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甄英莲香菱秋菱更衣石榴裙&湘灵鼓瑟

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 楼主| 发表于 2024-11-13 08:18:05 | 显示全部楼层
红楼梦:林黛玉投胎转世后,变成了红楼世界的两个丫鬟?绛珠草是第一世,菱花香菱和萤虫宝蟾是第二世
2024-01-18 23:05:49 来源: 姜子说书 福建  举报
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  红楼梦:林黛玉投胎转世后,变成了红楼世界的两个丫鬟?绛珠草是第一世,投胎后变成了香菱和宝蟾!

  文/姜子说书

  《红楼梦》故事里,作者说的是一件“千古未闻的罕事”,即男女主角还泪之说。且看男主角宝玉与女主角黛玉是何来历?



  恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”
  原来林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草,贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者,所谓“三生石上旧精魂”也,开篇这一人物来历介绍,分明是告诉读者,他们的情缘,绝不止于一生一世,而是足足有着三世,被作者用《红楼梦》演绎成了三春,分别为元春、迎春、探春。

  换句话说,与其说林黛玉是绛珠草投胎转世,不如说林黛玉就是绛珠草,是第一世。当然,贾宝玉其实也是绛珠氏,因为宝黛初见,贾宝玉摔玉,男主角倒先哭了第一场。



  宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”甲戌侧批:千奇百怪,不写黛玉泣,却反先写宝玉泣。
  再者,警幻仙姑告诉诸位妹子,自己将要去请绛珠仙子的生魂,让她们准备迎客,迎来的却是贾宝玉。作者又云,受气清浊,本无男女之别,可知宝黛一体,为第一世。

  一见了宝玉,都怨谤警幻道:“我们不知系何‘贵客’,忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?”甲戌侧批:绛珠为谁氏?请观者细思首回。
  《红楼梦》故事里,三生石记载的第一世,与绛珠仙子有关,那么,在第二世,绛珠草又化作了什么呢?草化者,春为花木,冬为萤虫也!作者特地用猜谜的方式给出了答案!



  李纨又道:“绮儿的是个‘萤’字,打一个字。”众人猜了半日,宝琴笑道:“这个意思却深,不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道:“恰是了。”众人道:“萤与花何干?”黛玉笑道:“妙得很!萤可不是草化的?”
  萤的谜底为什么是花呢?因为花和萤都是草化的,所谓冬虫夏草。作者为啥要设这个谜底呢?是为了告诉世人,绛珠草是一切的源头,是起始,正所谓全篇故事皆因绛珠草而起,且看作者和脂砚斋的原话怎么说?

  那僧笑道:“因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”甲戌侧批:余不及一人者,盖全部之主惟二玉二人也。
  《红楼梦》故事里,宁国府又叫东府,相对应的荣国府自然便是西府了,荣禧堂便是脂砚斋所谓西堂。闺阁昭传之书,西堂之主为西子,而黛玉生得“病如西子胜三分”,贾宝玉在秦可卿卧榻盖的是西子浣过的纱衾,而《咏白海棠限门盆魂痕昏》宝玉有一句“捧心西子玉为魂”。



  记住,荣国府的真正主人是林黛玉,荣的本意就是草木之繁,荣府本来草木之府,即林府,而林黛玉正是草木之人,其他人等皆为林黛玉的背景板。

  荣国府有啥人物设定?通灵宝玉为传国玉玺,上有王政邢赦,再上有史太君和贾代善,《史记》之寓与王官之寓;更上为源头之源。元春之说,意通源,春之源,是写花之源,华夏之源。

  花的源头是绛珠草,林黛玉是绛珠草,那么,绛珠草所化的花是谁?自然是根并荷花一茎香的菱角花,甄家独生女甄英莲。香菱师承黛玉,是传香之寓。且看贾宝玉《红豆曲》怎么唱?



  于是拿琵琶听宝玉唱道:滴不尽相思血泪抛红豆,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。
  一部《红楼梦》,是作者借他人酒杯,消自己傀儡,画一幅行乐图,铸一面菱花镜,为全部总评。为啥作者安排甄宝玉和香菱一并姓甄呢?为啥有并蒂莲和夫妻蕙的桥段呢?因为这是作者笔下三生石上三生缘的第二世,甄家是林家的后人,香菱是黛玉的第二世。



  宝玉笑道:“你有夫妻蕙,我这里倒有一枝并蒂菱。”口内说,手内却真个拈着一枝并蒂菱花,又拈了那枝夫妻蕙在手内。香菱道:“什么夫妻不夫妻,并蒂不并蒂,你瞧瞧这裙子。”
  香菱见宝玉蹲在地下,将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑,先抓些落花来铺垫了,将这菱蕙安放好,又将些落花来掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:“这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。”
  第一世叫元春,是花之源,也就是绛珠草;第二世便是迎春茉莉花串,唤作“明妃出汉宫”,当然,除了贾元春和甄英莲,妙玉和林红玉这些人物也都象征着第二世,也就是第二春,且看脂砚斋怎么说?



  蒙回后总评:喜相逢,三生注定;遗手帕,月老红丝。幸得人语说连理,又忽见他枝并蒂。难猜未解细追思,罔多疑,空向花枝哭月底。
  草化花是香菱,草化虫是谁呢?是长虫宝钗吗?是唱哼哼韵的薛蟠吗?是草虫刘姥姥吗?都不是,其实是宝蟾,一个“跟薛宝钗一样宝字辈开头,代表二宝合传,又是虫属性,还霸占了月宫”的丫鬟。

  看不懂?荣国府代表崇祯朝,为林府,林黛玉为崇祯;崇祯死后,华夏朱明一分为二,南为南明,即书中甄家,菱花代表华夏;北为清朝,薛宝钗是皇太极,薛蟠是顺治,宝蟾是康熙,夏金桂是吴三桂。宁国府加甄府,等于荣国府,不同时空。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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 楼主| 发表于 2024-11-13 09:18:38 | 显示全部楼层
落花
[ 宋 ] 朱淑真
原文
连理枝头花正开,妒花风雨便相催。

愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。

译文
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,

但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。

我真想让掌管春天的神长久做主,

不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。

注释
连理枝:两棵树连生在—起,枝叶交缠。诗人常以之比喻夫妻恩爱。

催:催促。

愿:希望。青帝:传说中的春神,主管春季节令。

莫遣:不要让。点翠苔;指花瓣飘落,点缀在翠绿的苔藓之上。

作者介绍

朱淑真
朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,南宋女诗人,是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为"浙中海宁人",一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。丈夫是文法小...

趣侃红楼357:联春绕瑞,连理枝头花正开;荷枯藕败,并蒂花下埋香菱君笺雅侃红楼关注IP属地: 辽宁
12022.04.18 12:14:16字数 2,843阅读 937



副标题:红楼梦:最让人意外的并蒂花签,句句都是吉利话,却句句扎痛人心
趣侃红楼357:联春绕瑞,连理枝头花正开;荷枯藕败,并蒂花下埋香菱
麝月的荼蘼花签是占花名游戏中最差的花签。此签一出,所有人都要同领三杯酒。“三杯”也是酒桌上最大的“惩罚”。




“开到荼蘼花事了”,预示麝月是大观园的关门人。她作为王夫人埋伏在贾宝玉身边的眼线,从王夫人悍然抄检大观园,撵走晴雯、芳官、四儿、小戏子等,到薛宝钗、香菱、贾迎春、林黛玉、贾探春、邢岫烟等人相继离开,大观园至此群芳散尽。
荼蘼花又是春天最后的花,荼蘼花开代表春尽。
所以,牡丹花签、杏花签、梅花签和海棠花签都在荼蘼花签之前,也代表四支花签的掣签者都将拥有多少不一的“幸运”。
但荼蘼花之后进入夏天则情况急转直下,就像一道分水岭,其后更多的花签是不幸。
不巧,紧随麝月之后的香菱,印证了这个说法。
(第六十三回)麝月一掷个十九点,该香菱。香菱便掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。注云:“共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。”香菱便又掷了个六点,该黛玉掣。
麝月掷骰子又是一个十九点,数人头轮到香菱。就像之前李纨的十九、林黛玉的十八各有意义一样,如今“十九点”落到香菱头上,预示她的生命极可能没有熬过二十岁。
关于香菱之死,之前分析“情解石榴裙”时就解释清楚。




香菱没能逃开夏金桂的魔手,在贾宝玉和薛宝钗落难投奔薛姨妈后,夏金桂制造贾宝玉和香菱的绯闻,蛊惑薛蟠撵走了香菱,害她血竭之症病发而死。
香菱与宝钗同龄,死时也就二十岁左右,与林黛玉的死亡时间大体在脚前脚后,就是中秋左右。第二十八回薛蟠的[悲愁喜乐]酒令也是伏笔。
而林黛玉离开父亲进京后是残冬,大概也在元宵节前后,与香菱被拐走的时间也是前后。这不是巧合,注定香菱是黛玉之影。
同样,晴雯也是死在中秋之时。
并蒂花签,联春绕瑞,连理枝头花正开。注云:“共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。”这是香菱并蒂花签的全部线索。
“并蒂花”本是夫妻花。但花签往往是反话。香菱给薛蟠做妾,薛蟠待她却毫无情意。
所谓“同林鸟”“连理枝”“并蒂莲”“夫妻蕙”都与香菱扯不上关系。枉她还一腔真情对待薛蟠,没能得到一丝一毫的回馈。
香菱学诗就是为了薛蟠羡慕林黛玉。奈何“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,香菱终究错付了。




“联春绕瑞”,本意是“春日吉祥”。但菱花和莲花开放时已经过了春日,自然错过吉祥瑞兆。
并蒂花签紧随荼蘼花签之后,也是“韶华盛极而衰”的开始,既然没有祥瑞,便只剩下悲辛。
“连理枝头花正开”典出南宋女词人朱淑贞的《落花》诗:
连理枝头花正开,妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。
并蒂花签虽引用第一句,实则曹雪芹的深意却在第二句。这就像牡丹花签“任是无情也动人”,需要结合上句“若教解语应倾国”,杏花签“日边红杏倚云栽”则是下句“芙蓉生在秋江上”一样。作者引用的花签之眼在“全诗”整体意思。
“连理枝头花正开”看似写美好姻缘的现实,“妒花风雨便相催”却急转直下,将香菱青春韶华被夏金桂凌虐而死的真相写出,并结合了朱淑贞本人的经历。
朱淑贞一代才女命运多舛,嫁给一位庸俗不堪的刀笔小吏,夫妻没有共同语言,婚姻不幸。这就像上进的香菱与庸俗的薛蟠,根本不是花开并蒂心心相印。
并蒂花签的结果自然也极差。“共贺掣者三杯”根本就是罚酒。
荼蘼花签是大家一起遭殃,都喝三杯。并蒂花签别人只喝一杯,倒霉的只有香菱,正是“平生遭际实堪伤”。




香菱白天与众人斗草时拿出夫妻蕙,贾宝玉带来并蒂菱。最终夫妻蕙和并蒂菱被贾宝玉亲自埋葬,也预示香菱之死,确实与贾宝玉有关。并引出了并蒂花签。
并蒂花并没有指明具体是什么花,并蒂菱,夫妻蕙都是并蒂花。
当然,一般来说并蒂花多指并蒂菱、并蒂莲。一竖花枝开两朵,并头结花为“并蒂”。
从贾宝玉带来的并蒂菱推测,香菱这支并蒂花签,极可能是并蒂菱,也呼应了她的名字香菱。
香菱本名甄英莲。菱就是菱花通“凌”,被欺凌的意思。莲就是莲花通“怜”,甄英莲就是“真应怜”。预示香菱会遭人凌虐结局悲惨可怜。
曹雪芹借由香菱和娇杏,将莲(菱)与杏(桃、梅)赋予了悲喜两种人生。
与莲菱相关者都可怜;与杏相关的瑶池仙种如桃、梅、海棠等,都会有不同的幸运加身。《红楼梦》这个规律要认清。
香菱本是甄士隐的女儿,在正月十五由于仆人霍启疏忽,致使拐子将其拐走后养作扬州瘦马。长到十二三岁卖给冯渊做妾,被薛蟠打杀冯渊抢走后成为薛蟠小妾,应了癞头和尚的谶语:
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。




香菱的经历,被作为林黛玉的伏笔,是她与黛玉晴雯同为金陵十二钗三册之首的主要原因。
上文提到香菱正月十五被拐走,林黛玉则是残冬时节来到贾家,时间有重叠。
而林黛玉的结局也是在正月十五出现转折,有凤来仪被确定与贾探春远嫁,到清明时节二女出海而去。
薛蟠打杀冯渊抢走香菱,更是黛玉被迫远嫁为王妃(潇湘妃子)的重要伏笔。
冯渊通逢冤就是贾宝玉,薛蟠字文龙代表帝王。林黛玉被异国帝王“抢走”做妃子。石呆·子失去“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子的故事做了很细节的补充。
“湘妃”扇子代表潇湘妃子林黛玉。
“麋鹿”扇子代表蕉下客贾探春。
贾雨村陷害石呆·子预示贾宝玉被贾雨村利用陷害,林黛玉因此被牺牲远嫁做了王妃,一如香菱当初的葫芦案。
所以,并蒂菱“影”出并蒂莲,又叫并蒂芙蓉,呼应了香菱为黛玉之影的事实。杜甫《进艇》诗:“俱飞蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。”香菱就是林黛玉的写照。




香菱最终死于血竭之症,又叫干血症,是一种消耗性的疾病,最终人会“枯萎”而死。这与秦可卿的病症,晴雯之死的症状都极像,再联系林黛玉的泪尽而亡,都属于一类情况。
贾宝玉在太虚环境领略的“群芳髓”,是被榨取了草木之精髓,岂非预示枯萎而死。而荷枯藕败,代表的既是生命的枯萎,也是人生的枯萎。
当然,香菱的人生不只是为林黛玉而存在,也是独立个体。
香菱的悲剧人生,从她被拐走就已经开始。失去父母,卖作奴婢,为人小妾,被霸凌而死……上天没有一回善待她,也是《红楼梦》时代大多数女儿的写照!
香菱由于血竭之症没有孩子,更是那个时代女性最大也是最沉重的悲剧。
没有孩子还不算最可怕,最可怕的是生不出儿子,别说香菱之柔弱,就算王熙凤也因此悲剧。这也是“荷枯藕败”所要批判的“无子”现实。




(第五回)只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
香菱判词道出她的人生和结局。荷花香就是香菱,以莲作菱,突出她一生多舛让人伤感。薛蟠嫡妻夏金桂成为香菱的致命伤,最后血竭之症而死,生命凋敝。真真是可怜。
香菱死后,魂魄随着父亲甄士隐回到故乡,作别苦等在家的母亲。推测甄士隐一家三口将会以这样一种方式“团圆”。
“并蒂菱”兼顾“并蒂莲”契合香菱的判词。也为了引出林黛玉的芙蓉花签。毫无疑问与黛玉远嫁有关,那么又会有什么样的故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!
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文|君笺雅侃红楼

红楼梦诗词赏析——197.花名签酒令(6.并蒂 香菱)开门见喜关注IP属地: 湖南
2018.07.17 21:12:26字数 421阅读 1,067



并蒂花——联春绕瑞(香菱)
 连理枝头花正开。
[注释]




图片发自简书App


“连理”句——出宋代朱淑贞《落花》(一作《惜春》)诗:连理枝头花正开,妒花风雨便相催。愿教青帝长为主,莫遣纷纷落萃苔。




图片发自简书App


连理枝,枝干连生在一起的草木,喻恩爱夫妻。青帝,东方之神,管春事。 [鉴赏]
香菱得到并蒂花签和一句喜庆的话,这好象是让人联想到上一回中她斗草时用:“夫妻蕙”去对人家“姊妺花”的情节,从而觉得她将来也许真有什么喜事。其实,这是作者的“狡狯”。花签诗句只起着歇后语的作用,真意全在后一句——“妒花风雨便相催”。向花“催”命的“风雨”是用来比喻有“妒病”的悍妇夏金桂的。




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作者很喜欢暗中透露人物的命运,但常不让人一眼看穿。比如“斗草”一节,香菱解释“夫妻蕙”说:“并头结花的为‘夫妻蕙’。”别人就反问她:“若是两枝背面开的,就是‘仇人蕙’了?”这好象是随口带出的,如果我们不是预先知道香菱的结局,怎能想到作者是在说“夫妻”将成为“仇人”呢?《红楼梦》不宜草草读过,作者常用这种写法也是一个原因。  

最后编辑于 :2018.07.17 21:14:03
[color=rgba(150, 150, 150, 0.4)]©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者

香菱是联春绕瑞的并蒂花,签词是宋代朱淑真的“连理枝头花正开”
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2019-09-11 09:30





香菱便掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。注云:“共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。”



出自宋代女词人朱淑真的《落花》:
连理枝头花正开,妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。
“连理枝头花正开”,原本是用以形容香菱和薛蟠的夫妻关系,一如香菱在第六十二回所说的“夫妻蕙”。但由为节录的“妒花风雨便相催”一句来看,则与香菱第五回中的判词“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”相对应。这就暗示了香菱终究被薛蟠后娶的正室夏金桂折磨致死的下场。可恨的悍妇,悲惨的香菱。



第四十七回,香菱为挨打受伤的薛蟠“哭得眼睛肿了”;第八十回,因夏金桂的挑唆离间,被气糊涂了的薛姨妈要讲香菱转卖了事,而香菱“苦苦哀求,只不愿出去,情愿跟着姑娘”的苦苦坚持;自此以后,香菱果跟随宝钗去了,把前面路径竟一心断绝。虽然如此,终不免对月伤悲,挑灯自叹。处处显示出香菱以薛家为归宿,欲和薛蟠厮守终身的真情。


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虽然香菱“愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔”,而寄希望于身为一家之主的薛蟠可以挺身而出保护,不使花朵被狂风暴雨摧折以致香消玉殒,但却依然是天不从人愿。香菱终究是无所逃脱,而沦落为阴湿的青苔上化为尘泥,恰恰与“连理枝头花正开”的情景形成巨大的反差。

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 楼主| 发表于 2024-11-13 09:44:36 | 显示全部楼层
【转】《红楼梦》人物花名签鉴赏(14)香菱与并蒂莲 此博文包含图片 (2016-02-22 18:00:27)
标签: 古典文学名著 红楼梦 人物 杂谈        分类: 历史文化
http://s15/mw690/001q76A2zy6ZzlHrL4i3e&690

    【转】《红楼梦》人物花名签鉴赏(14)

   

   香菱与并蒂莲



   香菱签并蒂花——联春绕瑞——连理枝头花正开。



  并蒂莲开,暗含香菱原来名字的“莲”字,同香菱判词“根并荷花一茎香”意思相类,寓有今日的香菱即当年的英莲之意。“联春绕瑞”只是对青春美丽的香菱的赞美,并不是说她有好命运。“连理枝头花正开”一句是作歇后语用的,原诗的下一句就是“妒花风雨更相摧”,这才是作者要说的意思。指的是夏金桂因嫉妒香菱,而要将她活活折磨死。

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香菱的并蒂花签,句句是好话,却道出最悲惨的人生,最意外的结局
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
2022-04-18 08:15
27
趣侃红楼357:联春绕瑞,连理枝头花正开;荷枯藕败,并蒂花下埋香菱

麝月的荼蘼花签是占花名游戏中最差的花签。此签一出,所有人都要同领三杯酒。“三杯”也是酒桌上最大的“惩罚”。



“开到荼蘼花事了”,预示麝月是大观园的关门人。她作为王夫人埋伏在贾宝玉身边的眼线,从王夫人悍然抄检大观园,撵走晴雯、芳官、四儿、小戏子等,到薛宝钗、香菱、贾迎春、林黛玉、贾探春、邢岫烟等人相继离开,大观园至此群芳散尽。

荼蘼花又是春天最后的花,荼蘼花开代表春尽。

所以,牡丹花签、杏花签、梅花签和海棠花签都在荼蘼花签之前,也代表四支花签的掣签者都将拥有多少不一的“幸运”。

但荼蘼花之后进入夏天则情况急转直下,就像一道分水岭,其后更多的花签是不幸。

不巧,紧随麝月之后的香菱,印证了这个说法。

(第六十三回)麝月一掷个十九点,该香菱。香菱便掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。注云:“共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。”香菱便又掷了个六点,该黛玉掣。
麝月掷骰子又是一个十九点,数人头轮到香菱。就像之前李纨的十九、林黛玉的十八各有意义一样,如今“十九点”落到香菱头上,预示她的生命极可能没有熬过二十岁。

关于香菱之死,之前分析“情解石榴裙”时就解释清楚。


香菱没能逃开夏金桂的魔手,在贾宝玉和薛宝钗落难投奔薛姨妈后,夏金桂制造贾宝玉和香菱的绯闻,蛊惑薛蟠撵走了香菱,害她血竭之症病发而死。

香菱与宝钗同龄,死时也就二十岁左右,与林黛玉的死亡时间大体在脚前脚后,就是中秋左右。第二十八回薛蟠的[悲愁喜乐]酒令也是伏笔。

而林黛玉离开父亲进京后是残冬,大概也在元宵节前后,与香菱被拐走的时间也是前后。这不是巧合,注定香菱是黛玉之影。

同样,晴雯也是死在中秋之时。

并蒂花签,联春绕瑞,连理枝头花正开。注云:“共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。”这是香菱并蒂花签的全部线索。

“并蒂花”本是夫妻花。但花签往往是反话。香菱给薛蟠做妾,薛蟠待她却毫无情意。

所谓“同林鸟”“连理枝”“并蒂莲”“夫妻蕙”都与香菱扯不上关系。枉她还一腔真情对待薛蟠,没能得到一丝一毫的回馈。

香菱学诗就是为了薛蟠羡慕林黛玉。奈何“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,香菱终究错付了。


“联春绕瑞”,本意是“春日吉祥”。但菱花和莲花开放时已经过了春日,自然错过吉祥瑞兆。

并蒂花签紧随荼蘼花签之后,也是“韶华盛极而衰”的开始,既然没有祥瑞,便只剩下悲辛。

“连理枝头花正开”典出南宋女词人朱淑贞的《落花》诗:

连理枝头花正开,妒花风雨便相催。

愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。

并蒂花签虽引用第一句,实则曹雪芹的深意却在第二句。这就像牡丹花签“任是无情也动人”,需要结合上句“若教解语应倾国”,杏花签“日边红杏倚云栽”则是下句“芙蓉生在秋江上”一样。作者引用的花签之眼在“全诗”整体意思。

“连理枝头花正开”看似写美好姻缘的现实,“妒花风雨便相催”却急转直下,将香菱青春韶华被夏金桂凌虐而死的真相写出,并结合了朱淑贞本人的经历。

朱淑贞一代才女命运多舛,嫁给一位庸俗不堪的刀笔小吏,夫妻没有共同语言,婚姻不幸。这就像上进的香菱与庸俗的薛蟠,根本不是花开并蒂心心相印。

并蒂花签的结果自然也极差。“共贺掣者三杯”根本就是罚酒。

荼蘼花签是大家一起遭殃,都喝三杯。并蒂花签别人只喝一杯,倒霉的只有香菱,正是“平生遭际实堪伤”。


香菱白天与众人斗草时拿出夫妻蕙,贾宝玉带来并蒂菱。最终夫妻蕙和并蒂菱被贾宝玉亲自埋葬,也预示香菱之死,确实与贾宝玉有关。并引出了并蒂花签。

并蒂花并没有指明具体是什么花,并蒂菱,夫妻蕙都是并蒂花。

当然,一般来说并蒂花多指并蒂菱、并蒂莲。一竖花枝开两朵,并头结花为“并蒂”。

从贾宝玉带来的并蒂菱推测,香菱这支并蒂花签,极可能是并蒂菱,也呼应了她的名字香菱。

香菱本名甄英莲。菱就是菱花通“凌”,被欺凌的意思。莲就是莲花通“怜”,甄英莲就是“真应怜”。预示香菱会遭人凌虐结局悲惨可怜。

曹雪芹借由香菱和娇杏,将莲(菱)与杏(桃、梅)赋予了悲喜两种人生。

与莲菱相关者都可怜;与杏相关的瑶池仙种如桃、梅、海棠等,都会有不同的幸运加身。《红楼梦》这个规律要认清。

香菱本是甄士隐的女儿,在正月十五由于仆人霍启疏忽,致使拐子将其拐走后养作扬州瘦马。长到十二三岁卖给冯渊做妾,被薛蟠打杀冯渊抢走后成为薛蟠小妾,应了癞头和尚的谶语:

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。


香菱的经历,被作为林黛玉的伏笔,是她与黛玉晴雯同为金陵十二钗三册之首的主要原因。

上文提到香菱正月十五被拐走,林黛玉则是残冬时节来到贾家,时间有重叠。

而林黛玉的结局也是在正月十五出现转折,有凤来仪被确定与贾探春远嫁,到清明时节二女出海而去。

薛蟠打杀冯渊抢走香菱,更是黛玉被迫远嫁为王妃(潇湘妃子)的重要伏笔。

冯渊通逢冤就是贾宝玉,薛蟠字文龙代表帝王。林黛玉被异国帝王“抢走”做妃子。石呆·子失去“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子的故事做了很细节的补充。

“湘妃”扇子代表潇湘妃子林黛玉。

“麋鹿”扇子代表蕉下客贾探春。

贾雨村陷害石呆·子预示贾宝玉被贾雨村利用陷害,林黛玉因此被牺牲远嫁做了王妃,一如香菱当初的葫芦案。

所以,并蒂菱“影”出并蒂莲,又叫并蒂芙蓉,呼应了香菱为黛玉之影的事实。杜甫《进艇》诗:“俱飞蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。”香菱就是林黛玉的写照。


香菱最终死于血竭之症,又叫干血症,是一种消耗性的疾病,最终人会“枯萎”而死。这与秦可卿的病症,晴雯之死的症状都极像,再联系林黛玉的泪尽而亡,都属于一类情况。

贾宝玉在太虚环境领略的“群芳髓”,是被榨取了草木之精髓,岂非预示枯萎而死。而荷枯藕败,代表的既是生命的枯萎,也是人生的枯萎。

当然,香菱的人生不只是为林黛玉而存在,也是独立个体。

香菱的悲剧人生,从她被拐走就已经开始。失去父母,卖作奴婢,为人小妾,被霸凌而死……上天没有一回善待她,也是《红楼梦》时代大多数女儿的写照!

香菱由于血竭之症没有孩子,更是那个时代女性最大也是最沉重的悲剧。

没有孩子还不算最可怕,最可怕的是生不出儿子,别说香菱之柔弱,就算王熙凤也因此悲剧。这也是“荷枯藕败”所要批判的“无子”现实。


(第五回)只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
香菱判词道出她的人生和结局。荷花香就是香菱,以莲作菱,突出她一生多舛让人伤感。薛蟠嫡妻夏金桂成为香菱的致命伤,最后血竭之症而死,生命凋敝。真真是可怜。

香菱死后,魂魄随着父亲甄士隐回到故乡,作别苦等在家的母亲。推测甄士隐一家三口将会以这样一种方式“团圆”。

“并蒂菱”兼顾“并蒂莲”契合香菱的判词。也为了引出林黛玉的芙蓉花签。毫无疑问与黛玉远嫁有关,那么又会有什么样的故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼
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 楼主| 发表于 2024-11-13 12:33:32 | 显示全部楼层
秋香 - 民间传说人物 免费编辑 修改义项名
秋香,传说是"江南四大才子"唐伯虎的妻子。

基本信息
中文名称
秋香

饰演
巩俐
甄琪(2019版)

性别



登场作品
《蕉窗杂录》

生日
1450年

目录
1人物经历
2人物设定
3影视形象
折叠编辑本段人物经历
折叠唐伯虎点秋香
早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些,周玄暐的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细,基本上形成了"三笑"的雏形。而明朝末年,冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题,又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》,单人月写的《花舫缘》等杂剧,用舞台演出的形式,更使其走进了千家万户。实际上,据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载,明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事,但这是一个名叫陈元超的书生,好事者把它附会到唐伯虎名下。 另据史家考证,秋香的原型是明朝成化年间南京妓女林奴儿,她的年纪比唐伯虎大二十几岁。而华太师是无锡人,要比唐伯虎小27岁。因而,唐伯虎是与"三笑"姻缘无缘的。 唐伯虎是个穷文人,"反视室中,瓶瓯破缺,衣履之外,靡有长物"(唐寅《与文征明书》)。他依靠卖画为生,维持生活尚且艰难,哪有钱来养活八九个妻妾。其实,唐寅并没有纳妾娶小,他的原配夫人死于疾病,续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去,最后一位红粉知己叫沈九娘,民间讹传为第九个娘子。除此之外,造成讹传的另一原因,怕就是对那"风流"二字的不同解释了。那唐伯虎点秋香这段千古佳话是如何流传开来的呢? 孙丹林教授在百家讲坛有过一段演讲:"唐伯虎点秋香"这个故事的雏形,最早出现在明代的笔记体小说中,其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》,叙述的故事情节和现在我们知道的"唐伯虎点秋香"基本吻合。大意是说,苏州才子陈元超,性格放荡无羁。一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对陈公子粲然一笑。其实就笑了一下,陈公子就受不了了,派人暗访秋香其踪。于是,陈公子乔装打扮,到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久,陈元超觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他了,谎称要回家娶亲。俩公子说,府上有这么多婢女,你随便挑。陈公子说,既然这样,恭敬不如从命,我就点秋香吧。陈公子遂心如愿,结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情,因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中,就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老,最简单的故事,由"一笑"发展到"三笑",情节也更加复杂化。

折叠陈公子点秋香
原本是"陈公子点秋香",怎么会变成"唐伯虎点秋香"呢?这里,有其社会原因,时代因素,也有唐伯虎本人的个人原因。我们知道,唐伯虎所生活的年代,正是明代经济十分发达的时期,苏州是当时经济文化发展的中心城市。经济上的活跃必然带来思想上的活跃。特别是当时的中下层知识分子,他们的思想就十分活跃。他们急需思想解放,急需实现个人的理想。在这种情况下,中下层知识分子急需找到一个他们精神,理想,情感,意志的代言人。急需找到一个生活上放浪无羁敢于带头冲锋,挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎身上,因为唐伯虎自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中,文人墨客们,故意让唐伯虎不拘礼法,让他放浪不羁。故意让唐伯虎敢闯朱门豪宅,让他敢和达官贵人插科打诨。故意让唐敢娶自己心爱的女人做老婆,让他为争取自己的理想自由奋斗。这就是,最后,为什么要把点秋香的重任落在唐伯虎身上的原因。在《金陵琐事》中,还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过画画。沈周是明代相当著名的大画家,曾为秋香画过一幅丹青画,写过一首词。临江仙题林奴儿(即秋香)山水画:"舞韵歌声都折起,丹青留下芳名。"过去的事都过去了,青楼里找不到你了,以后要到画界中去找你了。这以上种种说明,唐伯虎真的点过秋香吗? 那是不太可能的。

折叠编辑本段人物设定
林奴儿,又名金兰,秋香则是她的号。林奴儿生于明景泰元年(1450),比唐伯虎足足大20岁。亭中人氏,出身官宦人家。因是独养女儿,故被父母视作掌上明珠。秋香自幼聪明伶俐,熟读诗书,且酷爱书画艺术。可惜未到及笄之年,父母就不幸双亡,她由伯父领养。不几年。伯父见秋香已长成姿色娇艳的窈窕淑女,便带她到南都金陵。当时的南都,腐败不堪,秋香因生活所迫,只得在声色场中作官妓。美貌聪慧,冠艳一时。又从史廷直、王元文学画,笔墨清润淡雅。后来,秋香脱籍从良;有老相好想和她再叙旧情,她画柳于扇,题诗婉拒:"昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。
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 楼主| 发表于 2024-11-13 12:42:26 | 显示全部楼层
《玉台画史名妓》(清)钱塘汤漱玉
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2017-11-07   |  669阅读  |  12转藏

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名妓



崔徽

张君房《丽情集》:“崔徽,河中府倡也。裴敬中以兴元幕使蒲州,相徽。相从累月,敬中使还,崔以不得从为恨,因而成疾。后东川幕府白知退归徽。对镜写真,谓知退曰:‘为妾语敬中,崔徽一旦不及画中人,且为郎死矣!’发狂疾卒。”



严蕊

《齐东野语》:“天台营妓严蕊,字幼芳。善琴弈歌舞,丝竹书画,色艺冠一时。间作诗词,有新语。”

苏翠

《图绘宝鉴》:“苏氏,建宁人。淳祐间流落乐籍,以苏翠名。尝写墨竹扶疏,旁八分书,题为‘倚云’‘拂云’之类,颇不俗。亦作梅兰。”

延平妓

刘克庄《后村诗话》:“延平乐籍中,有能墨竹草圣者。潘庭坚(物)为赋《念奴娇》,美其书画,末云:‘玉带悬鱼,黄金铸印,侯封万户。待从头缴纳君王,觅取爱卿归去。’余罢袁守归,途赴郡集,席间借观,醉墨淋漓,今不复有此隽人矣。”

写竹妓

陈造《江湖长翁集·陈总管座上赠写竹妓二首》:

劲节苍梢笔底寒,一天风雪与坚顽。

回思拥扇宾筵见,却为娇娆一破颜。

此君写影道机熟,犹忆涪翁诧子舟。

谁信红衣万钧笔,拟分此派嗣湖州。



林奴儿

《明书画史》:“林金兰,自号秋香亭中人,南都妓也。画山水人物,宗马远,笔力虽未至,亦女流所难得。”

梅禹金《青泥莲花记》:“林奴儿,号秋香,成化间南京旧院妓。从良后,有旧识欲相见,以扇画柳,题诗拒之云:

昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。

如今写入丹青里,不许东风再动摇。”

《金陵琐事》:“林奴儿,风流姿色,冠于一时。学画于史廷直王元父二人,笔最清润。”

沈周《临江仙·题林奴儿画》:

舞韵歌声都折起,丹青留个芳名。崔徽杨妹自前生,笔愁烟树杳,屏恨远山横。  描得出风流意思,爱他红粉兼清。未曾相见尽关情。只忧相见日,花老怨莺莺。”

葛姬

皇甫汸《司勋集》:“葛姬,号晓云,本出教坊,雅善琵琶,兼通翰墨,尤工于写兰。”

呼文如

《列朝诗集小传》:“万历间,江夏营妓呼姬文如,小字祖。知诗词,善琴,能写兰,与其姊举齐名,或讹为胡姓云。”

朱斗儿

《列朝诗集小传》:“朱斗儿,字素娥,画山水小景,陈鲁南授以笔法。”

《画史会要》:“朱素娥,金陵妓也。陈鲁南授以笔法,更人作家。闻鲁南入翰林,尽以平日往来诗画,缄封寄与鲁南,上写云:‘昨日个锦囊佳句明引勾,今日个玉堂人物难亲近。’其风流儒雅如此。”

马湘兰

《列朝诗集小传》:“马姬,字守真,小字元儿,又字月娇。以善画兰,故湘兰之名独著。所居在秦淮胜处,喜轻侠,时时挥金,以赠少年。步摇条脱,每在子钱家勿顾也。王伯穀序其诗云:‘轻钱刀若土壤,翠袖朱家;重然诺如丘山,红妆季布。’”

《式古堂书画汇考》:“马湘兰,兰花图,洒金方笺著色,一花数叶,弱态不胜,款书‘庚午夏日,湘兰为龙池兄戏笔。’(书图右献庭,朱文)又马湘君兰花石图,缣素水墨,款书‘戊寅菊晦月日玄子为文茂契君写,马湘’。”

《无声诗史》:“湘兰,兰仿赵子固,竹法管夫人,俱能袭其馀韵,其画不惟为风雅者所珍,且名闻海外,逻罗国罗国使者,亦知购其画扇藏之。”

《玉台书史》:“马湘兰,双钩墨兰,旁作筿竹瘦石,气韵绝佳。题云:‘翠袖拂湘江,清芬泻幽谷。壬申清和月,写于秦淮水阁。湘兰马守真。’又双钩墨兰小轴,题云:‘幽兰生空谷,无人自含芳。欲寄同心去,悠悠江路长。丙申春日。’湘兰守真子二轴,今藏广陵马半槎斋中。”

马文玉

《列朝诗集小传》:“文玉,名珪。善讴善琴善画,游西湖作忆旧诗四章,武林词客属和盈帙,缙云郑士弘叙曰:‘品似芙蕖,才过柳絮。弄墨则花笺染就,惯自描兰。裁诗则竹简题残,曾无窜草。尤工乐府,停吴云于双声。最善丝桐,挹湘水于十指。’”

马如玉

《列朝诗集小传》:“如玉,字楚屿,本张姓,家金陵南市楼。徙居旧院,修洁萧疏,无儿女子态。熟精《文选》、唐音,善小楷八分书,及绘事,倾动一时。北里名姬,多倩笔于人。惟如玉不肯,即倩人亦无能及玉也。”

赵丽华

《静志居诗话》:“丽华,字如燕,小字宝英,南院妓,自称昭阳殿中人。能缀小词,被入弦索。予尝得其书画扇楷法绝佳,后题云:‘乙卯中秋,同西池徴君质山学士集海滨天香书屋。书此竟。闻任兵宪在陆泾坝御倭大捷,奏凯回戈,亦快事也。’沈嘉则为作传,有云:‘赵虽平康美人,使具须眉,当不在剧孟朱家下。今即其题扇数语,豪宕可知。’”

徐翩翩

《无声诗史》:“徐翩翩,金陵妓。万历初,以色艺擅声,能写墨兰。”

薛素素

《明诗综》:“素素,小字润娘,嘉兴妓。”

《静志居诗话》:“予见薛五较书,手写水墨大士甚工。董尚书未第日,授书禾中,见而爱之,为作小楷心经,兼题以跋。至山水兰竹,下笔迅扫,无不意态入神。”

胡应麟《甲乙剩言》:“京师东院本司诸妓,无复佳者。惟史金吾宅后有薛五素素,姿态艳雅,言动可爱。能书,作黄庭小楷。尤工兰竹,下笔迅扫,各具意态,虽名画好手,不能过也。”

《式古堂书画汇考》:“薛素君梅花峡蝶图,并题:(纸斗方)‘不愁春信断,为有梦魂来。素素。’又水仙图并题:

幽芳小小剪轻罗,玉面檀心气韵多。

好与避风藏绣箔,天寒不遣试凌波。

素素”

《珊瑚网》:“李日华《题薛素花里九音》:‘薛素能挟弹调筝,鸣机刺绣,又善理眉掠髩。人间可喜可乐,以娱男子事,种种皆出其手。然花繁春老后,人情不免有绿阴青子之思,姬无可着力。今又以绘法精写大士,代天下有情夫妇祈嗣。此又是于姬已分上补一段大阙陷也。乃欢喜以赞曰:

慧女春风手,百花指端吐。

菩萨现花中,自结真实果。’”

借闲漫士曰:“曾见素素画兰扇面,有印二,一曰薛素素,一曰五郎,白文。”

顿喜

《珊瑚网》:“顿喜,号西来,金陵妓,善作兰竹飞白石。”

《式古堂书画汇考》:“顿瑶英,春江花月社图。汪坷玉记云:‘秦淮一带水,故是玉树新声,陈梁佳境。花月春江夜犹为吾辈胜场,而无奈杀风景者,徒起骚人之一唱三叹也。时万历壬子秋,余访马氏湘兰旧馆,登其树石之巅,凭老姬人指点板桥故事。云祠部恐废缠头,不难毁数百年之佳丽,今且移花无地,著月无宫矣。昊友羽南因作步院曲,余和云:

试向藏莺山子看,斜阳流水断桥酸。

若言歌舞繇斯罢,何不香消院院残。

自是与俞羡长诸君品藻今古,平章风月,主盟冶城可眺处。而曲中郑如英,寇文华,沙宛在辈,咸能淋漓白练裙,不让桃根桃叶,有清溪泛月诸作。至癸丑春集灵谷梅花坞凤台杏花村,有瑶阴会业,合前韵语,总标之曰春江花月社。得顿姬瑶英,约略破墨成图,绝胜纤纤初月上鸦黄,海棠花下合梁州也。于板桥乎复何恨!封禺香史汪坷玉记于珍珠河舍。’”

吴绮

《携李诗系》:“吴绮,字绣君,嘉兴妓。自题兰石云:

清影留纨素,疏香隐石苔。

风微无所著,浓淡有由来。

冬日画兰便面云:

幽意随有得,呵冻聊写生。

真堪纫作佩,霜霰不胜情。”

卞赛 卞敏

余怀《板桥杂记》:“卞赛一曰赛赛,后为女道士,自称玉京道人,知书工小楷,善画兰,喜作风枝袅娜,一落笔尽十余纸。有妹曰敏,颀而白如玉肪,风情绰约,人见之如立水晶屏也。亦善画兰,写筿竹枝兰草二三朵,不似玉京之纵横枝叶,淋漓墨沉也。然一以多见长,一以少为贵,各极其妙。识者并珍之。”

张乔

《翁山诗外》:“友人庞祖如,赠予张乔美人画兰一幅,上有陈文忠公相君题诗云:

谷风吹我襟,起坐浑鸣琴。

难将公子意,写入美人心。

兰凡两丛,生石上,叶长者五,短者八九,花已开未开者有七。叶细花柔,宛有露笑烟啼之致。兰根旁有小印一文曰‘逢永’。逢永者,黄孝廉圣年南园社中十二人之一也。乔字二乔,广州人,工诗美颜色,歌舞妙绝一时。年二十一,病垂危。彭孟阳文学以数百金赎之,附于千金市骏骨之义。乔竟不起。孟阳葬之于白云山麓梅花坳,送者数十百人。人诗一章,植花一本,以表之,号曰花冢。”

姜如真

徐釻《本事诗》:“彭椅《旧院行》,为阎再彭题姜姬画兰作:

如真小字姜为氏,风流应善长千里。

自书甲戌上元前,为赠翩翩蔡公子。(蔡为鹤江宗伯子)

公子才华宗伯家,南国徴歌偏狭邪。

云闲莫生好词藻,坐看点染紫荆花。”(姬自题云:“时莫生云卿在坐,更助笔墨之兴。”)

杨妍

《本事诗》:“妍,字步仙,旧院歌姬也。能诗善书,工画丛兰竹木。兵火后,寓武定桥南大功坊废圃内。吴闻玮锵,送叶学山之秣陵,寄询杨较书云:

孤客江干八月潮,绮窗曾记话无聊。

轻执画箑丛兰小,遮遍春风武定桥。”

吴梅仙

《画史会要》:“梅仙,金陵妓,善丹青。”

林雪(王友云)

《珊瑚网》:“林雪,闽中妓,善绘事。”

李光阳《西湖逸史》:“林雪,字天素,闽妓也,入武林寄寓湖上。工书善画,临摹古幅,尝乱真。董思白赠以诗曰:

片云占断六桥春,画手全输妙与真。

铸得干将呈剑客,梦通巫峡待词人。”

《容台集》:“山居荏苒,凡三十年,乃闻闺秀之能画者,一再出,又皆于武林之西湖。初为林天素,继为王友云。天素秀绝;友云澹宕,特饶骨韵。”

范珏

《板桥杂记》:“范压,字双玉。廉静寡所嗜好,惟阖户焚香瀹茗,相对药炉经卷而已。性喜画山水,摹仿大痴顾宝幢槎桠老树远山绝礀,笔墨间有天然气韵,妇人中范华原也。”

寇湄

《板桥杂记》:“寇湄,字白门,娟娟静美,跌宕风流,能度曲,善画兰。”

沈春泽《寒夜醉后看寇五姬画兰》:

诗画亦常事,疑信何参差。

昨宵水阁中,酒深灯短时。

看子停银觥,支颐如有思。

开箑浣香毫,墨花生几枝。

纤指过寒笺,残墨成冰澌。

缀以竹石情,洗却儿女姿。

此时众信坚,吾复转疑之。

安得手与心,出奇能若斯。

相顾各叹息,歌子明月诗。

范珠

《无声诗史》:“范珠,字照乘,金陵妓。画山水,能对客挥毫。周晖所著《续金陵琐事》载之。”

杨宛

《无声诗史》:“杨宛,字宛若,金陵妓,后归茅元仪。写兰石,清妍饶韵。”

楚秀

《初学集·题女郎楚秀画二首》:

曼绿轻红约略分,墨华凝碧溅罗裙。

烟岚一抹知多少,知是昊云是楚云。

小艇疏帘水墨间,落梅风落点朱颜。

欲看粉本频临镜,自扫修眉画远山。

杨璆姬

潘之恒《曲中记》:“杨璆姬,平康才人。世以玉貌善音律拟之楚璆姬。雅好翰墨,又尝游戏丹青,得九畹生态,时称逸品。”

徐佛

《觚剩》:“盛泽归家院,有名妓徐佛者,能琴善画兰。”

朱馥

姚旅《露书》:“朱馥,字无瑕,字泰玉,桃叶妓。工楷书、画兰,能诗。”

李贞俪

《露书》:“李贞俪,字淡如,桃叶妓。工书画,著《韵芳集》。”

崔联芳

刘銮《五石觚》:“崔联芳,南京旧院妓。能吟咏、画兰。”

胡茂生

汪汝谦《春星堂集·观胡茂生较书诗画,赋此寄怀》:

名噪三山藉甚时,盈盈一水正相思。

填词争拟李清照,写竹浑如管仲姬。

胜日闻君多唱和,残年怜我独凄迟。

萧然一棹停江上,欲访仙源未有期。(自注:茂生,天台人,隐居囦溪。)

王阿昭

沈春泽《秋雪堂诗删·王阿昭帕上画山水歌》:

六朝花柳香不已,六院家家娇姊妹。

马姬老去遂空群,任侠风流总无对。

五娘贞秀亦翩翩,居然自呼九畹仙。

郝家文珠墨池史,扇头妙楷流云烟。

李郎澹如真慧绝,跌宕成名何必说。

那堪药物减天机,使我怜才素心结。

近来喜得王昭儿,缣素心肠山水姿。

相将盘礴荷花边,悠然落笔态可思。

今日乞昭画一箑,明日乞昭图一纸。

一箑一纸一出奇,寸心灵变能如此。

正欲持此夸示人,侍儿忽贻秋罗巾。

秋罗半幅恣挥洒,远山疏树能有神。

我曾问昭何处得,昭言学画才廿日。

出门看山归想画,聊复寄之游戏笔。

笔端游戏岂易哉?汗汗漫漫皆天才。

收罗八荒贮一笥,半幅神理为其胎。

愿昭从今转精进,眼前腕底多矜慎。

画工气莫稍渐染,伧父手莫轻投赠。

我家太湖烟水头,七十二峰将新秋。

扁舟黄叶载昭去,双眸处处皆淹留。

国朝

陈小住

《本事诗》:“吴兴女子陈小住,为朱十画扇作并头莲。朱十集唐句题之:

可爱深红间浅红,满池荷叶动秋风。

萦回谢女题诗笔,一片西飞一片东。(《曝书亭集》作《题王女史画莲》)又集唐《赠陈较书并索其书扇二首》:

不将清瑟理霓裳,笑倚东轩白玉床。

小叠红笺书恨字,屏风误点惑孙郎。

葡萄美酒夜光杯,夜半高堂客未回。

知我怜君画无敌,且将团扇暂徘徊。”

倩扶

《画徴录》:“倩扶,华亭人。善花草,多写意,工诗有集。”

吴媛

《画徴录》:“吴媛,字文青,无锡人,自号梁溪女史。善画,有墨荷图,设色菊花,与倩扶并为吴梅村东山胜侣。”

丰质

《画徴录》:“丰质,字花妥,兰阳人。妙音律,善演剧,而性度闲雅,焚香鼓琴。好画墨兰,学王觉斯法,花叶舒畅潇洒,绝无拘滞修饰,不得以风尘笔墨忽也。寓居睢州名甚重,陈其年柬侯六叔岱诗云:

闻说睢州女校书,春愁才妥上头初。

今朝人卧梁王苑,歌板糟床只欠渠。

忽忽悟,即于睢州从一贫人,辛苦作家,卒年盖三十云。”

玉台画史别录

朱柔则,字道珠,钱塘人,诗人沈用济方舟室。方舟客红兰主人所,久而不归,道珠遥寄故乡山水图。主人作诗,有“应怜夫婿无归信,翻画家山远寄来”之句,当时传为佳话。方舟妾曰顾春山,道珠尝约春山河诸观梅,得句云:“楼外有梅三百树,美人不到不开花。”其风致可想见矣。

余士珊,长纤先生之妹,幼时随父任滇南。长纤补学博回浙,士珊画野畦图送之,卷中花果,多不能名,盖滇中物也。后归王氏。吴穀人祭酒,题《剔银灯》词,载《有正味斋集》中。

宋秋田藏闺秀扇面甚夥。有陈字陈李山水合笔,字无名老莲子,见《画徴录》。李相传是老莲女,未知所据。殆亦如青蚓妻女,偶尔渲染,流传不多,传画家者,未之及耳。周南卿亦有闺秀扇面数十页,鉴别极精。南卿没后,不知归于谁氏矣。

萨克达氏,云贵总督溢庄恪阿思哈公第四女。英煦斋协揆(和)配也。善写生,尤喜以指头画鹰,得其神俊。颜所居曰观生阁。每作画,协揆为之署款。尝于胡书农学士斋中,见所作花草胡蝶卷子,协揆题其后云:“今夏内子得瓯香馆山水册子,遂摹之,始悟花卉难,草虫难,画蝶尤难。盖山水可以添染,花虫则一笔落纸,不可收拾,此内子之独得,不知有合否?请侯高明指谬。”余虽不解画,然于画蝶,每赏之,亦爱则忘丑耶。闺房之雅,洵足媲美鸥波矣。

姚夫人,顾隅东(升)室也。隅东工书画,自颜所居楼曰写山,夫人亦擅绘事。朱西畯(昆田)《题写山楼主人墨梅二绝》云:

墨梅旧数杨补之,今看尺幅横一枝。

尽删海粟百绝句,写山楼有无声诗。

冷蕊疏花色斩新,鲍夫人合管夫人。

问君妩媚何能尔?莫是罗浮梦后身。

张净因,甘泉人,张坚女。幼读书,能诗善画。年二十五,归于黄,事舅姑以孝闻。家贫或以画易米,有长官慕其名求见其诗,净因谢曰:“本不识字也。”嘉庆丁卯卒,年六十七。著《绿秋书屋诗集》五卷。宜兴昊仲伦(德旋)云。

巴延珠,字佛图,伊尔根觉罗氏都统莽鹄立女,溢勤敏。勤敏工写真,其法本于西洋,不用墨骨,纯以渲染皴擦而成,神情酷肖。佛图亲受指法,亦工人物。守贞不字,长斋绣佛以终。

竹垞《清平乐·题吴中女子吕文安画》云:

深闺暇日,偶仿王郎笔。小字亲题无气力,杀粉调铅第一。  圆珠斛得谁家?香车远隔天涯。陌上依然柳色,门前何处桃花。

阮亭《题冯女郎画兰》云:

丐得骚人笔下妍,玉池清照影便娟。

一时弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。

吕冯画迹,今不可见。姓氏附见两家集中,亦云幸矣。

吴玖,字瑟兮,石门吴南泉女,桐乡程同文春庐继室。性特高洁,工诗善画。初写折枝花,继作山水兰竹,皆出心悟,追踪于古妇人无此笔也。尝画溪山归兴图,春庐题句云:

人间何处觅菟裘?送老溪山一叶舟。

惭愧贤妻招隐意,年年看画过清秋。

嘉兴朱箔,字梅侣,钱孝廉青选室。工楷书,得大令十三行笔法,兼擅墨菊。

柴贞仪,字如光;静仪,字季娴。钱塘人,孝廉柴云倩(世尧)女也。如光适黄介眉,季娴适沈汉嘉,并工绘事。余藏如光杏花春燕、季娴木犀芙蓉,笔意韶秀,可称双璧。

吴规臣,字飞卿,一字香轮,金坛人,吴县顾侣松大令(鹤)室也。以孝行称。画师南田,风枝露叶,雅秀天然。兼精岐黄之术。侣松令米脂,从征喀什噶尔。飞卿留居吴门。夫家母家,皆恃丹青以给。近时女士工画者,嘉兴沈采石(谷)山水,吴顾芳(蕙)花卉,南海黄畊畹(之淑)兰竹,并出冠时。何闺阁之多才也!

陈琼圃,字阆真,号鉏月,钱塘半江司马淞女,归安费锡田室。能诗兼六法。夫亡,誓以身殉,卒年二十有九。其自题山水画册云:

路转千峰一径斜,烟霞深锁野人家。

春来更有幽凄处,开遍东风积谷花。

家住江南杨柳湾,一蓑烟雨打鱼还。

数声芦荻秋风暮,饱看青溪两岸山。

蒹葭深护水云乡,门掩青山对夕阳。

吟罢小楼闲眺望,晚风吹起白蘋香。

峰含晚日树含烟,野水微茫接远天。

如此溪山谁领取?风光输与钓鱼船。

极清婉可诵。

山舟学士尝题女史朱雨花画海棠便面跋云:“予犹女适德清许氏,一日归宁,手一扇上画折枝海棠,生秀圆润,署款朱新,字雨花,盖女史所贻也。予叩何人,曰:‘此即五世一堂竹溪戴翁(德清人)之曾孙妇也。’向予慕其家风孝友,尝买棹访之,见其祖孙四世。而五世孙徴符方在袵褓,即女史朱所诞育也。夫蚕织针管,是宜所习,不意画手渲染之妙,其朴而能文可知矣。予生平所见闺秀画不一,最上如黄石斋先生之蔡夫人,钱尚书母南楼老人,绰有徐黄遗法,妍丽中气骨古厚,非如吴下文淑恽冰,徒以姿媚一派见长而已。女史年未满三十而技若此。倘得前人名迹,浏览而静摹之,所造当更有进于是者。予故因犹女之请,跋其便面以报所赠。嘉庆八年岁在癸亥二月之末。”此跋《频罗集》中未刊,故亟录之。

吴映瑜,字韫辉,号秋水,靓江孝廉澄女,赵穆亭承杰继室也。与谷人祭酒为族兄妹,工书画。祭酒在都,同寓一室,朝夕评隲擘窠书,似有胜焉。六旬外,犹能作楷。余尝见山水册一,气韵妍雅,洵称合作。

【附录】

汤漱玉,字德媛,钱塘人。出生名门,幼耽翰墨。浙江杭州藏书家振绮堂主人汪小米夫人。是编仿厉鹗《玉台书史》之例,辑历代能画之妇女为一编,体例略有变更。分宫掖、名媛、姬侍、名妓四门。凡宫掖二十八人、名媛一百二十五人,姬侍十六人,名妓四十人。后附《别录》十五,则不入诸门。清人程庭鹭曰:“吾友钱塘汪小米中翰其配汤漱玉,曾辑《玉台画史》,历朝闺彦之善画者,咸详备焉”。有《说库》本(无《别录》)、《述古丛抄》本、《藏修堂丛书》本、《翠琅玕馆丛书》本。此则原刊单行本,为汪氏家刻本,镌刻精美,欧体字银钩铁划,初印明丽,书品宽大。保存刊书扉页。

〖注:■⑴,角+咠,音戢,角多貌。■⑵,羊+歷,lì,音历,羖■,山羊。■⑶,上竹下言,yán,音言,管長一尺四寸,大簫謂之言。〗

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 楼主| 发表于 2024-11-13 12:45:25 | 显示全部楼层
秋香:同唐伯虎毫无关系的青楼女子一生凄苦悲惨
耕溪 2020-03-02   |  158阅读  |  2转藏

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秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  秋香:晚叶迷孤影,寒枝醉寸心

我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁;

秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕经楼。

这首诗对于喜欢八卦,且爱好诗词的人应该是比较熟悉的了,这是电影《唐伯虎点秋香》中的一个桥段,诗是一首藏头诗,即“我爱秋香”,很明显这是编剧的八卦之作。

一直以为这《唐伯虎点秋香》是空穴来风,除了这唐伯虎是实有其人外,其他均系文人的戏谑之笔,但无意中看了一篇文章,说这秋香乃真实存在,遂有了点新奇之意,于是查找了一堆地资料,还真是。


应该是很多年前了,著名影星周星驰和巩俐演有一部《唐伯虎点秋香》,这在当时也是风靡全国,要说这个故事可谓是人人皆知,单就电影来说,自上世纪二十年代电影引进国内时,就有天一公司拍摄了《三笑姻缘》,后来更是作为精典题材,作品多多,从而也使得只要是华人,必定知道这唐伯虎和秋香的大名。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  而这个故事的初源早在明嘉靖年间就形成了,是在一本叫作《蕉窗杂录》的笔记上,就明确记载有唐伯虎与秋香的故事,但要说在全国范围内形成影响,还是拜冯梦龙的《警世通言》,其中的一则《唐解元一笑姻缘》让故事走进了千家万户,而后来更是从“一笑”到“三笑”,使得情节更加地曲折有趣。

至于故事情节倒也实有其事,据《茶余客话》及《耳谈》等笔记记载,明代的确有个名叫陈立超的书生,为了一个婢女而卖身为奴的故事,但好事者把它附会到唐伯虎名下。

要说秋香也是实有其人吧,似乎有点勉强,但她的原型却是脱胎于南京妓女林奴儿,但她是生于明朝明景泰元年,年纪要比唐伯虎大20岁呐,唐伯虎见了得叫阿姨吧。


林奴儿,号秋香,亭中人氏,位置大概在今天浦东国际机场附近,出身官宦人家,她是家中独生女儿,故被父母视作掌上明珠,她自幼聪明伶俐,熟读诗书,且酷爱书画艺术,是个正宗的千金小姐;可惜未到及笄之年,父母就不幸双亡,她由伯父领养。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  但她的伯父却是个吃喝嫖赌之人,对秋香并不好,不几年,秋香出落得亭亭玉立,格外美艳,这个伯父便动了歪心思 ,将她带到南都金陵,以身无盘缠为由,诱逼秋香在南京旧院作了一名官妓。

这里要说明一下,这林奴儿乃一寻常人家女子,有个名就不错了,何来这文人雅士才有的“号”呢,其实她这秋香的“号”乃牌号,俗称花名,是客人点名时所用,如同红牡丹,翠花和小凤仙的称呼一般。

这官妓在理论上是不做皮肉生意的,但其行为又很难界定,一般认为她们只是以技艺娱人,即所谓“卖艺不卖身”,但来此冶游的帻冠人,不想那男女间合欢之事的能有几人,所以,这只能说是理论上了。


南京旧院即花柳行间之妓馆,虽然没有资料说明这秋香是在哪个地方从事此等行业,但明季金陵以秦淮河两岸为最,想必她还是那“秦淮八艳”的姑奶奶辈的人物了哈。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  自此,秋香成天是操弄丝竹管弦,周旋于客人的宴饮之间,她美貌聪慧,一时在金陵是声名远播,书载她是“冠艳一时”。

后来的她因一次酒后失身,痛不欲生,于是便一心想脱籍从良,两年后终得如愿,随了一位梁姓的官人去无锡定居,但即使如此,由于她名声在外,总有些老相好或者老顾客想和她再叙旧情,她画柳于扇,题诗婉拒,诗曰:

昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条;

如今写入丹青里,不许东风再动摇。

从这首诗来看,这秋香的水平真是不低,但也许这是她传世诗词的唯一作品了,她在无锡度过一段美好的时光,徜徉于书画艺术的海洋之中,据说还颇有建树,被称为“女中秀才”。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  她从名师史廷直和王之父学画,自然是精进日益,她“笔最清润”,所画笔墨清润淡雅,据明代书画史记载:“林奴儿画山水人物宗马远,笔力虽未至,亦女流所难得”。

明代的大画家沈周曾看过秋香的画作,还曾在画上题了一首《临江仙》词:

舞韵歌声都折起,丹青留个芳名;崔徽相妹自前生,笔愁烟树得,屏恨远山横。

描得出风流意思,爱他粉红兼清;未曾相见尽关情,只忧相见日,花老怨莺莺。

这首词的全称为《沈周临江仙题林奴儿画》,从词中可以看出,二人虽未曾见过面,但这沈大画家对秋香的画还是很欣赏的,同时也对其不幸的遭遇深表同情

天有不测风云,好日子没过几年,由于邻家失火牵累梁家,秋香的夫君不幸葬身火海,她的生活又没了着落,于是便又去苏州的金阊一带重操旧业,但早已是风光不在,后来在落寞中逝世,年龄大概四十岁左右。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  《唐伯虎点秋香》中有个重要人物便是那华太师,因为后来的秋香是定居无锡,而华府也在无锡,故而有人就误传秋香去了华府,成了华夫人的贴身丫鬟,于是便又衍生出唐伯虎入府为仆的喜剧。

华太师明史是有传的,他比唐伯虎小27岁,所以,这唐伯虎是不可能去华府当奴仆的,那么为何这秋香竟然同唐伯虎有了瓜葛呢?

秋香虽然在金陵和苏州两地高张艳帜,但同这唐伯虎是很难发生风流韵事的,在人们的印象中,这唐寅似乎是个风流之人,其实还真冤枉他了,他被人称为唐解元,也就是高中乡试第一名,但随后在赴京会试时卷入一场科举泄密案,被革去功名回乡,一生不得再踏入官场。


后来的他生活穷困潦倒,自述为“反视室中,瓶瓯破缺,衣履之外,靡有长物”,受尽了苦难,但对于一位才情高的人来说,磨难或许是一件好事,屈原不被楚王重视,继而写作《离骚》;杜甫历经战乱,才终成诗圣。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  唐伯虎埋头作画,醉心他的书画艺术,以卖画为生,生活的种种阅历,在岁月洗练后都变成了心底的那份敏感,只需一两盏酒牵引,便会滔滔不绝、奔涌而出,于是,在我国书画界,唐伯虎成为名声最为响亮之人。

但他真不是一位风流成性的才子,也没有那些风韵的故事,他第一个夫人因难产早早去世后,第二位夫人嫌他穷,也弃他而去,好在有个妓女叫沈九娘的对他是一往情深,不离不弃,二人一直厮守到终了。

但正因为这沈九娘之名,让好事者解读为唐伯虎的第九个夫人,以此证明其才子风流,艳事多多,还因其名头响亮,移植为同秋香缠缠绵绵,让后世之人信以为真,实际上这些皆是文人无聊之作,不过,这倒是让唐伯虎之名更加深入人心了。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨
  虽然唐伯虎无缘结识这秋香,但他的好朋友,并称为“江南四大才子”之一的祝枝山,也就是祝允明,不知在何种情况下,看见了一把秋香所画的扇面,一时兴起,写了一首诗以示赞叹,诗云:

晃玉摇金小扇图,五云楼阁女仙居;

行间看过秋香字,知是成都薛校书。

将秋香比为唐代成都著名的女诗人薛涛,祝枝山这评价也够高了,不过,说她的书画艺术不错,这个我信,但要说在文学上的诗词能同薛涛相比,这个我是不信的。

秋香:一位寻常人家的好女子,堕入青楼卖笑为生,一生凄苦悲惨

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 楼主| 发表于 2024-11-13 12:46:23 | 显示全部楼层
秋香《新柳图》
xuchengpu 2014-11-30   |  1901阅读  |  6转藏

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       据研究者和唐寅的FANS考证,历史上确有秋香此人,而且与唐寅生活的时代基本相符。历史上的秋香其实并不叫秋香,也不是太师府华夫人最宠爱的丫鬟,当然她也更不是唐伯虎的某一任老婆。其实,秋香的原型是明代的江南名妓林奴儿,林奴儿,又名金兰,在王府当丫鬟时,被人叫做秋香。亭中人氏,出身官宦人家。因是独养女儿,故被父母视作掌上明珠。秋香自幼聪明伶俐,熟读诗书,且酷爱书画艺术。可惜未到及笄之年,父母就不幸双亡,她由伯父领养。不几年。伯父见秋香已长成姿色娇艳的窈窕淑女,便带她到南都金陵。当时的南都,腐败不堪,秋香因生活所迫,只得在声色场中作官妓。美貌聪慧,冠艳一时。她因为不幸的家庭遭遇,没有办法才堕入青楼。因为人品好,后来转业从良。秋香嫁人以后,一些老主顾,回头客有时还来找她。都被她一一拒绝了,而且还在自己的扇子上画了一幅画,叫《新柳图》 。然后在画上亲笔题词,为自己写了一首诗:“昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。”十分明确地表达了自己从良的决心。“章台”旧时指妓院。“东风”这里借指那些嫖客。秋香在这首诗里,以“新柳”自喻,过去“任君攀折”,现在她是画中的新柳,谁也碰不了她,什么风也动摇不了她了。
       秋香在当时被誉为“女中才子”,她所画的丹青画,更有名气。据明代《画史》中记载:“秋香学画于史廷直,王元文二人,笔最清润。”后来,秋香脱籍从良;有老相好想和她再叙旧情,她画柳于扇,题诗婉拒:"昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。"林奴儿之所以能够称艳名远播,那是因为她不但容貌绝世,还才气非凡,尤擅诗画,并且还和唐伯虎一样是吴门画派开山鼻祖沈周的学生。这也许是他俩唯一能够扯上关系的了。一个谦谦才子,一名盈盈才女,按常理来说,我们都很希望在接下来能够真的像野史中所说的那样有点什么故事发生。但是很失望,在唐伯虎还在他父亲唐广德的酒店里杀鸡的时候,秋香就已经从良嫁给了当地一位文人。并且,唐寅出生于公元1470年,属于七十后;而秋香则出生于1446年,比唐寅大了整整两轮啊 ,
      秋香虽在金陵高张艳帜,但她二人之间实难发生风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合见到秋香扇面,写了一首七绝:“晃玉摇金小扇图,五云楼阁女仙居;行间看过秋香字,知是成都薛校书。”

那唐伯虎点秋香这段千古佳话是如何流传开来的呢? 孙丹林教授在百家讲坛有过一段演讲:
     “唐伯虎点秋香”这个故事的雏形,最早出现在明代的笔记体小说中,其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》,叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说,苏州才子陈元超,性格放荡无羁。一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下,陈公子就受不了了,派人暗访秋香其踪。于是,陈公子乔装打扮,到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久,陈元超觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他了,谎称要回家娶亲。俩公子说,府上有这么多婢女,你随便挑。陈公子说,既然这样,恭敬不如从命,我就点秋香吧。陈公子遂心如愿,结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情,因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中,就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老,最简单的故事,由“一笑”发展到“三笑”,情节也更加复杂化。
原本是“陈公子点秋香”,怎么会变成“唐伯虎点秋香”呢?
       这里,有其社会原因,时代因素,也有唐伯虎本人的个人原因。我们知道,唐伯虎所生活的年代,正是明代经济十分发达的时期,苏州是当时经济文化发展的中心城市。经济上的活跃必然带来思想上的活跃。特别是当时的中下层知识分子,他们的思想就十分活跃。他们急需思想解放,急需实现个人的理想。在这种情况下,中下层知识分子急需找到一个他们精神,理想,情感,意志的代言人。急需找到一个生活上放浪无羁敢于带头冲锋,挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎身上,因为唐伯虎自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中,文人墨客们,故意让唐伯虎不拘礼法,让他放浪不羁。故意让唐伯虎敢闯朱门豪宅,让他敢和达官贵人插科打诨。故意让唐敢娶自己心爱的女人做老婆,让他为争取自己的理想自由奋斗。这就是,最后,为什么要把点秋香的重任落在唐伯虎身上的原因。
       在《金陵琐事》 中,还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过画画。沈周是明代相当著名的大画家,曾为秋香画过一幅丹青画,写过一首词。临江仙题林奴儿(即秋香)山水画:“舞韵歌声都折起,丹青留下芳名。”过去的事都过去了,青楼里找不到你了,以后要到画界中去找你了。
        这以上种种说明,唐伯虎真的点过秋香吗? 那是不太可能的。


         唐寅诗文真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境清新,对人生、社会常常怀着岸傲不平之气。如《把酒对月歌》中: 我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑; 我也不登天子船,我也不上长安眠; 姑苏城外一茅屋,万枝桃花月满天。 又如诗云: 万事由天莫强求,何需苦苦用机谋; 饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。 生事事生何时了,害人人害几时休; 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。[明]唐寅《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士,一在平地一在天。

若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
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晴雯大骂芳官,袭人为何坐不住了?你看她骂了什么?
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六眼飞雨
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2021-03-22 06:16
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贾宝玉生日之时,同众人在一块玩耍,因不见芳官,便特意回到了怡红院,果然,她正躺在床上休息。

而随后,芳官等来了柳嫂子为她准备的中饭:

宝玉见此,顿生食欲,也就在这吃了半碗。

芳官同宝玉吃完饭后,正准备出去,不想,正遇见来叫宝玉吃饭的袭人、晴雯。

宝玉见了她们二人,便说出了刚吃了饭的事,袭人还不觉得什么,只是晴雯,指着芳官骂道:




晴雯,原本就是一个性格爽快、言语尖酸的丫鬟,她如此骂芳官,本很正常,只是,一向温言温语的袭人听了,却一反常态,忙为芳官开脱。

面对晴雯不依不饶,甚至不惜说出她为宝玉拼命补雀金裘一事,其维护芳官之心,实在让人不解。

尤其,在后面,怡红院众丫鬟为宝玉过生时,我们会发现,当众人均喝醉之时,芳官之所以睡到宝玉的床上,正是袭人所为。等到第二天醒来,她还特意以此,羞辱了芳官一回,可见,她对芳官并不友好。


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也许,要明白这一点,我们就要回到宝玉与袭人第一次发生关系那里去,当日,宝玉从宁国府回来,他与袭人,正是借着众人吃饭,均不在的空子,行了周公之礼。

当然,仅凭这一点,袭人自然不至于如此不淡定,真正让她坐不住的,是晴雯口中的“狐媚子”。

对于 “狐媚子”这个词,熟悉《红楼梦》的朋友应该不陌生,当日李嬷嬷,来到怡红院,大骂袭人之时,正好也是这么说的:




李嬷嬷骂袭人之时,正直贾府过节;袭人生病,她的一番话,直接骂的袭人眼泪汪汪;而即使是贾宝玉、宝钗、黛玉、王熙凤来,李嬷嬷依然不依不饶,也许,对于袭人来说,这样的耻辱,终生难忘。也是因此,她才会对“狐媚子”这三个字,如此的敏感。

并且,晴雯,并非第一次暗示她与宝玉之间的勾当。


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端午节时,晴雯因收拾宝玉的衣服,不小心,摔坏了宝玉的扇子,贾宝玉本因先前聚餐之时,众人闷闷不乐,不欢而散,心情低落,因此,骂了几声晴雯“蠢材”。

素来火爆脾气的晴雯,哪里受得了这样的委屈,因此,也不管宝玉是不是主子,便同他大吵了起来。

袭人听见他们二人争吵,忙出来劝和,只不想,一句“我们”二字,让晴雯连她也一起怼了:

此话原是袭人口误,如今听见晴雯说出他们二人见不得人的勾当来,自然不好再说什么,便收住了口,由着他们二人吵。




但作为怡红院里的首席丫鬟,她又不能看着这样的局面一直如此,因此,最终,还是忍不住说了几句:

可见,晴雯说话,夹枪带棒也不是第一次了,也是因此,当晴雯再一次如此指桑骂槐之时,袭人才会坐不住了。

当然,对于袭人如此的反应,有的朋友会不理解,明明她已经得到了王夫人承诺,月钱也达到了姨娘的标准,她为何还要如此针对晴雯呢?


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袭人背叛贾母,她自然知道,老太太迟早会难为她,而最关键的是,晴雯还是她最喜欢的丫鬟。

也是在这期间,晴雯做了两件,让袭人不得不重新看待她的事:




晴雯生病期间,宝玉对她照顾有加,又恰逢贾母刚给宝玉的雀金裘被烧了一个洞,因宝玉担心挨骂,急的火急火燎。

麝月见此,特意让宋妈妈出去找人修补,只是不想,跑遍了整个京城,没有一个人能修。

宝玉见此,更加烦躁了。此时,还未痊愈的晴雯,说道,拿来我看看,随后,更是不顾自己的身体,通宵为宝玉补好了衣服。

这一夜,对晴雯来说,无疑是难熬又快乐的!难熬是身体的不适;快乐,则是宝玉对她难得的照顾,又是倒茶,又是问暖。

而晴雯因为熬夜补雀金裘,病情变得更加严重,宝玉对她,更是多了一份愧疚,对她更加的上心了。


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晴雯被王夫人撵出后,文中有一句写到,袭人自从得到了王夫人的承诺,便不像从前那样随便了,也是因此,她与宝玉之间,渐渐的疏远了。

而如今,晴雯趁着自己回家之际,眼看着获得了宝玉的心,袭人又怎么能不慌呢?试想,袭人同晴雯相比,有什么优势?不就是她一直满足着宝玉的生理需求吗?而晴雯有的漂亮、有的一手针线活、有的始终保持的清白之身,她都没有,也自然,袭人会对如此优秀的晴雯,嫉妒不已。而借着晴雯指桑骂槐之时,发泄一下心中的不满!
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 楼主| 发表于 2024-11-13 13:50:04 | 显示全部楼层
秋香 - 民间传说人物 免费编辑 修改义项名
秋香,传说是"江南四大才子"唐伯虎的妻子。

基本信息
中文名称
秋香

饰演
巩俐
甄琪(2019版)

性别



登场作品
《蕉窗杂录》

生日
1450年

目录
1人物经历
2人物设定
3影视形象
折叠编辑本段人物经历
折叠唐伯虎点秋香
早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些,周玄暐的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细,基本上形成了"三笑"的雏形。而明朝末年,冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题,又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》,单人月写的《花舫缘》等杂剧,用舞台演出的形式,更使其走进了千家万户。实际上,据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载,明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事,但这是一个名叫陈元超的书生,好事者把它附会到唐伯虎名下。 另据史家考证,秋香的原型是明朝成化年间南京妓女林奴儿,她的年纪比唐伯虎大二十几岁。而华太师是无锡人,要比唐伯虎小27岁。因而,唐伯虎是与"三笑"姻缘无缘的。 唐伯虎是个穷文人,"反视室中,瓶瓯破缺,衣履之外,靡有长物"(唐寅《与文征明书》)。他依靠卖画为生,维持生活尚且艰难,哪有钱来养活八九个妻妾。其实,唐寅并没有纳妾娶小,他的原配夫人死于疾病,续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去,最后一位红粉知己叫沈九娘,民间讹传为第九个娘子。除此之外,造成讹传的另一原因,怕就是对那"风流"二字的不同解释了。那唐伯虎点秋香这段千古佳话是如何流传开来的呢? 孙丹林教授在百家讲坛有过一段演讲:"唐伯虎点秋香"这个故事的雏形,最早出现在明代的笔记体小说中,其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》,叙述的故事情节和现在我们知道的"唐伯虎点秋香"基本吻合。大意是说,苏州才子陈元超,性格放荡无羁。一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对陈公子粲然一笑。其实就笑了一下,陈公子就受不了了,派人暗访秋香其踪。于是,陈公子乔装打扮,到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久,陈元超觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他了,谎称要回家娶亲。俩公子说,府上有这么多婢女,你随便挑。陈公子说,既然这样,恭敬不如从命,我就点秋香吧。陈公子遂心如愿,结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情,因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中,就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老,最简单的故事,由"一笑"发展到"三笑",情节也更加复杂化。

折叠陈公子点秋香
原本是"陈公子点秋香",怎么会变成"唐伯虎点秋香"呢?这里,有其社会原因,时代因素,也有唐伯虎本人的个人原因。我们知道,唐伯虎所生活的年代,正是明代经济十分发达的时期,苏州是当时经济文化发展的中心城市。经济上的活跃必然带来思想上的活跃。特别是当时的中下层知识分子,他们的思想就十分活跃。他们急需思想解放,急需实现个人的理想。在这种情况下,中下层知识分子急需找到一个他们精神,理想,情感,意志的代言人。急需找到一个生活上放浪无羁敢于带头冲锋,挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎身上,因为唐伯虎自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中,文人墨客们,故意让唐伯虎不拘礼法,让他放浪不羁。故意让唐伯虎敢闯朱门豪宅,让他敢和达官贵人插科打诨。故意让唐敢娶自己心爱的女人做老婆,让他为争取自己的理想自由奋斗。这就是,最后,为什么要把点秋香的重任落在唐伯虎身上的原因。在《金陵琐事》中,还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过画画。沈周是明代相当著名的大画家,曾为秋香画过一幅丹青画,写过一首词。临江仙题林奴儿(即秋香)山水画:"舞韵歌声都折起,丹青留下芳名。"过去的事都过去了,青楼里找不到你了,以后要到画界中去找你了。这以上种种说明,唐伯虎真的点过秋香吗? 那是不太可能的。

折叠编辑本段人物设定
林奴儿,又名金兰,秋香则是她的号。林奴儿生于明景泰元年(1450),比唐伯虎足足大20岁。亭中人氏,出身官宦人家。因是独养女儿,故被父母视作掌上明珠。秋香自幼聪明伶俐,熟读诗书,且酷爱书画艺术。可惜未到及笄之年,父母就不幸双亡,她由伯父领养。不几年。伯父见秋香已长成姿色娇艳的窈窕淑女,便带她到南都金陵。当时的南都,腐败不堪,秋香因生活所迫,只得在声色场中作官妓。美貌聪慧,冠艳一时。又从史廷直、王元文学画,笔墨清润淡雅。后来,秋香脱籍从良;有老相好想和她再叙旧情,她画柳于扇,题诗婉拒:"昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。
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