秦可卿淫丧天香楼·好事终

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天香楼是红楼梦里宁府的一处建筑，很多红迷对此印象深刻，多半都是因为贾珍和秦可卿之事，其实天香楼在二人之事发生之前，已经出现了。

原文第十二回里，贾敬生辰，宁府请了戏班，两府的女主人正是在天香楼看戏。这一回里秦可卿已然生病了，王熙凤去看了秦可卿，从她屋里出来后，就去了天香楼。原文是这么说的:

凤姐儿慢慢的走着，问:“戏唱了几出了?”那婆子回道:“有八九出了。”说话之间，已来到了天香楼的后门……有一个丫头说道:“太太们都在楼上坐着呢，请奶奶就从这边上去罢。”凤姐儿听了，款步提衣上了楼，见尤氏已在楼梯口等着呢。

这是原文第一次提到天香楼，是因为贾敬生辰，宁府在这里摆了戏台，请太太奶奶们上天香楼听戏。这也是红楼梦里天香楼发生的第一件事，即贾敬生辰，贾府女眷来此听戏。

这件事看似与贾珍和秦可卿无关，但它却暗写了秦可卿和贾珍与天香楼的关系。贾敬生辰，按理尤氏和秦可卿应该出来张罗，但偏偏这时候秦可卿病倒了。

贾珍呢?后文有一句脂批:贾珍虽奢淫，岂能逆父哉?特因敬老不管，然后恣意，是为世家之戒。我们知道贾敬早就跑到城外和一帮道士胡羼去了，不问家事，即便是他生辰，他也没有出现，而这正是为后文贾珍与秦可卿之事伏笔。

天香楼第二次出现就是秦可卿之死一回了，这一回首先是脂批透露了天香楼之事。第十三回的回前批里有这样一段话:

靖藏本脂批:“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。

这段脂批里，脂砚斋两次提到“天香楼”，并直接说出曹雪芹原定回目，但脂砚斋似乎欲言又止，待说不说的，并没有对天香楼事件给出更多的细节，只是交代出了删去的“遗簪”和“更衣”诸文，可见这删去的四五页里，绝对不止遗簪、更衣这么简单。

从脂批中我们知道天香楼发生的又一件事，即秦可卿之死，书中并未写到秦可卿是死于天香楼，但通过脂批我们知道，秦可卿的卧床不起可能只是个假象，是曹公改写之后的笔墨。

如果秦可卿生病，甚至在弥留之际，她哪来的力气去天香楼呢?因为从她的屋子到天香楼，是有一段距离的，这段距离王熙凤曾走过。

凤姐儿带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来。……凤姐儿正自看园中景致，一步步行来赞赏。……凤姐儿方移步前来。将转过了一重山坡……凤姐儿慢慢的走着……说话之间，已来到了天香楼的后门……凤姐儿听了，款步提衣上了楼……

从王熙凤的行走路线可知，秦可卿的卧室到天香楼的距离不短，要穿过园子，还要转过一重山坡，如果秦可卿真的病的不能下床，她又怎么可能跑到天香楼自缢呢?无论是走路还是上楼和自缢，都是力气活儿，如果秦可卿真病得不轻，她显然不可能做到这些。

秦可卿的判词里说“后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。”结合脂批可知，这个“高楼大厦”说的便是天香楼。也就是说，秦可卿最终死在了天香楼。她为什么会死在这里呢?从判词来看，她的死应该是主动行为。

目前关于“秦可卿淫丧天香楼”一事，比较主流的看法是，天香楼是秦可卿和贾珍的幽会之所，后来因为遗簪、更衣等事，二人之事被尤氏、瑞珠等人发现，秦可卿因此落下心病，羞愤难当，在一个夜里选择于天香楼自缢。

这一点，从秦可卿死后贾珍的一个安排中可以隐隐得见，秦可卿死后，贾珍又“另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。”

贾珍请就九十九未道士在天香楼打醮，是天香楼第三次出现。甲戌本在这里有一句脂批:删，却是未删之笔。脂砚斋再次忍不住要说天香楼之事，但却总是欲言又止，点到即止，并不透露更多情节。

从贾珍的这个安排中，我们可以确定的是，秦可卿死于天香楼，并非我们从原文中看到的病逝。而脂批的欲言又止，似乎又想告诉我们，天香楼之事，远不止秦可卿死亡这么简单。曹公后来删去的四五页文字，天香楼应该是占了主要篇幅的，不然原来的回目不会是“秦可卿淫丧天香楼”。

既然提到了“淫丧”，自然不是清清白白的死，秦可卿判词里也提到“情既相逢必主淫”，可见秦可卿之死多半与“淫”字有关，而宁国府之中，能与秦可卿发生不正当关系的男主人，只有贾珍和贾蔷，再从秦可卿死后贾珍反常的表现，我们不难猜出这件事的来龙去脉，即前文所说，天香楼乃贾珍与秦可卿幽会之地。

脂批里透露的“遗簪”“更衣”诸文，如果不出意外，应该都是发生在天香楼的，且这两件事应该跟尤氏、瑞珠大有关联，因为秦可卿死后两人的表现最奇怪，一个刚好“犯了旧疾”，一个“触柱而亡”，这种极不寻常的表现，也是对天香楼事件的不写之写。

从秦可卿之死到七十五回，中间的六十多回，都没有再提到天香楼，一直到七十五回里曹公笔墨再次写到贾珍，说他因居丧，不能自在享乐，于是就想出了一个主意，“在天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后来射鹄子。”

我们知道，贾元春封妃后，贾府因为要元妃省亲之所，于是“先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。”但奇怪的是，几乎会芳园里所有建筑都被拆除了，但天香楼却没有，所以贾珍等人才得以能够继续在天香楼习射。

我们知道，贾珍意不在此，白天只是以习射为名，夜间却在在这里聚赌。天香楼竟然又成了贾珍等人聚赌娈童之所。曹公通过尤氏的眼睛，把贾珍等人的无耻嘴脸，写的淋漓尽致。这也应了冷子兴演说荣国府时说的“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”

综上我们看，天香楼在原文中，出现了三次，一次是贾敬生辰，一次是秦可卿之死，一次是贾珍以习射为名的聚赌。结合脂批我们又可知，天香楼一共发生过五件事。

第一件，贾府女眷在此听戏，暗伏秦可卿之病;第二件，秦可卿死于天香楼，脂批、判词可证;第三件，秦可卿和贾珍在此幽会，遗簪、更衣诸文透露;第四件，全真道士在此打醮，暗指贾珍秦可卿之事;第五件，贾珍在这里聚赌高乐。

我们看，天香楼出现凡三次，关联五件事，几乎每一次都跟贾珍和秦可卿有直接或间接的关系，很多细节，都不容错过，而“天香”二字似乎又有所指，是否暗示了秦可卿为太虚幻境警幻之妹的身份呢?

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秦可卿为什么字兼美？弄懂才知她在太虚幻境与贾宝玉初试的秘密
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

贾宝玉梦游太虚幻境，不是偶然发生的事。他从小都没在宁国府睡过觉，如何长大后反而非要在宁国府午睡？以他的脾性，又如何肯用人家的“寝具”。


梦游太虚幻境前后，他有事没事丢下林妹妹和宝姐姐往宁国府跑，又知道秦氏的乳名为“可卿”……事出反常必有妖，可知他长大有了两性意识，产生人生的第一次情愫的目标，既不是林妹妹，也不是宝姐姐，而是侄儿媳妇秦氏。

贾宝玉对秦可卿的感情，被警幻仙子归结为“意淫”，对应的是贾珍之流的“皮肤滥淫”。

“梦游太虚幻境”证明贾宝玉这“叔公公”对侄儿媳妇秦氏的不正当情愫，是为“漫言不肖皆荣出”。

贾宝玉的“爬灰”在明，实际影射的是日后“秦可卿淫丧天香楼”，遭贾珍侵犯后死去的事实。

贾宝玉觊觎秦可卿，接近秦可卿，并巧立名目睡到秦氏房中，在梦中与太虚幻境的“可卿仙子”做成夫妻……要注意全程秦可卿并不知情。


可知贾珍“爬灰”也是他单方面的丑行，秦可卿事先同样不知情。直到被引到天香楼，受到贾珍频侵犯后才受辱含恨，悬梁自尽，是为“造衅开端实在宁”。

“造衅”就是制造机会，发起冲突的意思。。

如果秦可卿知道贾宝玉在梦中对她的所作所为，估计也会羞愤的自尽而死。

而提到太虚幻境的可卿仙子，难免不关注她的乳名“兼美”，这两个字有什么说法呢。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

（第五回）警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。【甲戌侧批：难得双兼，妙极！】警幻仙子道：“……吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。

贾宝玉在秦可卿房中入梦，说明那里就是太虚幻境。而其中详细介绍的十几样物品陈设背后的典故，则纷纷对应太虚幻境中的金陵十二钗故事。


秦氏自己便是其中之谶，她以本来面目引导贾宝玉进入太虚幻境，再出场时，被警幻仙子介绍为她的妹妹乳名兼美，字可卿。

所以，警幻仙子显然也姓“秦”，情也。

太虚幻境以“情”为主，呼应的是秦观秦太虚那首《鹊桥仙·纤云弄巧》：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

此为曹雪芹“创建”太虚幻境的根本，也是《红楼梦》情之主旨。

未来宝黛钗三人的感情“和解”，全在这两句词诠释。

可卿无疑就是贾宝玉梦中的秦氏。她字“兼美”，就像脂砚斋批语所论，兼具宝钗、黛玉之美。

秦氏作为贾宝玉两性觉醒的启蒙人，并不是他的感情终点。而是为后文与“林黛玉的挚爱之情，与薛宝钗的夫妻之情”做铺垫。


秦氏又像宝钗，又像黛玉，作者通过香菱也再次隐喻。

周瑞家的初见香菱，就和金钏儿说她长得有“东府小蓉大奶奶的品格儿”。

“品格儿”相像，是形容容貌二三分，气质四五分，行事做派七八分相似。

香菱是薛蟠的小妾，作为薛家人影射薛宝钗。

香菱原名甄英莲，与黛玉、晴雯同为金陵十二钗三册之首，也影射黛玉。

香菱无疑也是“兼美”之人，凸显出秦可卿“兼美”的意义。

贾宝玉与香菱“无关”，却与秦可卿“有关”。

作者借以写明贾宝玉与钗黛二人未来的感情纠缠。

他对秦可卿的“痴迷”，代表与林黛玉刻骨铭心之情。

他与秦可卿入洞房，代表与薛宝钗结为夫妻事实。

读书人由贾宝玉对秦可卿感情，便可窥见后文与钗黛的感情纠葛，这便是《红楼梦》特有的草蛇灰线，伏线千里之法。


等到秦可卿死后，贾宝玉乍闻消息后的表现，又是重要伏笔。

（第十三回）却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤凄，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。

贾宝玉这口血看似突然，实则必然。

秦氏是他人生第一次对异性产生感情，也是他的“性启蒙者”。那份刻骨铭心与日后和黛玉的感情也不遑多让。

秦可卿“兼美”，她的死更代表了林黛玉之死。

贾宝玉这口血，实际也是为日后林黛玉所“吐”。


包括后面金钏儿死了，他去水仙庵祭奠。晴雯死了，他作《芙蓉女儿诔》祭奠，实际都是为林黛玉之死铺垫。

所以，秦可卿不光代表了“情”，更代表的是贾宝玉人生最关键的三段感情。

与秦可卿是启蒙之情。

与林黛玉是挚爱之情。

与薛宝钗是夫妻之情。

而秦可卿是贾宝玉的侄儿媳妇，也预示未来贾珍“爬灰”害死秦可卿的真相。就不展开了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-05-25 21:16・IP 属地山西

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秦可卿房里的“海棠春睡图”暗藏玄机
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文/夕四少 微信公众号：少读红楼

秦可卿这个人物在《红楼梦》中虽然出场不多，但却举足轻重，历来争议颇大，关于她的背景出身一直都没有定论，她是秦业从养生堂抱来的女婴，却在讲究门当户对的古代嫁进了显赫的贾府，这看起来简直不可思议。

最不可思议的还有，她既然是贾母眼中“重孙媳中第一个得意之人”又“素知秦氏是个极妥当的人”为何却将要午睡的宝玉安排到了自己的房里呢？这显然于礼不合，就连跟随的婆子们都说“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”

脂批中还有“秦可卿淫丧天香楼”等文字，几百年来，更是引起了文学界乃至史学界的诸多猜测和争议，甚嚣尘上的一种说法是“秦可卿乃废太子胤礽之女”。关于秦可卿身上的谜太多了，曹公形容她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，且又位列十二钗，可见其人身份地位。

原文第五回，通过宝玉的眼睛，我们走进了秦可卿的卧室，而有关秦可卿卧室摆设的一段文字，简直可以写成一本书，因为信息量实在太大了，今天我们先来说说宝玉首先看到的秦可卿卧室里的一幅画，这幅画叫《海棠春睡图》。

原文：说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香【甲戌侧批：此香名“引梦香”。】袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？】【进房如梦境。】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》【甲戌侧批：妙图。】

这幅画是宝玉进入秦可卿卧室首先看到的摆设，就挂在正房的墙壁上，初读时以为只是简单的景物描写，如今再读却有了更深的认识。

首先我们从画的作者入手。

这幅画的作者是唐伯虎，又名唐寅，唐伯虎在红楼梦里出现多次，第一次出现原文第二回中，出自贾雨村之口，说秦少游、唐伯虎、祝枝山等人皆是秉阴阳之气而生者，而宝玉亦在此列，这是一种很高的评价，曹公此写唐伯虎，焉知不是写宝玉 ？

后面唐伯虎还出现在脂批中，原文第十二回“贾天祥正照风月鉴”有脂批云：好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。此为唐伯虎诗句，全诗为：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。

再接着还有薛蟠说得了一张“庚黄”的春宫，被宝玉猜出是唐伯虎。我们看，唐伯虎在红楼梦里出现的这回，第一回宝玉神游太虚，梦里与警幻之妹可卿云雨，第二回贾瑞正照风月鉴，入镜中与凤姐云雨，第三回是春宫图，皆与风月有关，曹公真好心思。

再来看《海棠春睡图》的出处。

北宋释惠洪在其著作《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃（即贵妃杨玉环），于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这即是“海棠春睡”典故的由来。

这个典故传开以后，北宋文学家苏轼写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这首诗写于元丰三年（1080年），此时苏轼正被贬黄州（今湖北黄冈），这首绝句是否有隐喻？不得而知。

另外，关于苏轼之事，还有一笔在贾母品茶栊翠庵一节：又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。

元丰三年苏轼已经被贬黄州了，怎么可能出现“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”呢？可见是曹公玩了一个文字游戏，极言妙玉非同一般的身份，而我们知道，妙玉作为十二钗正册中唯一与贾府没有瓜葛之人，身上同样充满了秘密。

回到正题，到了明代时，唐伯虎根据典故，又加入了一些个人的想象，画了一幅《海棠美人图》。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。”这即是宝玉在秦可卿房里看到的《海棠春睡图》由来。

从这个典故我们可以得出，杨贵妃之美堪比海棠，二者可以互为代换，而红楼之中，宝玉曾如此评价宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话惹得宝钗大怒，宝玉说宝钗像杨贵妃，且言“他们”，可见宝钗之体态似杨妃是大家都这么以为。而宝玉的怡红院里，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，曹公有无隐意乎？

再来说说这幅春睡图与曹家之关联。

据文字记载，曹雪芹的祖父曹寅（字子清），家里就有一幅唐伯虎画的美人图。清代词人蒋景祁在其著作《瑶华集》卷五有《临江仙》一词，题曰《为曹子清题唐寅美人图》，如果这个记载真实可信，我们不难将唐伯虎画的美人图与宝玉看到的海棠春睡图联想起来。

更让我们遐思的是，幼年的曹雪芹是否真的见过其祖父手里的这幅美人图呢？我们就不得而知了。其实，关于海棠春睡的相关典故在红楼中出现了不止一次。

原文第十七回，大观园试才题对额，在题怡红院匾额时，一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。这个词出自苏轼题《海棠》诗，且偏偏出现在宝玉的怡红院里。

原文第十八回，宝玉在“怡红快绿”一诗中，有一句曰“红妆夜未眠”，庚辰双行夹批：是海棠。又是怡红院，曹公反复提及海棠与怡红院的关系，是否暗示了什么呢？

原文第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，湘云抽了一签，大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去，又是海棠，可见曹公于此处是有深意的，且稍加联想，我们还可以得出，与历史上的海棠春睡图相似的场景，也出现在红楼之中，即“憨湘云醉眠芍药裀”一回，怎么想，都像是海棠春睡图。

原文：说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。这不正是一幅现成的海棠春睡图么？

我们看，单单是一幅《海棠春睡图》就暗藏了这么多玄机，说了玄宗与太真的故事，说了苏轼的故事，说了唐伯虎的故事，说了曹家的故事，说了隐含在红楼里的故事，一幅画讲了五个故事！曹公将此画安置在秦可卿房中，可见是有用意的，其用意不仅跟宝玉有关，似与八十回后文字有大关涉，而海棠春睡之外，还有其他大有深意的摆设同样值得探究，我们后文讲述。

发布于 2017-10-01 08:24

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《红楼梦》赏析 宁国府的两场葬礼一比才发现 极其恐怖
2023-12-08 08:29 发布于：山西省
《红楼梦》赏析 宁国府的两场葬礼一比才发现 极其恐怖

















贾府的豪华葬礼无论场面、规格、礼仪，还是前来参加送殡的客人之多，无不叫人惊奇不已。大殡队伍浩浩荡荡、压地银山一般。可谓人多势众。尤其是官客送殡的，不可枚数。堂客算来亦有十多顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百十余乘。

那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚德，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康。缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不得来。这六家与荣、宁二家，当日所称“八公”的便是。馀者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良，馀者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子，不可枚数。

这一串长长的送殡官客的名单，足可见贾家人际关系之广，这些出现在名单的人，绝非偶然，这八公的后人们肯定会有故事。贾史王薛四大家族，王子腾家的人没有出现在名单里。薛蟠没啥职务不列在其中也就罢了。可是王子腾怎么不在其中？就算是他奉旨巡边去了，也应该有家人参加葬礼呀。就算是有人来参加了，作者没写。那作者为什么不写，是不是在暗示什么？

秦可卿大丧把宁国府的豪门气派彰显得淋漓尽致。宁国府的豪门大丧小题大作，大张旗鼓，这么一个重孙媳妇，死的不明不白，按说你悄悄埋了算了。可这是在贾府百足之虫死而不僵的时候，现在熏天气势，就是为后来的失势做铺垫。

整个的秦可卿的丧事当中，贾珍出够了洋相。他宣布对秦氏的丧事要尽我所有。这也是一个伏笔，因为后来贾敬死了以后，绝对没有秦可卿出丧的排场。作者不吝笔墨，是在以葬礼写贾府之富贵。而描写贾敬的葬礼似乎显得有些平淡。贾敬是有前程在身的，死后也有皇帝赐封的品级。而且他在宁国府辈分最高，是贾蓉的爷爷，秦可卿是贾蓉之妻，贾敬的葬礼无论如何也不可能不如秦可卿的葬礼。不少人就误以为还不如前者奢华，其实根本不是那么回事。贾珍再胡闹，秦可卿的葬礼也只能做表面文章，追求外面光鲜。他绝不敢僭越章程，贾敬的葬礼因为是按照圣旨操办，没有必要也不可能再详细描写一遍葬礼情形。即便如此，贾敬的葬礼也非同凡响。

宁国府举办了两场风风光光的盛大葬礼。封建礼法森严。办理丧事尤其应该讲究规制和孝道。贾敬是科举进士出身，这叫前程，这个身份是终身的。所以他死的时候，天子下旨追赐贾敬五品官职，单为葬礼风光而捐官与之没法比。

第63回，贾敬的丧事有皇帝许可，如此殊荣高不可攀。皇上还下旨：追赐五品官职；令其子孙扶柩进都；任子孙扶柩回籍；着光禄寺赐祭；准朝中王公以下祭吊。注意最后这句话，准朝中王公以下祭吊并没有说是否含王公。总之皇帝此举可谓恩宠有加，给足了贾府面子，贾府对皇帝绝对应该感恩戴德。

根据皇帝这道恩旨，回看秦可卿的葬礼，至少有以下几点僭越：1、秦可卿地位卑微，丧仪超高规格，破格使用了只有亲王才能用的上好棺材；擅自动用朝廷机构钦天监择日；秦可卿出殡气势之盛大堪比皇家。这些都可以认为违反规制；2、未经过皇帝准许，四王六公派人祭奠；3、北静王未经过皇帝准许亲临路祭；4、老臣家族后裔群体聚集，涉嫌拉帮结派危及皇权。

秦可卿的葬礼是物品齐备的奢华，送葬的队伍浩浩荡荡，摆出三四里远；贾敬的葬礼有官家的特别关照。更有人潮涌动的喧哗。自铁槛寺至宁府夹路看的人数以万计，何止三四里远。贾敬葬礼的规格远远地高于秦可卿的葬礼。葬即埋葬、葬送。把宁国府这两场葬礼加以对照，前后联系起来，把在秦可卿葬礼上贾珍的种种荒唐表现，跟皇家对贾敬的葬礼所做的种种规格的限定。不难发现作者在暗示我们，正是由于贾珍的荒唐，葬送了贾府的百年基业。返回搜狐，查看更多

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【原】秦可卿：我是一只扑火的蛾子
小头巾 2021-03-16   |  51阅读  |  1转藏

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我是谁？

我姓字名谁？

是一个永远的迷

我是养父从养生堂抱来的弃婴

上天好像十分眷顾我这个身世不详的女子

给了我娇艳的容貌和婀娜的身姿

虽生活在小门小户

却芳名远播

凭着我的花容月貌

得嫁豪门宁国府

成为贾府的长房长孙媳

上面三重公婆我小心事奉

陪着一万分的小心

上至老祖宗

下至婶娘王熙凤

婆母尤氏

都对我赞不绝口

夸我温柔和平、虑事周全、凡事极妥当



在这豪门

上上下下的关系里

不得不提到公公贾珍

本来

他是公公我是儿媳

井水不犯河水

客客气气相敬如宾方是正理

那一天

天香楼一遇

我们的关系就彻底的变了

我不敢反抗不敢声张

从那以后

暗地里

我成了他的杨贵妃

他成了我的唐明皇

天香楼内

无数次的幽期密约

摇曳的烛光中

我就像一只扑火的蛾子

在欲火边沦陷

沦陷在

他的纵容、溺爱和宠溺里

这走钢丝的日子

每一天都惊艳又惊险

我的生活

一半是海水一半是火焰

我这个人

一半是人一半是鬼

人都说“玩火者自焚”

焦大的一句“扒灰的扒灰”

吓得我魂飞体外

十个魂飞走了九个

婆母尤氏也狐疑幽怨深深地看我了一眼

丈夫贾蓉早已熟知一切似的故作镇静

我强压惊慌

回到屋内

一夜未眠

诺大的宁府

三门外的奴仆

都知道了

原来只有我自己是个掩耳盗铃自欺欺人的傻子



想当初我风流婀娜待字闺中

到今天骄奢淫欲

无法自拔

找不见回头的路

刚才瑞珠悄悄告诉我

婆母手里拿着我曾经的簪子

问她认识吗？

她说是我的

那个簪子！

那个簪子！

早已送给公公贾珍了

一切都完了

纸里再也包不住火

我这只蛾子

真要扑火了

那就到

沦陷了无数次的天香楼

一袭粉红裙

一条白纱绫

短暂梦幻的一生就凝在在二八芳华吧

别了豪门一梦

愿这侯门爵府豪华永驻！

趁芳魂未消

别一别女中英杰婶娘王熙凤

古语说的好

人之将死其言也智

就算我最后一次尽心了

我是

情天情海幻情身

孽海情天！

想这人世间

情即相逢必主淫

秉月貌擅风情本是败家的根本


我走了

芳魂荡悠悠

今日方知

自古风月债难偿！

我是谁？

我要到哪里去？

我一生为情所困、所缚、所累

愿天下所有女娇娃

活的干净、活的洒脱！

秦可卿

是金陵十二钗正册之末

一直以来是个备受争议的角色

原著中作者删去了“秦可卿淫丧天香楼一节”

模模糊糊欲盖弥彰的方式

写尽了她和贾珍的不正当关系

在秦可卿与贾珍的关系里

秦可卿是被动还是主动？

又是什么缘由让她走上了自杀的道路

尤氏发现？

贾蓉撞见？

贾蓉休妻？

一切都不得而知

唯一知道的是

她死的不怒、不怨、不忿

死的心甘情愿

最后还笑着告别了王熙凤

可能她至死还尚在迷途吧

毕竟一部《红楼梦》

作者自己说“大旨谈情”

情有多种

淫是万情之恶

不伦之淫又是万淫之首

安排这一剧情

可能是作者开篇就当头一棒

“群艳之冠秦可卿淫丧天香楼！”

不知我的注解

是否领会了曹公心意于一二

聊作笑谈吧



读书也算一个爱好吧，我全把它当成一生的事业吧

admin

【原】高英聊红楼：秦可卿之死的确蹊跷
泠风思语 2020-12-15   |  88阅读  |  3转藏

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高英聊红楼：秦可卿之死的确蹊跷

文/高英

在小说《红楼梦》中，曾经有一个人的死亡格外引人注目，就是以后贾母去世也无如此隆重的葬礼。这个人就是秦可卿。

秦可卿是谁？秦可卿是宁国府的贾蓉之妻，贾蓉的曾祖父贾代化与贾宝玉的祖父贾代善为堂兄弟，论辈分，秦可卿是荣国府贾宝玉、王熙凤的侄媳妇，秦可卿与贾宝玉、王熙凤的私交相当好，因此在书中第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，贾宝玉还去了秦可卿房中睡午觉然后有了梦游太虚幻境的事情发生。

秦可卿虽然不过是宁国府中一个小辈贾蓉的妻子，但是她的出身和死亡一直备受红学家们的争议。为什么呢？《红楼梦》本是作者假托神话传说来写真实见闻的著作，以虚写实，完全不同于一般虚构的小说。秦可卿出身低微却嫁入豪门，死后葬礼异常奢华，是大家产生质疑的根本原因，无论学者还是专家都想找出现实中秦可卿的原型是谁也在情理之中。

书中的秦可卿具有双重身份。在仙界太虚幻境中，她是专司人间风月债的警幻仙子之妹，名列《金陵十二钗》正册之中；在现实生活中，她是贾蓉之妻，兼容薛宝钗和林黛玉之美，独具风骚，别有风情。

有人说“秦”可按谐音理解为“情”，关于秦可卿死后众人无不觉得她好而痛哭失声，葬礼极其隆重，有研究者指出作者是暗喻世人皆重情，与其说是在哭秦可卿不如说是众人皆在哭“情”，倒也合乎逻辑。

或许，“秦可卿”也可以读成“情可倾”，以对应关于秦可卿的判词“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”与《好事终》的唱词“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，从而慨叹着美貌易惹男女情事、放纵情欲必将害人的不二规律。

关于秦可卿葬礼为何异常隆重的原因，除了“重情哭情”说，还有秦可卿出身高贵之说，有人怀疑她是被康熙帝废了的太子胤礽的女儿，这里姑且不论。

有一点毋庸置疑，那就是无论从哪个角度看，秦可卿之死都是疑点重重，不仅研究者们在质疑秦可卿并非因病早逝，而且就连普通读者细心去读原著的话也会发现秦可卿的确死得蹊跷。

在书中第七回《送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟》中，秦可卿的婆母尤氏邀请王熙凤去做客，王熙凤带了贾宝玉一起过去，此时见到的秦可卿并无异常，还介绍了自己养父母亲生的儿子秦钟给王熙凤、贾宝玉认识。在当天贾蓉送王熙凤、贾宝玉离开时，他们听到了宁国府下人焦大发酒疯大骂宁国府子孙不肖、风气败坏，还说“爬灰的爬灰”，即公公与儿媳妇私通，确有实情的话，那就是指贾蓉之父贾珍与贾蓉之妻秦可卿有染了。

到了第十回《金寡妇贪利权受辱，张太医论病细穷源》中，其婆母尤氏对璜大奶奶说起秦可卿已经病倒，家里正为此犯愁，还提及了秦可卿的性情：“他可心细，心又重……这病就是打这个秉性上头思虑出来的。”可见秦可卿是病由心生，与后面张太医所作因“思虑太过”而得病的论断不谋而合。

在第十一回《庆寿辰宁府排家宴，见熙凤贾瑞起淫心》中，又借尤氏之口说出中秋夜秦可卿参加家族聚会时还好好的，但在二十之后就不好了，已经病了半个月多。是什么使得秦可卿如此思虑过度，以至于从八月十五夜还好好的到二十不过才五天的时间就突然病倒而且病得不轻？这心病定然非同小可。

众所周知，87版电视剧《红楼梦》是在红学家的指导下拍摄而成。电视剧中补充了书中没有的情节，即秦可卿在参加家族宴会的间隙去天香楼换衣服，公公贾珍趁机将其强暴，因被丫环瑞珠意外撞见，秦可卿从此心内郁结而病倒。这是一种合理猜测。

不过，据书中第七回末尾焦大已经在揭发“爬灰”即公公与儿媳妇私通一事，事实肯定不像电视剧中所表现得那么简单。秦可卿究竟是被公公贾珍一时强暴还是长期引诱很难判断，只是贾珍与秦可卿有染必是实情。红学家认为，无论焦大的揭发，还是早先贾宝玉在秦可卿房中看到的《海棠春睡图》暗含唐玄宗和杨贵妃的故事（杨贵妃本是唐玄宗的儿媳），都证明了贾珍与秦可卿之间有着不正当关系。

书中第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，作者借宝玉之母王夫人的陪嫁丫环周瑞家的女婿冷子兴之口，说出了贾珍是什么样的人：“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”由此可见，贾珍在喜欢吃喝玩乐的同时，还未必不是个衣冠禽兽，具有非凡美貌的秦可卿被他霸占并不让人感到意外。

在87版电视剧《红楼梦》中，秦可卿在被公公占有生病后，于天香楼自缢而亡，也是对原著的合理补充。那么，秦可卿究竟是病死还是自杀呢？根据书中种种迹象可以看出，秦可卿是不是自缢而亡尚无定论，但是她的死亡的确蹊跷，显然不是病故。

书中虽写了秦可卿得了重病，但医术高超的张太医能够对症下药已然带来转机，并非真的会因病故去。除此，在书中第十三回《秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府》中，当死讯传到荣国府，作者叙说因大家都念着秦可卿素日为人颇好而“莫不悲嚎痛哭者”之前，还在段首写了一句“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”，这句话显然是提醒读者也要疑心秦可卿死得蹊跷。为什么这样说，你想啊，前面既然写过秦可卿得病很重，张太医也说好不好来春看情况而定，她死在了冬季也没什么稀奇，要真是病死的，哪来众人的“无不纳罕，都有些疑心”？

还有秦可卿的两个丫环的表现也是令人称奇，丫环宝珠碰柱身亡殉主而去，瑞珠则甘心为义女披麻戴孝，在发完丧后坚决留在铁槛寺继续守灵不肯回府。87版电视剧《红楼梦》中对此补充的情节为宝珠撞破奸情后，又告诉了瑞珠，两人才有了以上非同一般的举动，她们都不愿活着待在宁国府遭受贾珍迫害，于是一个选择了自杀，一个选择了逃避，不得不说，瑞珠相当睿智。这个补充自是合理，两个丫环不这样做的话，下场绝对不如以上选择好。

再往下看，从秦可卿死讯传出后到发丧期间，贾珍的表现实在令人惊愕不已。在秦可卿死后，“贾珍哭的泪人一般”，众人说要商议如何料理丧事，他则说：“如何料理，不过尽我所有罢了”，然后是在七七四十九日的停灵时间里请了一百单八禅僧超度亡灵，再于天香楼上请九十九位道士设坛念经，灵前则有五十个高僧和五十个高道替死者诵经修福，还用了贾政所说“此物恐非常人可享者”的薛蟠之父给忠亲王备用的万年不坏的樯木做了棺材。后来，贾珍还亲自带了阴阳司吏去铁槛寺踏看寄灵所在。

这些也就罢了。再说贾珍因妻子尤氏胃病复发，听了贾宝玉的建议去请荣国府的王熙凤来帮忙料理事务之时是什么形象。书中写道：“贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因拄个拐杖踱了进来”，俨然一副哀伤过度体力不支的样子。除了身体虚弱，自从秦可卿死后，贾珍还无心茶饭，不思饮食。

看贾珍的种种表现，简直如丧考妣一般。如果说丧礼隆重，或只是为了宁国府面子好看，或真的如研究者所说是因秦可卿出身高贵，或就是为了体现世人“重情哭情”的悲天恸地，不管其中哪个原因都说得过去，可贾珍悲痛至极的表现就是不符合常理，毕竟死的只是他的一个儿媳妇，而非他的父母或嫡妻或女儿。由此可见秦可卿对于贾珍来说，不只是心肝宝贝，而且秦可卿一死简直如要了他的命一般，再次证明两人的关系不一般。

不过，自秦可卿死后，表现最令人感到奇怪的还不是贾珍，而是秦可卿的丈夫贾蓉。我反复翻看书中秦可卿死后的章回，竟然没写一句贾蓉如何伤心怎样哭泣。先是当王熙凤、贾宝玉等人接着死讯到了宁国府，哭过灵的贾宝玉见了大哥贾珍和嫂子尤氏，然后贾家家族中的其他人到来，作者从贾代儒写到贾芝，人名近三十个，却一字不提贾蓉；然后无论做法事还是定制棺木、看寄灵所在，仍是不提贾蓉。只是在贾珍为贾蓉捐官后，才写了句“贾珍命贾蓉换了吉服，领凭回来”，一直到发丧期间，只是偶尔提及贾珍带着贾蓉谢客，整个过程里，基本没贾蓉什么事。

这不由令人纳闷。秦可卿生前曾经亲口对王熙凤说过贾蓉待她很好，夫妻从来没红过脸，那样一个人见人爱的天仙般的媳妇死了，贾蓉能不伤痛？偏偏作者就是不写贾蓉之悲，难道秦可卿不但有自杀嫌疑还有他杀嫌疑？这脑洞大开的猜疑并非空穴来风。试想，假如贾珍霸占了秦可卿，最接受不了的人是谁？必然是贾蓉。秦可卿死的时候贾蓉才二十岁，正是血气方刚的年龄。

综上所述，秦可卿死后，作者一直让其公爹贾珍唱悲痛的主角而把正主其丈夫贾蓉的表现忽略不写，就是在暗示秦可卿的确死得蹊跷，绝非因病而亡。贾珍与秦可卿有染确定无疑，秦可卿的死亡自然也是非正常死亡。这就等于家丑叠家丑，丑上加丑，是以秦可卿的婆母尤氏为此病倒，丈夫贾蓉莫名失语。

秦可卿年纪轻轻就惨死的悲剧隐喻着“家事消亡始罪宁”，正是宁国府的贾珍率先道德沦丧弄坏了伦理纲常，导致门风败坏，使得整个家族迅速腐朽下去。这个悲剧也验证了明代冯梦龙的《警世通言》所说的“赌近盗，奸近杀”，自古以来一旦发生家庭乱伦或地下奸情，就容易有人为此而丧命。

另外，在为秦可卿发丧前，贾瑞因欲火中烧而丧生；在为秦可卿发丧后，秦钟因一度纵欲而病故。这两个人的死，再次证明人一旦痴于情欲必受其害。即使是在当代社会，此理也照常适用，每年都会因此而闹出人命。由此可见善于节制欲望、善于自律对健康的人生何其重要！

秦可卿的蹊跷死亡，不仅仅展示了在封建社会中美貌女子因无法自立而被强权男性任意蹂躏的悲剧命运，而且为世人敲响了欲火焚身定毁人的警钟。这正是：莫道红颜多薄命，弱女遭罪因欲生。貌美无罪情无罪，最怕暗起淫荡风。衣冠禽兽倘不在，绝代风华身自清。人生在世当自律，切莫温饱思淫欲。且看仙子归幻境，十里长街哭可卿。

高英写于2018年12月25日

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泠风思语
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国色天香的意思：


【成语】： 国色天香  国的成语、香的成语接龙
【拼音】： guó sè tiān xiāng

【解释】： 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

【出处】： 唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

【举例造句】： 于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非国色天香，却是斌斌儒雅。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十六回?

【拼音代码】： gstx

【近义词】： 沉鱼落雁、羞花闭月

【反义词】： 其貌不扬

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】： 作宾语、定语；形容女性的美丽

【英文】： national beauty and heavenly fragrance

【故事】： 唐朝时期，唐文宗李昂在程修己的陪同下到御花园里赏花，园内百花齐放，姹紫嫣红，争奇斗艳。文宗十分欣赏牡丹花王，就问程修己都城传唱的牡丹诗。程修己回答说中书舍人李正封的诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”文宗赞叹不已

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国色朝酣酒天香夜染衣是谁的诗句
lvbin27202013.01.10浏览170次民族风情分享举报
1个回答
WKY_YT
2013.01.10
满意答案
唐朝李正封的"国色朝酣酒，天香夜染衣，丹景春醉容，明月问归期". 赞美的是牡丹.
唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒，天香夜染衣”，使“国色天香”成了人们对牡丹的定评。

admin

“秦可卿淫丧天香楼”为何会被删答案在贾宝玉和王熙凤的梦境里
播报文章

金陵十二钗之中，秦可卿是书中存活最为短暂的一个人物，在文中，即便几次写到她的章回里，篇幅都极其有限，然而根据秦可卿的判词，我们知道秦可卿对于贾府的兴盛衰亡有着举足轻重的作用，然而这么重要的人物，为何关于她的描写却如此寥寥数语？

关于秦可卿，其身上围绕的谜团实在太多，其身世、其婚姻、其情感都笼罩着一层薄纱，令人观之不透，而其与贾珍的那点事，更被人所津津乐道。且不说秦可卿的病如何诡异，贾蓉又是如何对待这位妻子，单单说脂批中提到的删去的“更衣”、“遗簪”细节，就让读者想入非非，而脂批中称命作者删去的“秦可卿淫丧天香楼”更成为了秦可卿与贾珍私情的有力证据。然而，作者删去这个回目名字及大部分内容，仅仅因为脂批所称的“因其魂托凤姐一事，其言其意令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去”吗？
要了解这个问题，我们先得了解秦可卿在文中的主要意义。纵观全文，除了与贾珍那点似是而非、影影绰绰的关系，秦可卿主要做过什么重要的事？
第一件是在第五回，秦可卿带贾宝玉进自己的房间午睡，而在宝玉午睡期间，秦可卿带宝玉进入了太虚幻境，并化身警幻仙姑之妹许配宝玉，与其“柔情缱绻，软语温存”两人难解难分，使得宝玉差点步入迷津；
第二件便是临死前托梦于凤姐，称自己有件未了的心愿，便是由事物的荣枯之理思及贾府由盛转衰，并让王熙凤未雨绸缪，提供了可行性方案保留退路，最后还泄露了原本不能多言的“天机”，便是贾府即将迎来的“花团着锦，烈火烹油”之事。
两件事看似没有任何联系，但是它们有两个个共通之处。

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其一，便是都是秦可卿在他人梦中进行的，这点说明什么？说明秦可卿是一个虚幻式人物，
其二，便是这两件梦中进行的事，都是秦可卿接受了警幻仙子的派遣来执行使命的。
在第五回，宝玉为何会神游太虚幻境？是因为警幻仙子原本是要来荣国府接绛珠仙子的魂魄上去游玩，不料遇见了宁荣二公之灵，其嘱咐警幻仙子：
吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。
所以，宝玉当日午睡恍惚便觉得跟了秦可卿进了一个仙境，而梦中与神似秦可卿的女子云雨一事，也是警幻仙子安置的“饮馔声色之幻”以“警其痴玩”。一切都是幻象。
而在王熙凤的梦中，根据秦可卿能预知未来之事，可知秦可卿也是受了警幻仙子的派遣，也是为了“宁荣二公之灵”的意旨，可以说，警幻仙子实在给二位国公爷面子，几次三番欲借幻事惊醒贾府之人，只可惜在盛极而衰这种规律下，贾府终究难逃毁灭，这也是后话了。
所以，秦可卿主要做的两件事，都是为了什么？使命！秦可卿是带着使命来的，这便是她来路不明，去时匆匆的缘故。那么秦可卿所担负的这个使命，到底有什么意义？

在第二回，冷子兴演说荣国府时便说了贾府生齿日繁，且”安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一“，故”内囊尽矣上来了“不过是百足之虫死而不僵而已，这样的境况，宁荣二公是看在眼里，而且头脑是非常的清醒，面对贾府的境况，他们有自己的一套拯救其家族濒危的办法。而这套办法则由秦可卿作为媒介，传与贾府子孙。只可惜，被赋予重望的宝玉没能在“饮馔声色”中警醒，仍旧沉迷红鸳账和绿纱窗；那位“脂粉队里的英雄”王熙凤也没将秦可卿的嘱托放在心上，倒是醒来时听见秦可卿死去的消息，惊了一身冷汗。继续谋求她的私人营生去了。谁能顾得上贾府的祖宗大业和子孙退路呢？
秦可卿的使命失败，预示了贾府的必然衰败，这正是《红楼梦》的思想主题，所以，说到这里，秦可卿的意义有多重要？我们也该明白一二分了。

那么这样一个幻境中人，我们自然不能用常人的眼光去看待她，她就是那么奇怪的出现，很奇怪的成为了宁府的嫡媳妇，都是为了她的使命而来。这样一个幻象的人物，如果非要将其与贾珍的私情写得明白，那便是有血有肉的实体俗物，跟其特质背道而驰，所以，秦可卿莫名其妙的死去，是非常符合她的人物特质的，那所谓的”秦可卿淫丧天香楼“，是否真的存在，又有什么所谓呢？

admin

曹雪芹删的不只“秦可卿淫丧天香楼”，还有贾琏凤姐一段秘事
2018-11-27 17:07


大家都知道，《红楼梦》第十三回原有“秦可卿淫丧天香楼”文字，应是说贾珍“爬灰”儿媳之事，但作者对此做了删除。

删除原因，是秦可卿有“魂托凤姐”之举，劝其对贾家后事早做打算，畸笏叟据此认为此女非同寻常，“其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之”，“因命芹溪删去”。

也就是说，畸笏叟觉得秦可卿是令人感服的女子，该予以“保护”，于是让作者隐其“淫事”。



其实，《红楼梦》中，作者做类似处理的地方不止这一处，个人觉得“送宫花贾琏戏熙凤”一节，也是做了文字删减的。

《红楼梦》第七回回目是《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》，文中跟“送宫花贾琏戏熙凤”相关的内容，是这样一段——

“（周瑞家的）进凤姐院中，走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在房门槛儿上，见周瑞家的来了，连忙的摆手儿，叫他往东屋里去。

周瑞家的会意，忙着蹑手蹑脚儿的往东边屋里来，只见奶子拍着大姐儿睡觉呢。

周瑞家的悄悄儿问道：‘二奶奶睡中觉呢吗？也该清醒了。’奶子笑着，撇着嘴摇头儿。

正问着，只听那边微有笑声儿，却是贾琏的声音。

接着房门响，平儿拿着大铜盆出来，叫人舀水。”



这里面，哪有什么“贾琏戏熙凤”？

如果硬要说有，那就是“只听那边微有笑声儿，却是贾琏的声音”这么一句。

从上文的丰儿示意周瑞家的悄声，到下文的平儿出来舀水，再配上贾琏的“微有笑声儿”，由这几个细节可知，当时，贾琏和凤姐正在屋里做“那事儿”。

而“贾琏戏熙凤”，就是在“那事儿”上相“戏”。

具体情形，有可能像后面二十三回时，贾琏说王熙凤“只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的”那样。



我此前写过一篇《贾琏为何如此“性馋”？作者大有深意，绝非为写性而写性》https://www.toutiao.com/i6626961656163336712/，曾提到贾琏在性上的要求特别多。

譬如，在女儿出痘疹、夫妻分房的前后13天时间里，他先是拿小厮出火，再是与多姑娘儿私通，刚与凤姐小别胜新婚，次日又对平儿动火……

如此一个贾琏，写他就不能少了这方面的事情。

但王熙凤不同，她是作者心目中更为重要的人物，如秦可卿所评价的那样，“你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你”。



而且，王熙凤在男女问题上，应该是行得正的。

譬如，贾瑞曾觊觎其美色，但她根本不给他留机会，很快就出狠手将其折腾到要命。

有人认为，王熙凤和贾蓉之间是有问题的，证据是刘姥姥来那次，贾蓉借完东西要走，王熙凤叫住了他，却又什么也没说。

个人感觉，据这样一个含混情节说二人有染，有捕风捉影之嫌。

对王熙凤的作风问题，平儿曾在贾琏前做过这样评价——

“他防你使得，你醋他使不得。他不笼络着人，怎么使唤呢？”



正是基于以上的两点，也就是王熙凤是“脂粉队里的英雄”，加上其在作风问题上行得正，作者或者不忍细写其性事，或者是写了又做了删除。

这正是“贾琏戏熙凤”一节，有回目却少细节内容的原因。

同样的，作者在写贾宝玉的性事时，也常做类似处理。

贾宝玉正处青春成长期，性事是其经历中的重要内容，不能不写，但在下笔时，作者很节制，不过用“偷试了一番”“连席子上都汪着水”等语含混暗示。



其间道理，与写王熙凤性事，只用“只听那边微有笑声儿，却是贾琏的声音”带过，是一样的。返回搜狐，查看更多