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王熙凤风月宝鉴封面人物&主体影射崇祯帝朱由检

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 楼主| 发表于 2024-8-20 20:12:18 | 显示全部楼层
好知青冢骷髅骨
好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人,这首全诗是什么?我知道那是红里的,不过脂砚斋说"古诗云......”,是拿里的古诗啊...展开
 我来答 分享 举报
3个回答#热议# 网上掀起『练心眼子』风潮,真的能提高情商吗?
百度网友23e6efe
推荐于2017-10-09 · TA获得超过770个赞
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《红楼梦》第十二 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 中的一句脂评:” 所谓好知青冢骷髅骨就是红楼掩面人''
红楼掩面人,就是指红楼戴面具的人,遮盖真实面目的人.就是假冒伪善的人.
贾瑞临死前就向风月宝镜反面一照,一个骷髅立在镜内,(脂评说:”所谓”须知青冢骷髅骨就是红楼掩面人”是也,作者好苦心思”,此句点明了本书的主题,作者用心良苦,就是为了让大家懂得分辨”真”与”假”,”善”与”恶”)
作者就是曹雪芹
那只是书中的一种讲法,古人写小说有时会假借引经据典
而且胭评是曹雪芹自己以后人的身份评价的
9    评论 分享 举报
古人某某
2008-02-08 · TA获得超过314个赞
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试着解释"所谓好知青冢骷髅骨就是红楼掩面人''
十二回:王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 中的一句脂评:” 所谓好知青冢骷髅骨就是红楼掩面人''
红楼掩面人,就是指红楼戴面具的人,遮盖真实面目的人.就是假冒伪善的人.
在这一回里,贾瑞临死前,一道士送来”风月宝鉴.”
那道士说:”……………单与那些聪明俊杰,风雅王孙照看,(脂评说:”所谓无能纨胯子弟”.就是指那些外表看上去很聪明很风雅的,其实却是无能者)
千万不照正面,(脂评说:”谁人识得此句".就是问你看懂这句话了吗?千万不要看他们的正面(假面)), 只照他的背面,要紧,要紧”(提醒大家要看他们的真实面目)
贾瑞临死前就向反面一照,一个骷髅立在镜内,(脂评说:”所谓”须知青冢骷髅骨就是红楼掩面人”是也,作者好苦心思”,此句点明了本书的主题,作者用心良苦,就是为了让大家懂得分辨”真”与”假”,”善”与”恶”)
贾瑞又将正面一照,只见王熙凤站在里面,招手叫他(脂评说:”奇绝,可怕是’招手’二字”,贾瑞勾引王熙凤,王不理睬也就罢了嘛,徧徧…大家去看前面的描写和脂评,王不但不拒绝,还笑迷迷地倒勾对方,又骗又哄,先勾你进来,再把你弄死,这女人够狠够毒)
看到王熙凤在镜里招手叫他,贾瑞心中一喜,荡悠悠进去了,与凤姐云雨一番……完后反面再看,又是一个骷髅,倒回正面看,又是凤姐招手叫他,他又进去了…
……..这样反复几次,贾瑞还是没有觉醒,被陷害死了还是不明白,死了都不知人家的真实面目.多么愚蠢,可悲,可叹!
正面是艳丽风骚,甜言蜜语的女人,反面却是一个可怕的骷髅
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 楼主| 发表于 2024-8-20 20:18:11 | 显示全部楼层
脂批“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”的出处
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己卯本第十二回“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”,贾瑞命丧前,拿起“风月鉴”向反面一照,只见一个骷髅立在里面”,有脂批谓“所谓‘好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”出自明朝唐伯虎诗《和沈石田落花诗三十首》之第二十三首,唐伯虎《落花诗》三十首欣赏 月是故乡明548 2015-04-12   |  19443阅读  |  55转藏



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唐寅,明中期诗书画三绝的江南艺术家。其现存不多的诗文作品中,七律《落花诗》三十首可谓当之无愧的传世经典。唐寅对自己所作的落花诗十分喜爱,曾多次书写,诗与书相得益彰,带给世人一份华美的感伤。
    《艺圃撷馀》云:唐子畏居桃花庵,轩前庭半亩,多种牡丹花,开时邀文征仲、祝枝山赋诗浮白其下,弥朝浃夕。有时大叫恸哭。至花落,遣小僮一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,作《落花诗》送之,寅和沈石田韵三十首。沈石田即沈周。唐寅在自跋中说:“石田先生尝咏落花十篇,人情物态,曲尽无遗,而用意炼语,超越前辈……间以示予,读之累日,不能释手。顾予方被翳林樾,自付陈朽载。瞻飞英辞条,委厕有不撄怀者哉。勉步后尘,政不自知其丑也。”在这段话中,诗人回首往事,仍有一种酸涩的情绪挥之不去,可见其书写落花诗时的复杂情感。唐寅的落花诗为和作。
    明弘治十七年(1504)春,沈周撰写落花诗七律十首,除唐寅外,文征明、徐祯卿等皆有和诗。而唐寅和诗因“柔情绰态,如泣如诉”,在当时广为传颂。《落花诗》是对知己友人的唱和,它真实地袒露诗人内心的隐秘情感,让世人看到了唐寅的任情狂放和洒脱背后的巨大不平。

1  
一夜青莲化暮春,桃蹊梅雨笑花贫。

蝉鸣冷冷斟何义,风掠萧萧显不仁。

倦鸟归巢非易事,颓垣补瓦倍伤神。

朦胧月下惊回首,故地飘零几许人。

2

残红掩映夜遐悠,老树疏枝漫点头。

顾野闲思荒径立,依山怅数乱云流。

尘心微倦观帷幕,天宇犹寒挂玉钩。

枯草江堤晖洒照,轻舟一叶载轻愁。

3
青颜命薄只须臾,飘落君前软若无。

叶细几株随夜艳,星稀数颗照栏朱。

蛩唱惊风徒叹矣,更鸣泣月枉悲夫。

今夜美人归界外,优昙莫问为何枯。

4
秋雨侵来信步时,攀藤扶树水珠儿。

情遗难怨高天意,命薄堪怜造物私。

英落松门蝉懒拾,风摇古道叶横施。

愁消醒后倾觞际,惊觉韶光印鬓丝。

5
香城抹黑月升中,煮酒庭前啖软风。

苍莽蔷薇将寿尽,逍遥菡萏映湖红。

朱颜寂寂知难系,碧海茫茫总是空。

一曲清箫侵籁远,依稀欲接日浮东。

6
艳压群芳众里真,风骚独领蕊传神。

酬来花下三生石,浸染村前半盏春。

赖有丹心随日月,常将冷眼对沙尘。

夏神偏爱摧花落,荡尽硝烟弃玉人。

7
枫自孤高风自横,霜临曲岸柳妆轻。

烦鸦啼落云中月,寒蝉笑颓身外名。

应恨落英惊绮梦,休怜倦客恋香城。

徘徊枝下徒伤切,待日芳菲春水盈。

8
雨尽村桥喜放晴,飞云出岫惹凉生。

闲来野外听风落,独向山中踏叶行。

声绕长空迷过客,枝摇翠叶扰栖鸾。

盈眸粉蝶丛间舞,梦好花凋总莫明。

9
小楼翻雨绕雕栏,陌上寒风卷几团。

园内飞红铺点点,溪边木叶纠漫漫。

胸间潮涌扶深醉,笔下诗浓写旧欢。

忽尔残香飘玉案,矜怜料峭绪难安。

10
春去秋来皆是空,年年花事甚相同。

菊黄开尽梅欺雪,桃粉绽完莲笑风。

墨客依然诗不倦,枫林照旧火通红。

吟来绝句芳心夺,懒理落英流水中。

11
梅雨纷飞人遂惔,莺声又落惹愁添。

枝头桃杏香招蝶,案上蔷薇色映帘。

惜矣明朝花会老,怜哉那日意难恬。

期君尽吐心中事,随水逐流谁爱拈。

12
夜寂深深映月规,荷塘翠减雁鸣时。

难留日落西沉殁,岂挽水流东逝迟。

帘卷栏前花己谢,魂舒风下意低垂。

携壶饯卉红尘客,压抑柔情问为谁。

13
金风玉露伴郊游,菊绽幽姿未识愁。

耳畔传来飞雁曲,芦边划过捕鱼舟。

红莲何处池难觅,木叶满山枝不留。

秋景抒心堪解意,浑忘谁会葬花丘。

14
一叶风沉泥径堆,枯花点缀令心颓。

乌啼萤火流哀调,夜望银河碰玉杯。

荣亮星尘云絮掩,凋零月影漏声催。

深更桥畔凉千里,细忆当时小桃开。

15
桃红李杏艳梅夸,万载相传是一家。

惟是商秋嫌秀魄,却钟金菊绽芳华。

由来佳卉依风默,所入清诗倚壁斜。

花到愁时堪落泪,凉埋玉骨夜听蛙。

16
心田闲记梦相陪,一路萦殷语意回。

粉黛妆成犹带醉,红笺书就岂能催。

难将月色分窗派,惟把花魂染鬓来。

细品清泉千百度,方知不及酒盈杯。

17
又踏春深立玉台,旧时罗梦可怜哉。

琼英都作虞姬舞,败叶焉容楚霸推。

枯涧亭边离燕远,骄阳门外踏风来。

轻颦薄怨无新意,今生莫使布青苔。
18
惹蝶疯狂自古荣,众香扶翠为谁争。

眼前才俊挥毫舞,园内娇娃嬉笑倾。

暗许痴莺添雅趣,相期冷雨浣新生。

黯然春了花低泣,墨宝香藏未了情。

19
碧水长天未展眉,哀蝉落叶泣红时。

筝弹虚影难舒意,鹤舞闲庭怎入诗。

不理流云融白日,欲留归雁傍青丝。

秋篱树下无新约,只剩菊香依冷枝。

20
匹练清辉洗夜新,花娇柳俏己成陈。

秋风不解闺中秀,灯影轻怜月下人。

意缈难修三昧火,魂消怎复半溪春。

空言并蒂连幽梦,得意其中莫怪嗔。

21
红桃金菊实难全,算那风调雨顺缘。

唯有蝶儿相逐戏,深随玉魄与同眠。

一声轻叹惊凡俗,烟灭纷飞化大千。

旋变色空心意倦,月光犹照梦行船。

22
桃花艳尽昨朝春,与客殷勤休怨嗔。

风雨经初摧贵客,蒹葭当此念伊人。

红尘浩荡吟香梦,锦地飘摇解翠巾。

留得氛氲丁点在,书回布谷逐芳茵。

23
云亭落日映柴门,洗净铅华惜草园。

星野茫茫怀老径,风尘浩浩浣新村。

枫红疾驶成佳话,霜白荡垂堪断魂。

能养千诗非俗骨,花魂来世起仙旙。

24
纤姿玉骨化香痕,都伴诗情梦里存。

秋韵新添拈月桂,蕙兰无贮揖琴轩。

敷开寒露招孤意,散尽冷烟思故恩。

随岁消归君未了,来年横竖满山魂。

25
云绕西山随雁飞,村溪坠叶映凄迷。

阳关驿路霜风紧,冷日长门鸦雀啼。

变幻苍穹深苑滞,凋零春树秃枝傒。

年轮步转思佳客,心事悠悠碧酒携。

26
泉声漱石远郊游,几鸟啁啾心莫愁。

均道时迁谁可制,无由花尽自能休。

流云秋月空萦梦,止水诗情亦绕忧。

照影惊鸿皆有志,归来笑看翠妆楼。

27
韶华闹闹又匆匆,吹走琼英一笑空。

雁去巢空迁暖地,枝枯叶落逐凉风。

闲收谢絮修惊骨,细遣余寒褪落红。

黛玉葬花难解意,于无声处恍然中。

28
映湖红叶唱山城,催起落花随雁声。

几缕幽香连夜散,三分寒露暗心惊。

焚心火灭深痕在,醒梦情添快意盈。

菊竹梅兰轮慰藉,凋残不足道输赢。

29
蓬岛浮槎荡水边,桃花夹岸故居前。

羞红细看些些趣,笑淡娇凝楚楚怜。

梦里云深多故事,人间春短渡流年。

君德满扬长去,何日重修不了缘。

30
韵入清原云卷吹,清辉引线莫相遗。

丹崖几处斜烟野,黄菊经年嵌壁词。

且踏秋阳千里舞,闲操笛曲一支时。

弄章三十风中唱,但愿花魂隔世知。











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 楼主| 发表于 2024-8-20 20:24:19 | 显示全部楼层
和沈石田落花诗明朝·唐寅
原文翻译赏析作者

书名


万紫千红莫谩夸,今朝粉蝶过邻家。
昭君偏遇毛延寿,炀帝难留张丽华。
深院青春空白锁,平原红日又西斜。
小桥流水闲村落,不见啼莺有吠蛙。
上一篇:过菊江亭
下一篇:牧牛词
撰写翻译参考翻译
译文
万紫千红的景色不需过分地夸,今天有只蝴蝶飞别邻居家去了。
王昭君不幸遇到了画家毛延寿,改变了命运,汤帝容不下陈后主的爱妃张丽华,把她处死了。
深深的小院白白地锁住了青春,而野外的红日又到了快落时候了。
村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了,连流莺都沒有只有青蛙在叫。

发表赏析雅俗共赏
作者介绍
唐寅
唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。 唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉,这也直接影响到了唐寅,他在自己的书画题名中也常用晋昌唐寅落款。而到了唐初,其祖唐俭跟随李渊起兵,被封为莒国公,所以唐寅也自称鲁国唐生。到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于...详细
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 楼主| 发表于 2024-8-20 20:27:23 | 显示全部楼层
【原】『詩詞人生』海棠次韻唐寅落花詩三十首
聽花榭 2020-12-03   |  74阅读  |  1转藏

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作者簡介

唐顥宇,金陵人。生於一九九一年。小字海棠,齋號小狐仙館。




次韻唐寅落花詩三十首



斜暉迢遞小園春。枝上香痕數點貧。招去九垓愁宋玉,飛殘一縣誤潘仁。身成夢幻難如意,情到虛無但愴神。從水從風頃化淨,卻憐辜負惜花人。



一宵夢雨便悠悠。飛遍欄杆曲陌頭。葉底芳殘苑深鎖,尊前曲唱水西流。暗推寶瑟雲生柱,半捲湘簾月在鉤。三日胭脂浮不盡,紅香浩蕩接天愁。



霞雲駘蕩只須臾。次第辭枝漸到無。白杏搖空窗外雪,縹桃染遍陌頭朱。晴朝楚峽失神女,日暮漢宮愁子夫。風底花魂美人命,容顏猶在淚先枯。



荼蘼亦到謝花時。綠葉陰中結杏兒。少女看來同彼我,東君肯教別公私。狂風更向恨邊落,夜雨還於疏處施。放盡香魂歸寂寞,隋堤只有柳如絲。



芳林俱在雨聲中。今夜風兼昨夜風。流水漂零千點白,春愁收葬一番紅。虛懷姑射終歸幻,夢到羅浮總是空。可有人間忘情者,相思放去任西東。



凋零次第亦天真。為付深情倍慟神。杜曲園中空見月,武陵溪上不長春。蒼苔已滿胭脂淚,絳障難遮錦繡塵。欲煮返生香寄取,還花歸樹有何人。



舞身無力棄縱橫。鳳女化形仙骨輕。於半開時曾有約,到留香處暗知名。參差蝶去雲千樹,迢遞葉深風滿城。春夢一場翻悟後,月光如水漸盈盈。



癡人淚眼幾曾晴。送餞芳菲到往生。香氣遙從天外入,花魂都在雨中行。零星紅影肩頭蝶,四月暮春何處鶯。待向山深尋舊侶,霧籠煙重不分明。



曾持燭照海棠闌。長立行看柳絮團。珠箔易飄燈耿耿,羅幃難捲夜漫漫。山香減處思公子,崖蜜成時忘所歡。若許他年幽恨結,化生異果擲潘安。



燕歸人別事成空。心較庭前杜宇同。斷續偏逢梅實雨,悲涼無過楝花風。行歎游子春袍碧,看濕佳人錦袖紅。一縷離心何所寄,江南煙水路當中。

十一

不讀莊周便若惔。春愁如渴夜頻添。無那深巷少兜賣,爭奈高樓懶捲簾。憔悴何依忽雨驟,繁華盡凈卻風恬。恨心未惜花開早,珍重空枝手自拈。

十二

最怕春深聞子規。聲聲說著別花時。玄談空弔忘情易,彩筆漫緘寄恨遲。寒食雨中千點散,夕陽天裏數枝垂。更無人就子淵賦,解語一生端為誰。

十三

春陰蛺蝶夢中遊。日暮江城笛裏愁。二十四番傳盡信,一千萬片化成愁。因憐連理頻經過,肯為相思暫少留。金谷園荒主人死, 殘紅瘞作古山丘。

十四

一種悽妍爛漫堆。不勝扶起玉山頹。粉攲小杏雲垂地,香側夭桃露滿杯。罷舞霓裳尤易落,惜凋羯鼓那堪催。洞庭青草空弭望,只有燈花夜自開。

十五

艷流珠露恣矜誇。不合貯於幽士家。數本價高出洛邑,一時名重滿京華。人間爭看春將盡,苑角孤垂雨正斜。綠樹陰中啼謝豹,碧紗窗外響吳蛙。

十六

金谷酒香誰與陪。綠珠墜後不重回。野風溪水殘香遠,落日蕪城短笛催。自是芳心因暮脱,忽然小雨自東來。深情知我忍辭去,飄入流霞瀲灧杯。

十七

烏衣巷與鳳凰台。檀杏春櫻安在哉。一陣風吹殘瓣轉,無邊水映篳門推。驚回逐恨蝶猶待,散去尋芳人不來。池館幽蹊歸寂寞,殷勤夜雨長青苔。

十八

已分凋零只暫榮。晴風暮雨苦相爭。紅埋芳塚春應泣,雪滿瓊樓國亦傾。多恨明妃徒自去,寧教西子不曾生。惜花自悔傷心損,無奈傷心是性情。

十九

因緣底事蹙蛾眉。多病人逢春暮時。蛺蝶夢中猶起舞,嬋娟喪後懶題詩。簷前蕊落燕泥點,窗上風吹蛛網絲。長日香囊隨手繡,無端總作並頭枝。

廿十

西園向曉露華新。車馬笙歌跡已陳。君看紅塵遮路瓣,誰非金谷墜樓人。纏綿早是他生事,爛漫無關明歲春。遙臥簾陰由俯拾,一生風月浪為嗔。

廿一

飛瓊謫落自神全。開坼紛飛償宿緣。青草多依春水發,黃鸝深背落花眠。魂消古絹書半冊,醉倒新豐斗十千。會與芳塵有後約,待清暑放採蓮船。

廿二

不因狂簡祇憐春。醉臥芳叢花莫嗔。其奈君為薄命種,更兼我是碎心人。傷離江令涼生賦,歸晚林宗雨滿巾。百計難留香夢住,回身但有草如茵。

廿三

南朝亭館掩閒門。詩賦曾教擅兔園。煙鎖紅樓半生事,香埋青塚四圍村。襄王錯許難盟約,宋玉漫招不返魂。好憶依稀歡故在,枝頭冷落裊春旛。

廿四

衣上芳痕雜酒痕。形身已往性長存。開時浩蕩霞明水,凋後深沉月浸軒。粉淚飄蕭休飲恨,靑皇雨露亦銜恩。江南在子規聲裏,叫碎愁人黯別魂。

廿五

委地香泥慘不飛。花迷身世客同迷。偶看水暖鴛同宿,怕聽葉濃鶯碎啼。春送蒼靈歸世界,風招紅雨滿衫傒。只今獨向醉鄉往,燈下壺觴手自攜。

廿六

館娃宮徑憶行游。吳苑芳池春草愁。當翠凋時幽雨起,在黃昏後夢雲休。離披各取人間道,搖落對生身世憂。殘照參差爐篆燼,斷腸人倚最高樓。

廿七

杏雨披殘芳事匆。梨雲吹盡小庭空。幾朝暮後都成幻,二十四番俱過風。掃葉已銷門外雪,賣花不見擔頭紅。江南江北多亭閣,憔悴夕陽簾幕中。

廿八

香國須臾即化城。樹邊巷底賣餳聲。燕銜細蕊半空去,鶯蹴殘花一陣驚。才過清明風淅淅,已聞紅減雨盈盈。荼蘼落盡閒檢點,計得春愁何太贏。

廿九

湘妃鼓瑟水雲邊。素女罷炊風雨前。薄命消魂豈天妬,多情背世可人憐。悲辭弱影無雙態,苦待芳音更一年。何不教東君永在,好拋悵望結生緣。

三十

九畹何禁剗地吹。此愁端是楚騷遺。寒塘倦鳥棲紅夢,空屋佳人賦錦詞。猶在榆煙穀雨裏,倏成霞散玉頹時。江郎寫盡別同恨,一樣傷春祇自知。
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白雪歌送武判官归京
[ 唐 ] 岑参
原文 译文对照
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

译文
北风席卷大地吹折了白草,塞北的天空八月就飘降大雪。

仿佛一夜之间春风吹来,树上有如梨花争相开放。

雪花飞进珠帘沾湿了罗幕,狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。

将军战士们冷得拉不开弓,铠甲冻得难以穿上。

无边沙漠结着厚厚的冰,万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。

轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。

山路曲折已不见你的身影,雪地上只留下一行马蹄印迹。

注释
武判官:名不详。判官,官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使,可委任幕僚协助判处公事,称判官,是节度使、观察使一类的僚属。

白草:西域牧草名,秋天变白色。

胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。

梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。

珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。

狐裘(qiú):狐皮袍子。

锦衾(qīn):锦缎做的被子。

锦衾薄(bó):丝绸的被子(因为寒冷)都显得单薄了。形容天气很冷。

角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。

都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。

铁衣:铠甲。

难着(zhuó):一作“犹著”。着:亦写作“著”。

瀚(hàn)海:沙漠。阑干:纵横交错的样子。

百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。

惨淡:昏暗无光。

中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。

饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。

胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。

羌笛:羌族的管乐器。

辕门:军营的门。古代军队扎营,用车环围,出入处以两车车辕相向竖立,状如门。这里指帅衙署的外门。

风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。

冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。

轮台:唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内,与汉轮台不是同一地方。

满:铺满。形容词活用为动词。

山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。

作者介绍

岑参
岑参(约715-770),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。伯祖岑长倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相;父岑植,仕至晋州刺史。然十岁左右,父亲去世,家道中落。岑参早岁孤贫,从兄就读,勤学不辍,遍览史籍。天宝三载(744...
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 楼主| 发表于 2024-8-21 16:44:37 | 显示全部楼层
同李十一醉忆元九
白居易[唐代]
花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
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作者简介

白居易
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,是唐朝中叶的一位著名文学家。他的诗歌通俗易懂,形式多样,内容丰富,深受人们喜爱。 白居易出生于一个书香门第的家庭,从小就受到良好的教育...查看更多

吃喝玩乐的阿钦
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译文
在美好的时光里,我们一起畅饮消解春愁,醉意之中折断花枝充当酒筹。忽然想起远方的好友,算算他今天的行程应该已经抵达梁州了。

吃喝玩乐的阿钦
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释义
花时:春暖花开之时,指春天。
李十一:即李杓直,字杓直,排行第十一,与白居易有深厚的友情。
元九:即元稹,与白居易同为唐代文学家,交情甚好。
破:消除。
春愁:春天的忧愁情绪。
醉折:在醉意中折断。
花枝:花朵和枝条。
酒筹:古代饮酒时用以计数或助兴的物品,多用竹、木制成。
天际:天边,指远方。
计程:计算路程。
梁州:唐朝时设立的一个地方行政区,治所在今陕西汉中一带。
折叠内容

吃喝玩乐的阿钦
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赏析
这是一首描绘与友人共度美好时光,并回忆远方故人的诗。诗人以“花时同醉”开篇,形象地描绘出与友人共享美好时光的愉悦心情。通过“破春愁”和“醉折花枝作酒筹”的描写,展现了诗人与朋友之间的亲密友谊。紧接着,诗人由现实回忆转到了远方故人,表现了作者对远方故人的思念之情。最后两句“忽忆故人天际去,计程今日到梁州”,使整首诗的情感达到了高潮,表达了作者渴望与故人重逢的殷切期望。这首诗通过对友情的赞美和对远方的故人的深切怀念,体现了诗人对生活的热爱和对友情的珍视。

吃喝玩乐的阿钦
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创作背景
《同李十一醉忆元九》这首诗的创作时间是唐德宗贞元十九年(803年),当时白居易年仅三十七岁,任翰林院编修,与同年进士、时任户部郎中的李十一(即李绅)关系密切。这个时期,是唐朝中期社会矛盾日益突出的时期,各种政治斗争和党争激烈,诗歌创作的题材和内容也受此影响。

白居易在诗歌方面的成就尤为显著,他的诗才横溢,关注民生疾苦,以通俗易懂的方式传递深刻的社会问题。他与好友李绅相互扶持,共度风雨岁月,在酒后闲谈时写下此诗,表达了对远在他乡的挚友元九(元稹)的思念之情。

这首诗展现了他对友情深深的珍视,也是对当时朝廷昏庸无能、腐败奢侈现象的不满。正是这种对社会现实的敏锐观察和深度关切,让白居易的作品在当时及后世广为传颂。
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 楼主| 发表于 2024-8-22 20:47:36 | 显示全部楼层
五凤钗
易可为 2011-12-02   |  1484阅读  |  6转藏

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五凤钗



林黛玉是《红楼梦》女主角,她正式露面在第三回,甲戌本回目叫“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,脂砚斋在“收养”旁评“二字触目凄凉之至”。进贾府的林黛玉穿什么衣服?戴什么首饰?曹雪芹居然一字不写!想想却极有道理:林家袭过列侯,黛玉之父是巡盐御史,肥差。黛玉千里投亲,肯定锦绣满身、珠光宝气。但真这么写,林黛玉被贾府收养的凄凉味儿就没了。所以曹雪芹一字不写。

从林黛玉眼中看到的王熙凤,曹雪芹却精雕细刻,成了古代小说研究者经常引用的经典外貌描写:

“彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄褃关。曹雪芹早期作品《风月宝鉴》,女主角应是并列的:秦可卿和王熙凤。在《风月宝鉴》里,可能已有次要人物贾宝玉,却没有林黛玉和薛宝钗的影子。《红楼梦》里林黛玉看到王熙凤这段服饰在《风月宝鉴》可能已写过,曹雪芹写作《红楼梦》照搬进来。曹雪芹写《红楼梦》时对王熙凤定位,是把她当作跟贾宝玉并重的核心人物。两个核心人物分别牵拉小说两条重要线索:贾宝玉----宝黛爱情;王熙凤----贾府盛衰。两条线索的交织组成小说网状结构,形成波澜壮阔的生活层面。有时贾宝玉和王熙凤同时陷入重大矛盾,比如“叔嫂逢五鬼”即赵姨娘算计巫蛊他们。从小说描写份额上看,王熙凤戏份比爱情女主角林黛玉重,比贾宝玉也不少。她先协理宁国府,后大闹宁国府,她管理荣国府内外,接待皇宫太监,这些跟社会紧密联系的事,都是王熙凤做而不是贾宝玉做,更不是林黛玉做。其实王熙凤也可以看作是跟林黛玉并列的爱情女主角:林黛玉追求爱情的自我选择,王熙凤在封建婚姻范围内争取男女平等的爱,她跟贾琏寻花问柳不断斗争构成《红楼梦》好多生动情节。可以说,《红楼梦》实际上写了三只凤凰:贾宝玉、林黛玉、王熙凤。这三只凤凰,小说都有明显点题:林黛玉的住处叫“有凤来仪”;玉钏儿讽刺贾宝玉“凤凰来了”;王熙凤头戴朝阳五凤挂珠钗。贾宝玉神游太虚境看到王熙凤的判词“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”合起来是繁体字“鳳”。王熙凤是跟贾宝玉、林黛玉迥然不同的凤凰。贾宝玉和林黛玉是在精神领域诗情画意的金凤凰,他们以特立独行的人格、追求诗意化生存,像一对金凤凰在蓝天上优雅飞翔。王熙凤是在现实领域攫权掘金的铁凤凰,她跟单纯幼稚的宝黛不同,她见多识广、目光敏锐、手腕灵活,她带着以自我为中心的理念,带着对权、钱的不懈追求,像一只霸王凤在贾府上空肆无忌惮地盘旋。王熙凤是霸王凤,她在贾府管家,颐指气使、说一不二,处于百鸟朝凤的权力顶端,所以曹雪芹给她头上戴上朝阳五凤挂珠钗。王熙凤更是曝晒在冰山上的雌凤,《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境看袄,外罩五彩刻丝石青银鼠比肩褂。下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。”

黛玉从凤姐装扮感受到什么特点?豪华、昂贵、时髦。王熙凤的假发髻上用金丝银线攒起多种宝石,发髻上插着凤口衔挂珠串的金钗。脖上项圈用赤金、珠玉扭成飞龙形状。身上佩带用珍珠穿线联起、错落有致的美玉。衣服用顶尖衣料银鼠、洋绉、宫廷专用库金缎制成,采用显出身体曲线的时髦剪裁法如“窄褃 林黛玉是《红楼梦》女主角,她正式露面在第三回,甲戌本回目叫“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,脂砚斋在“收养”旁评“二字触目凄凉之至”。进贾府的林黛玉穿什么衣服?戴什么首饰?曹雪芹居然一字不写!想想却极有道理:林家袭过列侯,黛玉之父是巡盐御史,肥差。黛玉千里投亲,肯定锦绣满身、珠光宝气。但真这么写,林黛玉被贾府收养的凄凉味儿就没了。所以曹雪芹一字不写。从林黛玉眼中看到的王熙凤,曹雪芹却精雕细刻,成了古代小说研究者经常引用的经典外貌描写: “彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠比肩褂。下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。” 黛玉从凤姐装扮感受到什么特点?豪华、昂贵、时髦。王熙凤的假发髻上用金丝银线攒起多种宝石,发髻上插着凤口衔挂珠串的金钗。脖上项圈用赤金、珠玉扭成飞龙形状。身上佩带用珍珠穿线联起、错落有致的美玉。衣服用顶尖衣料银鼠、洋绉、宫廷专用库金缎制成,采用显出身体曲线的时髦剪裁法如“窄褃”。一言以蔽之,王熙凤的装扮既富丽尊贵又气势非凡。在这段描写中尤其值得注意的是“朝阳五凤挂珠钗”,这是曹雪芹为人物身份、个性乃至命运定格的重要首饰,也是王熙凤的专用首饰,《红楼梦》里没有任何女性跟王熙凤戴同样的凤钗,连贵为皇妃的贾元春都没戴过。通常女性凤钗是一只凤口衔珠串,王熙凤的凤钗是五凤形,凤口各衔珠串,钗的名字叫“朝阳五凤挂珠钗”,凤跟“朝阳”关联,更不简单,《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤鸣朝阳常被看作是希世之瑞。王熙凤得到推崇备至的外貌描写,所谓非爱情女主角在作者那儿受到的“礼遇”,超过爱情女主角林黛玉。这是《红楼梦》的奇特现象。这和《红楼梦》成书过程有关,更和曹雪芹对王熙凤的定位有”。一言以蔽之,王熙凤的装扮既富丽尊贵又气势非凡。


在这段描写中尤其值得注意的是“朝阳五凤挂珠钗”,这是曹雪芹为人物身份、个性乃至命运定格的重要首饰,也是王熙凤的专用首饰,《红楼梦》里没有任何女性跟王熙凤戴同样的凤钗,连贵为皇妃的贾元春都没戴过。通常女性凤钗是一只凤口衔珠串,王熙凤的凤钗是五凤形,凤口各衔珠串,钗的名字叫“朝阳五凤挂珠钗”,凤跟“朝阳”关联,更不简单,《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤鸣朝阳常被看作是希世之瑞。

王熙凤得到推崇备至的外貌描写,所谓非爱情女主角在作者那儿受到的“礼遇”,超过爱情女主角林黛玉。这是《红楼梦》的奇特现象。这和《红楼梦》成书过程有关,更和曹雪芹对王熙凤的定位有关。

到关于王熙凤的画。画的是一片冰山,上面站着一只雌凤。“冰山上的雌凤”,就是曹雪芹对王熙凤命运的定位。。冰山高大雄伟,但见了太阳就熔化。这是暗寓王熙凤的靠山贾府,且不仅是贾府,还包括联络有亲的四大家族的富贵荣华都是冰山,在社会变幻中,将像冰山见了太阳一样消融。雌凤也有特殊寓意。凤凰是传说中的神鸟,雄鸟为凤,雌鸟为凰。当年司马相如向卓文君求爱弹奏的曲子就叫“凤求凰”。《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”,女先儿准备讲“凤求凰”故事,男主角就叫“王熙凤”。因此,“王熙凤”实际是男性化名字。用“凤”指王熙凤,因为凤鸟乃雄鸟,雌凤暗寓雌雄颠倒之义。跟凤凰王熙凤相比,贾府掌权的爷们儿贾珍贾琏不啻于乌鸦。王熙凤对于当代人来说,既是颇具魅力的小说人物形象,还是对现代生活最有借鉴价值的形象。她是当家理财、处理人事关系的高手。有人做过问卷调查,红楼人物中你最喜欢谁?居然百分之五十以上的人回答:王熙凤。发表于2011年11月10日济南时报红楼梦风物志专栏曹雪芹早期作品《风月宝鉴》,女主角应是并列的:秦可卿和王熙凤。在《风月宝鉴》里,可能已有次要人物贾宝玉,却没有林黛玉和薛宝钗的影子。《红楼梦》里林黛玉看到王熙凤这段服饰在《风月宝鉴》可能已写过,曹雪芹写作《红楼梦》照搬进来。


曹雪芹写《红楼梦》时对王熙凤定位,是把她当作跟贾宝玉并重的核心人物。两个核心人物分别 林黛玉是《红楼梦》女主角,她正式露面在第三回,甲戌本回目叫“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,脂砚斋在“收养”旁评“二字触目凄凉之至”。进贾府的林黛玉穿什么衣服?戴什么首饰?曹雪芹居然一字不写!想想却极有道理:林家袭过列侯,黛玉之父是巡盐御史,肥差。黛玉千里投亲,肯定锦绣满身、珠光宝气。但真这么写,林黛玉被贾府收养的凄凉味儿就没了。所以曹雪芹一字不写。从林黛玉眼中看到的王熙凤,曹雪芹却精雕细刻,成了古代小说研究者经常引用的经典外貌描写: “彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠比肩褂。下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。” 黛玉从凤姐装扮感受到什么特点?豪华、昂贵、时髦。王熙凤的假发髻上用金丝银线攒起多种宝石,发髻上插着凤口衔挂珠串的金钗。脖上项圈用赤金、珠玉扭成飞龙形状。身上佩带用珍珠穿线联起、错落有致的美玉。衣服用顶尖衣料银鼠、洋绉、宫廷专用库金缎制成,采用显出身体曲线的时髦剪裁法如“窄褃”。一言以蔽之,王熙凤的装扮既富丽尊贵又气势非凡。在这段描写中尤其值得注意的是“朝阳五凤挂珠钗”,这是曹雪芹为人物身份、个性乃至命运定格的重要首饰,也是王熙凤的专用首饰,《红楼梦》里没有任何女性跟王熙凤戴同样的凤钗,连贵为皇妃的贾元春都没戴过。通常女性凤钗是一只凤口衔珠串,王熙凤的凤钗是五凤形,凤口各衔珠串,钗的名字叫“朝阳五凤挂珠钗”,凤跟“朝阳”关联,更不简单,《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤鸣朝阳常被看作是希世之瑞。王熙凤得到推崇备至的外貌描写,所谓非爱情女主角在作者那儿受到的“礼遇”,超过爱情女主角林黛玉。这是《红楼梦》的奇特现象。这和《红楼梦》成书过程有关,更和曹雪芹对王熙凤的定位有牵拉小说两条重要线索:贾宝玉----宝黛爱情;王熙凤----贾府盛衰。两条线索的交织组成小说网状结构,形成波澜壮阔的生活层面。有时贾宝玉和王熙凤同时陷入重大矛盾,比如“叔嫂逢五鬼”即赵姨娘算计巫蛊他们。从小说描写份额上看,王熙凤戏份比爱情女主角林黛玉重,比贾宝玉也不少。她先协理宁国府,后大闹宁国府,她管理荣国府内外,接待皇宫太监,这些跟社会紧密联系的事,都是王熙凤做而不是贾宝玉做,更不是林黛玉做。其实王熙凤也可以看作是跟林黛玉并列的爱情女主角:林黛玉追求爱情的自我选择,王熙凤在封建婚姻范围内争取男女平等的爱,她跟贾琏寻花问柳不断斗争构成《红楼梦》好多生动情节。

可以说,《红楼梦》实际上写了三只凤凰:贾宝玉、林黛玉、王熙凤。这三只凤凰,小说都有明显点题:

到关于王熙凤的画。画的是一片冰山,上面站着一只雌凤。“冰山上的雌凤”,就是曹雪芹对王熙凤命运的定位。。冰山高大雄伟,但见了太阳就熔化。这是暗寓王熙凤的靠山贾府,且不仅是贾府,还包括联络有亲的四大家族的富贵荣华都是冰山,在社会变幻中,将像冰山见了太阳一样消融。雌凤也有特殊寓意。凤凰是传说中的神鸟,雄鸟为凤,雌鸟为凰。当年司马相如向卓文君求爱弹奏的曲子就叫“凤求凰”。《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”,女先儿准备讲“凤求凰”故事,男主角就叫“王熙凤”。因此,“王熙凤”实际是男性化名字。用“凤”指王熙凤,因为凤鸟乃雄鸟,雌凤暗寓雌雄颠倒之义。跟凤凰王熙凤相比,贾府掌权的爷们儿贾珍贾琏不啻于乌鸦。王熙凤对于当代人来说,既是颇具魅力的小说人物形象,还是对现代生活最有借鉴价值的形象。她是当家理财、处理人事关系的高手。有人做过问卷调查,红楼人物中你最喜欢谁?居然百分之五十以上的人回答:王熙凤。发表于2011年11月10日济南时报红楼梦风物志专栏
林黛玉的住处叫“有凤来仪”;

玉钏儿讽刺贾宝玉“凤凰来了”;

王熙凤头戴朝阳五凤挂珠钗。

贾宝玉神游太虚境看到王熙凤的判词“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”合起来是繁体字“鳳”。王熙凤是跟贾宝玉、林黛玉迥然不同的凤凰。

贾宝玉和林黛玉是在精神领域诗情画意的金凤凰,他们以特立独行的人格、追求诗意化生存,像一对金凤凰在蓝天上优雅飞翔。


关。曹雪芹早期作品《风月宝鉴》,女主角应是并列的:秦可卿和王熙凤。在《风月宝鉴》里,可能已有次要人物贾宝玉,却没有林黛玉和薛宝钗的影子。《红楼梦》里林黛玉看到王熙凤这段服饰在《风月宝鉴》可能已写过,曹雪芹写作《红楼梦》照搬进来。曹雪芹写《红楼梦》时对王熙凤定位,是把她当作跟贾宝玉并重的核心人物。两个核心人物分别牵拉小说两条重要线索:贾宝玉----宝黛爱情;王熙凤----贾府盛衰。两条线索的交织组成小说网状结构,形成波澜壮阔的生活层面。有时贾宝玉和王熙凤同时陷入重大矛盾,比如“叔嫂逢五鬼”即赵姨娘算计巫蛊他们。从小说描写份额上看,王熙凤戏份比爱情女主角林黛玉重,比贾宝玉也不少。她先协理宁国府,后大闹宁国府,她管理荣国府内外,接待皇宫太监,这些跟社会紧密联系的事,都是王熙凤做而不是贾宝玉做,更不是林黛玉做。其实王熙凤也可以看作是跟林黛玉并列的爱情女主角:林黛玉追求爱情的自我选择,王熙凤在封建婚姻范围内争取男女平等的爱,她跟贾琏寻花问柳不断斗争构成《红楼梦》好多生动情节。可以说,《红楼梦》实际上写了三只凤凰:贾宝玉、林黛玉、王熙凤。这三只凤凰,小说都有明显点题:林黛玉的住处叫“有凤来仪”;玉钏儿讽刺贾宝玉“凤凰来了”;王熙凤头戴朝阳五凤挂珠钗。贾宝玉神游太虚境看到王熙凤的判词“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”合起来是繁体字“鳳”。王熙凤是跟贾宝玉、林黛玉迥然不同的凤凰。贾宝玉和林黛玉是在精神领域诗情画意的金凤凰,他们以特立独行的人格、追求诗意化生存,像一对金凤凰在蓝天上优雅飞翔。王熙凤是在现实领域攫权掘金的铁凤凰,她跟单纯幼稚的宝黛不同,她见多识广、目光敏锐、手腕灵活,她带着以自我为中心的理念,带着对权、钱的不懈追求,像一只霸王凤在贾府上空肆无忌惮地盘旋。王熙凤是霸王凤,她在贾府管家,颐指气使、说一不二,处于百鸟朝凤的权力顶端,所以曹雪芹给她头上戴上朝阳五凤挂珠钗。王熙凤更是曝晒在冰山上的雌凤,《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境看

王熙凤是在现实领域攫权掘金的铁凤凰,她跟单纯幼稚的宝黛不同,她见多识广、目光敏锐、手腕灵活,她带着以自我为中心的理念,带着对权、钱的不懈追求,像一只霸王凤在贾府上空肆无忌惮地盘旋。

王熙凤是霸王凤,她在贾府管家,颐指气使、说一不二,处于百鸟朝凤的权力顶端,所以曹雪芹给她头上戴上朝阳五凤挂珠钗。

王熙凤更是曝晒在冰山上的雌凤,《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境看到关于王熙凤的画。画的是一片冰山,上面站着一只雌凤。“冰山上的雌凤”,就是曹雪芹对王熙凤命运的定位。。冰山高大雄伟,但见了太阳就熔化。这是暗寓王熙凤的靠山贾府,且不仅是贾府,还包括联络有亲的四大家族的富贵荣华都是冰山,在社会变幻中,将像冰山见了太阳一样消融。

雌凤也有特殊寓意。凤凰是传说中的神鸟,雄鸟为凤,雌鸟为凰。当年司马相如向卓文君求爱弹奏的曲子就叫“凤求凰”。《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”,女先儿准备讲“凤求凰”故事,男主角就叫“王熙凤”。因此,“王熙凤”实际是男性化名字。用“凤”指王熙凤,因为凤鸟乃雄鸟,雌凤暗寓雌雄颠倒之义。跟凤凰王熙凤相比,贾府掌权的爷们儿贾珍贾琏不啻于乌鸦。

林黛玉是《红楼梦》女主角,她正式露面在第三回,甲戌本回目叫“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,脂砚斋在“收养”旁评“二字触目凄凉之至”。进贾府的林黛玉穿什么衣服?戴什么首饰?曹雪芹居然一字不写!想想却极有道理:林家袭过列侯,黛玉之父是巡盐御史,肥差。黛玉千里投亲,肯定锦绣满身、珠光宝气。但真这么写,林黛玉被贾府收养的凄凉味儿就没了。所以曹雪芹一字不写。从林黛玉眼中看到的王熙凤,曹雪芹却精雕细刻,成了古代小说研究者经常引用的经典外貌描写: “彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠比肩褂。下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。” 黛玉从凤姐装扮感受到什么特点?豪华、昂贵、时髦。王熙凤的假发髻上用金丝银线攒起多种宝石,发髻上插着凤口衔挂珠串的金钗。脖上项圈用赤金、珠玉扭成飞龙形状。身上佩带用珍珠穿线联起、错落有致的美玉。衣服用顶尖衣料银鼠、洋绉、宫廷专用库金缎制成,采用显出身体曲线的时髦剪裁法如“窄褃”。一言以蔽之,王熙凤的装扮既富丽尊贵又气势非凡。在这段描写中尤其值得注意的是“朝阳五凤挂珠钗”,这是曹雪芹为人物身份、个性乃至命运定格的重要首饰,也是王熙凤的专用首饰,《红楼梦》里没有任何女性跟王熙凤戴同样的凤钗,连贵为皇妃的贾元春都没戴过。通常女性凤钗是一只凤口衔珠串,王熙凤的凤钗是五凤形,凤口各衔珠串,钗的名字叫“朝阳五凤挂珠钗”,凤跟“朝阳”关联,更不简单,《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤鸣朝阳常被看作是希世之瑞。王熙凤得到推崇备至的外貌描写,所谓非爱情女主角在作者那儿受到的“礼遇”,超过爱情女主角林黛玉。这是《红楼梦》的奇特现象。这和《红楼梦》成书过程有关,更和曹雪芹对王熙凤的定位有王熙凤对于当代人来说,既是颇具魅力的小说人物形象,还是对现代生活最有借鉴价值的形象。她是当家理财、处理人事关系的高手。有人做过问卷调查,红楼人物中你最喜欢谁?居然百分之五十以上的人回答:王熙凤。

发表于2011年11月10日济南时报"红楼梦风物志"专栏

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4076bf77010103uj.html) - 五凤钗----王熙凤的标志性首饰_马瑞芳_新浪博客
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凤求凰 - 司马相如辞赋 免费编辑 修改义项名
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

基本信息
中文名
凤求凰


作者
司马相如

目录
1基本简介
2原文介绍
3作品赏析
4作者简介
5历史典故
折叠编辑本段基本简介
凤求凰设计图_中国吉祥图像
凤求凰设计图_中国吉祥图像
《凤求凰》传说是汉代文学家,诗人,辞赋家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

折叠编辑本段原文介绍
折叠其一
有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。  

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。  

折叠其二
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。  

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!  

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。  

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!  

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。  

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?  

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

折叠编辑本段作品赏析
凤求凰_语录_新浪轻博客
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写得大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。“孳尾”,指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》:“厥民析,鸟兽孳尾。”《传》云:“乳化曰孳,交接曰尾。”“妃”,配偶。《说文》:“妃,匹也。”“交情通意”,交流沟通情意,即情投意合。“中夜”,即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。

这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)什么“妇人有三从之义,无专用之道。”(《仪礼·丧服》)什么“夫有再娶之义,妇无二适之文。”(班昭《女诫》)什么“男女……无币不相见,”(《礼记·坊记》)“门当户对”等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧:《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:“昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金,在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

其次,在艺术上,这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

题外话:传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是孀居在家的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。

当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝。愿得一心人,白头不相离。”终使相如回心转意。

折叠编辑本段作者简介
凤求凰
凤求凰
司马相如,(约前179年—前117年),字长卿,是西汉大辞赋家。汉族,四川蓬州(今南充 蓬安)人,一说成都人。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,西汉景帝时梁王所赠,是名噪一时的古琴,其名流传至今,甚至在文学作品中成了古琴的别称。

他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间,王吉介绍相如精通琴艺,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗,生活逐渐拮据,司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛,开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题,只好存疑。

第一首表达司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义。

折叠编辑本段历史典故
凤求凰设计图_名家工笔画_
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卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采,卓文君之美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:"凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》 :“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
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 楼主| 发表于 2024-8-23 13:57:33 | 显示全部楼层
凤求凰 - 佚名辞赋 免费编辑 修改义项名
基本信息
中文名
凤求凰

体裁
辞赋


作者
王实甫

国家
中国

目录
1原文
2语译
3赏析
折叠编辑本段原文
《凤求凰 ·琴歌》——佚名(也有说是王实甫所作)

有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我徬徨。

愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。

折叠编辑本段语译
有位美丽的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀,
一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟,
可惜那美人啊,不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意,
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。
何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊,不知如何是好的心情?
无法与你比翼偕飞,百年好合,这样的伤情结果,
令我沦陷於情愁而欲丧亡,令我沦陷於情愁而欲丧亡啊!
凤求凰
凤求凰

折叠编辑本段赏析
第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,(《礼记·礼运》)凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”,又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意,既紧扣凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴”(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士,相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒,这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”其二,古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰:吉,是谓凤凰于飞,和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而“遨游四海”,则意味着佳偶之难得。其三,凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”又《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐,相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹。
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 楼主| 发表于 2024-8-23 13:59:36 | 显示全部楼层
仇鸾 免费编辑 添加义项名
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仇鸾(1505年-1552年),字伯翔,号枳斋,是明朝中期的一位将领。他出生于陕西镇原(今属甘肃),是仇钺的孙子。

基本信息
中文名
仇鸾


伯翔



枳斋

朝代
明朝

目录
1早年经历
2通敌卖国
3相关记载
4主要成就
5人物评价
折叠编辑本段早年经历
正德十五年(1520年)五月,仇钺去世,由于其子仇昌身患疾病,故由仇鸾继承了侯位。兵部尚书彭泽为他取的名字和字号。彭泽还特别在公卿面前称赞仇鸾的品行。

仇鸾与他的祖父仇钺一样,因家族的军职传统,继承了先祖仇理在扬州府的籍贯。自此,他以扬州人自居,甚至有些耻于提及自己的故乡平凉镇原。当赵时春与仇昌有所往来,交流平凉的风土人情时,仇鸾对此感到十分反感。

在嘉靖三年(1524年),仇鸾因在“大礼议”事件中支持明世宗,开始受到皇帝的恩宠。同年十月,他被任命为统领京城十二团营之一的显武营。到了嘉靖八年(1529年)三月,他更是升任了两广总兵。

嘉靖十七年(1538年)三月,明世宗计划征讨安南,任命仇鸾为总兵。同年九月,仇鸾抵达广东,他试图让两广总兵安远侯柳珣向他行跪拜礼,但遭到柳珣的拒绝。见柳珣不听从,仇鸾就弹劾他。明世宗责备仇鸾轻慢自傲,召他回京。此后,仇鸾又担任了宁夏总兵,以副将军的身份扈从世宗到承天南巡。此后,他还担任过甘肃总兵,并被加封为宫保。然而,因与曾铣相互攻击,他被下狱。等到曾铣自己也进了监狱,仇鸾就在狱中上书,弹劾曾铣,终于得以出狱。

折叠编辑本段通敌卖国
嘉靖二十五年(1546),兵部侍郎曾铣在击败蒙古俺答汗后上书请求收复河套地区,得到了嘉靖帝的应允。在接下来的战役中,仇鸾因贻误战机遭到曾铣弹劾,被嘉靖帝下诏关入了大牢。

然而,眼看就要大功告成之际,严嵩却敏锐地察觉到嘉靖帝对于收复河套地区心生疑虑,于是勾结狱中的仇鸾反过来弹劾曾铣。嘉靖二十七年(1548),曾铣被关入大牢,不久后在狱中遇害,妻子、儿女被流放两千里。消息传出后,百姓无不悲伤,戏曲家还据此编排了剧目《盘夫索夫》。

靠着与严嵩勾结,仇鸾成功出狱,还在嘉靖二十九年(1550)六月被任命为大同总兵。不久后,眼看俺答汗率军逼近大同,仇鸾竟然派遣心腹带着厚礼私下结交俺答汗,请求对方绕开大同直取北京。俺答汗同意绕道后,仇鸾为了争取表现又上书嘉靖帝,虚伪地表示自己听闻蒙古军队正向京城进发,主动请求前去迎战。

嘉靖帝误以为仇鸾赤胆忠心,于是下诏允许他前往居庸关驻守,如果收到警报就及时入关救援。八月,俺答汗果然进犯京城,嘉靖帝下诏仇鸾前来援救,但与俺答汗早已“结盟”的仇鸾自然是假意支援,实际上完全不与其交战。单位了有所交代,仇鸾又伪报战功,被信以为真的嘉靖帝加封为了平虏大将军。

更加过分的是,仇鸾不但毫无作为,还在部队出现缺粮情况后放任士兵劫掠百姓,而嘉靖帝得知后不以为意,觉得仇鸾率军抵御强敌,就算因为粮饷不足袭扰百姓也无可厚非。一段时间后,仇鸾与撤退的蒙古兵马相遇,双方不慎发生踩踏事故,结果仇鸾将死于事故的八十多具蒙古士兵、平民的首级当成战功献给嘉靖帝,又被加封为了太保。

嘉靖二十九年(1550),仇鸾被任命为三大营都督,掌管京城最精锐的部队。此外,嘉靖帝给予了仇鸾绕过兵部自行推举、提拔将领的特权,又惩治了大批直言进谏弹劾仇鸾罪行的官员。

嘉靖三十一年(1552),仇鸾因病去世,而在此之前大学士徐阶已经秘密上书揭露了仇鸾的许多罪行,并得到锦衣卫首领陆炳的确认。八月二十二日,仇鸾在家中病逝,三天后三法司便判定其犯下谋反罪。于是,嘉靖帝下令将仇鸾开棺戮尸、传首九边,其父母、妻儿、心腹都受到牵连而被处死。

折叠编辑本段相关记载
《明史》列传·卷一百九十六对仇鸾记载如下:

大将军仇鸾,始为曾铣所劾,倚嵩倾铣,遂约为父子。已而鸾挟寇得帝重,嵩犹儿子蓄之,浸相恶。嵩密疏毁鸾,帝不听,而颇纳鸾所陈嵩父子过,少疏之。嵩当入直,不召者数矣。嵩见徐阶、李本入西内,即与俱入。至西华门,门者以非诏旨格之。嵩还第,父子对泣。时陆炳掌锦衣,与鸾争宠,嵩乃结炳共图鸾。会鸾病死,炳讦鸾阴事,帝追戮之。于是益信任嵩,遣所乘龙舟过海子召嵩,载直西内如故。世蕃寻迁工部左侍郎。倭寇江南,用赵文华督察军情,大纳贿赂以遣嵩,致寇乱益甚。及胡宗宪诱降汪直、徐海,文华乃言:“臣与宗宪策,臣师嵩所授也。”遂命嵩兼支尚书俸无谢,自是褒赐皆不谢。[1]

折叠编辑本段主要成就
仇鸾的主要成就包括支持明世宗、担任总兵官征讨安南、主持开放马市等。

1、在大礼议事件中,仇鸾支持明世宗,从而得到了皇帝的恩宠。

2、嘉靖十七年(1538年),他担任总兵官征讨安南,但因欺压当地官员被免职。此后他先后担任宁夏总兵、甘肃总兵,又因阻挠军务为总督曾铣所劾,革职逮问;后来曾铣因河套之议下狱,他就诬陷曾铣贿赂了夏言,使得曾铣、夏言被冤害。

3、庚戌之变之初,仇鸾被起复为大同总兵。他贿赂俺答绕开大同,致使其向东进军,掳掠京畿;又第一个入关勤王,以此得到了明世宗的宠信,被封为平虏大将军。然而他冒功畏敌,又放任军队劫掠百姓。

4、嘉靖三十年(1551年),仇鸾主持开放马市,后因马市效果不佳,且御敌不力,明世宗下令中止贸易。

总的来说,仇鸾在军事和政治上都有一定的成就,但他的行为也引起了一些争议。

折叠编辑本段人物评价
仇鸾的一生可谓辉煌而悲剧,他的崛起源于聪明才智和对大礼议的支持,却在权谋失策和人际关系处理不当的情况下走向衰落。他的故事反映出权谋斗争和朝廷政治的复杂性,以及权臣在明朝时期的不稳定地位。在历史的巨大风浪中,即便成就辉煌,也可能最终沦为悲歌。

参考资料
1.《明史》列传·卷一百九十六  . [2023-12-10]
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