天破惊石系列之二======蘅芜为谁香?【下】
背景音乐?
《临江仙》 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。
白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。
汉武帝的“蘅芜典故略谈”
1873年,张謇的一位朋友不幸去世了,他悲伤地说:我们两人就像“蘅芜”一样,不能再见面,只能在梦中相遇。那么,“蘅芜”是什么东西?为什么它能和“梦中相遇”结上关系?查阅资料可以发现,原来,“蘅芜”其实是两种植物“杜衡”和“芜菁”的合称。由于这两种草都生长在地上,并且都能散发出自己的香气,所以古人便也拿它们泛指生长在地上的香草。
杜衡草。照片里堆积的枯叶提示着它正生长在地上。(图片来源:徐晔春,中国植物图像库,编号696865)
芜菁草。可以看到,这种植物也同样低矮地生长在地上。有时它能够开出黄色或白色的小花。(图片来源:朱鑫鑫,中国植物图像库,编号5390817)
为什么蘅芜香草能和汉武帝有所联系,又为何能够表示“梦中相遇”的意思呢?继续查阅资料,方知道古人记载了这样一个传说故事:汉武帝思怀往者李夫人,不可复得。……帝息于延凉室,卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,历月不歇。帝弥思求,终不复见。涕泣洽席,遂改延凉室为遗芳梦室。这个故事出自魏晋时期的一本传说书,名叫《拾遗记》。它大概的意思是:
汉武帝常常思念已经去世的宠妃李夫人,但不能再得以见面了。一天晚上,汉武帝在延凉室(纳凉的房间之意)休息,躺在床上,梦见李夫人送给他一支香气扑鼻的蘅芜草。他一怔,坐起身来,发觉那蘅芜草的香气还弥漫在衣服和枕头上面,后来过了几个月都还没散去。于是,汉武帝更加企望能在梦中求得李夫人,但终究没有再见到。他哭泣流泪,泪水都沾湿了席子。为此,汉武帝便把延凉室改名叫作“遗芳梦室”,以表示他在这里做了一个留给他芳香的梦。原来,蘅芜草是已经过世的李夫人在梦里给汉武帝的赠礼,同时,在无可奈何之间,也流露出汉武帝对已逝之人的万般情感。如此一来,蘅芜不仅带有“梦中相见”的意思,还能表达对逝者的怀念之情。张謇读到了这个凄美的小故事,也难怪会借它来表达自己对亡友的感情了。
蘼芜这种香草在古典诗歌中似乎与弃妇特别有缘。如《古诗十九首》就有“上山采蘼芜,下山逢故夫”之诗。大可注意的是薛宝钗署名蘅芜君的《忆菊》诗。宝钗对菊花的忆念也似乎正象征着对“悬崖撒手”而去的绛珠仙子贾宝玉的思念和蘅芷清芬中恨无缘。
蘼芜:mí wú 古汉语:古 乐府《 上山采蘼芜》:“上山采蘼芜,下山逢故夫。”
《 红楼梦》:“还有什么 丹椒, 蘼芜, 风连.如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,”《 本草纲目·草部三》:“蘼芜,一作(草头下 麋) 芜,其茎叶靡弱而繁芜,故以名之。 当归名 蕲, 白芷名蓠。其叶似当归,其香似白芷,故有蕲茝、 江蓠之名。”靡芜有夫妇分离不得相见之意。
首鼠两端,袭为钗副
薛宝钗从袭人的言行,感觉到她是有些识见的,于是在炕上坐了,慢慢的闲言中,套问【问的巧!】他年纪家乡等语,留神窥察其志语志量,深可敬爱。写宝钗第一次正式露面:“满面堆笑让周姐姐坐”。下回对宝玉、黛玉这样重量级的人物来了,也只笑让坐,对一个下人,却“满面堆笑”让坐,作者什么意思?只随手那么一写,何必咬文嚼字?如果你把红楼梦仔细地一个字一个字地看过十遍以上,就不会有这种想法了。而且宝钗给人的印象是大方、从容、优雅、稳重,“满面”堆笑绝不是宝钗的举止特点。
节选文字:贾母为啥当众批评袭人拿大?你看她是怎么构陷黛玉的呢?王夫人看走眼了
2023-09-08 23:28:49 来源: 姜子说书 福建 举报【可能只是王看走眼了,而夫人如愿了。。。】
《红楼梦》故事里,刘姥姥评价王夫人,说她“着实响快,会待人,倒不拿大”,但是,太太选中的“笨笨的”袭人,在贾母眼中,却是“拿大”的出头鸟。 贾母命婆子们好生跟着。于是宝玉出来,只有麝月秋纹并几个小丫头随着。贾母因说:“袭人怎么不见?他如今也有些拿大了,单支使小女孩子出来。” 《红楼梦》故事里,麝月和秋纹这些人都是袭人拿下马来的丫鬟,贾母原是选中袭人给贾宝玉当丫鬟的,指望她竭力尽忠,不料她却拉帮结派,霸着怡红院,耀武扬威,又偷起懒来了。 贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。贾母道:“袭人本来从小儿不言不语,我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知,岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事,只是心里知道罢了。我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。” 《红楼梦》故事里,王夫人夸袭人性情和顺举止沉重,但贾母的一番话,分明是打脸太太口中袭人“沉重知大礼”之说。 贾母道:“跟主子却讲不起这孝与不孝。若是他还跟我,难道这会子也不在这里不成?皆因我们太宽了,有人使,不查这些,竟成了例了。” 《红楼梦》故事里,王夫人认为晴雯仗着自己有点本事,未免就有些调歪,而贾母却说袭人不但不中用,而且毛病更多,调歪更甚。袭人躲懒,找借口消极怠工,跟主子讲孝道,在古代本来就是不知礼、没王法的反面教材,不信你听麝月怎么说?袭人自己又怎么说? 麝月道:“你且别嚷。我且问你,别说我们这一处,你看满园子里,谁在主子屋里教导过女儿的?便是你的亲女儿,既分了房,有了主子,自有主子打得骂得,再者大些的姑娘姐姐们打得骂得,谁许老子娘又半中间管闲事了?都这样管,又要叫他们跟着我们学什么?越老越没了规矩!” 袭人见他娘来了,不免生气,便说道:“三日两头儿打了干的打亲的,还是买弄你女儿多,还是认真不知王法?”
可见,贾母说袭人“拿大”是真,她不但当起了怡红院的副小姐,处处拿捏其他丫鬟,还把怡红院当成了她的私人领地,好似贾宝玉是她的人,一切都得听她摆布,甚至于三番五次构陷起林黛玉,说她是病秧子,又懒又作。 袭人道:“他可不作呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好,谁还烦他做?旧年好一年的工夫,做了个香袋儿;今年半年,还没见拿针线呢。” 《红楼梦》故事里,袭人为啥非要贬低构陷林妹妹呢?袭人说黛玉半年没动针线,是在第三十二回,而事实上,在这之前的第十八回到二十九回,林黛玉可没少费工夫给贾宝玉做针线。 《红楼梦》第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”,跟贾政的几个小厮厮混贾宝玉,把他所佩之物尽行解去,林黛玉误以为自己给贾宝玉做的荷包也被拿走了,言语间,作者分明告诉读者,林黛玉不但替宝玉做荷包,还有未做好的香袋儿。 林黛玉听说,走来瞧瞧,果然一件无存,因向宝玉道:“我给你的那个荷包也给他们了?你明儿再想我的东西,可不能够了!”说毕,赌气回房,将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿,做了一半,赌气拿过来就铰。宝玉见他生气,便知不妥,忙赶过来,早剪破了。宝玉已见过这香囊,虽尚未完,却十分精巧,费了许多工夫。 《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真”,作者也提到林黛玉和潇湘馆的两个丫鬟一起做针线。 却说林黛玉因见宝玉近日烫了脸,总不出门,倒时常在一处说说话儿。这日饭后看了两篇书,自觉无趣,便同紫鹃雪雁做了一回针线,更觉烦闷。 《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”,作者写黛玉在贾母屋里裁剪,大抵是王熙凤拜托她裁剪的。 宝玉进来,只见地下一个丫头吹熨斗,炕上两个丫头打粉线,黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。说着又裁。宝玉见他不理,只得还陪笑说道:“你也出去逛逛再裁不迟。”林黛玉总不理。宝玉便问丫头们:“这是谁叫裁的?”林黛玉见问丫头们,便说道:“凭他谁叫我裁,也不管二爷的事!” 《红楼梦》第二十九回“享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”,袭人提到通灵宝玉上的穗子是黛玉所穿。 一时,袭人勉强笑向宝玉道:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴。”林黛玉听了,也不顾病,赶来夺过去,顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚要夺,已经剪了几段。林黛玉哭道:“我也是白效力。他也不希罕,自有别人替他再穿好的去。” 可见,黛玉到底懒不懒,袭人是最清楚不过的,她却偏说林黛玉娇气又矫情,什么都不做,原是王夫人错看她了。难怪乎贾母反反复复强调原名珍珠的袭人不会说话。就比如贾母借鸳鸯之事,所发的一段感慨。 贾母道:“我有了这么个人,便是媳妇和孙子媳妇有想不到的,我也不得缺了,也没气可生了。这会子他去了,你们弄个什么人来我使?你们就弄他那么一个真珠的人来,不会说话也无用。”
可知贾母口中“没嘴的葫芦”并不是真的在说袭人平日里不言语,而是“你不会说话,就别乱说”的意思。贾母更是告诉王夫人,袭人不懂宝玉,你们都不懂宝玉,不是我孙子有问题,是你们这些人有问题,宝玉不听劝,有她这个老祖宗给撑腰。 贾母道:“别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。既细细查试,究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。” 宝钗刚进贾府时,便给大家以行为豁达、无欲无求、贞静守礼的形象,她自己也自诩“珍重芳姿昼掩门”,然而事实是,宝钗不仅没有“昼掩门”,见大中午都能坐在表弟的床边给人家绣鸳鸯,就连夜间更是常在怡红院坐着,以至丫环都表示了不满。而除此之外,宝钗为了要促成“金玉良缘”,竟然把自己活成了一个情报局人员的样子。如宝玉不认得的怡红院丫头,她仅辨其音便知何人,连人家的性情都了如指掌;再有为史湘云办螃蟹宴前,她知道“这府里除了老太太,下面的人大多爱吃螃蟹”,连口味都做了调查。而暗中让丫头莺儿认茗烟妈做干妈这种事,更毋庸费辞了,除了勾结,实在找不到合理的解释。宝钗的行止,正如蘅芜苑中攀爬牵扯的藤蔓,利欲熏心,奔走钻营。而这一切,都被隐藏在宝钗无欲无求的面具之下的几许用心良苦。虽然薛宝钗机谋深远,而其影射的皇太极在历史上并没有成功问鼎中原。其偷香玉的未竟大业就只能留待以后的兰桂齐芳了。。。
试看红楼梦宝钗人物外貌描述:
[img=220,159][/img]87版红楼梦薛宝钗
“头上挽著漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。” 根据红楼梦设计的宝钗人物的描述,其艺术原型应该是脱胎于西游记中的金鼻白毛老鼠精。大家翻身再去瞧瞧西游记里的描述就心中有数了:
发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲。
一对金莲刚半折,十指如同春笋发。
团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑。
端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。
(出自《西游记》第八十二回:姹女求阳,元神护道) 用金鼻白毛老鼠精来塑造代表金钱鼠尾辫满清皇太极的薛宝钗的形象,那是红楼梦作者的神来之笔! 夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。
不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!
蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。
着意一场今又别,何年与你再相逢!
对唐僧肉情真意切的金鼻白毛老鼠精毕竟失手了。同样估计红楼梦小耗子精宝钗的最后的结局也不会有太大的反差。这可能对那些想续写红楼梦的大师们将是一个大大的提示。
钗黛合一===王夫人【陪房周瑞家的//织女丫头彩霞】===王+夫人=崇祯+夫人周后【幻影附体,变幻莫测----幻笔】
周后是千年狐狸精还是耗子精?
金鼻白毛老鼠精 百度搜索B 添加义项 ?
所属类别 :其他
金鼻白毛老鼠精,又称半截观音、地涌夫人、地养夫人、姹女、老鼠精、白鼠精。是明代著名神魔小说《西游记》之中的女妖角色,有着花容月貌,所使用的兵器为一对双股剑,而且擅使遗鞋之术,在陷空山无底洞落草为妖。 先前她在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛成精,如来差托塔天王父子将她拿住,被佛祖放过后,认李天王为父,认哪吒三太子为兄,并在下界自己的妖洞中供设神位香火。 之后却没有悔过,假扮成一名受难的女子,自缚捆绑在树上,骗引唐僧师徒搭救,却被孙悟空一眼看穿诡计,但唐僧坚决要收留她,后一同上路。在一座寺院借宿时,趁半夜里引诱并吃掉六个僧人,将尸骨遗在庙中,吓坏众僧。孙悟空变作一个小和尚,想借机骗引妖精以除后患,却被她以调虎离山之计侥幸逃脱,并利用替身术摄走唐僧要成亲,以欲匹配元阳,要成太乙金仙。后孙悟空变成一个桃子,被她吞入腹中,逼其放走唐僧,却又被其遗鞋术蒙骗再次掳走唐僧,在数次和孙悟空斗法后,最终被孙悟空请来的李天王父子和天兵缉拿回天宫。
基本信息中文名称 金鼻白毛老鼠精 别名 半截观音、地涌夫人、姹女、老鼠精、白鼠精 饰演 常青、于娜、何琢言 性别 女 登场作品 西游记 本相 金鼻白毛老鼠
义父 托塔天王李靖 义兄 哪吒三太子 兵器 双股剑 法术 绣鞋替身、调虎离山 住处 陷空山 无底洞 结局 被李天王父子擒回天庭
折叠编辑本段妖怪设定金鼻白毛老鼠精三百年前因在灵山偷吃香花宝烛,改 名半截观音,后被李天王哪吒父子拿住,饶了不死,因此拜李天王为父,哪吒为兄。下界后改名为地涌夫人。她先在黑松林变为落难民女,意在抓住唐僧,采他元阳来成就太乙金仙,虽然孙悟空百般劝说,但是唐僧终将金鼻白毛老鼠精救下,并一起来到镇海禅林寺。因为唐僧染上风寒,不得已在镇海寺修养了三天,金鼻白毛老鼠精色诱寺院内的和尚,趁此机会接连吃了六个和尚。孙悟空设计想要除掉金鼻白毛老鼠精,设计使其现出原形,二人打斗多时,却被金鼻白毛老鼠精用"遗鞋计"逃脱,并抓走了唐僧。孙悟空兄弟三人寻到陷空山无底洞,后被孙悟空使计钻入腹内,折腾她不得,几经周折也未救出唐僧。最后孙悟空发现了金鼻白毛老鼠精所供奉的李天王和哪吒的牌位,于是上天庭找到玉帝理论,玉帝知道孙悟空难缠,便派遣太白金星一同前往李天王府邸,李天王大怒,后因三太子哪吒提醒,方知确有此事,便协助孙悟空一同下界,才收服金鼻白毛老鼠精,带回天庭接受惩罚,救出了唐僧。
折叠编辑本段一敌孙悟空他自恃的神通广大,便随手架起双股剑,玎玎珰珰的响,左遮右格,随东倒西。行者虽强些,却也捞他不倒。阴风四起,残月无光。你看他两人,后园中一场好杀: 阴风从地起,残月荡微光。阒静梵王宇,阑珊小鬼廊。后园里一片战争场:孙大士,天上圣;毛姹女,女中王;赌赛神通未肯降。一个儿扭转芳心嗔黑秃,一个儿圆睁慧眼恨新妆。两手剑飞,那认得女菩萨;一根棍打,狠似个活金刚。响处金箍如电掣,霎时铁白耀星芒。玉楼抓翡翠,金殿碎鸳鸯。猿啼巴月小,雁叫楚天长。十八尊罗汉,暗暗喝彩;三十二诸天,个个慌张。那孙大圣精神抖擞,棍儿没半点差池。妖精自料敌他不住,猛可的眉头一蹙,计上心来,抽身便走。行者喝道:"泼货,那走!快快来降!"那妖精只是不理,真往后退。等行者赶到紧急之时,即将左脚上花鞋脱下来,吹口仙气,念个咒语,叫一声"变!"就变做本身模样,使两口剑舞将来;真身一幌,化阵清风而去。这却不是三藏的灾星?他便径撞到方丈里,把唐三藏摄将去云头上,杳杳冥冥,霎霎眼,就到了陷空山,进了无底洞,叫小的们安排素筵席成亲不题。
折叠编辑本段二敌孙悟空双舞剑飞当面架,金箍棒起照头来。一个是天生猴属心猿体,一个是地产精灵姹女骸。他两个,恨冲怀,喜处生仇大会垓。那个要取元阳成配偶,这个要战纯阴结圣胎。棒举一天寒 雾漫,剑迎满地黑尘筛。因长老,拜如来,恨苦相争显大才。水火不投母道损,阴阳难合各分开。两家斗罢多时节,地动山摇树木摧。
八戒见他们赌斗,口里絮絮叨叨,返恨行者,转身对沙僧道:"兄弟,师兄胡缠。才子在他肚里,抡起拳来,送他一个满肚红,巴开肚皮钻出来,却不了帐?怎么又从他口里出来,却与他争战,让他这等猖狂?"沙僧道:"正是。却也亏了师兄深洞中救出师父,返又与妖精厮战。且请师父自家坐着,我和你各持兵器,助助大哥,打倒妖精去来。"八戒摆手道:"不不不,他有神通,我们不济。"沙僧道:"说那里话,都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。" 那呆子一时兴发,掣了钉钯,叫声:"去来。"他两个不顾师父,一齐驾风赶上,举钉钯,使宝杖,望妖精乱打。那妖精战行者一个已是不能,又见他二人,怎生抵敌,急回头,抽身就走。行者喝道:"兄弟们赶上。"那妖精见他们赶得紧,即将右脚上花鞋脱下来,吹口仙气,念个咒语,叫:"变!"即变作本身模样,使两口剑舞将来;将身一幌,化一阵清风,径直回去。这番也只说战他们不过,顾命而回,岂知又有这般样事!也是三藏灾星未退,他到洞门前牌楼下,却见唐僧在那里独坐,他就近前一把抱住,抢了行李,咬断缰绳,连人和马,复又摄将进去不题。
折叠编辑本段容貌描写发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折,十指如同春笋发。
团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。 真僧魔苦遇娇娃,妖怪娉婷实可夸。淡淡翠眉分柳叶,盈盈丹脸衬桃花。 绣鞋微露双钩凤,云髻高盘两鬓鸦。含笑与师携手处,香飘兰麝满袈裟。
折叠编辑本段故事情节天王闻言,悚然惊讶道:"孩儿,我实忘了,他叫做什么名字?"太子道:"他有三个名字:他的本身出处,唤做金鼻白毛老鼠精;因偷香花宝烛,改名唤做半截观音;如今饶他下界,又改了,唤做地涌夫人是也。" 通过哪吒之口,我们可以知道,这金鼻白毛老鼠精是偷食了佛祖的香花宝烛而成了精,得到了法力,竟然能够抵得上半个观音,按说,佛祖有好生之德,不仅饶了她的性命,还恩准她找了一个家,成就了她和托塔李天王、哪吒三太子的父女、兄妹关系,这本来是一件皆大欢喜之事,从此后,彼时的金鼻白毛老鼠精,此时的半截观音就可以和哪吒一起伴随托塔李天王左右。天上人间就少一个妖怪,多一个可供天庭驱使的可造之才,这才是佛祖的本意。然而,事情的发展往往不是我们想象的那样,从金鼻白毛老鼠精在下界害人的事实来看,金鼻白毛老鼠精处在人生的十字路口时,没有选择好自己的道路,以至于真正的成了一个"妖精",不仅在陷空山三百里方圆大举建设"明明朗朗,一般的有日色,有风声,又有花草果木"的世外桃源(八十二回),还专门以色相诱惑青壮年男子,先奸后杀,仅在镇海寺三日就奸杀了六个值夜撞钟的和尚,若非悟空出马以身试妖,假以时日,那镇海寺绝了种也不一定,出身微贱的白骨精就曾经吃光了周围三十里的人。那么,本来能够修成正果的"半截观音",是什么原因让他不仅没有成就正果,反而更加变本加厉,成了一个杀人不眨眼的"地涌夫人",真正的变成一个妖精。 这个责任实在是应该由托塔李天王来承担,想当初,在燃灯古佛前认下了这个干女儿,明明知道她是一个金鼻白毛老鼠精,虽然成了人形,但是动物兴妖作怪的本性却没有丝毫更改,就该带回家中好生教养才是,为何却对这个女儿的不闻不问,让她跑到了下界为非作歹了三百年。在金鼻白毛老鼠精阻碍了唐僧的取经大业,被孙悟空告上天庭后,他老人家竟然矢口否认,早已忘了有这档子事,经过哪吒在旁的提醒,他才恍然大悟般"悚然惊讶"惊出了一身冷汗。孙悟空是个记仇的猴子,当初大闹天宫时,托塔李天王几次率兵围剿,这次正好假公济私,该着托塔李天王有短,好好的整治了托塔李天王一番。托塔李天王霎时明白了自己的错误,千般认错,万般讨饶,还托了太白金星从中说和,若不是孙悟空惦记着师父的安危,定然要托塔李天王的好看。
想当初,托塔李天王收金鼻白毛老鼠精为义女时,不是出于本意,至少态度是不积极的,燃灯已经饶过了金鼻白毛老鼠精,碍于燃灯古佛的面子,若是不答应金鼻白毛老鼠精的请求,恐怕在佛祖的面子上过意不去,燃灯古佛对托塔李天王是有恩的,哪吒虽然和他是父子,但是在哪吒魂归莲花,还了他肉身以后,实际上已经义断情绝,定要杀了他雪恨,是燃灯古佛"以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。"(八十三回)黄金宝塔震住了哪吒,才保他不仅性命无忧,哪吒认父。这次哪吒挡住了他劈向孙悟空的宝剑后,他以为哪吒要寻仇,"今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪吒道:'孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?'"(八十三回)所以,这个人情托塔李天王是做也得做,不做也得做,但是,这个人情做了以后,他不仅没有把金鼻白毛老鼠精领回家好好教育,反而很快忘了这件事情,以至于此次事 发。金鼻白毛老鼠精拜托塔李天王为义父的时候,不是出于无奈,她也是想学好的,她既然能够在灵霄宝殿偷食香花宝烛,想必也听了不少佛祖得讲经说法,心里面已经有了善的苗头,她想依托一个大户人家,亲近正人君子,也好日后落个好的出身,奈何托塔李天王根本就不把她放在眼里。在托塔李天王的心里,有着浓厚的门第观念,他曾任陈塘关总兵之职,大小也是个地方的军政领导,所以,他从心眼里瞧不起出身微贱的金鼻白毛老鼠精,他的儿子哪咤他尚且容不下,金鼻白毛老鼠精不仅出身微贱,而且是个异类,不是人变化成的,实实在在是个妖精,在托塔李天王家里又怎么能够容得下这个妖怪呢?所以,收了金鼻白毛老鼠精作义女以后,托塔李天王就把金鼻白毛老鼠精给放了,"饶她下界,"让她自生自灭,自己造化,忘记了自己教化的责任,金鼻白毛老鼠精本来就是个畜生,没有正确的教育和引导,又得了道,学坏容易学好难。所以,干脆在下界由着自己的本性胡作非为,见人吃人,见生杀生,逍遥自在的作个地涌夫人,也免得托塔李天王约束。哪吒倒是记着这件事情,当看到托塔李天王要在错误的道路上越走越远时,也心知猴子泼赖,才出来说话。可见哪吒是把他这个义妹记挂在心上的,并且知道这个义妹都做了什么事情,因为在家从父,父亲既然不管他也不管,又因为他和父亲有嫌隙,至今也没有化解,所以懒得跟托塔李天王去汇报,再说,金鼻白毛老鼠精除了吃几个人外,也没有做触动天庭利益的事情,所以也就由着金鼻白毛老鼠精去了。直到影响了如来佛祖亲自制定的取经大业,才向父亲提起,急急下界来收服他这个义妹回去。可见,在金鼻白毛老鼠精一心向善的时候,却遇人不淑,认错了家门,不仅没有得到礼仪人家的教化,反而被抛弃,最终在没有金鼻白毛老鼠精影视形象
正确人生观、价值观的基础上,做出了追求唐僧来做夫妻的事情,她对唐僧的追求,除了自己作为女人的需要外,也是其继续追求善果的潜意识行为,不论是要采唐僧的元阳,还是做了夫妻后能够日日听取唐僧的训导,都是他向善的表现,她对唐僧的百般迁就,一口一个"妙人儿哥哥"的风情万种也就不难理解了。对于这样一个来自如来佛祖处心存善念的妖精,作者是不会让她灭亡的,如果他灭了,仅存的一点善念也就灭了,不仅以后无法感化众多的妖精,也无法向如来交待。 所以,金鼻白毛老鼠精第一次成精是因为偷吃了香花宝烛,彼时还没有作恶,燃灯古佛赦免了她,第二次成"精"却是托塔李天王一手造成的,此时已经有"恶"在身了。对于唐僧所受的此番劫难,托塔李天王难辞其咎,如来佛祖难免也会怪罪于他,所以,当想起了这档子事情以后,生性懦弱的托塔李天王的惊悚、窘迫可想而知。
孙悟空要打杀金鼻白毛老鼠精时,因为玉帝下旨,所以应当按天庭律条来处置,收了金鼻白毛老鼠精回去,阻止了孙悟空的行动。
折叠编辑本段妖怪经历金鼻白毛老鼠精偷吃佛祖的香油,被托塔天王救下,所 以拜其为义父;后来,下界为妖,成为无底洞洞主。最擅长的把戏:调虎离山计,用绣鞋变成自己模样迷惑三个徒弟。金鼻白毛老鼠精变化为遇险女子,把自己绑在树上呼救。唐僧不听悟空劝告,救了金鼻白毛老鼠精,并带她到寺院。晚上,金鼻白毛老鼠精制造声响,骗出悟空,趁沙僧出去给唐僧找吃的,猪八戒关门关窗之机,捉住唐僧。打算先成亲,后吃肉。 一探无底洞,孙悟空进入无底洞,变成小虫子落进茶碗,但被金鼻白毛老鼠精发现。悟空刮了一阵风离去。二探无底洞,孙悟空变成一个桃子,唐僧取下给金鼻白毛老鼠精吃掉,孙悟空逼妖精将唐僧背出洞口,妖精用绣鞋调开悟空,又把唐僧捉走。三探无底洞,孙悟空和猪八戒在无底洞内找到线索,发现妖精是托塔天王的女儿。四探无底洞,孙悟空上天找来托塔天王和哪吒,捉住金鼻白毛老鼠精,救出唐僧。
既然小耗子精脱胎于封神榜白鼠精,仔细看小耗子精宝钗前世白鼠精由于偷吃了过多的香花宝烛,所以宝钗先天胎中带来一股热毒。这热毒就不奇怪了。而且这前世地涌夫人的热毒也只能用冷香丸来中和了。
|