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天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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 楼主| 发表于 2024-9-12 11:09:50 | 显示全部楼层
文宣王庙古松
【作者】李胄 【朝代】唐拼音
列植成均里,分行古庙前。
阴森非一日,苍翠自何年。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。
近檐阴更静,临砌色相鲜。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。
更宜教胄子,于此学贞坚。
作者介绍
唐诗人。一作李曹,又作李渭,韦应物诗《赋暮雨送李胄》提到他。《全唐诗》录有其诗。 百科详情>>
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 楼主| 发表于 2024-9-12 11:11:50 | 显示全部楼层
代文宣王答
【作者】罗隐 【朝代】唐拼音
三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。
吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟。
释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。
作者介绍
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越… 百科详情>>
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 楼主| 发表于 2024-9-12 11:16:56 | 显示全部楼层
【商调】梧叶儿_夏夜即席溯
【作者】张可久 【朝代】元
【夏夜即席】溯月兰舟便,歌云翠袖勤,湖上绝纤尘。瓜剖玻璃瓮,酒倾白玉盆,鲙切水晶鳞,醉倒羲皇上人。
【春晓堤上】花垂露,柳散烟烟,苏小酒楼前。舞队飞琼珮,游人碾玉鞭,诗句缕金笺,懒上苏堤画船。
【湖山夜景】猿啸黄昏后,人行画卷中,箫寺罢疏钟。湿翠横千嶂,清风响万松,寒玉奏孤桐,身在秋香月宫。
【第一楼醉书】梨云褪,柳絮飞,歌敛翠峨眉。月澹冰蟾印,花浓金凤鹓,酒滟玉螺杯,醉写湖山第一。
作者介绍
张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。 百科详情>>
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 楼主| 发表于 2024-9-12 11:31:44 | 显示全部楼层
【仙吕】赏花时 送友人入全真道院
[ 元 ] 汤舜民
原文
世路崎岖鸟道分,人海苍茫鲸浪奔。喧马足闹车尘,麻姑笑哂,落日又黄昏。

【幺】金谷繁华梦里身,铜柱陈芳纸上文。能黼黻会经纶,先生议论,少不得高冢卧麒麟。

【赚煞】既悟死生机,例得清平分,真乃是羲皇上人。散诞似携家傍鹿门,

老生涯经卷炉薰。指乾坤,作幔为ブ,卧吸扶桑五花暾。等待着黄粱饭滚,碧桃春近,笑吹箫管上昆仑。 送人应聘五彩云开丹凤楼,万雉城连白鹭洲。天堑望东流,天长地久,今古帝王州。

【幺】虎豹关深肃剑矛,鹭班趋拜冕旒。郎庙总伊周,青云趁逐,犹自卧林丘。

【赚煞】既奉紫泥宣,合拂斑衣袖,正桂子西风暮秋。整顿着千尺丝纶一寸钩,笑谈间钓出鳌头。莫迟留,壮志应酬,不负平生经济手。稳情取金花玉酒,

银章紫绶,教人道“凤凰台上凤凰游”。 送友人观光其人姓刘弄柳拈花手倦抬,说雨谈云日倦开。须发已斑白,凤流顿改,懒过汝阳斋。

【幺】我待要买断了严陵一钓台,请佃了陶潜五柳宅。日日访吾侪,水边山侧,诗酒共开怀。

【赚煞】争奈世情别,幸遇知音在,同是天涯倦客。为爱皇都春正好,梦魂儿长绕秦淮。何况近年来,十二天街,舞榭歌台一字摆。娇滴滴浓香艳色,花扑扑月宫仙界,真乃是胜刘郎前度到天台。 戏贺友人新娶昔日东华听晓筹,今日西湖舣钓舟。书剑暂淹留,呼朋唤友,不减少年游。

【幺】翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。诗酒自优游,评花问柳,待选凤鸾俦。

【赚煞】红丝幔护婵娟,玉镜台通姻媾,证果了乘龙配偶。雾帐云屏龙画烛,

洞房深良夜悠悠。恁时节见娇羞,弄一会温柔,半幅香罗春在手。是必将艰难的事由,推辞的机彀,香腮直问到五更头。 送人回镇淮安铁瓮金墉壮九头,铜柱楼船控百蛮。江汉静波澜,边庭事简,烽燧报平安。

【幺篇】细柳藏莺春色阑,秋水涵龙剑气寒。含笑上雕鞍,峨峨将坛,只在五云间。

【赚煞尾】金佩虎ひ香,宝带骊珠灿,西望阳关意懒。堪爱江花如送征鞍,

趁东风乱扑旗幡。寸心丹,绿鬓朱颜,他日麒麟作画看。向瓜洲上滩,近石城西岸,赋诗横槊度龙湾。
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 楼主| 发表于 2024-9-12 11:45:01 | 显示全部楼层
江上吟
【作者】李白 【朝代】唐拼音
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
标签: 自由生活关于屈原
译文 注释
在木兰为桨沙棠为舟的船上,吹箫笛等乐器的歌妓分别坐两头。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。天上的仙人也要等待黄鹤才能在太空翱翔,我这个海客则是坦荡无忧的与白鸥嬉游。屈原的词赋至今仍与日月争光,永垂不朽;而楚王曾建宫观台榭早已荡然无存。我诗兴浓烈之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
赏析
诗题一作“江上游”,大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”(《唐诗解》卷十三)。虽然讲得不够全面、准确,但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗,则是很中肯的。读着《江上吟》,很容易使人联想到《楚辞》的《远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
这首诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经... 诗词名句网>>
作者介绍
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742),因道士… 百科详情>>
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 楼主| 发表于 2024-9-12 12:15:13 | 显示全部楼层
贾宝玉大病初愈,出门看见贾兰在射鹿,作者这处隐喻谁看懂了?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

《红楼梦》最大的趣味性,就是发现作者的伏笔,能够草蛇灰线的抓住脉络,找出最终的结果。

就比如贾宝玉被五鬼魇魔法后,大病初愈时出来遛弯,竟然遇见了贾兰拿着小弓在追着鹿跑。

这件事如果要与后文芦雪广烤鹿肉结合,就能发现《红楼梦》真正的结局。


我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

(第二十六回)宝玉无精打采的,只得依他。晃出了房门,在回廊上调弄了一回雀儿,出至院外,顺着沁芳溪看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来,宝玉不解其意。正自纳闷,只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来,一见宝玉在前面,便站住了,笑道:"二叔叔在家里呢,我只当出门去了。"宝玉道:"你又淘气了。好好的射他做什么?"贾兰笑道:"这会子不念书,闲着做什么?所以演习演习骑射。"宝玉道:"把牙栽了,那时才不演呢。"

要不说少年人终于少年气。此时的贾兰哪里还是几年前在学堂里拉住贾菌不让他参与打架的稳重暖心孩子?

他这会怕是十岁左右,正是淘气闲不住的年纪,不在学堂和母亲身边,独在大观园便显出少年人淘气的一面。

所以,贾宝玉难得作出叔叔的一面,“教训”侄儿淘气,“射它做什么”?

贾兰的反应也特别有意思,说的话可是字字“诛心”,但凡贾宝玉要敏感点,都该怀疑这侄儿是不是“讽刺”他了。

贾兰说:“二叔叔在家里呢,我只当出门去了”。言外之意是贾宝玉只要病好了就闲不住,经常在外头跑。

这句话同时也表明贾兰很少往外头去,应该是李纨不允许他经常出去。


要知道古代唯有男儿能够轻易出门。贾宝玉从小和薛蟠一样,也是跟着母亲的陪房等人,带着小厮们跑出去闲逛。为此探春还因他淘回来的竹编比较好而让他再出去给买回来。

可年少的少爷出门也有问题,像薛蟠离开父母长辈在外头,就让这些奴才们为了讨好,纵容的无法无天,出了门便更容易闯祸。

李纨选择在大观园的稻香村里住,一方面稻香村洗尽铅华,颇有隔离富贵之意。家中的一应宴会玩乐,贾兰也不常参加,杜绝了“富贵而淫”的可能。

贾兰不受贾府富贵侵蚀,必然按照李纨为他规划的人生,平安富足却又努力的成长。

尽管贾兰少了呼朋引伴的热闹,可富贵之家倒也不愁寂寞。只是稻香村绝没有怡红院那种肆无忌惮的莺歌燕舞,一方面是李纨守寡不允许,另一方面也是为了贾兰成长营造健康氛围。

贾兰在良性的环境中长大,自然与贾府的奢靡不沾边,更与叔叔贾宝玉的风流浪荡迥然不同。

贾兰又道:“这会子不念书,闲着做什么?所以演习演习骑射。”

不念书也不能闲着,要演习骑射。反观贾宝玉不念书,恨不得和姐妹和丫头们厮混玩闹,绝不碰正经事一点。

贾兰说的“骑射”,并不是真正的武功,但也是一种必要的演习。


宁荣二公武功起家,子孙如今不能不能上马杀敌,起码的骑马射箭是应该会的。这件不忘本。

而科举六艺,“礼、乐、射、御、书、数”,就有骑射的考较。贾兰在家虽然不读书,却并没有放弃学习。这个孩子一直在充实自己,不得不让人刮目相看。更与叔叔贾宝玉的娇弱形成鲜明对比。

当时贾宝玉先被烫了脸,又被五鬼魇魔法,足足躺了一个多月才痊愈。可他依旧赖在家中不起来。还是袭人劝他出门散一散才好。

如此不能承担的柔弱,注定日后在贾府抄家后,贾宝玉无法承担责任。

而根据李纨的判词来看,“到头谁似一盆兰”,贾兰在贾府抄家若干年后,荣国府一经平反马上厚积薄发金榜题名、蟾宫折桂。此后高官厚禄,不但复兴了贾家,更像林逋的《山园小梅》让梅花名传千古一样,让李纨的伟大传扬于世,被广为赞誉,是为[晚韶华]。

可以说贾家未来的希望在贾兰而不在贾宝玉身上。

但此时的贾兰,随着父亲贾珠的死已经失去了第一顺序的继承权。贾宝玉取代贾珠成为贾政的第一继承人。

之前讲过多次荣国府第三代的继承,在贾代善死后一分为二:长房贾赦勋爵,二房贾政继承爵产荣国府,并各自继承。


这种事贾家不可能私自分配,必然要皇帝做主。冷子兴演说荣国府时,也委婉提到贾代善死前上资本,皇帝插手荣国府世袭的伏笔以证明。

荣国府第四代的继承人,长房是贾琏袭爵,二房是贾珠当家。但贾珠死了,贾兰是第五代无法继承第四代,就由贾宝玉继承。贾宝玉如果出事就是贾环继承。这也是赵姨娘五鬼魇魔法害贾宝玉的原因,“把他绝了,这偌大家业怕不都是我环儿的。”

贾兰想要出人头地唯有靠自己,哪怕他是嫡长孙。

贾宝玉因哥哥死成为荣国府的继承人,“夺”的实际是贾兰原本的一切。就像史湘云父亲一起,叔叔史鼐继承爵位。原本她的家,倒反而寄人篱下一样。

不过世事无常,不到最后一刻谁能知道结局如何?贾府的抄家让所有人想不到,也让“继承”成为了笑话和讽刺。

贾府这种大家族,只要人还在就有希望,希望不灭,家族不灭。

贾兰能够成功,源于他有一个好母亲帮助和教育他,在废墟之上破而后立。李纨就仿佛那个“补天的女娲”,为贾家补了崩溃的天。

贾宝玉就没有那个能力,林黛玉和贾母去世,贾府抄家,一瞬间的家破人亡,让他承受不住打击,就像此时被五鬼魇魔法一样,无法承担,最终选择抛家舍业出家而去。

他在病后第一次闭门,遇见的第一个人是侄儿贾兰在演习骑射追逐小鹿,便影射了叔侄二人未来的结局。


“鹿”者,权力富贵也。

逐鹿天下,代表了权力。

蕉叶覆鹿,代表了富贵。

鹿是贾府这种王公豪门的象征。

贾兰在逐鹿,代表他未来将成为既宁荣二公辅佐先帝逐鹿天下之后,又一个能够辅佐帝王的未来之秀。

李纨的[晚韶华]说“气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近”,尽管主要讲李纨在母凭子贵得封诰命时,黄泉路近的晚年境况。但何尝不也反衬出贾兰的权势和地位大到臣子顶峰。就算不如宁荣二公,却也相差无几了。

毕竟小官可是没资格用“逐鹿”的,不说像保龄侯尚书令史公,起码也得像贾雨村那样大司马协理朝政,参赞军机才行。

而彼时的贾宝玉已经出家多年不知所终。

贾宝玉根本就不是逐鹿之才,他看贾兰追着鹿跑,提醒侄儿“把牙栽了,那时才不演呢”,毫无上进心也无勇敢之心,注定他不是逐鹿的材料,只适合“分鹿而食”。

第四十九回,芦雪广联诗“脂粉香娃割腥啖膻”,讲的就是贾宝玉和史湘云弄了一块鹿肉烤着分食。

当时因为这块鹿肉而赶来“分食”的,有贾宝玉、贾探春、史湘云、平儿、王熙凤和薛宝琴。其他人无论林黛玉、李纨和李婶娘母女三人、邢岫烟都一口没吃。


鹿者,富贵也。分鹿,分禄也。

这块鹿肉来自贾家,便代表了贾府的富贵。结果却是四家在分食。

一,贾宝玉和贾探春,代表了贾政二房。

二,王熙凤和平儿,代表了贾赦长房。

三,史湘云,代表了史家。

四,贾宝玉、王熙凤、平儿、薛宝钗,代表了王家血脉。

五,薛宝钗鼓励薛宝琴去吃,代表了薛家。

贾史王薛四大家族,以及荣国府长房和二房的人在瓜分贾家这块“鹿肉”,试问他们如何还有未来?

四大家族内部都说一荣俱荣一损俱损,实际情况却是倾轧不断。很明显王家不甘于做老三。他们借助联姻,行“母蝗虫”繁衍为祸的计策。薛家先一步被分食,如今又轮到了贾家。


看似吃鹿肉的人中,一个真正王家人没有,实际拥有王家血脉的人最多。就算贾探春也是王夫人的庶女,贾兰更是王家的重外孙。

至于坠儿偷了平儿的虾须镯,暗示贾政二房偷了贾赦长房的财富,当家了荣国府。与贾代善死后,两房分治的局面也对应上了。

闲言少叙,与贾兰的逐鹿相比,贾宝玉只是一个“分鹿”之人。

贾兰的富贵和权力,是他自己努力获得。

贾宝玉的富贵和权力,却是承荫祖宗。

叔侄二人的高下立判,也是曹雪芹在借助“鹿”,给出的明确伏笔。

两个与鹿相关的故事情节,也引出未来最终结局,不得不说作者的巧思。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-03-26 09:44・IP 属地辽宁
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义问 免费编辑 添加义项名
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义问,拼音是yì wèn,汉语词语,指善声、美好的声誉。

基本信息
中文名称
义问

拼音
yì wèn

解释
善声;美好的声誉


出处
《诗经·大雅·文王》

注音
ㄧˋ ㄨㄣˋ

目录
1解释
2出处
3示例
折叠编辑本段解释
善声;美好的声誉。

折叠编辑本段出处
《诗经·大雅·文王》:"宣昭义问。" 毛 传:"义,善。" 孔颖达 疏:"布明其善声,闻於天下。"

折叠编辑本段示例
王引之 《经义述闻·毛诗中》:"问,读为'令闻不已'之闻,言明昭善名於天下也。" 晋 陆云 《祖考颂》:"天纲与先代比隆,义问与前修接响。"
“宣昭义问,有虞殷自天。”上一句是:命之不易,无遏尔躬。
原文:
《大雅·文王》
朝代:先秦    作者:佚名

文王在上,於昭於天。
周虽旧邦,其命维新。
有周不显,帝命不时。
文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。
陈锡哉周,侯文王孙子。
文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
世之不显,厥犹翼翼。
思皇多士,生此王国。
王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
穆穆文王,于缉熙敬止。
假哉天命,有商孙子。
商之孙子,其丽不亿。
上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。
殷士肤敏,祼将于京。
厥作祼将,常服黼冔。
王之荩臣,无念尔祖。
无念尔祖,聿修厥德。
永言配命,自求多福。
殷之未丧师,克配上帝。
宜鉴于殷,骏命不易!
命之不易,无遏尔躬。
宣昭义问,有虞殷自天。
上天之载,无声无臭。
仪刑文王,万邦作孚。


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 楼主| 发表于 2024-9-14 21:57:05 | 显示全部楼层
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
出自唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

赏析
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。https://www.gushiwen.cn/authorv_3811e4e1f460.aspx
孟浩然
孟浩然

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。► 302篇诗文 ► 342条名句
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与牛羊相关的15句古诗词,读过10句以上的都是诗词达人!
学诗有道
2018-08-18 14:36
站在窗台上,抬头仰望苍穹,便看到一朵白云,像极了正在吃草的绵羊。对于生在南方长在南方的我来讲,特别向往并喜欢,满眼都是大片绿色辽阔的草原,只因那里有我喜爱的毛绒绒的白羊。说到羊,就不得提一下,近来看的一首诗——《王风·君子于役》,它是我国第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。其全篇如下:

君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,牛羊下括。君子于役,苟无饥渴!

这是远古思妇借很生活化的场景,鸡儿归来进窝了,牛羊也下坡归来了,表达她对远征丈夫的思念。而这首诗关于牛羊的描写,对后世的诗词作家们的影响是深远悠长的。下面我们来品读与牛羊相关的15句古诗词。

1.鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来。——《诗经·国风·王风·君子于役》 2.日晻晻其将暮,暏牛羊之下来。——东汉·班彪《北征赋》 3.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》 4.牛羊下来久,各已闭柴扉。——唐·杜甫《日暮》 5.衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。——辛弃疾《踏莎行》

6.斜光照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》 7.桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。——陆游《秋思》 8.暮烟已合牛羊下,信马林间步月归。——文同《早晴至报恩山寺》 9.碧草苍翠边苍茫,牛羊进食慢徜徉。——《草原放牧》 10.牧人畅饮下马酒,夜幕降临圈牛羊。——《草原放牧》 11.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

12.沸池蛙,噪林鸦,牧笛声里牛羊下,茅舍竹篱三两家。——陈草庵《中吕·山坡羊》 13.牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。——萨都敕《上京即事》 14.牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。——魏禧《登雨华台》 15.兰芰通荒井,牛羊出古城。——卢纶《秋晚山中别业》

以上就是关于牛羊的15句古诗词,其中的第九、十句有可能是现代人写的。有些偏于冷门,说句实话,读过10句以上的都是诗词达人!
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 楼主| 发表于 2024-9-22 13:35:43 | 显示全部楼层
渭川田家
[ 唐 ] 王维
原文
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

译文
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

注释
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。

⑵墟落:村庄。斜阳:一作“斜光”。

⑶穷巷:深巷。

⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。

⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。

⑹雉雊(zhìgòu):野鸡鸣叫。《经·小雅·小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”

⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。

⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。

⑼即此:指上面所说的情景。

⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。

作者介绍

王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜...
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