怀古:不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
(宝玉是寻梅的,类似于寻花问柳。)

17、梅魂竹梦
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦罽鹴衾睡未成。
松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。
却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。

上述朵朵梅花都在做梦,"梅魂"包括所有的梅花。而"竹梦"似乎侧重于黛玉,其实"竹梦"包含所有的"梅魂"。《红楼梦》就是梅魂竹梦,做竹梦的黛玉本人也是"梅魂",而且是"偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。"

宝琴的诗《西江月》:汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。
"三春"包含元、迎、探三人,而三人实际是一人,此幻笔也,元春即迎春,迎春即探春,探春即元春。"三春事业付东风"也就是"元春事业付东风"。《红楼梦》的主题是"明月梅花一梦"----元春的"妃子梦",也即是潇湘妃的"妃子梦"。

二、谁是梅花魂?

上述这么多梅花(元春、湘云、薛姨妈、宝钗、黛玉、探春、李纨、妙玉、警幻仙),有的仅仅是梅花,有的还带"雪",其中谁是梅花魂?简直让人眼花缭乱,难以识别。黛玉是梅花魂吗?她不是,她的魂是借来的。(偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。)

梅花上面带雪的,像警幻仙姑、妙玉、雪姑娘是三朵梅花雪。
李纨这枝落梅、老梅,也"霜晓寒姿",也带有"霜、寒"二字。
黛玉的诗,"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼",也带有"霜"字。

上述朵朵梅花,凡带雪、带冷、带冰、带霜,均表示已被打入冷宫。

谁是梅花魂?批书人已经作了批示。
原文:东边宁府中花园内梅花盛开,【蒙:戚:甲侧:元春消息动矣。]
元春消息动----表明元春是春梅!其他梅花都是陪衬。(批书人知道底细,我们不必怀疑。)

元春是春梅,是腊梅!是百花仙子。她是一切梅花的总根,其他梅花都是元春的替身。元春是梅花魂。

三、梅花盛开的地点

1、梅花在东边宁府中盛开,在贾珍院中,不在西边贾政院内。
实际元春嫁给了东边宁府中的主子贾珍----即康熙皇帝。

2、栊翠庵的十多株腊梅,本来就在宁府院内,离天香楼不远。梅魂即淫丧天香楼者----可卿是也。
十二花容色最新,不知谁是惜花人?
相逢若问名何氏?家住江南姓本秦。

3、"六桥梅花香彻骨。"六桥在哪里?
据学者考证,"六桥"在杭州西湖,元春随皇帝南巡,去苏州、金陵、杭州游玩,"六桥"是重要景点,元春在"六桥"游玩,所以"六桥梅花"最香,香彻骨。

四、各枝梅花的相互关系

黛玉、湘云年龄最小,是两个小潇湘妃,一个娥皇一个女英,表演元春的一部分故事。
探春是稍大一些时候。通过放风筝,飞入皇宫,成了"日边红杏倚云栽"。
宝钗以"选秀"为理由,进入皇宫,"好风频借力,送我上青云",最后因红杏出墙,打入冷宫,成为冷姑娘。
李纨表示元春初嫁,可惜命运不佳,丈夫死了。正好李纨的小叔字贾琏很帅气,便有了养小叔字的故事。(用熙凤表演。贾琏并不是凤姐的丈夫,实际是小叔字。)
"贾元春才选凤藻宫"。(用娇杏表演,贾雨村即康熙)
迎春嫁给孙绍祖。(孙绍祖即孙大圣,圣祖)
薛姨妈表演元春的晚年,40多岁。"梨香院"中的"梨(离)"表示被隔离,被休弃。住在冷宫中,连个手炉都没有。

如果说黛玉是《红楼梦》第一女主角,她只是在明处,是炮灰;真正的第一女主角在暗处,是元春!
《红楼梦》是红梅花元春之梦。

本文说明了"梅花何其多,谁是梅花魂",说明各枝梅花的相互关系。
(其他的花还有:"杏花,桃花,梨花,芭蕉,海棠花,豆蔻花,荼蘼花,水仙花,芙蓉花,芍药花,兰花,菱角花",等等,每一种花都表示一种意义,也都是值得研究的。)


张登儒




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贾宝玉和薛蟠都欣赏美女,作为女人,更喜欢哪一个?
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2020-08-23 20:13来自四川原创
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作者:刘翠


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爱情是恒古的话题,美女是不朽的作品。在红楼梦里,薛蟠和贾宝玉同样都是喜欢美女,为什么宝玉的爱情是才子佳人,而薛蟠喜欢美女则惹人厌,区别在哪?

一、薛蟠为夺得美人闹出人命,却转眼丢弃美人
薛蟠初见香菱,便志在必得。香菱被拐子卖给了冯渊,为了多卖钱,又卖给了薛蟠。两家都不愿意撒手,这薛呆子不管三七二十一,让手下人把冯渊打个死,强拉上香菱。

薛姨妈看香菱品格端庄,有心怜爱,薛呆子却给寡母胡搅蛮缠,薛姨妈拗不过让他放在屋里头,谁知新鲜劲一过,他便抛在了脑后。


后来受到夏金桂的挑唆,他不问青红皂白拿起棍子就打香菱,差点把香菱打死。

薛蟠不识字、蛮横、好色又无能。好色还是男女通吃那种。连去贾家家塾上课都是为了”交朋友“。遇弱则强,为买香菱,随随便便打死平民不当回事儿。遇强则弱,夏金桂一哭二闹,还没三上吊他就束手无策了。


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二、贾宝玉杂学涉猎广泛,才子一枚
贾宝玉是才子一枚。贾宝玉“不学”是真,但是也仅限逼他看科举八股考试之类的,对于四书五经颇有研究,甚至称“明明德外无书”,诸子百家最喜欢《庄子》,喜欢逍遥,想做世外高人。

大观园宝玉试才,连不苟言笑的贾政都赞许说他有些偏才。还有即兴创作的《红豆曲》是精心描绘的一幅仕女图。图中的女子愁眉不展,纤弱弱的,她的悲愁早已渗出纸外了,听到的每个人都深深地被感染。“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼!”


薛蟠呢?只会粗俗不堪的《蚊子嗯哼曲》,试问这样不学无术,粗陋不堪之人上不了台面的家伙,稍有点才学的女子怎会看得上?就像一些粗俗的暴发户,即使在青楼,也会为那些琴棋书画样样精通的名妓所鄙视。

没有才学,诗词歌赋不通,喜欢美女也是白搭喽,即使爱钱的妓女也看不上!

在才学方面贾宝玉和薛蟠有质的区别。


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三、贾宝玉是精神上的知己,薛蟠是浪荡子的胡闹
贾宝玉确实有贵族公子的通病,比如有时候会随意发怒(撵茜雪,踢袭人),轻薄调笑(调笑金钏,讨鸳鸯胭脂吃),还有倍受诟病的和几个丫头都发生过肉体关系(袭人,碧痕等),但是,贾宝玉和贾珍贾琏之流的根本区别是,贾宝玉对女性是尊重的,尊重、肯定她们的生命的价值,是作为天地间存在的鲜活的生命、人格的价值,这一点真是超越古今,具有超前的思想。

他能够设身处地地考虑到黛玉无父无母,寄人篱下的心酸,尽量去陪林妹妹解闷,说话方面都很注意分寸。


贾宝玉喜欢青春靓丽的女孩子,对于这些生命却充满了真诚的赞赏,他和姑娘们关系好也不是为了淫乐,这一点无论任何时候都非常难得。

贾宝玉喜欢美女,诗词歌赋样样精通,还通音律,能够欣赏这些美好的东西,所以宝玉这叫调情,调情让女孩子心心念念不忘;而呆霸王薛蟠粗陋不堪,看见美女要么打死人去夺,要么酥倒在地直勾勾的盯着人家看,这叫调戏,调戏会让人厌恶。


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【作者简介】刘翠,女,生于小说鼻祖干宝故里新蔡,爱好文学、音乐,驻马店市作家协会会员,有多篇文章发在各种媒体。

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《红楼梦》里“玄墓蟠香寺”透露的信息:妙玉最终嫁给了薛蟠?
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 楼主| 发表于 2024-10-24 15:02:56 | 显示全部楼层
同样是遇到癞头和尚,为什么要林黛玉出家,却要给薛宝钗做媒呢?
玉稻筱麦坊米 2018-06-17   |  1255阅读  |  6转藏

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作为一部带有神话色彩的文学巨著,《红楼梦》里前前后后出现了众多神异的情节。而这些情节的牵动者,总以跛足道人和癞头和尚为主。作品一开头一僧一道两人就表明来意:绛珠仙草要还神瑛侍者的的灌溉之情,一干风流孽鬼要下世历练,这僧道两人就是陪着下世来度脱这一干蠢物,然后回警幻仙子宫中交割相关事宜的。


首先被度脱的就是甄英莲(后跟了薛蟠,改名香菱),大概三岁。甄士隐午睡后带着女儿逛庙会,遇见一僧一道,那僧向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。因甄士隐不愿把唯一的女儿送去出家,和尚便提醒他要在元宵节前后多加防备。只可惜,甄士隐将一切当中疯人疯语,并未细加留心。第二个被度脱的,应该就是妙玉。妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因她自小多病,买了许多替身皆不中用,最后还是亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家带发修行 ,方才渐渐好了。文中虽然没有直接说,是癞头和尚和跛足道人劝诫妙玉父母,让其出家的,但从事情的发展来看,很像两人的行事作风。不然哪有孩子身体多病,父母就将其送去出家的。所以,妙玉出家,应该也是这僧道二人点化去的,年龄大概也是在三岁左右。


第三个就是林黛玉了。林黛玉刚进贾府时,向贾母说道:“那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。”也就是说,在林黛玉三岁的时候,僧道两人也去林家要过孩子,只是和甄家一样,林如海夫妇膝下无子,只有这一个女儿,怎么舍得,所以还是将女儿留在身边抚养,而林黛玉也因此体弱多病,总不见好。



除了香菱、妙玉和黛玉,薛宝钗曾经也遇到过一个癞头和尚。可奇怪的是,薛宝钗也是身体不好,但她遇到的这个癞头和尚并没有说要化她去出家,而是给了她冷香丸的秘方,帮她医好了病,甚至还给了她一个金锁,说是要和有玉的结为婚姻,这和僧道两人以前的做法相差甚远,让人特别不解。那这是为什么呢?


有两种可能。其一,薛家确实遇到过一个癞头和尚,也确实给了薛宝钗一个金锁,上面随分从时地写了两句吉利话,让薛宝钗带着这个金锁只是图个意头,因为薛家是一门心思要进宫选秀女的,皇帝的玉玺,是对金玉良缘最好的解释,但这个癞头和尚和黛玉等人遇到的那个癞头和尚并不是同一个人。其二,那就是薛家并没有遇到过这个癞头和尚,金锁的故事只是薛家人编撰的。薛宝钗进宫选秀女的事情黄了,必须为自己的未来打算,见贾家的人对贾宝玉那块宝玉极其重视,于是就借机编了这个故事,极力让贾家的人往金玉良缘的意思靠,从而顺理成章地为自己造势。

所以,香菱、黛玉和妙玉遇到的癞头和尚都是要化她们去出家,而薛宝钗遇到的癞头和尚却要促成她的美好姻缘,也就不难理解了。

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 楼主| 发表于 2024-10-24 15:03:43 | 显示全部楼层
林黛玉的病治不了,父母为何不像妙玉那样,将她交给癞头和尚出家
君笺雅侃红楼
2020-03-17 00:02
一切皆由命,半点不由人。同样患病难治,妙玉跟了师父出家病就好了。林黛玉没有跟着癞头和尚去出家,“一生也不能好得了”。那么有人会问,林如海夫妇明知道林黛玉的病难治,为什么不和妙玉父母的选择一样,让癞头和尚抱走呢?此事说白了是站着说话不腰疼,不体谅父母之心。

(第三回林黛玉说)那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好得了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。
林黛玉讲述癞头和尚当年度化她非常详细。
一,癞头和尚莫名出现,就要度化人家三岁小女儿,没有可信度,林如海夫妇不会将女儿交给陌生人。

二,癞头和尚说林黛玉不出家就好不了,除非一辈子不哭,不见外人。这是诅咒林黛玉,换成哪个父母也接受不了,怎么可能再将女儿给他。
三,癞头和尚邋邋遢遢,疯疯癫癫,叫花子一样来去无踪居无定所,怎么看都是拐卖儿童的拐子。林如海夫妇如何能将女儿给他?
四,癞头和尚毕竟是和尚不是尼姑,除了疯话没有显露神迹,怎么可能抱走人家女儿?

第一回,癞头和尚第一次出现在甄士隐面前,也是管甄士隐要女儿。同样被拒绝。
(第一回)那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去…
癞头和尚从读者的角度知道他是“真人”茫茫大士化身,但身在局中人如何知道?不过就是疯疯癫癫说着疯话的“疯子”。所谓“真人不露相”,肉眼凡胎难辨识。

甄士隐的反应,就是林如海夫妇的反应。女儿是他们的心头肉,不可能随便给陌生人带走!如果第二十五回癞头和尚来到贾家说要带走被五鬼魇了濒死的贾宝玉,贾家就算知道贾宝玉必死,也不会给。看贾代儒如何对上门救贾瑞的跛足道人就知道。
虽说病急乱投医,也没人愿意将儿女随便交给“疯和尚”。妙玉父母之所以愿意将她舍给庙里,只因妙玉师父是熟人,就是家乡玄墓蟠香寺的主持。妙玉家知道师父为人跟脚底细,才将妙玉舍在庙里。换成癞头和尚上门,一定也会被拒绝。由此可见取信于人是行事根本。

癞头和尚也很奇怪,他八十回前一共出场四次。一次对香菱(甄英莲),一次对林黛玉,一次对薛宝钗,一次对贾宝玉。香菱和林黛玉都不给救命之策,只说要带走,明摆等着被拒绝见死不救。而他给薛宝钗药方,赠“金锁”(金锁是薛家做的,癞头和尚只赠字),并亲自上门救治贾宝玉,双重标准迥然不同。
看癞头和尚行为,薛宝钗和贾宝玉是可救的。林黛玉和香菱是不可救的。事实上也是黛玉香菱都没活过二十岁。所谓癞头和尚度化,只是伪命题,他明知救不了,不过敷衍塞责而已。不能取信于人,林如海贾敏夫妇当然不会将女儿交给他。

文|君笺雅侃红楼
别忘了关注:君笺雅侃红楼,动手转发一下,没准您的朋友也爱看,感谢赞赏。
本文资料重点引自:
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;
《红楼梦》程乙本·启功校订;
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
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 楼主| 发表于 2024-10-24 15:04:47 | 显示全部楼层
品红楼&妙玉真的被劫“不屈而死”了吗?
2020-07-02 11:02:58  举报
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妙玉的师父“极精演先天神数”,临终时交待妙玉“衣食起居不宜回乡,在此静居,后来自应有你的结果”。

妙玉的结果是什么呢?第112回有交待:因生得绝色,被盗贼惦记上,趁夜用药迷翻劫走。致于落入盗贼手中后是“甘受污辱,还是不屈而死”,则“不知下落,也难妄拟”了。



虽然妙玉是生是死没有明确交代,但几条线索暗示妙玉“不屈而死”:

惜春:妙玉素来孤洁得很,岂肯惜命?

宝玉:这个人必不肯受,一定不屈而死。

传闻:恍惚有人说内地里的人城里犯了事,抢了一个女人下海去了,那女人不依,被这贼寇杀了。

梦兆:原先在栊翠庵服侍妙玉的道婆做梦,说看见妙玉叫人杀了。

这么个结果?妙玉的师父是存心要害她吗?不是的,其实妙玉既没有被盗贼劫走,更没有死,而是嫁了一个不堪的人。

《红楼梦》后40回将妙玉写得简直是换了个人,被劫不屈而死的结局违背前80回埋伏的线索

妙玉在《红楼梦》中的“戏份”并不多,洽巧前80回4场、后40回4场,两相比较,前80的妙玉与后40回的妙玉简直判若两人。

前80回:

前80回的“4场戏”分别是进入贾府(侧面描写)、拢翠庵招待贾母等人、给宝玉送生辰拜贴、凹晶馆联诗。

“第一场戏”交代妙玉出身、品貌、进入大观园;

“第二场戏”通过招待贾母、请宝黛钗喝体已茶等,表现妙玉知礼、有洁癖、身家不菲;

“第三场戏”通过妙玉给宝玉下贴子及邢岫烟的描述,表现妙玉与世俗格格不入的性格和行事风格;

“第四场戏”通过妙玉参与黛玉、湘云联诗,表现妙玉的诗才和超拔的见解,能令黛玉、湘云真心叹服的人,岂是俗流?

总之,前80回的妙玉,是个出身不凡、有才有貌、畸零清高、深居简出、远离世俗的奇女子,来往的仅限宝玉、黛玉、宝钗、湘云、岫烟等几人,从不往贾府的热闹场中去凑。



后40回:

后40回的“4场戏”分别是坐禅走火入魔、扶乩问玉、探望贾母、遭劫。

“第一场戏”,妙玉莫名其妙地出现在惜春的廖凤轩,前80回并不见这二人有什么来往,妙玉更是从未主动拜访过任何人。更奇的是妙玉见到宝玉居然脸红发痴,婉转地邀宝玉送她回拢翠庵,夜里打坐凡心大动以致走火入魔。反常!太反常!

“第二场戏”岫烟受众人所托,求妙玉扶乩帮宝玉找丢失的玉。清高孤傲的妙玉扶乩问神?有点怪!

“第三场戏”妙玉探望生病的贾母,情理上说得通,但不是妙玉的行事风格,前80回那么多人生病,她探过谁?

“第四场戏”妙玉被劫,请看她被劫前的这段独白:“我自元墓到京,原想传个名的,为这里请来,不能又栖他处。昨儿好心去瞧四姑娘,反受了这蠢人的气,夜里又受了大惊。今日回来,那蒲团再坐不稳,只觉肉跳心惊”,生生地把个仙女似的妙玉弄成了俗而又俗的东西!

总之,后40回的妙玉走出栊翠庵,找惜春解闷、探贾母之病、见到宝玉发痴脸红甚至因而打座走火入魔,简直快变成另一个智能儿了!



小结:

后40回完全把妙玉写成了一个假清高真世俗的美貌尼姑,这种写法有违曹公初衷,那么妙玉遭劫的结局肯定也与曹公的初衷背道而驰。

曹公的初衷藏在妙玉的师父给她推算的“结果”里,这个结果肯定不是遭劫,否则她师父不会让她在京城静居。

可能有人会说算挂这种事太玄幻了,做不得数。然而《红楼梦》就是一部带有玄幻色彩的小说,君不见太虚幻境、一僧一道、马道婆乎?很多玄幻的情节恰恰隐藏着线索、预示着结局。

妙玉没有死并嫁了不堪的人,其线索就藏在太虚幻境的册子里

太虚幻境中,妙玉册子上的画是“一块美玉,落在泥垢之中”,判词“欲洁何曾洁,云空未必空,可怜金玉质,终陷淖泥中”。

一块完整的美玉,而不是碎玉,显然预示着妙玉并没有“宁为玉碎”,其结局必是活着。

图画与判词都强调美玉掉在泥中,在《红楼梦》中,泥代表什么?代表男人!宝玉说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”,这个基调贯穿《红楼梦》始终。象征妙玉的美玉落在泥里,而且是“淖泥”,说明妙玉嫁了人,而且是个很不堪的人。

妙玉嫁的人是谁呢?肯定不是宝玉

首先宝玉虽然也是“泥作的骨肉”,但还算不上是“淖泥”;其次,宝玉有他的“木石前盟”与“金玉良缘”,与妙玉并无儿女情长;最重要的是宝玉最后出家了。

我见过一种观点,说妙玉嫁给了薛蟠。理由是妙玉曾住过“玄墓蟠香寺”。“玄墓”是山名,位于江苏吴县(今苏州市吴中区),此山有“香雪海”之称,雪者,薛也;玄墓山上并无真的“蟠香寺”,作者取了这么个带有“蟠”字的寺名,难道不是指向书中唯一一个名“蟠”的人?“玄墓蟠香寺”或许暗示妙玉嫁了薛蟠。薛蟠不就是一滩烂泥吗!

第79回“薛文龙悔取河东狮”,说不定后来薛蟠休了夏金桂,强取妙玉作了正室夫人;再或者香菱死后,薛蟠霸占了无依无靠的妙玉为妾。呆霸王为了香菱惹出人命官司,那种不管不顾的作风,也许真能作出这样的事。

薛蟠霸占妙玉后,以妙玉的性格,怎会忍辱偷生?可能是宝钗、岫烟二人劝住了她。妙玉曾与宝钗交好,宝钗又惯会开导人,说不定就劝住了她。再者,妙玉当年与岫烟同住玄墓蟠香寺,二人是贪贱之交、半师之谊。分别数年,二人在大观园再相逢,旧情未易。邢岫烟嫁给了薛蝌,如果妙玉真被薛蟠霸占,岫烟也会照拂劝解她。有这两个人在,妙玉的日子恐怕能好过些。


总结

《红楼梦》前80回没有交待妙玉的结局,只留下师父以“先天神数”推算结果和太虚幻境画册、判词两个线索。

后40回虽然交代了“被劫”的结局,且隐隐暗示妙玉被劫后不屈而死,但因后40所写妙玉与前80回判若两人,情节不大可信,其被劫身死的情节更加不可信,因这个结局与完整的美玉落在淖泥中所暗示的“忍辱偷生”结局不相符;妙玉的师父也不会明明算出她被劫身死的结果,还让她原地等死。

因此,妙玉并没有被劫,更没有“不屈而死”,而是违心地嫁给了一个不堪的男人(或许是薛蟠),“欲洁何曾洁,云空未必空”!
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林黛玉是苏州人还是扬州人?苏州和扬州属于金陵吗?宝玉是江宁人
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2021-10-25 00:45



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林黛玉是姑苏人,不是扬州人。
林黛玉不是扬州人,她只是在扬州暂住。黛玉的父亲林如海在扬州担任巡盐御史,全家跟随林如海从姑苏迁居扬州。梅翰林到外地任职,全家也都跟随到了任上,所以宝琴来京城找梅翰林之子结婚扑了一个空。
林黛玉也一样,她跟随父亲到扬州任上居住。
书中第二回原文:




这林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花……本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。
书中就写了林如海籍贯姑苏人氏,不能说,他任职维扬(扬州),全家迁到扬州就是扬州人了,黛玉和父亲还是姑苏人。
第14回,原文:
正闹着,人回:“苏州去的人昭儿来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问:“回来做什么的?”昭儿道:“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州,大约赶年底就回来。




林如海在扬州病故,贾琏和林黛玉护送林如海的灵柩回苏州安葬。我有一篇文章写的就是林家的祖茔在苏州香丘。
红楼梦:“香丘”在哪里?那是林家祖茔,林黛玉一抔净土掩风流
第57回,紫鹃骗宝玉说,黛玉要“回苏州家去。”
宝玉不相信,他笑道:“你又说白话。苏州虽是原籍,因没了姑父姑母,无人照看,才就了来的。明年回去找谁?可见是扯谎。”
这些都证明,林黛玉的原籍是苏州。




妙玉是苏州人。
妙玉的确是苏州人氏,她出身于读书仕宦之家。因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行。
何谓金陵十二钗?
宝玉因问:“何为‘金陵十二钗正册’?”
警幻道:“即尔省中十二冠首女子之册,故为正册。”“一省女子固多,不过择其紧要者录之;两边二橱则又次之;余者庸常之辈便无册可录矣。”




贾宝玉是金陵人氏,从警幻仙姑说“贵省”,就是指金陵。显然,金陵是一个省,而不是一座城市。
宝玉说,“金陵极大”。可见,金陵省不只有一个金陵城,而是包括姑苏。姑苏也叫苏州。大家都知道,贾宝玉家住在金陵,可是他的老家在“江南江宁府江宁县”贾蓉捐龙禁卫的时候,写的籍贯就江宁县。可见江南江宁府江宁县也属于金陵。




籍贯苏州的林黛玉和妙玉都在十二钗正册中,说明她们都属于金陵省的人。
从历史的角度看姑苏和金陵。
扬州。
扬州,古称广陵、江都,维扬等,有“淮左名都,竹西佳处”、“中国运河第一城”的美誉。




扬州自公元前5世纪吴王夫差筑城至今已近2500年的历史。因扬州有运河,漕运发达,所以林如海到扬州任巡盐御史。
姑苏,苏州。
姑苏,即苏州,古称吴,简称苏,又称姑苏、平江等。
春秋时期,姑苏是吴国的都城。姑苏是吴文化的发祥地,历史悠久,长期是江南地区的政治、经济、文化中心 。当时的金陵邑还是一座小城市。
隋开皇九年(公元589年)始称“苏州”并沿用至今。




唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》诗中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”使得“姑苏”的名字家喻户晓。
金陵。
金陵是南京的古称,又称建康、应天等。今天叫南京。
公元前333年,楚威王熊商于石头城筑金陵邑,金陵之名源于此。
三国时期,东吴建都金陵。从此金陵成为南方的政治、经济、文化中心。
六朝时,人口已达28万户,是世界第一个人口超过百万的城市,也是当时世界上最大的城市。
从历史的角度看,姑苏比金陵开发得早。作为都城的时间也早。




扬州和金陵都是吴国建设的。
金陵是后起之秀。其地位和重要性逐渐超越苏州。金陵是中国四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都会”之称。
脂砚斋点评:姑苏是金陵。
《红楼梦》第一回,"当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,(有甲戌侧批:是金陵。)有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。”
甄士隐住在姑苏阊门外的十里街仁清巷。香菱就出生在这里。




书中介绍甄士隐“禀性恬淡,不以功名为念”时,【甲戌侧批:……总写香菱根基,原与正十二钗无异】。香菱是姑苏人,她是金陵十二副册第一名,脂批说香菱“与金陵十二钗正钗无异”。可见姑苏人在金陵十二钗中,林黛玉是姑苏人,她是金陵十二钗正册第一名。
按照评,金陵十二钗正出之地是姑苏,即林黛玉,妙玉,香菱的家乡。因为姑苏属于金陵省,所以以省会金陵命名。
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 楼主| 发表于 2024-10-24 15:31:38 | 显示全部楼层
贾宝玉和香菱之间究竟有什么关系?秘密藏在一条裙子里
昵称65588001 2019-07-30   |  715阅读  |  1转藏

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红楼梦前八十回,贾宝玉和香菱之间很少交集。贾宝玉生日当天,她和豆官、芳官等人在采花草时,新裙子被积雨污湿了。正巧遇上宝玉,并主动提出找袭人帮她换裙子。作为薛蟠的小妾,论辈分是宝玉的嫂子,换裙子的事怎么也不该经宝玉之手,但她却同意了,这一反常举动背后,其实暗示了两人之间的一种特殊关系。



第二十八回,贾宝玉和薛蟠、冯紫英等喝酒的一段唱词,隐含着八十回后她和宝钗的婚姻生活的。原词如下:

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼, 睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。博狗电子游戏网站

尤其是“咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦”这一句,前一句暗示的就是金玉婚姻的悲情,后一句则是香菱眼中的宝玉衣带渐宽以及香菱自身日渐消瘦。这一句其实是暗示,香菱是跟了宝钗陪嫁到宝玉房里的。



香菱原是薛蟠的小妾不假,但是第八十回薛蟠棒打香菱,薛姨妈一气之下要卖香菱,宝钗收了香菱,自此香菱不再是薛蟠的妾,而是宝钗的丫鬟,跟定了宝钗。所谓“他(香菱)跟着我(宝钗)也是一样,横竖不叫他到前头去。从此断绝了他(薛蟠)那里,也如卖了一般。”

那么宝玉的菱花镜,会不会指的紫鹃呢。第五十七回,紫鹃一句林妹妹回苏州的玩笑话,宝玉害了失心疯,紫鹃服侍他好后。要走之际,宝玉笑道:“我看见你文具里头有三两面镜子,你把那面小菱花的给我留下罢。我搁在枕头旁边,睡着好照,明儿出门带着也轻巧。”紫鹃听说,只得与他留下。


林黛玉如果不死,紫鹃自然会陪嫁到宝玉房里,但是林黛玉却最终死了,宝玉和宝钗结婚,宝玉有可让紫鹃去他房里的,但是紫鹃和黛玉情同姐妹,应该是陪黛玉迁回苏州祖籍安葬,如同秦可卿的丫鬟一样,一直守护着主子。



周瑞家的曾经说过香菱有秦可卿的品格,秦可卿兼具黛玉宝钗之美。香菱更是黛玉之弟子。香菱的身上,也有黛玉的影子。于是,香菱成为宝玉思念黛玉的寄托。所以紫鹃给宝玉的菱花镜,其实也是暗示香菱。

所以,香菱最终一定会陪宝钗嫁给宝玉,至于能否当妾也就不得而知了。

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贾宝玉惦记着香菱已经不是一天两天了。要不是有薛蟠拦着,贾宝玉早就动手了。
众所周知,贾宝玉去东府吃饭,喝多了,然后被秦可卿引领着进了自己的卧房,酒醉的贾宝玉倒在床上坐了一个春梦,而春梦里的女主角就是秦可卿。
应该说对于贾宝玉这种十来岁,刚刚明白点人事儿的小伙子来说,秦可卿这种小少妇是相当有吸引力的。简单点说,就是跟自己年纪差不了多少,但要比同龄的小姑娘成熟的多。蜡笔小新喜欢大姐姐,这看起来是动画片里一个恶搞,其实确实有几分道理。
秦可卿过世,贾宝玉吐血,所以红楼梦里,贾珍、贾赦是老不正经,贾宝玉也强不到哪去,说他对自己这位侄儿媳妇一点儿想法没有那是瞎说,那个春梦就是证明。所以也很难说贾宝玉喜欢秦钟不是爱屋及乌。
可是这中间毕竟有个伦理限制,差着辈分,那么书中究竟有没有一个长相酷似秦可卿,但又与贾宝玉平辈却没有血缘关系的女人呢?还真有,这个人就是香菱。
倒好个模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。这句话我感觉非但是说香菱长的酷似秦可卿,甚至连神态和举止都有点像。而她的身份不过是薛蟠的一个小妾,甚至说是薛蟠买来的玩物,并不是贾宝玉正儿八经的嫂子。从身份上来说,贾宝玉跟她之间实际上没有与秦可卿之间那么大的规矩,毕竟薛蟠作为薛大傻子,对于金钱的上的事儿都不怎么留意,对于这个被他玩腻的玩物似乎也不太放在心上。更妙的是,后来薛蟠居然出差了,香菱跟着薛宝钗进了大观园,可想而知当时贾宝玉的心里得乐成什么样。
如果说仅仅是长的像还真不算最吸引人的地方,香菱还有个更吸引贾宝玉的地方,那就是性格。其实秦可卿的性格与王熙凤和薛宝钗类似,是个比较精明事故的人,并不是贾宝玉最喜欢的类型,贾宝玉最喜欢的类型是林黛玉那种文艺型的。而香菱恰恰有这个特点。最神奇的是,香菱似乎跟林黛玉还有点共同语言,最起码林黛玉不讨厌她,非常罕见的给香菱讲作诗的道理,我感觉书中能享受林姑娘这种待遇的人,除了贾宝玉之外,还真就没有几个人。因为林黛玉如果遇到不喜欢的人,连话都懒得说,跟林黛玉说话比较多的也就是贾宝玉和史湘云,而香菱是少数的跟林黛玉没有什么正经亲缘关系的人。实际上香菱的地位是很低的,不过是薛蟠的一个小妾,可林黛玉居然不嫌弃她,你说怪不怪?如果这样,我们其实就能推出一个结论:香菱与林黛玉有相似的性格特征。
秦可卿的外形,林黛玉的内核,地位还很低(没有林黛玉那么大的小姐脾气)你说贾宝玉对她没想法,可能吗?
后文书,怡红院生日派对,来的女性当中,唯一一个跟贾宝玉没有主仆关系,也没有亲缘关系的女嘉宾就是香菱。但她却能参加贾宝玉非常私密的生日宴会,那你说她的身份是什么?薛宝钗的丫鬟,但这次宴会谁也没带丫鬟,很显然,香菱作为有花签儿的角色她必然不是薛宝钗的附属,她是独立的,这里的独立是说她能跟贾宝玉单独的牵出一条线。这个关系说的正常一点是朋友,说的不正常一点。。。基本上就是贾宝玉单相思的对象。
说到与贾宝玉的关系,最后作者已经写的相当明确了。那就是贾宝玉对于香菱的关心已经有点不太正常了。这个其实在今天看也不太正常。最简单的例子,你跟你的女同学或者女同事聊天,你会聊人家的夫妻关系吗?你觉得这样合适吗?但贾宝玉似乎就觉得这样很合适,非常明确的说,夏金桂来了,要动摇香菱的地位和夫妻感情。香菱的态度也很说明问题,香菱的态度至少说明贾宝玉的这种关心是相当过分的。但香菱的解释呢,是贾宝玉这个人很怪异,不懂事儿。但我感觉这里贾宝玉完全知道自己在说什么。
自从贾宝玉与香菱在花园里一别,接下来的故事开始转移到薛家,香菱开始遭到薛蟠夫妻的迫害,最后被薛宝钗保护起来。而贾宝玉远在大观园却时刻记挂着香菱的命运,甚至不惜跑到庙里问老道有没有治疗夏金桂同志心理疾病的药方。贾宝玉上一次出去关心一个女人是发生在晴雯要死的时候,实际上大家想想,书中贾宝玉关心过的女人总共才有几个?林黛玉算一个,晴雯算一个,香菱算一个。余下的,袭人和薛宝钗他都很少关心。香菱在贾宝玉的心中居然有和林黛玉、晴雯相似的地位,作者的意图写的已经相当明显了,这等于明白告诉你,贾宝玉暗恋香菱。
最后我们看看香菱的判词,可以说但凡是有判词的女人都是跟贾宝玉有关系的女人,与贾宝玉没直接关系的女人,都是没有判词的。这个关系可以概括成两类:情人和亲人。香菱不属于亲人,所以她只能是情人。
而香菱的判词第一句就说根并荷花一茎香。荷花也叫水芙蓉,而晴雯就是芙蓉花神,林黛玉抽中的是芙蓉花签儿。香菱是根并荷花,这一处作者其实已经把话说的非常明白了,香菱、晴雯和林黛玉三个人是一个人的三种身份。从小姐、小妾到丫鬟。
但是啊,红楼梦毕竟是悲剧,有些人说后来家贾宝玉会带着香菱私奔。如果真这样的话,那红楼梦就是喜剧了。香菱最后必然死于夏金桂之手,贾宝玉只能干瞪眼地看着,看着这个自己心爱的女人被薛蟠这个****摧残致死,弄死了也不给贾宝玉留着。同志们,这才是真正的悲剧。悲剧不是贾宝玉要饭,也不是贾宝玉私奔,而是贾宝玉眼睁睁看着自己心爱的女人被搞死而他连句话都说不上。晴雯死他还能看一眼,可是香菱死,只怕哭都得偷摸哭,不能叫外人知道。前文中贾宝玉暗示香菱其实是真的担心香菱被搞死,这样的话,他连精神寄托都没有了,而这一切在后文真的成了现实。


送TA礼物
1楼2018-02-17 20:04回复

蓝田日暖良玉生烟
凤藻宫主14
香菱和贾宝玉更像是姐妹。


IP属地:重庆来自Android客户端2楼2018-02-17 20:36收起回复

贴吧用户_03RUN2a: 你把贾宝玉想的太纯洁了。
2018-2-17 21:54回复
我也说一句



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2024-10-24 15:31:57 广告

漓芷若夏
凤藻宫主14
香菱的容貌有点像秦可卿


来自Android客户端3楼2018-02-17 21:22回复

大天小下
余庆留荫7
宝玉惋惜香菱嫁给了薛蟠,而在香菱一开始看来,嫁给薛蟠貌似还不错
薛蟠外出经商,香菱搬进大观园,是香菱人生中最快乐的时光,有过这样一段美好,也不枉此一生,作者对于英连的描写,从开始写到最后,英连亡,此书终


4楼2018-02-17 21:27回复

妖怪不见了
了悟虚花9
博爱并不等于暗恋
天下所有俊美的女子,宝玉都有一种呵护亲近的心态在里面,不管是香菱平儿,还是尤二姐尤三姐,还是毫无关系的付春芳,跟恋爱无关
这跟宝玉的性格有关,他崇尚女子,认为女子是美好的物体,要好好的对待,跟贾琏贾珍贾环的私欲淫荡不同,一般的男人喜欢女子,爱护女子,多半是从性出发,宝玉的这种珍爱女子的行为,很容易被混绕成色男的那一类


IP属地:湖北5楼2018-02-17 22:43收起回复

贴吧用户_03RUN2a: 那你能解释一件事吗?为什么香菱会有判词呢?十二钗之外又判词的只有三个人,袭人晴雯还有香菱。
2018-2-18 13:34回复

y3wn: 回复 色部保健司主事 :做为副册之首,有判词也可说得过去。
2018-2-21 11:51回复

y3wn: 你如果一定要说宝玉对哪个女孩子都有想法,可以去看情悟梨香院一节。龄官用她对贾蔷的态度给宝玉上了很重要的一课。从此以后,宝玉明白,各人领各人的眼泪罢了。
2018-2-21 11:53回复
我也说一句



锦瑟无端
凤藻宫主14
一本正经的胡说八道这么多我也是服气的。


IP属地:河南来自Android客户端9楼2018-02-18 12:30回复

贴吧用户_03RUN2a
了悟虚花9
可巧宝玉见他们斗草,也寻了些花草来凑戏宝玉笑道:“你有夫妻蕙,我这里倒有一枝并蒂菱。”口内说,手内却真个拈着一枝并蒂菱花,又拈了那枝夫妻蕙在手内。
香菱见宝玉蹲在地下,将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑,先抓些落花来铺垫了,将这菱蕙安放好,又将些落花来掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:“这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你这手弄的泥乌苔滑的,还不快洗去。”宝玉笑着,方起身走了去洗手,香菱也自走开。
如果有些人连这么明显的情节都能忽略,或者解释出别的含义,那我就是在胡说八道。
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