木石前盟与金玉良缘

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揭秘贾珍嫡亲妹子四姑娘惜春的可怜遭遇(2016-07-20 09:39:03)转载▼
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《红楼梦》原名《石头记》，本就是朱慈照的自传体小说，就让我们通过《红楼梦》中的四姑娘惜春了解一下永王丧母后在后宫中的生活吧。

　　先上崇祯的家庭资料：

　　崇祯，万历三十八年十二月二十四日（阳历1611年2月6日）生，于天启七年（1627）八月二十四日即皇帝位于中级殿。1628年改元为崇祯元年，崇祯17年（1644年）3月19日于煤山自缢身亡。

　　周后，辛亥（即1611年）三月二十八日生，天启七年（1627年）二月初三嫁入信王府。崇祯17年（1644年）3月18日奉崇祯旨自缢身亡。生太子和二、三皇子：

　　朱慈烺，嫡长子，崇祯二年（1629年）2月初四生，崇祯17年（1644年）6月明亡后被外祖父周奎出卖，被多尔衮以假冒太子罪杀害。

　　朱慈烜，二皇子，崇祯二年（1629年）12月3日生，二皇子生下没见天日，当即薨逝，这是由于周后生二皇子与生太子仅相隔九个月，导致胎儿先天不足而早产夭折。崇祯三年(1630年)追封为怀隐王，五年（1632年）正月二十二日葬于翠微山之原。

　　朱媺娖，长平公主，《崇祯长编》明确记载“崇祯三年（1630年）庚午十月甲戌，皇第一女生，中宫出”；《石匮书后集》太子本纪：“太子至周奎家，访问其妹。兄妹见。（注意:记载的兄妹，而不是姐弟）”

　　朱慈炯，三皇子，崇祯五年八月十五日生，崇祯十六年封为定王，于康熙18年被安亲王岳乐抓捕，以假冒皇子罪杀害。


　　周后于崇祯二年和三年，两年之内就生了三个孩子!不难看到崇祯的努力和周后非同常人的超强生育能力.可是令人奇怪的是在三皇子于崇祯五年出生后，在田秀英开始生孩子后，拥有超强生育能力的而且还正是生育力旺盛的21岁到32岁的周后就再也没有任何生育记录了。

　　崇祯能当皇帝是因为天启没儿子，从周后生孩子的高强频率看，汲取了前车之鉴的崇祯把生孩子这事抓得很紧，田秀英年纪小又好运动，现代医学发现女运动员的生育年龄普遍都晚，可是生得孩子更健康，看看”五皇子少而慧，皇上绝爱之。”，再看看四皇子的才华和寿命就知道了，很少出现像周后的二皇子这样的先天愚型儿。我们看到在田妃开始生孩子后，周后就绝了生育记录。生孩子又不是一个人的事，这其中缘由不言自明。《周皇后传》记述的清楚：“时田贵妃在御,能书，有机智，上颇昵之，即袁妃远不及也。以是周后多不得见上。（翻译：崇祯很喜爱田妃，即使是袁妃也远不能比，所以周后更是常常无法得到崇祯的召见）”



　　袁妃，生年不详， “袁仅生一女，宠爱去田远甚。” “上刃坤仪公主於昭仁殿……坤仪公主，袁妃出。”

　　崇祯有记录的有名份封号的其他妃嫔有十几人，后宫主管周后先是采买歌舞女子数人令崇祯欢心不已，在这些歌舞女子失宠后，即使是到了崇祯都没钱用的时候，周后还是不惜重金又买得陈圆圆献媚崇祯，可惜因为崇祯满心挂念田妃病重而被退回。在田妃死后，崇祯又增加了数目不详的青霞女子，为了维护名声，这些只供崇祯泄欲的青霞女子没有得到任何名分。总结下来，崇祯后宫最少几十人是肯定的。这些后宫女子都没有子嗣。



　　田贵妃，生于四月，生年不详，曾看到有个自称是崇祯太子后代的人说田秀英小周后两岁，那么应该是生于1613年。可惜并没有看到史料记载，权作一个参考吧。生四、五、六、七共四位皇子。



　　朱慈炤（照），四皇子，《崇祯遗录》上说三皇子定王、四皇子永王同岁，也有说是崇祯六年（1632年）六月生，令人无所适从。但是可以确定的是崇祯将田妃居住的永宁宮于崇禎五年八月特地更名为承乾宮，应该是意有所指：如果四皇子生于五年八月，那么改名就是为了庆祝四皇子的诞生；如果四皇子生于崇祯六年六月，那么可能是为了庆贺田妃终于怀孕了，表达了崇祯对田妃这头个孩子的期待。崇祯十五年（1642年）三月封为永王（三月二十一日，册封皇四子为永王，田贵妃生，甫十龄，妃久病请封，且云“恐不及见”，故亟慰之）。康熙四十七年（1708年）四月被满清抓捕，后被以假冒四皇子的罪名杀害，终年76岁。

　　朱慈焕，五皇子，崇祯九年（1636年）九月二十七日生，卒于庚辰七月初五，甫五龄。即于崇祯十三年（1640年）七月因崇祯向贵戚借餉而被人装神弄鬼的吓死。生日见《恩陵典礼记》“崇祯九年九月，辛未皇五子慈火□真生皇贵妃田氏出也”

　　朱慈灿，六皇子，崇祯十年（1637年）生，崇祯十二年三月二十七日（阳历1639年5月5日）夭折，被追封为悼怀王。

　　田妃于崇祯十三年（1640年）被周后又冻又气终于病倒，此后在善药的把持后宫的周后的细心照顾下病情渐重。

　　悼良王，七皇子，“崇祯十三年八月（1640年）庚戌朔皇第七子生皇贵妃田氏出”，三岁夭折，活了两岁。名俱无考。

　　田秀英于崇祯十五年（1642年）7月16日病亡。崇祯十七年（1644年）正月二十三日入葬于天平寿山。三月十九日，崇祯自缢。两个多月后的四月四日，崇祯并周后尸体被移入田妃墓安葬，后满清将田妃墓改名为思陵。





      惜春是贾敬的幺女，贾珍的幼妹，因自幼失母，父亲又忙于修仙不管她，故而被贾母抱到荣府来养，是贾府姑娘中年纪最小的。在书中我们看不到亲哥贾珍对她有丝毫提及，也看不到嫂子尤氏主动探望过她，只有惜春去请她才会露面，可怜最小的惜春竟是孤苦伶仃、无人关心。

　　朱慈照是崇祯甲申之变时活着的三个儿子中的老幺，他的弟弟们和母亲先后被害，母亲临死前将他交给懿案太后抚养，崇祯忙于国事根本不管他，寄人篱下、孤苦无依的永王朱慈照在周后把持的明皇宫里每天过的是提心吊胆的日子。

　　1644年三月十八，崇祯交代要逃出紫禁城的三个儿子:你们出去后就不是皇子了，在外面见着年青的要叫叔叔，见着年老的要叫伯伯。要小心地保护好自己，如果可能的话，一定要给父母报仇！


　　看看书中贾敬是虔诚炼丹，对唯一的幼女惜春从来不闻不问，年幼的惜春是事事不参与，话也不多说，有事就逃避的描写。再结合元春哭诉说皇宫里是“恨不得你吃了我，我吃了你”，也正是四皇子借元春的口揭露后宫内的黑暗。

　　想来田秀英在临死前也必是千叮咛万嘱咐了一通四皇子：你如今十岁了，懂事了，周后是恨不得吃了你的，你父皇是没精力管你的，根本指望不上。后宫是周后的天下，只有张太后她还顾忌两分。你千万小心，不要乱跑，要时刻紧跟在太后身边不敢稍离；不要随便吃东西，太后吃什么你就跟着吃什么；万事别出头，一定要听太后的话，不要让太后生气，否则你就彻底没了活路了！千万不要步你弟弟们和娘的后尘！

　　于是才有了在贾府万事不管、胆小逃避的四姑娘贾惜春，也就是后宫里孤苦无依、战战兢兢生活的四皇子永王朱慈炤。

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执笔作画《大观园行乐图》的惜春是谁？ (2016-07-19 15:39:23)转载▼
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宁国府贾珍唯一的亲妹子，执笔作画《大观园行乐图》的四姑娘惜春是谁？

　　第二回：冷子兴道：“四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。”六十五回中，作者借小厮兴儿的口再次强调惜春的出身：“四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无母，老太太命太太抱过来养这么大，也是一位不管事的。”

　　第四十回中刘姥姥看到贾母让小姑娘惜春画大观园，是这样说惜春的：“你这么大年纪儿，又这么个好模样儿，还有这个能干，别是个神仙托生的罢？”其实作者是借刘姥姥的口告诉读者：四姑娘正经是神仙托生的！

　　又是排行老四，又是嫡亲妹子，又是神仙托生的，这惜春真正有来历！

　　而且为了暗示惜春的特殊之处，作者故意将惜春的住处颠来倒去，故布疑云：
----第二十三回迁入大观园时,惜春住的是"蓼风轩"。

----第三十七回结海棠社时,却写“四丫头在藕香榭,就叫他藕榭”。

      第三十八回写在藕香榭设螃蟹宴时,又说:“原来这藕香榭盖在池中,四面有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹桥暗接。”

      第四十一回又写贾母让贾府戏班在藕香榭演奏音乐.

      这"藕香榭"分明就是大观园中的聚会场所, 如何可能作为惜春的居所?

----第四十八回里惜春的住处又变成了“暖香坞”!

        作者故意前后矛盾为的就是暗示这惜春与大观园众人的特别不同。


　　这执笔作画《大观园行乐图》的惜春究竟是何方神仙？


　　“惜”的右半边“昔”表示过去，宁国府是代指已经覆亡的眀朝。宁国府贾珍乃是贾府“王三人”，即朱明三帝，朱明之最正统。 “珍大爷亲妹子”的一个“亲”字正是最紧要处，并且是神仙托生的排行老四，正是照应《红楼梦》一开篇的赤霞宫里的神仙----“神”“王英”“四”者！


　　惜春筹画《大观园行乐图>时是住在暖香坞，大观园里唯一的自带天然暖香的人是黛玉，作者用“暖香”将四姑娘惜春与黛玉遥相联系了起来。第三十七回诗社起号，作者安排惜春住在藕香榭，故而让宝钗给她起号“藕榭 ”，“藕榭”之意为芙蓉花荷花谢后之茎根犹存！暗示惜春乃是暖香人、芙蓉花的黛玉之子！


　　原来贾府最小的四姑娘惜春是崇祯帝和田秀英所生的四皇子永王朱慈照！正是朱明仅存的正朔皇裔！作者正是借兴儿的口正告读者：他幼年丧母，父亲又焦灼于国事不管他，自己被交给了懿安太后张嫣张宝珠抚养，年幼的他在危机四伏的后宫中只能自我保护的孤苦艰险的境遇!



　　怪不得惜春跟妙玉的关系最为亲厚，这是再自然不过的事情！惜春是指代生活在皇宫里虚岁十岁到十二岁间的由懿安太后张嫣照看的年幼的四皇子永王，而妙玉指代的是十九岁出家后的青年和尚朱慈照，两人实为一人，是不同时空的自己，关系怎能不亲厚？！朱慈照这一手“时空交错”真真玩得妙！四皇子这脑回路还真是神构造！也彻底难住了三百年来的无数学者！天高难及啊！





《红楼梦》先是在第十六回写：“大观园全亏一个“老明公号山子野者”（朱三子爷），一一筹画起造。”指出是朱三太子爷筹画建造的大观园，然后在第十八回里，惜春做了《文章造化》一诗：“山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。【己夹：更牵强。三首之中还算探卿略有作意，故后文写出许多意外妙文。】



   脂砚斋故意此地无银三百两地写个【更牵强】，为得就是让大家注意这首《文章造化》，这是朱慈炤为后面惜春画《大观园行乐图》作注解，惜春为大观园作画就是筹画起造大观园、写文章《红楼梦》以“修日月”藏朱“明”！




而后一再提及四姑娘奉贾母命辛苦筹画大观园，作者苦心孤诣，前后照应，正是为了明示读者:老明公山子野就是贾府的四姑娘！原来实为《红楼梦》的《大观园行乐图》的作者乃是朱三太子爷----崇祯帝的四皇子！

　　先是宝玉的四儿，再是作画的四姑娘！至此作者将自己的身份大白于天下，原来他就是崇祯帝和皇贵妃田秀英所生的四皇子永王朱慈炤!


　　不是作者不署名，而是神仙署名无人识！请你们记住这个名字----朱慈炤！


　　[d:鼓掌] 四皇子永王----朱慈炤[d:鼓掌]




首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。

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破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机 (2016-07-11 08:30:23)转载▼
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第五十三回《宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴》里，朱慈炤大费笔墨细细地介绍了“慧绣”：“一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”


　　纵观前八十回，还有哪一样物件得朱慈炤如此用心描述，文字笔划一一细讲；得贾母如此重视珍爱，正月十五祭祖日里摆出？这“慧绣”究竟是何来历？


　　其实第五十三回一开头就给出了答案！写的什么？请看“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使的力尽神危。”

　　原来这“慧娘”就是“晴雯”！晴为黛影，慧娘也是黛玉！

　　怪不得朱慈炤写道：“偏这慧娘命夭，十八岁便死了”，呕心沥血，蔫能不早夭？

　　为何十八？晴雯补雀裘，是暗指杨嗣昌补救崇祯的危亡江山，可惜功败垂成，崇祯自天启七年登基至崇祯十七年亡国可不正是做了“十八”年皇帝就死了么？





再看“慧绣”的特点：
　　“所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，所以其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。”

　　“慧娘”仿的是唐宋元明名家，无清，至明止，从只仿“唐宋元明”，我们可知慧娘为明朝人！而且朱慈炤更是着重于描述“草”字、笔“草”，那么《红楼梦》中的主角仙草到底是明朝哪位历史人物呢？


　　再细看朱慈炤对“慧绣”中所绣的字的笔划描述：“字迹勾踢、转折、轻重、连断”，共四划，这是一个字！猜猜这写的是什么字？


　　1勾踢---- “|_”, 一勾一踢实为两笔，乃是左边一竖，右下一笔，看照片示意图

　　2转折---- “一|” ，有转折自然是两笔，乃是上一横右一竖连起来一笔写成的转折，看照片示意图

　　3轻重---- “一”

　　4连断---- “ |”，这一竖本是一笔，但因为被一横中间截了，本是一笔却看似断开，故称“连断”。


　　将这四笔放在一起，答案揭晓：“田”！破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机
破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机

原来，慧娘姓“田”！朱慈炤好笔法！姓氏藏得妙啊！《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）


“慧绣”的“慧”实为“惠”，“慧”和“惠”虽有区别，但又是通用的，譬如说《愚公移山》中：“甚矣，汝之不惠”中的“慧”被写作“惠”，又譬如“六祖惠能”亦被写作“六祖慧能”。因为“惠”是田秀英谥号“恭淑端惠静怀皇贵妃”中的第四字！朱慈炤是第四子！朱慈炤为了避讳，故用“慧”字。

　　田秀英的谥号是“恭淑端惠静怀皇贵妃”。明朝皇后的谥号字数按例为12字，但也有9字、13字和15字的；妃嫔谥号则例为2字，只有极少数的妃嫔因受宠才会享有6字谥号。

　　可是自称是崇祯知己的顺治竟将与他无怨无仇的田秀英的谥号由原本的“恭淑端慧静怀”删减并且修改为两字，以衬托他给周后上的谥号!清朝的谭吉璁《肃松录》中记载：“（崇祯神主）题曰‘大明钦天守道敏毅敦俭宏文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝'，周后神主题曰 ‘大明孝敬贞烈慈惠庄敏承天配圣端黄后’,田妃神主仅存‘恭懿’二字,余被磨去矣。”顺治这熊孩子，给崇祯周后整了那么多字的谥号还嫌不够，居然又把脑筋动到了田秀英的头上，这谥号也是可以乱删改的么？终于也如崇祯一般经历了一番痛失爱子爱妻滋味，不知临死前的顺治是否真正理解了崇祯给田秀英上的这6字谥号的意义？


　　“慧绣”的“绣”字，其实就是田秀英的“秀”。朱慈炤为了避母亲名讳，故用同音字“绣”替代了“秀”！如秦始皇名“政”，秦朝为避讳于是采用同音字“正”来代替；明朝为避朱元璋讳，“元”改为同音字“原”，“元年”变“原年”，“元来”变“原来”。



那么朱慈炤大费笔墨描写的“璎珞”屏风是何意义？ 《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）

书中脂批说的明白：【甲夹：按，璎珞者，颈饰也！想近俗即呼为项圈者是矣。】
见图示
破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机

破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机



　　小小颈饰居然被做成了屏风，还给分割做成了16扇！那屏风估计也就跟IPAD差不多大！怪不得会被摆在案几上，可是朱慈炤的这种安排难道没有人觉得十分奇怪么？

　　第五十三回交代的清楚，腊月三十到正月十五都是祖祀日子。“贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。便这几日在家内。”贾母在正月十五还是祖祀的重要日子将璎珞屏风十六扇特意取出来摆放于案几上：“这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉、瓶三事，焚着御赐百合宫香。又有八寸来长四五寸宽二三寸高的点着山石布满青苔的小盆景，俱是新鲜花卉。又有小洋漆茶盘，内放着旧窑茶杯并十锦小茶吊，里面泡着上等名茶。一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”“玉堂富贵”等鲜花草。”

　　而且朱慈炤接着再次强调贾母的“榻下并不摆席面，只有一张高几，却设着璎珞花瓶香炉等物。外另设一精致小高桌，设着酒杯匙箸，将自己这一席设于榻旁，命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。每一馔一果来，先捧与贾母看了，喜则留在小桌上尝一尝，仍撤了放在他四人席上，只算他四人是跟着贾母坐。” 摆璎珞屏风时，还要摆酒和果子在“高几”旁的“精致小高桌”。


　　请注意这一系列的描写：“每一席旁边设一几”，每一扇璎珞屏风都被摆在“高几”上高高的供着，每一扇璎珞屏风前又都摆了：香炉焚香、花瓶供花、上等香茶! 另外还专门在“高几”旁的“精致小高桌”上摆放酒水鲜果！


　　这是什么场景？这分明是祭祀的摆设！《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）

　　宁国府腊月三十祭祖，“虽列着神主却看不真切”；荣国府贾母正月十五“带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴”，阵容齐整，分明也是祭祖的排场！

      原来这紫檀璎珞屏风是荣国府的祖宗神主牌位！破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机


　　那么这璎珞屏风到底是谁的神主牌位？

　　答案：“慧绣”“璎珞”！

　　看不懂？换成同音字看看：“惠”“秀英”落。



　　慧娘姓“田”，“慧绣璎珞”合起来即“恭淑端【惠】静怀皇贵妃田【秀英】” 【落】！破解红楼梦最大谜团：贾母无比珍视的“慧绣璎珞”的大玄机

　　【惠】是田秀英谥号的第四字，【落】在《红楼梦》中指花落即暗喻人亡。原来这是朱慈炤为了避母亲讳，而换用了同音字！


　　原来四皇子朱慈炤让荣国府老祖宗贾母供的是自己母亲田秀英的神主牌位！宁国府腊月三十祭的是朱明祖宗，荣国府正月十五祭的是朱慈炤母亲田秀英！
《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1） 《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）《红楼梦》最难解之谜团，荣国府来历之慧绣璎珞的大秘密（1）
  

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惊世揭秘：史湘云的金麒麟的神秘真相(2016-07-17 10:53:26)转载▼
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  湘云原有一只金麒麟，而宝玉又发现了一个“比湘云的又大又有文采”金麒麟，而这个更大更有文采的金麒麟预示了湘云未来的姻缘。第三十一回脂砚斋总批說：「金玉姻緣已定，又寫一金麒麟，是間色法也，何顰兒為其所惑？」；回末又批：「后數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線在千里之外」，明确表示卫若兰才是湘云的姻缘，而宝玉只个中间人的角色，就象袭人与蒋玉菡通过他交换了汗巾子结了缘。怪不得黛玉没有多加理会，否则以黛玉的超灵第六感，如果金麒麟会危及木石姻缘，她又怎会袖手旁观？






      那这为史湘云和卫若兰结下姻缘的的金麒麟究竟是有何深意呢？

　　金指后金满清；麒麟， “鹿”字旁，鹿通“虏”，暗指“胡虏”。金麒麟实为半个“金”胡“虏”！“半个”怎么讲？先前朱明臣，其后降满清！故而曰“半个金胡虏”！

     

      金麒麟就是降清的明臣、半个金胡虏的标识！





      花袭人在伺候宝玉前是服侍史湘云的，这是暗喻花袭人曾是负责编修明史的翰林院文官。花袭人就是湘云自己原有的那只金麒麟。那宝玉发现的那个暗示湘云未来姻缘的更大更有文采的金麒麟又是谁呢？



     
       湘云是被满清涂抹的明史，麒麟有《春秋》之喻，暗指史书，金麒麟指满清后“金”修纂的史书。满清官修《明史》的真正的幕后主编是东林党人黄宗羲。东林党黄宗羲表面上屡拒清廷征召作出一副明遗民的姿态，实际里却派了爱子黄百家和最得意的学生万斯同去编纂《明史》，而编写明史的明史料原稿500卷，无一不是以黄宗羲治下的阳明派的文件为依据写出的。全祖望在《梨洲先生神道碑文》中写到：“宗羲不入史局，而史局大事必咨之，其所辩论，史局常依之资笔削焉。”



       原来，满清官修东林版伪明史的幕后的真正主编其实是号称明遗民的黄宗羲！



    “春花如海”查到：黄宗羲降生前夕，其母姚氏因梦见麒麟入怀，故为黄宗羲起了个乳名“麟儿”，意为“黄宗羲是麒麟投胎”。



       黄宗羲曾写道：“皇人仁风笃烈,救现在之兵灾,除当来之苦集,学士大夫皆以琴瑟起讲堂之上,此时之最难得者也”，自称明遗民却美化歌颂满清对真正明遗民的血腥屠杀！

　　黄宗羲还在写给徐乾学的信里写到：“去岁得侍函文，不异布衣胥肉之欢。公卿不下士久矣，何幸身当其盛也。今圣主特召，入参密勿，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。五百年名世，于今见之。朝野相贺，拭目以观太平，非寻常之宣麻不关世运也。”居然无耻到肉麻地歌颂满清的血腥统治是“五百年名世”！

　　无怪乎抗清志士吕留良等人怀疑黄宗羲已经变节。黄宗羲这个所谓的明遗民不过是为自己谋名、为满清服务的文化汉奸罢了！欺世盗名，贻害千古！


　　金的颜色为“黄”，“金麒麟”就是暗指表面上与满清划清界限，实际上利用著史为自己涂脂抹粉，并丑化明朝、美化满清的为满清服务的欺世盗名的文化汉奸---以黄麒麟黄宗羲为代表的东林党文人！



    朱慈炤所写的“比湘云的金麒麟又大又有文采“乃是暗喻这些服务于满清诋毁朱明的东林党文人汉奸更有欺骗性，他们伪造历史欺世盗名造成了极恶劣的社会影响，并贻害千秋。

      

　　前八十回卫若兰只在第十四回中出现过一次，作者介绍介绍卫若兰是“诸王孙公子”。卫若兰同贾兰的名字中都有个“兰”，贾兰是假兰伪君子。卫若兰是“伪若兰”，即假兰像兰花，那岂不是跟贾兰一样都是假兰花、伪君子吗！原来这两人是一回事，都是指只认功名利禄的“水凉甚”、“头皮痒甚”的那些个有家无国投降满清的“空云似桂如兰”的伪造历史欺世盗名用假“话袭人”的花袭人-----东林党伪君子！



      细心的读者还会发现一个秘密：史湘云的奶妈姓的是周！这是朱慈炤在暗示读者掌握着著史权的东林党文魔们其实就是周后的同党！

      
     还记得贾宝玉在观看龄官用银钗画蔷之时，他的身上揣着的寓意湘云未来姻缘的大金麒麟掉在了蔷薇架下的地上！！！这是暗示读者“痴心画蔷”的龄官东林党和这个又大又有文采的金麒麟的紧密关系！这个歪曲明史的黄麒麟黄宗羲就是一个“痴心画蔷”的东林党！



      

      第三十一回：“宝玉笑道：“（湘云）还是这么会说话，不让人。”林黛玉听了，冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。幸而诸人都不曾听见，只有薛宝钗抿嘴一笑。”



      这段话的真实意思是：宝玉朱慈炤说：“ 满清的官修明史真会编，还不许别人说话存史。”黛玉崇祯和田秀英进一步揭露说：“湘云实为明史，史书自然不会说话，可是编纂明史的金麒麟---黄宗羲等东林党人却会说善骗，他们因为同满清统治者沆瀣一气而得以把握着著史权和话语权，从而颠倒黑白、欺世盗名!”黛玉的悲愤控诉“诸人都不曾听见”，因为别人都听不懂黛玉话中真义，唯有东林党人全心全意服务的主子宝钗----即周后和满清----最是清楚不过了，所以“只有薛宝钗抿嘴一笑”，周后和满清的无限得意尽在这“抿嘴一笑”不言中。



　　史湘云与卫若兰结合乃是指已经投降满清的东林党文人按照满清的意愿执笔修撰明史。卫若兰看上去是秉笔直书、实事实录的以黄宗羲为代表的史君子，其实真正面目不过是尊奉满清命令篡改歪曲明史的满清御用文棍罢了！



        “双星”是牵牛星和织女星的别称，“白首双星”是说湘云的婚姻就如同牛郎织女一般，最终也是空。湘云的婚姻也是宝钗婚姻的反射：一个是因金玉结缘，一个因金麒麟结缘；一个是宝玉出家、独守空房，一个是“云散高唐，水涸湘江”；一个是政权结合，一个是官史修撰。但是不得不说的是这两段婚姻的幻灭只不过是朱慈炤的个人愿望罢了。   

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江南甄家的“体仁院总裁”的大来历 (2016-07-04 15:18:19)转载▼
标签： 史话人文红楼梦眀朝历史南明 分类： 人文  
　第二回中写道：“钦差金陵省体仁院总裁【甲戌侧批：此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论。】甄家，【甲戌眉批：又一真正之家，特与假家遥对，故写假则知真。】”

　　【甲戌侧批：此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论。】中的 “寓怀”二字很眼熟，正是第一回中的贾雨村所做的诗名《对月“寓怀”》：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”帝王野心，王霸气势啊！看来“体仁院”与帝王有关联，果不其然，皇宫里还真有“体仁”存在处！只不过叫做“体仁阁”。


　　体仁阁位于太和殿前广场内东侧，坐东朝西，与弘义阁相对立。体仁阁始建于明朝永乐十八年（1420年），明初称为“文楼”，明朝嘉靖四十一年（1562年）改称“文昭阁”，清朝顺治三年（1646年）改称“体仁阁”。

　　明朝体仁阁的用途，见于记载的仅有永乐十八年三殿大火后到嘉靖年间，体仁阁一直用来存放《永乐大典》；嘉靖三十六年遭灾后，体仁阁的使用情况不得而知。明代大朝会或颁诏大礼，钦天监于文昭阁报时、鸡唱:日出卯、照万方、光四表。洪武朝，相对武楼作为公主出嫁的典礼所在，文楼则作为皇帝大婚仪式、皇太子纳妃仪、万寿节赐宴的地方。


　　康熙十八年三月（1679年），诏举博学鸿儒143人于体仁阁，试诗比赋，取上等20人，二等30人，共同纂修《明史》。


　　原来体仁院是明帝王举行或参与重大仪式的文楼！康熙又在此招募《明史》的写作班子，那“体仁院总裁”可不就是暗指明朝帝王家么！




     体仁院也就是明朝的文楼，嘉靖四十一年改成文 “昭” 阁，加了一个“昭”字，昭通“炤”。

　　明朝大朝会或颁诏大礼，钦天监于文昭阁报时、鸡唱:“照万方、光四表”。又是“照”和“四”！《明史。诸王传五》前面记载：“庄烈帝诸子：太子慈烺；怀王慈烜；定王慈炯；（四皇子）永王慈照；（五皇子）悼灵王慈焕；悼怀王” ；后部详细介绍：“庄烈帝七子:田贵妃生永王慈炤、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子。永王慈炤，庄烈帝第四子。崇祯十五年三月封永王。贼陷京师，不知所终。”同一部《明史》，四皇子名既作“慈照”又作“慈炤”，这是因为“炤”是“照”的同音异体字，“炤”是完全等同于“照”的，故“照”就是“炤”，“炤”就是“照”，二字完全是一回事。






　　怪不得紫禁城里那么多的建筑物的名字不用，偏偏要用“体仁”，又是为了昭告自己的名字！

　　[d:憨笑][d:鼓掌]“体仁”乃是作者自报家门：四皇子朱慈炤！[d:鼓掌][d:害羞]



       再看第十八回元春省亲在大观园内下舆后，写到大门处 "上面有一匾灯，写着“体仁沐德”四字。" 这亦是暗示江南甄家就是大观园贾家！

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老鸹窝里飞出的凤凰----精明志高的敏探春是谁？ (2016-07-18 18:36:17)转载▼
标签： 眀朝历史红楼梦人文史话郑成功 分类： 人文  
      四皇子朱慈炤把贾家三姑娘探春的判词放在金陵十二钗正册第四位，居然还排在代表南明四帝一监国的老二迎春的前面，这可是很高的规格。足见探春之不寻常。



         “凤”，纬书《春秋演孔图》说：“凤，火精。”《春秋元命苞》说：“火离为凤。”，这个与朱明火密不可分的凤凰在朱慈炤笔下借指朱明代表。那有谁呢？“有凤来仪”的潇湘馆“秀玉初成实，堪宜待凤凰”的“秀”之田秀英和“玉”之崇祯帝；“宝玉忙进厅里，见了贾母王夫人等，众人真如得了凤凰一般”的宝玉之朱慈炤；那这‘老鸹窝里出的凤凰’的探春到底是哪一位朱明势力的代表呢？



　　虽然探春的才情比不上黛玉宝钗，但她却是诗社的发起人和组织者，执行力非凡。相比迎春的怯弱和惜春的孤僻，探春精明能干有决断，当抄检大观园的时候，迎春、惜春都吓得不知所措，只想将丫鬟推出去逃避，唯独探春维护自己的下人，“命众丫头秉烛开门而待”，公然对抗执行者“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能！”先是感慨甄家被抄、痛斥抄检大观园是在“自杀自灭”，后又狠狠打了“显势作脸献好”的王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势”的奴才！


　　四皇子更是在第五十六回“敏探春兴利除弊”中通过细致精彩的描写，集中地展现了她极为突出的能力和性格。六十五回中，贾琏的心腹小厮兴儿介绍贾家人物时，这样评价探春：“三姑娘的浑名儿叫‘玫瑰花儿’：又红又香，无人不爱，只是有刺扎手。可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。”



　　还记得第七十三回，邢夫人对迎春说：“你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的。”同样都是庶出，但迎春的娘却比探春的娘强出十倍，四皇子这样写是为何故？



      迎春是指南明这些朱家旁支庶出的皇帝监国，他们虽非崇祯儿子这样的正朔，但好歹都是朱明后裔，可是探春呢？他根本就不姓朱！其出身自然就比迎春所代表的南明的朱姓皇帝们差了十倍去了！


　　那么探春姓什么？

　　这个老鸹窝里飞出来的凤凰姓的是“郑”！他就是被隆武帝赐姓“国姓”朱俗称“国姓爷”的收复台湾的郑成功是也！


　　为何探春嫌弃自己的亲娘赵姨娘?因为赵姨娘后来投降满清！原来暗指周后和李自成的赵姨娘在此处又影射了海盗头子郑芝龙！


　　弘光元年（1645年），弘光朝覆灭后，郑芝龙、郑鸿逵兄弟于福州拥戴唐王朱聿键称帝，于同年闰六月（清历为七月）改元“隆武”。1646年郑芝龙被泉州同乡洪承畴劝降，在其承诺给予三省王爵的利诱下，以海盗来袭为理由将驻军撒离仙霞关让清军入闽，郑芝龙退守泉州安平；年底清军迫近安平，清军征闽主帅博洛以高官厚禄诱降，郑芝龙不顾儿子郑成功、兄弟郑鸿逵等人的反对，决意带著其他几位儿子北上向清朝投降。郑成功谏阻父亲失败，只好率领约二十馀人到孔庙祭拜先师云：‘昔为孺子，今为孤臣，向背去留，各行其是，仅谢儒衣，祈先师昭鉴’，出走金门率众入海抗清。郑芝龙本以为降清后得保家业，加官晋爵；不料博洛背约，将郑芝龙与诸子一同挟往燕京，更出兵攻打郑家故乡闽南南安。郑成功之母田川氏当时已从日本搬至南安定居，碰上此次劫难，于战乱中自缢身亡；郑成功得知母亲死后，更加坚定抗清决心。

　　郑芝龙被软禁，封同安侯。满清多次以郑芝龙父子为要挟并以高官封地为诱饵招降郑成功，被郑成功以“我一日未受诏，父一日在朝荣耀”为由，拒绝清朝提出的条件，坚持抗清。满清遂于1655年将郑芝龙下狱。1661年郑成功北伐失利后决定东取台湾，五月成功占领赤坎，故满清于十一月将郑芝龙斩首于北京柴市。


　　探春说过这样的话： “她（赵姨娘）那想头自然是有的，不过是阴微鄙贱的见识。她只管这么想，我只管认得老爷（贾政），太太（王夫人）两个人，别人我一概不管……”原来探春与赵姨娘保持距离是为了影射历史上忠君爱国的郑成功与他那贪图荣华富贵的势利父亲郑芝龙的泾渭分明！



       郑成功原名郑森，字明俨、大木，幼名福松，瞧这名字“森、明俨、大木、福松”与朱明赤心木松柏的渊源。郑森自幼习文弄武，学剑弄枪，从青年时期就关心国家大事，研读兵书，继承儒家中忠君爱国思想，素怀灭清复明之志。隆武政权成立后，郑森得隆武帝器重赏识，隆武帝叹息说：“惜无一女配卿，卿当忠吾家，勿相忘也！”，故为表器重特封郑森忠孝伯、御营中军都督，并赐“国姓”朱、改名“成功”、仪同驸马。这就是世称郑成功“国姓爷”的由来。


　　六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》中掣花签时所得为杏花：“注云：‘得此签者，必得贵婿。’” 原来，四皇子是将历史颠倒过来写，事实真相不是探春得了贵婿，而是朱明得了探春----国姓爷郑成功这个贵婿！叹世人几人会得书中意！


　　在隆武政权灭亡后，郑成功以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清。郑成功后将厦门（当时称中左所）改名为“思明州”，并建造演武亭，以便亲自督察官兵操练。多次成功打击清军。北伐南京失败后，郑成功所部元气大伤，并且面临军粮不足的问题；为了解决大军的后勤给养问题，郑成功决定听从何斌之建议收复由荷兰殖民主义者侵占的台湾岛。永历十五年十二月二十一日（1662年2月9日），郑成功收复沦陷了三十多年的台湾宝岛。


　　探春这样说过：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。” 探春的‘立一番事业’的远大抱负是什么呢？

　　让我们一起到郑成功1659年率军北伐时为明心志而写的《出师讨满夷自瓜州至金陵》的七绝诗去寻找吧：

　　缟素临江誓灭胡，

　　雄师十万气吞吴。

　　试看天堑投鞭断，

　　不信中原不姓朱!

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妙玉的绝世难题：稀世茶杯隐藏的惊天之谜 (2016-07-18 09:12:52)转载▼
标签： 眀朝历史红楼梦人文史话南明 分类： 人文  
  第四十一回里，妙玉拿出了几个珍贵的茶杯来招待宝玉、黛玉和宝钗三人。妙玉还强调了这几个茶杯“便是贾府也未必找的着这么一个的古玩奇珍”，那么这几个非同凡物的稀世奇杯到底藏有什么大名堂呢？



“分瓜bān 瓟bó斝jiǎ” 给宝钗喝茶，“分瓜瓟”即俗称的“葫芦”类的植物,暗指“胡虏”； 第七十六回妙玉又现身的那一回里，写到：[湘云因联道：“分瓜笑绿嫒,香新荣玉桂”。黛玉笑道：“分瓜可是实实的你杜撰了。”] 其中的“分瓜笑绿嫒” 分外醒目，“分瓜bān”字分开写恰好是“分瓜”，这可不是我过度敏感，因为黛玉特意在此强调“分瓜可是实实的你杜撰了。”，原来朱慈炤是用“分瓜bān瓟”讥讽薛宝钗是“胡虏绿嫒”，明点出宝钗的胡虏满清的身份!

　　妙玉给黛玉用的是“点犀”,“点犀”乃是化用 “心有灵犀一点通”，《红楼梦》谁能与黛玉心有灵犀一点通？唯有宝玉而已！妙玉就是宝玉，所以妙玉才会给黛玉用“点犀”，朱慈炤真是处处皆用心啊！


　　妙玉给宝玉用的是自己的“绿玉斗”。妙玉就是出家时期的宝玉，“绿玉斗“，即“绿”和“玉”斗，暗指“满清”和“汉人政权”争斗。



      而后妙玉又给宝玉换上了“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”。

　　----“九曲”指曲折；



      ----“十环一百二十节” 指被 “十” 环绕 后翻了倍成了“一百二十节”。
           那么我们就将“一百二十”除以“十”，120÷10=12, 原来“十环一百二十节”藏的是一个“十二”！

           这“十二”就是《红楼梦》一开篇脂砚斋所说的书的曾用名《金陵十二钗》，脂砚斋提醒得好！原来“十环一百二十节”就是指《红楼梦》这本书！


　　----“蟠虬”，都是“虫”字旁的不是正经龙，音似“番酋”，暗指满清；

　　----整雕，谐音“整掉”，指除灭；
　　      整雕，也指整理雕刻，暗喻编修篡改原来模样；

　　----竹根，谐音“朱根”，指朱明政权；
　　      竹根，“竹”又代指竹简，“根”又指本初。“竹根”暗喻竹简存记的历史原貌，即最初的真实史籍。


　　原来宝玉用的“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”是暗指朱慈炤“用曲笔隐写满清将朱明政权彻底灭亡并且完全篡改朱明历史的《红楼梦》这本大书”！




　　妙玉说“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮”，苏州确有“玄墓山”，但是却没有“蟠香寺”。

　　====“蟠香寺”，蟠是“薛蟠”的蟠，代指满清；香是“香菱”的香，代指南明，其实是朱慈炤暗示妙玉也就是自己是在满清和南明相持抗衡的时间段出的家。

　　====“鬼脸青”其实就是骂满清是长着鬼脸的恶鬼！

　　====“梅花上的雪”其实是暗指抗清义士的血！
　　第五回里写到：“因东边宁府中花园内梅花盛开，【甲侧：元春消息动矣。】”《红楼梦》中的傲雪“梅花”代指的是抗清的义士，因为元春是以夏完淳为代表的以身报国的抗清义士，故而作者用梅花影射元春。


　　====“花瓮”，隐喻“华坟”，华夏汉民被屠杀后的坟冢！

　　原来“梅花上的雪收在鬼脸青的花瓮里”是指朱慈炤将凶残的满清对抗清义民的血腥屠戮收录存记！


　　抛不尽的家国泪，书不完的家国恨！都说妙玉“天性怪癖”，又有谁人能真正悟得妙玉借“怪”传书存史的良苦用心啊！

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芙蓉黛玉和牡丹宝钗的花签的惊人大秘密(2016-07-16 10:01:58)转载▼
标签： 眀朝历史崇祯红楼梦人文史话 分类： 人文  
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中黛玉宝钗抽到的花签



寶釵便笑道：「我先抓，不知抓出個什麼來。」說著，將筒搖了一搖，伸手掣出一根，大家一看，只見簽上畫著一支牡丹，題著「艷冠群芳」四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。又注著：「在席共賀一杯，此為群芳之冠，隨意命人」。。。。。。

　　寶玉卻只管拿著那簽，口內顛來倒去念「任是無情也動人」。。。。。。


　　該黛玉掣。黛玉默默的想道：「不知還有什麼好的被我掣著方好。」一面伸手取了一根，只見上面畫著一枝芙蓉，題著「風露清愁」四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。注云：「自飲一杯，牡丹陪飲一杯。」


　　红楼梦中美女多，虽然说：萝卜花白菜花，各花入各眼，但比较之下，还是有差距的。就着这段抽花签的描写我们来看看作者笔下究竟哪一个才是红楼之中最美的女子呢？

　　林黛玉掣的花签是芙蓉花(即荷花)，上书谶语“莫怨东风当自嗟”一句出自宋代欧阳修《明妃曲.再和王介甫》诗：“。。。绝色天下无，一失难再得。。。明妃去时泪，洒向枝上花；狂风日暮起，漂泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。” 正是暗指出黛玉就是“红颜胜人”“绝色天下无”的明妃（也正是应和田妃是明朝妃子的身份）。正是对应着作者所写的“这林黛玉秉绝代姿容，具希世俊美。”


　　虽然宝钗抽到的是牡丹，“任是無情也動人”，似乎是“艷冠群芳”。但要注意作者安排了宝玉两度用丑女孟光形容宝钗。看文中两度引用：

      

----第五回中《终身误》曲中说：“叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。” 宝钗如孟光一样对宝玉举案齐眉，但宝玉却意难平，为何？因为在宝玉心中矮胖的薛宝钗长得就像梁鸿的妻子孟光那样又胖又丑。



----第四十九回里“宝玉方知缘故，因笑道：“我说呢，正纳闷‘是几时孟光接了梁鸿案’，原来是从‘小孩儿口没遮拦’就接了案了。”宝玉将黛玉比作高洁的贤士梁鸿，而将宝钗比作觊觎谋求梁鸿的矮胖丑妇孟光。



  《后汉书。梁鸿传》说：“梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：‘欲得贤如梁伯鸾者’。鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。......遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”         因为钦慕梁鸿的高尚节操，有势力的人家都想把女儿嫁给他，可是梁鸿都谢绝不娶。有个姓孟形状肥胖丑陋黝黑的丑女，力气很大，能举起石臼，挑挑拣拣的都三十岁了还是不想婚嫁。父母问她什么原因，孟光说：“我要得到梁伯鸾那样贤能的才嫁。”梁鸿听说后就下礼聘了她。不久，孟光嫁了过去，精心打扮自己，梁鸿却一连七天不理她。于是孟光跪在床下请求梁鸿原因，然后依从梁鸿的要求不再打扮，粗衣操作，而且每次给梁鸿端饭时，都一定要举案齐眉，连仰视一下都不敢。



       朱慈炤用梁鸿比宝玉和黛玉，而用“德耀”孟光比“停机德”宝钗，不仅是为了表达黛玉品行高洁而宝钗矮胖丑陋，也是为了暗示了宝钗对黛玉和宝玉的志在必得的机心谋算，宝钗伪造金锁散布金玉良缘的谎言，用舆论造势以谋求婚配宝玉正是如同孟光宣传自己只嫁贤士梁鸿一样都是觊觎良久处心积虑，正是为了影射周后对田妃、满清对朱明的真历史！！



       宝钗抽到牡丹一是作者借花王之名点明宝钗的皇后身份，二是要大家注意签上的“无情”二字！你

看：“寶玉卻只管拿著那簽，口內顛來倒去念「任是無情也動人」”作者是在强调暗示宝钗其实是个面热心冷虚情假意的无情之人！



　　但这花签之义仅限于此么？ 芙蓉黛玉和牡丹宝钗的花签的惊人大秘密



　　不！这其中还藏着宝黛之间险恶的交锋。

　　黛玉抽到的芙蓉签上题的四个字「風露清愁」，正是作者是在“风”“露”和“清”暗示满清，用“愁”暗指满清对明朝江山的觊觎和威胁。黛玉花签上的注云：「自飲一杯，牡丹陪飲一杯。」正是明示读者：黛玉的愁苦根源就是牡丹宝钗。


　　而宝钗抽到的花签上的谶语“任是无情也动人”出自唐代罗隐的《 牡丹花》: “若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘?”。诗中的“ 芙蓉何处避芳尘”暗示芙蓉花遭受牡丹花的欺凌压迫而无奈退避的结局，正是影射周后欺凌田妃和满清取代朱明的真历史。

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李纨的宝贝儿子----“悬金印爵禄高登"的贾兰的真面目(2016-07-15 12:18:15)转载▼
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看到我上面的解密，一定有人会问，那李纨的儿子是谁？ 难道是懿安太后的养子，红楼梦的作者朱慈炤么？

　　错！错！错！


　　看红楼梦曲之《晚韶华》：“镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”

　　看到了什么？是“功名”!是“古来将相”！是“气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登”的高官厚爵！


　　请问朱慈炤可有这几样？一样都没有！不仅没有，朱慈炤还借宝玉的口痛骂求取功名富贵的读书人是国贼祿蟲！为何？因为考取功名做官就意味着投靠满清当权者，就是背叛朱明背叛民族为胡虏满清效力卖命！



　　那么这有“功名”!又是“气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登”的“将相”贾兰是谁呢？


　　他不是一个人，他就是被懿安太后张嫣倚重扶持的“正人君子”东林党！那些平日里“不言利、只言义”的满口忠信义礼，到头来却奴颜婢膝投靠满清的“水凉甚”、“头皮痒甚”文采斐然的一众东林党文官们! 原来贾兰是假兰花，伪君子！

　　被魏忠贤为首的阉党打击得奄奄一息的东林党在张嫣扶立朱由检登基后重新掌权，一举剿灭阉党，重新开启了众正盈朝的东林党时代!是懿安太后张嫣给了东林党重生，张嫣就是东林党的重生之母！李纨贾兰，原来如此！

   

　　《晚韶华》告诫说“虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”可是说这些又有什么用呢？与满清可以提供给他们的可以醉生梦死的“梦里功名”和“金印爵禄”比起来，崇祯对东林党曾经的再造之恩不过就是可笑的“镜里恩情”罢了！


         



再看李纨的判词：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”

　　第四回写道：“至李守中继承以来，便说“女子无才便有【甲戌侧批：“有”字改得好。】德”【蒙府侧批：确论。】，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。”


　　张嫣喜德不喜才，所以她看重这些只读圣贤书、只言忠信礼义的正人君子东林党。这也正是朱慈炤强调的李纨信奉“无才便“有”德”的来处。也正是李纨为何喜欢有德的宝钗，而讨厌有才的凤姐、黛玉和妙玉的缘故。


　　可是真的是“无才便有德“么？一心信赖倚重东林党的懿安太后张嫣，借扶立崇祯即位彻底清除了魏忠贤及其阉党势力。张嫣曾为众正盈朝的东林党独大和沸反盈天的歌功颂德声而得意不已，可是最终当她眼睁睁看着城破国亡时，她有没有问过自己：到头谁似一盆兰? 哪个才是真正的忠良栋梁？她可曾预见到国家危亡关头东林党文官面对胡虏满清时的卑躬屈膝和投降卖国？



     怪不得湘云会在《供菊》中写道“傲世也因同气味，春风桃李未淹留“，鄙夷毫无气节的桃李春风的无才便有德的李纨的东林党！




      东林党的彻底得势，却是朱明王朝的“昏惨惨黄泉路近”！张嫣的结局如何不是“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”呢？

   



       那么《红楼梦》中谁才是兰花呢？是贤袭人么？不，花袭人是“空云似桂如兰”！ 空如兰也是假兰！袭人就是贾兰！



     到底朱慈炤有没有在《红楼梦》中给出我们“到头谁似一盆兰?”的答案呢？



      有！请看：宝玉说晴雯被逐：“他这一下去，就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。”

  

      原来，勇补“孔雀裘”的晴雯才是真兰花！ 李纨的宝贝儿子----“悬金印爵禄高登"的贾兰的真面目

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"杏花”李纨的“稻香村”里的大秘密(2016-07-14 20:41:44)转载▼
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  “稻香村”这名字可有大名堂，先看书中第十七回的详细描写：“倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就墙，墙头上皆稻茎掩护。【己夹：配的好！】有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

　　因为有红的“如喷火蒸霞一般”的红色杏花盛开，于是众人为它取名“杏花村”。这名字马上就会让人想起杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 这《清明》暗示了大观园处于明清两朝交替的时代背景。

　　可宝玉却不满意，他要通过改名以进一步揭穿李纨这个杏花村的老底！“(宝玉)说道：“旧诗云：‘红杏梢头挂酒旗。’如今莫若‘杏帘在望’ 【己夹：妙在一“在”字。】四字。”宝玉的“杏帘”是从杏花村的酒旗化用来的，这杏帘----杏花酒旗到底有何玄机？

　　让我们先看看杏花究竟有何深意！杏花很接近桃花和梅花，不易分辨。但杏花有一个极大的特点，却是别的花没有的，杏花会变色！！！杏花是变色花！！！杏花先红后白:含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，色彩由浓渐渐转淡，到调落时就成雪白一片。宋代诗人杨万里在《咏杏五绝》中写道：“道白非真白，言红不若红，请君红白外，别眼看天工。” 就非常形象的描述了杏花的变色特点。

　　 杏花先红后白，聪明的朋友看到这就一定明白了：杏花是先朱明“红”后满清“白”的变节花!"杏花”李纨的“稻香村”里的大秘密



　　杏花的花型外观看似梅花又似桃花不易分辨，李纨在第六十三回里抽到的是“老梅”，乃是对应殉国的梅花元妃张嫣！可是杏花李纨最终会由红转白变节投清，变作“桃红又一春”的桃花贰臣花袭人，这是在暗喻李纨之子----最是“不言利只言义”的圣贤君子东林党们后来一个个都变成了“光闪闪腰悬金印”做了后金奴才的伪君子贾兰！

　　那么宝玉提出的“杏帘在望”即“红杏梢头正挂酒旗”的深意就清楚了：旗就是“满清八旗”，杏花东林党正高高挂着满清的八旗！脂批的【妙在一个“在”字】正是痛挞东林党的奴才状正在当前进行时态！



　　李纨自号的“稻香老农”乃是取自宝玉命名的“稻香村”，“稻香老农”谐音“盗乡老农”，令人联想到盗匪农民军李自成，可是朱慈炤偏偏写了稻香村“墙头上皆稻茎掩护”，脂批还特地强调这个“稻茎掩护” 【配的好】！这一是影射毛奇龄的《胜朝彤史拾遗记》：“懿安皇后，祥符人，张姓，太康伯张国纪女。天启元年四月，册为皇后。后性严正，数于上前，以颠倒旧章为言，盖指客、魏也。客氏横肆宫闱，后召至，欲绳以法。客、魏大恨，遂于宫中播流言，谓：“后本孙二女，犯辟以女托之生员张国纪，张国纪女之，非己女也。罔上大不道。”上亦疑之，幸其说不根，无左验，乃已。”魏忠贤散布的张嫣实乃盗匪孙二女儿的流言；二来寓意李纨看似盗匪李自成却只是作者以盗匪作掩护，实际上是曲笔指出：李纨所影射的东林党给朱明带来的危害其实是同盗匪---农民军头领李自成起到的作用是一样的！朱明不仅是亡于盗匪李自成，更是亡于张嫣的清流东林党！




　　宝玉又为李纨住的“稻香村”题对联“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人” ，这对联更是一针见血地指出了“稻香村”的东林党实质。"杏花”李纨的“稻香村”里的大秘密

　　----“浣葛”是化用《诗经。周南。葛覃》中的“薄浣我衣”，借用“浣葛”称颂妇德，正是影射尚“德”的天启皇后东林党张嫣, 因为东林党对张嫣极力歌颂，所以脂砚在此特批道【庚辰双行夹批：采《诗》颂圣最恰当。】，强调李纨就是东林党著史美化称颂的圣后张嫣。

　　----“采芹”：《诗?鲁颂?泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”泮水，泮宫之水。泮宫即学宫，后人把考中秀才入学宫称“入泮”或“采芹”。宝玉所说的“采芹人”就是影射读书人东林党文官。“香护”实为“相护”，意为互相保护包庇，影射了张嫣和东林党读书人的关系。

      
       朱元璋自登基伊始，就修訂皇室家法，颁布《女诫》，“后妃虽母仪天下，然不可俾预政事。”規定後官不得干預朝政。可是我们看到明朝历史上违背祖训的公然干政的张嫣，不但没有被最是满口道德礼仪的东林党唾弃批驳，反而被东林党不断地赞誉称颂，更被称为“圣后”“贤后”！


　　因为“杏花村”“稻香村”是先误国后又叛国的东林党的再造之母张嫣的居所，所以宝玉对众人齐赞的“杏花村”嗤之以鼻，“宝玉不听人言，便应声道：“不及（黛玉的）‘有凤来仪’多矣。” 【己夹：公然自定名，妙！】”

　　朱慈炤在第十七回为大观园题对额时，先写遍布翠竹的潇湘馆，而后紧接着就是杏花环绕的稻香村。唐代诗人钱起有一首对比杏花和幽竹的《暮春归故山草堂》恰好应景对题：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。如怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。” 写的是什么呢？春光消逝黄鸟稀，玉兰花尽杏花飞，在这百花凋零的春残时节，我那窗前的幽竹依然傲然葱茏，不畏春残。随风飘舞的杏花与“不改清阴”的幽竹形成鲜明对比，宝玉不听人言，故意说到“不及（黛玉的）‘有凤来仪’多矣。”这是朱慈炤用“有凤来仪”的幽竹的不为俗屈的坚贞高洁，狠狠鞭挞着屈俗变节、趋时易变的伪君子杏花！



　　不仅说李纨不及黛玉多矣，宝玉更是指出李纨的问题所在：“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般精而终不相宜??”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去！”

　　宝玉的这番话是对误国又叛国的东林党的痛挞：“李纨不及黛玉多矣！张嫣和东林党的圣贤忠良的贤名都是东林党自己依仗着著史权美化捏造杜撰而成就的。东林党亡国前没做过好事，亡国后也没做过好事，上不能为国分忧，下不能为民解难，怎比得了黛玉的高洁操守？”可叹世人都被东林党所著的官修明史和野史所欺骗，宝玉这一番对东林党的揭露自然不能为糊涂的世人贾政所接受，被颠倒黑白的东林党伪明史所欺骗的世人不仅听不进去宝玉的大实话，反而要将揭露真相的宝玉“叉出去”！


　　杏花易色更盗乡，三百年来费思量，圣贤李纨东林党，怎及黛玉真凤姿？




      朱慈炤在书中写了“李纨是个尚德不尚才的”，什么意思？就是李纨天启皇后张嫣就是声称的“不言利，只言义”的标榜高德清流的东林党的宫闱代表。



      在诗社中作裁判的李纨私心喜欢宝钗，主动交好宝钗，不喜欢黛玉，比如黛玉作的海棠诗“众人看了，都道是这首为上。”，可李纨却说“若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”力排众议，评宝钗为首。

　　这正是影射懿安为崇祯选妃的历史，张嫣最后听取刘昭妃的建议，将排在最后一名的周后选为正妃。由于真正的原因拿不出手，于是做出一番冠冕堂皇的说辞来：“懿安见其丰容端丽，特拔之为信王妃。”




　　但黛玉毕竟才高，李纨终究还是要做几分公平的样子出来的。所以第三十八回里推黛玉菊花诗为魁，黛玉考虑到上次的《海棠诗》落败原因，说:"我那首也不好,到底伤于纤巧些."还是不够含蓄浑厚，结果李纨又有了新说辞:"巧的却好,不露堆砌生硬。"。李纨的嘴实在是巧啊！但下一回还是又评了宝钗的咏柳絮第一。不管怎么说，毕竟周后是自己提拔的，又都是东林党背景，所以懿安太后张嫣还是更喜欢周后，这就是李纨喜欢宝钗却疏远黛玉的历史真相！



　　第五十回说李纨讨厌妙玉“可厌妙玉为人，我不理他”，为何？因为“李纨是个尚德不尚才的”，妙玉是才女，自然难得李纨喜欢。妙玉是谁？妙玉其实就是才女田秀英的儿子----四皇子朱慈炤！红楼梦中写妙玉孤僻不喜与人往来，但朱慈炤不安排别人，却偏偏要实为懿安太后的李纨说“可厌妙玉为人，我不理他”却是大有深意。为何？

　　田妃死前为保护儿子免遭周后暗算，将儿子托付给懿安太后抚养，虽然懿安太后与周后关系好，但懿安只是不喜欢田妃母子，而周后却是要置田妃母子于死地的! 两害相较取其轻，孩子呆在懿安太后的身边，周后就是动手也是不大方便的，田妃选择让两个儿子跟随张嫣。

　　从书中惜春无人关心、李纨不理妙玉的描写我们终于了解到：懿安太后张嫣对四皇子朱慈炤并不关心，但是朱慈炤毕竟已经十岁了，于是小心翼翼的朱慈炤终于活了下来，可是他那个虚岁才三岁的小弟七皇子最终还是逃不脱早夭的结局。