秦钟哪吒三太子·莲花太子·灵珠子//通灵宝玉

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奉女娲娘娘之命降世，灵珠子为何在母亲胎中呆3年多？看他在等啥
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水瓶唯一真界
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2022-03-10 22:45
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精神分裂患者如何知道自己患有精神分裂?
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奉女娲娘娘之命降世，灵珠子为何在母亲胎中呆3年多？看他在等啥

在中国的道教神仙体系和民俗文化故事中，托塔李天王的三子小哪吒，是个少年大英雄，在民间神话传说中，广为人知，深受百姓，特别是青少年的喜爱。

哪吒的出名，与《西游记》、《封神演义》两部文学作品和《哪吒闹海》等影视资料的宣传有关。

西游神话中，哪吒一出场就与父亲托塔李天王位列天庭仙班。美猴王大闹地府和东海龙宫后，受天庭招安，又嫌弃“弼马温”官职太小，私自返回到了花果山。

得到孙悟空私自返回天庭的消息，玉皇大帝决定派出天将征讨。派哪位大将讨伐是好，玉帝一时也没有合适人选！

灵霄宝殿之上，托塔李天王和哪吒三太子，一同出列，向玉帝请旨擒拿孙悟空。

玉皇大帝大喜，加封托塔李天王为“降魔大元帅”，加封哪吒为“三坛海会大神”，下界降妖。




西游记中，托塔天王和哪吒父子已经成为天庭的神仙，并多次出场。

唐僧取经团队启动后，托塔天王和哪吒父子先后在孙悟空大战牛魔王、大战青牛精、大战红孩儿、大战鼻白毛玉鼠精等场合帮助过唐僧和孙悟空师徒。

西游神话里，对哪吒三太子的来历介绍得并不太多。《西游记》原著第83回，“心猿识得丹头，姹女还归本性”一章节中，哪吒在云楼宫中，看到父亲与孙悟空为玉鼠精发生了矛盾，并刀锋相向时，上前拦住了托塔李天王。

作者许仲琳老师曾简要介绍了哪吒的出生经历，称其：“下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子，李天王担心哪吒闯下大祸，便欲杀之。最后哪吒割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，又得到西天如来佛祖相救，用碧藕为骨，荷叶为衣，重新做人！并送给了李天王一个黄金玲珑宝塔……”

通读过《封神演义》的朋友们会发现，西游记中对哪吒的描写，与封神神话中的描写有几点不同：

一是哪吒在东海入口处洗澡时，无意挥动混天绫，杀死了巡海夜叉李艮和龙宫三太子敖丙，四海龙宫进逼，哪吒方才自尽而死，并非父亲李靖有意想杀掉哪吒；

二是哪吒死后三魂七魄，漂泊到了师父太乙真人的乾元山金光洞中，并非西天佛祖出手相救，而是师父太乙真人用五莲池中的莲花、荷叶，帮助哪吒重生；

三是哪吒与父亲产生恩怨后，托塔李天王手中的黄金宝塔是燃灯道人相赠，也不是如来佛祖相送。

《封神演义》中，同时还谈到了哪吒的传奇出生经历：在母亲的肚子里，怀胎3年零6个月。出生后是一个圆圆的大肉球，李靖用剑劈开后，哪吒便从中跳了出来。




网络中，有读者留言提问，正常的人都是怀胎十月，为何哪吒在他母亲的肚子中却待了那么久？

结合《封神演义》原著和民间神话故事传说，今天，我们就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。

一、哪吒乃神圣下凡，等待合适时机

哪吒出生前夕，李靖的夫人曾做过一个梦，梦到一位道人，径直走到他的房中，喊他：快接麒麟儿！

然后道人将孩子送到了殷夫人的怀中，殷夫人在睡梦中被吓出了一身冷汗后猛然惊醒。

封神神话中称，哪吒是女娲娘娘身边的灵珠子转世，奉女娲娘娘之命兴周伐纣，是姜子牙麾下的先行官！也是玉虚元始天尊三代弟子中，道行高深的精英弟子。




灵珠子降世，主要职责任务就是辅佐明君帮助师叔姜子牙，推翻无道的纣王。

灵珠子在元始天尊和太乙真人安排下山后，投胎到了陈塘关总兵李靖家中。可此时，封神榜中的两位关键人物——姜子牙和周文王，一个还没有下山，一个囚身于羑里城。

当年，女娲娘娘与鸿钧老祖、玉皇大帝等尊神，共同签订封神榜时，确定了具体封神的时间为：甲子年戊午日。

灵珠子在母亲的怀抱中，应该是在等待合适的时机再出生。

二、出生丑时，哪吒身犯1700杀劫

“金光洞里有奇珍，降落尘寰辅至仁。周室已生佳气色，商家应自灭精神。”

封神大战在即，三界神仙们犯了1500年的杀劫，天下大乱后，周朝建立天下。




哪吒在母亲的胎中，一呆就是三年多，除了等待合适的时机外，还有个重要的原因，他犯了1700杀戒。

《封神演义》原著第12回，“陈塘关哪吒出世”一章节中，太乙真人曾问李靖，哪吒出生的时间在何时？

李靖回答：生在于某年某月某日的丑时。太乙真人一惊说道：不好，此子正犯了一千七百杀劫，随后，太乙真人为哪吒起了的名字，并收其为徒弟。

或许正是在母亲怀中孕育了先天灵气，哪吒一出生后便可满地乱跑，能够挥动起太乙真人的镇洞之宝——乾坤圈和混天绫。

也恰是出生在了丑时，才有了后来的哪吒的杀劫和历练，拥有了超凡的神通本领。

三、形势不利，需要有利的大环境

周文王接到了商纣王的圣旨后，明明算出了有7年牢狱之灾，还是义无反顾地出发到了朝歌。




果然，神机妙算的周文王，几经颇折，还是被拘禁在了羑里城内。

姜子牙奉元始天尊之命，下昆仑山辅佐明君，来到了朝歌城中，纵有宰辅之大才，仍然被纣王全城通缉，只得隐居到了磻溪垂钓7年。

两位封神的主要人物，都在不利的大环境下无可奈何！哪吒也不例外。

哪吒在母亲怀中3年多时间，出生后，还是经历了种种苦难和磨炼，最终等姜子牙金台拜相后，才正式加入了封神的队伍中。

可见，哪吒是在等待朝局的变化，等待有利于他的大形势、大环境。

开卷有益，原创不易。

admin

灵珠子怎么变成哪吒的？
yaodide123浏览190次其他分享举报
1个回答
hgs801002
推荐于 2019.08.10
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灵珠子是奉命于太上元始（元始天尊）圣命来到凡间化身哪吒。

在《封神演义》中，小说内容曾多次提到哪吒前身是灵珠子投胎转世，而灵珠子则是乾元山金光洞中的活宝奇珍，原乃元始天尊掌中至宝，被钦点为未来西周的伐纣先行官，接玉虚法旨下世保周灭商。现为阐教十二金仙之一太乙真人的座下大弟子。

在殷末时期，商纣王气数已尽，亵渎女娲，又残害忠臣百姓，残暴不仁，商朝生灵涂炭，成汤天下将灭，大周武王即起兵讨伐，姜子牙将执掌封神，灵珠子奉太上元始圣命下凡将生于陈塘关总兵李靖夫妇家中，成了李府的三公子。



扩展资料：

1、出世

李靖的夫人睡时梦见一道人将一物送入怀中。醒来后腹中疼痛，在香房内生下一个肉球。李靖以为是妖物，拔剑砍开肉球，跳出一个娃娃，即是后来灵珠子化身哪吒。此子生来就自带两大仙家法宝伴身，“乾坤圈”和“混天绫”；

这二宝贵为太乙真人所赠的乾元山镇金光洞之宝，现皆乃哪吒的护身之物。李靖将孩子抱来与夫人看，夫妇二人都恩爱不舍。此时太乙真人来到府外道喜，给孩子取名“哪吒”，收为弟子，并提到哪吒乃是杀星的生辰，算出他日后会犯杀劫，便离去。

2、莲花化身

因为哪吒暴打龙王，削肉剔骨去世后，太乙真人命金霞童儿去五莲池中采集两枝莲花与三片荷叶，摆于地上拼成人形，用一颗金丹吸住哪吒之魂，运出起死回生之术，施法救活哪吒，借莲花化身脱胎换骨的哪吒身长一丈六尺，恢复身形复活后，太乙真人传授他火尖枪，且额外赠了风火二轮和一块金砖，以及控制法宝的灵符秘诀外，还将乾坤圈和混天绫放于豹皮囊内交还于哪吒，功力大增的哪吒下山而去，成为了莲花的化身。

admin

灵珠子 - 神仙小说《封神演义》中的法宝 免费编辑 修改义项名
灵珠子，是明代神仙小说《封神演义》之中的一件仙家奇宝，贵为玉虚镇阐教之宝，为乾元山金光洞中的珍品，由太乙真人炼制，乃“哪吒”的前世本体。

基本信息
中文名
灵珠子

类型
法宝


出处
《封神演义》明代小说

后世
哪吒

目录
1宝物来历
2原文所写
折叠编辑本段宝物来历
灵珠子是哪吒的本体，因为灵气凝聚成了灵珠，所以哪吒的灵魂也就在灵珠子里。正是因为有了这颗灵珠，才让哪吒获得了超乎常人的力量和能力，成为了众人敬仰的神明。[1]

折叠编辑本段原文所写
折叠《羑里城囚西伯侯》
白鹤童子曰：“姜子牙不久下山，请师叔把灵珠子送下山去。”

折叠《陈塘关哪吒出世》
这位神圣下世，出在陈塘关，乃姜子牙先行官是也；灵珠子化身。金镯是“乾坤圈”，红绫名曰“混天绫。”此物乃是乾元山镇金光洞之宝。

折叠《太乙真人收石矶》
吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。奉玉虚宫法牒，脱化陈塘关李门为子。

哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。

只见哪吒厉声叫曰：“‘一人行事一人当’，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理！”乃对敖光曰：“我一身非轻，乃灵珠子是也。奉玉虚符命，应运下世。我今日剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母，不累双亲。你们意下如何？

折叠《飞虎归周见子牙》
诗曰：左道傍门乱似麻，只因昏主起波查。贪淫不避彝伦序，乱政谁知国事差。

将相自应归圣主，韩荣何故阻行车。中途得遇灵珠子，砖打伤残枉怨嗟。

折叠《张桂芳奉诏西征》
输马相交，双枪并举，好场杀：一个是莲花化身灵珠子；一个是“封神榜”上一丧门。有赋为证：征云笼宇宙，杀气绕乾坤！这一个展钢枪，要安社稷；那一个踏双轮，发手无存。这一个为江山以身报国；那一个争世界岂肯轻论？这个枪似金鳌搅海；那个枪似大蟒翻身。几时才罢干戈事，老少安康见太平。

折叠《穿云关四将被擒》
他原来是灵珠子化身，原无魂魄，焉能擒他。”忙取丹药，吃了一粒，即时全愈；分付左右：“把雷震子抬来！”法戒对雷震子将旛连转两转。雷震子睁开眼一观，已被擒捉。法戒大怒，骂曰：“为你这厮，又被哪吒打了我一圈！”命左右：“拿去杀了！”徐盖在旁解曰：“老师既来为我末将，且不可斩他，暂监在囹圄之中，候解往朝歌，俟天子发落，表老师莫大之功，亦知末将请老师之微功耳。”──看官：此是徐盖有意归周，故假此言遮饰。──法戒听说，笑曰：“将军之言甚是有理。”正是：徐盖有意归周主，不怕陀头道术高。

参考资料
1．哪吒灵珠出生(灵珠子又是谁)  . 稳妥网 . [2024-1-5]

admin

哪吒本是灵珠子转世, 为何却选用莲花化身?

虫子天下
IP属地: 贵州
0.096
2017.05.02 09:58:15
字数 1,319
阅读 6,037
在中国古代神话传说中，哪吒是一个地位崇高的神，在道教中，拥有很高的称号，诸如中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等。在《封神演义》里，哪吒更是一位传奇人物，拥有特异身躯，那就是莲花化身。那么，作为一个特殊的仙，在众多宝物中，为何要选择莲花化身呢？


哪吒

先来看看哪吒的处世，不仅在《封神演义》里，就是在其他传说中，都说哪吒的母亲怀胎三年半而不曾生育，似乎就是一个怪胎。但是书中交代的明白，哪吒还没出世，就已经被内定为姜子牙的御用先锋官，此时的哪吒，等的就是太乙真人，等的就是太乙真人将灵珠子注入自己的体内。

书中写到：太乙真人闲坐山中，接到师父元始天尊的命令，要将灵珠子送下山去，于是在李靖的夫人，怀胎三年零六个月毫无动静的情况下，夜梦神人，一朝分娩，诞下了后来的小哪吒。其实哪吒一出生的时候，除了比正常的婴儿大了些外，毕竟在娘胎里呆了那么长时间，而且还是见风长的灵珠子，也不比其他孩子有什么长处。要是硬说有什么不一样的话，那就是作为官宦之间的浪荡公子哥的习性特足。


哪吒闹海

先是由于母亲的宠爱，接着由于自己天生灵性，把个东海闹得天翻地覆，其实说起来，东海龙王敖光也是够憋屈的。你们阐教截教人教封你们的神，降你们的仙，和我东海有何关系，却偏偏把这个混世小魔王降生在自己的地盘上。作为在道教里地位极低的龙族，在这里充分显示出了受气的一面，不光自己的儿子被抽筋剥骨，自己也险些命丧小哪吒之手。

由于闹得不可开交，在师父太乙真人的授意下，小哪吒开始了人生的第一次也是唯一的一次渡劫，那就是割肉还母，剖骨还父。没了肉体的束缚，轻飘飘的哪吒成了游魂野鬼，四处飘荡，虽然在师父的指点下，由殷夫人帮忙造了座庙，享受了半年人间烟火，却被李靖直接打断了。

最终，哪吒的师父看似无奈的，在没有办法之后，情急之下选择了用莲花重新塑造哪吒。其实在神话传说中，莲花是一种至圣至纯至洁的宝物，不仅在其他神话传说中，就是在《封神演义》这本书里，也处处显示出莲花的崇高地位，先是十二金仙的坐骑中，有莲花的影子，再者就是在各种的战斗中，时不时的出现口吐莲花，或者身现莲花的景象，正是说明了莲花的崇高地位。其实太乙真人不是不得已，而是有意为之，希望自己的徒弟能沾染莲花的神圣，从而更快的完成渡劫。


哪吒莲花化身

​哪吒也没让自己的师父失望，自从完成莲花化身后，拥有了莲花的特异功能，那就是无魂无魄，身轻如燕。加上太乙真人赠送的风火轮、火尖枪等宝物，更是驰骋沙场，无人能敌。另外由于无魂无魄的特异功能，可以免疫一切摄人魂魄的法宝，这一点连杨戬看了也眼红，虽然杨戬本身很厉害，还有八九玄功，但终究也是有魂魄的。

但是莲花化身也是有缺点的，虽说是无魂无魄，但也没心没肺没头脑，优点显而易见，缺点也是历历在目。从化身后第一个就找李靖报仇来看，正好印证了这一点，虽然书中所说，哪吒杀父是太乙真人为了磨炼哪吒的杀性，但要不是燃灯道人给予李靖玲珑宝塔而震慑住哪吒，估计哪吒真的就把李靖给杀了。虽然最后哪吒表面臣服于自己的父亲，其实是口服心不服，要是哪一天李靖失手打碎了玲珑宝塔，我们大家就有好戏看了。从这一点来说，哪吒虽为大神大仙，却也是一个地道的不孝子，这也许就是莲花化身所带来的负面影响吧。

最后编辑于 ：2017.12.07 02:11:02
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者

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秦钟哪吒三太子·莲花太子·灵珠子//通灵宝玉【未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。】

https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39977&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
哪吒为什么会怀胎三年零六个月，背后原来有这样的故事！
子羽的文库
2019-04-12 08:14
两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘。【{通灵宝玉心有灵犀一点通//灵珠}】
手提紫焰蛇矛宝；脚踏金霞风火轮。
豹皮囊内安天下；红锦绫中福世民。【{未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。}】
历代圣人为第一，史官遗笔万年新。【{绛珠还泪石头记，留取丹心照汗青}】
哪吒，相信大家不会陌生，他是堂堂的三坛海会大神，灵珠子转世。在他的神话中，有着许多为人津津乐道的故事。
说起哪吒，我想大家的脑中就会浮现出一个画面，手执火尖枪，肩套乾坤圈，脚踏风火轮，三头六臂，一幅孩童模样。
哪吒，全名李哪吒，陈塘关李靖之子，前世为灵珠子。灵珠子，相信大家会比较陌生。传说，在昆仑山天池处，因久遇仙气而成天地灵宝的一块宝石，这一点，和吸收日月之精化的孙悟空有着异曲同工之妙。

灵珠子，相传是女娲娘娘座下的护法童子，只因为纣王亵渎神灵，女娲娘娘为了惩治纣王，于是，命“灵珠子”接玉虚法旨，下界投胎为陈塘关李靖之子，日后助姜子牙起兵伐纣。
正是带着这样的特殊使命，哪吒就这样降临在了陈塘关，期间怀胎三年零六个月，更是为人们津津乐道。可是，出生之后的哪吒，并不受到其父亲陈塘关总兵李靖的喜爱。一是因为，李靖本是个正直，甚至略带迂腐之人，对于怀了三年零六个月的哪吒，在他看来，简直就是一个妖物，第一印象就不太好了。第二，哪吒也确实调皮，因为他本就是灵珠子转世，一生下来，更是被太乙真人收做了徒弟，得到了神通兵器，极为不凡。
说到太乙真人，我相信许多朋友不是很了解。太乙真人，是阐教元始天尊的弟子之一，昆仑十二金仙排名第五。元始天尊，道家始祖，三清之一，用现在的话来说，就是整个道教体系的一把手，三大股东之一。
他创立了阐教，与之相对的是通天教主所创立的截教。但是，通天教主门下弟子何止千万，这样一比，同等地位的元始天尊座下只有十二个子弟，那这十二个子弟身份自然是水涨船高，与通天教主的弟子说话份量不是一个等级的。从封神演义里就可以看出，通天教主的弟子，到后期，不是被打死封神就是被抓去西方“服役”。而元始天尊座下的十二金仙呢，却是个个都完好无损，更是向着“三花聚顶，五气朝元”的更高境界迈去。
说回题内话，太乙真人，在这十二金仙里排名第五，自然也是个了不起的人物，更是十二人当中的法宝第一人。看看他给哪吒的那些法宝就知道，“乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、豹皮囊”等，哪个不是一等一的法宝，有这些法宝在手的哪吒，又怎么会不嚣张跋扈，用现在的话来说，就是一个典型的官二代，而且还认了一个非常不得了的“干爹”。

而且，在阐教门下，有一个非常注目的特性，就是“护短”。典型的帮人不帮理，从和石矶娘娘的一战中尤为明显。哪吒在玩弄弓箭时，无意将石矶娘娘的爱徒射死，自然惹的石矶娘娘大怒。于是去找李靖讨回公道，可是李靖本就对哪吒不喜，也并未如何包庇哪吒，所以石矶娘娘大而广之的就去寻着哪吒报仇。可是这件事被太乙真人知道以后，二话不说，立马下山，急忙赶在石矶娘娘之前，用九龙神火罩将石矶娘娘打回原形，出手狠辣可见一斑。
所以，就在这么一位护短师父的庇佑下，哪吒更是有恃无恐，玩箭射人，骑龙抽筋，没有什么是他不敢做的。最后，也是因为如此，他在河边洗澡，只是看龙王三太子不爽，就顺手打死了他的跟班夜叉和三太子本人，非但如此，还将三太子的龙筋给抽了下来，还当人情做腰带送给了李靖。
这一结局引发的后果，自然是腥风血雨的，更因为李靖对哪吒的素有成见，导致了四海龙王前来问罪之时，不但没有帮哪吒说一句话，反而与哪吒划清了关系，这的确是非常令人寒心的。于是，在被迫无奈，也是一种心死大于哀默心境下，哪吒还没来得及等太乙真人前来救助，就选择了一个极端的做法，也是封神演义中鼎鼎大名的“削骨还父，削肉还母”。

此后，哪吒对着李靖，再也没有了半点情分。不过，作为人父的李靖也确实有点过分。哪吒在死后，明明是有机会复活，却被李靖硬生生的阻挠，非但砸了哪吒的庙宇，更是断了哪吒的香火，让其魂无处可依，手法尤为极端。若非如此，哪吒也不会被逼无奈下，让太乙真人以莲花给他做了新的身体，后恢复人形。但是，这样的人形，终究是没有精血肉身的无魂魄之体。但所谓物极必反，正因为这样的肉身，才导致日后封神大战中，哪吒成为了魂系法宝的一大克星，屡建奇功。

哪吒就靠着莲花之身，一路斩兵破将，帮助武王伐纣成功。在武王伐纣以后，哪吒与其父李靖、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子等七个人，丝毫的不贪恋红尘中荣华富贵，悄悄的功成身退，不带走一片云彩。
最后，哪吒等人肉身成圣，更是在日后成为了响当当的莲花三太子，三坛海会大神。值得一说的是，在封神演义中，神和仙的体系是不同的，神是在封神之战中，不幸身亡，最终封令成神，是要受到天庭的约束。而仙却是逍遥在三界之外，不在五行之中。所以在封神战中，若不是受到申公豹的挑唆，很多人是不愿意出山的，最后导致了功败垂成，受命于天，再也没有了以前的潇洒和飘逸。

哪吒，就是这样一位民间的英雄，并且在艺术形象中，有着极其浓墨添彩的一笔，深深表明大家对这样一个人物的喜爱。

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形容哪吒的诗句
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形容哪吒的诗句
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推荐于 2017.11.23
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人物诗词

《封神演义》主要诗句

第14回 诗曰：

两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘。

手提紫焰蛇矛宝；脚踏金霞风火轮。

豹皮囊内安天下；红锦绫中福世民。

历代圣人为第一，史官遗笔万年新。

第34回 诗曰：

异宝灵珠落在尘，陈塘关内脱真神。

九湾河下诛李艮，怒发抽了小龙筋。

宝德门前敖光服，二上乾元现化身。

三追李靖方认父，秘授火尖枪一根。

顶上揪巾光灿烂，水合袍束虎龙纹。

金砖到处无遮挡，乾坤圈配混天绫。

西岐屡战成功绩，立保周朝八百春。

东进五关为前部，枪展旗开迥绝伦。

莲花化身无坏体，八臂哪吒到处闻。



扩展资料

哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，从古到今的大部分故事主要出自于明代古籍的两部神话文学作品《封神演义》和《西游记》，特别是封神中哪吒更为有名；平时常见的形象也都来自于此。

两部书之中共同的哪吒特点：诸多武器、闹海杀龙、剔骨还亲、藕体莲身、多头多手、生而为战等；这些都是哪吒身上的五大重点特征。在古代文人所创的名著文献中均成为现如今数代人的信仰，其经典形象是大名鼎鼎的存在，是全书最不可缺少的重要角色，没有他就不是完整的封神传说。

从整部《封神演义》全书之中，哪吒是主角人物，拥有专属的个人故事、单独的剧情线，共有三个回目章节专门写哪吒的事迹（第12、13、14回 都是哪吒篇），不仅写下他一家的事情，从其前世今生、出生来历、神能法宝、身世经历、家庭背景、人际关系 等各种来龙去脉的细节都有完整交代，包括后期事迹、结局归宿。

前文三回独立性篇章的主角，后文故事基本都与伐纣混合一起描写，出场忽多忽少，部分为主场独领风骚，促进姜子牙的关键人物。

封神作者对于哪吒描写极多，给他添加了一大堆设定和情节，同时是封神小说里登场最多的一个人物，不仅出场率奇高，且当属全书最有个性和精彩内容的著名经典人物，作者先写哪吒的独场秀故事，后来姜子牙等人物才陆续出场，而其他很多人物的出身背景基本都省了。

作为主角的姜尚也不例外，相比于许多没头没尾的角色，哪吒是唯一拥有详细出身且结局极好的人物；除了登场时机更选在姜尚下山之前、详细描述外，哪吒全家四口人还有美好的成圣结局，可见作者对他的偏爱与待遇分量。

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僧道二人与通灵宝玉的四次正面相遇构成整部《红楼梦》的起承转合
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小编认为，通灵宝玉是《红楼梦》整部书的一条贯穿线，具体来说，一僧一道与通灵宝玉之间的四次正面遇合，就是一部《红楼梦》的大段落，构成了小说情节的起承转合。细检全书，僧道二人与通灵宝玉的正面相遇也只有四次，分别在第一回、第二十五回、第一百一十五回及第一百二十回。
第一回，癞头和尚和跛足道人将女祸补天余下的那块顽石，变成“一块鲜明莹洁的美玉”，然后携其到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”中去经历一番。这块“鲜明莹洁的美玉”便是“通灵宝玉”，这也是全书的起因与开始。

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僧道与通灵宝玉的再次重逢是在第二十五回。该一回贾宝玉被马道婆魔法所魔生了病，家人百般医治总不见效，只得将后事的衣履都治备下了。就在这绝望的关头，却隐隐闻得了木鱼的声响，一个癞头和尚与一个跛足道人及时出现了。癞头和尚将通灵宝玉擎在掌上，念诵了一番，“又摩弄一回，说了些疯话”，最后将玉还回，宝玉的病也就好了。这是僧道与通灵宝玉第二次的遇合，也是通灵宝玉在尘世的首次历劫锻炼。此前宝玉的生活一直都很平顺，无灾无难。这一回的被魔生病，既可看作是宝玉人生中的一次转折，也是对通灵宝玉下凡历劫锻炼的第一次集中描写与呼应，是整部《红楼梦》结构上的承。
僧道与通灵宝玉的第三次重逢是在书中的第一百一十五回。第九十四回宝玉换衣迎接贾母来赏海棠时，不小心把脖子上挂着的通灵宝玉给丢了。宝玉失了玉便又病了，就在家人忙着预备后事的时候，一个和尚突然出现把玉又送还了回来，宝玉的病便也就好转了起来。这九十四到一百一十五回的二十二回内容，就是全书转的部分。

首先，贾宝玉的人生在这部分里实现了彻底的转变。甄士隐在详说太虚情时指出，“宝玉，即宝玉也。那年荣宁查抄之前钗黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一”。通灵宝玉一旦离世，那么带着它来到尘世的贾宝玉也就会随之离世，而贾宝玉在尘世的离世途径就是出家。这二十二回的内容就是贾宝玉由贵族公子到出家作和尚之间的过渡，也是宝玉人生中的一个最重要的转折。
其次，整个贾府也在这二十二回内容里实现了最终的由盛而衰。贾府的衰败主要表现为三个主要人物的去世，分别是贾元春、贾母和王熙凤。元春是“凤藻宫尚书”、加封“贤德妃”，是贾府在政治上的最大依靠。元妃不死，贾府之败也就无从说起。元妃薨逝，也就代表着一直仰赖天恩的贾府失去了最高皇权的庇佑，这才是贾府败亡的开始，或者说是前提条件。

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贾府之败的集中表现是贾母的去世。贾母掌握着贾府的最高权力，同时也是贾府的精神领袖，她的去世给败落中的贾府所造成的伤害无疑是致命的。王熙凤的去世则代表了贾府的彻底覆败，凤姐儿是贾府的实际管理者，她有胆识有智谋有执行为，有她在，贾府之败必不至一败涂地，而她的结果是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。
贾元春和王熙凤的去世时间也颇值得玩味：一个是在第九十五回，一个是在第一百一十四回。这分别是宝玉失玉的后一回和宝玉之玉失而复得的前一回。通灵宝玉的失与得和贾府三个重要人物的先后去世，巧妙地构成了《红楼梦》这部书的转。

僧道与通灵宝玉的最后遇合就是在全书最后的第一百二十回。最后一回，一僧一道将在尘世历劫锻炼已满的通灵宝玉携到了青埂峰下，将宝玉安放在女蜗炼石补天之处，各自云游而去“了。归处即是来处，《红楼梦》全书到此也就收结了。
一部《红楼梦》，以宝玉起，以宝玉结，奇绝。通灵宝玉在全书部法结构上起到起承转合的作用。

admin

宝玉的通灵宝玉是怎样失而复得的？他没了他、迷了心窍！
kdydce2014.08.12浏览312次文学分享举报
1个回答
baobei920118
2014.08.13
满意答案
通灵宝玉”不翼而飞，这件事关系重大。先有海棠花妖呈不祥之兆，紧接着便是“因讹成实元妃薨逝”，牵三挂四，加上随后王子腾一死，贾府连带着王家，两个大家族的后台一起倒了。 至此，“花妖”之“妖”有了解释的可能；“宝玉”之“失”绝非偶然，玉上镌着的“知祸福”一语也因此得到了验证。   不解处在“奇祸”二字上。小说末回“甄士隐详说太虚情”，甄士隐说，“那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为撮合。”事实上，正是在贾府查抄前的某一天，贾宝玉那块与生俱来的“通灵玉”离奇失踪。为此，有理由认为，贾府的飞来横祸跟来历不明的“通灵玉”有连带关系。 不由想到石呆子之死。石呆子是《红楼梦》里一个不起眼的人物。其人的故事和行状无关乎“情”之一字，他是男性，不在金钗十二之列，极少有人去关注这个人。小说第48回首次提及石呆子。平儿讲给薛宝钗一桩新闻，说是“老爷把二爷打了个动不得”。起因是：今年春天，老爷不知在哪个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹。因来告诉了老爷，老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：“我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！”老爷没法子，天天骂二爷没能为。……谁知（贾）雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活，老爷拿着扇子问着二爷说：“人家怎么弄了来？”二爷只说了一句：“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，……就打起来了。平儿说的老爷指贾赦，而二爷则是贾琏。石呆子是何方人士？不知道。前八十回里，石呆子的故事讲了半截，仅此一段，再也不见下文。后来贾琏两次赴平安州，搞不清做了些什么事。我曾怀疑事情跟石呆子事件有关联，但看来看去，不能坐实。到第69回，贾琏第二次从平安州回来，“见贾赦与邢夫人，将所完之事回明。贾赦十分欢喜，说他中用，赏了他一百两银子，又将房中一个十七岁的丫鬟名唤秋桐者赏他为妾。贾琏叩头领去，喜之不尽。”《红楼梦》故事凭空扯出一个平安州。贾琏此行所为何事，是否跟处理石呆子事件联系在一起，到底寻不见一点儿蛛丝马迹。 从小说的整体架构讲，石呆子事件不可能就此一了百了。果然，小说后四十回里又续上了。两府查抄，贾赦的罪状一是“交通外官”，二是“依势凌弱”，涉及平安州，同时牵扯到石呆子。读者从北静王转述的旨意里得知了石呆子的结局。他死了，先是疯傻，然后自尽。石呆子之死确乎跟平安州没关系，因为皇上说了，“御史指出平安州互相往来，贾赦包揽词讼。严鞫贾赦，据供平安州原系姻亲来往，并未干涉官事。该御史亦不能指实。”此外，御史对贾赦的弹劾并非完全查无实据，“惟有倚势强索石呆子古扇一款是实的”。石呆子的古扇被贾赦弄了去，皇上定性为“依势强索”。扇子关乎人命；但皇上又说了，不过是几把扇子，“然系玩物，究非强索良民之物可比。虽石呆子自尽，亦系疯傻所致，与逼勒致死者有间。” 石呆子事件连接着《红楼梦》的前后篇，特别值得玩味。与前八十回里平儿所说的情况不同，查抄时的皇上完全不提贾雨村，似乎这一事件跟贾雨村没有任何关系。这令人有些意外。因为，按平儿的说法，贾赦想得到石呆子的古扇，这是有的；但他肯付高价钱，并未强索、强买。倒是贾雨村斜插进一杠子，“讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去”，再逼得石呆子坑家败业，把他的古董扇子抄了来。贾琏说，“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”贾琏的话说得没错，他挨了老子一顿打。而后来石呆子死了，皇上却认定他“系疯傻所致，与逼勒致死者有间”；回避了导致石呆子疯傻的直接原因，还说“倚势强索石呆子古扇一款”尽管属实，“然系玩物，究非强索良民之物可比”，这就太奇怪了。 试把石呆子的古扇和贾宝玉的“通灵宝玉”做一比较：许多红学家眼里的“通灵宝玉”或许也跟皇上眼中石呆子的古扇一样，那不过是贵族人家的一枚“玩物”，它是《红楼梦》这出大戏里的一个小道具，跟贾宝玉脖子上挂的其他物件，那些金麒麟啊，长命锁啊，……还有护身符等等，都一个样。假如，有人也像贾赦相中了石呆子的古扇一样，看上了贾宝玉的“通灵宝玉”。这玉是贾宝玉的命根子，无论如何是不能卖的。于是，也有贾雨村那样的人出主意，讹诈、抄家、强索，那会怎么样呢？如果贾宝玉跟石呆子一样想不开，他的结局必定会跟石呆子一个样，先是疯傻，然后自尽。最后皇上给案件定性，也跟石呆子事件的结论一个样：“然系玩物，究非强索良民之物可比。”虽贾宝玉自尽，“亦系疯傻所致，与逼勒致死者有间。”倘若真是那样，又会怎么样呢？不敢再想下去了。幸而“通灵宝玉”并不是真的古董，它是贾宝玉出生时从嘴里吐出来的；幸而贾家是皇上的亲戚，没有什么人能大着胆子擅闯贾府，去打皇帝小舅子的主意（须知贾宝玉是元妃的亲弟弟，即所谓国舅）；更幸而《红楼梦》后四十回里没有这样的情节，——贾府遭查抄，祸是贾珍、贾赦他们惹的，跟贾宝玉完全没关系。 我盯住“失通灵宝玉知奇祸”一句冥思苦索。“无为有处有还无”，我以为，我发现《红楼梦》隐藏的秘密了：我的设想不幸而言中。从头至尾，围绕着“通灵宝玉”，这里有一个大阴谋，而所有的“不可能”也都将成为“可能”。确实有人一心想占有“通灵宝玉”，这个人不是别人，他只能是具有生杀予夺最高权力的人，他是皇上！兵法云：先礼后兵。说俗了，就是先拉后打。其中的核心人物是贾元春，“才选凤藻宫”属于“拉”；从第83回“省宫闱贾元妃染恙”起，“打”的架势就拉开了。问题是时机，既要不漏声色，又须投鼠忌器。终于到了“因讹成实元妃薨逝”这一回，此前的情节都是铺垫，甄府抄家和石呆子事件也只是“通灵”奇祸的预演。现在可以解释为什么回目里说“失宝玉通灵知奇祸”了。我曾经说过，关键在一个“奇”字。只有这个字能解释所有的一切。“通灵宝玉”知道大祸降至，这祸是“通灵”自己惹出来的。这祸不是一般的“祸”，不是现象上的宁荣查抄，而是一种匪夷所思的“祸”，是“奇祸”！因为祸及自身，它才会避；也只有“通灵”避开，宁荣二府才能够得以保全，贾宝玉的肉身才能安然无恙。 “宝玉”之“失”打乱了皇上的部署。贾府最终还是被查抄了。然而，失去了“通灵宝玉”，贾宝玉避免了像石呆子那样的结局；贾宝玉疯傻过，但他却没有如石呆子那样“因疯傻而自尽”。最终，当“通灵”失而复得的时候，贾宝玉已经完全清醒了。 贾宝玉连同他的“通灵”一起回到了他来时的那个地方。故事中的石呆子白送了一条命，至今很少有人提起。贾宝玉则不然，因为“通灵”，他还活着。——“宝玉，即宝玉也”。它是大荒山下的“顽石”，它是有灵性的；“顽石”不死，贾宝玉就还活着。                      2010-01-05

admin

秦钟哪吒三太子·莲花太子·灵珠子//通灵宝玉【三次锻炼，焉得不成佛作祖！+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
脂批 林红玉 呆香菱
2016-06-02 08:10·草根说红楼
文/王根福

来源：罗燕红楼梦之旅工作室

《石头记》里有脂批，脂批第一条是什么呢？其中有十六字：何非梦幻？何不通灵？作者托言，原当有自（见蒙府本）。--此说起来简单，可解释起来不简单。不过，有一点可以肯定，即我们只要对这条脂批的此十六字加以正确解读，则离破解红楼梦主题，为期不远。

别人的解释，我不敢说不正确、不赞成，我在这里，只是坦陈自己对这条脂批的解读。



大体上似乎该如下解读：世上的事，什么不是梦幻？曹雪芹，什么方面不通灵？作者假托梦幻，又假托通灵宝玉，实在是有满腔的情话要诉说，有满腹的愤怒要喷发！这些情话，这些愤怒，并不是空穴来风，而是来自曹雪芹本身的生活体验和心理感受。换句话说，曹雪芹是根据“曹家”真实生活而精心创作出来的一部感天动地的红楼梦！

当然，以上十六字批语里，内涵极多。我所谓“情话”，不单是指男女爱情，还指人间感情、友情、恋情、痴情乃至父子情、母子情、人鬼情等等；所谓“愤怒”，也不单指“鹡鸰之悲、棠棣之威”或是什么“乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你”的家庭悲剧，还指整个封建帝国的覆灭悲剧，甚至指整个绵延了中国2000余年的封建主义社会的必然灭亡的悲剧。然而，说千道万，归根结底，实乃千红一哭悼红楼的悲剧！！在曹雪芹时代，他绝不会想到200年后的今天，已是男女平等的社会。他在写作红楼梦时，实有感于中国2000余年来，一代又一代的封建帝王，把“女儿”当作亡国害民的红颜祸水，当作替罪的羔羊！曹雪芹立志要翻这一积重难返的绵延2000余年历史的陈年大案，故倾注自己毕生的热血和生命，创作出了伟大而辉煌的红楼梦！

另外，十六字批语里，我们还可以看出曹雪芹把自己定位于通灵宝玉。这“通灵宝玉”，原是女娲所遗补天石，只因“自经锻炼，灵性已通”，后有赖于癞头和尚之法力，由石变玉，终成大器。这里面，至少说明了几个问题，一是我们人类起源于女娲所造；二是“人生不能不学也”，“锻炼后，性方通”（第一回脂批）；三是表明曹雪芹由石变玉，乃超凡入圣无疑。--甲戌本二十五回，有朱笔脂批云：三次锻炼，焉得不成佛作祖！此批语批在“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场"”之侧。我在《千古情僧贾宝玉》及《空谷传音说红楼》两文中，均点到贾宝玉在红楼梦结束时，身份乃情僧，实超越“佛陀”。甄宝玉引渡贾宝玉重登太虚幻境，此正与红楼梦第一回癞头和尚将石变玉作照应。

根据红楼梦第一回所写，曹雪芹明显是自学成才的，但此自学成才的曹雪芹，并未被世道所重用，亦没得到应有的重视，故“自怨自叹，日夜悲号惭愧”。但遭失落的曹雪芹，绝不会去做“补地之坑陷，使地平坦”的日常琐事，他投入自己全部的热情，潜心于红楼梦的创作。

对于宝贵人才被随意埋没，随意糟蹋，曹雪芹是深恶痛绝的。红楼梦第一回，苦命的香菱一出场，曹雪芹便落笔香菱“有命无运、累及爹娘”。脂批点明：八个字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之男子乎？此批中，毫无疑问爆发着脂砚斎、曹雪芹对人才的被埋没、遭不幸，感到钻心的疼痛和无比的愤怒！紧接此批下，另有三条脂批，表达着同样的内容和极端的情绪，其力度、其愤怒，在整部红楼梦中，绝无仅有。

从古到今，人才被埋没、遭不幸，屡见不鲜。这里面，当然有各种各样的原因，比如制度不健全，渠道不畅通，性格不相合，政见不统一等等等等，但，有一个司空见惯的原因，恰在于人性的劣根性，即“忌妒”二字。

红楼梦里林红玉，聪明，能干，头脑清楚，口齿伶俐，长相上也颇有几分容貌，因此一心一意想往上爬。善于阅人的宝钗评价她“素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西”。这话翻译过来，其实是说林红玉胸怀大志，而且非常能干。



林红玉当然希望自己有朝一日，飞黄腾达，这乃人之常情，无可非议。有一天，她趁宝玉身边无人伺候，便主动给宝玉倒茶，谁知立马“得罪”了秋纹、碧痕等人。秋纹兜脸一口吐沫啐在林红玉脸上并破口大骂：“没脸的下流东西！正经叫你去催水去，你说有事故，倒叫我们去，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配”！碧痕赶紧帮腔：“明儿我说给他们，凡要茶要水送东送西的事，咱们都别动，只叫他去便是了”。秋纹道：“这么说，不如我们散了，单让他在这屋里呢”。二人你一句我一句闹个不停，直到有个老嬷嬷进来传凤姐的话才止。--看见了吧？秋纹、碧痕对林红玉的排斥、欺压是多么地血腥、多么地凶狠！这简直是你死我活的博杀。有人说小红上去会抢了秋纹、碧痕的位置、饭碗，在我看来，实乃夸大其词。归根结底，“忌妒”二字才是问题的根本。我们经常看到现实生活中，“墙内开花墙外香”，这是什么缘故？这是因为“墙内花”周边的忌妒气息太浓厚，而“墙外”，由于大家相互不熟悉，也少有利害冲突，故相比较而言，反能相互欣赏、相安无事，但一旦环境有变，一旦利害冲突，“墙外花”也马上会变得奇臭无比。这也许是人的劣根性？还是人才竞争太激烈使然？但我们在品德高尚的人们中间，这种忌妒气息或是所谓的“人才竞争”似乎少了许多。比如李白与杜甫，都是唐代大诗人，一个是诗仙，一个乃诗圣，他们之间，关系就一直地比较好。

我记得民间有一个说法，说挤满了人的公共汽车开来，候站的人们拼命往车上挤，而车上人千方百计不让候车人挤上车，--尽管，车上人刚才还在相互厮打，但在“一致对外”上，他们一条心。可叹的是极个别人一旦挤上车后，态度立马改变，也“一致对外”起来。--这跟“墙内开花墙外香”有相似之处，又有不同之处，但它更能说明问题。

“公共汽车”当然象征着名与利，也象征着特权与地位。但如果人们把这“公共汽车”看开了，看淡了，也无须有很多烦恼了。林红玉受了秋纹、碧痕辱骂后，一度心灰意冷。她对佳蕙说：千里搭长棚，没有个不散的筵席，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁？--其实，人都这么想，不去追名逐利，那些所谓的烦恼也就无影无踪了。只可惜，真能象小红这么想的人，世上实在是少而又少。--毕竟，名利、地位对人们的诱惑力实在是太大了，也太重要了。

曹雪芹笔下的小红，聪明能干，志存高远，而且洞彻人生。她与未来的丈夫贾芸一样，毫无疑问是正面人物形象。红楼梦里贾芸、小红不仅“往上爬”很有一套，谈恋爱也神出鬼没。他俩互换手绢，借了别人之手，还丝毫不露痕迹，一切是显得那样的风平浪静，又那样的真实自然。相比较之下，宝玉私传手帕给黛玉，通过的中间人是晴雯。可按有关线索来看，宝玉私赠黛玉手帕，后来败露，宝黛出了“洋相”，而贾芸、小红互换手帕，竟然神不知鬼不觉，不仅一点事儿没有，而且还成就了一段美满姻缘。

当然，小红虽在宝玉房里吃不开，受压制，但后来终于被手握大权的王熙凤一眼看中而展翅高飞。在红楼梦后半部，贾芸、小红将联手促成宝湘姻缘，对王熙凤也尽力实施了帮助（此据“探佚”）。

有一些红学家，对贾芸、小红颇有微词，作出的评价，负面居多。我当然不敢说自己的看法一定正确，但贾芸是宝玉的“儿子”，小红是黛玉的影子，又是王熙凤干女儿。很明显，贾芸、小红是曹雪芹正面歌颂的人物，他们很有实际生活的能力，懂得“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理。贾芸、小红绝无宝玉、黛玉的脂粉气、书呆子气。说贾芸、小红一心“往上爬”不对、不好，或许是我们思想过于僵化的缘故吧。（二十四回：原来这小红本姓林，【庚辰双行夹批：又是个林。】小名红玉，【庚辰双行夹批：“红”字切“绛珠”，“玉”字则直通矣。】只因“玉”字犯了林黛玉、宝玉，【庚辰双行夹批：妙文。】便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。--小红在某种特定情况下影射林黛玉，显而易见）。



--闲话少叙，言归正传。我们看到同样一个林红玉，在不同人手里会有不同的命运。一个人，在强大的命运面前，显得是多么地无能为力。林红玉在宝玉手下时，由于秋纹、碧痕、晴雯等大丫头们联手欺压，她永远不可能有出头之日；而一旦“改换门庭”，投靠了王熙凤，也顺理成章地摆脱了“秋纹”们的欺压后，她才有可能扬眉吐气。人的生存环境、周边环境，对人的命运的影响显得是多么地强悍。

反面例子正有香菱。香菱当然没有林红玉幸运，她没有遇上贵人，也没有碰上“王熙凤”。从外部环境上来说，夏金桂比“秋纹”们更为可恶；从内因上来说，她比林红玉老实得多，也比林红玉“无能”得多。她没有林红玉的伶牙俐齿，也没有林红玉的精明强干，但她聪明、娇憨，别有一种可爱之处。小说称她为呆香菱，虽然“呆头呆脑”，然而心地善良，令人怜爱。

香菱最著名的生活片断是跟着林黛玉学写诗词。香菱《咏月》诗，前两首写得不太好，但第三首，写得相当不错，--要知道，此时的香菱，跟着林黛玉才几天啊。我们不能说曹雪芹把香菱人为地抬高了多少，我们只能说，香菱确实聪明、可爱，对中国古典诗词具有很高的感悟，有很高的天分。事实上，这类事情在我们日常生活中经常可以看到，我们不能完全地否认人的天分。--当然，勤奋更是必须的，否则，天才也会变为蠢材。

我们可以设想一下，假如香菱没被霍启（祸起）祸害；假如香菱没有遇到薛蟠，更没有遇到夏金桂，那她一生将会怎样？不用说，那是一条舒适的生活之路，至少，她不会沦落到如此悲惨的地步。人呵，有时候真的无法抗拒命运的摆布，也无法选择你特定的生存环境和特有的周边环境。



曹雪芹，生活在被抄之家，他没有资格考取功名，也没有非常有力的大人物提携他，故文学水平再高，各方面都已通灵，仍不免落难于贫民之中。封建社会对于人才的践踏与毁灭，那是毫不留情的。应该说，香菱身上，集中体现着曹雪芹、脂砚斋们对于人才被毁表现出极端的愤怒的情绪，否则，香菱出场，不会有连着四条脂批，刀刀见血地感叹着人才的不幸！！

记得二十二回，宝玉被黛、湘“两面夹攻”，受尽委屈。脂批云：看他只这一笔，写得宝玉又如何用心于世道。言闺中红粉尚不能周全，何碌碌偕欲治世待人接物哉？视闺中自然如儿戏，视世道如虎狼矣，谁云不然？--我们看了此批，即可知曹雪芹在现实生活中，犹如宝玉，“视世道如虎狼”。换句话说，曹雪芹并不善于与人打交道，与红楼梦中贾芸、小红截然相反，而与香菱却有共通之处。（曹雪芹不善与人打交道，这“人”，在红楼梦里，转化为大大小小的“禄蠹”）。

admin

年少夭亡的秦钟——临死方悟的悲哀
潇潇的小宇宙
2019-07-06 23:32
说起来红楼梦中的少年秦钟，我们都能想到这是一个气度非凡的翩翩公子，与宝玉关系甚好，但是秦钟与宝玉相比，用我们现在的话来说，却是个“寒门子弟”，这个寒门子弟最后的下场，是自己天性使然还是“近朱者赤近墨者黑”的缘故呢？我们来一起探讨一番。
秦钟的出场，曹公是极力渲染的，“说着，果然出去带进一个小后生来，较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊，慢向凤姐作揖问好。”可以看出来秦钟是家教是不错的，在宝玉面前很谦虚，虽然宝玉自己曾经说过讨厌男人，一接近男子便感觉到了浊臭之气。

电视剧版秦钟
但是对于秦钟，可以说是宝玉第一次破例了，为了跟秦钟一起，二人一起去上了贾代儒的私塾学堂，二人关系可以说是很好了，但是从后面的一系列事情中却可以看得出来秦钟的家教到底怎样还是有待考究的。

贾宝玉与秦钟
在姐姐秦可卿出殡的日子里，身为弟弟的秦钟竟然与水月庵的尼姑智能儿厮混，这种事情放在现代都与现在的伦理格格不入我们都难以接受，放在那个年代更是让人愤怒。
秦钟与智能儿的事情被父亲秦业知道之后，不久父亲也被气死了，这时候的秦钟身体已经是奄奄一息了，因为他本身就带病，这种大逆不道的事情被父亲知道之后，被父亲打了一顿，更是不堪折磨，又眼看着自己的父亲被自己活活气死，更加难受，日复一日，便撒手归西了。

水月庵 智能儿
书中还写了秦钟魂魄游离的最后结局，秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。可以看出秦钟在弥留之际想到了自己的放浪形骸实在是不应该，我们活着不是为了改变这个世界，而是努力不让这个世界改变。“你我见识自为高过世人”的不过是自己的年少轻狂罢了。
回首看来，很大一定程度上还是得在自己的身上寻找原因的，毕竟很多事情都是自己的选择，可是换句话来说，人的一生中，朋友也是很重要的，我们都说良师益友，但是宝玉虽说某些角度来看是与秦钟志趣相投的，但是两人的人生道路终究是不同的，宝玉犯了错回头路有千万条，但是像秦钟这种“寒门子弟”很大程度上只能靠自己了。