尤二姐

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明崇祯皇帝自缢前已癫狂挥剑斩杀女儿爱妃
编辑: 路逍遥 关键词: 历史趣闻 来源: 记忆方法网
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　　明崇祯十七年三月十九日清晨，明朝末代皇帝崇祯帝朱由检在煤山寿皇亭旁自缢而死，时年33岁。前夜周皇后在坤宁宫悬梁自尽，崇祯挥剑杀死了幼女昭仁公主，长女长平公主右手被斩断昏死过去。袁贵妃自缢的时候绳索断裂，崇祯冲上去补了三剑，所幸未伤及要害。癫狂过后，崇祯恢复了一个父亲的理智，命心腹太监将三位皇子乔装改扮送出宫去。
　　崇祯恐怕万万没有想到，因为自己特殊的地位，死后也不得安宁，围绕着谥号、三位皇子的下落，居然引出一场波及全国旷日持久的政治风波。
谥号之争
　　三月十九日上午大顺军进入紫禁城，围绕崇祯帝的下落，城内谣言纷起，直到二十二日，才在煤山发现了崇祯的尸体。生性鲁莽的权将军刘宗敏命人把崇祯夫妇的尸体一起陈放在东华门外，强令京师百姓观看，以正视听。
　　崇祯的尸身以发覆面，一只脚赤足，衣衫零乱，尸臭四溢，状况惨不忍睹。陈列三日后，明朝兵部主事刘养贞将二人葬于昌平银泉山田贵妃的墓中。虽是亡国之君，却少不得有一番盖棺定论，大顺政权在《永昌元年诏书》中评价道“君非甚暗”。四月三十日，大顺军退出，五月初二日，清摄政王多尔衮率军占领了无人管理的北京。
　　作为杰出的政治家，多尔衮深知若想稳定政权必须要安抚人心。从五月初六日开始，命前明在京官员为崇祯哭灵三天，既然设灵祭祀，牌位上就必须要有谥号了。前明左中允李明睿提出以“怀”为崇祯的庙号，以“端”为谥号，合称“怀宗端皇帝”。根据帝王谥法，“怀”表示“执义扬善、慈仁短折”，“端”表示“内外宾服”。但根据惯例，亡国之君绝无庙号，因为国祚断绝，宗庙无存，谁来祭祀？多尔衮对这些繁文缛节还不十分了解，于是一干前明故臣在“怀宗端皇帝”灵前真真假假地哭了三天。多年后渐悉中原文化的顺治皇帝恍然大悟，降旨取消崇祯的庙号，并改谥号为“愍”，此后的清代官方出版物上一概以“愍帝”称呼崇祯。
　　崇祯身亡的消息四月中旬才传到南京，各派势力拥立福王朱由崧为帝，改元弘光，即南明的第一个政权。弘光帝立刻表示不承认“怀宗端皇帝”的称谓，重新定为“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”，庙号“思宗”。不想立刻遭致文士反对。“思”字是蜀汉后主刘禅死后的谥号，用于殉国的崇祯帝极为不妥，最后定为“毅”，再无争论。
　　1645年弘光政权瓦解，黄道周、郑芝龙等又拥立唐王朱聿键为帝，建立了南明的第二个政权隆武王朝，于是再次折腾起崇祯来，改庙号为“威宗”，称之为“威宗烈皇帝”。但隆武政权存在的时间更短，地域更小，只限于东南沿海一带流传。不可思议的是后世那些以“反清复明”为己任的人士，居然为了“毅宗”还是“威宗”争论不休。
　　作为亡国之君的崇祯获得如此之多的美好字眼，即便如此，明朝的遗老遗少依然不依不饶，曾在崇祯朝出任过大学士的文震孟之子文秉专门撰文指出：“先帝以两宫毕命后始自为计，义也；初拟从权，徐图后举，既慨然知天命之不可争，不难身殉以谢天下，智也；业已身殉尤曰不敢终于正寝，礼也；从睿殉难合乎天理大道，仁也。夫当变起萧墙，祸介俄顷，而仁义礼智俱全而无失焉？可不谓正乎？”谥号应为“烈宗正皇帝”，一时间广为流传，崇祯不再是那个悭吝成性苛刻加派自作聪明滥杀无辜犹豫不决视民如草芥的亡国之君了，而是合乎儒家仁义礼智信的标准的完人。
同崇祯帝幸存的几个皇子在后来掀起的政治波澜相比，谥号之争显然是小巫见大巫了。
真假太子
　　崇祯和一后二妃生育了7子6女，到甲申之变时尚有三子二女。多尔衮将长平公主送到外祖父周奎家恩养，16岁的太子朱慈?、13岁的三子定王朱慈灿和12岁的四子永王朱慈焕乔装改扮后被送出宫去。
护送太监将三位皇子献于李自成，李自成很大度地封太子朱慈?为宋王，朱慈灿和朱慈焕也被封为公爵。从王朝更替的角度看，三位皇子无疑是非常重要的战利品，对安抚民心，招降明朝官员都能起到积极作用。但太子的存在也是一柄双刃剑，大顺政权在北京的一个月中多次发现传单，称“东宫已称帝，灭贼有期”，太子朱慈?的名号俨然已经成为反对大顺政权的旗帜。
　　四月十三，李自成亲率大军征讨吴三桂。在军中除了带着吴三桂的父亲吴襄之外还带上了三位皇子，显然将他们视为要挟吴三桂的人质。大顺军惨败于一片石，吴三桂发出檄文，要求归还太子和二位皇子，却只字不提父亲吴襄。可见当时太子政治价值之大。
　　四月三十日，大顺政权撤出北京，其后兵败如山倒，在庆都、真定两次大败，元气大伤。民间都认为太子死于乱军之中，弘光政权还正式为三兄弟进行了祭奠，但实际上三兄弟居然分别逃脱出来。太子朱慈?一路乞讨回到北京，意欲投奔外祖父周奎，不想被拒之门外，旋即被捕获。前朝太子的出现，无疑是个巨大的隐患，无论是谁都可以打出拥戴太子的旗号反抗清朝，而名正言顺的太子必定具有强大的号召力。多尔衮刚刚颁布优待前明各藩王的诏令，以示“宽仁”，如何自食其言将太子置于死地？于是导演了一出认真为伪的闹剧。
　　十二月初，多尔衮命令周奎带着长平公主和见过太子的大臣来辨认，周奎一口咬定太子是假的。兄妹如何不相识？长平公主开始说是真的，被周奎打了几记耳光后便不敢再开口了。太子身边的几个太监都说这个太子是真的，当晚便暴亡，大臣们却异口同声说太子是假冒。甚至连太子的老师内阁大学士谢升也信誓旦旦说太子是假的，朱慈?对他说：“某年某月某日，先生讲《孟子》时说过某事，现在还记得吗？”谢升实在无法回答，只得狼狈不堪地退下。
　　民间百姓果真以太子的旗号聚众起义。山东东阿地主祁八联合秀才杨凤鸣等人聚集千人起义，一举攻占东阿县城，给清政府发出通牒，要求“还我太子殿下”。尽管此次起义须臾便被镇压，但多尔衮在如此刺激下更加紧张，对凡是坚持太子是真的一律处死，其后“假”太子也被处斩。高压之下，一场认真为伪的风波才算平息。
南明弘光元年，北京的太子事件刚刚平息下来，南京又冒出来一个“太子”，事情更加曲折，风波之烈，甚至直接影响了南明政权的存亡。
　　三月初，前明鸿胪寺少卿高梦?在从北京南下南京的路上遇到一个少年自称是东宫太子朱慈?，高梦?没见过太子的面貌，听此人大谈宫中往事朝廷秘闻，还真是难辨真伪。朱由崧大为吃惊，太子来到南京，自己的皇位如何维持下去？刚听到这个消息，朱由崧就对马士英说：“朕将何以自处？卿等细细查辨。”潜台词昭然若揭。
　　马士英协同大学士王铎、蔡亦琛以及皇亲国戚会同九卿科道的官员对少年辨别真伪。南明的大臣中见过太子面容的并不多，只有刘宗政、李景琏两个翰林远远的见过太子，都觉得这个少年比太子朱慈?要矮一些，哪有年轻人无端变矮的道理？朝臣们疑心顿起，问了一些宫中内情，回答也多有谬误，但此少年态度傲慢，凡是朝臣认为谬误之处，都是答以“尔等宵小懂得什么？”一时还真是很棘手，被激怒的大学士王铎大声说了一个“假”字然后拂袖而去，马士英立刻推波助澜，诸位大臣一致认同这个南来的“太子”是假冒。
一番审讯，这个少年叫王之明，是万历朝驸马王?的侄孙，家住保定府高阳县，听说太子下落不明，突发奇想假冒太子之名希冀富贵，所谓宫中见闻多半是听家里老人和父亲在朝为官时的朋友说的，还有一些就是道听途说。此事在民间搞得沸沸扬扬，弘光帝朱由崧特意把审讯记录刊刻出来颁行天下，以正视听。但民间和各地官员早对朱由崧的横征暴敛极为不满了，各式各样的谣言立刻满天飞，尤其是一些手握重兵早已蜕变成军阀的驻镇大将出于各自的目的认定朱由崧是故意以真为伪，屈打成招，大逆不道。皇帝遇见兵有理居然也说不清，只得把王之明关在狱中，期望慢慢解释，以安抚各位军队首领。
不料多铎大军攻到了长江北岸，此时驻扎在武昌的大军阀左良玉自称奉了“太子朱慈?”的密诏，借口救护“太子”，率二十万大军顺长江东下，摆出一副大义凛然的样子要攻入南京诛杀奸贼以清君侧。弘光政权顷刻瓦解，五月初十，朱由崧弃城而逃，南京的一些百姓拥着王之明到南明故宫的武英殿即位登基，希望他能率领南京军民抵挡住清军，这个王之明的确无赖，第一件事居然要选秀女，到五月十五日城破，小冒险家王之明死于清军的刀下。
神秘的朱三太子
　　“三太子”这个说法本身就很有趣，太子是储君，属于唯一法定继承人，何来序列？
　　民间弄不清皇子的排名，更弄不清皇子的姓名，只知道按照皇家取名字的习惯应该叫朱慈什么的，于是乎便给朱三太子取了很多名字，影响比较大的叫朱慈?、朱慈英等等，最靠谱的叫朱慈炯，根据明代皇室给子孙起名沿用“金木水火土”五行做偏旁以示朱明王朝执掌乾坤经天纬地的规矩，崇祯的男性子侄辈的名字中必然会有个“火”字做偏旁的字。
　　顺治8年，一个自称是永王朱慈焕的年轻人被抓获，根据他的口供说是随着大顺的败军流落到荆湘，后来自己流浪到江南，本想找前朝的故官要些盘缠，没想到这里曾闹过有人假冒朱三太子的骗局，被当作骗子立刻扭送官府。根据陆?先生所著的《畿言》一书记载，这个年轻人对宫中往事能说得八九不离十，对一些宫殿也很熟悉，对宫中太监、宫女的生活也颇有些了解，很难想象是凭空捏造或是听说的，很可能是真正的永王朱慈焕。他在出宫时已经十二岁，完全可以有深刻的记忆，押送北京之后下落不明。但这只是一家之言，并无旁证。
顺治12年，有个叫朱周?的书生自称“朱三太子”，在苏北组织反清活动，事败遇害。顺治13年在直隶真定有一个破产商人自称“朱三太子”朱慈?，搞庙会招揽香火钱，香客可以按照未来光复明朝的官职相应的价码来捐献香火钱，一年后原价退回。按现在的说法是典型的招摇撞骗非法集资，结果骗局还没来得及搞大，两个花了几两银子的“未来”的七品“县令”在大街上因为争抢道路大打出手，下场自然是随同朱周?一起被处死。
　　引起全国轰动的“朱三太子”案发生在顺治16年，一伙江湖无赖以朱三太子朱慈英的名义几乎骗遍了大半个中国，这伙骗子分工明确，开口就能让人平步青云做清朝的官，而且大多是盐道、粮道、工部、吏部等肥缺，半年间骗了七万余两银子，朝野轰动。
　　康熙12年，吴三桂叛清，落第秀才杨起隆自称“朱三太子”密谋在北京起事，成为仅次于“三藩”首领人物的的特级通缉犯，被称之为“朱三太子案”。
　　康熙18年，清朝定远大将军安亲王岳乐在湖南新化抓获一名还俗的僧人，自称崇祯之子定王朱慈灿。当时就连许多明朝遗臣对这个名字都并不熟悉的情况下，一个游方僧从何以得知？而此人不仅知道朱慈灿，而且还知道朱慈焕和太子朱慈?以及夭折的几个皇子的名字和排序。反复强调自己是定王，并非太子，不能僭越太子名号。对于他的皇子身份真伪问题，康熙轻描淡写的“推测”道：“彼时朱慈灿年纪甚小，乱军中必不能逸出，今安得尚存？”无疑是否定了。
真正的“朱三太子”
　　随着清朝统治的和缓，康熙25年之后“朱三太子”已经鲜有所闻，崇祯帝幼子永王朱慈焕竟然奇迹般地幸存下来。朱慈焕不仅尚在人世，还繁衍出一个人丁兴旺的大家庭，康熙47年，一场意外使年过古稀的朱慈焕再一次站在风口浪尖上，并随同他的家庭惨遭灭顶之灾。
甲申之变后朱慈焕流落到安徽凤阳时偶遇一位姓王的明朝给事中，说明了自己的真实身份，王给事收养了他，为了掩人耳目，按照凤阳王姓的家谱取名王士元，让他随同自己的几个子弟读书。朱慈焕十九岁时王家突遭变故，朱慈焕再度流落江湖，几年后，他娶了胡姓女子为妻，落户浙江余姚，在家开设私塾。
　　朱慈焕隐约对密友透露出其非同一般的出身，这种爆炸性的消息更大范围流传开来。在浙东有位念一和尚，在康熙45年在大岚山起事。凭此传闻号称自己拥戴着崇祯之子，两个从未谋面的人就这么阴差阳错的搅在一起。
　　康熙47年，念一和尚被捕，四月在山东汶上县躲避了两年多的朱慈焕被官府抓住，和念一对质，两人素昧平生如何认得？朱慈焕一口否认参与谋反，他对主审的官员说：“吾今年七十五岁，血气已衰，鬓发皆白，乃不作反于三藩叛乱之时，而反于清宁无事之日乎？且所谓谋反者，必占据城池，积草屯粮，招买军马，打造军器，吾曾有一此乎？”
　　九月，五位大学士在审讯后结案由张廷玉书上奏称：“王士元自认崇祯第四子，查崇祯第四子已于崇祯十四年身故，又遵旨传唤明代老太监，俱不认识。王士元明系假冒，其父子俱应凌迟处死。”崇祯的第四子根本没有在崇祯14年死去，这是明末清初各式各样的史籍中有明确记载的，而明朝亡国六十余年，就算有当年的小太监还留在清宫，那最小也要七十多岁，怎能根据童年的模样来辨认一个七十五岁的老人的相貌？康熙为了显示他的宽仁，特旨改凌迟处死为斩立决。
　　至此，崇祯的子孙俱已不在人世，再也不能被人奉为反叛的旗帜了，民间再也没有“朱三太子”统领大军的消息了。可谓白茫茫一片，真干净。


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原创 明朝那些心酸事，崇祯遗言文臣可杀，明亡乃文人误国的恶果！
2020-07-17 08:18
“文臣人人可杀”据说是崇祯的临终遗言，可见，在皇帝心目中，朝政就是坏在这帮文臣手中的。

熹宗于公元1627年8月（天启七年）死后，由于没有子嗣，朱由检受遗命于同月丁巳日继承皇位，时年十八岁。第二年改年号为“崇祯”。朱由检即位后，面对着危机四伏的政治局面，殷切地寻求治国良方，勤于政务，事必躬亲。与前两朝相比较，朝政有了明显改观。



朱由检一生操劳，旰食宵衣，每天夜以继日的批阅奏章，节俭自律，不近女色，天天生活在操劳、恐惧、痛苦、烦躁与焦虑之中。崇祯十五年（1642年）七月初九，因“偶感微恙”而临时传免早朝，竟遭辅臣的批评，崇祯帝连忙自我检讨。曾一度使明室有了中兴的可能。

同时朱由检大力清除阉党。天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮 治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。

此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。平反冤狱，重新启用天启年 间被罢黜的官员。起用袁崇焕为兵部尚书，赐予尚方宝剑，托付他收复全辽的重任。与前两朝相较，朝政有了明显改观。



然而，杨镐却把自己的进军计划全给了奴儿哈赤，袁应泰收留了大量的后金奸细，并且信之如左膀右臂，最终让这些奸细打开了沈阳城门，七万明军在总兵尤世功的带领下战死。不敢想象那些明军忠勇将士，战死时会有怎样的心情。

熊经略和王化贞巡抚分兵做战，最后放弃了明朝二百多年来在关外修建的堡垒和大量物资，于是，几十万辽东军民归顺了后金。

袁崇焕擅杀皮岛总兵毛文龙，最终使得明军将领都纷纷拥兵自重，从此文官节制武将的传统在大明土崩瓦解。

内有流贼，外有后金，崇祯想要议和，结果东林党大臣黄道周上疏反对，义正严词的说法让皇帝无言以对，结果大明被内外交攻，更有，流贼和后金轮流作乱。

阉党余孽与东林党的残余势力的斗争更到了令人发指的混账地步，没有人把眼光从内争中拔出来看一眼江山的大局。

最后等李自成攻到京郊了大臣们还在推诿过错，不敢附议迁都南下的动议，结果崇祯明明有机会跑却被堵在了北京，最终掩面上吊。返回搜狐，查看更多

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尤二姐：天启张皇后，许与皇庄张家 + 为什么贾琏送尤二姐汉玉九龙珮？是二房还是正室？+ 为什么素服素轿，素衣素盖？是满人婚礼用色吗？
长安昭阳王
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10.4 尤二姐：天启张皇后
上节尤三姐中，已介绍过尤二姐出身高贵，姨娘住处正是后宫，以及反面跟淫无关等，不再说明。

天启张皇后、崇祯周皇后妯娌两个，在书中变成了姊妹两个，是最省力和巧妙的设计。

从两人的出处、婚姻两方面来考量：

首先两人是皇后，出处不能来自贾家这个朱明皇家。而在红楼梦中，这些人物都沾亲带故，才能时空穿越聚在一处。贾府儿媳既然是“皇帝”，那来自“皇帝”娘家则身份无比尊贵。荣国府，史老太君的史家，已有史湘云；王夫人、林黛玉这两个皇帝的皇后，不能出自王、林两家。宁国府，贾敬这个皇帝不是儿媳，本是贾家；秦可卿家，已有秦钟这个秦玉玺；因此只有尤氏家，出自尤氏的娘家则最合适。还不能跟“皇帝”是亲姊妹，那不成公主了吗？所以尤二姐、尤三姐这两个皇后，出自尤氏这个“皇帝”的娘家，又跟尤氏不是亲姊妹。红楼作者这样的人物设计，看似不经意间，实则举重若轻，是把各方面都考虑过后才做出的巧妙选择。

其次是婚配的角色。上节已看到，为尤三姐特意设计了贾府外的柳湘莲这个角色，还是崇祯帝。尤二姐这个天启张皇后呢？嫁到贾府，但不能直接配王夫人或贾政，宝玉、贾环也都不合适。既是尤氏之妹，则宁国府的贾敬、贾珍、贾蓉等人都不能娶，就只有贾赦这支的贾琏可以。而且配贾琏最合适：贾琏在反面不是一个人，而是一个团体，不会产生皇后嫁他人的问题。王熙凤是王夫人的代理人，配王熙凤家的贾琏作二房，是以王熙凤作为桥梁，在王夫人和尤二姐之间建立了联系。且在正面情节，与王熙凤容易形成对手戏，则魏忠贤与张家、张皇后的矛盾就可以展开。可以看出，这样的人物设计，是最佳选择。

尤二姐、尤三姐一出场，便在宁国府的“上房住着”、“在正室居住”，前文解过，宁府正堂是皇帝寝宫“乾清宫”。拨开表面的“淫”，用贾蓉的话说：“要寻两个又有根基又富贵又年青又俏皮的两位姨爹，好聘嫁这二位姨娘的。”对二人一开始便从“聘嫁”的角度切入，要寻什么样的人？有根基、富贵、年青、俏皮，俏皮是“容貌举止美好，装饰漂亮”。要有根基，既富且贵，还要年青，容貌举止还有要求，这个条件，不是一般的高。

64回，“贾琏有心，便提到尤二姐，因夸说如何标致，如何做人好，举止大方，言语温柔，无一处不令人可敬可爱。”一点都不夸张，这正是刻画二姐正文，从相貌、做人、举止、性格等多个方面描画，总之一句：“无一处不令人可敬可爱”，这正是大明臣民心目中的有名贤后，全国海选第一美女，张嫣皇后。

贾蓉道：“我二姨、三姨都不是我老爷养的，原是我老娘带了来的。听见说，我老娘在那一家时，就把我二姨许与皇庄（皇粮庄头）张家，指腹为婚。”

皇庄张家：皇庄是谁家？皇家！张家又是谁家？张嫣皇后家。

皇庄张家，太明显了！

皇庄张家这个尤二姐许婚的人，叫什么名？华！

贾琏见到尤二姐，便是在“上房”，送给尤二姐的定情物是什么？“汉玉九龙珮”！

珮：“玉之帶也”，是玉质佩物。

九龙：以九龙为饰，以示祥瑞。九龙的出处，为周朝殿名，此殿门上有三铜柱，柱有三龙相糺绕，故曰九龙。所以九龙饰物为帝王家所用，如九龙冠，九龙帐，九龙烛等。九龙冠，是皇冠。五代十国的闽国皇帝王延钧命锦工制作九龙帐，有“谁谓九龙帐，惟贮一归郎”。唐太宗有咏九龙烛的诗：“九龙蟠燄动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”

汉：作为一个朝代名，一个民族名，还用再解释吗？

所以这个“汉玉九龙珮”，绝非平常饰物，贾琏却送给尤二姐，而且“九龙珮”在回目中强调过：“浪荡子情遗九龙珮”。

贾琏一个浪荡子，哪里来的九龙珮？是作者要送给尤二姐而已，明确指出尤二姐的皇后身份。而且怕读者没注意到九龙珮，故意啰嗦了一大段：“二姐亦不去拿，只装看不见，坐着吃茶”。然后尤老娘和三姐走来，“贾琏送目与二姐，令其拾取，这尤二姐亦只是不理”。“只装看不见”、“只是不理”，作者“甚是着急”，“一面又回头看二姐”等等，都是直接提醒读者的话，要读者不能不理、看不见“九龙珮”。

既然是皇后，怎么写的是“二房”？

贾蓉向尤老娘说的，可是正室：“只等凤姐一死，便接了二姨进去做正室。”说得天花乱坠，不由得尤老娘不肯。

贾琏“不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人，不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒”。“又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去”。

还有多次提到“停妻再娶”，凤姐唆使张华告贾琏，便有“停妻再娶”这一条，凤姐大闹宁国府，还说“停妻再娶一层罪”。贾珍、贾赦都是姬妾成群，怎么没说“停妻再娶”之罪？如果是纳妾、填房，有没有“停妻再娶”之罪？

所以正面虽写“二房”，反面实是正室。

65回，“贾二舍偷娶尤二姨”，一乘“素”轿，将二姐抬来。贾琏“素”服坐了小轿而来，拜过天地，焚了纸马。

甚至在68回，凤姐来接尤二姐时，也是“素衣素盖，一径前来”。“尤二姐一看，只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙”。凤姐从头，到衣，到裙，也都是“素”，为什么？为什么一直在强调“素”？

“素服”：有多义，可指日常穿的便服，也可指“丧服”。

《礼记·郊特牲》：“皮弁素服而祭，素服以送终也。”郑玄注：“素服，衣裳皆素。”

《史记·李斯列传》：“赵高诈詔卫士，令士皆素服持兵内乡。”

所以书中用“素服”，与其说婚娶，不如说祭奠，祭奠这位甲申蒙难的苦命贤后。或者说贾琏“偷娶”只是正面情节，反面实非成亲。

前文说过，满族、蒙古等北方游牧民族，喜事用白色，丧事用黑色，欧洲亦然，至今都是，那不正好说明这是满清人的婚礼用色吗？看秦可卿葬礼：“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来”。“一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至”。白漫漫，银山一般，很清楚，尤氏儿媳丧事用的是白色。



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（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

编辑于 2021-12-10 11:44

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满人妇女裹小脚吗？尤二姐尤三姐的“三寸金莲”+ 谁知竟将一个已成形的男胎打了下来？+ 为什么尤二姐草草埋葬？棺材价银五百两！
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载155】



凤姐带尤二姐来见贾母说：“老祖宗倒细细的看看，好不好？”贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来，贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”

贾母看了尤二姐的手，“鸳鸯又揭起裙子来”，给贾母瞧什么？脚！小脚！看是不是“三寸金莲”！正常的大脚不用揭起裙子就能看到。

您是不是认为并不确定？揭起裙子看脚，并未指明小脚、金莲，这是推理，不能作准。好，就看个作者明确写清楚小脚、金莲之处：

65回，“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或敲或并，没半刻斯文。”

您看清楚：“一对金莲”！

把人好好的天然的脚裹到畸形的程度，有什么好看可言？怎么就莲步娉婷了？裹的只是女人的脚吗？华夏文明没有被裹脚布裹住吗？所有汉人的脑袋没有缠上裹脚布吗？还有迂腐文人的无脑无耻！苏轼的《菩萨蛮·咏足》，是第一首赞美女人小脚的诗词，最臭名昭著：

涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。
偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
畸形审美，令人发指！

清初满人不裹脚，而且一直下令禁止妇女缠足，皇太极把国号从“金”改为“清”后，1638年就下过谕旨“有效他国衣冠，束发裹足者，治重罪”。后来孝庄也有谕“有以缠足女子入宫者斩”。顺治、康熙都下诏禁女子缠足，“违者罪其父母”，却激化了满汉矛盾，不了了之。但直至乾隆，多次降旨，严禁旗人女子缠足。满族女子被汉化裹脚，是后来的事，红楼梦在乾隆时期已刻印了。至少现在我们知道，慈禧太后这个满族女人的代表，并未裹脚。

满族人，蒙古人，所有北方游牧民族，都没有变态到把女人好好的脚裹成畸形的历史，这种残害妇女、伤天害理的罪恶行径，在整个地球上只有汉人干了！而且是在华夏文明达到巅峰的宋朝开始，居然披着美的外衣大行其道！无论是美，还是文明，无论中国，还是罗马，月圆则亏，盛极则衰，自古皆然，盛极之后，就出幺蛾子，美丑不分，善恶不辨，违反自然，忘乎所以。我们要复兴中华，一定要引以为戒！

68回，“苦尤娘赚入大观园”，王熙凤一手策划了跟张家的官司，告的却是贾琏这东林党，把魏忠贤构陷张皇后家，打击东林党的历史事件，通过这个正面的官司，糅合在一起讲述了。前文历史中介绍过，张嫣皇后在天启帝前，数次言客氏、魏忠贤的过失，受到二人忌恨，魏忠贤设谋构陷张皇后及其父，并使顺天府丞刘志选弹劾张父，后来又借机诬陷张父图谋弑君，亲信王体乾提醒魏忠贤：“主上凡事愦愦，独于夫妇、兄弟间不薄，一不慎，吾辈无遗类矣。”魏忠贤终于没敢继续实施，并将那几个人处死，杀人灭口。在这个官司最后，王熙凤也是命旺儿“务将张华治死，方剪草除根”。只是旺儿没干那缺德事，回来告诉凤姐张华父子都死了，凤姐“方丢过不究”。跟东林党的官司，因杨涟列举了魏忠贤的二十四条罪状，上疏弹劾，魏忠贤惊恐，找天启帝哭诉，客氏、王体乾等人从旁辩护，天启“严旨切责”杨涟。后来魏忠贤以“大不敬”、“招权纳贿”等罪名，逮捕杨涟、左光斗等东林党人，拷打致死。魏忠贤一手遮天，但阉党和东林党的争斗并未终止，所以在尤二姐死后，贾琏发狠：“终久对出来，我替你报仇”，跟自己老婆发狠“报仇”？是为王熙凤这个九千岁之死，埋下了伏笔。

作者又是一石多鸟，除了魏忠贤跟张家的官司，跟东林党的官司，通过王熙凤对付尤二姐这个事件，刻画王熙凤魏忠贤处理事情的毒辣手段，对兴儿说王熙凤的话，作了很好的注解：“提起我们奶奶来，心里歹毒，口里尖快”，“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”，对魏忠贤画皮画骨。

69回，尤二姐已有身孕，小厮们却请了个姓“胡”的太医，诊断不是胎气，盼子心切的贾琏竟然不复诊，直接用了虎狼药，“谁知竟将一个已成形的男胎打了下来”？这个正面情节说不过去，只是为了写反面之事：张嫣皇后怀孕时腰痛，要找宫女按摩，魏忠贤、客氏暗中安插人，在按摩时使重手，导致张嫣皇后生下死胎，即怀冲太子朱慈燃。这个事件非常明显，也是尤二姐反面是张皇后的证据之一。红楼梦中写的也很讲究，并未明写此事跟王熙凤有关，但通过之前尤三姐托梦的话，和之后王熙凤的夸张表演，烧香礼拜，以及“胡君荣听了，早已卷包逃走”，谁给胡君荣透的信儿？又是谁找的胡君荣？读者不难看出此事的幕后凶手。就跟这个历史事件一样，表面看不出来跟魏忠贤有关，否则天启皇帝岂能放过杀子凶手？即便至死无子，临终还交待弟弟朱由检“忠贤宜委用”。

尤二姐吞金自逝，“岂不比上吊自刎又干净”？作者交待了没有实写张嫣皇后自缢而死的原因，“只见这尤二姐面色如生，比活着还美貌”，强调全国海选的著名艳后，如果写上吊而死就没法说美貌了。

众人虽素习惧怕凤姐，然想尤二姐实在温和怜下，如今死去，谁不伤心落泪。“温和怜下”是写张后之德，类似的话不少，多次强调：

若论起温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，实较凤姐高十倍，若论标致，言谈行事，也胜五分。

兴儿说：“谁不背前背后称扬奶奶圣德怜下？”

尤二姐进入大观园：众人见他标致和悦，无不称扬。

对尤二姐一直强调的“标致”、“圣德”，正是明末著名的艳后、贤后，众人称扬的张嫣皇后。

贾琏原本“还放五七，做大道场才掩灵”，却七日后草草埋葬。反面是因为张后死于甲申之难，大明亡国，不能按正常皇后丧礼操办，所以书中写葬礼潦草。

但注意其棺材：至晚间果抬了一副好板进来，价银五百两赊着。

比较：秦可卿的葬礼，是出了名的奢靡，尤其是所用棺木，特别强调过，万年不坏，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。贾政曾劝过：“恐非常人可享！”贾珍问过：“价值几何？”薛蟠说：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。”

而尤二姐这个棺材，银五百两！价值一半。同样：非常人可享！

尤二姐道：“我虽标致，却无品行。看来到底是不标致的好。”贾琏忙问道：“这话如何说？我却不解。”贾琏这话是问读者，一方面是众人称扬其“圣德”，另一方面却说无品行，岂不矛盾？反面非淫，前文已解，还有一个原因，在前文历史中说过：一直有流言说张皇后晚节不保，投降清朝，并受满清供养，尤其是在江南民间流传甚广。我们现在已知，是因任容妃冒用张皇后之名。

红楼梦中有个细节，可作为验证：

68回，凤姐接尤二姐进贾府，“如今不去大门，只奔后门而来”，“凤姐便带尤氏进了大观园的后门，来到李纨处相见了”。凤姐悄悄的求李纨收养几日：“等回明了，我们自然过去的。”李纨见凤姐那边已收拾房屋，况在服中，不好倡扬，自是正理，只得收下权住。

注意，两次重复“后”门，除了表面的“后门”之意，是否有“后”字的多义“皇后”？我们说张后、周后的“后”字，即是皇后。

凤姐把尤二姐带进大观园，交给了谁？李纨！求李纨收养几日，李纨只得收下权住。前文解过，顺治初期，李纨这个孝庄太后是满清最高权力的拥有者。尤二姐在李纨处收养、权住，符合张嫣皇后晚节不保，受满清供养的流言。



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（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

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尤二姐初见贾母时，贾母说的那句“竟是个齐全孩子”究竟是何意
快乐老年435 2016-12-25   |  1271阅读  |  10转藏

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《红楼梦》第六十九回开篇写到王熙凤带尤二姐回贾府。尤二姐自从被贾琏偷娶后，一直住在府外，但是纸包不住火，王熙凤还是发现了端倪，于是她决定带尤二姐回贾府。

尤二姐初见贾母时，贾母说的那句“竟是个齐全孩子”究竟是何意

首先去见贾母，只有贾母认可了，尤二姐才能留下。当时贾母正和园中的姐妹们说笑解闷，看见王熙凤带了一个标志小媳妇进来，忙问这是谁家的孩子。凤姐没有直接回答，而是先让贾母细细的看看。贾母戴上眼镜，命鸳鸯琥珀把尤二姐拉到跟前，仔细瞧了一遍肉皮，又让尤二姐拿出手来，仔细瞧了瞧，接下来还有一个很重要的细节，如果看的不仔细的人可能会直接略过，但是这个细节十分重要。鸳鸯没等贾母吩咐，就揭起尤二姐的裙子让贾母看。那么揭起裙子看什么呢？当然是看脚。贾母看过后，笑着说道:“竟是个齐全孩子。”

尤二姐初见贾母时，贾母说的那句“竟是个齐全孩子”究竟是何意

贾母的话很值得玩味，如果不了解当时的背景，可能很难明白这句话的意思。为什么贾母看完尤二姐的脚以后就说她是个齐全孩子呢？因为尤二姐是三寸金莲，也就是裹了脚的。

满清入关以前，汉人妇女都是裹脚的，看过《雪花秘扇》的人应该知道，脚裹的好坏，甚至可能影响一个女人的一生。

满清入关后，满族女人是不裹脚的，也就是人们俗称的天足。但是汉族女人还是要裹脚的。除此之外，还有一种特殊情况，被清军俘虏的汉人，入了八旗的汉人，虽然也是汉人，却是按照满人的习惯生活的。曹家就是这种特殊的人，所以，曹家的小姐都是不裹脚的。而尤二姐是尤老娘带来的女儿，是汉人，所以是裹脚的。

尤二姐初见贾母时，贾母说的那句“竟是个齐全孩子”究竟是何意

鸳鸯揭起尤二姐的裙子，自然是为了方便贾母审查她的“金莲”缠的怎么样，如果是天足就用不着审查了。

另外，第六十五回描写尤三姐反抗贾珍和贾琏的调戏时，用了一句话，“一对金莲或敲或并，没半刻斯文。”这句话就很明显的说出尤三姐是缠了足的，既然尤三姐缠了足，那么尤二姐必然也是缠了足的。

可见，当时的人对女人是否缠足还是很在意的，也正是因为尤二姐的三寸金莲，让她或多或少得到了些贾母的认同。

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古代吞金是什么意思?
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jrsga
推荐于 2019.09.29
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古代的吞金是自杀的意思，古时的吞金自杀并不是利用金子的毒性，而是因为它比重大，在体会形成较严重的下坠，会伤及肠胃、内脏器官，形成大出血最终导致死亡。

吞金自杀是一种艰难的死法。根据现代医学研究，纯金并没有毒性。吞入纯金物件并不会引起中毒死亡。古代文献里记载的一些某人喝了少量金箔酒毙命的案例，有人推测，是由于当时冶炼技术的限制，金制品纯度不高，含有其他有毒杂质，或者有人事先在金箔上涂了其他毒物所致。

因此，如果说某人吞入了金制品，导致了死亡，死亡的原因不会是由于金的毒性，而主要是由于金制品通过机械性刺激等，导致消化道破裂、出血及发生其他并发症所致。

有另一个说法：黄金无毒，有毒的是“金属离子“，金属离子是某种物质溶于水后的金属元素的离子，金属离子能够使蛋白质的结构发生不可逆的改变，蛋白质的结构改变功能就会丧失，蛋白质是酶活性中心的组成部分，所以体内细胞就无法获得营养，排除废物，无法产生能量，细胞结构崩溃和功能丧失，使人死亡。

其一，金属于重金属，会引起蛋白质沉淀变性，丧失其原有功能。而人体的器官肌肉等主要都是由蛋白质构成的。然而这种说法显然并不可靠，黄金不溶于胃酸。胃的主要功能是对食物进行搅拌和研磨，人体的营养成分的吸收大部分是在小肠内进行的。

其二，金不与胃酸（盐酸）反应，不被消化，体积较大的话会引起消化道梗阻。

吞金是一个汉语词语，读音为tūn jīn，是指自杀的一种方式，吞下金子或金首饰。黄金单质对于人没有毒性，只是黄金比重大，下坠压迫肠道，不能排出，而一时又不会致命，吞金者是疼痛难忍折磨而死。另一个可能性：黄金进入消化道后，划破了消化道使人死亡。



扩展资料：

古代记载：

1、《本草纲目》记载：毒金即生金，出交广山石内，赤而有大毒，杀人，炼十余次，毒乃已。

2、吞金自杀在《红楼梦》中第六十九回的场景：王熙凤借刀杀人尤二姐吞金自杀。

3、《美人心计》中莫雪鸢吞金而死。

4、小说版甄嬛传中杨芳仪吞金而死。

5、《明史 列传一 后妃》宦官张敏吞金自尽。

6、《延禧攻略》傅恒侍女青莲吞金自尽。

参考资料：百度百科：吞金

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吞金自杀会死吗？不是中毒，真实死因太残忍，一大将军也死于此！
2019-03-06 16:37
吞金自杀会死吗？不是中毒，真实死因太残忍，一大将军也死于此！

曹雪芹的《红楼梦》之中，有一个桥段是，尤二姐受到了王熙凤的迫害，最终，无奈，丧失了生的理智，选择吞金自杀。不只是尤二姐，在古代很多电视剧，或者历史记载之中，不少 人都死于吞金自杀。



那么，就衍生了一个问题，金子没有毒，为什么吞金自杀，人会死呢？如果吞金，人真的会死吗？实际上，根据专家所言，一个人，如果真的吞金自杀，他的真实死因根本不是金子的毒，而是这三个原因，说起来太残忍了，据小编所知，有一个大将军也是死在了吞金自杀上。



首先大家要知道，吞金自杀，是一个非常痛苦的过程，黄金对于人来说没有一点毒性，化学比较稳定，而人体的胃部主要成分是盐酸，盐酸无法溶解黄金，所以会造成一个人各种伤害，最终是这些伤害，造成了人体的反应，导致死亡。



第1个原因，黄金比重比较大，下坠感很强，所以，一旦吞金自杀，人会很痛，胃痛，忍受疼痛而死，这是最残忍的死法，时间很漫长，让一个人长期忍受痛苦，最终，残忍死亡。

第2个原因，卫生无法消化黄金，黄金的重量比较强，可能会导致一个人内脏出血，内脏出血，在古代根本无法救治，最终因为失血过多而亡。



第3个原因吞下金块，有可能因为金块的体积过大造成一个人喉咙卡住，呼吸不畅，最终窒息而亡。



试想一下，这些过程是不是特别痛苦呢？其实古人用这种自杀的方法真的不在少数，有一个特别出名的太监叫张敏，是明朝太监，当时宫女纪氏生下了皇子明孝宗，后来，太监张冒死，告诉了皇帝，明宪宗才知道自己有了儿子，有了继承人，所以非常高兴，张敏知道自己一定会被万贵妃报复，说不定还会死在她手里，所以先下手为强，吞金而死。



不只是张敏，在清朝晚期，有一个大将军也是因为吞金而死，这个大将军叫戴宗骞，是李鸿章的爱将，主要负责海事，当年与日本人在海上打仗之时，军备实力实在是太悬殊了，惨遭失败，戴宗骞深感无脸见人，觉得对不起李鸿章，最终吞金而死！

看了这个，大家知道了吧！这些英雄们，最后都死在了这个残酷的方式之中，请大家一定要珍爱生命，好好生活！返回搜狐，查看更多

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尤二姐吞金===与张宝珠//张金哥

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【原】假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
元元的天下 2020-09-02   |  161阅读  |  7转藏

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《红楼梦》中，贾琏神不知鬼不觉地娶了尤二姐，在小花枝巷买了房子成了另一个家。贾琏两下里住着，与二姐新婚情浓自不必言。在他看来凤姐"不及她一点零儿好"，在温柔和顺的尤二姐身上，找到了大男人的自信，把多年的体己统统搬到来交其保管。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
贾琏和尤二姐

谁知纸包不住火，才过了两三个月，凤姐心平儿处得了风声，再从兴儿口中拷问出了真相，苦心设局将尤二姐赚进府去，一番折腾下来将其逼得自尽。

那时尤二姐已有身孕，假如她一直在小花枝巷住着，不去贾府按计划将儿子生了下来，就沒有后面的悲剧了吗？
其实不然，也许尤二姐会活得长点，但终无法喜剧收场。

·贾琏从来没有想过，如他所说要把尤二姐迎进贾府去当夫人，只是金屋藏娇在外一时的喜欢。男人的嘴，骗人的鬼。对于家中"母老虎"嫡妻，王熙凤贾琏还是有所忌讳的，成亲那天，沒有"响器"开道，也就一般娶亲喜事必备的琐呐鼓手啥都不用，尤二姐乘素轿来到新房。在屋内简单焚了纸马点了红烛，亲戚就尤老娘母女，可谓相当的低调。其实皆是按贾蓉的主意办的：

"叔叔回家，一点声色也别露。咱在府后买上房子及应用家伙，再拔两窝子人家过去服侍。择了日子，人不知鬼不觉娶去了。”

不是尤二姐想低调而是贾琏不敢——偷来的锣儿敲不得。私娶外室不比往日偷食，又是国孝家孝期间，自觉不妥礼到就行。来成亲的贾琏，按照礼节穿着素服，从这点上说，这事贾琏做的还算谨慎。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
尤二姐

接下来也一一照办，贾琏嘱咐家人不许走漏风声，以奶奶称之竟将凤姐忘在脑后。贾琏对尤二姐也许有一些真心，书上说，故不提已往之淫，只取现今之善，便如胶授漆似水如鱼，一心一计誓同生死，又说他心里还有凤姐平儿二人？从前与鲍二家和多姑娘等，不过见一个爱一个的风流本性，他才不会真爱谁的。

后来贾赦赏给贾琏秋桐，在二姐身上之心也渐渐淡了，只有秋桐一人是命，在他看来女子不过玩物。即便尤二姐，贾琏也只是死时伤心，事后连祭日也忘得一干二净，归根结底他最爱的人还是他自己。


·就算尤二姐母凭子贵，凤姐决不会容忍，她也难登堂入室。贾琏是这样对二姐讲的：不孝有三，无后为大。凤姐没有生儿子，尤二姐只要和贾琏在小花枝巷过上一段时间的好日子，一年半载后生儿育女，贾母等就会对此事表示接受，凤姐知道了也无可奈何。尤二姐或母凭子贵扶正呢。而凤姐之所以赶着将尤二姐诓进府，就是怕尤二姐生下儿子来不好办，而是想尽快收拾她。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
尤二姐和王熙凤姐妹相称

浪语颠狂情多假，海誓山盟少有真。偏偏欢情之余的一番假话，骗得二姐信以为真，贪慕着贾府的富贵荣华，为日后毫无犹豫进府埋下祸根。

借子转正姨太太这步棋，看似稳妥——尤二姐的目标不仅是作过姨娘，还有逼宫之意。树欲静而风不止，何况眼里容不得沙子的凤姐，如何容忍得下？

首先，国孝家孝期间娶亲，王熙凤自然拿着这件事做文章。王熙凤和尤二姐初次相见满身素服。书中凤姐对她说：

“我们家的规矩大，这事老太太一概不知，倘或知道二爷孝中娶你，管把他打死了。”

礼出大家，宝玉犯了错都要被打死，事闹大了事干贾府名誉，今认定是她引诱贾琏犯的错。凤姐若闹大，不仅失自家体面伤及自身，订亲张华一事会大加渲染，之前作风不好之事依然难洗白。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
贾琏和尤二姐

尤二姐如此不清不楚的往事，还有官司未结，势必影响到她登堂入室，贾母当然不会同意。贾母第一次见尤二姐，一番看手看脚有个沒说出来的评价：贱人。

贤妻美妾之外，豪门大户的妾室，也要清白人家的女儿。尤二姐作为外室得不到承认，如电影《梅兰芳》孟小冬跟为梅母奔丧不准进门。电视剧《大宅门》里，白文氏不许杨九红戴孝，女儿也不认她一样。


因此尤二姐的母亲身份，亦很难被承认——儿子是贾家的人，母亲却不是贾家的媳妇。尤二姐不同意母子分离，声称一起进府才成，但抢子的戏码，凭凤姐的手段没有办不到的。尤二姐只好在沒名没份继续在小花枝巷呆着。贾琏好色风流，时间长了会冷淡下来，每月有五两银子的生活费，加上尤二姐有点体己，也还是过得去日子。尤二姐从前水性杨花，能守得住寂寞难说。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
贾母初见尤二姐

·尤二姐入了贾府明正道堂作了妾室，有了合法的地位也未必长久。假设尤二姐在凤姐动手之前，顺利的生下了儿子皆大欢喜，贾母和贾珍见了大重孙子和孙子，不究根问底，吩咐将尤二姐母子接进荣府来，凤姐再恨得咬牙切齿，面上还得装贤良姊妹相称住在一起。

很大可能母子被接进府去后，凤姐早晚会耍上些手段来报复，闹啊，砸家弄伙，把钱袋看得更紧。哪怕尤二姐以不变应万变，凤姐导演的悔亲张华之事，一样紧锣密鼓地进行。因为自己没有儿子，在妇德上有亏，（那时生男生女，生不生都是女人的错），也并不想要尤二姐的命，但二姐生子当有夺她嫡妻之位的危险，反应就顾不得装贤惠了。尤二姐的日子定不好过的。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
王熙凤

就算尤二姐胜过无子的周姨娘，有子成赵姨娘，恭敬温柔赢得众人心，凤姐无可奈何，尤二姐的姨奶奶位置，就稳当了吗？非也。
贾琏喜新厌旧之人，秋桐来了忘了尤二姐，保不定日后还有春桐、夏桐，有其父必有其子，等不到色衰就爱驰。何况贾府的衰败来的太快，也不过凄凉的结局。

哪怕尤二姐进府苟且活着，有机会生儿育女，也会母子分离。如同探春被王夫人抚养，都不认赵姨娘为亲妈，尤二姐生了儿子，那也得认凤姐作娘。


王夫人当年也是活泼爽利之人，侄女似姑姑，到后来，凤姐病了少锋芒变成了王夫人模样。贾母看不起尤二姐缺教养，保不定儿子同探春一样不认她当母亲，这才是最厉害的。

假如尤二姐就在小花枝巷住着，不去贾府将儿子生下来，会怎么样？
尤二姐

莫叹薄命红颜，尤二姐自身性格的弱点，难得幸福。m封建时代的女子别无选择，以嫁人为出路，寄望于生子，更可悲的是投错了胎，雪作肌肤花为肠的尤二姐，摊上尤老娘这样的母亲，世俗贪婪教育缺失，将如花似玉的二个姐妹给贾珍父子当粉头取乐，为她们悲剧人生描下悲剧的背景。

可叹尤二姐花容月貌，一心要嫁给富贵之人，为人少谋与志气，又遇上家有悍妒之妻的琏二爷，一歩错步歩错了……

参考书目：甲戌本《脂砚斋重评石头记》，庚辰本《脂砚斋重评石头记》，

人民文学出版社120回通行本《红楼梦》

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红楼梦：失足女与贵族少爷的浪荡私情，堪称践踏礼义羞辱廉耻
君笺雅侃红楼
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尤二姐，是最容易被迷惑的一个角色。原文写她“温和怜下，比凤姐原强”。

脂砚斋【蒙回前总批：笔笔叙二姐温柔和顺高凤姐十倍，言语行事胜凤姐五分，堪为贾琏二房，所以深着凤姐不念宗祠血食，为贾宅第一罪人。纲目书法！】

文中人与脂砚斋都有尤二姐比凤姐强的说法。尤其脂砚斋更夸张，说尤二姐比凤姐“高十倍”。


王熙凤被贬低的一文不值，尤二姐反而成了被标榜成“模范”，事实是这样么？

显然，脂砚斋如果不是说反话，就说明他也没看明白。

王熙凤妒忌，戕害贾府宗庙血食，比如杀贾瑞，打掉尤二姐腹中孩子，干脆断荣国公两脉传承。

如此心性肯定是贾府之祸，也是其心性狠毒象征。

但不表示如此凤姐就比尤二姐差。

真要了解了尤二姐的所行所为，就会发现她给王熙凤提鞋都不配。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

尤二姐是好是坏，听其言观其行便可知。

作为尤氏继母与前夫生的女儿，尤二姐、尤三姐与她并无血缘关系。


贾珍白捡了两个如花似玉的小姨子，自然不能放过。

等贾敬死后，尤二姐随着母亲妹妹来给尤氏看家。

贾蓉奔丧回来一见尤二姐便说：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。”

这话显然不是姐夫小姨子，外甥和姨娘的说法。

随后“贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。”

这乱七八糟的行为，尤二姐如何干净？

尤家尽管不是高门大户，却也是仕宦之家。尤氏能嫁给贾珍做填房，自有过人之处。也不是随便什么人都能成为宁国府女主人的。

尤二姐虽是尤家继女，也算个闺秀出身，不是那些小家碧玉。

可她的行止，分明就是个风尘浪女。

王熙凤尽管不拘小节，却也不是如此随便之人。

就便是尤三姐，见贾蓉如此胡闹，也是转身离去，到后面将母亲唤醒，不允许他们继续轻薄。

尤二姐顶着温柔和顺的外表，行事却没人比她更大胆。

从贾蓉对尤二姐的言行来说，尤二姐显然与贾珍父子有问题。

想她一个在家的女儿，性格温柔和顺，却敢与姐夫外甥苟且，这如何比凤姐“强十倍”？

王熙凤人性狠毒，品行却无问题。

尤二姐枉自温柔和顺，却没有德行廉耻，如何比凤姐强？

等到贾敬葬礼上，她与贾琏的行为，更是让人大跌眼镜。


（第六十四回）却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。但只是眼目众多，无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋，不敢轻动，只好二人心领神会而已。

面对贾琏的勾引，尤三姐根本不搭理，尤二姐却“十分有意”，两人“心领神会”起来，这算什么良人？分明是淫奔无耻。

尤二姐这样轻浮且豁得出去，根本不计较女儿的清白和廉耻，她外表的柔顺和软弱，岂不是伪装？

没有坚强的信念，那个年代的女人是不敢“水性杨花”的。

可你看尤二姐的言行，与浪迹花丛的多姑娘有什么区别？

多姑娘是“不挑食”，尤二姐“挑食”而已。

而等与贾琏有了单独相处的机会时，尤二姐的不堪就更表现出来。

贾琏不怀好意，伺机勾引，尤二姐却是有来有往毫不落下风，且欲拒还迎的极为老到。

贾琏要槟榔吃，她嘴里说着不给别人吃，等贾琏一欺身讨要，她就将荷包给了去。

眼见着贾琏拿了她吃剩的半块槟榔吃了，她也不以为意。

贾琏丢过来的九龙佩，她先是不闻不问，等贾琏眼见尤老娘和尤三姐进来，急了。她才收了起来，让贾琏“又爱又恨”。

尤二姐如此，哪里是温柔和顺，简直就是个欢场花丛的老手。

等她如愿嫁给贾琏做了二房时，更是心怀不轨，作出的事让人大跌眼镜。

首先，贾琏承诺尤二姐，等王熙凤死了就把她接进去扶正。尤二姐不说归正贾琏宠妾灭妻之心，更心向往之。


也因此才会随着王熙凤进贾府。

尤二姐这般贪婪，毫无怜悯之心，心性狠毒就可见一斑。

她是插足凤姐婚姻的第三者，不觉得心有愧疚，还想取而代之，何其狠毒？

其次，她想攀高取代王熙凤，尚且情有可原。毕竟两人不认识，且是竞争关系。

可尤二姐对尤三姐的卸磨杀驴，才叫让人不寒而栗。

尤三姐会死，源于柳湘莲退婚。

而她之所以要嫁柳湘莲，则是尤二姐三番两次要将她嫁出去。

第一次，贾珍趁着贾琏不在，摸到家中。不想贾琏突然回来。

尤二姐为维护自己名声，就和贾琏摊牌，意思是将尤三姐“安排”了，贾珍也就不来骚扰了。

先把自己摘出来，再将责任推给尤三姐。真是好不要脸。

贾琏也是厚颜无耻的，就合计干脆让尤三姐也给贾珍做妾，挑破窗户纸，大家一起过。

不想尤三姐勃然大怒，从此折腾的贾珍贾琏一日不得消停。

尤二姐又担心自己好日子被搅和，劝妹妹不听，便又教唆贾琏把尤三姐嫁出去。

尤三姐至此知道姐姐不送她破坏她现在的生活，才发誓不闹，并以浪迹天涯的柳湘莲做挡箭牌，说非此人不嫁，也少了贾珍贾蓉的骚扰。


不想，阴差阳错柳湘莲竟然回来了，才导致尤三姐之死。

追根溯源就发现，祸根就在尤二姐。

尤三姐和尤老娘相继死了，终于没人拖累尤二姐，她便想着进荣国府，等着王熙凤死。

看似王熙凤设局谋害尤二姐。可尤二姐的智商如何不知道凤姐厉害？

她显然借机进入贾府“徐徐图之”。只是她低估了王熙凤的手段、势力和决心，才会山穷水尽。

而她在贾府内“逆来顺受”看似软弱，实际不也是变相彰显凤姐妒忌？

原本她有贾母支持，万想不到贾母早看透其人，如何能让她如愿取代王熙凤，给自己生育子孙？

所以，秋桐一挑唆，贾母便信以为真。骂她“心似刀，贱骨头”。

贾母这话可不只针对尤二姐，还有秋桐和王熙凤。

可见尤二姐“凸显”王熙凤妒忌，已经成功了。

只是她万没想到王熙凤会对她腹中孩子下手，等孩子没了，她才彻底绝望。

最终尤二姐吞金自尽，可不就如《金瓶梅》李瓶儿一样，曾经多恶毒，如今多凄惨？

不能说尤二姐死的惨，就觉得她可怜。这种为达目的不择手段，没有礼义廉耻之人，死有余辜。

她选择“吞金自尽”，连死还奢求“干净”，可见她也知道自己污秽。而“金”代表富贵，这才是她的本性，死性不改罢了。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-10-21 18:07・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）