贾芸影射崇祯帝//朱慈炤？

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冰片与麝香和在一起有什么作用？
麝香与冰片都是开窍醒神的常用药物。二药虽不同，药性有性温，性凉之别，但都具有辛香走窜，开窍回苏的功效。用于热病神昏，惊厥诸症，二者常相须配伍，可加强启闭醒神作用安宫牛黄丸，苏合香丸等成药制剂中都有这两味开窍药。此外二者尚有消肿止痛的作用，可用于热毒壅盛所致的痛肿疮毒等证。如六神丸，即用麝香冰片配伍牛黄，雄黄等药而成，用治咽喉红肿疼痛，吞咽困难，声音嘶哑及疮痛红肿热痛等症；七厘散，即用麝香冰片，血竭，儿茶等药而成，治疗跌打损伤，瘀血肿痛。疗效显著。由于麝香冰片有性温与性凉之分，故其效用各有所长，同中有异。麝香辛温芳香，归心脾二经，善于走窜，能通行十二经，开窍通闭力胜。具有活血消肿行经通络，催生下胎的功效。对于外伤瘀血肿痛，妇科经络阻滞所致的瘀滞经闭，难产，胎死腹中，胞衣不下等症。如配以相应的药物，均能收到良好的效果。冰片味辛苦，性凉，归心胆肺经。能通诸窍宣散郁火，虽开窍回苏效力不及麝香，但外用以消热消肿，止痛生肌，防腐止痒疗效好。是外科常用的外用药。对于眼科目赤肿痛目生云翳，常与炉甘石，硼砂，珍珠，熊胆等研末点敷。用治火毒热盛口舌生疮，牙龈肿痛，常与硼砂，元明粉，朱砂研细末外涂患处。

麝香与冰片都是开窍醒神的常用药物。二药虽来源不同，药性有性温，性凉之别，但都具有辛香走窜，开窍回苏的功效。用于热病神昏，惊厥诸症，二者常相须配伍，可加强启闭醒神作用安宫牛黄丸，苏合香丸等成药制剂中都有这两味开窍药。此外二者尚有消肿止痛的作用，可用于热毒壅盛所致的痛肿疮毒等证。如六神丸，即用麝香冰片配伍牛黄，雄黄等药而成，用治咽喉红肿疼痛，吞咽困难[8u58药材网www.8u58.com]，声音嘶哑及疮痛红肿热痛等症；七厘散，即用麝香冰片，血竭，儿茶等药而成，治疗跌打损伤，瘀血肿痛。疗效显著。由于麝香冰片有性温与性凉之分，故其效用各有所长，同中有异。麝香辛温芳香，归心脾二经，善于走窜，能通行十二经，开窍通闭力胜。具有活血消肿行经通络，催生下胎的功效。对于外伤瘀血肿痛，妇科经络阻滞所致的瘀滞经闭，难产，胎死腹中，胞衣不下等症。如配以相应的药物，均能收到良好的效果。冰片味辛苦，性凉，归心胆肺经。能通诸窍宣散郁火，虽开窍回苏效力不及麝香，但外用以消热消肿，止痛生肌，防腐止痒疗效好。是外科常用的外用药。对于眼科目赤肿痛目生云翳，常与炉甘石，硼砂，珍珠，熊胆等研末点敷。用治火毒热盛口舌生疮，牙龈肿痛，常与硼砂，元明粉，朱砂研细末外涂患处。


麝香与冰片都是开窍醒神的常用药物。二药虽不同，药性有性温，性凉之别，但都具有辛香走窜，开窍回苏的功效。用于热病神昏，惊厥诸症，二者常相须配伍，可加强启闭醒神作用安宫牛黄丸，苏合香丸等成药制剂中都有这两味开窍药。此外二者尚有消肿止痛的作用，可用于热毒壅盛所致的痛肿疮毒等证。如六神丸，即用麝香冰片配伍牛黄，雄黄等药而成，用治咽喉红肿疼痛，吞咽困难，声音嘶哑及疮痛红肿热痛等症；七厘散，即用麝香冰片，血竭，儿茶等药而成，治疗跌打损伤，瘀血肿痛。疗效显著。由于麝香冰片有性温与性凉之分，故其效用各有所长，同中有异。麝香辛温芳香，归心脾二经，善于走窜，能通行十二经，开窍通闭力胜。具有活血消肿行经通络，

冰片价格
冰片供应
冰片收购
冰片功效
天然冰片为什么滞销？
天然冰片的价格就比较高了，因为纯度较高，对人体副作用很少或者没有。合成冰片的价格很低，因为含异龙脑等有毒物质。天然冰片又分为左旋龙脑和右旋龙脑，以左旋龙脑价格最高，纯度最高。目前市场上提到天然冰片默认的是右旋龙脑，但左旋龙脑和右旋龙脑相比，纯度更高。左旋龙脑可以直接口服。国外对天然冰片的需求量越来越大，天然冰片取代合成冰片是必然的。

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冰片有什么作用？
冰片，中药名，味辛、苦，归心经、脾经和肺经，具有通诸窍、散郁火、开窍醒脑、去翳明目、消肿止痛的功效。用于中风口噤、热病神昏、目赤肿痛、喉痹口疮、疮疡肿痛，溃后不敛、惊痫痰迷、气闭耳聋、中耳炎、蛲虫病等。现代药理学研究表明，冰片具有止痛、防腐、抗炎、抗生育、镇静、抗心肌缺血等作用。孕妇及气虚血瘀者慎服。具体用药请结合临床，以医生面诊指导为准。

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天然冰片是什么？
自然和天然，人们往往混淆，今天就告诉大家他们的区别

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冰片和天竺黄算药对吗？
首先您要了解这两种物质的属性，药，他们都属于药类。来自：求助得到的回答

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冰片和饮片有什么区别？
冰片是一种中药，为龙脑香科植物龙脑香.f.树脂加工品，或龙脑香树的树干、树枝切碎，经蒸馏冷却而得的结晶，称“龙脑冰片”，亦称“梅片”。由菊科植物艾纳香（大艾）aDC.叶的升华物经加工劈削而成，称“艾片”。现多用松节油、樟脑等，经化学方法合成，称“机制冰片”。龙脑香主产于东南亚地区，我国台湾有引种；艾纳香主产于广东、广西、云南、贵州等地。冰片成品须贮于阴凉处，密闭。研粉用。而饮片指的是中药根据需要，

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已推荐到博客首页，点击查看更多精彩内容 贾芸——《红楼梦》中最易被误解的人物 此博文包含图片 (2017-08-27 22:57:06)
标签： 贾芸 俞平伯 周汝昌        分类： 《红楼梦》新解
作者：九峰真人

贾芸——《红楼梦》中最易被误解的人物


很多读者中对贾芸印象并不好，在前八十回中，为了在兴建大观园工程中谋取个项目，求舅舅卜世仁不成，又向井市闲杂的醉金刚借得银两，购买稀缺商品贿赂凤姐，甚至认比自己还小的贾宝玉做干爹，趋势近利见风使舵的形象在某些红学家们的讨伐声中，俨然成了恶人。

《红楼梦曲·留余庆》写道：“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”

而程高本的后四十回中，在揭示巧姐命运的续文里，除了遭受“狠舅”王仁的打击，又有贾环与贾芸狼狈为奸算计巧姐，最后巧姐流落花街柳巷，命运悲惨，于是判词中的“奸兄”的罪名就被贾芸给背上了。

当然，大部分人不相信后四十回这样的塑造。可是，由于今天的出版物或者电子读物出现人为的篡改，那就很难扭转人们对贾芸印象不好的看法了。

近日，网友“玉玲珑”指出，我的三批《红楼梦》第六十三回的回前批有问题。关于贾芸的说法，在她的印象中贾芸不是“无耻之徒”。

我打开我的文本一看，批语是：〖蒙回前总批：此书写世人之富贵子弟易流邪鄙，其作长上者，有不能稽查之处，如宝玉之夜宴，始见之，文雅韵极，细思之，何事生端不基于此？更能写贾芸之恶赖无耻亦世家之必有者，读者当以“三人行必有我师”之说为念，方能领会作者之用意也。戒之！〗

于是我查了几个影印本，竟然都是：【此书写世人之富贵子弟易流邪鄙，其作长上者，有不能稽查之处，如宝玉之夜宴，始见之，文雅韵极，细思之，何事生端不基于此？更能写贾蓉之恶赖无耻亦世家之必有者，读者当以“三人行必有我师”之说为念，方能领会作者之用意也。戒之！】

贾芸——《红楼梦》中最易被误解的人物

（蒙古王府藏本《石头记》）



影印本里是“贾蓉”而非“贾芸”。我的三批《红楼梦》绝大多数文本与批语都是有过勘校的。不过到了小说后半部分，自己懈怠的地方很多，再没有逐字与抄本对比，才犯下如此低级错误。我在网上搜索一下，90%的在线阅读，这条批语的“贾蓉”都是被改为了“贾芸”！

我查查篡改的源头，俞平伯在汇脂时还是尊重了原文，批语仍然是“贾蓉”。冯其庸瓜饭楼勘校却没有收录这一条批语，不知出于何故。最后我也没找到源头出自哪里。

贾芸——《红楼梦》中最易被误解的人物

（《脂砚斋<红楼梦>辑评》俞平伯）



最近偶然翻了一下周汝昌的《红楼梦的真故事》，读到第八章的时候，竟然看到这样情节：

贾芸——《红楼梦》中最易被误解的人物


周汝昌尽管是坚决反对程高本后四十回派，但他可能也早被程高本影响，认为贾芸就是“奸兄”。而他也居然忽视了前80回关于贾芸的几条批语。从现存的抄本批语看，有六条关于贾芸的批语，都是体现贾芸的一个“义”字。例如庚辰本第24回有夹批点明：“孝子可敬。此后来荣府事败，必有一番作为。”这里的“孝子”就是指贾芸；庚辰本第24回有眉批“芸哥可用”；靖藏本第24回回前总批有云：“‘醉全刚’一回文字伏芸哥仗义探庵……”

贾芸是《红楼梦》中最易被读者误解的角色，再加上被篡改的批语，一个令人感动的忠诚侠义的芸哥儿，在很多读者心中反而成了丑恶、自私、奸诈的人物。

《红楼梦》续书害人不浅，《红楼梦》专家的话也不能迷信啊。

———————————————————

校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

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贾宝玉和甄宝玉，林黛玉和林红玉，他们名字为什么只有一字之差？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​
红楼梦（小说）话题下的优秀答主
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

曹雪芹是不是江郎才尽？一个名字好几个人用。

既有贾宝玉，又有个甄宝玉。

既有林黛玉，又有个林红玉。

还有宝玉、黛玉、妙玉、茗玉……似乎这些名字像“套娃”，放在其他文学作品中，肯定要被认作江郎才尽。但《红楼梦》里却完全不同。

读书人看到这种“类似”名字，马上会产生联想，“他们”一定有关系！就看如何解读。


我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

贾宝玉、甄宝玉，林黛玉和林红玉，要如何去解读呢？

先说贾宝玉和甄宝玉。

那一回贾宝玉在宁国府遇到秦可卿的弟弟秦钟，两人因为都没有了“先生”，便相约一起去贾府学塾读书。

秦钟的老师去世了。

贾宝玉的老师，他说是“上年回家去了”。至于什么原因没有提到。

贾府的西宾肯定待遇不菲，那先生去而不返，肯定有“故事”。

等贾宝玉上学第一天去告诉父亲时，贾政的反应更有意思。


（第九回）贾政冷笑道：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”

贾宝玉上学，竟让贾政“羞也羞死了”，可见他上学的荒唐事不少。那先生宁肯放弃优厚待遇不回来，便与贾政之羞有关系。

其实，贾宝玉和先生之间发生的故事，便着落在甄宝玉和贾雨村这对师生身上。

（第二回）雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神……也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。如今在这巡盐御史林家做馆了。你看，这等子弟，必不能守祖父之根基，从师长之规谏的。只可惜他家几个姊妹都是少有的。”

蒙童，比举业还劳神。大概比较，就是教一个幼儿园小班，比辅导高考、本硕博和公务员加起来还难。可知难不在学而在“人”。


“因孙辱师责子”，指的是学生侮辱老师，老师告诉父亲，父亲管教儿子，祖母骂儿子护孙子……所有人鸡飞狗跳，这活儿给钱再多也没法干。

贾雨村很快辞馆不干了，相信贾宝玉的先生“回家去了”也是一个原因。

所以，贾政才说“再提读书，我也要羞死了”。

贾宝玉和甄宝玉，性格、人物完全一样，就像“镜子”内外的两个人。

谁是“真”，谁是“假”，是不是一个人，这且不论。

根据原文的设定，甄宝玉和贾宝玉肯定是两人。

后文甄家进京提起“宝玉”，贾宝玉在梦中“见到”甄宝玉，算是二人第一次神交。

贾元春省亲时，点了一出《仙缘》，出于《邯郸梦》也就是黄粱一梦故事。

脂砚斋【庚辰双行夹批《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】

关于甄宝玉如何送玉不得而知。但肯定在甄家抄家后，与贾宝玉会有直接关系。

“黄粱梦”讲述卢生得吕祖送枕，一梦而醒，黄粱米饭尚且未熟，他却于梦中经历了跌宕起伏的人生和爱恨荣辱，醒后大彻大悟，随吕祖出家而去。

贾宝玉日后出家，便类似那“卢生”，《仙缘》隐喻出家。


甄宝玉“送玉”，是否是未来贾宝玉出家而去，遇到甄宝玉后，请托他将通灵宝玉送去交还父母和妻子薛宝钗呢？不得而知。

但显然出世的贾宝玉，便是“假”。

甄宝玉若套用秦钟死后之言，极有可能“浪子回头金不换”，便是“真”？

是与不是，不得而知，就不妄加揣测。

但《红楼梦》采用南北二京设定，明确了宁荣二公建功立业的原型，借鉴自靖难之役。

朱元璋嫡长在南京，建文帝便是“真”。

朱棣“叔叔睡了侄儿的床”，迁都北京被诟病得位不正，子孙便是“假”。

这大概也是“真与假”的关系，不多赘述了。

贾宝玉和甄宝玉的关系很模糊。但林黛玉和林红玉的关系就比较清楚。

林黛玉，黛玉就是绿玉。红香绿玉，绿玉春犹卷，妙玉的绿玉斗，都在形容林黛玉。

贾宝玉被改了红香绿玉，换了绿玉春犹卷，不敢接受绿玉斗，注定他失去林黛玉。

林黛玉是绛珠草转世，绛是“红”色，草是“绿”色。

黛玉取“绿”不取“红”，源于“红”属于贾宝玉，二人一对红男绿女，天作之合。


其实，林红玉的“红玉”也可作绛珠草转世之名，她便肯定为黛玉之影。

林黛玉的一些“不写之写”，也要从红玉身上查找。一如晴雯的晴为黛影。

林红玉最关键的三件事儿，都与黛玉有关。

一，红玉说出“天下没有不散的筵席”，对应的是林黛玉的“喜散不喜聚”。

两人未雨绸缪一致，可见黛玉受到身份束缚，无法像红玉那般为自己筹谋罢了。

二，红玉伺机接近贾宝玉。这一点颇受人诟病。

但站在红玉立场，为未来筹谋也没什么不好。

林黛玉和贾宝玉之情，如何不是为未来计。

红玉引起贾宝玉的关注，便也是宝黛情生的伏笔。


三，红玉和贾芸因一块手帕而行《西厢记》故事，借坠儿传情。影射的就是贾宝玉派晴雯给林黛玉送去两块旧手帕的故事。

宝黛之情的发生和发展，作者为了避嫌，写得极为隐晦，但看了小红和贾芸的故事，就知道的清楚。

当小红与坠儿在滴翠亭说起贾芸和手帕时，薛宝钗才刚看见贾宝玉拐进了潇湘馆。

她追着两只玉色大蝴蝶来到滴翠亭，就是作者在暗示贾芸与小红，影射宝黛之情！

那两只五色大蝴蝶，就像梁祝。固然凄美，但在当时的社会伦理之下也是“私情”，要被诟病为“奸淫狗盗”。

这才是薛宝钗听闻小红之言，以林黛玉脱身的真正原因。

皆因她一听小红的事，脑海中就想到林黛玉和贾宝玉。不提。

小红与贾芸最终肯定能在一起。他们没有那么多的礼教束缚。就像林黛玉的《五美吟·红拂》一样，能够追寻自己的幸福。

林黛玉非不愿，而是不能。

红拂和红玉同样是“红”，她们能够奔赴幸福自我，林黛玉却不能。

林红玉和贾芸，就是林黛玉和宝黛姻缘的另一种展现。这也是二人名字类似的真正原因。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-04-30 22:59・IP 属地云南
红楼梦（小说）

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李琩
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唐朝寿王展开2个同名词条
一口气看完李琩，被老爸戴了绿帽的悲情皇子！
03:02
李瑁老婆杨玉环被父亲唐玄宗夺去后，他最终的结局是怎样的
03:39
无缘太子之位，老婆被皇帝爹抢走，寿王李瑁用“忍”字应付屈辱
08:15
杨玉环原先的丈夫寿王李瑁，是唐玄宗哪个妃子的儿子？
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一分钟了解寿王李琩
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杨贵妃前夫李瑁结局如何？父皇抢夺妃子后，他的人生令人难以相信
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夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁，是如何反击的？
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寿王李瑁作为杨贵妃的前夫，唐玄宗的儿子，最后的结局怎么样？
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李琩 [4]（？－775年），初名李清，陇西狄道（今甘肃省秦安县）人。唐朝宗室大臣，唐玄宗李隆基第十八子，母为武惠妃。
早先由宁王李宪抚养。开元十三年（725年），封寿王，领益州大都督、剑南节度使。开元二十三年（735年），拜开府仪同三司，改名李琩，迎娶杨玉环为妃。开元二十八年（740年），结束与杨玉环的婚姻。天宝四载（745年），迎娶韦昭训之女。安史之乱后，跟随唐玄宗逃奔蜀郡，抚慰兵士。
大历十年（775年），去世，追赠太傅。
人物关系

韦妃
妻子

清源县主
女儿

阳城县主
女儿

李隆基
父亲

武惠妃
母亲

杨玉环
前妻

李瑶
哥哥

李璘
哥哥

李一
哥哥

李琬
哥哥

李瑛
哥哥

李琮
哥哥

李亨
哥哥

李琰
哥哥

李琚
哥哥

李璲
哥哥

李璬
哥哥

李敏
哥哥

李玢
弟弟

李琦
弟弟

李环
弟弟

李瑝
弟弟

李玼
弟弟

李珪
弟弟

李珙
弟弟

李瑱
弟弟

李璿
弟弟

李璥
弟弟

玉真公主
姑母

李儇
侄子

李佋
侄子

李俦
侄子

李系
侄子

李侗
侄子

李佺
侄子
中文名李琩
别    名李清、寿王、十八郎
国    籍中国
民    族汉族
出生日期？
逝世日期775年（唐代宗大历十年）
出生地长安（今陕西西安）
爵    位寿王
追    赠太傅
官    职唐朝宗室、益州大都督、剑南节度使
目录
1人物生平
▪宁王抚育
▪纳妃杨氏
▪妃为父宠
▪南奔蜀地
2名字更正
3轶事典故
4亲属成员
▪父母
▪妻子
▪儿子
▪女儿
5艺术形象
人物生平
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宁王抚育
李琩初名李清。母武惠妃从开元元年得玄宗宠爱，所生的儿子全部夭折。所以，李琩生时，玄宗交给兄宁王李宪之邸宅，李宪之妃元氏抚育、喂乳，把李琩当成己子，未封王。十数年间，李琩一直住在宁王宅。宫中呼之为十八郎。
纳妃杨氏
李琩七岁时，他拜谒兄长永王李璘，符合仪礼，玄宗看出了他的才能。开元十三年（725年）三月，封寿王，入宫中。开元十五年（727年），遥领益州大都督、剑南节度大使。开元二十三年（735年），加开府仪同三司，改名李琩。十二月，纳杨氏为王妃。不久，武惠妃与李林甫计划拥立他为太子。开元二十五年（737年），太子李瑛被废，与鄂王李瑶、光王李琚同日被迫自杀，张九龄争之未果。同年，武惠妃去世。开元二十六年（738年），李林甫等人积极拥立李琩，高力士推荐皇三子李玙（李亨）为太子。
妃为父宠
在母亲武惠妃逝世后，玄宗妃嫔中“无当帝意者”，他的妻子杨氏遂成为玄宗的新宠。开元廿八年（740年），玄宗命杨氏出家为女道士。他与杨氏的婚姻结束，没有正式的史料显示两人曾有子女，民间传奇称有一女。
开元二十九年（741年），宁王李宪去世，他视李宪为义父，服丧以报其恩。天宝四载（745年），韦昭训之女韦氏为寿王妃，同时，前妻杨氏被皇帝立为贵妃。
南奔蜀地
至德元年（756年），安史之乱爆发后，玄宗奔蜀，李琩与之同行。途上，陈玄礼兵士凌迟处死了杨国忠、逼玄宗赐死杨贵妃，玄宗命李琩抚慰兵士。玄宗命皇太子李亨留下抗敌，后来李亨自行称帝，是为唐肃宗，尊玄宗为上皇。
唐代宗大历十年（775年），去世，追赠太傅。
名字更正
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唐玄宗之子寿王的名字，旧作李瑁，但是宋人早有疑问。欧阳修《集古录跋尾》引开元二十五年《唐群臣请立道德经台奏答》所附诸王列名及武惠妃碑，云寿王名皆题作“琩” [5]。早年曾发现寿王女清源县主墓志，墓志由寿王亲自书丹，可惜未题名讳。所幸近年出土了他的另一个女儿阳城县主李应玄墓志（拓本刊《长安新出墓志》），志文中自叙先世云：“玄宗妃武氏，生寿王琩”，则正确名字应为李琩。 [4]
轶事典故
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历史上的寿王是个悲剧的人物，本来与杨玉环成亲，也算是奉了御旨。日子过的还算美满。武惠妃死后，寂寞的唐玄宗开始寻觅新的爱人。可宫中佳丽三千，他偏偏看中了自己的儿媳——杨玉环。于是就有了进梨园、入道观、纳为妃的故事桥段。但是，对于寿王而言，这是何其的痛苦与难言。父亲是一国之君，却抢了自己的妻子，这好比在天下人面前，扒光了寿王的衣服，当街巡游一般。寿王却不敢反抗，更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人，离自己越来越远。
亲属成员
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父母
父亲：李隆基，唐玄宗。
母亲：武惠妃，武则天侄孙女，恒安王武攸止之女。
养父：李宪，太尉、宁王，追封让皇帝。
养母：元妃，追封恭皇后。
妻子
杨妃，宰相卫国公杨国忠堂妹，杨贵妃。
韦妃，寿王妃，左卫勋二府右郎将韦昭训之女。 [1]
儿子
李僾，德阳王。
李伓，济阳王。
李偡，广阳王。
李伉，薛国公。
李杰，国子祭酒。
女儿
清源县主为六女，阳城县主为二十二女。
李氏，清源县主。 [2]
李应玄，阳城县主，下嫁翼王府长史丘运时。 [3]
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唐朝寿王
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一口气看完李琩，被老爸戴了绿帽的悲情皇子！
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李瑁老婆杨玉环被父亲唐玄宗夺去后，他最终的结局是怎样的
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无缘太子之位，老婆被皇帝爹抢走，寿王李瑁用“忍”字应付屈辱
08:15









杨玉环原先的丈夫寿王李瑁，是唐玄宗哪个妃子的儿子？
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一分钟了解寿王李琩
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杨贵妃前夫李瑁结局如何？父皇抢夺妃子后，他的人生令人难以相信
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夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁，是如何反击的？
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寿王李瑁作为杨贵妃的前夫，唐玄宗的儿子，最后的结局怎么样？
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李琩 [4]（？－775年），初名李清，陇西狄道（今甘肃省秦安县）人。唐朝宗室大臣，唐玄宗李隆基第十八子，母为武惠妃。
早先由宁王李宪抚养。开元十三年（725年），封寿王，领益州大都督、剑南节度使。开元二十三年（735年），拜开府仪同三司，改名李琩，迎娶杨玉环为妃。开元二十八年（740年），结束与杨玉环的婚姻。天宝四载（745年），迎娶韦昭训之女。安史之乱后，跟随唐玄宗逃奔蜀郡，抚慰兵士。
大历十年（775年），去世，追赠太傅。

人物关系

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韦妃

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清源县主

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阳城县主

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李隆基

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武惠妃

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杨玉环

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李瑶

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李璘

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李一

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李琬

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李瑛

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李琮

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李亨

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李琰

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李琚

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李璲

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李璬

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李敏

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李玢

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李琦

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李环

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李珪

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李珙

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李瑱

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[url=]唐玄宗皇子[/url][color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]共23个词条5.2万阅读


李琮
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]谥号：奉天皇帝



李瑛
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]谥号：郢王



李亨
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]谥号：文明武德大圣大宣孝皇帝



李琰
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]谥号：棣王










中文名李琩
别    名李清、寿王、十八郎
国    籍中国
民    族汉族
出生日期？
逝世日期775年（唐代宗大历十年）
出生地长安（今陕西西安）
爵    位寿王
追    赠太傅
官    职唐朝宗室、益州大都督、剑南节度使

目录

• 1
  人物生平
• ▪宁王抚育
• ▪纳妃杨氏
• ▪妃为父宠
• ▪南奔蜀地
  

• 2
  名字更正
• 3
  轶事典故
• 4
  亲属成员
• ▪父母
  

• ▪妻子
• ▪儿子
• ▪女儿
• 5
  艺术形象
  

人物生平
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宁王抚育

《杨贵妃秘史》徐箭扮演的李琩(2张)





李琩初名李清。母武惠妃从开元元年得玄宗宠爱，所生的儿子全部夭折。所以，李琩生时，玄宗交给兄宁王李宪之邸宅，李宪之妃元氏抚育、喂乳，把李琩当成己子，未封王。十数年间，李琩一直住在宁王宅。宫中呼之为十八郎。

纳妃杨氏
李琩七岁时，他拜谒兄长永王李璘，符合仪礼，玄宗看出了他的才能。开元十三年（725年）三月，封寿王，入宫中。开元十五年（727年），遥领益州大都督、剑南节度大使。开元二十三年（735年），加开府仪同三司，改名李琩。十二月，纳杨氏为王妃。不久，武惠妃与李林甫计划拥立他为太子。开元二十五年（737年），太子李瑛被废，与鄂王李瑶、光王李琚同日被迫自杀，张九龄争之未果。同年，武惠妃去世。开元二十六年（738年），李林甫等人积极拥立李琩，高力士推荐皇三子李玙（李亨）为太子。

妃为父宠
在母亲武惠妃逝世后，玄宗妃嫔中“无当帝意者”，他的妻子杨氏遂成为玄宗的新宠。开元廿八年（740年），玄宗命杨氏出家为女道士。他与杨氏的婚姻结束，没有正式的史料显示两人曾有子女，民间传奇称有一女。
开元二十九年（741年），宁王李宪去世，他视李宪为义父，服丧以报其恩。天宝四载（745年），韦昭训之女韦氏为寿王妃，同时，前妻杨氏被皇帝立为贵妃。

南奔蜀地
至德元年（756年），安史之乱爆发后，玄宗奔蜀，李琩与之同行。途上，陈玄礼兵士凌迟处死了杨国忠、逼玄宗赐死杨贵妃，玄宗命李琩抚慰兵士。玄宗命皇太子李亨留下抗敌，后来李亨自行称帝，是为唐肃宗，尊玄宗为上皇。
唐代宗大历十年（775年），去世，追赠太傅。

名字更正
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唐玄宗之子寿王的名字，旧作李瑁，但是宋人早有疑问。欧阳修《集古录跋尾》引开元二十五年《唐群臣请立道德经台奏答》所附诸王列名及武惠妃碑，云寿王名皆题作“琩” [5]。早年曾发现寿王女清源县主墓志，墓志由寿王亲自书丹，可惜未题名讳。所幸近年出土了他的另一个女儿阳城县主李应玄墓志（拓本刊《长安新出墓志》），志文中自叙先世云：“玄宗妃武氏，生寿王琩”，则正确名字应为李琩。 [4]
阳城县主墓志 [4]


轶事典故
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历史上的寿王是个悲剧的人物，本来与杨玉环成亲，也算是奉了御旨。日子过的还算美满。武惠妃死后，寂寞的唐玄宗开始寻觅新的爱人。可宫中佳丽三千，他偏偏看中了自己的儿媳——杨玉环。于是就有了进梨园、入道观、纳为妃的故事桥段。但是，对于寿王而言，这是何其的痛苦与难言。父亲是一国之君，却抢了自己的妻子，这好比在天下人面前，扒光了寿王的衣服，当街巡游一般。寿王却不敢反抗，更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人，离自己越来越远。

亲属成员
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父母
父亲：李隆基，唐玄宗。
母亲：武惠妃，武则天侄孙女，恒安王武攸止之女。
养父：李宪，太尉、宁王，追封让皇帝。
养母：元妃，追封恭皇后。

妻子
杨妃，宰相卫国公杨国忠堂妹，杨贵妃。
韦妃，寿王妃，左卫勋二府右郎将韦昭训之女。 [1]

儿子
李僾，德阳王。
李伓，济阳王。
李偡，广阳王。
李伉，薛国公。
李杰，国子祭酒。

女儿
清源县主为六女，阳城县主为二十二女。
李氏，清源县主。 [2]
李应玄，阳城县主，下嫁翼王府长史丘运时。 [3]

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首发于明月清风红楼梦之龙蛇争玉

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贾芸在黛玉花冢，种松柏树？娘娘说的，在大观楼下，种花木？谁延续朱明祭祀二十年？+ 廊上的二爷，什么是廊上廊下的？卜世仁，骂谁家？长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。






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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载146】

23回，还在姊妹们搬入大观园之前，贾芸出场之前，贾琏笑道：“西廊下五嫂子的儿子芸儿来求了我两三遭，要个事情管管。我依了，叫他等着。好容易出来这件事，你又夺了去。”凤姐儿笑道：“你放心！园子东北角子上，娘娘说了，还叫多多的种松柏树，楼底下还叫种些花草。等这件事出来，我管保叫芸儿管这件工程。”贾琏道：“果这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”
这是书中第一次提到贾芸，注意以下几点：
首先，贾琏正在好好商量事，却突然说到昨儿晚上的“动作”，我们多次说过，红楼梦并非淫书，如果有“动作”，就是提醒读者，前后有重要信息。作者目的，不是为了写“动作”，所以要注意了。
第一次出现贾芸，前面是“西廊下”、“五嫂子”，后面一起说。
“园子东北角子上”：同回下面，三月中浣，黛玉葬花，黛玉说有个花冢，就在沁芳闸桥边、那畸角上，正是园子东北角。
在黛玉花冢，种松柏树：我们知道，黛玉葬花，是黛玉葬“华”。冢，高坟也，大社也。在坟地种松柏树，很常见，在陵园、皇陵见到最多的树就是松柏树。
楼底下，种花草：显然是大观楼，是大观园里的主殿，元春省亲时升座受礼的正殿，就是“桂殿兰宫妃子家”，是桂王元春即永历帝的宫殿，或者说是永历的代表。注意，“种松柏树”、“种花草”前面，是“娘娘”说的，“娘娘”是元春永历帝。为永历帝种“花”，我们说“花”是朱明关键字，指“华”，贾芸在永历帝时期种“华”，可不是表面看起来的花花草草的小事，而是延续“华”的大事重任！
贾芸在永历时期担任延续“华”的重任，符合郑成功，是在隆武帝被杀、郑芝龙被满清拘押后崛起，最后与永历帝同年去世，其建功立业，正是永历时期，成为南天一柱。
在“华”冢，种松柏树，是维持祭祀之意。在朱明亡国，永历死后，郑成功子孙仍尊永历年号，延续朱明祭祀二十年。这个特征，在反面人物中，只有郑成功符合。
如果让贾芸种树种花之事，只轻描淡写地说了这么一次，我这样解读，未免有过度之嫌，实因此事后文又重复强调了三次！前文说过，“三次”重复强调之事，必有重要信息透露。
黛玉葬花后，贾芸出场，宝玉说像我儿子，贾芸说认作儿子。
且说贾芸进去见了贾琏，贾琏说：“明儿园里还有几处要栽花木的地方，等这个工程出来，一定给你就是了。”
重复一次：“栽花木”。栽花是种花，栽木就是前文说的种松柏树。
贾芸买了冰片、麝香，奉承凤姐，凤姐一高兴，才要告诉他与他管事情的那话，忙又止住。便把派他监种花木工程的事，都隐瞒的一字不提。
重复二次：“种花木”。
注意：种花木的事，都隐瞒的一字不提。这是作者直接说给读者听的话，提醒读者，种花木，真事隐，隐瞒的一字不提。
至次日来至大门前，可巧遇见凤姐。
凤姐笑道：“那园子里还要种花，我只想不出一个人来。”
凤姐笑道：“你倒会拉长线儿。罢了，要不是你叔叔说，我不管你的事。我也不过吃了饭就过来，你到午错的时候来领银子，后儿就进去种树。”
重复三次：凤姐先说“种花”，后说“种树”。
“你倒会拉长线儿”，是一语双关，从反面看，郑成功及子孙是尊明抗清时间最长的势力。前面说“我只想不出一个人来”，与后面“要不是你叔叔说，我不管你的事”，明显矛盾，还是在提醒读者，23回，贾琏说凤姐“扭手扭脚”的那段对话，娘娘说了，种松柏树，种些花草，是在贾芸出场之前，就确定交给贾芸了。
所以在贾芸出场后，又重复三次，强调“栽花木”，“种花木”，“种花”，“种树”，就不能视而不见，必须有合理解读。
种花木是此人特征！花木：花是华，木是朱，都是朱明关键字。能在大观园中，为贾府这个以花木为关键字的朱明皇家“种花木”，是对延续华夏正统、维持朱明祭祀有重大贡献的人，非功勋卓著者不用考虑。这就只有寥寥数人，很好识别了，而李定国等却都不能作为贾家人，再加上“认作儿子”的特征，就只有朱成功了。因赐国姓朱，所以属于贾府后辈，却不出自宁荣两宅，而是出自一个旁支，但还是贾家人。而那些文武大臣，再功勋彪炳，也只能在丫鬟下人之列。
郑成功，幼名郑福松，又名郑森，郑大木。种松柏树，“松”字指出郑福松，种树、花木，指出郑大木。
前文说到“西廊下”、“五嫂子”的话，也出现过多次：
贾琏笑道：“西廊下五嫂子的儿子芸儿。”
贾琏笑道：“他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”
焙茗道：“就说廊上的二爷来了。”
贾芸说道：“什么是廊上廊下的，你只说是芸儿就是了。”
那婆子道：“说什么后廊上的芸哥儿。”
西廊下，后廊上，廊上，廊上廊下，什么后廊上的芸哥儿？
廊上廊下：廊，浪。郑成功封“潮王”，谥“武王”。
还有：郎台，《公羊》、《汉书》都有“郎台”。郎，通“廊”。
贾芸书称“父亲大人”，特意抬进两盆花儿，是海棠：海。
海，浪上浪下，潮王：都是郑成功的特征。
五嫂子：郑芝龙兄弟五人，郑芝龙、郑芝虎、郑芝凤、郑芝豹、郑芝鹏，所以贾琏说“五嫂子的儿子芸儿”。
贾芸便一径往他母舅卜世仁家来，原来卜世仁现开香料铺。
在红楼梦中，还有且只有一家，也做香料生意：薛家。
48回，薛家一个伙计张德辉说：“今年纸札香料短少，明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销，亦可以剩得几倍利息。”薛蟠因被柳湘莲苦打，愧见亲友，便跟这伙计去了金陵，就是为生意进货纸札香料。
卜世仁：不是人！骂薛家。
贾芸说父亲没的时候，年纪小，不知事，是舅舅们料理的丧事，“难道舅舅就不知道的？还是有一亩地两间房子，如今在我手里花了不成？”明显说父亲留下的“一亩地两间房子”，被“不是人”侵占。此事很符合郑成功，其父郑芝龙在福建留下的基业，都被“不是人”的满清侵占。所以倪二听了大怒：“要不是令舅，我便骂不出好话来！”
原来这倪二是个泼皮，专放重利债，在赌博场吃闲钱。素日倪二虽然是泼皮无赖，却因人而使，颇颇的有义侠之名。贾芸对倪二说：“但只是我见你所相与交结的，都是些有胆量的有作为的人。”
贾芸出场，结交义侠人物，这些人物处于底层，就是泼皮无赖，多了义气而已，属于红楼作者并未拾在眼里的下层人物。并多次重复强调“相与交结”，相与交结这些街霸海盗、义士侠客，有胆有谋，内心刚强，都符合郑成功的形象刻画。
25回，宝玉魇魔，因此把他二人都抬到王夫人的上房内，夜间派了贾芸带着小厮们挨次轮班看守。
26回开始又重复强调：且说近日宝玉病的时节，贾芸带着家下小厮坐更看守，昼夜在这里。
贾芸带着小厮们，昼夜看守，守护宝玉，就是守护皇权、江山。
因此宝玉好了以后，特意请贾芸到怡红院来，贾芸笑道：“总是我没福，偏偏又遇着叔叔身上欠安。叔叔如今可大安了？”宝玉道：“大好了。我倒听见说你辛苦了好几天。”贾芸道：“辛苦也是该当的。叔叔大安了，也是我们一家子的造化。”
注意，在贾芸出场，宝玉提醒“像我儿子”，贾芸说“认作儿子”的话之后，这里贾芸还叫“叔叔”。在“探春结社”时，就郑重其事地称呼“父亲大人”，所以要考虑到这个“父亲大人”、“亲男一般”，应该是跟“探春”和“探春结社”相关。
正面听贾芸这句话，说一家子的造化，反面换作郑成功说这句话，也非常贴切，符合前文说的一喉两歌效果，正面听也可，反面听更妙！

点击下一个：《联合报》和《环球网》：郑成功将继任新一任玉皇大帝？+ 郑成功，功在千秋！台湾，永不沉没的航空母舰，中国的太平洋大门！ - 知乎 (zhihu.com)

（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）




编辑于 2021-11-04 10:59
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明月清风红楼梦之龙蛇争玉

反面读红楼，昼暖玉生烟，月明朱有泪：一把辛酸泪！

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贾宝玉为何给住处取名“绛芸轩”，绛芸二字，只有林黛玉看懂了
播报文章

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2020-03-29 15:00
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贾宝玉喝多了酒与林黛玉从薛姨妈处回来后发生了个小插曲。他一回来就被晴雯抓住，揭露他早上像模像样的要写字，结果磨了一堆墨却只写了三个就跑出去溜达一天，喝醉酒回来是再不能写了。这段情节看似过场，实则宝玉所写“绛芸轩”三个字是《红楼梦》大关键，不怪周汝昌先生说“雪芹先生笔法总是开头即点睛直贯全身，但粗心人难悟耳”。

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［一］
绛芸轩从林黛玉口中说出来，这是第一个要点。
晴雯不识字，贾宝玉也没说，偏偏等林黛玉说，是曹雪芹一贯的隐笔。所谓“绛芸轩”，重点在“绛”字和“芸”字。

绛为红，林黛玉的绛珠仙草为“绛”，贾宝玉的绛洞花王也是“绛”。芸者非单指云，草为草木人，云为晴雯暗指。雯是好看的云纹。晴雯磨墨得“绛芸轩”三字，晴雯张贴上去……晴为黛影，最终又指向林黛玉。
绛芸轩是怡红院的前身，是贾宝玉自己称心如意的命名。搬到大观园后，绛芸轩遗留在贾母院中，成为往事追忆。
怡红院是贾元春强行修改贾宝玉认为“两全其妙”的“红香绿玉”为“怡红快绿”后，再赐的名。代表贾元春的喜欢，贾宝玉喜欢不喜欢都要接受。

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贾元春修改“红香绿玉”为“怡红快绿”，去掉的香玉、绿玉，都是影射林黛玉，暗示宝黛姻缘被贾元春强行拆散。从“绛芸轩”到“怡红院”，影射无论贾宝玉怎么想，都不能与贵妃姐姐“争驰”（薛宝钗语）。
［二］
绛芸轩暗伏“千红一窟，万艳同杯”。
贾宝玉那段时间冲击最大的是“梦游太虚幻境”。醒来后将陪伴他梦游太虚幻境的四个丫头，按照名字排成“风花雪月”，将媚人改为茜雪。“茜”也是红，茜雪被撵走的关键“枫露茶”还是红。贾宝玉与“红”牵绊，可见一二。

“红”是绛珠仙草和赤瑕宫神瑛侍者共有的由来。宝黛姻缘与金玉良姻再怎么冲突，本质上还是绛珠仙草与神瑛侍者的宿缘。
贾宝玉梦游太虚幻境，“千红一窟”茶，“万艳同杯”酒，其“窟”“杯”都是一处困守，“轩”也是。绛芸轩只为与太虚幻境情节前后呼应。
“木石前缘”的说法，就此由“绛芸轩”三字点题。若问宝黛爱情从什么时候开始，“绛芸轩”就是答案。而绛芸二字的深意，当时的林黛玉不懂，但宝黛爱情成形后，细思当年情景，也只有林黛玉懂得，只是已经过去很久。

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［三］
绛芸轩伏笔小红与贾芸。
曹雪芹太善于“草蛇灰线伏延千里”。“绛芸”二字的名字，刨除宝黛前世牵绊，直接涵盖林红玉和贾芸之名。
林红玉又名“小红”，伏“绛”字。林红玉与林黛玉名字只差一字，红又是绛珠仙草的隐喻，可见林红玉对林黛玉之关键。
小红对自由的追求和渴望，对人生的规划，是林黛玉潜意识中挣脱束缚渴望。她在《葬花吟》中说：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”。

小红第一个说“千里搭长棚，没有不散的筵席”，林黛玉又是出了名的喜散不喜聚。二者有太多共同点。
曹雪芹在用小红塑造林黛玉的另一种人生。林黛玉虽然死了，但她梦想着能够与贾宝玉有机会实现，小红与贾芸那样挣脱束缚的简单人生。
贾芸的名字伏“芸”字，本是“草木”。贾芸与贾宝玉又有父子一说。二人关系比之贾家其他子弟都近。贾芸为了自己的人生有规划，有行动，对应的恰是贾宝玉的一事无成，最后连林黛玉都失去。
如果贾宝玉能像贾芸一般自立自强，未尝不能与林黛玉还有一线机会。曹雪芹借绛芸轩伏线小红与贾芸，是在影射宝黛姻缘可能会有的另一种状态。

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就像薛蟠暗恋林黛玉，也是影射贾宝玉若能像薛蟠一样独立，也会有另一种“木石姻缘”。
同样，贾蔷与龄官，袭人与蒋玉菡，尤三姐与柳湘莲……他们都是“木石姻缘”的另一种形态，但最好的还是小红与贾芸这一种结果。
“绛芸轩”背后所表露的深意，不外如是！
文｜君笺雅侃红楼
别忘了关注：君笺雅侃红楼，动手转发一下，没准您的朋友也爱看，感谢赞赏。
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ；
《红楼梦》程乙本·启功校订；