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花袭人·窝心脚

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 楼主| 发表于 2024-6-24 20:33:13 | 显示全部楼层
袭人黑料之一:晴雯被撵走后,袭人称“她算是个什么东西”
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《红楼梦》第77回,彼时晴雯已被王夫人借“女儿痨”为由,撵出怡红院,而期间袭人有一举动引起读者的反感,那就是她曾“骂”晴雯是个什么东西,众多论者以此为由,认为袭人一直对晴雯羡慕嫉妒恨,甚至于以此细枝末节,推断得出晴雯被撵,乃袭人告密所为也。

秉承掰开揉碎的分析原则,我们回归《红楼梦》文本,来详细分析下袭人为何会骂晴雯,以及袭人是否对晴雯心怀偏见?且看第77回原文记载:

宝玉道:“不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样。得了知己,便极有灵验的。若用大题目比,就有孔子庙前之桧、坟前之墸,诸葛祠前之柏、岳武穆坟前之松,这都是堂堂正大,随人之正气,千古不灭之物......”袭人听了这篇痴话,又可笑,又可叹,因笑道:“真真的你这话越发说上我的气来。那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正经人来。”——第77回
有论者认为,此时晴雯刚刚被撵出怡红院,而且是拖着病体被王夫人强行撵出去的,这一去想必是凶多吉少,生死难测,袭人作为姐妹,不想方设法营救也就算了,居然还对晴雯口出恶言,实在可恶,但联系具体情境,真能这般解读吗?

袭人为何会这般贬低晴雯,完全是贾宝玉一手带的节奏。怡红院海棠花突然枯死,贾宝玉认为这是晴雯之死的谶景,于是自己感叹起来,还用孔子、诸葛亮、岳飞这些历史名人来做类比,这就让袭人很看不惯,因为在袭人的认知中,孔子、诸葛亮、岳飞这些人都是千古名人,对历史做出过突出贡献,晴雯一个大字不识的丫环,如何能跟这些名人比?

袭人这么评价有问题吗?完全没有,这完全符合袭人的人设——封建礼教下的一个敦厚丫环。袭人对晴雯的这番评价,很大程度上是阶级观念的碰撞,而非仅仅针对晴雯。

贾宝玉重情不重礼,所以他能摒弃世俗偏见,以“人人平等”的角度,将晴雯与孔子、诸葛亮、岳飞相比;袭人则是一个普通奴隶丫环,在她的三观中,这些名人都是活在教科书里面的完人,是不能亵渎半点的,这是封建礼教下庶人对封建榜样的崇拜,袭人骨子里认为自己和晴雯都是卑贱的奴隶,是不能跟孔子、诸葛亮、岳飞这些正经人做比较的。

贾宝玉将晴雯与这些正经人做比较,袭人在一旁斥责之,换个角度,若是贾宝玉将袭人与这些正经人做比较,袭人恐怕也会自谦:我只是个小小的奴隶丫环,哪能跟这些人相比呢?这是封建等级制度下的思想统治,袭人作为封建礼教的忠实信奉者、执行者,她出言“晴雯是个什么东西”,实属正常,无需过度苛责。

同时,袭人对晴雯本人有所贬低吗?客观来讲是有的。且看袭人彼时“骂”完晴雯后,还多说了这么一番话:还有一说,她(晴雯)纵好,总灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先让我,也还轮不到她!

袭人为何又进一步贬低晴雯?原因很简单,还是上面说的,袭人是封建等级制度的坚实守护者,在袭人的思维逻辑中,自己是怡红院的第一丫环,又是贾宝玉的未来姨娘,所以她用这种等级观念来解释贾宝玉的“万物有灵”理论——我才是怡红院的一姐,即便怡红院的海棠枯死是谶景,也该应在我身上,而不是应在一个区区二等丫环晴雯身上!

因此,细论袭人对晴雯的贬低,均是出于对封建等级制度的维护,而不是针对晴雯本人,这方是袭人此番举动的背后深层原因,加上彼时贾宝玉为晴雯被撵长吁短叹,发此呆论,袭人颇有“恨铁不成钢”的意思,故出此过激言行以矫正宝玉心性。若是仅仅对人不对事,仅通过表面肤浅现象,便认定袭人深恶晴雯,必然会导致歪曲解读、分析流于表面的情况发生,读者亦当独立思考,透过现象看本质。

发布于 2020-10-03 14:32
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 楼主| 发表于 2024-6-24 20:44:00 | 显示全部楼层
袭人是宝钗的影子,为何王熙凤不喜表妹薛宝钗,却很欣赏袭人?
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对于《红楼梦》中的金钗分析,素有“晴为黛影,袭为钗副”的说法,也就是说晴雯、袭人分别是黛玉和宝钗的分身,或者说是影子,而作为“影子”和“本体”,之间性情方面的相似度是很大的,比如晴雯承继了黛玉的清高孤傲,袭人则延续了宝钗的敦厚稳重,可问题就在于,同样性情的人,却获得了不同的评价和对待,比如我们今天要分析的问题——王熙凤不喜薛宝钗,却很欣赏作为宝钗影子的袭人。

王熙凤不喜薛宝钗
王熙凤不喜薛宝钗,这一点书中并没有明确提,但读者却能明显读出来这个信息,这是曹公笔法最牛的地方——草蛇灰线,伏脉千里,读者自己去发现书中人物彼此的关系,这种小说手法堪称高级!

王熙凤不喜薛宝钗最直接的证据就是,翻遍前《红楼梦》前80回,几乎没有王熙凤和薛宝钗单独的两人对话,倒是有不少王熙凤和林黛玉的闺蜜调笑情节。

论亲戚关系,明显薛宝钗和王熙凤的关系更近一些,两人是有血缘关系的姑舅表姊妹,宝钗要管阿凤叫表姐的,可这么一对表姊妹,之间却没有单独的对话,足可见两人关系淡漠,就好比王夫人与李纨、贾母与邢夫人那般,为何没对话,因为关系不亲近,自然无话可说,也就无对话可记录。

再看王熙凤对宝钗的称呼,要么是薛大姑娘,要么是宝姑娘,不见半点亲近之意,乃至于第55回,王熙凤在评价黛玉、宝钗的管家能力时称:林丫头和宝姑娘,她两个倒好,偏又都是亲戚,不好管咱家务事,况且一个是美人灯儿,风吹吹就坏了;一个是拿定了主意,不干己事不张口,一问摇头三不知。

乍一看,貌似王熙凤之所以不太喜欢表妹薛宝钗,是性情使然。阿凤性情爽利,锋芒毕露,做事雷厉风行,如快刀斩乱麻一般;反观宝钗,则为人低调敦厚,轻易不张嘴,两人一个热,一个冷,一个急,一个慢,仿佛是因为性情截然相反的原因,导致阿凤不喜宝钗。

但若是再分析王熙凤对袭人的态度,则会发现,性情不同导致阿凤不喜宝钗的观点,其实站不住脚。

王熙凤欣赏袭人
同样是性情敦厚,为人低调严谨,王熙凤对袭人可是相当的欣赏,且看第36回,王夫人从贾母的编制下将袭人“挖走”,并给王熙凤安排任务——以后给袭人姨娘的分例,凡是赵姨娘、周姨娘有的,也有袭人的!

这是明摆着要立袭人当宝玉的准姨娘了,重点在于王熙凤听完王夫人的安排后的反应,附上原文:

王夫人想了半日,向凤姐儿道:“明儿挑一个好丫头送去给老太太使,补袭人的数儿,把袭人的一份子裁了......以后凡事有赵姨娘、周姨娘的,也有袭人的。只是袭人的这一份儿都从我的分例上匀出来,不必动官中的就是了。”凤姐儿一一的答应的,笑推薛姨妈道:“姑妈听见了?我素日说的话如何?今儿果然应了我的话。”——第36回
王熙凤对薛姨妈说的“今儿果然应了我的话”,透露出很多书中未写之信息,也就是说,王熙凤素日就很欣赏袭人,并且认定袭人就是宝玉未来的姨娘人选,而且还经常跟薛姨妈等人提起,此可作为阿凤欣赏袭人之直接证据。

再看第39回,彼时袭人向平儿询问为何不准时发放月钱,结果被平儿告知王熙凤已偷偷将月钱拿出去放高利贷了,所以要等几天才能发放月钱,且看原文:

平儿笑道:“这几年拿着这几项银子,她的月例公费放出去,利钱一年不到,上千的银子呢!”袭人道:“拿着我们的钱,你们主子、奴才赚利钱,哄的我们呆呆的等。”——第39回
用今天的话,就是王熙凤身为老板,不按时给员工发工资,拿着员工工资去外面做金融投资,每次发工资都等本金和利息回来了才发,所以袭人这些员工等的有些着急。

这事情虽然不新鲜,但到底有些隐晦,可平儿却能如此坦诚地将事情来龙去脉全部告知袭人,可见平儿对袭人的信任,同时,平儿敢告诉袭人,很大程度上也是因为王熙凤并不忌讳袭人,并且深知袭人低调严谨,不会在外面随便宣传,故而推心置腹,实言相告。

对比下来,就看出问题了,王熙凤其实并不是讨厌罕言寡语、低调敦厚的人,这种品质放在宝钗身上,阿凤不喜;放在袭人身上,阿凤便格外欣赏,可见问题出在人身上,而非性情!

钗、袭同样性情,王熙凤为何不喜宝钗
经由上述推断,我们可以得知,王熙凤并不是讨厌低调敦厚、严谨内敛的性格,而是单纯对宝钗有所忌讳,也恰恰是因为王熙凤对袭人无所忌讳,所以才能放开心胸地去欣赏袭人。

至此答案也呼之欲出了,王熙凤不喜薛宝钗最大的原因可能还是在于“宝二奶奶”的归属问题上,这也符合王熙凤“利己主义者”的人物设定。

准确来说,王熙凤并不是不喜欢薛宝钗,而是忌惮薛宝钗,因为宝钗对她的前途影响太大了。

王熙凤是王夫人从贾赦大房这边借过来管理荣国府的,也就是说,一旦将来贾宝玉娶了宝二奶奶,那么王熙凤必定会被收回管家权,转交给新的宝二奶奶,这也是王夫人“借”王熙凤的重要前提条件。

而在荣国府中,宝二奶奶的人选一直在林黛玉和薛宝钗之间徘徊,若是林黛玉嫁给贾宝玉,阿凤的管家权或许有生机,为何?因为黛玉体弱多病,管理荣国府是一件极其耗费心神的事情,黛玉一旦接手管家,只会病上加病,贾母素日连女红针线都不让黛玉做,安会让黛玉去管家?

如此这般,阿凤便能保全自己的总经理职务。

反观宝钗,她出身皇商之家,处事经验丰富,甚至连市面上的人参“一枝锯做几段来卖”这种事她都知道,加上宝钗身体状况正常,一旦她嫁入贾家,甚至不需要王熙凤来带她,宝钗直接就可以全面负责荣国府的管家任务,所以,薛宝钗嫁给贾宝玉之日,就是王熙凤被夺权之时。

而一旦戴上这样的“有色眼镜”,宝钗在王熙凤眼中,就变成了她的“敌人”,有了这一层心理顾虑,阿凤自然无法全身心地接纳宝钗、喜欢宝钗,这便是钗、袭性情类似,可王熙凤却更喜欢袭人,不喜宝钗的根源所在。

发布于 2020-09-29 11:42
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 楼主| 发表于 2024-6-25 03:40:01 | 显示全部楼层
花姐乃是心机人:从王夫人赐两碗菜,看袭人之城府
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《红楼梦》中袭人的人品受到广大读者的争议,有部分读者认为袭人温柔贤惠,是个“贤袭人”(如脂砚斋);但也有读者认为袭人是个心机深沉的心机女,如清人凃瀛,她认为袭人“奸之近人情者”,总之,对袭人人品的讨论一点儿也不亚于对金玉良缘和木石姻缘的讨论。

笔者私认为,袭人之人品心术,不可脸谱化理解,她既温柔贤惠,同时也有生而为人的世俗心机,可谓是二者的集合体,如果单站在任意一端来评判袭人,都是极不客观的行为。

对于这一点,笔者私认为,第35回的王夫人赐菜事件,足可窥探袭人的真实性情。

赐菜这个行为,在《红楼梦》中并不少见,这是主子施恩的一种方式,也是窥探书中人物亲疏关系的一块试金石。

比如第75回中秋节的饭桌上,贾母曾赐菜给贾宝玉、林黛玉、王熙凤以及贾兰,单从这一行为,足可见贾母更喜欢黛、宝、凤、兰这些容貌漂亮,会说话的孩子,而对于迎春、惜春、李纨等人,则从未见贾母赏赐菜品给他们,亦可见贾母之偏心。

所以第35回,王夫人突然赏赐袭人两道菜,这是最为典型的施恩行为,王夫人为何突然赏赐袭人呢?自然跟第34回袭人向王夫人提建议有直接关系。

第34回,贾宝玉因金钏、蒋玉函之事,被贾政笞挞,重伤卧病在床,袭人觉得贾宝玉这么下去不是个事儿,于是就来给王夫人提建议:将贾宝玉移出大观园,少跟丫环、女孩们亲近,否则万一将来传出不良绯闻,王夫人和贾宝玉的名声可就要受损了。

这是王夫人对袭人产生好感的直接原因,在此之前,王夫人对袭人并不了解,只知道她是怡红院的大丫鬟,负责照顾宝玉日常,可眼下却从袭人口中听到这么多好话,王夫人拉着袭人,一口一个“我的儿”,别提多亲热了。

所以第35回,王夫人给袭人赐菜,其意图再明显不过:立袭人当宝玉未来姨娘的前奏!

这一点王熙凤一眼就看出来了,薛宝钗也看出来了,所以宝钗看到袭人被赐菜之后,袭人说自己不明就里,她笑着对袭人意味深长地说了一句:这就不好意思了,明儿还有比这个更叫你不好意思的呢!

可袭人受到赐菜的感觉却完全不一样,她居然故意装糊涂,且看原文:

正值袭人端了两碗菜走进来,告诉宝玉道:“今儿奇怪,刚才太太打发人替我送了两碗菜来。”宝玉笑道:“必定是今儿菜多,送给你们大家吃的。”袭人道:“不是,说指名给我的,还不叫我过去叩头,这可是奇了。”——第35回
袭人张口闭口就是“真奇了”,貌似她真的不知道王夫人赐菜的背后意图,但这无疑是假话。

王熙凤和薛宝钗,身为局外之人,尚且能看出王夫人的意图,袭人作为当事人,她不可能不知道!

当然会有读者说,万一人家袭人是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,但事实上,这种可能性并不存在。

王夫人对袭人起好感,集中在第34回、第35回,这种突然的态度转变,没有人比袭人更清楚是向王夫人“提建议”后的效果,这些王熙凤、薛宝钗都是不知道的,她俩得到的信息少于袭人,尚且明明白白看出来,袭人作为当事人,不可能不知道。

所以,袭人此处无疑是在装,她明明知道王夫人赐菜的目的,却装作这番赏赐很意外的样子。其实在受到这两碗赐菜后,袭人有三种做法:

第一种,喜气洋洋地告诉诸人,提前为自己将成为宝玉的姨娘进行舆论宣传,当然这么做亦有“小人得志”的嫌疑;

第二种,什么也不说,默默无闻收下这两碗菜,自己吃了就完了,或者直接附和贾宝玉,说是太太赏赐给大家的,一抹而过。笔者初读此处,一直觉得这是袭人最应该采取的方式,毕竟她一直都是低调敦厚的人设。

可袭人偏偏选择了第三种,她既没有完全低调,也没有完全放肆大胆地夸耀自己的前途,而是装糊涂,既告诉别人自己被赐菜了,又表明自己不知道为何会被赐菜。

笔者一直觉得袭人这里的做法很奇怪,但后来多次研究袭人这个角色后,发现依照袭人的心性,她这么做一点也不奇怪。

首先,袭人是有心机的,用书中的话来说“袭人常怀争荣夸耀之心”(第31回),她的温柔敦厚的品性,只是处事方式,避免发生矛盾冲突,这并不是说她真的低调到了不在乎荣辱的程度,她的内心深处是渴望得到表扬和夸耀的。

这种矛盾的心态,在受到王夫人的赐菜后得到了淋漓尽致的展现,所以袭人既没有完全低调(争荣夸耀的心态作祟),也没有有意夸耀(温柔敦厚的处事风格),而是用装糊涂的方式来进行隐形夸耀,让别人说出自己将被立为姨娘的事实。

所以,若说袭人完全敦厚温柔,毫无心机,那是骗人的;但要说袭人完全是个坏人,亦不客观。读者需自行鉴别。

发布于 2020-09-21 11:11
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 楼主| 发表于 2024-6-28 23:17:41 | 显示全部楼层
花袭人是不是贾宝玉的解语花?
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花袭人是不是贾宝玉的解语花?
原创 2018-05-07 暗香疏影 有心拾萃

五代 ▪王仁裕《开元天宝遗事》中记述,唐明皇曾指称杨贵妃“争如我解语花”,意指杨贵妃聪慧可人,善解人意,被唐明皇视为知音。

第十九回的回目是:“情切切良宵花解语”,作者貌似将贾宝玉的解语花赋予了花袭人,那么我们就一起来探析一下花袭人称不称得上贾宝玉的解语花?


一面说,一面将自己的坐褥拿了铺在一个杌子上,宝玉坐了;用自己的脚炉垫了脚,向荷包内取出两个梅花香饼儿来,又将自己的手炉掀开焚上,仍盖好,放与宝玉怀内;然后将自己的茶杯斟了茶,送与宝玉。

俗话说“熟视无睹”,这些都是袭人平日里待宝玉的素常,换个地方特写,才显见袭人对宝玉的服侍照料的确勤慎委婉、妥帖周密。

一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来,向他姊妹们笑道:“你们见识见识。时常说起来都当希罕,恨不能一见,今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿,也不过是这么个东西。”

从表面文字来看,袭人在说通灵宝玉没什么特别,里面文字的隐意却是,在袭人眼中,宝玉是特别的,不同于她曾服侍过的贾母,史湘云。回顾第六回,宝玉拉袭人初试云雨情之后,袭人待宝玉更为尽心。这份心实际上是袭人愿托付终身之心。

宝玉命取酥酪来,丫鬟们回说:“李奶奶吃了。”宝玉才要说话,袭人便忙笑说道:“原来是留的这个,多谢费心。前儿我吃的时候好吃,吃过了好肚子疼,足的吐了才好。他吃了倒好,搁在这里倒白糟蹋了。己夹:与前文应失手碎钟遥对,通部袭人皆是如此,一丝不错。

宝玉将御赐的酥酪留给袭人,也是照应第六回自此宝玉视袭人更比别个不同。脂批说通篇袭人都是“失手碎钟”般息事宁人,印证了袭人之名谐音双关的实是息事宁人。

要说为服侍的你好,不叫我去,断然没有的事。那服侍的好,是分内应当的,庚侧:这却是真心话。不是什么奇功。我去了,仍旧有好的来了,不是没了我就不成事。宝玉听了这些话,竟是有去的理,无留的理。……袭人便笑道:“这有什么伤心的,你果然留我,我自然不出去了。”宝玉见这话有文章,便说道:“你倒说说,我还要怎么留你,我自己也难说了。”己夹:二人素常情义。袭人笑道:“咱们素日好处,再不用说。但今日你安心留我,不在这上头。我另说出三件事来,你果然依了我,就是你真心留我了,刀搁在脖子上,我也是不出去的了。

袭人服侍宝玉多年,深知宝玉的软肋,因而几句谎言就刺中宝玉的实心,却同时也反噬了自己:宝玉听了,自思道:“谁知这样一个人,这样薄情无义。”这种反噬积累的结果就是宝玉的实心终于觉醒,转变了对袭人态度。

正如花袭人三个字的本意“花气袭人知昼暖”,花气袭人是在人的不设防处,本以为无伤却会重伤,暗合袭人的判词“枉自温柔和顺,空云似桂如兰”,温柔和顺,似桂如兰只是看上去的表面,日久见到的则是花气袭人,花袭人伤害黛玉和晴雯,却不知宝玉受伤最重,更谈不上善解宝玉了。

话未说完,急的袭人忙握他的嘴,说:“好好的,正为劝你这些,倒更说的狠了。”宝玉忙说道:“再不说这话了。”庚侧:只说今日一次。呵呵,玉兄,玉兄,你到底哄的那一个?袭人道:“这是头一件要改的。……袭人道:“第二件,你真喜读书也罢,假喜也罢,只是在老爷跟前或在别人跟前,你别只管批驳诮谤,只作出个喜读书的样子来,……袭人道:“再不许毁僧谤道,己夹:一件,是妇女心意。调脂弄粉。己夹:二件,若不如此,亦非宝玉。还有更要紧的一件,己夹:忽又作此一语。再不许吃人嘴上擦的胭脂了,己夹:此一句是闻所未闻之语,宜乎其父母严责也。与那爱红的毛病儿。”宝玉道:“都改,都改。再有什么,快说。”袭人笑道:“再也没有了。只是百事检点些,不任意任情的就是了。

袭人哄骗宝玉欲使其改“过”,为的是将宝玉改变成自己理想中可托靠终身的宝玉,宝玉哄骗袭人说两三百件都能改,只是谎言对谎言的讽刺而已。

作者在此大笔泼墨旨在彰显以袭人的粗浅见识根本无法认知到的重点是,宝玉若不如此行事也就不是宝玉了,因此实在称不上是宝玉的“解语花”,宝玉真正的“解语花”是在下文的“意绵绵静日玉生香”。

发布于 2018-05-08 10:29
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红楼奸邪婢当属何人?
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红楼奸邪婢当属何人?

原创: 暗香疏影 有心拾萃 3天前

十九回到二十一回,袭人连续两上回目,先为花解语,再为贤袭人,不细读文本的话,很容易陷入作者彀中,表里不辨。

之前我已用文两篇分析了花解语背后的隐意,下面我们再跟着作者的思路看看袭人之贤何如?

还是要从第十九回看起。

袭人一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来,向他姊妹们笑道:“你们见识见识。时常说起来都当希罕,恨不能一见,今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿,也不过是这么个东西。

黛玉,宝钗,北静王都曾特别提出要见识一下的通灵宝玉,于袭人眼中“也不过是这么个东西。”一层是袭人的炫耀之意,二层暗示了袭人贴身婢女的身份,三层则是贾宝玉之喻,袭人熟知的贾宝玉有着诸多不能为人大观的疵病,为后文的劝勉伏笔。

如今且说袭人自幼见宝玉性格异常,其淘气憨顽自是出于众小儿之外,更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。己夹:只如此说更好。所谓“说不得聪明贤良,说不得痴呆愚昧”也。近来仗着祖母溺爱,父母亦不能十分严紧拘管,更觉放荡弛纵,己夹:四字妙评。任性恣情,己夹:四字更好。亦不涉于恶,亦不涉于淫,亦不涉于娇,不过一味任性耳。最不喜务正。己夹:这还是小儿同病。每欲劝时,料不能听,今日可巧有赎身之论,故先用骗词,以探其情,以压其气,然后好下箴规。

袭人近处看宝玉,看到的是“更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。”因而不惜用骗词,妄下箴规。

殊不知即使从表面上看袭人明大理,知大义,代行父母之责,也是越位,加之袭人和宝玉已有夫妻之实的越礼在先,更何况其越礼已是众人皆知:

袭人母兄的庆幸

次后忽然宝玉去了,他二个又是那般景况,己夹:一件闲事一句闲文皆无,警甚。他母子二人心下更明白了,越发石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无赎念了。

宝玉收袭人于袭人是意外之想,幸运降临。

老太太的委婉告诫

二人正说着,只见秋纹走进来,说:“快三更了,该睡了。方才老太太打发嬷嬷来问,我答应睡了。

宝玉在未入大观园以前,一直受老太太监管,老太太一向放荡驰纵宝玉,此处特写,是作者暗示,袭人和宝玉同塌而眠才有良宵之说。

李嬷嬷的敲山震虎

一心只想妆狐媚子哄宝玉,庚侧:看这句几把批书人吓杀了。哄的宝玉不理我,听你们的话。庚侧:幸有此二句,不然我石兄袭卿扫地矣。……谁不帮着你呢,谁不是袭人拿下马来的!我都知道那些事。庚侧:囫囵语,难解。我只和你在老太太,太太跟前去讲。

李嬷嬷的话是过来人的大实话,因袭人宝玉心虚,很容易对号入座。

晴雯的冷嘲热讽

只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个,便冷笑道:“哦,交杯盏还没吃,倒上头了!晴雯笑道:“你又护着。你们那瞒神弄鬼的,我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着,一径出去了。

注意,这里瞒神弄鬼说的是你们,明说麝月,暗指袭人,在第三十一回有作照应。后文我们再详细分析。

读者的大跌眼镜

续毕,掷笔就寝。头刚着枕便忽睡去,一夜竟不知所之,直至天明方醒。翻身看时,只见袭人和衣睡在衾上。庚夹:神极之笔!试思袭人不来同卧亦不成文字,来同卧更不成文字。却云“和衣衾上”,正是来同卧不来同卧之间。何神奇又妙绝矣!宝玉将昨日的事已付与度外,便推他说道:“起来好生睡,看冻着了。”……宝玉见他不应,便伸手替他解衣,……

本以为二人偶然作一处,想不到早已日日同塌,难怪人人皆知,独当事者不知矣。

再来看袭人对宝玉的箴言又是什么呢?

又听袭人叹道:“姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝,都是耳旁风。”……袭人冷笑道:“我那里敢动气!只是从今以后别再进这屋子了。横竖有人伏侍你,再别来支使我。我仍旧还伏侍老太太去。”

奇也怪哉,自己和宝玉的越礼是“明公正道”,宝玉和姊妹们亲厚就没有分寸,是何道理?

再结合花解语的内容来看,劝宝玉上进,劝宝玉不要口无遮拦,劝宝玉不要毁僧谤道,重点其实落在了最后一句:“百事检点些,不任意任情”。

编辑于 2018-05-21 10:43
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贾宝玉踢袭人分明是故意,心中怒火压抑不住,用伤害打破虚情假意
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贾宝玉踹袭人的那一脚,宣泄了心中对薛宝钗的不满?

尽管“袭为钗副”,有袭人代薛宝钗受过的可能,但结论不可如此“武断”。

《红楼梦》情节没有一个是孤例,要想论证其对错不可揪着一件事去解读,肯定要结合前后文细节来看。


那么,贾宝玉为什么会踹袭人那一脚?真的与薛宝钗无关么?

本文就循着贾宝玉的“愤怒”源头,去看看他那一脚的怒火,因何而来。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

贾宝玉在端午节前后的“火”气,源于贾元春赐节礼。此后发生的事儿,一件比一件让他不痛快。具体可以梳理一下。

一,贾元春赐节礼,宝钗的礼物与宝玉一样,黛玉则与三春一样。宝玉当时提出质疑,袭人告诉她,礼物早都分配好的,都记录着名目和礼品单,错不了。

贾宝玉于是让紫绡拿自己的礼物去给林黛玉挑,黛玉退回并没要。

二,当天贾宝玉去找林黛玉,就因“金玉”拌了嘴。

林黛玉嘴里不在意,心中还是介意贾元春赐节礼的分配,拿金玉说事,让贾宝玉无话可说。

而此时薛宝钗恰戴着红麝串出场,一截胳膊让宝玉看呆想起金玉之说,又引发林黛玉不快。

三,隔天打醮清虚观,张道士突然提亲。那个十五岁的小姐,无论如何都像薛宝钗,明眼人自知。

此后出现的金麒麟,不过是宝黛二人分崩的印子,核心还是金玉。


四,宝黛二人因元春赐节礼,憋闷了几天的嫌隙,最终因张道士提亲爆发开来。

(第二十九回)宝玉因昨日张道士提亲,心中大不受用,今听见林黛玉如此说,心里因想道:“别人不知道我的心还可恕,连他也奚落起我来。”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。若是别人跟前,断不能动这肝火,只是林黛玉说了这话,倒比往日别人说这话不同,由不得立刻沉下脸来,说道:“我白认得了你。罢了,罢了!”林黛玉听说,便冷笑了两声:“我也知道白认得了我,那里像人家有什么配的上呢。”

此时贾宝玉因为林黛玉对金玉的介意,已经对薛宝钗的存在感到心理上的疲惫,甚至有了一定怨怼。

因为薛宝钗和金玉良姻,让他在黛玉跟前疲于应付,又不得不面对宝钗在自家的存在,情绪爆发已到临界点。

一通砸玉大闹,虽然宝黛最终和解,但贾宝玉砸玉,何尝不是对金玉良姻之说忍无可忍的最后举动。

只要再有一点刺激,他就会将愤怒由自己身上,转移到金玉之说的另一个主导人,也就是薛家和薛宝钗。而这个刺激很快就到来了。


五,宝黛和好,被王熙凤拉去贾母跟前。因二人还淡淡的。贾宝玉不免没话找话与薛宝钗交谈。

他也是一时疏忽了薛宝钗在宝黛“金玉”之争背后的尴尬立场。一句“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热”,彻底惹怒宝钗。

(第三十回)宝钗听说,不由的大怒,待要怎样,又不好怎样。回思了一回,脸红起来,便冷笑了两声,说道:“我倒象杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!”

几天以来,贾宝玉因“金玉”被林黛玉磋磨打击,如今又被薛宝钗针对,便觉得索然无味。然后重头戏就来了。他接下来一个人出门,经历了三件事,彻底引燃了他彼时的情绪和心理。

第一,他去到王夫人房中,调戏金钏儿被王夫人发现,迁怒撵走了金钏儿。

第二,他灰溜溜跑进园子里,却在蔷薇架下看见龄官画蔷。

第三,突如其来一场大雨,将她浇成落汤鸡,心中火气积蓄太多,遂一脚将开门的袭人给踹倒。

贾宝玉踹袭人,肯定是没看清人。


但他要踹人的情绪,是早都积蓄到了顶点。实际看没看清袭人不重要,哪怕是袭人,那一刻他也想要踹出去发泄才是。

究其根源,一切事情的起因、发展到结束,都与薛宝钗背后的“金玉”有关。

表面是林黛玉借金玉发难,但没有金玉和薛宝钗,就没有贾宝玉受难。

当然,他此时心中的戾气,对钗黛二人都有一些。这从作者对金钏儿、龄官和袭人三人的选择上也体现出来。

这三个人与别人不同。她们的共性是分别兼美“钗黛”。当然,是薛宝钗多一些,林黛玉少一些。一如此时贾宝玉的情绪。

先说金钏儿,从名字也体现出宝钗“金玉人”的一面。

金钏儿死后,穿着薛宝钗的衣服入殓,也因此给妹妹玉钏儿争取了一个贾宝玉侍妾的名额,都说明金钏儿是宝钗之影。

但同时,金钏儿死后,贾宝玉带着茗烟却去水仙庵祭奠她。

水中仙又是莲花,金钏儿是被王夫人撵走后死去,与晴雯结局雷同,都预示了林黛玉最终为王夫人“撵走”后死去。


再说龄官,长相很似林黛玉,与贾蔷有情却得了女儿痨。也分明影射黛玉。

梨香院解散后,龄官也是离开贾府后,推测悲剧收场,死的可能极大。

但龄官却不止影射黛玉。

元春省亲时,原本让她唱《游园惊梦》,她坚决不肯。非要唱《钗钏记》,让贾元春特别满意,赐给礼物。

此举侧面契合了元春端午节赐节礼之事。龄官被贾元春认可,一如《钗钏记》之于薛宝钗。

最后是袭人。袭为钗副不多赘述。

贾宝玉对薛宝钗的愤怒,最可能借袭人发泄。也说明他这一脚,蕴含了对薛宝钗和金玉之说的长久不满。通过上文梳理,也知不错。

但袭人又不只是薛宝钗之影。我们总说花袭人之名,是草木人。袭人与林黛玉同辰,都是二月十二花朝节的生日。又都不是贾府“咱家人”。

袭人确定要给贾宝玉做妾,却外嫁蒋玉菡。

林黛玉公认要嫁贾宝玉为妻,却被迫与贾探春效仿潇湘妃子二女同嫁海外为王妃,离开贾家后死去。

所以,袭人还是林黛玉的影子。


金钏儿、晴雯、龄官这些人,都是被王夫人吩咐“离开”贾府后死去,袭人外嫁也肯定与王夫人有关,都在影射林黛玉的结局。

在踹袭人那一脚前,曹雪芹巧妙的安排了宝黛钗三人围绕“金玉”展开了持续纷争,是导致这一脚踹出的原因。

这一脚无疑带着对薛宝钗和林黛玉的火气,通过金钏儿、龄官和袭人三人体现出来。

一脚之后还没完,随后又引出晴雯撕扇子,则将金钏儿三人“离散”影射林黛玉离去的事坐实,直到最后晴雯被王夫人撵走后死去,印证了金玉最终取代木石的事实。

袭人被踹这件事,结合前因后果,就会发现成因很复杂。

曹雪芹为这件事铺垫了诸多情节,为日后[终身误]作全面伏笔。

尤其,袭人被踹时,旁观的那两个小戏子:宝官和玉官,究竟有什么含义?越想越复杂,越佩服作者深意,就不多赘述了。

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袭人早与贾宝玉初试云雨情,蒋玉菡娶她为妻,是心甘情愿么?
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“堪羡优伶有福,可怜公子无缘”,袭人判词预告了她日后嫁给戏子蒋玉菡,夫妻“夫唱妇随真合和”,与贾宝玉到底有缘无分的现实。

“堪羡”“可怜”,点出蒋玉菡的幸运,贾宝玉的不幸。侧面预示了袭人的结局不错,人生得以圆满。






要说起来,袭人才是《红楼梦》最幸运的那个人。

当初家里头遭灾要饿死,她被父母卖给豪门贾府。不但逃过一劫,顺带日后又帮家里兴旺起来。

袭人被贾府买来,也不是做苦力,而是派去伺候贾母,锦衣玉食不差平常人家的姑娘。

贾母又将她派给贾宝玉,伺候的主子是贾府最重要的两个人。

也因跟了贾宝玉,才得到王夫人赏识,给了准姨娘的地位和待遇。

然而,就当贾家要末世临头,她又逃过一劫,外嫁给了蒋玉菡。

如此每次都能幸运“逃”脱厄运,难怪她能掣得“桃花签”。

曹雪芹给了袭人“桃花”,是比“杏花”更多的幸运。

她每每都能化险为夷,逃脱厄运,也注定结局不会差。尽管无能大富大贵,却也平安喜乐过一生。






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既然说到袭人外嫁蒋玉菡,就不得不提她是在什么情况下嫁给的蒋玉菡,为什么没有留下来陪着贾宝玉。

(第二十回)脂砚斋[庚辰双行夹批:闲闲一段儿女口舌,却写麝月一人。袭人出嫁之后,宝玉、宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。”]
尽管脂砚斋的批语也不能全信,但这条批语信息极为全面。涉及到麝月、袭人和晴雯,更非常确定的写出袭人是在贾宝玉娶了薛宝钗后,才被嫁给的蒋玉菡。

袭人出嫁前对贾宝玉提要求,要“好歹留着麝月”,于是麝月就被留下来了。

脂砚斋显然在替薛宝钗周全,意思是麝月被留到最后,袭人外嫁,肯定不是宝钗容不下她。






脂批之言尽管有道理。但袭人终究是贾母的人,麝月却是王夫人安插在贾宝玉身边的眼线,打狗看主人,留下麝月去了袭人也并不那么难理解。

当然,咱们不作此类推测,只说袭人外嫁蒋玉菡之事。

第二十八回,贾宝玉用玉玦扇坠换来蒋玉菡的茜香罗汗巾,回去就到了袭人的腰间,第二天被袭人收了起来。

茜香罗汗巾便埋下了袭人与蒋玉菡的姻缘伏笔。

但为什么要将袭人外嫁,不能留下来做妾,原文的线索极少。

只能通过贾政不喜欢袭人名字,说要赐妾贾宝玉,第三十五回玉钏儿与莺儿联袂送“莲叶羹”,让怡红院众人包括袭人一哄而散推测,是贾政插手了王夫人的安排,在贾宝玉婚后,贾府裁员之时,将“多余”的丫头都放出去。

袭人因是外头买的,贾政一句话,谁也不敢反驳。

而袭人真要出去,肯定要由哥哥做主嫁人,所嫁之人善恶难测。






贾宝玉留不住袭人,便也想她能得一个好归宿,避免所遇非人。恰好蒋玉菡也想要娶妻,便促成她与蒋玉菡的姻缘。如此也说得通。

当然,具体如何,确实线索很少,不得而知。

彼时贾府肯定在大范围裁员,袭人这种外头买的,是优先放去奴籍的人选。

贾家这种大丫头,尽管出身低,教养却是一等一的好。

尤其袭人是伺候贾母被调教的。受到荣国公诰命夫人耳提面命的教养,与“女儿”何异?

俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,袭人素质就算不如贾母亲生女儿贾敏,却也远胜一般的大家闺秀。

她被放自由身,完全不愁没人要。

蒋玉菡尽管是天下第一伶人,也能积攒不少钱。可戏子终究是下九流。他能娶到什么样的好媳妇?

那个时代好人家的女儿不可能嫁戏子,一般人家女儿他又不想要。






类似袭人这种出身豪门,又有国公夫人教养的大丫头,可不是蒋玉菡打着灯笼求不着的良配?

都说“好媳妇旺三代”,娶了袭人,将从根本上解决蒋玉菡戏子出身的家庭弊端。

袭人的教养,肯定会对子孙后代产生绝对的正向影响。让蒋玉菡一家,彻底有了摆脱戏子身份的可能。

何况,贾府虽然倒了。但袭人在贾家的关系网还在,何尝不也是多了未来的靠山和门路。

袭人本就有积蓄不少。晴雯只做了五六年的大丫头,就留了三四百金(银子)的遗产。袭人比晴雯等级高,月钱多,又得王夫人看重赏赐,她手里的财富,起码也能折近千两银子。

而袭人外嫁,王夫人到底辜负了她,岂有不给送一份不错嫁妆的道理。贾宝玉和薛宝钗作为主人,又岂有不赏赐的?

所以,袭人才是妥妥的富婆。她的个人财产绝不会比蒋玉菡少。可不就是“堪羡优伶有福”了。






有人可能会说蒋玉菡的“悲愁喜乐”酒令,似乎预示袭人不好的结局。其实是不懂“悲愁喜乐”酒令。

四个人,四句酒令,贾宝玉、冯紫英、薛蟠和蒋玉菡,每人四句酒令,每一句是要对应一个人。

蒋玉菡说“女儿悲,丈夫一去不回归”,那是指贾宝玉出家后的薛宝钗。

“女儿乐,夫唱妇随真和合”,才是戏子蒋玉菡与妻子花袭人的“夫唱妇随”真实写照。

至于袭人嫁给蒋玉菡时,已非完璧之身,对当时的人来说并不重要。

李靖尚且不嫌弃红拂是杨素的侍妾,蒋玉菡一个下九流,能够嫌弃袭人这自带丰厚嫁妆,品貌秀美,国公夫人亲自调教的佳人?怕不是做梦都要笑醒了吧。

何况他本就是戏子行当,也是权贵脔宠,袭人不嫌弃他就不错了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-06-29 09:44・IP 属地辽宁
贾宝玉
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 楼主| 发表于 2024-7-2 08:20:28 | 显示全部楼层
袭人的真面目,脂砚斋也没看透,曹雪芹让她嫁给戏子才捅破那层纸
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脂砚斋有两条批语影响极大,一条是“钗黛合一”,一条是“晴为黛影,袭为钗副”。

君笺雅侃红楼认为,“钗黛合一”妙绝,将黛玉和宝钗的前世今生用四字概括,何其贴切。






但“晴为黛影,袭为钗副”则有商榷。脂砚斋作为“读者”,他的点评未必全部“周全”。

“晴为黛影”是对的。

其实不光晴雯,香菱、小红、柳五儿等人也是林黛玉的影子,尤其香菱、晴雯作为金陵十二钗三册之首,本就互为影射。

晴雯影射黛玉之死。

香菱影射黛玉经历。

二者合一,才能还原出林黛玉的短暂一生。也不能只看晴雯一人。

还值得商榷的是“袭为钗副”,袭人确实“公然又是一个宝钗”。

她出身商贾,与宝钗一样。

她被父母卖贾府,与薛姨妈图谋金玉良姻类似。

她性格温柔、周全、大度、贤德,都是薛宝钗的翻版。

曹雪芹写薛宝钗,袭人是真实的补充。很多宝钗的不写之写,是从袭人入手的。尽管宝钗还有金钏儿、玉钏儿、麝月、香菱母亲封氏等影子,袭人无疑是最重要的影。






但袭人与众不同的是,她不止影射薛宝钗,反而与秦可卿一样“兼美”,除了影射宝钗之外,还影射林黛玉。

她就像身兼晴雯与香菱二者分工一样。人生前期经历影射宝钗。人生结局则影射黛玉,尤其是外嫁蒋玉菡这件事。

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袭人本姓花,她哥哥叫花自芳,推测她父母有点知识,也会给她取个如“花自芬”这样的名字。

那一年因为天下遭大灾,柳家的说“草根子都没有”,不但导致甄士隐家破人亡,晴雯被父母所卖。花家也遭了灾,不得已留儿去女,将袭人卖给贾府活命。

袭人幸运,也是她努力,很快被分在贾母房中伺候,被改名叫珍珠。

花家女儿,是草木人。

珍珠,则是金玉人。

草木与金玉,实际是《红楼梦》最重要的两派代表,是划分钗黛之争的重要线索。






袭人能够“袭为钗副”,就源于她金玉人的属性。

可她跟了贾宝玉后,又被改名为袭人。花袭人又做回草木人。

是以,她的人物、性格和行事各方面都类似薛宝钗,唯有结局不像。

群芳夜宴掣花签,占花名的游戏主各女儿的姻缘。

袭人的桃花签,“桃红又是一年春”,结合判词,预示她与贾宝玉有缘无分,最终外嫁蒋玉菡。

而薛宝钗嫁给贾宝玉后的结局,是贾家抄家后,他们夫妻与甄士隐夫妻一样投奔岳父母家中度日。女婿被“娘家”算计排挤,将死时被僧道度化出家而去。妻子留在娘家苦守丈夫归来。

甄士隐的妻子封氏没有改嫁,薛宝钗就绝不可能改嫁,封氏才是宝钗姻缘结局最主要的影射人。

而之所以断定薛宝钗不能改嫁,不光源于封氏,以及她“山中高士晶莹雪”,“停机德、齐眉举案”的品德,更在于贾宝玉只是离家出走,薛宝钗是丈夫失踪的“生妻”,在古代就没有人娶生妻。






当时俗语叫“宁娶寡妇不娶生妻”,皆因男方家境不好,等人家丈夫回来就人财两空。男方要是当官的,被御史言官知晓,就要弹劾不休,肯定前程尽毁。

所以,薛宝钗的结局是“落霞与孤鹜齐飞”“闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞”,得史湘云扶持,姐妹相携到老。

所以,“袭为钗副”,袭人外嫁蒋玉菡却不影射薛宝钗,她影射的当然只有林黛玉。

“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”,这是袭人与晴雯名字的共同出处。也是二人都为草木人黛玉之影的注解。

这还不算,袭人是《红楼梦》唯一与林黛玉同一天生日的人,都是二月十二花朝节那天。这一点更注定她对林黛玉的影射。

妙的是袭人当时还说林黛玉“就只不是咱家人”,实际她也不是“咱家人”。

彼时袭人是王夫人看重的丫头,已经给了准妾的地位和待遇,相当于口头订婚。谁能想到有朝一日她会外嫁他人,与贾宝玉有缘无分。






这不就是小厮兴儿那样笃定林黛玉会嫁给贾宝玉,最终劳燕分飞的结局么!

林黛玉的姻缘,也要从她掣得的芙蓉花签说起。“莫怨东风当自嗟”,是昭君出塞的典故。注定外嫁异国为妃。

这一点与贾探春外嫁为妃雷同。

巧合的是贾探春给林黛玉取得潇湘妃子名号,恰是“娥皇女英”二女同嫁的典故,可知林黛玉日后也是与贾探春二女同嫁海外异国为妃。

所以,贾宝玉才说她“做了一品夫人病老归西后,我去你的坟前驮碑一辈子”。

一品夫人不是一品诰命夫人,而是皇帝后宫四夫人“贵贤淑德”四妃的品级。

贾元春被晋升凤藻宫尚书,加封贤德妃,就是一品夫人。

林黛玉被嫁作帝王妃后死去,贾宝玉出家寻到她坟前,为其守墓余生。这是《红楼梦》最终结局。






说回袭人外嫁,她就像薛姨妈对林黛玉说的那样:

(第五十七回)“自古道:‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外,凭父母本人都愿意了,或是年年在一处的,以为是定了的亲事,若月下老人不用红线拴的,再不能到一处。”也像香菱已经卖给冯渊,谁想被薛蟠横插一脚抢走一样,她外嫁蒋玉菡肯定是个意外。
袭人被王夫人注定的姻缘,也是煮熟的鸭子飞走了。

贾府到了第七十二回,已经商量要裁员之事。

贾宝玉的婚姻处在贾府末世,他娶了薛宝钗后,宝钗肯定要留下莺儿做臂膀,占住一个妾的名额。

而贾政曾明确看中两个丫头要赐给贾宝玉和贾环。给贾宝玉的肯定是金钏儿的妹妹玉钏儿。算是贾政对贾宝玉害了人家姐姐的补偿。

玉钏儿比袭人更早获得二两银子月钱,且不像袭人是王夫人私钱而是公款,可知玉钏儿更名正言顺。






贾政当初听说袭人之名便极为不喜。也应伏笔未来袭人外嫁之事,当是贾政做主。

毕竟贾政才一妻二妾,贾府末世容不得贾宝玉比老子妻妾还多,有了薛宝钗和玉钏儿莺儿,哪还有袭人的位置,不外嫁又如何?

第三十五回还有个重要线索,彼时玉钏儿和莺儿给贾宝玉送“莲叶羹”,怡红院众人一见他二人到来,便都陆续散了,包括袭人也离去,就是他日让位,让玉钏儿莺儿登堂入室伏笔。

袭人最终外嫁,也不是贾府“咱家人”,影射的是林黛玉外嫁之事。二人都不是“咱家人”。

所以,脂砚斋说“袭为钗副”,倒并不严谨,袭人“兼美”钗黛的意义要重要的多。

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发布于 2024-06-28 10:24・IP 属地辽宁
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细说红楼梦:贾母不喜欢袭人的原因,林黛玉第一天来原文就有暗示
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细说红楼梦182:忠贤袭人

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上回讲到袭人之名源于陆游的“花气袭人知骤暖”,有三层意思。

一,从珍珠改为袭人,又姓花,与林黛玉同辰,草木人影射黛玉。袭为钗副并不完全准确。


二,陆游迫于母亲压力,休妻唐婉再娶王氏,袭人先被选为贾宝玉准姨娘,后嫁蒋玉菡,预示林黛玉与贾宝玉不得结果,如唐婉一般日后外嫁他人后死去。

三,袭人性格如花香浸润一般温柔和顺,注定忠贤。

贾母正是看中她心地纯良,恪尽职任,遂与了宝玉。

☞细说红楼系列182,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿


(第三回)这袭人亦有些痴处:服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。

袭人的“忠贤”是长处,也是把双刃剑,她“服侍谁就死心塌地跟着谁”,对“旧主”不免退而次之。

如此性格仿佛烂好人又不免功利。

她伺候贾母一心一意。伺候贾宝玉,也死心塌地。

可这样性格做丫头、保姆合适,要为妻为妾就不太合适。


假如她做了妻妾生儿育女,心思必然又一次改变,容易从丈夫挪移到子女身上。

不但难尽心伺候丈夫,还会对子女过于溺爱,甚至为子女不顾一切而酿成家族之祸。

后文贾母看中晴雯,不选袭人为贾宝玉之妾,便源于此点。

当然,袭人如此并非性格使然,而是境遇导致。

袭人被卖贾府为丫头,源于甄英莲丢失后,席卷全国的一场天灾。

当时甄士隐家便遭了难,田庄过不下去才投奔封肃。

后文柳家的形容说“草根子”都吃不少,可知卖儿卖女太多。


与袭人同样遭难的还有晴雯,都因灾祸流落到贾府。

她们这些外来丫头与家生子们不同,如何立足,并力争上游才是考量。

晴雯睡觉最警醒,又言辞了得,深得贾母喜爱,源于她辗转人伢子手中,吃苦太多,推测受到特殊训练才如此。

袭人对“主人”绝对忠诚,是她在努力认真以外给自己设立的讨喜人设。

她只有努力认真,才能被主人发现。只有恪尽职任,全心尽忠才能让主人赏识。

果然她凭此获得贾母欣赏,先派去照顾史湘云,再派去照顾贾宝玉。


至于她对哪个主子都忠心耿耿,是否有“三姓家奴”嫌疑,对于年少的她来说还想不那么深远。

袭人不想做奴才,要力争上游出人头地,只能走一步算一步。

作为一个被父母卖给贾府的小丫头,她没有沉沦,而是走到丫头们的巅峰,并抓住未来出人头地的先机,无疑是聪慧和有野心的。

而她摆脱束缚的努力值得尊重,无论是否认可她的努力。

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发布于 2024-05-23 19:17・IP 属地山西
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贾母亲手破坏袭人的姨娘梦,看清反对原因,才知啥是大智慧大格局
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抄检大观园后,王夫人悍然撵走晴雯、四儿、芳官等小戏子,将司棋送回长房,由邢夫人处理。

至此,她也不得不去贾母跟前汇报。毕竟晴雯可是贾母的丫头,且贾母早有意培养晴雯给贾宝玉做妾。


王夫人如今先斩后奏撵走了人,如何都要向婆婆交代。

她选了贾母高兴之时,便说了撵晴雯的三点理由:

一,晴雯一年病不离身,是“女儿痨”,好不了了。

二,晴雯性格不好,太过淘气不听话。

三,晴雯太懒,不能好好伺候贾宝玉。

王夫人这话多有影射黛玉嫌疑,贾母没有证据,也是无话可说。

但贾母并不“认可”她的话,直说“晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思,这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”

贾母的意思也很明确:

一,晴雯我看甚好,怎么你看不好?

二,晴雯综合素质最高,我看适合给宝玉做妾。

三,晴雯是真变了还是你看不上,心照不宣。


这话还是为黛玉撑腰。不过事已至此,贾母对晴雯也无力挽回,只能认了。

王夫人此时也不在乎贾母如何说,打一巴掌给个甜枣,顺势提起袭人的事儿,说她虽看晴雯不好,看袭人却好,认为袭人更适合给贾宝玉做妾。

反正好的坏的都是贾母调教的丫头,她并没有故意针对,可不赖她。

而且袭人被她选中要给贾宝玉做妾,也是对贾母调教人的认可。

然而,贾母对王夫人的这番做作并不认可。干脆就反驳回去,更是破坏了袭人的“姨娘梦”。

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

(第七十八回)贾母听了,笑道:"原来这样,如此更好了。袭人本来从小儿不言不语,我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知,岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事,只是心里知道罢了。”

俗话说“听话听音”,贾母之前当王夫人说晴雯不好时,她说“我看甚好”。

如今王夫人夸袭人好时,她又说“岂有大错误”的?


没有大错误,不还是有错误?你看她“反对”王夫人的决定,就在这字里行间,最值得咀嚼。

而且,贾母评价袭人也与晴雯不同。

晴雯是“将来只她还可留给宝玉使唤得”,容貌言谈,女红手艺都是一等一,别人都不行,包括袭人。

贾母言外之意是王夫人弃晴雯选袭人,是“舍本逐末”丢了西瓜捡芝麻!

贾母说袭人是“锯了嘴的葫芦”,与王夫人“木头一样,公婆跟前不太显好”如出一辙,可谓“鱼找鱼虾找虾”。

且“锯了嘴的葫芦”心里有数,贾母又在暗示王夫人,别以为我不知道你心中的“小九九”。


说了这么多,老太太自然不可能同意给袭人“名分”,果然她就说“大家别提这事,只是心里知道罢了”。

袭人心心念念好多年的筹谋和努力,就这样被贾母一句话给“付之东流”了。

此后直到袭人外嫁蒋玉菡,她都再没机会给贾宝玉做妾。始终顶着个不伦不类的“准妾”名分,实为通房丫头而已。

贾母说完还不算,更借机讽刺王夫人的心思:“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来,也从未见过这样的孩子……”

什么意思?父母都管教不好贾宝玉,指望找个媳妇纳个妾去劝导改正,做梦呢?

贾母远比王夫人更清醒,更了解贾宝玉。

贾宝玉不是科举仕途那块料,劝他努力都是白费。与其揠苗助长,不如因材施教。


贾母不劝他读书科举,也没耽误他文采斐然,诗词文章风流。

贾母不劝,林黛玉不劝,不是否定科举仕途,只是因为贾宝玉力有不逮,尊重他的意愿而已。

反观王夫人和薛宝钗,拘泥于世俗而不愿去了解贾宝玉的志向,注定失败。

闲言少叙,袭人也是贾母调教的丫头,按说除了容貌、口齿和女红,其他样样儿都比晴雯更好,无论如何都可为贾宝玉之妾,贾母为什么不喜欢呢?

追根溯源,便因为袭人的优点在贾母眼中都是缺点。

首先,王夫人说“若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。”

王夫人的说法就是个不知情识趣的。何为夫妻之道?妻子想丈夫所想。


正妻稳重知大礼就够了,还让妾也如此。哪还有闺房之乐、红袖添香的好处?夫妻关系如何融洽。

二,“袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。”

王夫人这话更差了,妾的作用是啥?一为愉悦丈夫,二为生儿育女,传宗接代。

妾的模样好,言谈举止出众,才可以改良庶出子孙的品质,让他们以有限的资源,争取更好的出人头地机会。

那个年代的庶子,注定要自己出人头地,为人处事极为重要。有其母必有其子。难不成子孙要个个锯了嘴的葫芦才好?

舍晴雯选袭人,就是舍本逐末。

三,“这几年来,从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的。”

这就是上面贾母提到的贾宝玉不听劝的话,到底是给贾宝玉找妾,还是给他再找个妈?

再说袭人老实,行事本分,就不会与贾宝玉偷试云雨情。


而且袭人有娘家在外头,她心里深沉,算计长远,豁得出去……这种人就是不安定因素。万一有一天要算计了嫡妻正室,有娘家人在外头策应,可不是个安家兴业的好事。

贾母从小看着袭人和晴雯长大。

袭人老实却是心大。

晴雯张扬实则本分。

贾母知人识人,自然不喜欢“算计”贾宝玉的袭人。晴雯傻乎乎的“厉害”,反而危害最小。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-05-10 10:22・IP 属地陕西
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