天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？

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陈明遇 免费编辑 添加义项名
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陈明遇(?-1645)，字拱辰。明末浙江上虞人，华夏杰出先烈，明末清初时江阴之战中"抗清三公"之一，抗清英雄，民族英雄，城破后力战不敌，最终战死。

基本信息
本名
陈明遇

字
拱辰

所处时代
明朝


民族族群
汉人

出生地
浙江上虞

逝世日期
1645年

崇祯末任江阴典史。南明弘光元年(1645)，为江阴士民所推，倡义抗清，迎阎应元入城主兵，坚守八十余日。清军俘吴志葵、黄蜚至城下劝降，不为所动。城破，率众巷战死。

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冯厚敦 免费编辑 添加义项名
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冯厚敦(?-1645)，字培卿，江苏金坛人，抗清英雄，民族英雄，崇祯末年任江阴训导，明末江阴十万义民在阎应元、陈明遇、冯厚敦的领导下杀方亨、拒二十四万清师于城门之外，奋战八十一日。

基本信息
本名
冯厚敦

字
培卿

出生日期
不详


逝世日期
1645年

主要成就
民族英雄

人物生平

守城战斗激烈异常，共斩清军三王十八将于城下，后在清军二百多门火炮轰开城门后于明伦堂冠带南向自缢殉节;妻王氏，与其孀妹结衽投水死。

后世将他与阎应元、陈明遇和称为"抗清三公"。

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阎应元 ，字皕亨，汉族，直隶通州(今北京通州)人，明末抗清名将，民族英雄，江阴抗清三公之一。1645年，即明弘光元年(清顺治二年)，任江阴典史期间，率十万义民，面对二十四万清军铁骑，两百余门重炮，困守孤城八十一天，使清军连折三王十八将，死七万五千人，史称江阴八十一日。城破之日，义民无一降者，幸存者仅老幼五十三口。阎应元被俘后坚决不向清廷贝勒下跪，被刺穿胫骨，"血涌沸而仆"，终英勇就义。

基本信息
本名
阎应元

字
皕亨

所处时代
明末清初

民族族群
汉族

出生地
直隶通州(今北京通州)


出生日期
?

逝世日期
1645年

主要成就
领导江阴抗清运动，城破坚贞不屈

官职
江阴典史

目录
1人物生平
2影响
3抗清三公
4全国公祭
折叠编辑本段人物生平
折叠初露锋芒
崇祯十四年(1641年)，阎应元赴任江阴典史 。上任之初，海寇顾三麻子率数百艘战船进犯黄田港，应元领兵据守，连发三箭，皆有人应弦而倒。海寇心惊胆战，不敢再犯。他任内平定盐盗，平服民乱，政纪突出，江阴百姓感激他的恩德，在社学中为他画像留念。朝廷本想调他转任广东韶州英德县主簿。因母亲病重，且道路堵塞，没能成行，全家便在江阴城外砂山脚下散居。

折叠江阴抗清
明弘光元年(1645年)，江阴降清，明朝知县林之骥解印去职，清知县方亨继任，循例颁布剃发令。阴历六月二十八日乡耆何茂、邢觳、周顺、邢季、杨芳、薛永、杨起、季茂、辛荣等人议请留发。方亨破口大骂。众人大怒，也骂道:"你身为大明进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做鞑靼知县，不知道羞耻吗?"方亨羞愧不已，暂停所议。

闰六月初一日清晨，方亨以上香为名，召集地方诸生百余人及乡绅、百姓会于文庙。众人问道:"现在江阴已尽归顺，应该没有什么事了吧?"方亨道:"只剩下剃发了。刚才所差四兵，便为押人剃发之故。"众人道:"发可以不剃吗?"方亨道:"这是大清律法，不可违背。"说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去，在明伦堂共同立誓道:"头可断，发决不可剃!"正在这时，常州府发来严令剃发的文书，其中有"留头不留发，留发不留头"的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴，书吏写到这句话时，义愤填膺，把笔扔到地上说:"就死也罢!"消息很快传遍全城，立刻鼎沸起来。方亨见士民不从，秘密报告常州府请上司派兵"多杀树威"。这封密信被义民搜获，于是在初二日擒住方亨，斩杀清差,推典史陈明遇为首，以"大明中兴"为旗号，自称江阴义民正式反清。

江阴百姓抗清的消息传开以后，清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来镇压，闰六月初五日被江阴义民歼灭于秦望山下。其后江阴军民在陈明遇的带领下又多次打退小股清军的进攻。同时严查城中奸细，宣布有能检举、抓获奸细的人，赏银五十两。处决了私通清朝的原县令方亨以及众多出卖情报、有投敌企图的奸细，有效的遏制了江阴内部的崩溃。

闰六月二十一日，清贝勒、大将博洛命降将刘良佐统重兵包围江阴城，二十四日，刘良佐作招降书一纸，从东城外射进。江阴军民公议后，回书拒绝。刘良佐见劝降无效，便四处捕杀城外义兵，企图断绝城内军民外援。七月初一日，开始攻城。城中严密防御，清兵箭如雨注，城上的人一手拿锅盖遮蔽，一手接箭，每天能得到箭三四百枝(一作三四十万)。

江阴形势的日益严峻，陈明遇虽忠肝义胆，却自感缺乏军事组织才能，于是想起了智勇双全的前典吏阎应元，想推荐赋闲在家的他代替自己领导守城，因遭到守备顾元泌坚决反对，而不了了之。七月五日的守城战斗中，元泌登城射敌，放出的箭每每射不到敌人就坠落在地，众人有所怀疑。其后，他又命令马矮子偷窃火药从城上投给敌人，众人便把顾元泌捉住，同往他住所搜查，果然找到一道清兵文书。于是处死了顾元泌及同犯四十人，从而断绝了清兵的内应。陈明遇原想请阎应元主持担负守城重任，如今顾元泌被诛，他旧事重提，众人一致赞同。陈明遇专门委派十六人连夜出城，到阎应元住所请他出山，应元道:"你们能从我则可。不然，不为你们主持。"众人道:"敢不惟命是听?"九日，阎应元带领江阴城祝塘少年六百人，执械入城，途经七里庙时，在墙壁上题诗，表达了自己誓死抗争的决心。入城后，阎应元立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查，挑选年轻力壮的男子组成民兵，会合乡兵二十余万人分班上城，每个城垛十名，按时换班。由武举人王公略守东门，汪把总守南门，陈明遇守西门，应元自任守北门。他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。对城中过往行人严加盘诘，肃清内奸。为了解决军械粮饷供应，阎应元同绅民商议后，委任擅长理财人士负责把城内公私所藏物资分类征集，统一分配使用。在阎应元的领导下，很快就做到了人尽其才，物尽其用，各方面的工作做得井井有条。

十一日，清兵攻打阎应元镇守的北门，城上矢石如雨注，清兵不敢接近。主帅刘良佐大怒，命令上将九员先驾云梯上城，城上以长枪刺之，上将五死四伤，有的身中三箭，有的被劈去头颅，有的堕下摔成齑纷，有的被火箭烧死。主帅更怒，传令十营内选猛将几员，步军三万，扎云梯十张，来日分十处上城，如有退者立斩。次日，清兵仍攻北门，城外放炮呐喊，三万军造浮桥十条，一齐渡过外城河，分十处登云梯上城。阎应元指挥城上用砖石掷下，以长枪拒敌;一时间乱石纷飞，炮火连绵，双方死亡不计其数。某满人大将自恃勇猛，穿着三层甲，腰悬两把刀，背背两把刀，手执双把刀，亲登云梯，跨上城垛，执刀乱砍。城上守军用棺木抵挡，以枪刺其身，竟不能入。有人喊道:"刺他的脸。"于是众人纷纷刺其面，一汤姓童子，持铁钩镰，用力钩断其喉管，竹匠姚迩割下他的头，满将身子堕落城下。清兵齐来抢尸，城上梆鼓齐鸣，砖石小箭如雨点，清兵又伤亡千余人。

刘良佐命令军士索那满将的头，阎应元不允。刘良佐愿意用银赎买，命人将银当面装入银鞘吊入城。又命军士于城下哀号:"还我将军的头!"阎应元让人以蒲包裹一黄狗头，掷还之，将满将的头悬在城上。刘良佐亲自带人在城下苦苦哀求，方把头扔下。清兵拿了头回去，与身缝合，挂孝三日。阎应元击退了北城的攻击，但知道不日清兵必有更大规模的攻击。于是积极铸造守城工具，招青阳弩王黄鸣岗等千余人，入城造小弩千张、小箭数万枝，分派给守城军士。又用季从孝所合火药敷在箭头上射人，见血立死。弩长尺余，箭长五寸，百步之外，皆可命中目标。又从狱中放出陈瑞之子，令他制造火砖、木铳。火砖广三四寸许，着人即烧，木铳类银鞘，长三尺五寸、广二三寸，木制，中间藏有火药，敌人到来时，投下，机关暴发木壳崩裂，铁菱角飞出，触人即死。阎应元还亲自制造挝弩，用一块铁，边上造几个钩子，后面栓着棉绳，抛出勾住敌人，近前斩之。又模仿旧制，制造火球、火箭之类，无不精巧绝妙。所以清兵虽多，每每望城兴叹，战栗无人色。即使是满洲兵将也闻之胆落，每次攻城下来都要为幸免不死而大肆庆祝。

清兵攻城不利，又起劝降之念。刘良佐亲作劝民歌，希望江阴投降，阎应元不从。于是清兵在城下搭建牛皮帐篷，做好长期作战的准备。十五日，清兵攻东北城，刘良佐命西南放炮，东北掘城，皆用山爬攻城，城内以火球、火箭抵抗。清兵不敌欲退，良佐严令方止。阎应元继续命城内投下砖石，清兵不及闪避，数百人死于城下。良佐惭愧、惶恐。于是搭设三层牛皮帐，守而不攻。帐内有九梁八柱，矢石投在上面，都被反弹起来，不能进入。阎应元下令用人粪，掺上桐油，煎滚浇下，牛皮烫穿，浇在清兵身上，肉烂而死。没被烧着的清兵惊惶散去，城内用挝弩射向逃散的清兵，钩中者，即入城中袅首。清兵手足无措，纷纷逃散。敌营以为守城者杀下，命令发射木铳以御，反伤自己的马步卒无数。无奈之下，刘良佐命令移营至邓墓。

在坚守的同时，江阴向四方请求援助，黄蜚、吴之葵领兵至太湖，与清贝勒博洛大军相遇，二人兵败被俘后，投降清朝。海寇顾三麻子因敬慕阎应元的为人，率舟师来援，苦战三日后失败，扬帆远去。此外，义阳王来援，败于砂山;秀才金矿会集精勇四百余人来援，被刘良佐以铁骑三千截在周庄左右，全军俱没。外兵屡败，江阴沦为孤城。即便如此，刘良佐心有余悸，不敢再攻城，只用火炮攻击北城，彻夜不息，城垛在炮火的轰击下塌陷数丈。阎应元命石匠砌墙，匠危惧不前，阎应元言辞恳切，动之以情，石匠深受感动，于是冒死登城修葺城垛，使之牢固如初。

十四日，阎应元利用清军劝降之机，派城中老者，以奉送"降礼"为名,暗携火药进入清军营帐,炸死清军官兵两千余人。十七日夜，阎应元挑选勇士千人出南门劫营，或执板斧，或执短刀，或用扁担，突入敌营，伤千余人。及他营来救，应元兵已返回城中。此役之后，刘良佐再次后撤，扎营在十方庵。

十八日，刘良佐令十方庵的僧侣向城跪泣，陈说利害，劝江阴军民早降。城中皆愿以死报国，要他速去。当晚，僧人又来劝降，再次被众人遣走。十九日，刘良佐策马来到城下，劝应元道:"弘光已北，江南皆下。若足下转祸为福，爵位岂在良佐下，何自苦如此?"阎应元从容道:"江阴士民，三百年来食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元是大明典史，深知大义所在，绝不服事二君。将军位为侯伯，掌握重兵，进不能恢复中原，退不能保障江左，有何面目见我江东忠义士民乎?"良佐惭愧不已，又以清廷召谕相示，劝江阴士民接受招安。应元怒道:"有降将军，无降典史。"一声梆响，火箭齐发，良佐连跨三四马逸去，叹息道:"江阴人没救了!"

清朝亲王多铎闻知江阴久攻不下，极为震怒，他先派恭顺王孔有德"率所部兵协攻"，接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵携红衣大炮前往攻城。贝勒博洛平定松江后，统率所部二十万大军来到江阴城下，他认为刘良佐曾任明朝伯爵，手握重兵，却连一个江阴县城也攻不下来，无能至极，于是打了他一顿板子。他登山而望，巡视江阴城防后，对手下讲:"此城舟形也，南首北尾，若攻南北，必不破。惟攻其中，则破矣。"他命人绑缚降将黄蜚、吴之葵到城下，命令他们做书劝降，黄蜚道:"我在城中没有相识，写了劝降书又有何用?"吴之葵涕泪交横，仰头劝阎应元投降，情词悲楚，应元叱道:"大臣被缚，当速就死，何必喋喋不休!"之葵再拜泣下，蜚默默无语。

博洛见阎应元义不可动，发起总攻，分兵先抄断各镇救兵，以竹笼盛火炮，鼓吹前迎，炮手披红挂彩，限三日破城，二十日至二十七日，清兵轮番攻城不息，阎应元指挥防御，浴血奋战，终保江阴城池不失。

八月初，江阴民兵昼夜守御，甚感疲惫。开始有人出城投降。清兵在城外四处杀掠，民不聊生，为江阴百姓不齿，那些剃发投降的人，被城上看见，必然痛骂，即使是至亲也像仇敌一般。阎应元见城防吃紧，遍取民间乱发，投城下诱敌。清兵惊喜，报告刘良佐。良佐道:"还不能相信，去观察一下守城的人剃发了吗?"清兵察探后，方知是诈降。

博洛久攻不下，心中焦急，于是重新劝降，称只要拔去大明中兴的旗号，四门悬挂大清旗号四面，只杀斩首事者数人，其余一概不论，即使不剃发，也会撤兵。阎应元看出博洛的缓兵之计，遂道:"只斩我一人?我没有罪，凭什么杀我!"议不决而止。博洛又称只要在四城竖起大清旗四面，也会立刻退兵。阎应元情知有诈，仍不应。前吴军门督军王海防至江上，宰牛杀羊与诸将起誓，称江阴归顺后绝对不许杀掠。他自恃在江阴素有恩信，请缨来劝降，但临城招抚，却无人应和。此后摄政王多尔衮晓谕招安，博洛命人用箭射入城中，言明已亡，何苦死守?阎应元命人在书后补上:"愿受炮打，宁死不降!"射还给清兵。清廷多次劝降，三城已经开始有人犹豫，但因阎应元镇守的北门誓死固守，众意遂绝。

被困既久，江阴城内伤亡惨重，战斗力日减，城中石灰断缺，不能乘夜修城。饭米越来越少，只能靠征集民间的米以备缺乏，阎应元下令两日领一次米，不得预先领取。中秋前后，百姓携壶提觞登上城楼，举杯痛饮，诸生许用模仿楚歌，作《五更转曲》，让善歌的人登高传唱，以笙笛箫鼓相和。当时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。清兵争着靠前倾听。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌中唱道:"宜兴人，一把枪。无锡人，团团一股香。靖江人，连忙跪在沙滩上。常州人，献了女儿又献娘。江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。"还有许多歌曲，但意思大致如此。刘良佐针锋相对，命人作劝降词，让士卒相倚而歌，自己与幕僚在帐中饮酒，不一会儿，城上炮、箭齐发，遂散去。

二十一日，博洛令数百人，把二百余座大炮全部搬到花家坝，专打东北城。铁子入城，穿透洞门十三重，树亦穿过数重，落地深数尺。当日雨势甚急，外用牛皮帐护炮装药，城头危如累卵。城上因敌炮猛烈，见燃火，即躲到围墙后面。炮声过后，再登上城楼。清兵看到这种情况，故意放空炮，并让炮中只放狼烟，烟漫障天，咫尺莫辨。守城者只听炮声霹雳，认为清兵不能很快进入，而不知清兵已潜渡城河，从烟雾中蜂拥突上，众人来不及防御而崩溃。江阴终于被攻陷了。当清兵上城时，一队民兵对城列阵。清兵怕有埋伏，僵持半日不敢进攻。到黄昏时，城中鼎沸，民兵阵脚散乱，清兵才敢下城。

折叠不屈而死
城破之时，阎应元端坐于东城敌楼之上，要了一支笔，在城门上提到:"八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。"题讫，带着千人上马格斗，杀死清兵无数，欲从西门突围而不得。他环顾从者道:"为我谢百姓，吾报国事毕矣!"自拔短刀，刺胸血出，投在前湖中。义民陆正先想把他从水中扯起，正赶上刘良佐遣兵来擒，良佐自称与阎应元有旧，要生擒他，于是清兵把他捞起绑住，没有杀他。良佐踞坐在明佛殿，见应元来了，跃起，两手拍应元背而哭。应元道:"有什么好哭的，事已至此，只有一死。速杀我!"博洛坐在县署，急索应元至堂上。阎应元挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口。一卒以枪刺他的小腿，阎应元血流如注，不支倒地。博洛命人把他关到栖霞庵。当夜，寺中僧人不停听到"速杀我"的声音，天明时，终遇害。一月后，其子开启草敛的棺木，换贵重棺椁迁葬通州，见其尸体面如生。

折叠抗清后记
阎应元死后，家丁犹存十余人，皆因不降而被杀，陆正先也一同殉难。江阴县衙，男女大小共四十三人举火自焚，典吏陈明遇自己持刀与清兵血战，身负重创，握刀僵立，死时，身子倚在墙边，屹立不倒。训导冯厚敦自缢于明伦堂，妻与姊投井死。中书戚勋、诸生许用举家自焚而死。诸生许王家，被清军拘押时，"或劝曰:'君故明一诸生，未食天碌，何以身殉?'王家曰:'君臣之义，岂论仕与不仕?公等复言。'"书生笪某，被清军抓获之后，"刑前叹曰:'我一介小人，今日得之士大夫之烈，为忠义而死，死之犹生也。'临刑神色不变。"

八月二十二日，清兵开始屠城，百姓或力战到底，或坦然就义，都以先死为幸，妇女多贞烈，投河而死。七岁孩童毅然就义，无一人顺从。清军屠城两日后"出榜安民"，城内百姓仅剩"大小五十三人"而已。"有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意;而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。"此言甚当，沧海横流方显英雄本色，在江南各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清寇数万人，重挫了清寇锐气,钳制了清寇主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，"竟无一人降者"。以阎应元为代表的江阴士民抗击清寇的英雄事迹，凛凛气节在中华反侵略史上留下了光彩夺目的一页。若我国人还有江阴士民之气节，何来300年后日寇侵华，伪军大盛?

阎典史牺牲之后，清军在江阴城进行了大屠杀。从此以后，整个江阴地区的人们都采取了对清廷不合作的态度:不当清朝的官，不应清朝的举。直到乾隆年间，乾隆给阎典史在江阴修祠，主动向江阴示好，局面才有了改观。

八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。

十万人同心死义，留大明三百里江山。

----阎应元绝命诗

腐胬白骨满疆场，万死孤城未肯降。

寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。

----江阴女子题

折叠编辑本段影响
折叠性格特征
据《江阴城守后纪》所述:阎应元躯干丰硕，双眉卓竖，目细而长曲，面赤有须。每次巡城，身边有一人执大刀跟随左右，颇有云长再生之感。清兵望见，以为天神。阎应元号令严肃，对苟且偷安、不守法纪的人，必然重加责罚，以警示众人，即使时乡绅、豪强也不例外。而当战士困苦时，他又会亲自熬药斟酒，温言慰劳;当有人遇难，他亲自购置棺木，哭奠而殓葬;接见敢死队的战士时，不称姓名而称兄弟。遇到重要的任务，必然询问众人:"我兄弟谁能完成此事?"有人当路大喊道:"我欲杀敌，苦无短刀。"阎应元马上解下身上所佩价值二三十金的短刀，为其带上。阎应元凡事以身作则，诚恳待人，所以士、民都怀德畏威，濒死不悔，英勇牺牲。

折叠重要评价
写下"江山代有才人出，各领风骚数百年"的著名诗人和史学家赵翼是一个何等苛刻、狂妄的人， 但他在面对阎应元的画像时却也不得不肃然起敬。他把阎应元放在那个时代的大背景中，和明末的诸多忠臣义士、叛官降将进行对比，发出了"何哉节烈奇男子，乃出区区一典吏"的感慨。一场本来是一边倒的战争，却悲壮惨烈地进行了81日，孤城困守，10万普通农民百姓面对24万精兵良将，历经日以继夜的围攻、炮轰和强弩，连折对方三王十八将，让汉奸付出了75000余人的代价，这在中外战争史上可以算得上一个奇迹。 三十六计中能用上的计谋，差不多都用上了:诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股出击、登陴楚歌……无所不用其极，无不闪烁着创造性的光芒。最壮烈的莫过于派白发老人出城假投降，把火药暗藏在放银子的木桶底层，等清军升帐纳降时，火发炮裂，当场炸死清军3000余人，其中有亲王一人、大将二人，清军为之三军挂孝。与此同时，江阴城头也响起了悲怆的炮声，那是在为慷慨赴死的父老乡亲们致哀……后世将其与陈明遇、冯厚敦合称为抗清三公。

折叠编辑本段抗清三公
陈明遇(?-1645) ，明末浙江上虞人。崇祯末年任江阴典史。弘光元年(1645年)，江阴降清，知县林之骥去职，新任江阴知县方亨布告全县剃发，诸生许用等在明伦堂共同立誓道:"头可断，发决不可剃!"。闰六月初二，江阴士民擒杀方亨，明遇被推举为领导，倡义抗清。二十一日，清贝勒博洛命令刘良佐包围江阴城，七月初一，开始攻城。七月九日，陈明遇迎阎应元入城主兵，守城战斗激烈异常，孤军坚守江阴八十一日。城破后，明遇命全家男女四十三人自焚死。复持刀与清军作殊死战，身负重创，身死僵立墙边。

冯厚敦(?-1645)，崇祯末年任江阴训导，明末江阴义军在阎应元、陈明遇、冯厚敦的领导下杀方亨、拒二十四万清师于城门之外，奋战八十一日，后在清军二百多门火炮轰开城门后于明伦堂自尽殉节。

折叠编辑本段全国公祭
2005年，六位汉服同袍在江阴文庙明伦堂第一次公祭江阴八十一日中以抗清三公为首的殉节士民。每年时逢江阴祭祀，来自全国各地的汉服同袍以及社会各界人士在肃穆庄重的气氛中自发汇聚到江阴文庙缅怀英烈，怀着敬服心情，感怀那段被刻意埋藏的壮阔历史，追忆在乙酉江阴之变中全城殉节的华夏同胞。随着各地汉服运动轰轰烈烈的开展，历年的江阴公祭已经成为汉服运动的一面旗帜，他承载着汉服同袍和华夏儿女最神圣的情感，最热血的回忆!

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2019-10-27 22:03

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自古江南出人才，而江苏各个地方都堪称传奇。本期我们来谈谈江阴。江阴，自古为泰伯化育之邦、季子躬耕之邑、英才荟萃之地。自宋至清，出进士415名，武进士14名。
中华民族的文治武功都可以体现在江阴，比如抗清三公。抗清三公指明末率领江阴十万百姓抵抗清军的三位主要领导者：阎应元、陈明遇、冯厚敦。清政府颁布剃发令后，江阴人民举行了反清起义，共推阎应元、陈明遇、冯厚敦为领袖，坚持“头可断，发决不可剃”的气节，史称“江阴八十一日”。
江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。清军折损三个王爷，大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（清端重亲王）和尼堪（清敬谨亲王）、清恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，一共损失的士兵有七万五千余人。江阴方面，守城八十一日，城内死九万七千余人，城外死伤七万五千余人。
阎应元

阎应元，字丽亨，直隶通州人，民族英雄。崇祯辛巳年，赴任江阴典史。上任之初，海寇顾三麻子率数百艘战船进犯黄田港，应元领兵拒守，连发三箭，皆有人应弦而倒。海寇心惊胆战，不敢再犯。他任内平定盐盗，平服民乱，政绩突出，江阴百姓感激他的恩德，在社学中为他画像留念。南明朝廷本想调他转任广东韶州英德县主簿。因母亲病重，且道路堵塞，没能成行，全家便在江阴城外砂山脚下散居。
任江阴典史期间，率六万义民，面对二十四万清军，孤城困守八十一天，使清军连折三王十八将，死七万五千人。城破之日，义民无一降者，幸存者仅老幼五十三口。阎应元被俘后坚决不向清廷贝勒下跪，被刺穿胫骨，“血涌沸而仆”，却始终没有弯下膝盖，终英勇就义。
殉节前，阎应元坐在东城敌楼，要了一枝笔，在门上写道：
“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。”
陈明遇

陈明遇，明末浙江上虞人，民族英雄。崇祯末年任江阴典史。弘光元年， 1645年，江阴降清，知县林之骥去职，新任江阴知县方亨布告全县剃发，诸生许用等在明伦堂共同立誓道：“头可断，发决不可剃！”。闰六月初二，江阴士民擒杀方亨，明遇被推举为领导，倡议抗清。二十一日，清贝勒博洛命令刘良佐包围江阴城，七月初一，开始攻城。七月九日，陈明遇迎阎应元入城主兵，守城战斗激烈异常，孤军坚守江阴八十一日。城破后，明遇命全家男女四十三人自焚死。复持刀与清军作殊死战，身负重创，身死僵立墙边。
冯厚敦

冯厚敦，字培卿，金坛人，民族英雄。崇祯末年任江阴训导，明末江阴义军在阎应元、陈明遇、冯厚敦的领导下杀方亨、拒二十四万清师于城门之外，奋战八十一日，后在清军二百多门火炮轰开城门后于明伦堂冠带南向自缢殉节；妻王氏，与其孀妹结衽投水死。后世将他与阎应元、陈明遇和称为“抗清三公”。

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红楼梦：尤二姐吞金离世，贾琏悲痛欲绝，平儿为何又哭又笑？
江山携手 2019-05-18   |  301阅读  |  1转藏

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在宁荣两府，本就是个不缺美人的地方，这有王熙凤美得恍若神仙妃子，再有能和西施比美的病西施林黛玉，还有肤白貌美的薛宝钗。

可要论标志，美到男人心魄里的，尤二姐和尤三姐这两个姐妹两就榜上有名了。这两个姐妹的人生选择不一样，却最好的结局却一致的让人心疼，都是选择自杀结束自己的生命。

尤二姐在结束自己的生命之前，是自己的将来彻底看不到希望后才做的决定。在花枝巷当二奶奶的日子里，她是壮志勃勃，认定琏二奶奶的位置将来肯定是她来稳坐无疑了。


尤二姐的想法很美好，也认定贾琏对自己的爱是实心实意的。直到王熙凤装成小百花样式的出现在她的面前，非常热情的邀请她到荣国府去住，主要目的还是为了不给贾琏丢脸。

尤二姐想着自己能被王熙凤如此邀请，面子给的足足的，就心满意足的跟着王熙凤入住荣国府。

殊不知，尤二姐自打入住荣国府后，好日子是一天比一天少。在王熙凤的地盘上，想怎么调理尤二姐就怎么调理，有的是各种各样的招数。


再加上，贾琏因为办事有功，贾赦这个亲爹给赏了个妾秋桐，秋桐又是个心高气傲的丫头，看不惯王熙凤在人前给尤二姐示弱，也看不透原来这都是王熙凤一手计划的。

硬是为了给自己撑台面，把自己给王熙凤当棋子，时不时就给尤二姐找茬，总之就是各种让尤二姐不好过。

这大奶奶王熙凤明着一套，暗着一套，妾室秋桐更是各种无理取闹，天天各种讨伐自己，尤二姐心里有多苦，却没有地方说去。

好不容易逮着机会，贾琏来看自己，尤二姐求着贾琏给自己找个大夫，自己肚子已经有了贾琏的骨肉。

贾琏知情后，第二天就请大夫了，没曾想请了个庸医，明明是有身孕，愣是说是经水不调，当天晚上尤二姐就打了一个已经成型的男胎。


没有儿子，人生无望，尤二姐的世界彻底变成黑色，她希望找个方式解脱自己，又怕自己死得太难看，就选择吞金离世。

尤二姐吞金离世后，贾琏很是伤心，痛苦流泪。尤二姐一死，这办丧事就要花钱，贾琏肯定要找王熙凤拿银子。

王熙凤一听是要银子给尤二姐办丧事，就让平儿拿出二三十两银子打发了贾琏，还特意告诉贾琏，家里的经济情况就这样，昨天她还自己当了项圈过日子呢。

贾琏看到王熙凤不乐意拿银子，只能忍着悲伤，满怀恨意去尤二姐屋里，开箱子准备拿自己曾经寄放在尤二姐这里的体己银子。

没曾想，贾琏一开箱子，一滴无存，只有一些平日里尤二姐穿过的旧衣服，再无其他了。

贾琏的悲伤彻底爆发了，大哭着用包袱把尤二姐的衣服包起来，也不用小厮和丫头，就自己拿去烧。


平儿在边上看着又是伤心又是好笑。赶紧偷了一二百两银子拿给贾琏，让他有多少伤心到外头哭去，别在这里点眼。

尤二姐的离世，贾琏的悲伤痛哭都可以理解，只是这平儿不是素日和尤二姐交情不错，还帮着她瞒着王熙凤在伙食上帮衬，为何尤二姐一死，平儿是又伤心又好笑呢？


其实，平儿对于尤二姐的死还是非常伤心的，她的好笑只是针对贾琏的。贾琏在找王熙凤要银子置办丧事无门后，竟然还想着去尤二姐屋里开箱照找自己的体己银子。

要知道自打尤二姐入住荣国府后，她的一切都被王熙凤彻底掌控起来，其中也包括贾琏曾经拿给尤二姐帮忙照管的体己银子。

王熙凤不管银子到底是尤二姐还是贾琏的，总之肯定有贾琏的关系，只要银子是贾琏的，那么王熙凤就有权利拿走，毕竟藏私房钱这事，王熙凤断断不能同意。

所以，贾琏还指望着自己的私房钱能给尤二姐帮一场相对隆重的丧礼，绝对是不可能的。

平儿就是看着贾琏还傻乎乎的去找自己的私房钱时，才会觉得又伤心又好笑。伤心尤二姐的离世，好笑贾琏的后知后觉。

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红楼梦中尤二姐与平儿之间有何交集？二人关系怎么样？
 liuhuirong 2022-07-15 发表于湖北  |  33阅读  |  1转藏

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　　尤二姐之死，是《红楼梦》众多悲剧中的一个，下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

　　如果说《红楼梦》中有完人，那么这个人一定是平儿。虽然金陵十二钗册子中并未明确提到平儿，但不难猜测，金陵十二钗副册或又副册中，一定有平儿的一席之地。

　　诚如涂瀛在《红楼梦论赞》中对平儿的评价：求全人于《红楼梦》，其维平儿乎!平儿者，有色有才，而又有德者!

　　平儿能收获如此高的评价，绝不是众多论者随意评判，她身上的确有非凡的魅力。论工作能力，她是王熙凤的左膀右臂;论德行，她在荣国府内广施善行;论容貌，李纨称她“好个标致模样，却只落得屋里使唤，不知道的人，谁不拿你当做奶奶、太太看”。



　　纵然平儿好评如潮，但并不代表她身上没有污点。比如红楼悲剧之一的尤二姐“吞金自尽”，就跟平儿有千丝万缕的隐形关系。

　　尤二姐当年好好住在花枝巷，为何会被王熙凤骗进大观园?是谁泄的密呢?正是平儿，书中：

　　(袭人)一到院里，只听凤姐说道：“天理良心!我在这屋里熬越发成了贼了!”袭人听见这话，知道有原故了，又不好回来，又不好进去，遂把脚步放重些，隔着窗子问道：“平姐姐可在家里么?”平儿忙答应着迎出来，袭人便问：“二奶奶也在家里么?身上可大安了?”——第67回

　　曹雪芹笔法草蛇灰线，伏脉千里，虽然没有明说王熙凤、平儿在谈论什么事，但聪明的读者早已洞然：两人说的必定就是贾琏偷娶尤二姐，并将其养在花枝巷的事。故而此回的章回名是“闻秘事凤姐讯家童”。


　　尤二姐的悲剧，就是从平儿告密开始的。王熙凤编织了一个华丽的罗网，一点一点将尤二姐缠入其中，最终将这个可怜的女子逼得吞金自尽。

　　如此说来，平儿在尤二姐悲剧过程中，占了很大的责任，可奇怪的是，貌似从来没有读者因此责怪过平儿，甚至包括受害者本人，尤二姐她居然也从没责怪过平儿，第69回尤二姐吞金自尽前夕，两人曾有过这么一段交谈：

　　平儿也不禁滴泪，说道：“想来都是我坑了你。我原是一片痴心，从没瞒她(王熙凤)的话。既听见你在外头，岂有不告诉她的?谁知生出这些个事来。”尤二姐忙道：“姐姐这话错了，若姐姐便不告诉她，她岂有不打听出来的?不过是姐姐说的在先。况且我也要一心进来，方成个体统，与姐姐何干?”二人哭了一回。——第69回

　　从这一段对话中，就能看出平儿的坦诚和尤二姐的良善。平儿坦诚，所以并不遮掩此前是自己告密，并深悔自己害了尤二姐;二姐良善，所以她能看到平儿的无奈和苦衷，对她的所作所为给予理解。


　　平儿告密的背后，是有不得已的苦衷的。从表面看来，王熙凤和平儿相处得如同姐妹一般，但凤姐是个心狠手辣之人，平儿这些年能在凤姐手下混得风生水起，除了不俗的实力，更多的是她懂得权衡利弊，应承凤姐。一旦发生偏差，就少不了第44回“凤姐泼醋”式的一顿耳光。



　　因此，平儿在从下人口中得知“贾琏偷娶尤二姐”后，她的告密是必然的，这不是平儿愿不愿意的问题，而是她必须告密，这是她不得不采取的生存手段。

　　王熙凤作为荣国府上层领导，必然无法面面俱到地了解贾府底层的八卦消息，平儿就充当着凤姐“耳报神”的角色，这也是凤姐给予平儿信任的一个重要原因。


　　一旦荣国府底层开始传播尤二姐的消息，平儿便会知晓，她不得不告诉王熙凤，即便她知道王熙凤不会放过这个所谓的“新二奶奶”，她还是需要告诉凤姐。

　　如果平儿守口如瓶，选择不告诉凤姐，随着新舆论的传播，总有一天会吹到王熙凤的耳朵里，王熙凤一旦知晓，她必定会对平儿产生怀疑。

　　如果是其他事，王熙凤或许还会放过平儿，可贾琏在外偷偷娶了新二奶奶，准备代替自己，平儿明知道却不告诉自己，明摆着是准备和贾琏、新二奶奶狼狈为奸了，如此这般，王熙凤岂会放过平儿?

　　所以，平儿的告密是必然，于公于私她都得这么做，只是她没有想到，这个即将受折磨的人是如此良善的尤二姐，她即便知晓是平儿告密，仍能站在平儿的角度，对她的处境给予如此善意的理解。


　　《红楼梦》自问世以来，阴谋论甚多，却很少有读者对平儿、尤二姐的交情进行恶意忖度，可见平儿的人格魅力，而她也确实担当得起读者的这份信任。

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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？【晴雯晴有林风+林四娘+恒王真宗】
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(出处: 太极格局研究新天地)
【原】红楼梦：如果林四娘是晴雯，恒王又是谁?真相就这样浮出水面
姜子说古书 2023-12-23   |  2阅读  |  1转藏

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　　红楼梦：如果林四娘是晴雯，恒王又是谁?真相就这样浮出水面!

　　文/姜子说书

　　《红楼梦》故事里，晴雯是书中所有丫鬟中长得最好看的，王善保家的媳妇告状，王夫人触动往事，王熙凤开口便说，贾府的丫鬟加起来，都不如晴雯，可知美人之说，名不虚传。

　　王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。这丫头想必就是他了。”凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。方才太太说的倒很像他，我也忘了那日的事，不敢乱说。”

　　又如贾母口中之言“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，晴雯真真是个才貌双全的奇女子，难怪乎贾宝玉为晴雯之死忿忿不平，又作《芙蓉女儿诔》祭奠她，极尽赞美之词。



　　《芙蓉女儿诔》：“忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”

　　看官听说，贾宝玉是写完了《姽婳词》，几乎同一时间写了《芙蓉女儿诔》，而林四娘和晴雯偏偏都是色艺双绝的奇女子，又都应了风流忠义四个字，可知作者写林四娘就是在写晴雯。

　　《红楼梦》故事里，林四娘的主子是恒王，晴雯的主子是贾宝玉，可知贾宝玉便是恒王，是那个千古第一风流人物无疑了。最喜女色，便是怡红两个字，正合贾宝玉女儿堆里长大的人设。



　　贾政乃道：“当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。每公余辄开宴连日，令众美女习战斗攻拔之事。”众清客都称“妙极神奇。竟以'姽婳’下加'将军’二字，反更觉妩媚风流，真绝世奇文也。想这恒王也是千古第一风流人物了。”

　　那么，既然贾宝玉是故事的主人公，我们只要知道恒王是怎么死的，就可以知道《红楼梦》的主旨“怀金悼玉”到底在悼亡谁了。

　　贾政道：“谁知次年便有'黄巾’'赤眉’一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。”

　　何为“流贼”?不就是流民吗?“赤眉”“黄巾”为何等众类?作者已经明明白白告诉世人，恒王死于农民起义!作者恒王之死，写的是“天子守国门，君王死社稷”这十个字，请问诸位，是也不是?



　　可能有人要说了，就算贾宝玉是恒王，也不过是一个王爷，怎么就成了天子和君王了呢?请问诸位，自从秦始皇建立了大一统的华夏帝国之后，郡县制是不是取代了分封制?

　　若是九子夺嫡之事，康熙雍正年间，可有如此大规模的农民起义?又怎么谈得上白骨如山的末世?更别说通灵宝玉的真相事关什么“忘姓氏”了，难道雍正跟康熙不同民族不同姓氏吗?

　　这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。后人曾有诗嘲云：女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

　　《红楼梦》故事里，恒王如若不是天子，为何能设文武百官?为何贾宝玉会有“文武立朝纲”之言?作者又何必以国事相言?这文武又怎敢献城于贼寇?



　　贾政道：“于是青州城内文武官员，各各皆谓：'王尚不胜，你我何为!’遂将有献城之举。林四娘得闻凶报，遂集聚众女将，发令说道：'你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能报其万一。今王既殒身国事，我意亦当殒身于王。”

　　《红楼梦》故事里，作者用林四娘故事里的恒王，对应晴雯生活的时代背景——维太平不易之元，对应秦氏所在的“奉天洪建兆年不易之朝”，大有深意。贾宝玉又用秦姬对应赵女，写赵匡胤黄袍加身之事，也间接告诉世人，恒王即秦氏，秦为华夏，华即是花，故曰红春香，是玉属性。

　　恒王即万岁，自然是天子，故曰“不易之元”、“不易之朝”，奉天承运，是写华夏;洪建，隐写朱元璋建立的大明王朝。


　　为什么是青州呢?青州恒王战死的这段历史，即青州之史，简称青史，对应崇祯之死的那十个字，上文中已经提到过了。读懂了明末清初的时代背景，贾宝玉为啥痛骂文臣武将，也就水落石出了。否则，宝二爷这一段忠臣良将之骂，只会让人摸不着头脑。



　　宝玉道：“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地!必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地!所以这皆非正死。”

　　《红楼梦》故事里，作者写美人，用的是屈原以美人写圣主贤臣的笔墨，闺阁是未嫁之女，更是未降之将，对比的是将要献城之举的文臣武将。作者强调贞洁，强调亡天下，是源于作者所处时代的华夏皇族立场，书中薛家为来历不明的外族。



　　袭人三易其主，是作者笔下的贰臣之骂，膏粱子弟原该是国之栋梁，食君俸禄为君分忧，结果却是：“择膏粱，谁承望流落在烟花巷!一段功名升黜无时!”故曰未必如兰，不过是假祥瑞，真晦气，不过是伪君子罢了!只得感慨一句：“何事文武立朝纲，不及闺中林四娘!”

　　宝玉便问：“是谁起的?”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫'晦气’罢了，什么蕙香呢!”明儿就叫'四儿’，不必什么'蕙香’'兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”一面说，一面命他倒了茶来吃。袭人和麝月在外间听了抿嘴而笑。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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“袭为釵副，晴有林风”，是什么意思？你同意这说法吗？
播报文章

栖鸿看红楼
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2022-10-13 12:21来自山西

这样练习毛笔字，学的好还不浪费纸，可反复书写的无墨书法纸！

城市名片——哈尔滨俄罗斯风情小镇，很好的一个景点，强烈推荐

实木圆餐桌，品质生活的温馨之选。
就是这四个人的性格，有着“俩俩相似”之处呗。

“袭为钗副”，是说袭人和宝钗都是主流价值观的支持者，并且都用自己的观念来影响宝玉。说白了，就是喜欢劝谏宝玉。


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肥水不留外人田，臭小子，今晚阿姨给你....记得温柔点...
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袭人是对宝玉有“约法三章”的。王夫人最欣赏她、拿出来跟贾母夸耀的，也是她“凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的”。宝钗更不用说了，哪怕激怒了宝玉“也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了”，也不改初衷，“你能够有他这苦心就好了，学什么有个不成的？”

“晴有林风”，或者“晴为林影”，是说晴雯和黛玉都强调个性、追求爱情，都要求和爱人取得心灵的契合。而恰在规劝宝玉这一点上，她们都很尊重宝玉，不强迫宝玉改变态度（除了爱情。在爱情上，她俩都非常坚决，是寸步不让的）。


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宝玉脸上溅了胭脂迹，黛玉看了也不生气，只是说“你又干这些事了，干也罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气”。晴雯呢，大半夜的宝玉派她去看看黛玉，既没事，又没话，这么尴尬的差事，她也只要求宝玉找个借口“或是送件东西，或取件东西”，而不做劝阻。


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《红楼梦》是以贾宝玉为中心的。钗、黛、晴、袭，也都是从她们与宝玉的关系角度进行评判的。钗、袭代表现实的责任，黛、晴象征着理想的性灵。这个说法，不考虑社会地位、阶级出身，只抓住两组人物的相似之处。

当然，张竹坡评《金瓶梅》时有句话，叫作“善用犯笔而不犯也”。犯，是指写同一类事和人；不犯是指写同一类事和人时，避免雷同。这句话用在《红楼梦》中也同样恰当：


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钗袭有着相似之处，却有更多不同，黛晴也是如此，可说是“同中有异”；而钗黛这两个完全不同的人物，却在才情学问方面有着类似，袭晴也是如此，这又是“异中有同”；甚至两组人物的相互关系也完全不同，宝钗和袭人是惺惺相惜、相互欣赏的，黛玉和晴雯却根本没有深层次的交流。

这样摇曳生姿、变幻莫测的妙文，是值得“好书不厌百回读”的！

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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点？【五雷轰顶+芙蓉系列，甄英莲--晴雯--黛玉--四春+。。。】
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(出处: 太极格局研究新天地)


【原】骂宝钗，拦黛玉，晴雯反常行为背后，发生了什么大事

姜子说古书  2021-08-21   |  27阅读  |  1转藏


   









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　　题：骂宝钗，拦黛玉，晴雯反常行为背后，发生了什么大事?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序



　　《红楼梦》故事里，薛宝钗经常有事没事跑去怡红院坐着，三更半夜还不走，导致怡红院的丫环不能早点睡觉，晴雯因此在院内抱怨此事，以至于在不知情的情况下不让林黛玉进门，导致宝黛危机。

　　看官听说，晴雯虽然张狂，也还是个丫环，薛宝钗和林黛玉都是客人，连贾宝玉这个主人，也没有得罪她们的胆量，何况是晴雯呢?可见，晴雯骂宝钗和拦黛玉，都是反常行为。





　　且不说晴雯和碧痕争吵之事，只说晴雯对薛宝钗的不满，也是积怨已久。那么，薛宝钗这一次半夜光临怡红院，是为何事呢?在此之前，贾宝玉又去了哪里呢?




　　正说，只见宝钗走进来笑道：“偏了我们新鲜东西了。”宝玉笑道：“姐姐家的东西，自然先偏了我们了。”宝钗摇头笑道：“昨儿哥哥倒特特的请我吃，我不吃他，叫他留着请人送人罢。我知道我命小福薄，不配吃那个。”

　　原来，是薛蟠五月初三过生日，古董行的程日兴送了许多新鲜东西来。当时，贾宝玉正在潇湘馆准备为自己忘情开玩笑的事情道歉呢，薛蟠假称贾宝玉的父亲贾政，把他哄出去吃酒席了。




　　正说着，只见袭人走来说道：“快回去穿衣服，老爷叫你呢。”宝玉听了，不觉打了个焦雷的一般，也顾不得别的，疾忙回来穿衣服。

　　为啥玉兄如此一惊一乍，吓得不轻呢?世人不解其意，以为作者只是借五雷轰顶来写严父，却不知作者是以此写天翻地覆。


　　宝玉怔了半天，方解过来了，是薛蟠哄他出来。薛蟠道：“要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得?”

　　五月初三日，是写薛蟠出生于五毒横行的端午节，蟠，小龙也，蛇也，薛家便是五毒。所以，薛蟠生日那天，贾宝玉没去，生病了，偏生又不好了。



　　《红楼梦》是以诗传史的《明末清初史》，薛家便是满清。古董行是写商人，亦是暗指薛家盗墓掘坟。鲟鱼是皇家贡品，西瓜是方位，指荣国府，暹猪谐音朱，鲜藕更是芙蓉一脉，贾府四春，黛玉和晴雯，谁不是芙蓉花神?

　　再看薛蟠的酒席上，除了贾宝玉，还请了谁?冯紫英!冯紫英说了什么?


　　冯紫英笑道：“从那一遭把仇都尉的儿子打伤了，我就记了再不怄气，如何又挥拳?这个脸上，是前日打围，在铁网山教兔鹘捎一翅膀。”宝玉道：“几时的话?”紫英道：“三月二十八日去的，前儿也就回来了。”

　　三月十九日，崇祯上吊，五月初，多尔衮携顺治入皇城，明朝文臣武将归附清朝。所以，付诸于史笔，便是《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真”，三十三天后，宝二爷死而复生，不是贾宝玉(崇祯朝)复活，而是甄宝玉送玉(南明开启)。



　　三月二十八日，是继三月十九日而来，冯紫英四月底或者五月初被打伤回来了，谁打的?就在席上!薛蟠打的!冯为二马，冯紫英是李自成，只做了几十天皇帝，就被清军打得退出京都了。

　　所以，即使是从表面文章上来看，林黛玉误会贾宝玉，去葬花，也是薛蟠和薛宝钗两兄妹造成的，而非晴雯造成的。而葬花是悲谶，是写黛玉之死。





　　《红楼梦》故事里，宝玉乃是传国玉玺，碧痕伺候宝玉洗澡之事，亦是写“天倾西北、地陷东南”的水祸，对应“今朝水国吟”。所以，晴雯骂宝钗和拦黛玉，其实是写“怀金悼玉”四个字。黛玉进不得怡红院，是写朱明丢了江山、丢了龙椅，窃国大盗有自生自灭的家贼，也有薛宝钗这个外贼。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》




  





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芙蓉系列，甄英莲--晴雯--黛玉--四春+。。。