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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?

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 楼主| 发表于 2023-12-26 16:48:34 | 显示全部楼层
古文阅读-楚人有担山鸡者(邯郸淳)
姑苏城外念史书 2023-12-06 06:40
楚人有担山鸡者,路人问曰:"何鸟也?"担者欺之曰:"凤凰也。"路人曰:"我闻有凤凰久矣,今真见之。汝卖之乎?"曰:"然。"乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,惟怅不得以献楚王。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过于买凤之直十倍矣。
注释
宿:一夜。
咸:都。
贵:看中。
厚:重。
直:同“值”,价格。
经宿:过了一夜。
与:给,给予。
遑:忧虑。
过:超过。
山鸡:鸟名,野鸡的一种。
弗与:不给。
宜:应该。
怅:遗憾。
惟:只。
金:古代货币单位。
译文
楚国有个挑着山鸡的人,一个路人问:“这是什么鸟?”挑担的人骗路人说:“是凤凰。”路人说:“我听说过凤凰好久了,今天真的见到了。你要卖吗?”楚国人说:“是啊。”路人给他很多银子,他不卖,要求加倍,待加倍后,才卖给了路人。路人想将山鸡献给楚国的大王,结果过了一夜,山鸡死了,路人不可惜花了多少钱,只可惜不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了,都在纷纷传说,都以为是真的凤凰,才会花那么多的钱买来献给大王,于是这件事被楚王听说了。楚王被那个路人的行为感动了,于是把他召去赏赐了好多的东西和钱,路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍。
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 楼主| 发表于 2023-12-29 17:17:53 | 显示全部楼层
天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?【晴雯撕扇+桃花扇+孔尚任+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39272&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)



重写“晴雯撕扇”  当时满心想着写完石呆子的二十把旧扇真相,结果红楼梦最重要的“晴雯撕扇”被我一句话简单带过,不应该啊,所以请看下面。  揭开“晴雯撕扇”的震惊世人的天大秘密  朱慈炤在《红楼梦》里写过的传奇杂剧的曲目达19种之多, 早就有人问过:《红楼梦》中多次提到《长生殿》,可为何从未写过《桃花扇》?   《洪昇年谱》康熙三十八年(1699年)记载:“六月孔尚任《桃花扇》成,遂盛行于世。” 洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》是清初最为流行的两部传奇大戏,两人更因此而并列齐名,时人称之为"南洪北孔"。朱慈炤被捕于1708年,从《红楼梦》中对戏剧剧目的引用不难看出朱慈炤对清初的传奇杂剧极其熟悉,必定非常了解1699年出现的《桃花扇》,更何况《桃花扇》是“借离合之情,写兴亡之感”,通过写侯方域和李香君的爱情反映明末南明的灭亡历史,与实为写明亡史的《红楼梦》可谓是息息相通。以《桃花扇》在当时社会影响之广之深,而且满清从未禁过《桃花扇》,朱慈炤在他的《红楼梦》中不写《桃花扇》是令人难以理解的。 为何朱慈炤偏偏不在《红楼梦》里提大名鼎鼎的爱国戏《桃花扇》呢?  其实朱慈炤不仅在《红楼梦》中写了《桃花扇》,而且《桃花扇》还是他的《红楼梦》的主要的针对对象,所以他把《桃花扇》放到了书中最夺人眼球的地方!什么什么?你们都没看到?我要说穿了,你们就知道自己都看过了,朱慈炤是把《桃花扇》一分为二地写作“桃花”和“扇”化入了书中,也就是《红楼梦》戏份贼多的“桃花”袭人和最夺人眼球的晴雯撕“扇”!看过《红楼梦》的无人不知”晴雯撕扇“, 其实晴雯撕的扇子就是孔尚任的《桃花扇》啊!  此中缘故且听我细细道来。  书中暗表:宝玉的扇子都是袭人过手打理的,偏是晴雯见了就失手跌折了扇子,而后又撕扇子取乐。且看:  ----“宝玉回至园中,宽衣吃茶。袭人见扇子上的坠儿没了,便问他:“往那里去了?””  ---- “宝玉站着,只管发起呆来。原来方才出来慌忙,不曾带得扇子,袭人怕他热,忙拿了扇子赶来送与他。”  ----“宝玉听说,便命麝月去取银子。麝月道:“花大奶奶还不知搁在那里呢?”宝玉道:“我常见他在螺甸小柜子里取钱,我和你找去。”说着,二人来至宝玉堆东西的房子,开了螺甸柜子,上一格子都是些笔墨、扇子、香饼、各色荷包、汗巾等物。”  ----“史湘云冷笑道:“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比,赌气又铰了。我早就听见了,你还瞒我。这会子又叫我做,我成了你们的奴才了。”袭人也笑道:“他本不知是你做的。是我哄他的话,说是新近外头有个会做活的女孩子,说扎的出奇的花,我叫他拿了一个扇套子试试看好不好。他就信了,拿出去给这个瞧给那个看的。不知怎么又惹恼了林姑娘,铰了两段。回来他还叫赶着做去,我才说了是你作的,他后悔的什么似的。” 袭人让湘云做扇套。  ----“袭人道:“我见你带的扇套还是那年东府里蓉大奶奶的事情上做的。那个青东西除族中或亲友家夏天有丧事方带得着,一年遇着带一两遭,平常又不犯做。如今那府里有事,这是要过去天天带的,所以我赶着另作一个。等打完了结子,给你换下那旧的来。” 袭人自己也积极的做扇套。  袭人就是《红楼梦》中的“桃花”,袭人整日里对扇子十分上心,连扇套也是打理地极为得仔细,这桃花用心上手的扇子可不就是《桃花扇》么?  孔尚任苦心创作《桃花扇》只为了歪曲明史以美化歌颂东林党,甚至于编出了个明朝是亡于反对东林党的奸臣的天大谎言!在《桃花扇》里所有的东林党人都是贤良的忠臣,那么奸臣是谁呢?只有一个标准,就是:“这人原是魏党,真正小人”,与吴梅村是一个调调!  声称“实事实人,有凭有据”的《桃花扇》中的那把桃花扇其实是完全不存在的,“血溅桃花扇”根本就是自称忠于历史的孔尚任凭空编造出来美化东林党的!侯方域专门为他和李香君的事写了《李姬传》,根据侯方域自己写下的回忆,他和李香君之间只有赠诗赠歌,从未赠过什么扇子。  《桃花扇》中的大忠良东林党人侯方域并不是孔尚任写的与李香君参破红尘出家学道,而是在“顺治八年,出应乡试,中式副榜。”还妄图求取一段满清的富贵!东林党人在亡国后大多都是先降大顺,后降满清,毫无气节,好不容易有个有骨气的史可法偏偏又没什么能耐,唯有“临危一死报君王”了。因坚持抗清而被满清俘虏杀害的马士英只因是个阉党,不但没有得到歌颂,反而被孔尚任在《桃花扇》中歪曲成亡国的奸臣被雷劈死!  孔尚任声称《桃花扇》是“借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据。”的历史剧,但事实不过是个给东林党涂脂抹粉歪曲历史的欺世之作罢了。所以满清也乐见其成,不予查禁!  《红楼梦》是假托小说之形而传承真历史,自然要对歪曲历史迷惑世人的《桃花扇》这类欺世之作予以批判痛挞。朱慈炤写的“晴雯撕扇”是《红楼梦》中令人印象深刻的一幕场景,其实“晴雯撕扇”就是朱慈炤手撕《桃花扇》《明史》这类东林党颠倒黑白、歪曲事实却大行于世的欺世之作!  为何是晴雯撕扇呢? 因为杨嗣昌亦在《桃花扇》中惨遭孔尚任的的污蔑和诋毁!  致使杨嗣昌剿匪失败的直接责任人左良玉是东林党派的将领。左良玉能做官完全是得力于侯方域的爹东林党侯恂的全力栽培提拔,“良玉之起由侯恂。恂,故東林也。”故左良玉是侯恂的得力干将。崇祯十三年,在川陕一战中,杨嗣昌命令左良玉堵截农民军,并九檄左良玉,可是左良玉始终置之不理。由于左良玉的拒不配合,导致张献忠顺利出川攻打襄阳,农民军大胜,杨嗣昌一气之下旧病复发汤水不进而亡。  我们知道一个有趣的规律:左良玉打张献忠则胜,打李自成则败,这是为什么呢?因为李自成在商洛山再起之后,由于李岩、牛金星等的加入而变得纪律严明,已非张献忠类惟知好勇斗狠的普通的流寇。而左良玉”杀掠甚于流贼“,军纪极其败坏,自然打不过纪律严明的李自成。崇祯十五年九月,左良玉畏惧李自成不敢交战,“(崇祯)帝聞良玉敗,詔(侯)恂拒河圖賊,而令(左)良玉以兵來會。良玉畏自成,遷延不至。九月,開封以河決而亡。帝怒恂,罷其官,不能罪良玉也。開封既亡,自成無所得,遽引兵西,謀拔襄陽為根本。”  左良玉有野心,配合东林党的“假太子案”,于顺治二年(1645年)三月二十三日从武昌起兵,以“救太子”“清君侧”为名,进军南京妄图夺取弘光政权。未几,病死于九江舟中。子左梦庚率所部降清。 顾诚先生评价道:“当时实际情况来看,左良玉早已成为一个拥兵割据的军阀,勇于虐民,怯于大战。他的统兵东下主要是避免同李自成率领南下的大顺军作战,假借伪太子“密诏”赴南京“救驾”显然是一派谎言,离开武昌时就大肆屠戮,对弘光朝廷任命的巡抚、总督等方面大员任意拘留,心目中既无朝廷,也无百姓。其直接后果是导致弘光朝廷加速瓦解。”  王士禛评价“杀掠甚于流贼”的左良玉是害民误国的奸臣。可是《明史》却没有把左良玉列入《奸臣传》,因为《明史》的执笔人东林党是一定要维护左良玉的,非东林党的马士英和阮大铖必是大奸臣,东林党的拥趸左良玉必不会是奸臣。但由于左良玉的作为实在是太过恶劣,根本无法彻底遮掩,所以《明史》中左良玉的记载并不太光彩,但是东林党还是积极地为左良玉作了大量的遮掩、辩护和美化。  -----“水凉甚、头皮痒甚”的东林党首领钱谦益赞颂左良玉是“誓剜心肝奉天子”;  -----张岱则更是用栽赃之法为左良玉开脱粉饰:“左宁南,真挚开爽人也,而为黄澍所弄。黄澍挟左帅而参士英,挟左帅而杀缇骑,挟左帅而传檄南都,挟左帅而称兵向阙。”  -----孔尚任更是利用《桃花扇》爱国戏的幌子把误国奸臣左良玉粉饰成完全正面、无比忠君爱国、义薄云天的悲情大英雄。《桃花扇》写东林党侯方域的好友苏崑生赴左良玉处请求发兵讨伐马士英阮大铖,并将野心勃勃借机妄图夺权的误国害民的左良玉美化成了忠君爱国、一腔热血的悲壮英雄!赞美左良玉是“报国恩,一腔热血挥洒”,并将左良玉不听命令导致剿匪失败的罪责全部推到别人身上,说“那李自成、张献忠几个毛贼,何难剿灭?只可恨督师无人,机宜错过,熊文灿、杨嗣昌既以偏私而败绩,丁启睿、吕大器又因怠玩而无功。只有俺恩帅侯公,智勇兼全,尽能经理中原,不意奸人忌功,才用即休,叫俺一腔热血,报主无期。”高唱别人都是误国,只有东林党侯恂和左良玉才是唯一的报国人才!孔尚任煽情的赞美左良玉“大将星,落如斗,旗桿摧舵楼。杀场百战精神抖,凛凛堂堂,一身甲冑。平白的牖下亡,全身首。魂归故宫煤山头,同说艰辛,君啼臣吼。”多可笑!左良玉他有脸有胆去煤山上见崇祯么?东林党的无耻真是不服不行啊!实为杨嗣昌的晴雯如何能不手撕东林党满纸谎言的《桃花扇》!  正是孔尚任这些东林党的无耻下作逼出了朱慈炤的不世之作《红楼梦》,从这个角度来说,这是《桃花扇》的功劳,不然我们就看不到“晴雯撕扇”了。
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 楼主| 发表于 2023-12-29 17:24:22 | 显示全部楼层
天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?【杨嗣昌+林四娘养艳姬+姽婳词+】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39272&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)



详解第七十八回的“老学士闲征《姽婳词》”  先看一段描写:“(晴雯)剩的衣履簪环,约有三四百金之数,他兄嫂自收了为后日之计。”  前面说了晴雯的远房兄嫂指的是与杨嗣昌同朝为官的东林党,晴雯剩了“三四百金”财物乃是喻指杨嗣昌病死于崇祯十四年二月初一,距离甲申之变明朝灭亡还有三四年的光景。  随后的“老学士闲征《姽婳词》”是一段很突兀的插入,任何人看了都会有“节外生枝”的感觉,贾政道:“谁知次年便有‘黄巾’‘赤眉’一干流贼余党复又乌合,抢掠山左一带。【庚夹:妙!“赤眉”“黄巾”两时之事,今合而为一,盖云不过是此等众类,非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此,为混人也。】。。。。,倒作成了这林四娘的一片忠义之志。”  明末清初的确有林四娘的故事流传,可是并不是朱慈炤笔下的所说的忠义女将军,只是死于明亡前在明亡后依然痴情的一个女鬼而已。根据王士祯的《池北偶谈》记载:林四娘不过是朱明衡王的一个宠姬,死于明亡前的衡王府中,在明亡衡王北去离开王府后,林四娘的魂魄却依然流连于王府中,每日与人诉说王府旧事。  朱慈炤是将痴情女鬼林四娘大作改动变做了忠义报主的因农民军而战亡的女将军!“姽嫿”谐音“鬼话”,朱慈炤大作改动编了鬼话将军出来,又硬生生的将《姽婳将军词》偏偏插在《芙蓉女儿诔》前到底是为何故?  首先要注意到林四娘的传说的时间的极其明确,林四娘死于明亡前不久,鬼魂流连在明亡衡王离开后。书中通过贾政清楚明白的交代了“赤眉黄巾”农民军不说,脂批还要再做强调,唯恐读者没有领会作者深意,看漏了“赤眉黄巾”的暗示。朱慈炤是通过改编林四娘传说以利用传说的时间背景将农民军战争锁定在明亡前不久!  原来朱慈炤费尽苦心是要读者透过鬼话将军的表面文章去发现明末死于农民军的真将军!死于农民军,“四”又与“嗣”同音,朱慈炤特意将死于明亡前不久的林四娘改编作战死于农民军其实是为了让读者能够顺利联系到明末死于农民军的兵部尚书杨嗣昌!  而且宝玉对作《姽婳词》也是格外认真:“这个题目似不称近体,须得古体,或歌或行,长篇一首,方能恳切。”摆明了要力尽恳切之情的重视态度。朱慈炤费心做长篇旧体诗《姽嫿词》就是为了赞美挣了命修补孔雀裘的晴雯杨嗣昌“以志其忠义”!  贾兰的七言绝句和贾环的五言诗都是敷衍之作,让我们来看看朱慈炤的也就是贾宝玉的仿《长恨歌》而做的长篇《姽嫿词》:  恒王好武兼好色,遂教美女习骑射;  秾歌艳舞不成欢,列阵挽戈为自得。  眼前不见尘沙起,将军俏影红灯里;  叱咤时闻口舌香,霜矛雪剑娇难举。  丁香结子芙蓉绦,不系明珠系宝刀;  战罢夜阑心力怯,脂痕粉渍污鲛绡。  “芙蓉绦”中的“芙蓉”,正是呼应上半回中小丫鬟说晴雯是“芙蓉花神”,因“赤眉”“黄巾”而死的姽婳将军其实就是因农民军而死的晴雯杨嗣昌,《姽婳词》实为杨嗣昌而作。  明年流寇走山东,强吞虎豹势如蜂;  王率天兵思剿灭,一战再战不成功;  腥风吹折陇头麦,日照旌旗虎帐空。  青山寂寂水澌澌,正是恒王战死时;  雨淋白骨血染草,月冷黄沙鬼守尸。  这是对战场的惨烈情景的描述。  纷纷将士只保身,青州眼见皆灰尘;  不期忠义明闺阁,愤起恒王得意人。  恒王得意数谁行?姽婳将军林四娘;  号令秦姬驱赵女,艳李秾桃临战场。  绣鞍有泪春愁重,铁甲无声夜气凉;  胜负自难先预定,誓盟生死报前王。  贼势猖獗不可敌,柳折花残实可伤;  魂依城郭家乡近,马践胭脂骨髓香。  “纷纷将士只保身,青州眼见皆灰尘;不期忠义明闺阁,愤起恒王得意人。”是对只求保身的东林党文武的揭露,同时对杨嗣昌忠义报国的肯定。  然后接下来是对杨嗣昌不幸败亡的哀悼和愤懑。“魂依城郭家乡近,”指的是杨嗣昌死于湖北荆州沙市,距离他的家乡湖南武陵很近。  星驰时报入京师,谁家儿女不伤悲!  天子惊慌恨失守,此时文武皆垂首。  何事文武立朝纲,不及闺中林四娘?  最后是杨嗣昌死后的朝廷情形,崇祯临朝叹息:“自杨嗣昌殁,无复有能督师平贼者。”不过这“文武皆垂首”可不是因为难过,而是掩藏面上的“得色”,请看《崇祯遗录》记载:“闻贼陷洛阳,福王遇害。献贼陷襄阳,襄王遇害。督师杨嗣昌自谥死,自此天下大事益不可为。上忧懑不知所出,而廷臣以嗣昌死,欣然有得色,忘国徇私,幸败乐祸,任事者欲其成功,岂可得乎???”  “何事文武立朝纲,不及闺中林四娘?”乃是朱慈炤对东林党文武的质问:你们站在朝堂上都是干什么的?你们哪一点能及得上杨嗣昌的才干,比得了杨嗣昌的忠义!  也就怪不得朱慈炤最后写到:  “我为四娘长叹息,歌成余意尚傍徨!”  看看王世德记述的“杨嗣昌实心任事,廷臣所少,而才又足以济之。使廷臣不以门户掣肘,俾得专心办贼,未必无成。顾攻者纷纷,遂使愤郁忧危,方寸扰乱,以抵败亡。无拳无勇,职为乱阶,俱诸臣之谓乎。诗云:「无权无勇,职为乱阶」,其诸臣之谓乎!抚臣微有谋略者,朝臣必嫉之。”就不难明白朱慈炤对杨嗣昌忠心国事却因东林党处处以门户掣肘而最终失败身亡的无限愤懑了。
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 楼主| 发表于 2023-12-30 14:36:41 | 显示全部楼层
天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?【 油冻的佛手】【通灵宝玉+九龙佩+鹡鸰香念珠鹡鸰珠】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39272&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
  二人正说着,只见小丫头进来向平儿道:“方才朱大娘又来了。我们回了他奶奶才歇午觉,他往太太上头去了。”平儿听了点头。鸳鸯问:“那一个朱大娘?”平儿道:“就是官媒婆那朱嫂子。因有什么孙大人家来和咱们求亲,所以他这两日天天弄个帖子来赖死赖活。”一语未了,小丫头跑来说:“二爷进来了。”说话之间,贾琏已走至堂屋门,口内唤平儿。平儿答应着才迎出去,贾琏已找至这间房内来。至门前,忽见鸳鸯坐在炕上,便煞住脚,笑道:“鸳鸯姐姐,今儿贵脚踏贱地。”鸳鸯只坐着,笑道:“来请爷奶奶的安,偏又不在家的不在家,睡觉的睡觉。”贾琏笑道:“姐姐一年到头辛苦伏侍老太太,我还没看你去,那里还敢劳动来看我们。正是巧的很,我才要找姐姐去。因为穿着这袍子热,先来换了夹袍子再过去找姐姐,不想天可怜,省我走这一趟,姐姐先在这里等我了。”一面说,一面在椅上坐下。鸳鸯因问:“又有什么说的?”贾琏未语先笑道:“因有一件事,我竟忘了,只怕姐姐还记得。上年老太太生日,曾有一个外路和尚来孝敬一个 油冻的佛手,因老太太爱,就即刻拿过来摆着了。因前日老太太生日,我看古董帐上还有这一笔,却不知此时这件东西着落何方。古董房里的人也回过我两次,等我问准了好注上一笔。所以我问姐姐,如今还是老太太摆着呢,还是交到谁手里去了呢?”鸳鸯听说,便道:“老太太摆了几日厌烦了,就给了你们奶奶。你这会子又问我来。我连日子还记得,还是我打发了老王家的送来的。你忘了,或是问你们奶奶和平儿。”平儿正拿衣服,听见如此说,忙出来回说:“交过来了,现在楼上放着呢。奶奶已经打发过人出去说过给了这屋里,他们发昏,没记上,又来叨登这些没要紧的事。”贾琏听说,笑道:“既然给了你奶奶,我怎么不知道,你们就昧下了。”平儿道:“奶奶告诉二爷,二爷还要送人,奶奶不肯,好容易留下的。这会子自己忘了,倒说我们昧下。那是什么好东西,什么没有的物儿。比那强十倍的东西也没昧下一遭,这会子爱上那不值钱的!”贾琏垂头含笑想了一想,拍手道:“我如今竟糊涂了!丢三忘四,惹人抱怨,竟大不象先了。”鸳鸯笑道:“也怨不得。事情又多,口舌又杂,你再喝上两杯酒,那里清楚的许多。”一面说,一面就起身要去。
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通灵宝玉
薛姨妈
赵姨娘
邢夫人
王夫人
林黛玉
薛宝钗
花袭人
北静王
甄士隐

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公元1645年,江阴惨遭屠城,全城十几万百姓,最后只剩下老幼53人
www.163.com 2021-07-20 17:55
公元1645年,即清朝顺治二年,豫亲王多铎等人统兵南下,接连攻克了扬州等重要城镇,直逼南京。
面对来势汹汹的清军,南明军队根本无力抵抗,在短暂的反抗之后,只能向清军投降。同年夏,江阴也向清朝投降。
然而,为了更好地完成对中原的统治,树立满清王朝的权威,清朝实际掌权者‘多尔衮’在占领南京之后,便发布了“剃发易服”的命令,强迫清朝统治区的汉人剃发易服,改为满人的衣冠发饰。
在清廷颁布的剃发易服令中,有一条我们都很熟悉,同时也最强硬、残忍,即“留头不留发,留发不留头。”

清廷发出这样的严酷的法令,极大伤害了江阴人民的感情。随后,江阴人民在典史阎应元、陈明遇、冯厚敦等人的领导下,进行了轰轰烈烈地反清斗争。
当时,阎应元只是江阴一名退休的典史,职位卑微,但其却是个智勇双全的能人,在“剃发易服令”发布之后,江阴人民便推举他为统领。
在此危急存亡之际,他勇担重任,率领10余万起义民众对抗24万清军铁骑。
江阴人民凭借着极其顽强的战斗意志,硬是抵挡住了24万清军和200余门大炮的攻击,长达81天之久。
但无奈,双方实力还是太悬殊了!

江阴虽然有十余万义民,但其毕竟不是正规部队,而且其中还有很多老幼妇孺,战斗力并不强。
加上他们也没有优良的武器装备和守城器械,因此在坚守八十一天之后,江阴城就被清军攻破了。
清军攻城期间,曾多次劝江阴百姓出城投降,并且承诺一定会保全他们性命和家园,但江阴人民个个宁死不降,愿意以死报国。
当时,江阴城中有一位无名女子,在殉节时曾提笔写下一首气势磅礴的诗:
因此,这也是为什么双方实力如此悬殊,江阴人民却还能坚守81天的原因所在了。

清军破城之时,身为义军统领之一的阎应元愤然在城门上写下:
写完之后,又继续提刀上马,向清军杀去。由于清军人多势众,阎应元已无力突围,在环顾了四周之后,便对跟随他的人说道:“为我谢百姓,我报国的任务完成了!”
之后,阎应元拔出短刀自杀,但没有死,接着又跳入湖中,试图溺水而死。但无奈,清军将他给捞了上来。
阎应元被俘后,他坚决不向清军统领下跪,一个清军士兵便用匕首刺穿了他的小腿,顿时血流不止,英勇就义。
陈明遇在关闭衙门,杀死男女大小43人之后,便持刀与清军肉搏,身负重伤的他,紧握钢刀僵立在墙壁上,始终没有倒下。
冯厚敦则身着公服,在明伦堂自缢而亡,他的妻子和姐姐也相继投井而死。

清军入城后,开始对城中百姓展开大规模的屠杀,然而尽管如此,江阴人民依旧宁死不降,誓死抗争到最后一人。
经过长达81天的艰苦鏖战,江阴人民以付出9万余条人命的代价,击毙清军75000余人,其中包括3名王爷,18名大将。
残酷的“江阴八十一日”后,江阴城中尸横遍野、血流成河,原本城中的十多万人,最后被杀得只剩下老弱53人,简直是惨不忍睹。

世人对于清初“江阴八十一日”的评价是非常高的,比如纪连海老师就曾说过:
领导江阴抗战的阎应元、陈明遇和冯厚敦,也被世人称之为是“江阴抗清三公”。
对于“江阴八十一日”,你有什么想说的呢?欢迎在评论区留言,我们一起讨论!
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 楼主| 发表于 2023-12-30 17:00:23 | 显示全部楼层
江阴八十一日的情况?
qinboyin2013.08.18浏览131次历史话题分享举报
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ai0396
2013.08.18
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江阴人民抗清,81日守城,义兵死难者6.7万人,清兵损兵折将7.5万人。江阴人民立“忠邦峰”,怀念保邦死难者。状元姚文田于1799年为江阴题“忠义之邦”四个大字。道光年间摹作南门门额,光前裕后。帝国主义者最怕中国人民讲忠义。1937年冬,日本侵略军炮击,毁去“义之”二字。1947年换蒋中正书“忠义之邦”石刻,后毁。现将姚文田“忠邦”二字刻于忠邦峰后面的忠邦亭内。

   清军占领南京,捉弘光帝以后,派出使者招抚南直隶各府县。绝大多数地方都慑于满清淫威,纳土投降。其间,只有杨文骢带领一支军队闯入苏州,把满清伪政府派来招抚苏淞地区的黄家鼎等处斩。但是,杨文骢却没有把当地绅民组织起来据城固守,而是乘清军来到之前主动放弃该地,退往浙江。江南各地的绅民迫于剃发令,群情激奋,纷纷自发举兵抗清。首先高举义旗的是——江阴县。

   在弘光政权迅速瓦解的大变动中,江阴县的明朝知县林之骥解印去职,伪清政府委派的知县方亨上任后遵照清廷法令张贴布告叫百姓剃发。闰六月初一日,生员许用等人在孔庙明伦堂集会,一致决定:“头可断,发决不可剃也。”正在这时,常州府发来严令剃发的文书,其中有“留头不留发,留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说:“就死也罢!”消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨见士民不从,秘密报告常州府请上司派兵“多杀树威”。这封密信被义民搜获,于是在初二日把方亨等逮捕,推典史陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民正式反清。陈明遇虽然胸怀忠肝义胆,却感到自己缺乏军事组织才能,在他推荐下江阴士民把乡居的原任典史(弘光时调升广东英德县主簿,未赴任)阎应元迎接入城担负守城重任。阎应元入城后立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查,挑选年轻力壮的男子组成民兵,会合乡兵二十余万人分班上城,每个城垛十名,按时换班。由武举人王公略守东门,汪把总守南门,陈明遇守西门,应元自任守北门。他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。对城中过往行人严加盘诘,肃清内奸。为了解决军械粮饷供应,阎应元同绅民商议后,委任擅长理财人士负责把城内公私所藏物资分类征集,统一分配使用。在阎应元的领导下,很快就做到了人尽其才,物尽其用,各方面的工作做得井井有条。

   江阴百姓抗清的消息传开以后,清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来镇压,闰六月初五日被江阴义民歼灭于秦望山下。清军统帅多铎见江阴蕞尔小城竟敢于抗命,派降将刘良佐领兵来攻。刘良佐部兵数万自闰六月下旬包围江阴县城,屡攻不利,一再派使者用弓箭射书信入城招降,甚至亲自来到城下现身说法,要阎应元投降。应元在城头痛斥良佐的背叛明朝,说:“有降将军,无降典史!”刘良佐无言可对。多铎先派恭顺王孔有德“率所部兵协攻”,接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵携红衣大炮前往攻城。博洛来到江阴城下,认为刘良佐曾任明朝伯爵,手握重兵,却连一个江阴县城也攻不下来,打了他一顿板子。刘良佐惭恨不已,督促部下拚命攻城。阎应元、陈明遇鼓励城乡义勇扼守危城,多次派徽商程璧等人出城联络各地义师来援,却始终没有得到江浙救兵。坚持到八月二十一日,清军集中大炮轰击城东北角,城墙崩塌,清军蜂拥而上,江阴失守。陈明遇巷战而死,阎应元负伤后投湖,被清军从水中拖出,不屈遇害。清军屠城至二十三日午后才“出榜安民”,城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。而八十多日抗清中,江阴城内外军民共亡六万余人,而清兵亦付出了损失了近八万人的惨重代价。

   阎应元在临死前的一副对联阐述了这场抗清战斗的意思:“八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”

   江阴士民的奋勇抗战,在两个多月里顶住了数万清军的围攻;城破以后,还拚死巷战,“竟无一人降者”。《江阴城守后纪》的作者总结道:“有明之季,士林无羞恶之心。居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向。独陈、阎二典史乃于一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。”在福州继统的隆武皇帝听说泾县和江阴百姓的坚贞不屈,深为感动,说:“吾家子孙即遇此二县之人,虽三尺童子亦当怜而敬之。”江阴战役,满清“七王”、“翼王”、“十王”都死于城下,参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛(伪端重亲王)和尼堪(伪敬谨亲王)、伪恭顺王孔有德。在江南各地望风披靡之时,阎应元、陈明遇以微末下吏凭借江阴百姓的支持,竟然面对强敌,临危不惧,坚持了近三个月,实在是南明史上光彩夺目的一页。
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 楼主| 发表于 2023-12-30 17:40:25 | 显示全部楼层
淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦


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[宋代]魏野

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淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦翻译
【原题】:
淳化五年秋八月二十四日钜鹿 魏野江东僧用晦赵郡 李识登解城瑯琊 王衢命联句诗一章凡六十四句请题于是
作者简介

魏野[宋代]
(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。更多
该古诗《【淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦】淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦全诗及翻译》来源于好工具,网址:https://www.hao86.com/shici_view_9b003943ac9b0039/
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 楼主| 发表于 2023-12-30 17:41:55 | 显示全部楼层
天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?【五年八月有奇+】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39272&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)




淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦
[ 宋 ] 魏野
原文
危城闲登临,秋色际空碧。

四顾廊且平,万虑忽然释。

精诚日月暗,旷达天地窄。

壮节但孤耸,愤气欲四射。

盐穴狂风号,峭壁浓岚滴。

胆气高虚空,眼目无疆城。

幽耳如洗濯,刚肠若刳剔。

高谭俗不闻,嘉句景来索。

四时归牢笼,万象在咫尺。

山势出嵩华,地界连虞虢。

意脱喧卑场,神入清虚宅。

千峰如聚拳,万木同森戟。

白云闲不动,飞鸟忽相逆。

平莎类裀褥,远籁当琴瑟。

定交心欲剖,言利口难擘。

不作蔽日云,愿为补天石。

道在乐诗书,时平偃金革。

笑傲得良朋,狂散绝勍敌。

笔功压班输,酒肠欺乌获。

逸思骤雨倾,欢情湍水激。

玄门匪防御,学海讵沉溺。

实果间酒巡,邻谷和歌拍,

头鄙钟仪冠,足爱谢公屐。

静胜贯兵法,默论通禅寂。

聚散伤轮蹄,兴亡悲简册。

回飚激吟魂,长空挂醉魄。

泉石无荣枯,尘埃自休戚。

鸟道晚采樵,人家晴种麦。

暮野牛羊杂,重虚鹰隼击。

涿鹿树围青,盐池霞照赤。

画牛羡山相,狎鸥怜海客。

古人何卑屑,束缚於名迹。

作者介绍

魏野
(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集..
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 楼主| 发表于 2023-12-31 08:44:41 | 显示全部楼层
文武双全的宁武奇女子--养艳姬
2018-07-18 17:00
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养艳姬,山西宁武关人,就是现在的山西省忻州市宁武县阳方口工矿镇三岔村人,据说她是春秋时楚国大夫养由基的后裔,与汉代才女班婕妤、三国美女貂蝉(貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村)以及明代名僧憨山和尚都是同乡。养艳姬擅长吟诗抚琴,精通琴法与秦晋地方乐曲,并研读过兵书,善于舞剑,文武双全,是晋北出名的女才子。朱由检即帝位后,她就被选入宫中为妃,甚得宠幸,三岔村有众多的庙宇与戏台皆于此有关。

崇祯17年(1644年农历3月18日),势如破竹的李自成农民军,攻破了明崇祯帝朱由检的最后一道堡垒——北京皇城。

就在紫禁城内大乱之时,御马太监边永清和太监蔺卿,带着两位妃子养艳姬和蔺婉玉,以及另外两名宫女,逃出了皇城。他们化装为乞丐,携带了金银珠宝,一直逃到崂山脚下的修真庵(今崂山区王哥庄)。他们之所以选择修真庵为逃难落脚之地,是因为在此20年前的天启二年,内侍太监李真立就出家于此,并扩建了修真庵,当了道长。

300余年已经过去。走进百福庵养艳姬钟鼓楼时,那歌声、琴声仿佛还在余绕。养、蔺坟地及附近的纱帽石、马槽石、黄道石等景点犹存。而今青岛有一条宁武路那就是为了纪念养艳姬所建。
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