天破惊石系列之八=====大观为谁音？

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天破惊石系列之八=====大观为谁音？【太虚幻境+大石牌坊+】
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《红楼梦》最讽刺的描写：太虚幻境的门前，立着一座“贞节牌坊”
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦048：石头牌坊

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

上回讲到甄士隐有缘一观通灵宝玉。那“通灵”二字就像个“提示”，告诫有心人要注意背后的意思。

具体“通什么灵”，就要看各人有什么企图和需求了。

没等甄士隐看清楚其他字，几人便已来到了太虚幻境。




☞细说红楼系列048，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

（第一回）士隐……正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。

太虚幻境前文讲过，真正有意义的说法不是什么太、虚、幻的真意，而就是字面意思，要由“情”入手。

情者，秦也。

太虚者，秦太虚也。




金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

不就是“情”之最高境界么？他日这一干风流冤孽了结情劫靠什么？就要靠这两句话中的真“情”！不提。

甄士隐见僧道二人进了大石牌坊，才抬头看见那石牌坊上刻着的“太虚幻境”四个字。

可能没人太注意这座“大石牌坊”，才是曹雪芹的故意为之。

古代牌坊非常常见，村口、镇口、十字路口，名刹古庙的山门，宫廷王府门口，官府衙署的旁边等等，大都会伫立一座甚至几座牌坊。




牌坊的形制多种多样，自有规格，这里不多赘述。

太虚幻境的这座大石牌坊，肯定是其门户所在，否则其上该是其他文字，不能刻“太虚幻境”。

可越是如此，便越要留意这座牌坊的寓意。

太虚幻境中没有男子，只有女儿。警幻仙子“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”。由她也姓秦可知其前世经历，极有可能“至情”而“无情”。

是以这太虚幻境中便有“引愁金女”“痴梦仙姑”“钟情大士”“度恨菩提”……皆极为厌恶男子。

这些人的前世，当为情伤又为情苦。




太虚幻境门口立着这座石头牌坊，便有说法。

虽牌坊形制各有不同，材质各异。但有一种牌坊却几乎都采用石制，便是“贞节牌坊”！

贞节牌坊，特指为表彰女性对丈夫、子女、家族坚贞不渝，恪守德行、贞节，而由帝王或朝廷表彰建立。牌坊采用石头材质，便于传世经典。

贞节牌坊原本嘉奖女性之德，譬如乐羊子妻的“停机德”，便值得一座牌坊。

自程朱理学后，重点转移为“贞”，倒成了女性的枷锁，家族沽名钓誉的捷径。




大石牌坊仿佛贞节牌坊一样，矗立在太虚幻境门前，镇压着其中为“情”所缚的众女儿们。

她们一面厌恶着男人，一面又恪守着德行情操，这便是《红楼梦》时代，作者眼中畸形的社会形态。

所以，读书人万不可只见太虚幻境，而忘了这座石头牌坊的意义。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-12-28 10:17・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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天破惊石系列之八=====大观为谁音？【大石牌坊+石牌横建+大观园//太虚幻境+】
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红楼鬼话之二：太虚幻境与大观园，以及警幻仙子的假话
张习如
张习如
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交代完甄士隐的故事以后，贾雨村的历程就开始了。我们注意到，贾雨村名化字时飞，也就是说，他实际上是”假话“，”假是非“。这就意味着贾雨村这个人经历的事情、说的话，在这场红楼大梦中，基本都是假的。虽然梦里的事情本来就没有全真的，梦里的真话，就是反映了真实情感的话，而梦里的假话，我们可以看做是那些无关真实情感的，甚至与真实情感相反的谎话。所以，贾雨村在第二篇开始，虽然做了一个穿针引线的重要人物，但不论是他的经历还是他的言论，都是为了把故事写圆的假事，和让书中思想不要显得与世俗太远的假话罢了。

有些假话我们是可以看出来的，比如“古今不肖无双”，有些是半真半假的，比如红楼梦里的判词。这里就必须提到贾宝玉在太虚幻境里的梦境了，这个梦也就是贾宝玉在秦可卿的房间里面做的一个梦，也就是红楼梦这个书名的来源。

这个梦发生在太虚幻境，而太虚幻境之前之后都在书中出现过，第一次是甄士隐做梦，梦到一僧一道带着石头，要去警幻仙子处销号。也就是说警幻仙子在太虚幻境里面，是一个沟通仙界与人界，前世与此世的管理者。当然，她在书中的名号是管人间美女命运簿籍的仙女。她自称是离恨天之上、灌愁海之中、放春山遣香洞太虚境警幻仙姑。主要职责是“司人间之风情月俩，掌世俗之女怨男痴”。

而在红楼一梦之后，很快就到了修建大观园一节。宝玉来到大观园的核心地带，却发现中央的牌坊，似曾相识，也就是说，这牌坊就是太虚幻境门口的牌坊，大观园就是太虚幻境在现实的投射。所以，大观园可能才是真正的“太虚幻境”，再考虑，“假做真时真亦假"，这个对联，什么是真呢，我们现在可能认为大观园是现实世界的产物，所以是真的。可是对联提醒你“这是假作真”，那么也许整个大观园才是真正的幻象，而警幻这名字就是在提醒，住在幻象中要警惕。整个红楼是一场大梦，宝玉的梦是梦中之梦。这就像爱伦坡所说，我们生活和经历的一切，都不过是梦中之梦。而警幻，就是在提醒你，这大梦的真假虚实和不同层次。

宝玉在做梦之前，先到了秦可卿的卧房

說著大家來至秦氏臥房。剛至房中，便有一股細細的甜香襲人。寶玉便覺眼餳骨軟，連說：「好香！」入房，向壁上看時，有唐伯虎畫的「海棠春睡圖」，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。」案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡。一邊擺著趙飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主製的連珠帳。寶玉含笑道：「這裡好，這裡好！」秦氏笑道：「我這屋子大約神仙也可以住得了。」說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。於是眾奶母伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、媚人、晴雯、麝月四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在簷下看著貓兒打架。
很多读者，都看出来了红楼梦这一段描写的诡异之处，那就是，它绝对不可能是真实的。不要说贾府这样人家的长孙媳，就是皇后的房间，也不可能集齐这么多稀世珍宝。对于相信红楼梦描写的是现实的人来说，这一段简直不可思议。所以才有很多人相信，秦可卿是什么落难郡主，甚至是公主，死于政治斗争。那么，即使是落难郡主公主，就能有如此华丽的房间了么？唯一的解释是，红楼梦描写的本来就不是现实而是梦境。当然，作者还是下了很多功夫让大部分地方看不出来是梦境的。只是，像这一段，以及以后的一些段落，比如宝钗喝茶，都是有意夸张的假描写。曹公就是故意让你看出，这描写不是真实的。它就像梦境里露出的一些痕迹，让你知道这不过是一个梦，或者，在秦可卿卧室这里，就说明梦中梦马上开场了。

在这个梦中梦里，秦可卿是个引路人，而宝玉完成了他的第一次性启蒙。这个模式是非常普遍的男孩子的性发动过程，一般都是十二三岁的时候，开始对周围较为年长的女性发生欲念与好感，并以之为幻象对象完成第一次遗精。在忏悔录，或者少年维特之烦恼，等类似的名著中，也有相似的描写。所以宝玉做的梦里，如果只有和一个漂亮妹子你侬我侬的情节，那就没什么特别了。这场红楼梦的特殊之处在于以下几个额外情节：祖先的托付，警幻仙子的款待：茶酒歌曲画册，对迷津的描述。

中国的文明历史，在绝大部分人看来，是一部男人的历史，是男人平定天下，建立江山，是男性暴力文化主导一切。女性在其中似乎是个偶然的陪衬罢了，而女性特质的文化更是异数。在男权社会里，似乎男人从小就可以舒适地待在男人圈子里，直到他对女性产生欲望，必须探索女性世界为止。但是“儿女情长则英雄气短”，男权社会下男人对女人的欲望，似乎又和他在男权社会成功的能力相冲突。所以禁绝女色的能力又是衡量男人有没有前途的一个重要标准，这就构成了男权社会下男性欲望和社会要求的一个主要矛盾。

秦可卿的闺房布置，简直就是历史上著名美好女性的集大成者。宝玉进入的太虚幻境，也是一个纯女性的世界，所谓“清静女儿之所”，充满女性的美好，和谐，宁静；远离男性的暴力，破坏，欲望。这个太虚幻境，恰好和贾府现实中的大观园相对应，大观园恰恰也是一个世外桃园一般的女儿国。

警幻为何要带宝玉进太虚幻境，按她自己的说法，是本来要带林黛玉的生魂进来游玩的；只是在路过宁国府贾家祠堂的时候，贾家祖先宁国公荣国公兄弟二人请求她：

吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，已歷百年；奈運終數盡，不可挽回！我等之子孫雖多，竟無可以繼業者。惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。幸仙姑偶來，望先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使他跳出迷人圈子，入於正路，亦吾兄弟之幸矣。
也就是说，是贾家祖先担心贾家后继无人，终将败落，只有一个宝玉还算聪明，可却是对女性世界发生兴趣，对男性世界无动于衷。所以他们希望警幻来教导宝玉，让他提前充分领略到女性的美色柔情，也许能使他达到脱敏一般的效果，最后能回归男性圈子里进身扬名，才是所谓正路。

所以,她把用群芳制作的焚香，美酒，茗茶给宝玉鉴赏；把记载金陵十二钗等人命运的判词、曲子让宝玉领悟；并将“金陵十二钗”的正册、副册、又副册一一给他看过，让他知道这批女子的悲剧归宿，从而醒悟；又亲口秘授他男女恩爱之事，最后将他推入自己妹妹可卿的房中，让他去亲身体会。让宝玉和可卿去体验“柔情缱绻、软语温存、难解难分”。但当第二天宝玉和可卿一起去游玩时，到了一处却都是虎狼荆棘，前面是一片黑水，警幻提醒他，这就是迷津，只有木道人撑篙灰居士掌舵的船，才能渡过，而你要是坠入迷津之中，就深负我之前教诲的苦心了。可惜，话音未落，宝玉就被一群“夜叉海鬼”拖入迷津中，醒来则是在一堆丫鬟的环绕之中了。

综合来看，警幻的教育效果，和贾家祖先的目的，似乎相去甚远。对各种奇花异草炮制的香酒茶，宝玉非常欣赏赞叹；对红楼梦诸曲和判词，宝玉的反应是无甚趣味，茫然不解，只是觉得哀怨凄绝的曲调还算好听；警幻也承认，宝玉并没有悟到她努力传递的真相; 在教导宝玉情爱之事，并让他跌入迷津之后，宝玉醒来的第一件事就是和袭人初试云雨，而没有领悟自己已经身处迷津中了。更不要说对什么圣人之道，经济之途，宝玉还是一如既往地反感。

但是，警幻的真实目的，和贾家祖先是完全一致的么？警幻说：“淫虽一理，意则有别。”就是说，人类作为一种动物，性行为基本上是相同的，无非和吃喝拉屎一样是基本的生理活动；人作为一种有精神世界的高级动物，在性的活动方面，于精神活动上则有着极大的差别。警幻对没有情感，只流于表面刺激的性行为进行了严厉的批判：‘世之好淫者，不过悦容貌．喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片刻之趣兴。此皆皮肤滥淫之蠢物耳。”也就是说这不过是禽兽一样的低级活动，书中贾赦、贾珍、贾琏、贾瑞等人的丑行，就是有力的辅证。而贾家祖先希望警幻让宝玉领略到的女性世界，恐怕也只是皮肤滥淫欲望的满足，故期望他能在饱尝之后很快厌恶。警幻让宝玉领略到的，却是群芳之髓的沁香和千红一哭，万艳同悲的风骨，是女性世界最深层的美和最悲凉的痛。

因为警幻对宝玉实际上是有着极高评价的:“我之爱汝者，乃天下第一淫人是也”；“尔，则天分中生成一段痴情，吾辈推之为意淫，惟"意淫二字可心会而不可口传，可神通而不可语达。在闺阁中虽可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”

注意，这里警幻评价宝玉第一句话，就指出，她对宝玉的欣赏，恰恰就是因为他是天下第一淫人。这话在当时的社会环境里，恰恰是非常惊世骇俗的。首先，天下第一淫人，在世俗眼里可不是好话，因为淫就是男权社会又深恶痛绝又人人追求的一种欲望，在表面上则是必须痛谴之的。说宝玉是天下第一淫人，和说他是天下第一恶人并无区别。所以宝玉也吓慌了。

而警幻的解释是，她所谓的淫，不是世俗以为的皮肤滥淫，而是“意淫”。这个意淫是“天分中生成一段痴情”，“可心会而不可口传，可神通而不可语达”，也就是说，意淫实际上是和女孩子心灵的交流，精神的沟通，感情的合一，是对女性精神世界最高程度的认同。警幻不仅认为宝玉是天底下最懂得从精神上理解女性的人，而且对他这种特质表示了高度赞同。

但是警幻又极其清楚，宝玉这种个性是不会被男权社会接纳的，虽然宝玉可以和女孩子深交，成为她们的好友，但是这种行为一定会造成男权社会的不理解，诋毁，和嘲讽。因为中国的这种男权社会，近乎于“率兽食人”，用野蛮统治文明的社会。如果黑猩猩们成功地把人关在笼子里锁起来，虽然他们不懂人说的话，但也不会认为这种听不懂的话有多高明，如果有同类愿意去向人类学习，他们也会去耻笑的。贾宝玉尊重女性的行为，在男权社会看来，就像黑猩猩去学人说话一样荒诞可笑。

警幻说，吾不忍汝独为闺阁增光，而见弃于世道。因为她深知，无论是太虚幻境还是大观园，都是一个女性的小世界，而当时外面那个社会还是男权势力极其强大的社会，大观园女儿，以及天下的一切女性，都注定悲剧。如果宝玉坚持他的道路，也早晚会被主流社会抛弃。对此，警幻是“不忍”的，但是她真的因为这个不忍，狠心把宝玉推到男性世界了么？非也，她所行的，和她说的，恰恰相反，这是红楼梦中又一处明显的假话。警幻宣称，让宝玉和自己妹子恩爱一番以后，就会知道和仙女谈恋爱没什么意思，所以现实世界的儿女情长就更没意思了，所以宝玉就会去专研世俗经济之道去了。然而宝玉却和可卿难分难舍，直到出外游玩遇到迷津，才被夜叉海鬼拖下迷津去。按警幻的话说，她这一番心思白费了。

在这红楼一梦里，太虚幻境是美好无暇的，太虚幻境之外则是黑暗的充满危险的迷津，只有木侍者撑篙灰居士掌舵的船才能渡过。对应到贾府的现实，就是大观园里的女儿世界是美好的，而大观园之外的男权社会则是黑暗的，充满陷阱的，只有“身如槁木，心如死灰”才能渡过。警幻说，如果陷入迷津，就辜负她的本意了，也就是说，警幻的本意是让宝玉远离男权社会的黑暗，什么委身经济之道，只不过是她的托词罢了。

”警幻道：“此乃迷津，深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如坠落其中，便深负我从前谆谆警戒之语了。”话犹未了，只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉，不怕，我们在这里呢。”
而宝玉在醒来之后，也确实保持了对女性世界的眷恋和对男权社会的厌恶，只是他周围就有一群“夜叉海鬼”，让他实际上是深陷迷津之中，直到“姐弟逢五鬼”这一章才总爆发。

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天破惊石系列之八=====大观为谁音？【太虚幻境+】
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原创 《红楼梦》里的太虚幻境究竟是个什么地方？
2019-09-25 07:30
《红楼梦》里描述了一个位于“居离恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞”的太虚幻境。警幻仙姑司“人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”。

在中国古代神话传说里，都没有太虚幻境，也没有警幻仙姑。



古代传说中，在天上掌管凡人命运的地方是司命司，掌管凡人命运的神仙叫司命星君。

掌管人间婚姻的神仙叫月老。他们都不是警幻仙姑。

《红楼梦》里的三生石倒是有依据。



相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。

不知经历了多少岁月，这块石头有了灵性，直插云霄，该石生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符，将石封住，封它为三生石，赐它法力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。掌管三世姻缘轮回。



绛珠仙草就生在在三生石畔，神瑛侍者几百年，几千年，每日浇灌绛珠仙草的事迹，三生石一一看在眼里。

可是作者没有写三生石和司命星君，反而杜撰了一个太虚幻境。太虚幻境里贮藏着天下女子的命运。也就是说，太虚幻境是与司命司有区别，司命司里藏着天下所有人的命运，包括男人也包括女人。太虚幻境里藏着的是天下女人中有代表性的上中下三类人的命运。可以说太虚幻境掌握着天下三类精英女子的命运。



太虚幻境里有“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”等殿宇。以薄命司为例，里面存着各省薄命女子的命运。

警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我们家里上上下下，就有几百女孩儿呢。”警幻冷笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨，则又次之。馀者庸常之辈，则无册可录矣。”
能够进入太虚幻境的女子都是各个地区，各个阶层的精英。例如金陵十二钗，正册、副册、又副册的人都是出类拔萃的杰出人物。



太虚幻境是一个洁净的，女儿命运的王国，与司命司里有男、有女比，太虚幻境，更美丽，更玄幻。水做骨肉的女儿，〔极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的〕。因此，太虚幻境也是极尊贵，极清净的宫殿。

太虚幻境里都是女仙，贾宝玉在太虚幻境里看到的全都是女仙，没有男仙。这些仙子都是绝顶美丽，荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇媚如春花秋月。



一见了宝玉，都怨谤警幻道：“……何故引这浊物来，污染这清净女儿之境？
在那些仙子看来，宝玉这样的男儿就是须眉浊物。太虚幻境是天上的大观园。

贾宝玉第一次看到大观园的牌坊的时候，有似曾相识的感觉。他不记得了，梦里太虚幻境就是这样的牌坊，上面写着“太虚幻境”。如今的大观园竟然也修建成太虚幻境的样子。大观园修建好后，迎接了元春省亲，然后，元春命宝玉和姐妹们进入大观园居住。



大观园成为了红楼女儿的乐园。大家在这里欢度花朝节，写诗，联句，吃螃蟹，赏梅，观雪，说酒令……贾宝玉和姐妹们在这里度过了一段快乐的时光。

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天破惊石系列之八=====大观为谁音？【抄检大观园+】
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贾母与王夫人都曾抄检大观园，只是老太太的手段，明显碾压王夫人
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

꧁前言꧂

大观园先后经历两场搜查，为什么一场是续命，一场是要命？

两场搜查又是什么人发起，又为了什么？本文就讲一讲这两场贾府末世针对大观园的搜查。看一看曹雪芹笔下，贾府先后两代当家人的差距。




꧁①꧂

贾家的情况在那年元宵节一过，随着老太妃病重薨逝以及王熙凤流产，出现了分水岭般的变化。

等到贾母八旬之庆过后，情况越发严峻起来，已经到了入不敷出的局面。

在此情况下发生两次搜查大观园事件，便是贾母大观园查赌和王夫人抄检大观园。

贾母查赌是有的放矢，惩戒作奸犯科小人，以正清明。

抄检大观园是内斗纷争。自揭其丑，祸乱家宅。

贾母查赌和王夫人查绣春囊，都发生在贾母八旬庆典过后。两件事互为关联，才有了比较价值。




꧁②꧂

原来贾母寿庆后，赵姨娘房中小丫头小鹊半夜跑来怡红院。告诉贾宝玉说赵姨娘又在贾政跟前告状，让小心被查问书。

一句话引得怡红院鸡飞狗跳，不想芳官说墙上跳下一个人，晴雯借此让贾宝玉装病逃避父亲检查，闹得贾母王夫人都知道这事。

原本只是一查也没什么，不想就将大观园聚赌的事揭发开来。

贾母一听便急忙叫详细再查，于是大观园“赌局”的事纸包不住火，彻底被曝光。

值夜的人夜里耍钱早已有之，王夫人、王熙凤都知道。但凤姐没病前，她们还有个约束。等她一病便越发大胆起来。

探春虽知有问题，却没看出其中利害。贾母便分析其中利弊，告诉她们问题严重。

（第七十三回）贾母忙道："你姑娘家，如何知道这里头的利害。你自为耍钱常事，不过怕起争端。殊不知夜间既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。或买东西，寻张觅李，其中夜静人稀，趋便藏贼引奸引盗，何等事作不出来。况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头媳妇们，贤愚混杂，贼盗事小，再有别事，倘略沾带些，关系不小。这事岂可轻恕。"

贾母立足大局，认为赌博之事牵扯重大，必须严惩绝不姑息。

只有刹住这股歪风邪气，才能断绝大观园内不安定因素，避免“夜静人稀，趋便藏贼引奸引盗，何等事作不出来。”

要不说姜还是老的辣，贾母一下便抓住问题核心，只可惜早被王夫人养虎为患，如今也终究是亡羊补牢了。




꧁③꧂

原来在贾母查赌之前，就发生了她担心的“夜静人稀，趋便藏贼引奸引盗”之事。

还是头天鸳鸯进园子吩咐众人不得轻慢四姐儿和喜鸾两位姑娘，回来竟撞破了潘又安私入园子偷会司棋的丑事。

这潘又安能进园子，必然是买通园子的看门人。看门人敢给潘又安行方便，当然是园子里聚赌那些人经常出去给了她好处，才越发大胆起来。

潘又安是男子，如果心怀不轨闯进姑娘们的房中，可不就是要命事？

贾母“窥一斑知全豹”，发现问题严重性，可王夫人却并没有这般见识。

她当日甚至是这样吩咐薛宝钗帮忙：“老婆子们不中用，得空儿吃酒斗牌，白日里睡觉，夜里斗牌，我都知道的。凤丫头在外头，他们还有个惧怕，如今他们又该取便了。好孩子，你还是个妥当人，你兄弟妹妹们又小，我又没工夫，你替我辛苦两天，照看照看。凡有想不到的事，你来告诉我，别等老太太问出来，我没话回。那些人不好了，你只管说。他们不听，你来回我。别弄出大事来才好。”




꧁④꧂

王夫人的目的是“欺上瞒下”，别让她难堪就好。贾母不知道，别出大问题，就不用去处理，好坏她无所谓。

试问这样的女主人，如何能不败家？

可笑王夫人越怕什么越来什么。前脚大观园聚赌才叫贾母震怒出手，后脚就出现潘又安遗落绣春囊被傻大姐捡到，给邢夫人截获后封给王夫人。

王夫人一见绣春囊就彻底慌了。先是急三火四找王熙凤发难，又听信王善保家的教唆同意抄检大观园。

抄检大观园这件事影响极坏，代表了王夫人与邢夫人的对立和矛盾。

家和万事兴，妯娌不和闹成如此地步，只为泄恨将家里抄了个底朝上，便是败家的根本。




꧁⑤꧂

王夫人看似被动，却是有意为之。

之前晴雯教唆贾宝玉装病逃学，王夫人正好借此机会收拾了她。而抄检大观园又可以推给邢夫人承担，才是她的一石二鸟之策。

比较贾母和王夫人的两次抄检，会明显看出区别。

贾母抄检是刮骨疗毒，将贾府内的负面因素清除恢复清明。而这本应是王夫人的责任。她却不作为。

王夫人抄检全是私心作祟，为私欲行事，于贾府毫无益处。

贾母是管家，为荣国府着想。王夫人是败家，自私自利。贾府最终败于她与贾政夫妻之手，实属必然。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-17 08:42・IP 属地北京

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天破惊石系列之八=====大观为谁音？【薛宝钗+贾惜春+】
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刘姥姥走后，薛宝钗讲出一番扎心话，为什么是对惜春说的？
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

꧁前言꧂

刘姥姥一句话，给惜春添了不小的麻烦。贾母吩咐她将当日众人游玩的场面都画出来，成一幅“行乐图”，要送给刘姥姥。

惜春虽会几笔写意，到底不善精细工笔。在为难之际，薛宝钗便替她出谋划策。




꧁①꧂

薛宝钗一来就给惜春做了三个计划。

一，文具不行，需要全新采购。

二，技术不行，需要边画边学。

三，一人不行，需要贾宝玉辅助。

如此安排，贾惜春的绘画变得更加复杂，导致短时间根本不能完成。

薛宝钗的一番筹谋，也打破了她善于藏拙的性格。在贾府众人面前，认真的炫耀了一番她的博学。以至于林黛玉都忍不住调侃道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。”

林黛玉这话当然是调侃，也是她开始尝试与薛宝钗和解的象征。

但她的这句话，也有对薛宝钗如此安排给刘姥姥画画提出异议。

不过就是一幅画，真的需要这样大张旗鼓么？

这种观点显然也不是林黛玉一人所想，估计其他人也是如此想。




꧁②꧂

薛宝钗这么安排当然也有深意。第一是她要帮惜春立足，得到荣国府这边更多关注。

第二，是要拴住贾宝玉，不叫出去乱跑闯祸。与探春起诗社一个道理。

第三，也是技痒，表现她的“博学”。

薛宝钗可以肯定是个画画高手。从她对惜春说：“你不该早说。这些东西我却还有，只是你也用不着，给你也白放着。如今我且替你收着，等你用着这个时候我送你些”，可知她琴棋书画样样精通。

这又不禁让人想到刘姥姥去到潇湘馆，对林黛玉的赞叹。

虽说薛宝钗家族底蕴不如林黛玉，但要论博学多才，她可犹有过之。

而读书人最要注意的就是薛宝钗对惜春说的这句话。




꧁③꧂

她对惜春说“你不该早说……我送你些”，这话固然是对惜春的体贴，也说明惜春在西府这边的不自由。

惜春是东府贾敬的女儿，因出生后母亲去世，被贾母吩咐王夫人抱来抚养。

惜春从小长在荣国府，虽也是孙女疼她与血亲无异，到底还是不同。

那贾府上下势利眼，亲孙女迎春、探春尚且受欺负。林黛玉那么得宠背后都被人指摘，就何况惜春了。

惜春喜欢画画，也有那个才能。如果是贾元春，肯定会有专门的老师教授她。薛宝钗提到的那些绘画工具，惜春又怎么可能没有？




薛宝钗是嫡女，想要什么不过是一句话，薛姨妈就会吩咐人给她弄来。

这些画笔、纸张、各种用具都不值几个钱，想买还不容易？

但对惜春来说就不容易，她不愿意和家里哥嫂有牵连，更不好和贾母、王夫人张口。

她虽喜欢画画，也不过是自学着几手写意。沾了一个“画”字，还不如薛宝钗懂得多。你说扎心不？

꧁④꧂

薛宝钗“论画”这一段，实际是对惜春的“不写之写”，体现出她在荣国府的现实。

惜春从小母亲去世被父亲抛弃，兄嫂不亲，有家不能回。寄居在荣国府，虽说是一家人，到底不是嫡亲的孙女。

比起来史湘云和贾母还有血缘，林黛玉更是亲外孙女，薛宝钗也是王夫人的外甥女，她呢？严格来说只算宗亲堂族。




别看贾府这边鲜少有人找惜春麻烦，那是她没什么存在感，没必要招惹她。

惜春的处境，也使得她的性格越来越孤介，与父亲贾敬一样，成了一个“无情”好道之人。

要不说成长经历影响性格，无父无母教养的孩子，多少都受影响。惜春如是，黛玉、迎春、妙玉何尝不是。而史湘云看似正常，实际是走了另一个极端。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-05 19:52・IP 属地福建

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红楼梦：贾母只是偷着来大观园玩一回，王熙凤为什么说她在躲债？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

꧁前言꧂

话说芦雪广（yǎn）联诗，众人才作了诗，赏了红梅花，贾母便也过来凑热闹。

不想屁股还没坐热，王熙凤便又寻踪而至，还讲了一个俏皮话，逗得贾母好不开心。

☞细说红楼系列51，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿




꧁①꧂

（第五十回）凤姐儿笑道：“我那里是孝敬的心找了来？我因为到了老祖宗那里，鸦没雀静的，问小丫头子们，他又不肯说，叫我找到园里来。我正疑惑，忽然来了两三个姑子，我心里才明白。我想姑子必是来送年疏，或要年例香例银子，老祖宗年下的事也多，一定是躲债来了。我赶忙问了那姑子，果然不错。我连忙把年例给了他们去了。如今来回老祖宗，债主已去，不用躲着了。已预备下希嫩的野鸡，请用晚饭去，再迟一回就老了。”他一行说，众人一行笑。

王熙凤之前提醒众人，老太太要作灯谜，贾母来后果然就提到作灯谜的事。可见不是她的预见性好，而是对“领导”的绝对重视，才有得宠的现实。

别人不如她努力，不得宠也怨不得现实。

如今贾母才来大观园一会儿，她便寻踪而至，又代表她以“领导”为核心的工作日常。




꧁②꧂

贾家内宅的生活以贾母为核心。平时大家没事，也都聚在贾母房中说笑游戏。

今天因为要起诗社，就在大观园里头聚会。这是年轻人的私人聚会不带老太太玩。

贾母离了这些年轻孙辈觉得没意思，便私自进园子也去凑热闹，还“老小孩”的吩咐小丫头子，别告诉王夫人和王熙凤等人。

这就是一家子和睦的乐趣。贾母深知媳妇和儿媳妇等人，肯定会在她离开后去陪她解闷。便“不告而别”玩笑




꧁③꧂

贾母无人陪伴，王夫人可以不在意，王熙凤却得时刻挂在心上。

所以，她一忙完就赶紧去找贾母，就是去陪伴解闷的，不想发现人去屋空。

从王熙凤的表现就能看出，她不但记挂着贾母的话，更始终围绕在贾母身边，以老太太做核心。

正所谓干的再好也得领导知道和认可。那么，距离和汇报就至关重要了。




꧁④꧂

王熙凤说“她到了老祖宗那里”，就表示她知道今儿众人不陪着，她要去陪贾母。

又说“忽然来了两三个姑子”，这事儿肯定是有的。但不一定是在贾母房中遇到，而是她在借机汇报工作。说她刚才那会儿在忙什么，不让贾母觉得她为什么才不去陪她。

你看，王熙凤如此一解释，既消除了贾母心中疑惑，还让众人知道她的孝顺。真正是工作孝心两不误。




而她在正事忙完得空马上去陪贾母，凸显在她心中贾母第一位的重要。

你就说这样全面周全的人，如何能不得宠？

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-28 19:11・IP 属地安徽

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红楼梦：贾家怎么做才能自保不被抄家？大观园里就藏着三个好办法
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

红楼梦演义322：凸凹进退间兴亡终有因，古今多少事都付笑谈中

上回讲到宁国府半夜传鬼声，第二天便闹的沸沸扬扬，都说是宁荣二公显灵，警示子孙不肖，致使如今家势凋敝。

于是家中老人便背后大骂贾珍贾蓉父子。也提到如今荣国府也不如以往。抄检大观园是自灭其神的举动。

☞本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事，内容多是原创，若介意请审慎观看。




꧁ 一 ꧂

那外头议论纷纷时，贾珍和尤氏却在晚饭后去了贾母房中，等着夜间陪着贾母拜月赏月。

只见贾赦贾政都在贾母房内坐着说闲话，与贾母取笑。贾琏，宝玉，贾环，贾兰皆在地下侍立。贾珍来了，都一一见过。说了两句话后，贾母命坐，贾珍方在近门小杌子上告了坐，警身侧坐。贾母笑问道：“这两日你宝兄弟的箭如何了？”贾珍忙起身笑道：“大长进了，不但样式好，而且弓也长了一个力气。”贾母道：“这也够了，且别贪力，仔细努伤。”贾珍忙答应几个“是”。

要说这般守礼守节，谁能知道贾珍一嘴的谎话，全是欺骗长辈的言语？

这晚贾母率众先在嘉荫堂拜了月，又循着台阶攀上了山上的凸碧山庄，又叫凸碧堂的宴饮赏月，热闹一晚发生了各种故事，众人便各自散了。不提。




꧁ 二 ꧂

且说当晚在距离这京城贾府大观园极远的地方，也有二人正在一处山巅松下对月举杯，高谈阔论。旁边是几个小厮烧水煮茶，执壶温酒。

这二人中赫然便有一人，是那设计建造大观园的名士名山子野的。另一位不知其名，只被称为言先生。

这二人交情莫逆，一人称对方野老，一人称对方言兄。此时这言先生正在听山子野讲说那贾府的大观园。

就听山子野说道：“像今晚这月色，大观园中专有三处所在为观月最佳。分别是嘉荫堂拜月，凸碧堂赏月，凹晶馆弄月。当日那贵妃省亲后，贾府将园中各处名号定下来，政老爷门下清客詹光便来信说明，倒令我也不禁叫绝。据说这凸凹二名，竟是他们府上一位表小姐所题。这人来历你也当知晓，就是那一年皇帝钦点的探花小林侯爷名如海的。正是当日荣国公的乘龙快婿。他父亲林老侯爷，言兄当不陌生吧。”

那言兄一听便点头叹道：“确实如此，这林探花少年时尚且见过几次，是极聪明渊博的。只可惜他英年早逝，如今林家长房一脉竟就绝了。除这一独女，只听说族中选了继子继承。已经物是人非了。”




꧁ 三 ꧂

山子野也点头叹息了一回，又说道：“当日修这嘉荫堂与那榆荫堂，便是对应的两处歌颂之所。贾府后取这名字也是应景。”

“榆荫堂，取余荫之意，点出子孙承祖宗福荫，才有如今之富贵。既不忘祖宗之恩，也不忘圣君之仁德。属实是好。”

“嘉荫堂，实在拜月之最佳。因其在山下平处最是阔朗，当日便建了一处高台特为拜月之所。嘉荫者，皇帝嘉奖福荫也。是不忘帝王之恩。与榆荫堂不忘祖宗之恩相对，为贾府立世之根基。”

言先生点头道：“贾府这等世袭之家，正要懂得感恩戴德，尽忠恭顺才是根本。只可惜，如今贾府这一代听说风评不佳。只是这等他人兴亡家事，且不去管他。野老还要讲一讲这三处轩馆的妙处。”

山子野捋须点头道：“确是如此，你想如今二皇并立，正是‘双悬日月照乾坤’局面，那贾府是先皇和太上皇之臣，未必便臣服于当今。太上皇如残阳，新皇如今便如这当空明月。当初老朽修建这嘉荫堂，便有心为其指点迷津，到底这“月”才是贾府之未来。”

说完，见那言先生点头，山子野又道：“至于这凸碧堂和凹晶馆，实在是妙绝。老夫当日为其筹划，也没想到这凸凹之妙处。”

“要说这凸碧堂建在山顶，便是为赏月所建。而这凹晶馆实为凸碧堂之退步。当初老夫因山顶有限，就只修了一个处所，后因见那山就在水边，如将退步修在山脚水边，山上山下山顶湖中连成一体，岂不妙哉？”




꧁ 四 ꧂

言先生一听这话，便高声赞叹道：“妙极，妙也。范文正公言：‘居庙堂之高，处江湖之远’，正是贾府进退得宜之选。最妙在这‘退步’二字。想来当初宁荣二公位极人臣，不得退步，于儿孙固然也有望子成龙，中兴长久之念，到底也知伴君如伴虎。何尝不想着‘退步’？我有一年曾在扬州郊外见到一座名智通寺的，门口一副楹联写的极好：身后有余忘缩手，眼前无路想回头，当是不知这进退愚蠢之人了。”

“贾家这种世袭大族，尤其于军中关系极深。皇帝必然忌惮。那一代、二代尚好，如今到三代，正是君臣关系微妙之际，按说这贾府就应该功成身退，安心当一个富贵闲人，才是智通者也。”

“这凸凹之间，就是那进退之间。凸碧堂近月，可是那身居庙堂的凶险。凹晶馆临水，也是那处江湖之远的闲适，就像你我二人，何愁那庙堂凶险，波云诡谲？”

山子野大笑道：“言兄所言极事。想来那林家姑娘作这凸凹两字，也并无你所言之深邃。就如我当初作此建筑，上进下退，实也没有这凸凹二字这般精确。”

“杨升庵在《升庵集》卷六十四曾言：土洼曰凹，土高曰凸，古之相形字也。周伯温乃曰：‘凹当作坳，凸当作垤，俗作凹凸’。非是，反以古字为俗字也。东方朔《神异经》云：‘大荒石湖，千里无凹凸，平满无高下’。《画记》云：‘张僧繇画一乘寺壁，远望如凹凸，近视则平，名曰凹凸花。俗呼一乘寺为凹凸寺云。’江淹《青苔赋》云：‘悲凹险兮惟流水而驰骛’。《高僧传》云：‘谷之应声语雄而响厉，镜之鉴像形曲而影凹’。此皆名人文士所用，其来久矣，岂至佰温始贬为俗字乎？”

“这凸凹二字非但不俗气，反而颇有神奇。只是希望这贾府，别像那杨家一样由位极人臣到一败而亡，才是可惜可叹。”




꧁ 五 ꧂

言先生叹道：“你久居山林有所不知。我于前日收到京中来信，就提到如今贾府境况颇为凶险。他们在朝的贾雨村已由兵部尚书被贬官，听说与江南甄家有干系。据说甄家极可能要治罪了。只怕贾家也是结局堪忧。”

山子野叹道：“这等权重之家，最为帝王所忌惮。他们知进退还好，若是骄狂自大，终究是难善始善终。兴亡全是个人缘法，咱们且不去管他，何不趁此夜色多饮几杯，才得不辜负！”

那言先生也笑道：“正是如此！”二人遂举杯饮酒，再不提这贾家事。

正是：凸凹进退间兴亡终有因，古今多少事都付笑谈中。欲知后事如何，且看下回分解。

✍以上故事或有虚构，根据《红楼梦》80回前故事线索整理、改编和推论。

发布于 2023-10-09 10:26

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红楼梦：鸳鸯要小解，为什么不去厕所，随便找个山石背后解决？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

鸳鸯是个很神奇的丫头。她名鸳鸯，自己却断了姻缘前程。

种种迹象表明贾母留着她，是要给贾琏准备的。毕竟她给了贾宝玉袭人和晴雯，没道理不给嫡长孙留一个。鸳鸯的年纪最合适贾琏。

谁想王熙凤妒忌，将贾琏和鲍二媳妇捉奸在床，引起贾赦对儿媳妇不满意。

他想了一个恶心人的招儿，派邢夫人找王熙凤商量要鸳鸯回来做妾生儿育女。




贾赦的目的有两个：

一，邢夫人以身作则，教训儿媳妇王熙凤什么叫妻子的三从四德，并形成凤姐妒忌的舆论。

二，逼贾母表态教训王熙凤贤惠，毕竟凤姐如今在贾母跟前儿伺候，老太太要管。

可怜鸳鸯的姻缘因此而断，贾赦搬起石头砸自己的脚，坏了儿子的好事。

但既然鸳鸯名“鸳鸯”，她便与姻缘有关。

她送给板儿笔锭如意荷包，预示板儿日后要娶巧姐，必定如意，是姻缘。

她说平儿和袭人自以为得了结果，别乐过头了。日后果然出事，也是姻缘。

而她最戏剧性的是因一泡尿撞破了一对野鸳鸯：司棋和潘又安，酿出一系列祸事，更是姻缘。




今天就要讲一讲鸳鸯“这泡尿”的问题。

（第七十一回）鸳鸯又不曾有个作伴的，也不曾提灯笼，独自一个，脚步又轻，所以该班的人皆不理会。偏生又要小解，因下了甬路，寻微草处，行至一湖山石后大桂树阴下来。刚转过石后，只听一阵衣衫响，吓了一惊不小。定睛一看，只见是两个人在那里，见他来了，便想往石后树丛藏躲。鸳鸯眼尖，趁月色见准一个穿红裙子梳鬅头高大丰壮身材的，是迎春房里的司棋。

鸳鸯尿急却不去找厕所，寻假山石背后的大树下解决，才撞破司棋的好事。

如果还记得当日王熙凤吩咐小红回家取荷包的情节，小红回来时就正看见司棋从假山石洞里钻出来系裙子，就应了这段情节。

“荷包”也对应后面的绣春囊。小红与贾芸的私情，对应司棋与潘又安的私情，一丝不乱。

鸳鸯要“小解”与当日司棋从山洞小解出来系裙子，又是互相关联的情节……可见曹雪芹的缜密联动设计。




不提鸳鸯撞破“鸳鸯事儿”，倒要讲一讲为什么鸳鸯尿急，却不找厕所而就地解决的问题。

大观园肯定有厕所。当日刘姥姥肚子疼要方便，丫头不让她就地解决（对，刘姥姥就要就地解决），带着她去了东北方向上，那边就是个公共厕所。

各房内也都有自己的厕所，供主子以外的人使用。

古人的厕所，按照风水说法，大多修建在东北方，与厨房在西南方对应。

东北为上，西南为下，这就是“上厕所，下厨房”的由来。

明明有厕所，鸳鸯却不去，一来是因为天黑，去厕所比较远，不如背着人就地解决方便。“方便”也是这么来的。

二来那时候厕所都是旱厕比较脏，女孩儿家长裙、膝裤，有些脚还小，稍一不慎就容易弄脏，很尴尬。




厕所脏，收拾厕所的工作最是辛苦和低贱。贾母查赌博将那小头家几个人，拨去了圊厕行，让她们去打扫厕所作为惩罚。

所以，鸳鸯能不去厕所，就更愿意就地解决。反正没人看到就行。

如此可知，大观园的犄角旮旯其实未必干净。就像早年我们城市的犄角旮旯总有“禁止随地大小便”的标语一样，直到厕所越来越多，才解决了这个几千年的陋习。

但显然贾府没能解决这个问题。美轮美奂的大观园内同样藏污纳垢。




不光鸳鸯、司棋随地方便。贾宝玉在家中虽有马桶不用旱厕，但有时也会就地解决。比如第五十四回元宵节就是。而他在冯紫英家赴宴，也是去的房山头随地方便。

《红楼梦》里有很多关于“人有三急”的问题描写，很多都有隐喻和伏笔，否则曹雪芹也不必要写这个。读书人不妨注意一点，细想很有意思。

文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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你想过没有，绣春囊是夫妻房事助性之物，为什么偏叫傻大姐捡到？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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红楼梦演义306：傻大姐不解风情偏遇绣春囊，邢夫人听信谗言逼宫二太太

上回讲到贾宝玉挑灯夜读，怡红院墙上跳下一人。晴雯借机让他装病逃学，结果引发大观园一场搜查，将夜里聚赌的人一锅端。

贾母雷霆震怒，严惩了这些人，让大观园终于清静了几日。




（本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事，内容多是原创，若介意请审慎观看）

却说府里发生这些个大事儿，一时间人人自危小心伺候，就怕稍一不慎被连累了。

可这些纷争却不影响一个人，她每天还是好吃好喝好玩，谁也不管她，就是贾母房中的粗使丫头名傻大姐儿的。

原来这傻大姐年方十四五岁，是新挑上来的与贾母这边提水桶扫院子专作粗活的一个丫头。只因他生得体肥面阔，两只大脚作粗活简捷爽利，且心性愚顽，一无知识，行事出言，常在规矩之外。贾母因喜欢他爽利便捷，又喜他出言可以发笑，便起名为“呆大姐”，常闷来便引他取笑一回，毫无避忌，因此又叫他作“痴丫头”。他纵有失礼之处，见贾母喜欢他，众人也就不去苛责。这丫头也得了这个力，若贾母不唤他时，便入园内来顽耍。

这天她干完活儿又来园里，攀到上次玩耍过的山石上去掏促织。

众人经过有看见的都吓唬她道：“又淘气，仔细那上头有虫子钻出来咬你”，她也只笑嘻嘻的不作回答，众人不理论，各自去了。

谁想她这边转过山石，就见那地上正躺着一个五彩绣香囊华丽精致，捡起来一看那上头并非绣的花鸟等物，一面是两个人赤条条的盘踞相抱，另一面却只得几个字。




傻大姐不识字，更懵懂尚不知是春意，连女红也不会，只觉得好看便以为得了好的，心下盘算道：“敢是两个妖精打架？不然必是两口子相打。”左右猜解不来，也没心情掏促织，拿了就要回去与贾母看。

不想邢夫人由贾母那边下来。因迎春乳母是放赌的三个大头家，被贾母撵出去不再录用。那婆子是长房的人，邢夫人极没面子。又想别人都没事，偏迎春不给长脸，又怨怪起来，便要去紫菱洲找迎春说教。

两面在园子门前走了个顶头碰。邢夫人见她手里拿着个东西在翻看，便笑着问她得了什么“狗不识的物件儿”。

傻大姐哪里知道利害，听邢夫人问便傻乎乎的就把那个香囊递了过去。

邢夫人接来一看，吓得连忙死紧攥住，忙问：“你是哪里得的？”傻大姐道：“我掏促织儿在山石上拣的。”邢夫人道：“快休告诉一人。这不是好东西，连你也要打死。皆因你素日是傻子，以后再别提起了。”这傻大姐听了，反吓的黄了脸，说：“再不敢了。”磕了个头，呆呆而去。邢夫人回头看时，都是些女孩儿，不便递与，自己便塞在袖内，心内十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于声色，且来至迎春室中。

不提邢夫人如何教训女儿，当天等她回去后，便叫来了王善保家的将那得的香囊给她看。




王善保家的一见竟是个“绣春囊”，也吓了一跳。知道邢夫人不可能随身带着这个，忙问道：“太太从哪里得了这个？”

邢夫人冷笑一声，将白天如何要去迎春处，如何碰见傻大姐，如何从她手里截获了这个，知道是园子里山石后天捡的。“这要是拿给老太太看了，可是要命的事儿。我这一时没了主意，究竟如何处理才好。”

王善保家的眼珠一转，凑近邢夫人但：“太太顾虑的是，好在这东西没被老太太知道，否则今儿赌博那事儿都是个小的了。只不知这东西是谁丢在园子里头的。按说那里头都是婆子丫头的，也断没有这个。除非是……”

邢夫人知道她说的是宝玉，便道：“正因这个才不好办。宝玉大了，我听说也有了袭人了。这要真是他的倒也罢了。就怕不是他的，你想想可是骇人？老太太才说这些人赌钱容易开门敞户，呼朋引伴，别真溜进去人就好了。”

王善保家的哼了一声道：“太太还操那个心？也不看如今那边都乱成什么样儿了。要我说这也是个机会，就算出口气也得惩治她们一惩治。这几年那边越发得了意儿，一个个谁把咱们这边儿放在眼里了？前儿才在老太太寿上捆了老家人，如今又出了这个绣春囊，真是不治不行了。”




邢夫人便问她：“依你又如何？”

王善保家的笑道：“按说这件丑事应该大事化小小事化了，交给二奶奶去查一查，自有办法整治。可太太也清楚，如今人家和咱们不是一条心儿。她不把您这婆婆看重，才会做事全无忌惮。你看今儿那王家的又落了不是，那些人连个屁也不放一个儿，可知都是看咱们笑话儿的。”

“既然她们做初一，如何不叫咱们做十五？太太定要依了我这个主意才好。今儿晚了且忍一时。明儿将这香囊封了，我自拿去给二太太，将太太如何得了一说，她自明白是太太保全了她，才没闹大让老太太知道。这是一。”

“二一个，这东西在园子里明晃晃的摆着，究竟是谁带进去的肯定要查。二太太不管家，都是二奶奶管，岂有不埋怨的？那时候她们姑侄闹起来，也是出了咱们一口气。”

“三一个，我到时候再出头去探看，让她们明白咱们想要结果，势必会问咱们的意思。我只要如此如此说，逼着她们也学着老太太今儿那样，进了园子查抄一顿，只怕那有鬼的人断不止这个，不怕找不出来贼赃。”




“无论如何，二太太这个脸肯定要丢，以后对太太也得客气着点。她家里出了这丑事儿，看以后如何说嘴。就是二奶奶那边，姑侄有了嫌疑，也会重新看出太太的好来，不怕再吃里扒外。那会儿还怕她不乖乖就范？有多少气出不来呢？”

邢夫人本没主意，听了这话觉得甚是，也不管这事背后的弊端，只觉得今儿得了这“绣春囊”就是要给她出气的。遂点头道：“就这么办，你明儿就去依计行事，看她们如何应对。”

正是：傻大姐不解风情偏遇绣春囊，邢夫人听信谗言逼宫二太太。欲知后事如何，且看下回分解。

文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

以上故事或有虚构，根据《红楼梦》80回前故事线索整理、改编和推论。

发布于 2023-09-24 21:07・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

admin

...红楼梦中‘新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人。“ 什么意思，浣葛重点解释。xixi2zp28k2浏览1815次小说图书[url=]分享[/url][url=]举报[/url]
红楼梦中有很多生僻不懂的，请问大师是怎么读红楼梦的呢？


1个回答

dangfangtudi推荐于 2016.03.30


满意答案
   此联是宝玉为稻香村所题一联。意思就是：因为元春的后妃之德，新近涨起来的春水使浣葛之处越来越多；皇妃的恩泽像祥云一样，庇护了贾家的读书人，使他们飞黄腾达。
其中“浣葛”典出《诗经·葛覃》“言告师氏,言告言归,薄污我私,薄浣我衣,浣害浣否?归宁父母。”是写新妇浣净葛衣才回娘家,这里喻指元春归省。下联中的“采芹”亦出自《诗经》。
上联，“新绿涨添浣葛处”：“新绿”指春水；“浣葛”典出《诗经·周南·葛覃》“言告师氏，言告言归，薄污我私，薄浣我衣，浣害浣否？归宁父母。”是写新妇浣净葛衣才回娘家，借“薄浣我衣”句意，颂扬元春“后妃之德”。
想想看，民间的女子想回娘家了，告知家人，洗完衣服，就回了，一举一动都自自然然，无拘无束。读之,一股清气扑面而来。但这里喻指元春归省。那么元春归省什么样呢？《红楼梦》中载：归宁一事浩浩荡荡,元春乘着绣凤版舆,缓缓而来,大观园里,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,一派富贵景象。
下联，“好云香护采芹人”：好云，一种蔓生植物，纤维可以织布；“采芹”亦出自《诗经·鲁颂·泮水》的“思乐泮水，薄采其芹”。泮水指泮宫之水,而泮宫指学宫。后人把考中秀才入学为生员，叫做“入泮”或“采芹”。这里的“采芹人”是指贾府的读书人。句意谓：贵为皇妃的元春如祥云一般庇护着贾府。

扩展资料
贾宝玉对李纨评诗称赞有加，说“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”曹雪芹通过诗社，写出李纨的才和情，让我们看到她平日的无好无为，是不得不为，是在礼教压迫下的牺牲。李纨并不是与世无争，心如死灰。
曹雪芹越是写出李纨性格的光彩，越衬出她心中的愁苦是多么深重。稻香村黄泥院墙中，“有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”，真叫“满园春色关不住”。李纨就是这关不住的红杏。她不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
至于李纨的才情，虽然书中着墨不多，但从一些细节也能感觉到一二，比如李纨评黛玉与宝衩的诗，她说道：“若论风流别致，自是（黛玉）这首，若论含蓄浑厚，终让蘅（宝衩）稿。”不人云亦云，评价客观公正，让人心服口服，李宫裁的名号也不是白起的。
但表面上不闻不问，其实内心非常清楚明白，未亡人的身份，道德的桎梏将她的洞察力和才情掩盖在“槁木死灰”的表象下，令人着实可叹、可惜。
李纨唯一的一次光彩，是贾兰金榜题名时。曲词里说她“气昂昂头戴簪缨；光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。”她终于可以对镜贴花黄，可以戴花描眉，但紧随着这耀眼的光彩出现的，是她早已熬干了的青春和生命之灯，人生仅有的一次光彩也未维持多久。不久之后，他唯一的儿子战死，再后来，她也踏上了黄泉之路。
曹公的判词云：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”李纨早已认命，早已失去了所有女性该有的光彩和妆容、青春和激情，她此生要做的，就是把自己活成一座活的贞节牌坊。她是深巷中一泓无波的古井，她是暮霭里一声悠扬的晚钟。那古井，那晚钟，沉静，从容，却也沧桑，，可悲可叹。