天破惊石系列之九=====袭人为谁终？

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【原】袭人嫁给了蒋玉菡，畸笏叟为啥还夸她有始有终
姜子说古书 2021-08-27   |  37阅读  |  1转藏

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　　题：袭人嫁给了蒋玉菡?畸笏叟为啥还夸她有始有终?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序



　　《红楼梦》有许多版本，其中有脂本《红楼梦》，即《脂砚斋全评石头记》;还有吴本《红楼梦》，即《吴氏石头记》;还有通行本《红楼梦》，即大多数人看到的《红楼梦》程高本。

　　姜子认为，这三个版本，都有可取之处，吴本和程高本作者，都是看过原本部分残稿的人。但是，笔者即不是吴本的支持者，也不是程高本的支持者。

　　笔者的观点比较特殊，认为《石头记》即《明末清初史》，书评即史评，评书即撰书立言本身，笔者认为，存在一个名叫脂砚斋的原作者，后来的脂砚斋不过是冒名顶替者。



　　换句话说，姜子认为，黛玉原型之一即作者，颦为画眉之墨，撰书之笔，黛玉焚稿是真实事件，文字难为，为避文祸，作者最后干脆把后文烧了，改成了脂批的形式来传世。

　　《红楼梦》程高本中，袭人因为身份尴尬，虽是王夫人内定的姨娘，但未过明路，贾政不知情，最后，在薛家母女的劝说下，被赶出了大观园，嫁给了蒋玉菡。


　　然而，在《脂砚斋全评石头记》里，畸笏叟等评书人明知道花袭人最后的结局是嫁给了蒋玉菡蒋玉菡，却做出了这样的评价。



　　庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹!丁亥夏。畸笏叟。

　　甲戌：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。

　　那么，蒋玉菡是谁呢?蒋玉菡又叫琪官，是忠顺王爷驾前承奉的人，是一个名驰天下的戏子，他和贾宝玉初见，书中是这样描述的!

　　宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手，叫他：“闲了往我们那里去。还有一句话借问，也是你们贵班中，有一个叫琪官的，他在那里?如今名驰天下，我独无缘一见。”蒋玉菡笑道：“就是我的小名儿。”

　　后来，蒋玉菡逃离忠顺王爷的控制，忠顺王爷派人到贾府要人，贾宝玉起初还在支吾，后来见瞒不过，只得告知蒋玉菡去处。



　　(贾宝玉)因说道：“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了?听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”

　　加上金钏儿跳井之事，贾宝玉挨了贾政一顿毒打，差点打死，贾母扬言要回金陵。“金簪子掉进了井里，横竖都是二爷的。”“金钏儿穿了薛宝钗的衣服。”什么意思?

　　反照《风月宝鉴》，这段表面文章背后的真相是：整部书的核心矛盾就是黛钗(明清)，怀金(清)悼玉(明)，论正邪、真假，论的便是《明亡清兴史》。宝二爷这个传国玉玺落到了后金手里，荣国府(林家，西堂)这个贾府之源演化成了宁国府(薛家，东府)，贾宝玉真的死了，崇祯亡国，舆图换稿，贾母和王夫人真的去了南京，南明开启。


　　《红楼梦》故事里，蒋玉菡便是“将玉含”，即衔玉而生，他其实也是贾宝玉的分身，城南蒋家便是南明之寓。袭人侍奉薛宝钗，隐喻文官集团钱谦益等人改投清朝，而嫁给蒋玉菡，却是写东林党领袖钱谦益受名驰天下的柳如是影响，秘密组织江南子弟继续支持南明小朝廷。



　　薛姨妈道：“我看姨老爷是再不肯叫守着的.再者姨老爷并不知道袭人的事，想来不过是个丫头，那有留的理呢?”

　　表面上来看，是薛家母女容不下袭人，事实上，是袭人当姨娘这事贾政不知情。明白了这一点，大家也就能够理解为啥袭人要离开大观园了，因为此时的大观园(京都)已经是清廷的地盘。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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原创 袭人的哥哥为啥叫花自芳？答案就在林黛玉的《葬花吟》里
2021-08-26 23:37


题：袭人的哥哥为啥叫花自芳?答案就在林黛玉的《葬花吟》里!

文/姜子说书

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序



在通行本《红楼梦》故事里，袭人先后伺候了史太君、史湘云、贾宝玉、王夫人几任主子，期间又成了薛宝钗的线人，最后，贾宝玉娶了薛宝钗，袭人却嫁给了蒋玉菡。

这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。
原来，袭人本名珍珠，其名来自旧人诗句上“花气袭人”之句，此婢女出场，作者便说她“痴”，善能随乡入俗，又说她是死谏之臣。



袭人听了，便冷笑道：“你倒别这么说。从此以后我是太太的人了，我要走连你也不必告诉，只回了太太就走。”
很多红迷认为，贾母与王夫人是对立关系，所以，便觉得袭人这是背叛了贾母，攀上了新主子，这倒也未必。

因为，王乃帝王，王夫人是一个复杂的隐喻，王子腾和王子胜两兄弟代表的并非同一个阵营，而薛姨妈也姓王，是一个暗线的王夫人。

但是，袭人上了薛家的贼船，弃黛玉而择宝钗，实乃失足之事，诚然是一大罪，故有“一簇鲜花，一床破席”之寓。



宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。”慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱。一时宝玉来了，宝钗方出去。
到最后通行本《红楼梦》第一二零回“甄士隐详说太虚情　贾雨村归结红楼梦”，薛姨妈提起袭人和贾宝玉并没有过明路儿，劝王夫人让袭人出去，配一门正经亲事。于是，在薛姨妈和薛宝钗的劝说下，袭人嫁给了蒋玉菡。

到了第二天开箱，这姑爷看见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫头.原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人.此时蒋玉菡念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋，又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾拿出来.袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉菡，始信姻缘前定。
看官听说，既然是姻缘前定，作者为何又拿“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人!”的旧诗讽刺袭人的“不得已”呢?柳丝榆荚自芳菲!花袭人的哥哥叫花自芳，正应了林黛玉《葬花吟》里的这一句了!



《葬花吟》节选：柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
《红楼梦》是以诗传史的《明末清初史》，荣国府是林家，是朱明，是二房阵营;宁国府是薛家，是满清，是大房阵营;梁间燕子是李自成和张献忠，是上不了台盘的三房阵营;自古自保的花家，便是贾宝玉怒骂的死谏之臣。

若读者还读不懂为啥贾宝玉会说那些死谏之臣、死战之将不知大义，只看《姽婳词》一篇文章便知深意：

纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘。天子惊慌愁失守，此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘?我为四娘长叹息，歌成馀意尚彷徨!
《红楼梦》故事里，袭人挨了贾宝玉的窝心脚，正是为此，这也是晴雯被赶走之后，贾宝玉对着花袭人大发雷霆的根本原因所在。



宝玉道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪?咱们私自顽话怎么也知道了?又没外人走风的，这可奇怪。怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来?"袭人听了这话，心内一动，低头半日，无可回答。
但是，袭人的故事还没有完，文官集团的名节亦还未曾盖棺定论，她嫁给蒋玉菡非但不是背叛，反而却是回归，下一回，我们继续再讲：袭人嫁给了蒋玉菡?畸笏叟为啥还夸她有始有终?

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袭人将四儿的名字，由芸香改叫蕙香，“针对”林黛玉的意图太明显
君笺雅侃红楼
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袭人因为贾宝玉在林黛玉房中洗漱，求史湘云替他梳头而不满意。跟薛宝钗说“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”

她这话表面看是心忧贾宝玉任性而为，行为不得体。其实不无吃醋争宠的意思。

当日李嬷嬷就控诉袭人把持了贾宝玉和身边人，将她和茜雪排挤走，也不是无的放矢。


史湘云看见贾宝玉头上的四颗大珍珠失了一个，候补的并不是原来的。就是形容“风花雪月”四大丫头去了一个茜雪。

随后贾宝玉偏偏给一个小丫头子取名叫“四儿”，这一个“鱼目混珠”的丫头可不就出来了。

从四颗珍珠到四儿的名字，也注定伏笔这几个人，尽管如今“争宠”手段尽出，也都是留不住的。

说到四儿，就涉及到一件有意思的事。


（第二十一回）宝玉便问：“你叫什么名字？”那丫头便说：“叫蕙香。”宝玉便问：“是谁起的？”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”又问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”

芸香这个名字，确实不如蕙香更雅致。花袭人给四儿改名字很成功。

如果不是贾宝玉跟袭人赌气，蕙香叫起来也是不错，不比另一个小丫头佳蕙差。

但问题也就在此。袭人并不识字，她是如何觉得蕙香比芸香好？为什么要给四儿改名字？

曹雪芹一般涉及到名字一类的描写，肯定就另有含义。

尤其四儿上位，关乎袭人等几个丫头的“争宠”，甚至“四儿”这个名字，也与袭人、晴雯、茜雪和麝月这四大丫头有关。


原文对此是有一些伏笔和线索的。

芸香为多年生草本，下部却为木质，故又称芸香树。叶互生，羽状深裂或全裂，花黄色，香气浓郁，可入药。

《说文》：芸，芸草也，似目宿。

《淮南子·王说》：芸草可以死复生。

另一种说法，“芸帙”指书籍，因芸香可驱蠹虫，书卷中多置之，故名。

如此一来就有趣了。概因贾宝玉的房间或者是书房，就叫“绛芸轩”。当日还是晴雯磨墨又亲自贴上去的。

贾宝玉喝醉酒回来，更拉着林黛玉几番问好不好。

芸香可以驱除蠹虫。那些追求功名利禄者，又被贾宝玉讽刺为禄蠹。

袭人之前三劝贾宝玉，不要排斥科举仕途，叫读书人禄蠹，就是要留住蠹虫。

如此一来，蠹虫留下让贾宝玉科举仕途，则芸香一定不可“留”。

于是，第一次，芸香被袭人改了名字为蕙香。


袭人的举动并无实际意义，却是作者故意伏笔她的思想，要坚持规劝贾宝玉追求科举仕途。

袭为钗副，她与薛宝钗思想一致。薛宝钗又与王夫人思想一致。

这是第一层意思。

第二层意思，贾宝玉的绛芸轩是晴雯“手笔”。

晴雯名字的意思是“好看的云纹”，而芸以云为本。

晴雯、四儿这些人，并不劝贾宝玉科举仕途。最终结果被怡红院众人排挤和毁谤，遭王夫人撵走。

晴为黛影，云或者芸香也可代表林黛玉也不喜欢劝贾宝玉科举仕途。


由此，袭人替四儿改名芸香为蕙香，恰代表贾家“金玉”和“木石”两种思想的碰撞。

巧的是当初讲完“绛芸轩”后，茜雪就被“撵走”。

茜雪的雪，通薛家，有金玉之意。

芸香驱除禄蠹，代表的是木石之意。

茜雪被撵，算是“木石”的短暂胜利。

芸香被改蕙香，又算作“金玉”的另一次反扑。

结果与之有关的晴雯，四儿甚至花袭人都被“撵走”，金玉彻底胜利。

双方你来我往的结果，是贾宝玉的四颗大珍珠一个也没留下来。

袭人将芸香改为蕙香，明显是作者为金玉立场伏笔。为什么袭人最终被迫嫁给蒋玉菡？这就要从蕙香讲起，是另一个故事了。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-08-30 10:56・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）
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红楼梦中花袭人，现代心机婊的鼻祖
河南作家烟灰
2018-08-04 13:46

红楼梦中有许多让人看着活色生香的丫头，每个男人也都希望自己身边花团锦簇。没办法，男人天生的毛病，十个男人有八个不会拒绝贾宝玉这种待遇，剩下一个要么是太监，要么另一个是同性恋。坐怀不乱的柳下惠是编造出来的人物，再说柳下惠原本就有可能是男宠，有很大的同性恋嫌疑。
在全书中，有一个小角色，地位不算高，却贯穿整部书的剧情当中。她几乎影响了宝黛钗的爱情结局，应该说是造成宝黛钗爱情悲剧的主要人物，她就是花袭人。
在众多读者印象中，花袭人是温柔体贴，乖巧听话，善解人意的代表人物。作为怡红院的主心骨，甚至林黛玉和薛宝钗都对她高看一眼厚爱一层。为啥？因为花袭人心巧嘴巧啊！
而真正读得深入的人会发现，其实花袭人是当之无愧的心机婊。花袭人可以为了自己的利益，不惜一切手段，打压排挤其他丫鬟，并且歪曲事实，陷害众丫鬟。细思极恐，这个花袭人可以说是宫斗剧最厉害的人物。
我们现在来扒拉一下花袭人的生平，从中寻找出端倪。

袭人出身很苦，家里面实在养活不了那么多儿女了，迫于无奈将她卖做丫头。花袭人的机遇可以说是不错的，不仅伺候过史湘云，后来更是被贾母喜欢收身边成为嫡系。贾母对花袭人的宠爱程度，单单从后来把她送给自己的心肝贾宝玉做丫鬟就可见一斑。花袭人很聪明，也很高明，善于察言观色，并且对主子百依百顺。厉害之处还有就是，到哪里都能深藏不露，落下温和柔顺的美名。

一个小人物，想要出头有作为，必定要经过许多考验，古往今来都不会出这个圈子。而这个小人物也大都心思缜密，善于揣摩领导意图。袭人正是做到了这一点，善于揣摩贾母的心思，把老太太哄得天花乱坠，最后还被赵姨娘授意几乎成为贾宝玉内定的妾室。而这个结果，无非是花袭人和那些丫头们做梦都在想的事情。

而花袭人也很有危机感，为了保护自己来之不易的胜利果实，费尽心机。形势所迫，花袭人只有采取自己的手段，来捍卫卑微自己来之不易的成果。

第一，花袭人选择用自己身体拴住贾宝玉，自从她第一次和贾宝玉云雨之后，贾宝玉对他的态度自然不同了。
第二就是监督贾宝玉，贾宝玉每次去看望林黛玉，花袭人总能找出借口让贾宝玉早点回去。花袭人认为林黛玉心眼小，一旦成为贾宝玉正室，断不可能容得下她的存在。可她不知道，林黛玉对于贾宝玉纳妾是默许的。
第三就是借力打力，利用矛盾挑拨是非。她凭借王夫人权势，赶走了自己对手晴雯、芳官‘四儿，最关键的是她认为最强劲的对手晴雯。晴雯的颜值才华毋容置疑，而贾宝玉对晴雯的宠爱，更是让她心里不舒服。
花袭人一直采取拥护薛宝钗的手段，贬低林黛玉，对抗贾母的支持的姻缘。向王夫人进言用“娘娘赐婚”来对付贾母支持的木石姻缘，金玉配赢了木石缘，导至黛玉离逝、宝玉出家、宝钗守寡，这一切，袭人是重要的背后推手。
由此可见，花袭人是个典型宫斗高手，心机婊鼻祖人物。

只是算来算去一场空，她自己也未必得到自己想要的，正如那句“天下的事未必都遂心如意，你且收着些儿，别忒乐过了头儿”。

admin

晴雯究竟是谁害死的？是不是袭人告的密？
where5
2021-10-13   |  35阅读  |  1转藏

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       说起怡红院的大丫鬟，不得不提晴雯。她既有着撕扇时千金一笑的烂漫，又有着病补雀金裘的才能与刚强。有人喜爱她正直不附势的真性情，如不屑于当“西洋哈巴儿”；有人又说她为人处世不够圆滑，火爆的脾气易得罪人。晴雯的结局令人惋惜，令人唏嘘。第五回的判词为我们勾勒了她的一生：“霁月难逢，彩雲易散。心比天高，身为下贱。風流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”

       判词中言她“心比天高”。一个丫鬟的心气高，无非就是争取能成为主子的妾，从而摆脱奴仆的身份和命运，一如书中言袭人的“争荣夸耀之心”一般。能在怡红院当差，本就是惹人羡慕的事，连林之孝的女儿尚只能在外围做些粗活，她都时刻寻找机会以在宝玉面前露脸表现，好引起宝玉的关注。那么晴雯作为宝玉的大丫鬟，有着“近水楼台先得月”的优势，她有这样的心思也是再正常不过：第七十八回晴雯被撵回家，宝玉看望她时，她就哭诉“不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处”。“横竖是在一处”，说明她内心对自己将来成为宝玉的妾是十分有把握的。可惜她错误的估计了形势，只看到了自己的优势——“生得伶俐标致”，却没看清自己的劣势——出身低贱，无人撑腰；又不懂得圆滑处世——脾气暴躁得罪了很多人。且怡红院里想成为宝玉妾的不止她一个啊，她的标致模样、风流灵巧又何尝不是对手所嫉恨的呢？所谓“匹夫无罪怀璧其罪”啊（“想是他过于生得好了，反被这好所误！”——第七十七回宝玉语）！而导致其香消玉殒的致命一击是被人毁谤。那么出身低贱的她究竟得罪了哪些人？又是被什么人毁谤了什么内容？下面我们一一分析。首先回顾一下晴雯的出身，第七十七回写道：


【这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时，也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧，〖庚辰本双行夹批：只此一句便是晴雯正传。可知晴雯为聪明風流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭風流也。〗故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。】

     晴雯既不是贾府的“家生子”，又没有父母在身边，姑舅哥哥有如同无。她能立足贾府，全凭自己的“伶俐标致”，获得了贾母的喜爱，才成为了怡红院大丫鬟（“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”——第七十八回贾母语）。作者于此处看似轻描淡写实则赞赏有加的点出了晴雯的“不忘旧”：即使成为了丫鬟中让人羡慕的怡红院大丫鬟，依然不忘对自己有恩的人。这一点跟袭人形成鲜明对比：袭人“伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”说好听点，袭人这是对主子忠心不二，说难听点，袭人对人没有真心，换一个主子就是换一个老板，以往的恩情可以全然忘却，当下的利益才是她最关心的。这段描述还点出了晴雯“嘴尖性大”，言其牙尖嘴利，性情高傲，心气大。牙尖嘴利，也许是恃“美”而骄、恃“才”而骄（女工无人能及）、恃“宠”而骄，又眼里揉不得沙子，我们来看看她都得罪了哪些人？

一、得罪宝玉奶母李嬷嬷

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      第八回：宝玉从薛姨妈处吃酒回来，文本写道：

【宝玉一看，只见袭人和衣睡着在那里。宝玉笑道：“好，太渥早了些。”又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：'宝玉未必吃了，拿了给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”】

     豆腐皮包子本不值什么，难得的是这份心意。“一送了来，我知道是我的”，可见二人之间的默契。晴雯此处的抱怨，有点撒娇的意味。而这一撒娇式的抱怨，让宝玉原本就因李嬷嬷劝酒而不快的心情火上浇油，紧接着的“枫露茶”一案更是让这怒火直冲云霄，气得宝玉直接摔了茶钟，直嚷嚷要撵李嬷嬷。还惊动贾母派人前来问询，最后被袭人平息风波。而同样是李嬷嬷吃了宝玉留给丫鬟的东西，袭人的处理就高明得多：


【宝玉命取酥酪来，丫鬟们回说：“李奶奶吃了。”宝玉才要说话，袭人便忙笑说道：“原来是留的这个，多谢费心。前儿我吃的时候好吃，吃过了好肚子疼，足闹的吐了才好。他吃了倒好，搁在这里倒白糟蹋了。我只想風干栗子吃，你替我剥栗子，我去铺炕。”】

      这里可见袭人善做人，既感谢了宝玉对自己的用心，又避免了一场小纷争。此语传到他人耳中，必会夸赞她贤惠。而李嬷嬷作为两次事件的当事人，晴雯的拨火与袭人的平息一对比，想必二人在她老人家的心里也自然会分出高下。连批书人都在豆腐皮包子处批曰“与后文袭卿之酥酪遥遥一对，足见晴卿不及袭卿远矣。”这里的不及当指的是对人情世故的把握远不及袭人圆滑聪明。

二、得罪荣府管家林之孝之女小红

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    第二十七回，红玉替凤姐办事，半路遇到晴雯碧痕等大丫鬟，书中写道：

     【晴雯一见了红玉，便说道：“你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不爖，就在外头逛。”……晴雯冷笑道：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里。不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了不曾呢，就把他兴的这样！这一遭半遭儿的算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝儿上才算得。”】

      小红此时虽然不得在宝玉跟前当差，但她毕竟是大管家的女儿，又是家生子，背景实在比晴雯强多了。她这一顿被呛，难免不会在父母跟前诉说。打狗还得看主人呢，连贾府年轻的主子对管家婆子们都还礼敬三分，晴雯却没把小红放在眼里，实在是给自己招黑。管家婆子们再一传十、十传百，想必对晴雯的印象也不会有多好了。

三、得罪大观园底层奴仆

     坠儿偷拿平儿的虾须镯被查出，晴雯气得用“一丈青”乱戳她的手，戳得坠儿“乱哭乱喊”，又不待袭人回来即打发宋嬷嬷将其领走。怡红院出了这样的丑事，确实该处理，但她的处理方式过于粗暴，丝毫不给对方留面子。我们看宋嬷嬷与晴雯的对话：

【宋嬷嬷听了，只得出去唤了他母亲来，打点了他的东西，又来见晴雯等，说道：“姑娘们怎么了，你侄女儿不好，你们教导他，怎么撵出去？也到底给我们留个脸儿。”晴雯道：“你这话只等宝玉来问他，与我们无干。”那媳妇冷笑道：“我有胆子问他去！他那一件事不是听姑娘们的调停？他纵依了，姑娘们不依，也未必中用。比如方才说话，虽是背地里，姑娘就直叫他的名字。在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”晴雯听说，一发急红了脸，说道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，说我撒野，也撵出我去。”】


     晴雯执意要立刻撵走坠儿，宋嬷嬷也知道这些大丫鬟可以左右宝玉的决定，于是就着话头呛了晴雯几句话。她一着急又想不到分辩之词，还上赶着让人去老太太跟前告她，最后还一语成谶——“撵出我去”，幸亏麝月救了场：

【便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！连昨儿林大娘叫了一声'爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称'爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍，偏嫂子又来挑这个了！过一日嫂子闲了，在老太太、太太跟前，听听我们当着面儿叫他就知道了。】

    麝月说得有理有据，让人哑口无言挑不出错。大概也是爱之深恨之切，宝玉屋里的人偷东西，丢的就是宝玉的脸。但如果聪明点的话，不会自己出头做恶人，完全可以等袭人回来，大家商议后再处理。

四、得罪其他下人如王善保家的

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   第七十四回，文本写道：

     【王善保家正因素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他，他心里大不自在，要寻他们的故事又寻不着，恰好生出这事来，以为得了把柄。又听王夫人委托，正撞在心坎上，说：“这个容易。不是奴才多话，论理这事该早严紧的。太太也不大往园里去，这些女孩子们一个个倒象受了封诰似的。他们就成了千金小姐了。闹下天来，谁敢哼一声儿。不然，就调唆姑娘的丫头们，说欺负了姑娘们了，谁还耽得起。”王夫人道：“这也有的常情，跟姑娘的丫头原比别的娇贵些。你们该劝他们。连主子们的姑娘不教导尚且不堪，何况他们。”王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”】

    王善保家的是邢夫人的陪房，在下人里面也是有点身份地位的，但丫鬟们却不买她的账。于是她便趁机挑唆，在王夫人跟前告了晴雯的状，触动其往事，即刻把晴雯叫上来查看。至第七十七回“王夫人吩咐，只许把他贴身衣服撂出去，余者好衣服留下给好丫头们穿。又命把这里所有的丫头们都叫来一一过目。原来王夫人自那日着恼之后，王善保家的去趁势告倒了晴雯，本处有人和园中不睦的，也就随机趁便下了些话。”


     晴雯啊晴雯，平时傲气太盛得罪不少人，以致在这样关键时刻，不仅没人出来替她说句好话公道话，反而被众人落井下石。王夫人说把晴雯的好衣服留给“好丫头们”穿，暗示晴雯不是好丫头。在封建时代，好丫头的标准应该是既守本分，又尽心尽力照顾好主子的日常生活。若是干活不细致，最多是教导，不会被撵出去，何况晴雯的针线活无人能比。所以这里就是暗示晴雯在王夫人眼里是不守丫鬟本分的，而在旧社会丫鬟勾引主子即是最大的不守本分。判词中的毁谤也就是指的这方面，所以才有晴雯的被逐。我们来看第七十八回晴雯的哭诉：

   【晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”】

    人之将死，其言也善。晴雯此番情真意切的临终之言饱含冤屈和懊悔，明明是清白之身却被人诬陷，以致连性命都不保。她嫂子的一番话更加证明了晴雯的无辜：“就比如方才我们姑娘下来，我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的事，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。”那么究竟是什么人在王夫人面前告下了这样的黑状呢？

  王夫人平常不怎么到怡红院来，但却言“我的心耳神意时时都在这里”（第七十七回语），对宝玉屋里大小丫鬟说过的私房话一清二楚。不仅撵走了晴雯，还一并赶走了四儿、芳官。那么王夫人的“心耳神意”是谁呢？能传这些私房话的必然是怡红院内部人员，而能传私房话，也就能告黑状。反观这次怡红院大动荡中，丝毫没有受到牵连的是袭人、麝月和秋纹。连宝玉这么没有心机的人都不禁发出疑问：【“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？”袭人听了这话，心内一动，低头半日，无可回答，因便笑道：“正是呢。若论我们也有顽笑不留心的孟浪去处，怎么太太竟忘了？想是还有别的事，等完了再发放我们，也未可知。”宝玉笑道：“你是头一个出了名的至善至贤之人，他两个又是你陶冶教育的，焉得还有孟浪该罚之处！只是芳官尚小过于伶俐些，未免倚强压倒了人，惹人厌。四儿是我误了他，还是那年我和你拌嘴的那日起，叫上来作些细活，未免夺占了地位，故有今日。只是晴雯也是和你一样，从小儿在老太太屋里过来的，虽然他生得比人强，也没甚妨碍去处。就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了，反被这好所误。”说毕，复又哭起来。袭人细揣此话，好似宝玉有疑他之意。】

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    宝玉已经高度怀疑是袭人背后告的黑状了。虽然他心里认为晴雯“究竟不曾得罪你们”，实际上晴雯正是袭人通往姨娘之路上的最大障碍。凡是这条路上所有可能的障碍，她都要一一清除：芳官不是想要柳五儿进来吗？袭人就能干出在宝玉生日芳官喝醉的情况下，故意把芳官抬到宝玉身边睡下，第二天醒来却反而嘲笑芳官不害羞这样的事。再者芳官跟干娘因为洗头的事吵架，并不都是芳官一个人的错。袭人嘴上说自己不会骂人，让麝月去骂，一副贤良淑德模样。但从王夫人说芳官“连你干娘都欺倒了”可以看出，这件小事也肯定被她们添油加醋的汇报给了王夫人。四儿因为做细活夺占了地位，实则部分替代了袭人的作用，就让她记恨在心，所以抓住四儿说过的“同日就是夫妻”来除掉她。那么晴雯呢？除了她生得好，真的没有得罪过袭人吗？其实不然，第三十一回，晴雯不小心跌断了扇股，宝玉和她拌嘴，书中写道：

【袭人在那边早已听见，忙赶过来向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的：'一时我不到，就有事故儿。’”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚；我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧，待要说几句话，又见宝玉已经气的黄了脸，少不得自己忍了性子，推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起'我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上'我们’了！”】

     晴雯一开始讽刺袭人殷勤服侍宝玉却挨了窝心脚，气愤之下又直接说出“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去”，丫鬟主子“鬼鬼祟祟干的那事儿”不就指的是袭人和宝玉偷着云雨之事吗？接着更是嘲讽她即便奉献了自己，却连“姑娘”（这里指比姨娘身份还低的“屋里人”，如平儿“平姑娘”）的身份都没挣上去。这一番话，不仅让袭人受到了莫大的侮辱，她的内心也一定有着深深的震惊和恐惧：自以为无人知晓她和宝玉偷试云雨，没想到知情人就在身边，这难道不是一颗不定时炸弹吗？！金钏儿不过说了几句轻薄的话，就被王夫人撵回家，如果王夫人知道自己早已跟宝玉云雨，下场绝对比金钏儿更惨！袭人打此时开始，一定想尽办法要除去祸患保全自己了。果然到了第三十四回，宝玉因金钏儿和琪官之事挨打之后，王夫人要找一个宝玉屋里的人问询情况，袭人瞅准了时机前来汇报。我们看文本：

【袭人答应了，送他们出去。刚要回来，只见王夫人使个婆子来，口称“太太叫一个跟二爷的人呢”。袭人见说，想了一想，便回身悄悄告诉晴雯、麝月、檀云、秋纹等说：“太太叫人，你们好生在房里，我去了就来。”说毕，同那婆子一径出了园子，来至上房。王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子，见他来了，说：“不管叫个谁来也罢了。你又丢下他来了，谁伏侍他呢？”袭人见说，连忙陪笑回道：“二爷才睡安稳了，那四五个丫头如今也好了，会伏侍二爷了，太太请放心。恐怕太太有什么话吩咐，打发他们来，一时听不明白，倒耽误了。”】

     从婆子的话来看，王夫人并没指定叫谁来问话，且从王夫人自己说的“不管叫个谁来也罢了。你又丢下他来了，谁服侍他呢？”来看，王夫人根本就没想叫袭人过来，袭人此时在王夫人心里不过是个会服侍主子的丫鬟。但袭人听了婆子的传话，“想了一想”，当是认为这是一个绝佳的机会，所以就交代了众人，自己跟婆子到王夫人处来了。见王夫人有轻微责怪之意，又巧言令色的为自己的到来作了辩解，尤其是第二条原因，“恐怕太太有什么话吩咐，打发他们来，一时听不明白，倒耽误了。”难道宝玉屋里其他人就没到王夫人处回话过不成？就她自己是明白人是能事的人吗？且话里话外似乎想引导王夫人有什么“特别的吩咐”，但王夫人只说“也没甚话，白问问他这会子疼的怎么样”。又在王夫人面前说自己如何殷勤服侍，赢得王夫人好感。终于在袭人快回去时，王夫人想起了问她宝玉挨打的原因，袭人趁机一股脑把她的“担忧”道出，把自己倒撇得清清白白，似乎一心为主子着想。王夫人听到她建议把宝玉搬出大观园时，“吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：'宝玉难道和谁作怪了不成？’”从王夫人的这个反应也可以看出，要是她知道她千宠万爱的宝玉早就跟袭人云雨了的话，袭人绝对死无葬身之地！无奈王夫人自己不仅察人不明，袭人区区几句话就把她蒙蔽了，还用默认她姨娘身份的方式把她当做了自己的心腹。袭人至此，已经完成剪除异己的最重要一步——可以经常向王夫人汇报怡红院情形，尤其是关于宝玉名声方面的事。因为得到王夫人信任，所以她汇报的事无论真假，王夫人都一定会相信她——袭人这么为宝玉着想，肯定不会害了宝玉啊！王夫人怎么就没想多找几个怡红院其他人来了解情况呢？所谓“兼听则明偏信则暗”啊！不过找麝月秋纹也是没用的，她俩都是袭人一手调教出来的，肯定都是维护袭人的。至此袭人的姨娘之路总算是有了主子的认可，但依然不稳固，晴雯这颗不定时炸弹还在身边呢！

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    第三十七回，王夫人赏赐秋纹两件衣裳，秋纹回来炫耀，书中写道：

【晴雯笑道：“呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。”秋纹道：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。”晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”秋纹忙问：“给这屋里谁的？我因为前儿病了几天，家去了，不知是给谁的。好姐姐，你告诉我知道知道。”晴雯道：“我告诉了你，难道你这会退还太太去不成？”秋纹笑道：“胡说。我白听了喜欢喜欢。那怕给这屋里的狗剩下的，我只领太太的恩典，也不犯管别的事。”众人听了都笑道：“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了。”袭人笑道：“你们这起烂了嘴的！得了空就拿我取笑打牙儿。一个个不知怎么死呢。”】

     “一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？”袭人和晴雯相比，确实没什么突出的地方，殷勤服侍也是为了赢得贤良名声，且自己跟宝玉云雨本就为晴雯所不齿，众人也都讽刺她是“西洋花点子哈巴儿”。袭人虽玩笑话说出“一个个不知怎么死呢”，实则真是如此想法，后文怡红院大动荡便是验证，真是太可怕了！后面晴雯也要去太太屋里取瓶子，【麝月笑道：“通共秋丫头得了一遭儿衣裳，那里今儿又巧，你也遇见找衣裳不成。”晴雯冷笑道：“虽然碰不见衣裳，或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我，也定不得。”说着，又笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道。”】

     这句“什么事我不知道”又害了自己啊！总之一句话，对于袭人和宝玉之间的事，晴雯知道得太多了！为了成为宝玉的姨娘，袭人付出了太多心机，不惜与宝玉试云雨，又苦心经营贤人“人设”，好不容易终于得到了主子的承认，她是无论如何也不愿意失去姨娘这一身份的。要是万一哪天晴雯跑去跟王夫人说了实情，那自己将万劫不复！晴雯一死，袭人不仅少了一个姨娘的对手（宝玉的姨娘可以有多位啊，人多必然会分宠），且自己的苟且事也不必担忧了。所以在袭人眼里，晴雯已到了不得不除的境地。由此借着向王夫人汇报的机会，顺便就把晴雯黑了。可怜晴雯到死也不知“如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。”不服也无用啊，可怜她自己正直清白一生，不仅没有打袭人的小报告，反而被对手反咬一口，以致性命都不保。真是可怜可叹！可惜人在做天在看，袭人的算盘也最终落空：“一簇鲜花，一床破席”“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”

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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

深度解读，高屋建瓴。吴氏红学，高端学术。知识的盛宴，智慧的光芒。

新观点、新视角，同一部红楼梦，不一样的文章。

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花袭人的“温柔和顺”与“优伶有福”
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2021-10-13   |  195阅读  |  2转藏

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花袭人的“温柔和顺”与“优伶有福”

原创：龍乡
又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这是《红楼梦》第五回中关于袭人判词的描述。从表面看很好理解，而且我们这些普通读者在主流红学专家的指引下，一直也都是这样理解的：

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画中，“一簇鲜花”指袭人姓花，“破席”之“席”谐音袭，就是为了专指和点出“花袭人”这个名字；判词则是说她虽然“温柔和顺”“似桂如兰”，最后却嫁给了优伶蒋玉菡，而没能够成为宝玉房内的姨娘。

这样的解释，完全是因为忽视了判词是用谶纬隐语形式写出来的结果。既是用谶语形式写出，就应该有更深层的涵义隐含其中，如果只从表面文字作简单直白的理解，有什么意义呢？况且书中也告诉了我们，表面文字仅是“假语村言”，背面才是在“真事隐去”下的真实故事。而且书中以“一喉二歌、一击两鸣”之手法表现的同时，凭着判词对全书所具有的重要性、关键性来说，判词更是如此。所以说，对判词的解读不能简单化、表面化，应该拨开假语村言的迷雾，识别出“其中真面目”来。


而在识别“真面目”的过程中，绝不能脱离文本去作“大胆假设”，或天马行空地去联想，应该在文本的“草蛇灰线，伏脉千里”中去仔细寻找、“小心求证”。

比如这“一簇鲜花，一床破席”，绝不会只是为了指出“花袭人”这个名字这样简单。其中到底隐藏何意，文本中给出的暗示和线索是什么呢？

第六十三回抽花名签时：

袭人便伸手取出一支来，却是一支挑花，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：

“桃红又是一年春。”

“武陵别景”是从陶渊明的《桃花源记》而来，诗句则是出自宋末元初谢枋得的《庆全庵桃花》：

寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

这是不是说桃花是袭人的象征呢？不是的。因为，林黛玉埋香冢、写《葬花吟》，所埋所吟就是桃花，也是隐喻对自己的埋葬和祭奠，而桃花就是黛玉的象征。袭人抽到桃花签，只能说明她与桃花有某种关系，或者说与黛玉之死有某种关系。

再者，“桃红又是一年春”的作者谢枋得，一生忠于南宋，最后因抗元而殉国，而袭人最终却离开主人嫁给了蒋玉菡，更说明她不配桃花。那么“花袭人”之“花”是什么“花”呢？

第五十回“暖香坞雅制春灯谜”中：

李纨又道：“绮儿的是个'萤’字，打一个字。”众人猜了半日，宝琴笑道：“这个意思却深，不知可是花草的'花’字？”李绮笑道：“恰是了。”众人道：“萤与花何干？”黛玉笑道：“妙得很！萤可不是草化的？”

古人认为“腐草为萤”，那么“萤”之根本实际就是“草”，“花”为“草化”代表着一种转化过程，因而“萤”、“花”、“草”之间的重点还是“草”字，此处，“萤”为“草”，“花”为“草化”，也是在暗示，花袭人之“花”并非真“花”，应当拆做“草化的”来理解。

可是，“草化的”又有什么含义呢？

前文中：

李纨又道：“一池青草草何名？”湘云忙道：“这一定是'蒲芦也。再不是不成？”

可见，“草”即是“蒲芦”，那么“花”也应该是“蒲芦”了。由此可以推出“一簇鲜花”等于是“一池青草”、“一池蒲芦”。而“一床破席”之“席”，通常为蒲草、芦蔑编制而成，岂不是说“一床破席”也等于是“一床蒲芦”吗？

这样，也就得出了一个答案，“花袭人”这个名字实际上暗隐着“蒲芦”二字。当然“一簇鲜花，一床破席”所暗隐的也是“蒲芦”。于是，问题也就来了，“蒲芦”到底隐喻着什么呢？


在拙文《说说“暖香坞雅制春灯谜”》中，曾作过这样的解读：第五十回的那八个灯谜，第一个灯谜的谜面为出自”四书”中的“观音未有世家传”。而八个灯谜又都与“蒲芦”有关，“蒲芦”谐音“普陀”“普洛”，是在暗隐观音菩萨的道场普陀洛迦山，暗隐曾为鲁王监国朱以海的抗清基地，因为普陀洛迦山亦属于舟山群岛。

另外，“蒲芦”又谐音“胡虏”，暗隐满清。

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这就有点匪夷所思了，难道说“花袭人”即“胡虏”、即满清吗？如此绕来绕去的解读，是不是牵强附会的臆测梦语呢？或者说是过度解读呢？

我们来看袭人的判词：

“枉自温柔和顺”：在明末清初，确切的说在1644年有一个很奇特的现象，李自成建立的政权国号为“大顺”；张献忠的大西政权年号为“大顺”；满清的年号则为“顺治”，他们不约而同地钟情“顺”字，如果认为只属于一种偶然，显然是说不通的。那么为什么会出现这种奇特现象呢？

原来有个传说，明朝建立之初，太祖朱元璋曾向刘伯温询问明朝国运，刘伯温沉吟后回答：“遇顺而止。”于是，“遇顺而止”就变成了一个符合“天命”的谶语流传了下来，而古人皆迷信谶语即是“天命”，所以，在明亡之际，才有了李自成、张献忠和满清不约而同地让自己的国号、年号跟“顺”字挂钩，全是为了让天下人相信，自己代表着“遇顺而止”的那个“顺”，是顺应天命、正统合法的政权。可是，在这三方之间，谁才是“枉自温柔和顺”中的那个“顺”呢？


其实，袭人的判词与李纨的判词，每句之间都存在着紧密关联。李纨判词的第一句是“桃李春风结子完”，其中的“桃李”和“子”，暗隐着李唐取代隋朝的谶语：“桃李子，得天下”，以此代指李自成，“春风”暗指时间，意为，李自成于崇祯十七年三月十九日攻进北京。而“枉自温柔和顺”暗喻的是，李自成的大顺军虽进入北京，最终也是枉然。

“空云似桂如兰”：桂和兰代表着高贵，与李纨判词的第二句“到头谁似一盆兰”意思是相同的，是在讽刺李自成虽然进入北京，却没能坐稳皇帝这个宝座。“桂”也含有吴三桂引清军入关之意。

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“堪羡优伶有福”：“优伶”自然是指蒋玉菡，在表面故事中，预示袭人后来嫁给了蒋玉菡。而“蒋玉菡”谐音“将玉含”，这里的“玉”也隐指如同贾宝玉衔玉而生的“通灵宝玉”一样，象征传国玉玺和皇权。而“花袭人”这个名字完全解读出来就是，“花”为“草化”，“草”为“蒲芦”，“蒲芦”谐音“胡虏”隐指满清，那“花”实隐“胡虏转化”“满清转化”之意；“袭人”则为“龙衣人”，即皇帝，也就是说“花袭人”的真实隐意为“满清皇帝”。袭人嫁给“将玉含”，同样是隐指满清皇帝。句中最后一个字“福”字，则是确指这个满清皇帝为爱新觉罗.福临。

李纨判词的第三句“如冰水好空相妒”，“如”在这里是“给予”“为”的意思，“冰水”隐指满清，全句的隐意为，李自成白白地给满清做嫁衣裳，给自己留下的只有妒火遗恨。


“谁知公子无缘”：“公子”指贾宝玉，也是隐指传国玉玺和皇权。结合前几句，意思就是，李自成虽然进入北京，却没能坐稳皇帝之位，反而给满清办了好事，使自己最终与皇权天下无缘。李纨判词的第四句“枉与他人作笑谈”，也是对李自成没能坐稳天下的讽刺。

综合起来说，袭人的判词就是以1644年为背景，隐藏了天下最终被满清取得的真实历史。而花袭人影射的就是满清入主中原的第一位皇帝顺治。

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