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发表于 2024-3-4 12:59:42
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楼解密：脂砚斋引用蘅芜苑是为了纪念晚明文人顾贞观
啸风
啸风
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古典诗词是中国古代文学史上最重要的文体之一,自唐传奇开始把词诗融入小说使之成为故事情节的组成部分,《三国演义》和《西游记》都继承了这一用法，到了红楼梦,诗词不但统摄篇章结构、推动情节发展、塑造人物形象、预叙人物命运、表达作者情感，成为小说重要的组成部分,而且具有藏秘的作用，脂砚斋将无法言传的核心秘密都隐藏诗词曲赋里。
除此之外，红楼梦诗词还有一个作用，就是利用引诗的手法纪念部分晚明重臣和重要的文人。蘅芜苑是红楼梦里重要的词汇，也是大观园里的重要场所，居住着贾府未来的少奶奶薛宝钗。蘅芜苑这个词汇在历史上很少找不到出处，明清之际只有很少几首诗词提到蘅芜苑。第一首是清代孙鼎臣的诗词，显然这是他读完红楼梦后的模仿之作。
声声慢 题陈庆覃侍御伤心曲后
蘅芜梦冷，桃叶歌残，帘前犹唤鹦鹉。
莫道多情，憔悴东风无主。
青春几多怨抑，写鸾弦，一声声苦。
吟不得，正黄昏后也，满庭微雨。
早是凋红损翠，更休检、生绡海棠遗谱。
零落秋花，试与问花无语。
当时翠楼瘦影，化纤云、沈沈遥浦。
剩碧藕，绾情丝、千缕万缕。
此外还有一首是脂砚斋引用顾贞观的诗词：
朝中措 芜关有忆
蘅芜梦冷惜分襟，橘浦饷愁深。
断雁西风当日，晓莺残月而今。
临邛久客，茂陵多病，特地关心。
天与一般才思，不成两处消沉。
顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。明崇祯十年顾贞观出生于无锡，和红楼梦最重要的增删者严绳孙是至交好友。贞观禀性聪颖，幼习经史，尤喜古诗词，贞观工诗文，词名尤著。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。晚年顾贞观回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为“积书岩”。从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆“味在酸咸外者”。故其著述虽丰而存诗不多。
清顺治十五年，顾贞观好友吴兆骞因科场舞弊案被株连而流放宁古塔，当顾贞观接到吴兆骞从戍边的来信，才知吴在戍边的苦况：“塞外苦寒，四时冰雪，鸣镝呼风，哀笳带血，一身飘寄，双鬓渐星。妇复多病，一男两女，藜藿不充，回念老母，茕然在堂，迢递关河，归省无日……”。他了解到朝廷中有一些官员，如苏州的宋德宜，昆山的徐乾学等过去与吴都有过交往，于是不断联络希望他们顾念旧情，营救吴兆骞于苦海，可是这些飞黄腾达的士林顾忌满清皇帝，根本不愿为人解难。于是顾贞观作《金缕曲》词两首，其中第一首写道：“季子平安否?便归来，平生万事，那堪回首?行路悠悠维慰藉，母老家贫子幼；记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够?此似红颜多命薄，更不如今还有，只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救，置此札，兄怀袖。”。哀怨情深，被称为“千古绝调”。
青年时代顾贞观诗歌导源中晚唐,关心易代之际的社会民生;中年之时簪笔禁庭,尤喜与达官贵要交游,欲以诗词传言后世;晚年归老林泉,以清微味淡为宗,颇有"神韵",贞观诗歌风格的转变正是其不同人生经历的反映。贞观先生主张“舒写性灵”，其词极情之至、质朴自然，陈廷焯《白雨斋词话》曾论顾贞观曰：“顾华峰词全以情胜，是高人一著处”。顾贞观词，以〔金缕曲〕《寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作》两首最佳，以词代书信，纯用白描，缠绵恳切，感人极深。纳兰性德读后叹为：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。”秦赓彤在《弹指词·序》中说：“先司寇题语有云：本朝词家，以弹指为最。窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。”顾贞观一生著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，其中《弹指词》声传海外。
注:本文参考部分专业文献。
发布于 2023-07-23 09:31・IP 属地陕西
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