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蕊官藕官芳官影射顺治小鸠儿?贾敬宾天

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 楼主| 发表于 2024-11-13 07:28:00 | 显示全部楼层

【原】赵姨娘找芳官闹事,贾探春为啥替她委屈?芳官的言行有没有问题 姜子说古书 2022-08-20 发表于上海  |  6阅读  |  3转藏



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  题:赵姨娘找芳官闹事,贾探春为啥替她委屈?芳官的言行有没有问题?
  文/姜子说书
  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
  ——《石头记》序

  《红楼梦》故事里,赵姨娘被儿子贾环一激,面子上挂不住,就怒冲冲地去找芳官,要给她一点教训,最后,整个贾府的人都在看赵姨娘的笑话,贾探春却在人前替赵姨娘委屈,你看她怎么说?
  这里探春气的和尤氏李纨说:“这么大年纪,行出来的事总不叫人敬伏。这是什么意思,值得吵一吵,并不留体统,耳朵又软,心里又没有计算。这又是那起没脸面的奴才们的调停,作弄出个呆人替他们出气。”越想越气,因命人查是谁调唆的。
  看官听说,史湘云等人眼中的赵姨娘,是又凶又坏的,是要害人的,而到了三姑娘口中,赵姨娘却是没心机的呆子,纯属耳根子软,直到贾探春下令调查,媳妇们还相视而笑呢,自然是笑话赵姨娘当了笑料。

  《红楼梦》故事里,贾探春见赵姨娘和芳官等四个戏子打成一团,又是怎么劝说这个亲妈的呢?
  其一、摆明立场,直接说芳官等戏子不过是些玩意儿,如同猫儿狗儿,可恕就恕,不恕时也该叫了管家媳妇们去说给他去责罚,这话一出,分明是站队赵姨娘,给她撑腰来了;
  其二、劝赵姨娘回房去煞煞性儿,别听那些混帐人的调唆,白给人作粗活,这是替丢了脸的赵姨娘开脱,把责任推给了挑唆者夏婆子等人;
  其三、贾探春居然理解赵姨娘的不高兴,只是说:“心里有二十分的气,也忍耐这几天,等太太回来自然料理”,等于告诉赵姨娘,背后还有王夫人这个靠山,别妄自菲薄,失了体统。

  至于芳官,她一直觉得自己很委屈,她告诉赵姨娘,是因为没了蔷薇硝,自己才把茉莉粉给贾环的,并不是故意哄骗他,然而,赵姨娘所说的芳官看碟子下菜,小瞧贾环,却是事实。
  麝月便说:“这会子且忙着问这个,不过是这屋里人一时短了。你不管拿些什么给他们,他们哪里看得出来?快打发他们去了,咱们好吃饭。”芳官听了,便将些茉莉粉包了一包拿来。贾环见了就伸手来接。芳官便忙向炕上一掷。贾环只得向炕上拾了,揣在怀内,方作辞而去。
  看官听说,麝月这话说得就不妥当,贾环好歹是贾府的正经主子,不是下人,就这样打发人合适吗?正确做法是问问怡红院其他丫鬟,谁还有蔷薇硝,给贾环包一包。

  再看芳官,贾环伸手来接,她居然跟打发要饭的似的,扔炕上了,这叫什么态度呢?贾环可是贾宝玉的弟弟,不是贾宝玉的小厮,而且贾环才几岁,并非成年男子,不需要避讳,芳官这做法分明就是欺负主子。
  可见,赵姨娘说得在理,贾宝玉和贾环是手足,都是一样的主子,哪里有你芳官一个小丫头小看他的呢?
  再说赵姨娘将粉照着芳官脸上撒来,指着芳官骂的那些话,确实是不好听,但是,芳官讽刺赵姨娘“梅香拜把子--都是奴几”,就是以下犯上了,赵姨娘都可以找王夫人告状,凭此直接要求撵走芳官,贾宝玉都没办法。

  赵姨娘自然忍不下这口气,便打了芳官两个耳刮子,芳官也不是省事的。
  芳官捱了两下打,那里肯依,便拾头打滚,泼哭泼闹起来。口内便说:“你打得起我么?你照照那模样儿再动手!我叫你打了去,我还活着!”便撞在怀里叫他打。
  加上其他几个戏子只顾她们情分上义愤,便不顾别的,也来帮忙,破着大闹了一场,愣是让赵姨娘吃了亏。

  豆官先便一头,几乎不曾将赵姨娘撞了一跌。蕊官藕官两个一边一个,抱住左右手;葵官豆官前后头顶住。四人只说:“你只打死我们四个就罢!”芳官直挺挺躺在地下,哭得死过去。
  可见,赵姨娘虽然糊涂,但事实上,芳官等人的言行举止也都甚是不妥,她们不仅欺负赵姨娘,还欺负贾环。贾探春对着赵姨娘和贾环,那是恨铁不成钢,又不得不替什么收拾烂摊子。
  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》





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 楼主| 发表于 2024-11-13 07:29:00 | 显示全部楼层


与宝玉如同双生弟兄的真性情的芳官是谁 liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  10阅读  |  1转藏



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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

娇憨真性情的芳官是谁?
红楼梦十二女伶中最出彩最讨人喜欢的就是娇憨个性的芳官了。贾母因为芳官是正旦而将她给了最疼爱的宝玉,相形之下,唱得最好却只是演配角的小旦龄官就黯然失色了。芳官与宝玉同桌吃饭,夜宴上喝宝玉的残酒,醉后又和宝玉同榻而眠,甚至打扮上也与宝玉相像,“引的众人笑说:“他两个倒象是双生的弟兄两个。”,这得到特殊待遇犹如宝玉双生弟兄的可爱芳官到底是谁?
第六十三回里:“宝玉因又见芳官梳了头,挽起攥来,带了些花翠,忙命他改妆,又命将周围的短发剃了去,露出碧青头皮来,当中分大顶,又说: “芳官之名不好,竟改了男名才别致。”因又改作“雄奴”。芳官笑道:“我说你是无才的。【庚辰双行夹批:用芳官一骂,有趣。】咱家现有几家土番,你就说我是个小土番儿。况且人人说我打联垂好看,你想这话可妙?”宝玉听了,喜出意外,忙笑道:“这却很好。我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之种,图其不畏风霜,鞍马便捷。既这等,再起个番名,叫作'耶律雄奴’。'雄奴’二音,又与匈奴相通,都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时便为中华之患,晋唐诸朝,深受其害。幸得咱们有福,生在当今之世,大舜之正裔,圣虞之功德仁孝,赫赫格天,同天地日月亿兆不朽,所以凡历朝中跳猖獗之小丑,到了如今竟不用一干一戈,皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们,为君父生色。”芳官笑道:“既这样着,你该去操习弓马,学些武艺,挺身出去拿几个反叛来,岂不进忠效力了。何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”宝玉便叫他“耶律雄奴”......大家也学着叫这名字,又叫错了音韵,或忘了字眼,甚至于叫出“野驴子”来,引的合园中人凡听见无不笑倒。宝玉又见人人取笑,恐作践了他,忙又说:“海西福朗思牙,闻有金星玻璃宝石,他本国番语以金星玻璃名为'温都里纳’。如今将你比作他,就改名唤叫'温都里纳’可好?”芳官听了更喜,说:“就是这样罢。”因此又唤了这名。众人嫌拗口,仍翻汉名,就唤“玻璃”。
宝玉为芳官剃发改名是何深意?听我解来。
宝玉见芳官要学汉人梳头,忙命了他换回自己的原身装扮,将他周围的短发剃了去,露出碧青头皮来,当中分大顶,宝玉又说:“还是叫你的犬戎名字才好,就叫“雄奴”好了!”
  芳官笑骂:“你该去操习弓马,学些武艺,挺身出去驱清复明才对。何必打着称功颂德的旗号,借嘲弄戏子暗骂清廷,鼓唇摇舌的自己开心作戏,不过书生无用十足意淫罢了!”
  大观园中其他人见了,都说“耶律雄奴”的名字还是太客气了,该叫作“野驴子”才解气。
  宝玉觉得“野驴子”太过低俗,决定还是改做“金星玻璃”,也就是“金是玻璃”才对,因为后金清廷不是真玉,乃是人造玻璃鱼目混珠!

  耶律是胡虏辽国的帝王姓氏,芳官可以与宝玉同吃同睡,形同兄弟,宝玉是玉玺,能与玉玺如此亲密的还能有谁?当然只有皇帝了!芳官最后执意出家,这临死前闹着要出家的胡虏皇帝还能有谁?
清廷入关后的第一位皇帝,清世祖顺治是也!
哈哈!宝玉好意淫!
唉!朱慈炤好无奈啊!
——晴雯说芳官是“杀了贼王,擒了反叛来的”,杨嗣昌晴雯剿灭农民军功亏一篑,最后是顺治平定了农民军,朱慈炤安排晴雯来说这话,几多辛酸在其中啊!
——芳官与赵姨娘扭打,说自己与赵姨娘“梅香拜把子——都是奴几”,“奴几”意思就是奴才辈的。明朝人将后金清廷称为“奴”或“奴酋”,如熊廷弼言:“奴酋能强能弱,诡谲而难驭也。”如袁崇焕言:“奴夙知兵,今又屡战屡胜,熟于用兵。” “奴几”正是暗示芳官与赵姨娘:一个是朱明的后金奴才,一个是朱明的农民奴才。芳官打了赵姨娘,一是影射清廷打了李自成,二是影射清廷杀了郑成功的爹郑芝龙。
——芳官和袭人同姓“花”,这是为了暗示袭人及其联手的薛宝钗其实是与芳官同一阵营。
“花”通“华”,为何作者偏偏安排她俩姓花?这是表达了朱慈炤的讥讽之意,芳官虽真性情,但他的女真出身却和袭人一样都是深得朱明提携照顾,都曾极力表示对明忠效忠,最终又都忘恩负义背叛离弃!
——芳官同干娘吵闹,因为干娘让他用自己女儿小鸠儿的洗头水,小鸠儿实为芳官之影,正如同周姨娘实为赵姨娘之影都为了点出人物的真实身份。小鸠儿这名字起得妙,为何?小鸠儿其实就是小“九”儿,这正是朱慈炤暗示读者:芳官实为雄奴皇太极的第九子,小九儿福临顺治!
——第六十三回里,宝钗抽到花王签后要求芳官唱曲,众人还要求芳官“拣你极好的唱来”!于是芳官细细唱了曲汤显祖的《邯郸记。度世》里何仙姑扫花时唱的《赏花时》:“翠凤毛翎扎帚叉,闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯。”
而作者宝玉呢?“只管拿着牡丹花王签,听了这曲子,眼看着芳官不语”。这是为何?听我仔细解来!
代表清廷的宝钗经过一番激烈的角逐终于拔得头筹,成为花王——“华”夏之“王”!于是请自己的皇帝顺治发表获奖感言!
那么芳官这《赏花时》唱的是什么呢?
听我翻译:“我顺治将绿凤的毛翎扎成扫帚,闲踏在天子门庭,悠然扫荡中华汉民!你看我清廷犹如狂风暴起,已将那朱玉磨碾成沙!只不过短短一瞬,朱明就从云上的天庭里被扫落到云下的凡尘中!”
原来芳官唱的是清廷称王中原扫荡中华的“扫华”得胜曲!
怪不得“宝玉却只管拿着那签,口内颠来倒去念“任是无情也动人”,听了这曲子,眼看着芳官不语。”顺治从奴变成了主,而朱慈炤却从天门内被扫到了云下的尘土里!
这才是:经历世事总颠倒,感悟悲苦却难言!






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 楼主| 发表于 2024-11-13 07:29:48 | 显示全部楼层

解开红楼梦中芳官出家水月庵所隐藏的历史大秘密 liuhuirong 2023-04-08 发表于湖北  |  40阅读  |  1转藏



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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第七十七回写到:“芳官自前日蒙太太的恩典赏了出去,他就疯了似的,茶也不吃,饭也不用,勾引上藕官蕊官,三个人寻死觅活,只要剪了头发做尼姑去。我只当是小孩子家一时出去不惯也是有的,不过隔两日就好了。谁知越闹越凶,打骂着也不怕......从此芳官跟了水月庵的智通,蕊官藕官二人跟了地藏庵的圆心,各自出家去了。”
芳官拉了蕊官和藕官一起出家,可是最后却是芳官独自去了水月庵,而蕊官和藕官则去了地藏庵。为何朱慈炤这样安排?因为要忠于历史!
水月庵,名字含水藏月。
书中写道:“馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好,就起了这个浑号,离铁槛寺不远。”【甲夹:前人诗云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】脂批在此提醒: 馒头庵其实就是对应着“不远”千年铁门限的土馒头!原来水月庵暗指坟墓!
铁槛寺其实就是“千年铁门限”,喻指帝王家,不远处就是土馒头坟墓相对,正是朱慈炤暗示贾家即朱明王朝行将末路即将入土,同时更进一步地感慨千年来的帝王家莫不如是,未来的清廷爱新觉罗也终有一天要被埋葬!
实为顺治的芳官独自去了水月庵,那水月庵可不就是清东陵么!
那为何水月庵的名中又有“月”?月不是指朱明么?那么水月庵不是应该也和朱明有关系么?
对极了,当然有关系!水月庵,即清东陵原本应是明崇祯的陵寝地!为何?此中原委听我道来。
崇祯之所以会被葬入田妃墓是因为未修陵寝,而之所以未修陵寝是因为崇祯查得明陵已无龙气。清查继佐的《罪惟录》记载:“崇祯初年,徧(同'遍’)求天寿,无吉壤。至崇祯十三年,始召刘诚意孔昭(即诚意伯刘孔昭)及张真人甲(即真人张甲),协视地,得蓟州凤台山(即今河北遵化清东陵所在地)。云地善而难得治陵起工之吉,吉在甲申(崇祯十七年)以后,不及事。”
没想到这龙脉还有脾气,必须要甲申以后方能动工,天命难违,那就等吧!可惜好不容易等到甲申年,修了一年多的田妃墓终于完工,正月二十三田秀英入葬天寿山,《崇祯实录》、《明季北略》、《烈皇小识》和《明史纪事本末》等都记载道:“ (崇祯十七年正月)壬子,葬皇贵妃田氏。夜,星入月中;占云:“国破君亡”。” 上天留给崇祯的时间不过是刚好能让田秀英入土为安!还不到两个月,三月十九崇祯就国破身死,最终无处可去的崇祯和周后的尸首于四月四日被送入田妃墓收葬,其实就是崇祯和周后附葬于田妃墓,就这样,简陋的田妃墓居然升级成了帝王陵,成了明朝唯一的妃子同帝王合葬的陵墓!这冥冥中的天意啊!
由于与顺治一起入葬清孝陵的还有康熙生母孝康张皇后佟佳氏和孝献端敬皇后董鄂氏两位,这就是红楼梦中芳官拉了藕官和蕊官两人一起出家的缘故,影射的是三人共葬的历史。但因藕官和蕊官是亡了国的崇祯和周后,最终无缘龙脉马兰峪,进不了水月庵,只能被草草送入地藏庵——田妃墓三人合葬。而崇祯费尽十三年心血才找到的唯一龙脉马兰峪就这样完整地留给了顺治,也就是现在的清东陵。
本是朱明崇祯辛苦觅得的龙脉宝地,到头来却成了清廷顺治的龙脉陵寝,这就是红楼梦中的“水月庵”既是水又有月的秘密!朱慈炤的笔下是字字有来处啊!





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 楼主| 发表于 2024-11-13 07:30:25 | 显示全部楼层

如影随形话芳官
如影随形话芳官
红楼人物
大观园中形形色色的女孩可是说都是宝玉所珍爱所喜欢的,可是论起来最最让他得意则他认为最象自己的莫过于芳官。
当芳官穿上男装时,和宝玉站在一起“就象是兄弟”,和宝玉玩起来也丝毫没有其它女孩的拘束和小心,如果我们已经给每一位小姐一找到了一个影子的话,那么我想说:芳官就是宝玉的影子!
一、芳官的名字
芳官的名字可能是全书中所有人物中最多的,她的其实姓名不可知,艺名芳官,又名耶律雄奴,温都尔汉、金星玻璃。宝玉给三个人起过名字:黛玉的字颦颦,袭人的名字再有就是这个芳官的许多奇怪的名字了。
我常常想宝玉为什么会起这么多奇怪的名字给一个女孩呢?这又是为什么呢?其实宝玉生活在一个他不能自主的受人指使的环境中,但是他自幼就有一股子希望自由自主的愿望存在,而他的杂学旁收中又有那么多奇门异事让他大开眼界,他希望有一天自己也能到那些地方去看看,去看看匈奴人的生活,去见见蒙古人的大草原!可是他的愿意就象是一场遥不可及的梦一样,永远不可能实现。
有一天,来了个女孩名叫芳官,她的性格和爱好竟和这位宝二他如此地相象。这可让二爷兴奋极了,于是,他把自己的愿望统统实在在了她的身上,给她穿奇怪的衣服,给她起了许多的名字!
芳官是宝玉实现自己理想的一个寄托和希望。
二、芳官的性格
芳官的性格是很特别的,她开朗,热情,能干。她从不肯受别人的气,为了一点点小事竟敢和赵姨娘大打出手,大闹怡红院!她也会为了谁先洗头谁后洗头而和她的干娘对骂起来!就算中怡红院中,也不见她对别人如何地客气,可是竟得所有人的认可,连晴雯那样的火暴脾气都容下了她!
她真的有这个能力和资历吗?寿怡红群芳开夜宴的时候,她睡在宝玉的身边竟没有人嫉妒!这是为什么呢?
因为她是宝玉的一个影子,在怡红中人看来,她和宝玉原本是一体的,所以袭人能容她,晴雯也能容她。而她的性格又和宝二爷那么地不相同,宝二爷为人瞒脏自己宁愿受点委屈,宝二爷总是在息事宁人而从来不见他找谁的不是,就算是贾环有意害他他还为人说好话。他们真的有相同点吗?
其实他们是一样的:芳官的冲动和爆发正是宝玉想做而不敢做不能做的,这是由他们不同的社会地位决定的。处于上层的宝玉用不着用这些手段来保护自己,而他的“压事”反而使他能更多地保护自己喜欢人的利益,处于下层的芳官只有用这种很极端的做法才让别人不敢欺负自己人!
他们做事的目的是相同的,相格也是相同的,只是因为处于不同的地位而采取了不同的手段而已!
三、芳官的命运
芳官在红楼十二官中是极其重要的一个人物,和其它人一样有着凄凉的身世和不幸的遭遇。当十二官被赶出大观园的时候,她却选择了出家!
宝玉是大观园中的群芳之首,当大厦将倾,百花谢尽的时候,他选择的同样也是出家!
可以说,芳官是出家是给将来宝玉的出家做了一个很好的引子。而出家后芳官那坚定不移的志向和不同流合污的表现也是将来宝玉出家后一去不复返的佐证!所以我说宝玉出家后绝对不可能再次回来的。
芳官在宝玉身边受宠过,可是那只是短短的一个春天!花还是谢落了,大观园同样不可能永远地留住春天!芳官出家了,与其它人不同的是她真心地想远离这个曾经属于她的红尘俗世而不仅仅想找一个安身之处!
所以对续书中写的宝玉再去看芳官的时候,芳官对他不理不睬的写法还是比较赞同的。
芳官匆匆地来了也匆匆地走了,她生命就象她的那个名字“金星玻璃”一样:耀眼而易碎!
大观园的美丽也如同芳官的命运一样,美丽而转眼即逝!

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赏花时·翠凤翎毛扎帚叉
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明代汤显祖曲作
《赏花时·翠凤翎毛扎帚叉》是明代汤显祖创作的一首散曲。
作品名称赏花时·翠凤翎毛扎帚叉
作    者汤显祖
创作年代明代
文学体裁散曲
目录
1作品概况
2作品原文
3作品注释
4作品赏析
▪红楼引文
▪深层寓意
5作者简介
作品概况
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作品名称:赏花时·翠凤翎毛扎帚叉
创作年代:明代
作者:汤显祖
作品体裁:散曲
作品原文
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赏花时(1)
翠凤翎毛扎帚叉(2),闲踏天门扫落花。
你看那风起玉尘砂(3),猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯!
你再休要剑斩黄龙一线儿差(4),再休向东老贫穷卖酒家(5)。
你与俺眼向云霞(6)。洞宾呵,你得了人可便早些儿回话。
若迟呵,错叫人留恨碧桃花(7)。 [1]
作品注释
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(1)赏花时:这首曲子出自汤显祖的《邯郸记》。汤显祖根据唐人沈既济《枕中记》传奇情节改编的戏曲,写吕洞宾下凡去度一人上天代替何仙姑天门扫花之役,他到了邯郸(今属河北省)客店,遇卢生,把神奇的磁枕给他睡,让他做了一场黄粱美梦后,把他带到仙界去执帚。“赏花时”,曲调名,剧本第三折“度世”中何仙姑所唱,她嘱吕洞宾速去速回,不要误期。
(2)“翠凤”二句:何仙姑扫花于天门,所执之帚叉乃用翠凤的翎毛所扎成。翎,鸟翅上、尾上的长羽毛。
(3)“玉尘砂”几句:天界并无尘土泥沙,有的也只是玉屑,所以叫玉尘砂。猛可的:突然间。这几句的意思是说:“风吹落天上的碧桃花,不知要比云层之下人间好花开时辜负春光可惜多少?”何仙姑在天门外扫花,“门外即天涯”,还有怕错过蟠桃宴的意思。语出刘禹锡《和令狐相公别牡丹》诗:“平章宅里一栏花,临到开时不在家。莫道两京非远别,春明门外即天涯。”
(4)剑斩黄龙一线儿差:做事冒冒失失,不听嘱咐,险些儿送了命。吕洞宾曾带着“降魔太阿神光宝剑”下山,临行时师父嘱咐他不要寻和尚闹事。他忘了师教,与正在讲经说法的黄龙禅师顶撞,被黄龙手起一戒尺打得头上起个疙瘩。吕洞宾愤恨,半夜里祭起神剑去斩黄龙,结果剑被黄龙收去,人也被押,幸亏师父说情搭救了他。故事出自《指月录》。《醒世恒言》中有《吕洞宾飞剑斩黄龙》一篇。日本内阁文库藏有《吕仙飞剑记》,其第五回《纯阳飞剑斩黄龙》所叙与此篇不同,当别有所本。
(5)东老贫穷:宋代湖州东林沉氏,自称东老。他家境贫寒,但喜好留客醉饮,有客人以石榴皮在他家的墙题上题诗说:“西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客,黄金散尽为收书。”苏轼诗序中曾记其事。吕洞宾喜好饮酒,有酒醉岳阳楼的事。这句是叫他途中不要贪饮被好客的酒家所挽留而误了事。
(6)眼向云霞:只留意仙界的事。兼以云霞喻天上盛开的碧桃花。
(7)留恨碧桃花:因无人接替扫花之役,不能参加蟠桃宴而遗憾。吕洞宾临行,何仙姑问他:“只此去未知何处度人?蟠桃宴可赶的上也?”《邯郸记》最后一折,吕洞宾带卢生来见何仙姑时说:“仙姑,恰蟠桃宴时节哩!” [1]
作品赏析
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红楼引文
《红楼梦》第六十三回中曾引用过这首曲子。原文如下:
晴雯拿了一个竹雕的签筒来,里面装着象牙花名签子,摇了一摇,放在当中。又取过骰子来,盛在盒内,摇了一摇,揭开一看,里面是五点,数至宝钗。宝钗便笑道:“我先抓,不知抓出个什么来。”说着,将筒摇了一摇,伸手掣出一根,大家一看,只见签上画着一支牡丹,题着“艳冠群芳”四字,下面又有镌的小字一句唐诗,道是:
“任是无情也动人。”
又注着:“在席共贺一杯,此为群芳之冠,随意命人,不拘诗词雅谑,道一则以侑酒。”众人看了,都笑说:“巧的很,你也原配牡丹花。”说着,大家共贺了一杯。宝钗吃过,便笑说:“芳官唱一支我们听罢。”芳官道:“既这样,大家吃门杯好听的。”于是大家吃酒。芳官便唱:“寿筵开处风光好。”众人都道:“快打回去。这会子很不用你来上寿,拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》:
“翠凤毛翎扎帚叉,闲为仙人扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差,再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵,您得了人可便早些儿回话;若迟呵,错教人留恨碧桃花。”
才罢。宝玉却只管拿着那签,口内颠来倒去念“任是无情也动人”。听了这曲子,眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了,掷与宝钗。 [2]
深层寓意
《山门·寄生草》写的是鲁智深在被逐出五台山文殊院时,他由忧世、愤世转向出世、遁世的一段心路历程。事实上,庚辰本第22回的上半阕回目,就叫做“听曲文宝玉悟禅机”。在红学界,包括大多数拥林派学者在内的研究者,均公认曲中所谓的“赤条条来去无牵挂”等语,正是“对今后宝玉出家为僧、缁衣乞食的预示”(见《红楼梦鉴赏辞典》“典故引语”部分/朱淡文/文)。而在《红楼梦》中,这样一首充满《水浒》式孤愤、反叛色彩,且以佛家“随缘摄化”之精神为收结的曲子,竟然是宝钗的最爱,而且也还是由宝钗推介给宝玉知晓的。这无疑就是对将来宝钗引导宝玉出家之结局的一个最为直观的提示!同样地,《邯郸梦·赏花时》写的是何仙姑对于吕洞宾的一番谆谆劝告,要后者下到凡间以后,莫要留恋红尘中的酒、色、财、气,莫贪杯误事,也莫与人随意斗气,应该把天界的美好挂在心间,将天界的任务放在第一位,完成了使命便早去早回。这支曲子偏偏被曹雪芹穿插在宝钗抽取花名签的时刻,而且作者还让宝玉一边听曲,一边颠来倒去地念叨宝钗花名签上的“任是无情也动人”。显而易见,这也是在以曲中何仙姑与吕洞宾的关系,来暗点后三十回佚稿中宝钗引导宝玉出家为僧,复返大荒山的结局!而更重要的,《红楼梦》虽然写了许多书中人物唱曲听曲的情节,但绝大多数都是徒点其名(比如《西游记》、《刘二当衣》、《白蛇记》、《满床笏》、《南柯梦》、《丁郎寻父》、《黄伯英大摆阴魂阵》、《荆钗记·男祭》、《续琵琶》等等),或者仅仅是截取其中的一句两句(比如,《西厢记》中的《小桃红》、《仙吕赏花时》、《八声甘州》,《牡丹亭》中的《皂罗袍》、《步步娇·袅晴丝》等等),《山门·寄生草》和《邯郸梦·赏花时》却是仅有的两处被曹雪芹全文照抄的曲文。如果没有什么特别重要的用意,作者断不会如此枉费笔墨。而值得注意的是,《山门·寄生草》被穿插在宝钗生日这天,由宝钗推荐给宝玉,《邯郸梦·赏花时》又被安排在宝玉生日这天,出现于宝钗抽取“艳冠群芳”签的时刻。两次均同宝钗、宝玉其人紧密相关。这无疑又是构成了一前一后的一组证据链,证明了日后宝钗引导宝玉出家,正是作者为全书安排的真正结局! [1-2]
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汤显祖(1550-1616),明代大戏曲家,江西临川人,居处名玉茗堂。他曾受李贽的思想影响。他的优秀作品反对传统礼教和当时政治状况,但另一方面,人生如梦的消极思想也在一些作品中有所表现。著有戏曲《紫箫记》、《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》五种。后四种合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。 [1]
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 楼主| 发表于 2024-11-13 09:35:29 | 显示全部楼层
吕洞宾斩黄龙:公说婆说的公案 | 公案禅话
吴氏正藏 2015-08-02   |  3801阅读  |  11转藏

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冯梦龙《醒世恒言》中有一个故事“吕洞宾飞剑斩黄龙”。吕洞宾是道教钟吕内丹派创始人,内丹派南北宗的祖师,被道教徒尊称为“吕祖”,黄龙指临济宗黄龙派初祖黄龙慧南禅师。两人之间的公案,各家的讲法大大不同。

禅宗讲述的公案:

《五灯会元》中说,学神仙术的吕洞宾游览庐山归宗寺,在钟楼的墙壁上写了一首表达对禅不以为然的诗:“一日清闲自在身,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对镜无心莫问禅。”

后来吕洞宾经过黄龙山,见山上紫云升腾,在空中聚成车盖的形状,知道有异人,就去了黄龙山崇恩院,正赶上黄龙禅师升堂讲法,就悄悄躲在堂下人群中。

黄龙禅师看见了,猜测来者是吕洞宾,想度他觉悟,就厉声说道:“下面有偷学佛法的!”

吕洞宾走出人群,大胆走上前去,说出一句偈语:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。”然后问道:“我这偈语怎么样?”

黄龙禅师指着吕洞宾,瞪眼说道:“你这个守尸鬼!”吕洞宾说:“我的口袋中有长生不死药!”黄龙禅师说:“等到八百劫后,你终究是一场空。”

吕洞宾有些震惊,但是仍然不服,于是拔出宝剑刺向黄龙禅师。剑尖竟然刺不进禅师的身体,吕洞宾大惊,于是下拜称弟子,求禅师指教。

黄龙禅师质问道:“‘半升铛内煮山川’这个先不问你,先问你如何是‘一粒粟中藏世界’?”

吕洞宾于言下大悟,立即作了一首悟道诗偈:“弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋汞中金。自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”

黄龙禅师战败吕洞宾的理论武器是佛教的万法皆空理论,以及建立在这一理论基础之上的禅宗心性论。黄龙禅师指斥前来参禅的吕洞宾是“守尸鬼”,并以“虽经八百劫,终是落空茫”来否定吕洞宾依仗的“长生不死药”,体现了禅宗心性论对道教长生不死、肉体飞升观念的否定。

道教讲述的公案:

《吕祖志》中说,吕洞宾到了武昌黄龙山,正赶上黄龙禅师升座讲法。吕洞宾登上擂鼓台(台上有鼓,可以击鼓召集僧众听法)听讲。

禅师问法座下是什么人,吕祖回答:“云水道人。”禅师逞出机锋:“云尽水干后怎么办?”

吕祖回答:“旱杀和尚。”禅师说道:“黄龙出现。”吕祖接着说道:“飞剑斩之。”

禅师大笑,说道:“咄!口舌之争胜不了你!”于是给吕洞宾说明了大道根由。

吕洞宾献上一偈:“弃却瓢囊摵碎琴,大丹非独水中金。自从一见黄龙后,嘱咐凡流着意寻。”然后施礼后离去。

这则公案在“飞剑斩之”下面有注解,为“飞剑斩黄龙”作出解释说世人就因为这句话,有了吕洞宾飞剑斩黄龙的传说故事,其实只是二人斗禅机、斗机锋所说的话语罢了。

道教徒在斗禅机方面为吕洞宾挽回面子,更进一步讲述了一个“扬州观琼花”的故事:

吕洞宾住在黄龙山崇恩院,一天,寺院首座进前焚香报告:“二位尊师,今日是三月三日,扬州正是琼花盛开的时候,当地正在进行庆贺琼花节的盛会。二位尊师去赴会看琼花,那不是很好吗?”

黄龙禅师说道:“我和吕先生一起去。”然后进入室内,闭目打坐,入定而去。吕洞宾神态自若,并没有辞别大众,只在原地和大家一起玩乐。

过了一段时间,黄龙结束入定,从方丈室中出来。首座问黄龙禅师说:“琼花节盛会怎么样?”

黄龙禅师高兴地回答:“琼花节会太热闹了,太热闹了!”首座也欣喜地问道:“有没有带来一枝琼花给我们看看?”

黄龙禅师回答:“一物不染,空色是空。”吕洞宾笑着说道:“那样怎能带来琼花?”

接着吕洞宾说道:“去来无碍,不落空色,道即是空。你虽说是看到了琼花节盛会,却没见到盛会中的好东西。”接着从九阳巾中拿出出一朵琼花,从袖子中取出酸馅果饼四个。

众僧人一看,欢呼雀跃,纷纷称赞吕洞宾的奇妙法术。黄龙禅师说道:“我与先生一起游玩的时候,我进去想折下一枝花,但是举不起手来。我虽然精通一百种法术,却不知道折花的法术,非常惭愧,我愿意拜先生为师,请先生把秘诀传给我吧。”

吕洞宾道:“我见你名利心很重,还没有超脱,我是特意来度你的。你入定出神,出的只是阴神。阴神出窍时只能看见别人,别人不能看见你。所以你只能赴会,却不能带走物品;只能嗅到食物的香气,却不能食用。你的出神乃是阴灵之鬼,乃鬼家的功夫。我的出神,乃是出的阳神。我能看见别人,别人也能看见我。我既能赴会,也能食用。我的阳神聚则能成形,散则能成风,变化神通,我的道法深不可测啊!”

故事中出阴神、出阳神的说法即来自道教的性命双修理论,道教以此来应对禅宗的明心见性。
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吕洞宾飞剑斩黄龙的典故讲的是什么?dyjtjlt2010[url=]分享[/url][url=]举报[/url]


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吕洞宾飞剑斩黄龙的典故讲述的是吕洞宾和佛教禅宗黄龙派初祖慧南禅师斗法的故事。吕洞宾飞剑斩黄龙的故事起于南宋时期,在吕洞宾的很多相关史料都存在。这个故事大致有两个版本,一个是来自于佛教禅宗,另一个来自于全真道教。故事中的黄龙并不是指神兽黄龙,而是指佛教禅宗黄龙派的初祖慧南禅师。所以这个故事讲得是吕洞宾和慧南禅师的斗法,而不是降妖伏魔。慧南禅师是北宋仁宗时候的高僧,生于宋真宗咸平年间,圆寂于宋神宗熙宁二年,是北宋有名的高僧。他在江西黄龙山修习佛法,师承临济宗第七祖石霜楚圆门下,开创了黄龙派,被认为是佛教禅宗五宗七家之一。







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 楼主| 发表于 2024-11-13 11:43:06 | 显示全部楼层
芳官骂的“梅香拜把子”究竟什么意思?以致赵姨娘听后暴跳如雷?
乐水无涯 2023-03-20 发布于辽宁  |  13阅读  |  1转藏

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        在第六十回,蕊官送与芳官一包蔷薇硝,被来怡红院的贾环看到后,就要讨了些去,芳官思及是蕊官所赠之物,表面上答应,然暗中却以茉莉粉替代之。

        贾环笑嘻嘻转赠彩云时,被彩云识破,一旁的赵姨娘自觉受到欺辱,当下唆使贾环去闹,贾环畏惧探春不去,赵姨娘一面骂一面拿起那包茉莉粉,飞也似地奔向怡红院。

       彼时芳官正与袭人吃饭,见着赵姨娘便都笑起来打招呼,赵姨娘却不搭话,将那茉莉粉照着芳官的脸上就撒,边骂:

       “小淫妇!你是我银子钱买来学戏的,不过娼妇粉头之流!我家里下三等奴才也比你高贵些的,你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西,你拦在头里,莫不是要了你的了?拿这个哄他,你只当他不认得呢!好不好,他们是手足,都是一样的主子,那里有你小看他的!”

       在荣府,赵姨娘是一种尴尬的存在,因为生有贾环一子,难免被卷入嫡庶之争。王夫人等排斥之,赵姨娘亦不甘示弱,多次设计陷害宝玉,欲治其于死地,以让贾环取而代之。为此连贾母也对其多有呵斥。

       荣府这样的人家,上下都是一双富贵眼睛,看贾母、王夫人皆厌弃排赵姨娘,又岂会将其放在眼里?

       当然,赵姨娘落此下场,自然大部分缘故出于自己。赵姨娘出身卑微,却又不甘于这等身份,每每自较于王夫人、贾宝玉等,越发激起心中的妒意来,行止多荒诞不经,自甘下贱,更可怕的是她将对荣府众人的憎恶都强加于贾环身上,使其成为了另一个狭隘、自私、狠毒的自己。

       不过,即便是满腹牢骚,但赵姨娘素日里最多是在自己屋里对贾环颐指气使,挑拨是非而已,再胆壮些,也是偷偷和马道婆商议如何用计报复王熙凤和贾宝玉。此外,在贾母等人面前无不是如履薄冰,战战兢兢。像这班明火执仗、肆无忌惮,大抵是想都不敢想的。


        说到底,不过是老虎不在家,猴子称霸王。贾母等人依制进宫为老太妃守制,赵姨娘趁机搅浑水出一口气罢了。如其所言:

       “趁着这回子撞尸的撞尸,挺床的挺床,吵一出子,大家别心静,也算是报仇”。

       不过,赵姨娘首次耍威风,似乎不太顺利,因为她认为可以捏的软柿子,也是个硬茬!

       芳官戏班子里的小优伶,原是在梨香院另居的,因老太妃薨逝,民间几年内不得闻丝竹管弦之声。贾府依制将戏班子遣散,而大部分优伶都是无父无母的,没有归处,又因贾府宽待下人,所以大多都留了下来做丫头。芳官被派给了宝玉。

       如此看来,这些小戏子都没有经过任何岗前培训,而优伶向来天性无拘无束,兼宝玉素来不注重虚节假礼,使芳官越发放飞自我,不知规矩阶级为何物。

       所以,面对赵姨娘的“脏骂”,芳官坐不住了,何曾知道隐忍退让的?当下就回敬道:

       “没了硝我才把这个给他的。若说没了,又恐他不信,难道这不是好的?我便学戏,也没往外头去唱。我一个女孩儿家,知道什么是粉头面头的!姨奶奶犯不着来骂我,我又不是姨奶奶家买的。'梅香拜把子--都是奴几’呢!”

       由这段话,便知赵姨娘就算吵架也绝非芳官的对手。首先,芳官将蔷薇硝换茉莉粉的由来解释了,先占了理字;其次,芳官为自己正名,自己学戏不错,但都在家戏班住着,面对的都是荣府的人,如果自己是粉头面头,那岂不是说荣府人都不干净?再次,也不忘用一个“梅香拜把子”挖苦赵姨娘。

       芳官为何要回敬赵姨娘”梅香拜把子“?

       旧时,梅香多被用于称呼丫环。这在明清小说中多有见之。譬如《水浒传》第五十六回,写道时迁上徐宁家盗雁翎金甲,是夜,情景如斯:

       听得徐宁夫妻两口儿上床睡了,两个丫环在房门外打铺,房里桌上却点着碗灯。那屋个人都睡着了。两个梅香一日服侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。

       此处说得明白,梅香就是丫环的代称。

       更有《金瓶梅》中,潘金莲给西门庆唱曲儿时提及:

       唤梅香,开笼箱,穿一套素缟衣裳,打扮的是西施模样。出绣房,梅香,你与我卷起帘儿,烧一炷儿夜香。

       被传唤来为主人开箱笼找衣裳、打卷帘的梅香便是丫环。

       所以,“梅香拜把子”的意思,便是丫环和丫环拜把子,都是贱奴,无分高低。芳官用来骂赵姨娘,意思很明白:“咱们都是奴才贱籍,谁又比谁高贵些?都别瞧不起谁”。

       芳官的回敬,显然是在理的,因为赵姨娘虽是贾政的小妾,但并非良妾。根据赵姨娘弟弟赵国基亦是荣府奴才来看,可知赵姨娘乃贾府家生子,这样的出身,是比不得尤二姐这种人家的女儿的,即便尤二姐与贾珍不干净,但若做了别人家的小妾,也算是良妾。而赵姨娘即便生了儿女,也还是半个奴才。所以在其教训贾环时,王熙凤才挖苦她:

       “他现在是主子,好不好自有管他的人,与你什么相干?”

       芳官此言,实实挑中了赵姨娘的痛处。因为赵姨娘的出身一直是她最在意的,所以听后气得上来就扇了芳官两个耳光。随后更与几个小戏子厮打起来,颜面扫地。

       在荣府,无论出身高贵如贾母、王夫人,抑或薄宦人家女儿邢夫人、尤氏,谁不是为了个“体面”屏声敛气,忍气吞声的?所以赵姨娘果然是赵姨娘,芳官骂她一点儿也不冤。

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 楼主| 发表于 2024-11-13 11:52:47 | 显示全部楼层
晴雯芳官四儿被撵给你什么启发?五条教训请牢记!
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2022-04-03 11:02来自山西
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教训一:在职场中,要保持低调。



​晴雯被撵,连婆子们都高兴:“阿弥陀佛!今日天睁了眼,把这一个祸害妖精退送了,大家清静些”,芳官被撵的理由之一是“你连你干娘都欺倒了,岂止别人!”,四儿则是“背地里说的,同日生日就是夫妻”。虽然是不同角度的反映,但可以看出这三个人平时的张狂。



教训二:在职场中,要跟对领导。

晴雯芳官四儿都是宝玉欣赏的人,她们也的确是“仗着宝玉疼他们”。别说她们了,就是袭人,当宝玉突然到她家去,当着母兄姊妹们的面,又何尝不是骄气逼人了?



可是,那次拌嘴,晴雯讽刺她“连个姑娘还没挣上去呢,也不过和我似的”,就让她产生了危机感:宝玉的爱宠再重,他是做不了主的人。要想“挣上去”“姑娘”的身份,从晴雯辈中脱颖而出,她需要更大的靠山。于是她开始筹谋,并且很快在宝玉挨打后找到机会,投靠了王夫人。



宝玉虽然尊贵,没有实权。晴芳四几个人看不到这一点,为后来的悲剧埋下伏笔。

教训三:留得青山在,不怕没柴烧。



相比于被撵后惨死、出家的晴雯与芳官,四儿下落不明。当然,她被撵之后,与宝玉再无交集,就完全离开了以宝玉为中心的舞台。从文学角度来说,她就算消失了。



但是从现实角度来说,王夫人“命也快把他家的人叫来,领出去配人”,不是卖了,更不是打死,甚至不是“拨入圊厕行内”。她的下场,有点像早几年“去了”的茜雪。


茜雪后来如何,八十回中没有交代,但是从畸笏叟的批语“茜雪至‘狱神庙’方呈正文”、“‘狱神庙’红玉、茜雪一大回文字”可以看出,茜雪以后来会出场,并且是以平等朋友的身份来安慰宝玉。当然,宝玉已经沦为囚徒,至少是被限制自由。能去看望他的茜雪,未必有什么高贵身份。但,再不高贵,也比惨死的晴雯、“归水月”终老的芳官好吧?


忍得一时之气,说不定会等来转机。

教训四:前面所说的这些,都是“职场”规则。晴雯芳官等人都是十几岁的女孩子。如果用今天的标准来看,她们还不到进入职场的年纪。



小红曾说:“千里搭长棚,没有个不散的筵席”。对于大丫鬟们对她的打压,小红的态度是“不过三年五载,各人干各人的去了,那时谁还管谁呢?”因为有这样的态度,她可以忍一时之气,以图后算。


而晴雯呢,却是“只说大家横竖是在一处”,一直以为她的一辈子是跟宝玉在一起的。所以宝玉一说“明儿你自己当家立事”,她就一语刺心,大闹起来。但是就是在此之后,她也丝毫没考虑过有被“放出去”的可能性。


职场与生活不分,是晴雯的重大失误。芳官四儿,也多少有这方面的问题。

说了这么多,你是不是觉得晴雯被撵而惨死、芳官被撵而出家、四儿被撵而消失,都是咎由自取、都是活该的?


如果这么想,你就错了。晴雯等人的确有错,但罪不至死。她们的死,是王夫人鲁莽处置的结果。

王夫人这个人,太鲁莽,也就是刘姥姥说的“响快”:爽快,遇事不动脑筋,做事不顾后果。于是,有了下面的教训五:


对于王夫人来说,晴雯的性命,芳官的青春,四儿的前途,都不比一颗尘埃更重要。但,这也并不意味着,王夫人愿意承受由此带来的一切损失。

最直接的损失,当然是宝玉生病。贾宝玉是个“银样镴枪头”,非常没用的人。但是他偏偏有一样本领,非常能挟制贾母王夫人,就是生病。



紫鹃一说黛玉要回南方,宝玉就生病;晴雯死后,宝玉又生病;甚至被贾政打了,宝玉也“着实将养几个月”,弄得贾政“如今也不敢管了”,王夫人就更不用说。



宝玉生病,是王夫人最害怕的。而且王夫人也深知宝玉“禀性柔脆”,一受刺激就生病,以至于宝玉要赶功课,她也担心“赶出病来”。可是到发怒撵晴雯芳官四儿的时候,她完全忘了宝玉可能因此生病。


当然,对于宝玉来说,晴雯虽然重要,毕竟不是“同死同归”的终身伴侣。为晴雯生病,病病也就好了。不过贾府素有“宽慈”之名,这时一下三个丫鬟出家、一个丫鬟病死,对贾府的声誉会不会毫无影响?答案是不言而喻的。


逐晴和抄检大观园是联系在一起的,是王夫人的一系列昏招中的两个。为什么抄检大观园是昏招?这行动到底有多大的破坏性?我在从前的文章里已经分析得太多,这里就不赘述了。


贾府的败落,是集体不作为、乱作为导致的,不能把责任放到王夫人一个人身人。但,王夫人在贾府的败落中,绝对起到了巨大的推动作用。她难辞其咎。
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原创 《红楼梦》里,晴雯对上芳官,你更喜欢哪一个?
2020-06-17 09:28
作者:韩雪丽



(一)晴雯的光芒

芳官和晴雯是宝二爷最宠爱的两个丫环,宝玉对袭人,谈不上宠,而是依赖,袭人有长姐之风,宝玉对她,更多的是一种依赖。

晴雯这样的人,有多少光芒就有多少锋芒,有多少人喜欢,就有多少人仇恨,她太美,也太刁。少了温柔,多是暴碳。



也只有怡红院,有这样的花朵生长,她没规矩,她没心计,她太直,如美玉,也如顽石。

晴雯的光芒,常让人刺眼,有些存在的让人尴尬。相比于袭人的算计,她就是水晶,相比于秋纹的媚上,她就是兰花。

这样的与众不同,岂会让人喜欢,只有宝玉能欣赏,这颗珍珠。



(二)芳官比晴雯更硬气

宝玉还宠的是芳官,芳官就更没规矩,她没受过奴才教育,有些自然生长,所以一得了宠,就没上没下的折腾,她和晴雯不同,她有朋友,有闺蜜,闹事不是一个人,是群架。

芳官要帮柳五儿,就大鸣大放,都知道,她运作柳五儿进怡红院的事,管园门的小厮都知道,这应该不是柳家的泄露消息,事没成,柳家这种老员工,不会说什么,是芳官,不知道轻重。



(芳官)

赵姨娘兴师问罪,她马上说,赵姨娘和她一样都是奴才,她不是姨奶奶家买来的,这句话,其实是说,赵姨娘是奴才,是赵家的人,不是贾府的主子。

这样的芳官,可比晴雯硬气的多,晴雯也一样看不起赵姨娘,可是不会说赵姨娘是奴才,她动手,只是打骂小丫环,对于她向往的姨娘身份的人,到不会动手。

而后被撵,晴雯就气死了,她是气死的,而芳官呢,还有顽强生命力,人家要出家,要自己决定自己的命运,不让干娘折腾,这小姑娘还找了两个同伴,一起折腾,直到随了心意,这才罢休,这才是真硬气,说硬气,那是芳官。



对于芳官来讲,她必然是见过智能这样的小尼姑,才得了启发,她有什么出路呀,家没了,回不去,干娘刻薄,如果让干娘决定婚嫁,就是被卖,她当然不肯,干脆出家吧,总好过,让干娘捞一把,这小姑娘是真的硬气。

所以怡红院里,最珍珠的不是晴雯,是芳官,晴雯还是有坚定的当姨娘的心,她爱宝玉,当姨娘是唯一的选择,芳官不爱宝玉,芳官爱的是自己。



【作者简介】韩雪丽,石家庄人,热爱诗歌,有作品发表在《写乎》《作家荟》等刊物。
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风之子:晴雯、芳官、四儿等人是怎么被撵走的?
殘荷聽雨 2016-05-23   |  461阅读  |  6转藏

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'风语红楼'讲座已在APP'喜马拉雅'上线,搜索'风语红楼'四个字即可关注收听。或在公号中分别回复对应关键词,收听最新精彩讲座:

落选                  薛宝钗落选

挤兑                  王夫人如何挤兑林黛玉

小心眼              林黛玉是小心眼儿吗

贾母对宝钗       贾母喜欢薛宝钗吗

王夫人对黛玉   王夫人为啥不喜欢林黛玉

菩萨心肠           王夫人是菩萨心肠吗

进京                  薛姨妈进京为何要住贾府

厚道                  宝钗到底有多厚道



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文 / 风之子


第五十八回至第六十二回,几乎五章的篇幅,用一种工笔的手法,写尽了贾府下人的恩怨,所为何来?为的是告诉我们,晴雯和芳官、四儿等人是怎么被撵走的,其间曲折隐晦的仇恨,是怎样一点一点引向她们的。

   

先说晴雯。引向晴雯的仇恨势力,致使她最终被撵出大观园,气病而死的有两股。

   

第一股,来自袭人和王夫人。



袭人为求上位,先与宝玉初试云雨,之后“我们”的一系列言语行为惹恼了晴雯。袭人为求自保,先发制人,向王夫人进言,把自己摘出去,暗示他人的可疑,成功取得当权者王夫人的信任,让素来讨厌漂亮女子的王夫人把勾引宝玉的视线转向晴雯和黛玉。


87版《红楼梦》剧照:王夫人和袭人   



第二股,则来自下层的婆子和小丫鬟。

   

1.晴雯秋纹碧痕弹压小红,小红投奔了王熙凤,小红之父母乃是荣国府管家林之孝夫妇;

   

2.芳官的干娘何婆子,也就是春燕和小鸠儿的妈,虐待芳官曾经遭到宝玉袭人晴雯麝月的集体训斥;


87版《红楼梦》剧照:晴雯为芳官出头   



3.抓住藕官烧纸钱不放的夏婆子,曾遭宝玉的训斥;

   

4.何婆子和夏婆子是亲姐妹。两姐妹为此深恨宝玉房里的丫鬟,其中就包括晴雯;

   

5.夏婆子的外孙女小蝉是贾探春房里的丫鬟,听到了艾官向贾探春告夏婆子挑唆赵姨娘闹事,便急忙告诉了外婆;

   

6.专门负责大观园膳食的柳妈,她的女儿柳五儿和芳官最好,一心想进宝玉房内,因此对怡红院的人格外亲近,亲疏有别,就引来贾探春房里的小蝉以及贾迎春房里莲花儿的不满。小蝉和莲花儿是好姐妹,莲花儿是司棋的小跟班,莲花儿添油加醋地把柳家的不肯蒸鸡蛋的事告诉司棋,惹恼了司棋,司棋带人怒砸厨房;

点击查看源网页87版《红楼梦》剧照:司棋怒砸小厨房   



7.司棋是邢夫人陪房王善保家的外孙女;

   

8.柳五儿送茯苓霜给芳官,被林之孝家的拿住,答对失策,小蝉和莲花趁机进言,说五儿可疑,林之孝家的结合贾府最近几桩失窃案,扣押了柳五儿和柳妈;

   

9.林之孝家的向平儿进言,柳妈被查,让秦显家的代替柳妈暂时负责大观园膳食;

   

10.秦显家的是司棋的婶娘;

   

11.秦显家的以为可以替代柳妈,悄悄给林之孝家的送礼,上下打点,所谓:

那秦显家的好容易等了这个空子钻了来,只兴头上半天。在厨房内正乱着接收家伙米粮煤炭等物,又查出许多亏空来,说:“粳米短了两石,常用米又多支了一个月的,炭也欠着额数。”一面又打点送林之孝家的礼,悄悄的备了一篓炭,五百斤木柴,一担粳米,在外边就遣了子侄送入林家去了;又打点送帐房的礼;又预备几样菜蔬请几位同事的人,说:“我来了,全仗列位扶持。自今以后都是一家人了。我有照顾不到的,好歹大家照顾些。”



12.谁知,“包青天”一样的平儿看穿了其间的是非曲直,案情真相,还柳妈和柳五儿清白,照旧掌管大观园厨房,使得:

秦显家的听了。轰去魂魄,垂头丧气,登时掩旗息鼓,卷包而出。送人之物白丢了许多,自己倒要折变了赔补亏空。连司棋都气了个倒仰,无计挽回,只得罢了。

其间的恩怨,曲曲折折重重叠叠,偶然必然相互交织。何婆子和夏婆子两姐妹的怨恨,通过外孙女小蝉传到了好姐妹莲花儿那里;莲花儿和小蝉的怨恨,又传到了司棋那里,莲花其间一句“前儿小燕来,说晴雯姐姐要吃芦蒿,你怎么忙的还问肉炒鸡炒?”指向已然明显。而司棋的怨恨又传到了婶娘秦显家的那里,然后是她的外婆王善保家的。



还有小红被逼离开怡红院的恩怨,林之孝家的当然心有不甘,作为管家,她焉能不知道下人之间的派系亲疏?柳家的和宝玉的丫鬟们走得近,她又焉能不知道?拿住柳五儿,五儿答对失策,小蝉和莲花儿趁机陷害,玫瑰露加上茯苓霜,五儿就说不清了,柳妈也被牵连。林之孝家的逮着这样的机会,如何肯轻饶,正好以司棋之婶娘秦显家的取代柳妈,报当年女儿小红被逼走的仇。这两派相互纠结渗透,都把仇恨对准了宝玉房里的晴雯芳官等厉害角色。




而这一切的盘算并未得逞,正所谓旧恨未消,又添新仇。这股力量只是暂时地退却了。一旦机会来临,和这一股力量有着千丝万缕关系的司棋外婆王善保家的便跳出来了。



这样一来,到了第七十四回,王善保家的为什么当众向王夫人告晴雯的黑状,就很清楚了。

这王善保家正因素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他,他心里大不自在,要寻他们的故事又寻不着,恰好生出这事来,以为得了把柄。又听王夫人委托,正撞在心坎上,说:“这个容易。不是奴才多话,论理这事该早严紧的。太太也不大往园里去,这些女孩子们一个个倒象受了封诰似的。他们就成了千金小姐了。闹下天来,谁敢哼一声儿。不然, 就调唆姑娘的丫头们,说欺负了姑娘们了,谁还耽得起。”王夫人道:“这也有的常情, 跟姑娘的丫头原比别的娇贵些。你们该劝他们。连主子们的姑娘不教导尚且不堪,何况他们。”王善保家的道:“别的都还罢了。太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的象个西施的样子,在人跟前能说惯道,掐尖要强。一句话不投机,他就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖趫趫, 大不成个体统。”

王善保家的告黑状,分两个层次:

   

第一,是打算把大观园里的丫鬟都“一棍子打死”,所谓“这些女孩子们一个个倒象受了封诰似的。他们就成了千金小姐了。闹下天来,谁敢哼一声儿。不然,就调唆姑娘的丫头们,说欺负了姑娘们了,谁还耽得起。”

   

这话打击面很大,而且,这一句“调唆姑娘的丫头们,说欺负了姑娘们了”,很可能是针对七十三回贾迎春奶妈偷偷典当金凤的事件,目标明显是对准了小丫鬟绣桔。




好在,王夫人还是基本清醒的。整治所有的丫鬟是不可能的,不具操作性,也没有必要。更何况,“这些女孩子们”里还包括了她早已经认准了的亲信袭人。所以,王夫人说:“这也有的常情, 跟姑娘的丫头原比别的娇贵些。你们该劝他们,连主子们的姑娘不教导尚且不堪,何况他们。”这句话意思,就是告诫王善保家的不要针对所有人。



第二,王善保家的这才把目标对准了晴雯。

   

王善保家的脑子也转得飞快,一看全面整治不可能,就集中火力,选择突破口,专攻一点,于是又说

“别的都还罢了。太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴,天天打扮的象个西施的样子,在人跟前能说惯道,掐尖要强。一句话不投机,他就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖跷跷,大不成个体统。”

目标所指,就是晴雯。

   

王善保家的告晴雯黑状,其实毫无证据,告不出什么名堂,一是说晴雯长得漂亮,这是什么不是?二是说晴雯爱骂人,这也不能称其为证据,骂人,要看骂得对不对。

   

但是,王善保家的一提到晴雯,王夫人的反应是“听了这话,猛然触动往事”,这往事是什么?晴雯和王夫人能有什么往事?


   

这往事就是袭人的进言和王夫人的印象。袭人的进言客观上已经把矛头指向林黛玉和酷似林黛玉的晴雯。王夫人自然不能拿林黛玉怎么样,但酷似林黛玉的晴雯——一个丫鬟,即便是贾母给的,只要下决心,还是可以动的。所以,王夫人立马就对上号了:


“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子,同老太太走,我不曾说得。后来要问是谁,又偏忘了。今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。”


王善保家的自然不知道王夫人内心隐秘的这一层,但她知道,王夫人不喜欢漂亮女孩,这么一告,除掉晴雯是十有八九。


87版《红楼梦》剧照:晴雯被王夫人问话



就这样,两股力量不谋而合,在此汇成一条仇恨的河流,即将把无辜的晴雯淹个底儿朝天。这就是晴雯整个“风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生”的过程,也是芳官、四儿等人被撵出去的复杂背景原因。


编辑配图:小小外星人



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