晴雯·晴为宝睛&雯为黛灵//黛为晴魂

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红楼隐史
2024-03-16 08:06

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《红楼梦》中凡是“点睛”中的“睛”字都少了一笔，被写作了“晴雯”的“晴”字。

点“睛”，是让死龙变活龙的关键所在，却在书中变成了点“晴”，这是作者在暗示看书人：《红楼梦》一书中至关重要的活龙之睛不是其他，正是一个晴雯！

既然晴雯是活龙之睛，那这需要点睛才能活的龙又在哪里呢？

有两条龙：
第一条需要点睛的龙是《红楼梦》这本书。红楼一梦费笔墨只为一赋《芙蓉女儿诔》，《红楼梦》是悼亡之作，朱慈炤写《红楼梦》为的就是悼晴雯之殇、诉晴雯之冤。

另一条需要点睛的龙是贾家宝玉。请看书中原文：
——第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼》中赵姨娘告诉马道婆说：贾家“有了宝玉，竟是得了活龙”。
——第四十三回中又写，“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好”。

作者反复提及“宝玉是活龙”，为的是暗示读者：贾家宝玉就是朱楼中的活龙——火龙——朱明政权的真正代表。

第五回贾宝玉梦游太虚幻境中，宁荣二公之灵嘱托警幻仙姑说：贾府中唯有宝玉一人略有希望继承家业，但需人“规引入正”；第七十八回里，贾母又说“将来只晴雯还可以给宝玉使唤得”，这其实是说，贾府上下只有晴雯一人可以“规引宝玉入正”，朱明全国唯有晴雯有能力规引朱明的执政者进入正道，守住大明的江山社稷。

因此，这反复强调的“点晴”之笔其实是在暗示读者：贾家宝玉、即朱明政权这条火龙，必须要有晴雯才能活，因为晴雯就是这龙睛，没了晴雯，朱明这条火龙便成了有眼无睛的盲龙、瞎龙，不辨东西、不识忠奸，最终只会是误入歧途、自取灭亡，这就是《红楼梦》要向世人揭示的书中精要主旨、国家存亡真谛。

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红楼隐史
2024-03-14 02:46

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“晴雯”名字的大玄机。

“晴雯”之名实为“情文”。

作者写得明白：此书“大旨谈情”，《红楼梦》就是一篇“情文”，即“晴文”——特为晴雯撰写之文。

因此，晴雯一死，情文——《红楼梦》自然也就随之终结了。

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红楼隐史
2024-03-14 02:49

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《红楼梦》的点“晴”之谜。

《红楼梦》一书机关重重，尤为奇怪的书中的“点晴”之谜：凡是“点睛”中的“睛”字都少了一笔，被写作了“晴雯”的“晴”字。

主流观点将之视为“点睛”的笔误，但从书中几十处“眼睛”的用字都完全正确，唯独“点睛”一词都被写作“点晴”来看，作者是有意将“点睛”写作“点晴”的，而且还通过书前的《凡例》和书中的脂批一再地强调“点晴”，可见这是个非常重要的大关键点。

“点睛”，典出唐代张彦远的《历代名画记》中的“画龙点睛”。

点“睛”，是让死龙变活龙的关键所在，却在书中变成了点“晴”，这是作者朱慈炤在暗示看书人：《红楼梦》一书中至关重要的活龙之睛不是其他，正是一个晴雯！

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晴雯：为什么被人讨厌？曹雪芹送她的外号，揭开了她的真实面目
君笺雅侃红楼
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

晴雯被很多人不喜欢，是最让人意想不到的事。

读书人各有角度和理解，肯定有自己的喜好，无可厚非。

但晴雯不光让人不喜欢，很多人提起她，就像王夫人那样深深厌恶，就特别让人不解。






而这些观点和评论，在君笺雅侃红楼的账号下面，层不出不穷，可见不是个例，且受者众。

那么，晴雯应不应该被诟病呢？这事见仁见智，各有角度不同，多歧为贵就好。

但本文也要替晴雯讲几句话，不能晴雯无法张口，就只能任人指责而没有反对的声音。

所以，如果你支持替晴雯发声的请继续阅读。如果你也厌恶晴雯，可能下文会让你感觉有点不适。想看就算交流，不想看就划过罢了。特此警告一二。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

晴雯，被那么多人不喜欢，排斥。主要源于她口无遮拦，行事咬尖任性，不顾后果。

她就像闯入瓷器店的一头蛮牛，横冲直撞，打破了很多美好，必然遭到很多人的抗拒。






但除此之外，真要问一声反对者，晴雯做了什么错事和坏事么？相信谁也举不出来一个例子，一件也没有。

有人可能会勉强举两个例子：

一，撕扇子为千金一笑。

二，一丈青扎坠儿。

晴雯撕扇子，并不是她的本意，也是贾宝玉有意引导让她消气。

实际上晴雯也有分寸，只撕了贾宝玉和麝月的扇子，麝月说要把扇匣子拿给她撕，她也拒绝了。

反而要注意，贾宝玉引导她撕扇子，晴雯撕了。麝月又引导她撕更多扇子，晴雯拒绝了。

正是这两个“教唆”者的扇子被晴雯给撕了。扇子通散，预示未来晴雯被撵，肯定与这两人有关。

贾宝玉毋庸置疑，麝月到底背后做了什么呢？细思极恐！






再说坠儿偷东西被晴雯惩罚，作为怡红院的大丫头，坠儿是晴雯的“徒弟”一般，偷东西那么大错，放在现在也要大人打一顿受教训，又丢了怡红院全体的人，惩罚一下不是应该？

（第五十二回）只见坠儿也蹭了进来。晴雯道：“你瞧瞧这小蹄·子，不问他还不来呢。这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你往前些，我是老虎，吃了你！”坠儿只得往前凑了几步，晴雯便冷不防，欠身一把将他的手抓住，向枕边拿起一丈青 ，向他手上乱戳，口内骂道：“要这爪子做什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！”坠儿疼的乱喊。”
这样坠儿，晴雯并没有大耳刮子扇她，也没让人惩罚她，更没告诉王熙凤处置，已经不错了。

一丈青一头尖，一头圆。尖头也不是针一样锋利。原文并没说晴雯是用尖的一头扎坠儿，只说坠儿疼，没说她双手被扎的鲜血淋漓，可见是用的圆头一面戳的。

坠儿偷盗，怎么就不能被惩罚？

落在王熙凤手中，别说打断手，只怕就立即卖给人伢子生死不管了。






而贾府这些小丫头们，就算晴雯袭人等人小时候，谁不是除了跟大丫头们学习，还要跟着教引嬷嬷受教。那会错了难道也是好言相劝，不是非打即骂，不给饭吃？

更别提梨香院的十二个小戏子学戏文，唱念做打，怎么能是哄着学会的，岂不要棍棒底下打着才能学会！

香菱被偷后做了十年扬州瘦马，过的非人一般的日子，那才叫苦。

古人在上下级，尤其是师徒“传帮带”这方面的严苛，甚至要称为严酷。

坠儿这种手脚不老实的，最是要严惩，真是要被打断手的！

晴雯不忿教训了坠儿，是为整个怡红院的脸面。可这也成了她被攻击的点，着实让人觉得世风日下人心不古。

怡红院除了晴雯，谁出头管了坠儿的不对？

难不成就让其他小丫头有样学样，大家关起门来你好我好大家好，都做缩头乌龟自保，才叫情商高么？






有些时候真替晴雯不值。

她出这个头干嘛？除了惹坠儿妈恨，反而替别人清除了隐患，替别人挡了责任。让王夫人抓住了把柄，日后将她撵走。

那袭人与贾宝玉偷偷摸摸干的那些事，和她有什么关系，何必揭发出来？

麝月与贾宝玉瞒神弄鬼的那些事，她又何必看不惯说出来？

碧痕和贾宝玉洗澡两三个时辰，袭人、麝月都不管，她操什么心？

大不了事不关己，高高挂起。

什么人品低下，女儿清白，像尤氏那样自扫门前雪，做一个宁国府门口干净的石头狮子不好么！

显然是不好！

这世界太缺敢于说实话，说真话的真实的人。太缺仗义执言，揭露丑恶的真正灵魂。

曾经一同出发的人，大多走着走着便忘记了初衷，只有晴雯在别人都放弃自我时，坚持做一个真实的自己，坚持不同流合污，坚持天下乌鸦一般黑，唯我独白，坚持出淤泥而不染……






结果却让人大跌眼镜，只有她成了被摧残和打击的对象。

不光是书中的王夫人将其挫骨扬灰，王善保家的、麝月等人对其造谣诟谇。

更令人惊诧的是很多读书人对晴雯都大加抨击，以“情商低”羞辱攻击她。仿佛他们情商高，会巴结，会阿谀奉承，虚伪，忍耐力强，人格底线低，八面玲珑是多么值得骄傲的嘴脸……

晴雯是情商低，不会做人做事。看不惯的要说惹人厌。不想干的不做，也不会做那些面子情。别人不出头怕得罪人，她做那个出头鸟。雀金裘没人敢补，她却逞勇斗狠，不要命的给补了……着实要枪打出头鸟，可谁有她“真实”？

当“真实”都成了错的时候，不是晴雯的问题，是社会生病了。

晴雯好不好？肯定是好的！

不然曹雪芹不会让她做芙蓉花神。

芙蓉花又称水中仙，作为金陵十二钗三册之首，只有香菱和林黛玉才能够和晴雯并列。

尤其晴雯是芙蓉花神，她但凡要有一点瑕疵，就不配“出淤泥而不染”的芙蓉，还是花神。

曹雪芹从不会无缘无故给人以“设譬”。






他说王熙凤是“凡鸟”，厉害的凤姐就做不了凤凰，会有各种人性的瑕疵。

他说薛宝钗是牡丹，就是真国色，就是艳冠群芳。

他说贾元春是榴花，那就是五月榴花神潘淑，得陈寿五字评价“性险妒容媚”，结局与潘淑和杨贵妃一样，被宫人缢死。

他说李纨是梅花，就像林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”让梅花传诵千古一样，贤母之风名动天下，配得上“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”。

无论喜欢与不喜欢晴雯，有曹雪芹为晴雯正名！

芙蓉花神和《芙蓉女儿诔》，加之晴为黛影，就是晴雯注解。

这是一个冰清玉洁的女儿，是不容于世俗，脱离了低级趣味的白月光，值得尊重！

谁都可以不喜欢晴雯，但却无法否认她在烂泥一样的贾府，有着别人难以企及的真实和干净。

以上，略显主观，一笑之！

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-06-23 10:09・IP 属地辽宁
晴雯

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贾宝玉袭人偷试，幸喜无人撞到，晴雯如何知道？真正原因她没脸说
福秀成霞斋 2020-03-25   |  121阅读  |  4转藏

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贾宝玉与袭人“初试云雨情”，曹雪芹写得很美。人伦大事，情意相投的结合，并不是丑事。不过男女情事，终究不能公之于众，尤其丫头和主子没有过明路，不好也没道理堂而皇之。所以，作者用了“偷试了一回，幸喜无人撞见”来形容，也是合乎情理。



不过，他们自以为“无人撞见”的事，很快就不是秘密，不但怡红院诸人竞相效仿，更是被晴雯在第三十一回当着袭人与贾宝玉的面，挑破了那层窗户纸。

“偷试”既然“幸喜无人撞见”，晴雯等又是怎么知道的？其实，曹雪芹说的清楚，“没人撞见”不表示没人听见。

（第三十一回）晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”袭人羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉一面说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”



“别叫我替你们害臊了，便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去”，晴雯太打袭人脸了。等于当众扒光她的衣服一样尴尬。床笫之欢被人听墙根，换成现在也受不了，奢谈在保守的古代。

晴雯会知道贾宝玉与袭人“偷试”，原因一点不复杂。古人的房间基本没有隔音效果，甚至为了方便伺候主人起居，房间隔断多是用窗榄、屏风隔挡。夜间只要睡觉警醒，恨不得翻个身，说句梦话都能听的一清二楚……不巧晴雯就是个睡觉警醒的人。

（第七十七回）原来这一二年间袭人因王夫人看重了他了，越发自要尊重。凡背人之处，或夜晚之间，总不与宝玉狎昵，较先幼时反倒疏远了……故迩来夜间总不与宝玉同房。宝玉夜间常醒，又极胆小，每醒必唤人。因晴雯睡卧警醒，且举动轻便，故夜晚一应茶水起坐呼唤之任皆悉委他一人，所以宝玉外床只是他睡。



袭人之所以有机会与贾宝玉“偷试”，因为贾宝玉房中有两张床。一张主卧在正卧室，还有一张在一进门的隔间，类似保姆房。小时候是奶娘睡，大了就由贴身大丫头睡，方便就近照顾。现在去故宫或者古人宅邸都能看到这种格局。

贾宝玉卧室里的另一张床，自来是袭人睡。直到王夫人给她晋升准姨娘，才换由睡觉警醒的晴雯伺候。

第五十一回，袭人母亲病逝。曹雪芹专门介绍了贾宝玉房中睡觉的情况。除了贾宝玉房内睡着麝月外，在外间还有熏笼上睡着晴雯。



袭人不在，晴雯乐得夜间偷懒让麝月当值。也说明几个大丫头也有轮班伺候的情况。第二十回，晴雯还爆出麝月与贾宝玉也有“瞒神弄鬼”的勾当，估计也是夜间不小心听到的。

“初试云雨情”时，袭人已经通了人事。贾宝玉和她一讲“太虚幻境”的情形，她就明白内容。晴雯与袭人同岁，自然也通人事。



袭人夜间睡在里间，晴雯责无旁贷要睡在外间。本是贴身大丫头的荣光，奈何晴雯睡觉警醒，贾宝玉和袭人再“鬼鬼祟祟”，也有被晴雯听到的时候。只是这个原因晴雯是没脸说出来，总不会说被动听了窗根吧。

晴雯知道，别人当然也早知道。所以，贾宝玉身边除了“鬼鬼祟祟”的袭人偷试，还有麝月的“瞒神弄鬼”，以及碧痕伺候洗澡两三个时辰的闹剧。

怡红院丫头大了，贾宝玉也大了，连扫地丫头都开始“插柳横钗，涂脂抹粉”的在贾宝玉跟前晃，何况八个贴身大丫头了。也许只有晴雯仗着贾母所赐洁身自好，又因表嫂多姑娘声名狼藉自己要争气，才杜绝与贾宝玉狎戏外，其他人早都人心思动。



这就不得不说晴雯“毁谤”被撵之事。袭人早早得了王夫人认可，有了准姨娘的身份，将夜间伺候贾宝玉的“肥差”给了晴雯。晴雯不为所动不表示其他人没想法。袭人的成功就是榜样，晴雯威望不如袭人，挡在别人前面不让人进步，势必成为绊脚石。不将晴雯赶走，别人怎么有机会力争上游？怎么看，晴雯难逃被暗算！

说实话，晴雯被撵真与袭人无关，因为双方没有利益冲突。袭人的地位，晴雯没有威胁。就算晴雯做妾，袭人也排她前面，没必要背后搞动作，为自己埋下隐患。害人者人恒害之。

晴雯被撵是她背后有人暗算。其实她的判词也说了“霁月难逢，彩云易散”，您猜猜都是谁？

注：关于古人的房间格局，可以适当参考下配图

文｜君笺雅侃红楼

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红楼隐史
2024-06-23 23:18



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“晴为黛影”为何大错特错？

晴雯与黛玉的真实关系其实是“晴为黛魂”。

朱慈照用“林下之风”形容晴雯，并不仅仅是说晴雯气质不俗，而是在用”林下之风”暗示读者：晴雯、也就是田秀英的气度、才华和人生经历都与谢道韫酷似相仿。
那么，女中名士谢道韫到底是怎样一位不让须眉的风流人物，又有着怎样令世人钦佩的不凡作为呢？

谢道韫，东晋女诗人，出身陈郡谢氏，是安西将军谢奕的长女，宰相谢安的侄女，谢氏家族的著名才女。谢道韫自幼受到良好的教育，才华过人，以大雪天吟出“未若柳絮因风起”之句得到叔父谢安的大加赞赏，后世遂将女子的文学才能称之为“咏絮才”。

魏晋时代，谢氏与王氏是两大望族，出于门当户对的考虑，谢安将侄女谢道韫许配给了王羲之的次子王凝之。王凝之善草书、隶书，先后出任江州刺史、左将军、会稽内史，迷信五斗米道，平时热衷拜神起乩。谢道韫嫁给王凝之后，发现王凝之为人昏庸暗钝，大感失望痛苦，因此整天闷闷不乐。谢安看到后感到奇怪，就问谢道韫：“王凝之可是王羲之的儿子啊，又不是庸才，你为什么不开心呢？”谢道韫回答：“谢家一族中，个个都很出色，怎能让人想得到，这天地间，竟然还有王凝之这样的庸才！”毫不掩饰地表达了对自己丈夫的极度鄙夷。

那么，谢道韫对丈夫的轻蔑和鄙薄到底是她生性刻薄、还是实话实说呢？就让事实来为谢道韫证明吧。

数十年后的隆安三年（399年），孙恩造反，兵临会稽城下，时任会稽内史的王凝之因迷信五斗米道，面对强敌进犯，不是积极备战，而是不设武备、拜神起乩，祈求神灵帮助。手下将士们纷纷请求出兵讨贼，王凝之却不为所动，声称他已成功借得鬼兵相助，每个津要关口都各有鬼兵数万把守，要手下莫再呱噪。王凝之的荒唐不作为，导致敌军毫无阻碍地长驱直入，城池被轻易攻破，王凝之见状逃跑，结果被孙恩捉住斩杀，其子也全部被杀。

听说丈夫和儿子们被杀，谢道韫没有丝毫的恐惧和慌乱，而是镇定自若地拿起兵器，带着婢女奋勇杀贼，并亲手斩杀数名敌军，但终因寡不敌众、力尽被俘，此时的她怀中还抱着年仅三岁的小外孙刘涛。谢道韫对孙恩厉声喊道：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。” 意思是说“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系?一定要这么做的话，就先杀了我。” 孙恩虽然残暴，但见到谢道韫身为妇人，竟然如此英勇无畏、远赛男子，顿生敬佩之情，因此不但没有杀害刘涛，反而放谢道韫等人返回会稽。从此之后，谢道韫便寡居会稽，将家中治理的井然有序。


孙恩之乱平定后，新任会稽郡守刘柳专程前来拜访谢道韫，一番交谈后，刘柳不禁夸赞谢道韫是他平生从未见过的、令他衷心佩服到五体投地的盖世奇女子：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”谢道韫的后半生写了不少的诗赋诔颂，广为世人称道传颂。

简单总结谢道韫的主要特点：生于末世；家中长女，家教良好；才华过人，能文能武；所嫁非人，婚姻不幸；丈夫是家中次子，昏聩无能而且极度迷信，最终自取灭亡；生有四个儿子（蕴之、平之、亨之、恩之）。

谢道韫的这每一条特点，都与田秀英的无比契合：
——田秀英同样是生于末世，王朝气数已尽，起义频发；
——田秀英同样是家中长女，自小受到良好教育；
——田秀英同样是才华过人、而且更加多才多艺；
——田秀英同样是能文能武，而且还骑射精熟；
——田秀英同样是所嫁非人，婚姻不幸；
——田秀英的丈夫朱由检同样是家中次子，同样是擅长书法，同样是昏聩无能而且极度迷信，最终自取灭亡；
——田秀英同样是生有四个儿子。

一条一条比对下来，不禁令人惊叹，田秀英的才华和遭遇宛若是谢道韫的异世翻版，这就是朱慈照强调晴雯田秀英酷似谢道韫的原因所在。

只不过，田秀英的容貌更美、才华更多，而命运也更为不幸，谢道韫出嫁后深受夫家和世人的敬重，最终安享晚年、流芳百世；而田秀英呢？出嫁后不但受尽欺凌羞辱，而且自己和三个儿子都被残害而死，死后还被大泼污水，声名尽毁。

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红楼隐史
2024-06-27 08:25

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揭开《红楼梦》中最为神秘的“慧绣璎珞”扑朔迷离的重重玄机

再来看书中对不同慧绣的区别描写。

对慧绣璎珞一副十六扇，朱慈炤是大费笔墨、用了近四百字详加描述； 而对另外两件“进了上”的慧绣是轻描淡写、仅仅用了十个字一语带过。真是轻重有别、对比鲜明啊！

朱慈炤为何要如此区别对待呢？因为指代的对象不同。

“一副璎珞十六扇”是一件慧绣，指代的是因身为皇贵妃而被视为“副”皇后的田秀英，从嫁给信王朱由检到被害身死、花落人亡所经历的十六年，古代女性不能够参与政治活动，生活经历局限于家庭生活，始终属于小家的范围，故而用一件慧绣十六扇集中指代。

“进上的”是两件慧纹，隐喻的是田秀英被害身死后，崇祯皇帝彻底败国、终至亡国的两年。这两年是身为天下之主的崇祯帝治理整个国家的两年，属于大政治层面的大家的范围，一国之君的政治层级和覆盖范围是远远大于后宫妃子的，故而崇祯帝的一年生命就得单独算作一件慧绣。

朱慈照是在用不同的量词暗示不同人物的身份层级和影响范围。从慧绣的不同量词的选用上，不难看出朱慈炤撰写《红楼梦》的细致和严谨，他是真正做到了他所说的“一字不可更”的。

朱慈炤对“进上的两件慧纹”一语带过，却对一副璎珞十六扇这一件慧绣着重刻画、详加描写，这其实也是在暗示田秀英的被害身死是崇祯帝亡国的关键所在，田秀英的惨死预告了崇祯帝的迅速亡国，冥顽不灵、执迷不悟的崇祯帝已经迷途难返，所剩的不过就是两年的垂死挣扎而已。

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红楼隐史
2024-06-25 08:06

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《红楼梦》强调晴雯夭亡是“魂消”的秘密所在。

我在视频的第二集和第三集中解密过了，晴雯是活龙之睛，而晴雯实又为慧娘，两处结合可知：慧娘田秀英就是这活龙之睛，即能够帮助朱明统治者看穿魔鬼伎俩的灵秀慧眼。

慧眼，为佛教语，泛指能照见实相的智慧，可以洞察凡间一切。有了晴雯的灵魂慧眼，才有了黛玉的灵秀美好，简而言之，晴雯实为黛玉的仙魂所在，黛玉最美好的部分全都来自于她圣洁高贵的仙草灵魂，即晴雯田秀英。黛玉的兰心慧质只属于晴雯田秀英，与愚浊粗蠢的顽石崇祯帝没有半点关系。

第十五集视频中解密过了，“绛珠仙草”林黛玉，其实是“绛珠”朱由检与“仙草”田秀英的合体，“仙草”和“草木之人”都是专指田秀英一人的，故而《红楼梦》中特别点明晴雯死后上天作了花神，正是为了再度暗示晴雯就是自称“草木之人”的仙草田秀英，所以死后恢复了原先的仙草本体，重返天庭作花神。

而崇祯帝朱由检呢？实为冥顽粗蠢的顽石一块，所以死后被打回原形，回归顽石本体，神瑛侍者朱慈炤在其身上书写《石头记》存史传世，借幻警世。

朱慈照在第七十七回《俏丫鬟抱屈夭风流》的回末总评的第一句话写道：“看晴雯与宝玉永绝一段，的是消魂文字。”表面上看，似乎是说，晴雯与宝玉永绝的一段哀伤情景，让写者和观者无不伤心魂断。但实际上， 暗藏玄机。

古人称美人夭亡多称“玉殒香消”，而朱慈照却强调晴雯夭亡是“魂消”，并在其后的第七十九回里特别批注《芙蓉女儿诔》道：“当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也”，暗示晴雯之死预告了黛玉的命不久矣。

朱慈照如此写其实在暗示：黛玉是由“玉”之身和“香”之魂两部分组成的。这“玉之身”是掌握玉玺的一国之君崇祯帝，而“香之魂”则是天生骨肉中自带花香的花神香妃——晴雯田秀英。

总结概括就是：愚拙质蠢的崇祯帝只是黛玉之玉身，而花神田秀英才是黛玉之香魂。再往简单里说，便是：田秀英是黛玉的灵，崇祯帝是黛玉的肉。因此，晴雯田秀英之死，对黛玉而言，是香消、魂消，而非身死、玉殒。

但问题是：人若失去了灵魂，还能剩下什么？ 不过就是一具行尸走肉般的空空躯壳罢了。失去了田秀英慧眼指引和正气感化的崇祯帝，就仿佛是失去了仙魂护佑的黛玉，只剩下了空壳玉身而已，不过是活死人一个，离最终的身死玉殒不过是几步之遥了。

最后来看宝玉为晴雯作完《芙蓉女儿诔》、焚帛祭奠完之后发生了什么，第七十八回末尾写道：

忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真来显魂了！”

朱慈炤不断强调他的笔下“一字不可更改，一字不可增减”，请特别注意这里他对黛玉和晴雯的用字区别，是什么呢？黛玉是人影，晴雯是真魂！这是在清晰明确地告知看书人：

“黛为晴影、晴为黛魂”！

这就是为何在晴雯死后，除了让黛玉参与《芙蓉女儿诔》以点明其人将死之外，便再也没有提到过黛玉的原因所在，因为表面看似第一女主角的林黛玉，实际上只是晴雯的影子。

我在第二集视频中解密过，《红楼梦》实为“情文”，而晴雯才是《红楼梦》这部恢弘情文的灵魂女主角，因此晴雯一死，《红楼梦》这部情文也就正式进入尾声了。而失去了晴雯仙魂加持的黛玉，则从灵秀仙草彻底变成了粗蠢顽石崇祯帝，自然也就不值一提了。
魂消
[ hún xiāo ]

基本解释

见“魂销”：1.亦作“魂消”。指死亡。唐 元稹《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜 商山 馆中梦，分明同在后堂前。”2.谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自 函 洛 构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望 玉垒 以魂销。”宋 张先《南乡子》词：“何处可魂消？京口 终朝两信潮。”清 王士禛《灞桥寄内》诗：“太华 终南 万里遥，西来无处不魂销。”

详细解释

见“ 魂销 ”。

辞书解释见“魂銷”。魂銷：（1）指死亡。唐元稹《感梦》诗：“行吟坐歎知何極？影絶魂銷動隔年。今夜商山館中夢，


魂飞魄散
[ hún fēi pò sàn ]

基本解释

也说魂飞魄丧。形容惊恐万分，非常害怕。

详细解释

1. 【解释】：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

2. 【出自】：《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

3. 【示例】：猛然间一个人从身后冒冒失失的按住，也不出声，二人唬得～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第十五回

4. 【语法】：联合式；作谓语、补语；含贬义

辞书解释[ hún fēi pò sàn ]

涓軿“悁糖慧膩”。曎仔悁薪酇杯汚。餻淌蚝礚潷璫呩莛鏊櫏騁谗靝。《摇悇眀》佪爬鹀澞暤：“瘽憡姟鱙鋈躕卨慙図冬，蝒恋炨棬埚，潷螁悁糖慧驳。”祓佪炅鹀炅暤：“壨龓頠楷鋈図，悁糖慧膩。”




来源：聚典平台·《辞海（第七版）》

admin

魂飞魄散
[ hún fēi pò sàn ]
基本解释
也说魂飞魄丧。形容惊恐万分，非常害怕。

详细解释
1. 【解释】：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

2. 【出自】：《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

3. 【示例】：猛然间一个人从身后冒冒失失的按住，也不出声，二人唬得～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第十五回

4. 【语法】：联合式；作谓语、补语；含贬义

辞书解释
[ hún fēi pò sàn ]
涓軿“悁糖慧膩”。曎仔悁薪酇杯汚。餻淌蚝礚潷璫呩莛鏊櫏騁谗靝。
《摇悇眀》佪爬鹀澞暤：“瘽憡姟鱙鋈躕卨慙図冬，蝒恋炨棬埚，潷螁悁糖慧驳。”祓佪炅鹀炅暤：“壨龓頠楷鋈図，悁糖慧膩。”
来源：聚典平台·《辞海（第七版）》

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贾宝玉 。晴雯为龙之睛。画龙点睛//画龙点晴。晴===睛【情】【明===眀】
宝玉为活龙，情痴。而晴雯为活龙之睛。宝玉之情根、灵根。

晴雯，雯===魂。晴为黛魂。黛玉之魂。绛珠仙子代阳气的生魂，或者叫阳魂。绛珠一死，其魂就只能叫死魂，或者叫鬼魂、阴魂。

晴为黛魂，

晴为宝睛


雯为黛魂