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发表于 2024-8-19 22:37:41
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【原】诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
元元的天下 2020-09-02 | 477阅读 | 3转藏
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世人眼中，李白与杜甫气质如此不同：李白开口便笑，未曾老去；而杜甫无语不愁，从未年轻过。
中国诗坛上的双子星座，李白与杜甫在世人眼里形象迥异:诗仙李白是一个狂放不羁的浪漫诗人，追寻自我实现，代表着理想主义漫步云间的仙人；诗圣杜甫则是一个遵循着社会标准，严谨忧郁的苦吟诗人，代表着儒家精神行走人间的儒士。同为唐朝人的他们，诗歌给人的感觉则像是两个不同时代的人。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
李白
李杜文章在，光焰万丈长。文章本天成，妙手偶得之的天才诗人李白，绣口吐出半个盛唐，一直被仰望从未被超越；文章憎命达，诗穷而后工的智才杜甫，一直被摹仿后世多为师。
天才靠的是激情和灵感，自不可模仿的，所以李白的诗吃青春饭，学者靠的是积累和修炼，苦避免不了的，随着时间的流逝，越来越老道笔墨惊风雨，诗成泣鬼神。
学杜甫的自是不少，连文豪苏东坡，也向其偷师学艺化用不少。难怪《红楼梦》中第一才女林黛玉，给香菱讲诗入门课，列出的学诗必读清单中，只说要先熟读杜诗等各一百首再说，绝口不提李太白，也是这个原因。
李白一生与酒结下了不解之缘，临了在清溪江上也歌「举杯向天笑，天回日西照亅，孤单单捞月坠江而亡，很李白的死法。而杜甫死于江舟上，妻儿在旁相伴，也算拥有世俗的如意结局。
李白杜甫的友谊，堪称中国诗歌史上的一段佳话。
念念不忘，必有回响。世间所有的相遇，都是久别重逢。话说功名久不第的杜甫在长安，仰慕着名满天下的李白，曾经在《酒中八仙歌》中遥相致敬，不吝笔墨写了28个字，「李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙」，尊其为八仙之首。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
李白
公元744年唐天宝三年，杜甫终于在洛阳李白相遇，相约同游梁宋。那时李白被唐玄宗赐金放还回乡，又回归到起点失望之余，暗思人生苦短，何必一定要致仕才成功，希望杜甫能够和他一样秉烛夜游，及时行乐方不枉此生。
当年同学少年都不贱。其中有高适同游山东一回，值得大书。杜甫小李白11岁已然相差了一代人，但年龄不是交友的差距，那时他们有梦，一路谈诗论文，共卧拥衾夜长谈，诗词唱和好不惬意，结伴游于齐鲁之间，留下了许多动人的诗篇。又过了4年，杜甫秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。
杜甫对李白一往情深，写下了十几首动人的篇章。秋末二人握手依依而别后，他诗中充满了对李白的赞美：春天想李白，「何时一樽酒，重与细论文」；秋天想李白，「凉风起天末，君子意如何」；冬天想李白「寂寞书斋里，终朝独而思」；李白久不至,三夜频做梦想李白，「故人入我梦，明我长相忆」……李白则写道「思君若汶水，浩荡寄南征」，直白地表达了他的思念。
杜甫写给李白的诗，主要集中在两个时期，一是745年左右，即山东同游前后；二是760年前后，即安史之乱后，杜甫遥知李白或流放或赦免后对他的挂念。杜甫现存的1440余首诗，有15首是写给李白的，其中专门寄赠或怀念李白的有十首。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
杜甫和李白
杜甫为送别孔巢父写的一首诗，得知朋友可能会见到李白时，便诗末羞涩地表示：如果见到了李白，要告诉他我很挂念他，问他现在过得怎样？可谓一往情深。
关于李白与杜甫二者的交往，有以下几种说法:
其一，杜甫视李白为好友，而李白可能只视杜甫为朋友。
在学术界有人认为，杜甫生前诗名不大，在诗人元稹作《杜工部墓志铭》后，才名声鹊起，被尊为诗圣则是宋以后的事了。杜甫是李白的粉丝，而李白对杜甫并不太欣赏。李白《戏赠杜甫》中说“饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”
唐代学者孟棨，据此认为李白轻视杜甫的证据。但这首诗，也可看成李白与杜甫朋友间的玩笑话，反证二人关系亲密。虽然李白只写了《沙丘城下寄杜甫》，加以前聚一起写的两首诗，一共三首诗，不及杜甫十几首多，看起来二人互动性不够，但有此待遇，已算是重点关注的朋友。李白不比杜甫对谁都叨叨，以诗为日记，他惜墨如金，比如人人皆知的"至爱"孟浩然，得诗一首亦是难得了。
其二，因高适对杜甫热情，和李白交恶，李杜关系受影响疏离。
在长安飘泊十载的杜甫，刚做了个小官就遇到安史之乱，辗转流亡到了成都。高适正好在成都做官，帮杜甫在浣花溪畔建立了个草堂，才让杜甫有了安身立命之所。
而盛唐的见证者李白，结束梁宋的漫游后，在山东获得了道士学位，成为了一个道人。再后来，李白因永王李璘获罪被囚禁，或将被腰斩，曾托人给高适送信，希望昔日好友能搭救自己一把。
高适却并未对友人伸出援手，李白对此梗梗于怀，因此疏离了和高适交好的杜甫，成为二人感情不深的重要原因。
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李白
其三，李杜心意相通，奈何山遥水远，茫茫人海难相约故少有回应。
如谢伯牙和钟子期，诗人相互倾慕，高山流水遇知音。杜甫也是名门之后，刚到长安时踌躇满志，对名满天下的李白充满崇拜可以理解的，随着交往加深，李白对杜甫是亦师亦友的忘年交。
奈何李白似浮云终日行，杜甫见游子久不至，三夜频频梦见李白，情亲见君意好不开心。只是那时车马慢，一别经年再难相见。李白为人洒脱不羁，挥挥衣袖，不带走一丝云彩，杜甫却从此开始孤单想念：人生不相见，动如参与商。少壮能几时？鬓发各已苍！
其四，李白和杜甫，原来不过君子之交淡如水。
杜甫受环境影响情绪化，忧思沉郁的他，与洒脱旷放自我的李白不是一路人。
一个浪漫的道家仙风，一个儒士现实主义精神。物以类聚人与群分，李白和杜甫是两种生活态度的人，拥有不同层次的社交圈子，因为同游而产生一段交集，最终仍旧天各一方。
纵使他们并肩而行，抵足入眠，毕竟是两个不同类型的人，无法从灵魂深处完全沟通，真正的合二为一，毕竟一个人在灵魂深处，永远是孤独的。李白作为一个信奉黄老列庄的浪漫主义诗人，与杜甫这样的推崇儒家仁政思想的现实主义诗人本质上是不同的。
杜甫为何一生对李白念念不忘？
李杜同样心怀安邦定国之愿，又皆失意庙堂行走江湖，同因安史之乱余生辗转流离。人之时运如大唐辉煌不再，引为同类悻悻相惜，李白在杜甫不尽的怀念中，活成他心中的传奇。
首先杜甫是个感情丰富且重情之人。他为妻子写下众多的"情诗"，有悲天悯人之心，一篇《茅屋为秋风所破歌》，尽现诗人推己及人，善待苍生的菩萨心肠：宁愿为（大庇天下寒士尽欢颜，吾庐独破受冻死亦足亅，常常（感时花溅泪，恨别鸟惊心亅，是个情绪饱满的诗人，他写过很多怀念诸友的诗，对于李白等人的友谊相当重视，即使长别离亦难以忘怀并不奇怪。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
杜甫
知李白者，莫若杜甫也。他认识到李白的狂放不羁，其实是一种令人悲哀“佯狂”，李白的一生其实是怀才不遇的一生，同病相怜，才有「冠盖满京华，斯人独憔悴。千秋万岁名，寂寞身后事。」之句。
更重要的是，在杜甫的惨淡人生里，李白是承载他精神寄托的角色。
▪世人眼中的杜甫，穷愁潦倒的老夫子，不知小杜狂放荡齐赵间，裘马颇清狂。青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。他少年时也很顽皮，「忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回」。
令后人感觉惊奇之处还在于，杜甫虽不会剑术，但非常喜欢骑快马，酒量酒风虽不及李白，却也无酒不欢，有饮必醉嗜酒之人。
▪杜甫的诗歌语言风格沉郁顿挫，但并非一味沉郁，而是沉郁中有豪放，有一种辽阔的悲伤。他也曾李白一般豪气冲云天。有傲视一切的雄心壮志高叫"着：射人先射马，擒贼先擒王，洋溢着蓬勃向上的朝气；登上泰山时，意气风发地呼喊过：会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》诗是杜甫青年时代的作品，为古诗词中描写登山的巅峰之作，从中可以看出，那时的杜甫充满了浪漫与激情，少有中晚年时的悲情。
在四川文人圈子，流传着清末名士王闿运长尊经书院时，关于杜甫诗的一则故事：
一日他问及一学生所读诗作，学生说正在读《杜工部诗集》，便问他最喜哪首并命诵来听听。学生答是《登岳阳楼》并徐而诵之："昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮……"，王高声叫停道："这不是杜诗嘛！"
那个学生惊诧万分竟愣住了——先生饱学之士，怎会不识杜甫诗？谁知又叫他往下念："亲朋无一字，老病有孤舟。"王先生又叫学生停住，说这才是杜诗嘛。
看到学生莫名痴呆的模样，王先生微笑着说道："我说前四句不是杜诗，是因为其句李青莲、白乐天等人俱可为之，而后两句却是当时的人所不可为者。此时杜翁日薄西山，于穷途末路中踽踽独行，故能吟出其绝唱。此其杜工部之所以为杜工部也。"学生方悟先生用意，乃说所谓"诗穷而后工"也。同时说明李白豪放不羁的性格，对杜甫也有一定的影响。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
杜甫
▪蘸着历史的血泪，杜甫的诗歌世界里书写残酷的现实人生，使其诗更趋于现实主义。安史之乱后，唐朝由盛转衰。国运衰微加之仕途不济，杜甫开始了颠沛流离的生活。一家人饱受饥贫苦寒，小儿子也饿死了。杜甫的诗变得沉重了，长安十年的感受和沿途见闻，朱门酒肉臭，路有冻死骨令其心情沉重，写成了著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
李渔曾说过，当年看杜甫写的诗，总以为他笔下的安史之乱言过其实，直到1646年清军攻占家乡金华府的时候，自己亲身经历了「城上人头落如雨」的恐怖景象，房子和无数藏书被烧毁，劫后余生的他才发现，原来语言所能表达的，不过是国破家亡现实苦痛的千万分之一。
理想与现实的巨大落差，感同身受的苦难，终于让杜甫变得老气横秋。
▪但无论多大年龄，历经坎坷的杜甫,内心仍然是一个渴望冒险的翩翩少年。
如同杜甫怀念着大唐的盛世，他思念着潇洒在天边李白：深藏功与名，为人豪迈洒脱之侠客；笑傲帝王与权贵，天子呼来不上船的酒仙；千金散尽还复来，朋友遍天下的名士；斗酒诗百篇，天生浪漫气质的天才诗人……如李白一般潇洒活在人间，怎不令余生不断投亲靠友，颠沛流离的老杜羡慕呢？
再后来杜甫，在《登高》一首中有「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」，虽堪比李白"飞流直下三千尺"的豪迈大气，终究底色是穷困潦倒，流寓他乡的悲哀之情，衰愁病苦的形象收尾。
诗仙和诗圣气质如此不同，为何杜甫一生对李白念念不忘？
李白
自怜「飘飘何所似，天地一沙鸥」的杜甫，尽管向往着书生仗剑走天涯，深藏功与名太白般的人生，又怎知李白也在慨叹：白发三千丈，缘愁似个长！唯有《独坐敬亭山》，眼前众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌的，只有敬亭山。无非暂借无言之景，寻求些许慰藉，伤感时举杯邀明月,对影成三人的孤单……
笔墨只期言素志。对诗人来说，诗歌就是一场救赎，现实世界里无从表达的情绪，都会在文字里找到出口。所以杜甫忆李白，不过是追寻理想中的自己，骨子里渴望成李白一样的飘逸诗仙，思念化作他对青春的祭文。与其说杜甫一生念念不忘李白，不如说他一生向往着那个李白一样意气风发的杜甫啊。
参考书目：《杜甫诗集》 中国国际广播出版社《杜甫传》冯至著 人民文学出版社《李白传 》李长之著 浙江文艺出版社 《李渔研究》黄强著 浙江古籍出版社，
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