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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?

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 楼主| 发表于 2024-4-23 12:32:05 | 显示全部楼层
贾宝玉求莺儿打络子,薛宝钗却让把玉络上,真没见过这么厚脸皮?
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趣侃红楼118:袭人出谋,贾宝玉求结梅花络;宝钗献策,黄金莺巧络通灵玉

贾宝玉被打后,想要吃“莲叶羹”,王熙凤命人做好后,王夫人派了玉钏儿给送过去。正好袭人要贾宝玉求了薛宝钗的丫头莺儿来给打几根络子。结果玉钏儿和莺儿一同结伴去了怡红院。这里有几个细细节线索特别重要,需要格外注意。

一,莲叶羹名字虽美,实则就是一碗疙瘩汤。但这碗汤以“莲”为主,则与林黛玉的“芙蓉”牵扯上。贾宝玉最想吃莲叶羹,代表他最惦记林黛玉。






曹雪芹一贯善于“表里”陈述,透过现象看本质,会发现莲叶羹算是贾宝玉给林黛玉送手帕后的感情延续和挂念。

二,玉钏儿给贾宝玉送莲叶羹是后文重要伏笔。通过一系列线索证明玉钏儿会在宝玉成亲后,被贾政王夫人赐给儿子做妾,进而顶了袭人的位置。

三,袭人求莺儿打络子,要结合之前薛宝钗求袭人打结子的描写。络子和结子类似,都是一种绳艺,是捆绑之物。

袭人与薛宝钗来往密切,才有她反对林黛玉支持薛宝钗的伏笔。她有意叫莺儿帮忙,也是制造机会让贾宝玉和薛宝钗多来往。

不过袭人想不到,她此举是前门驱虎,后门进狼。玉钏儿和莺儿,日后会让她体会到存在就是多余的可悲。

前文说了“白玉钏亲尝莲叶羹”,本文就讲一下“黄金莺巧结梅花络”。






黄金莺就是莺儿,她本姓黄,名金莺,名字就是金玉属性,与薛宝钗一脉相承。

莺就是黄鹂,善于鸣叫。莺儿名字的含义,是让她代替薛宝钗说话。

莺儿第一次出场,“比通灵金莺微露意”由莺儿说出薛宝钗不方便说的“金玉良姻”。此番她再次出场,作用仍是推广薛宝钗。

(第三十四回)莺儿道:“什么要紧,不过是扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉道:“汗巾子就好。”莺儿道:“汗巾子是什么颜色的?”宝玉道:“大红的。”莺儿道:“大红的须是黑络子才好看的,或是石青的才压得住颜色。”宝玉道:“松花色配什么?”莺儿道:“松花配桃红。”宝玉笑道:“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”莺儿道:“葱绿柳黄是我最爱的。”宝玉道:“也罢了,也打一条桃红,再打一条葱绿。”莺儿道:“什么花样呢?”宝玉道:“共有几样花样?”莺儿道:“一炷香、朝天凳、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶。”宝玉道:“前儿你替三姑娘打的那花样是什么?”莺儿道:“那是攒心梅花。”宝玉道:“就是那样好。”
莺儿与贾宝玉说的这段打络子对话,算是对络子的系统介绍。只从字面,也是古代绳艺的小百科。读来津津有味,受益匪浅。






不过,曹雪芹的笔当然不只介绍文化。莺儿问打什么络子,贾宝玉说汗巾子。随后就提到了“大红汗巾子”和“松花汗巾子”。莺儿果然拿手,说“大红配黑色,松花配桃红”,代表古代闺阁女儿对色彩搭配的高雅选择。

但是“大红色汗巾”,“松花绿汗巾”是不是眼熟?分明就是贾宝玉和蒋玉菡互换的茜香罗汗巾和松花绿汗巾嘛!

茜香罗汗巾之前就解读过,算是绑缚之物。贾宝玉用玉玦换汗巾,代表贾家下决心与北静王结党。如今莺儿又给茜香罗汗巾打络子,分明有金玉良姻必成之意。

松花汗巾本是袭人之物,按说已经给了蒋玉菡。但此时再出现,更证明这里的大红色汗巾和松绿色汗巾是伏笔。曹雪芹借莺儿打络子,在交代相关人员的结局。

松花汗巾要配桃红色络子,日后袭人的桃花签“武陵别景又一春”,预示她外嫁结局。前文她的汗巾被贾宝玉送给蒋玉菡。莺儿这个络子打好之后,预示袭人要嫁给蒋玉菡。






经过这般设计,莺儿打络子颇有月下老人系红绳之意。尤其是将袭人送走。

(第三十四回)宝玉道:“宝姐姐也算疼你了。明儿宝姐姐出阁,少不得是你跟去了。”莺儿抿嘴一笑。宝玉笑道:“我常常和袭人说,明儿不知那一个有福的消受你们主子奴才两个呢。”
贾宝玉的话也算谶语,日后当然是他消受了薛宝钗和莺儿主仆。问题是他这番话是与袭人说的,那袭人将何以自处?前有玉钏儿,后有莺儿,袭人自然就没有立足之地最后只能外嫁。

我们曾经说过袭人身具钗黛双属性。此前像薛宝钗,此后袭人外嫁,晴雯被撵走,是暗示林黛玉被迫离开贾家,远嫁他乡的结局。具体详情,请参看前文。






(第三十四回)莺儿笑道:“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢,模样儿还在次。”
莺儿不负薛宝钗的传声筒,她的作用就是替宝钗宣扬发声。

她对贾宝玉说起薛宝钗的好处,更与前文贾母说“我们家四个女儿全不如宝丫头”对照。那么,薛宝钗除了容貌之外,究竟还有什么好处呢?作者偏不告诉读书人,笔锋一转,薛宝钗来了。

袭人求莺儿打络子,就是拉近与薛宝钗关系,促进双方常来常往。宝钗也不浪费机会,这一会儿也不让贾宝玉休息,又来了怡红院。反观此时林黛玉却并没有踏足怡红院。






关于薛宝钗到底有什么其他好处,曹雪芹之前已经有过交代,比方稳重、大气、博学、宽厚、体贴、美丽、大方、贤德等等,这些贾宝玉也知道,莺儿说不说不影响读书人对薛宝钗的看法。但贾宝玉想听莺儿口中的答案,是追求别有一番风味。不提。

(第三十四回)宝钗笑道:“这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上呢。”一句话提醒了宝玉,便拍手笑道:“倒是姐姐说得是,我就忘了。只是配个什么颜色才好?”宝钗道:“若用杂色断然使不得,大红又犯了色,黄的又不起眼,黑的又过暗。等我想个法儿:把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,这才好看。” 宝玉听说,喜之不尽,一叠声便叫袭人来取金线。
薛宝钗提议用金线搭配黑珠儿线,将通灵宝玉“络住”,这不就是结成金玉良姻之意么?至此,薛家的目的毫不隐晦,昭然若揭,全部亮出了底牌,真是没见过这么厚脸皮。

但是,这能证明薛宝钗不好么?“任是无情也动人”说明宝钗配合薛家求金玉良因,并不丑,她也是不得已而为之。毕竟生存和毁灭之间,根本无需选择。

薛家费尽心机就为了金玉良姻,也终会得偿所愿。此时的他们就像打络子一样,不急不缓“一根一根的拈上”,让贾宝玉难以逃脱,终究落入彀中。






正在这时候,袭人端着两碗菜进来,说是王夫人给了她两碗菜。王夫人此举为后文提拔袭人留下埋伏,袭人也知道自己好日子要来了。似乎也按时金玉良因的好日子不远了。

如此一来,围绕在贾宝玉身边,从王夫人、薛宝钗、玉钏儿、莺儿到袭人,就结成了一个联盟。林黛玉被完全排除在外。你说曹雪芹如此设计,是有意还是无意?

这边众人在打络子,邢夫人又派人送来两样果子,贾宝玉想着林黛玉,派秋纹给她送去。刚欲去时,只听黛玉在院内说话,宝玉忙叫:“快请。”林黛玉终于来了,那么,她来后又有什么事发生?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


编辑于 2021-08-20 15:23
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 楼主| 发表于 2024-4-23 12:35:49 | 显示全部楼层
薛家内讧的闹剧,薛姨妈指责儿子装傻,薛蟠挑明薛宝钗最羞耻的事
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趣侃红楼114:寄人篱下,薛姨妈怒子不争,心事难明,薛宝钗悲兄揭丑

贾宝玉被打后,整个贾府天翻地覆,也调动了各方神经。王夫人对贾宝玉被打原因多方打听,袭人抓住机会向王夫人进言获得晋升契机,贾宝玉则送给林黛玉两方旧手帕传情,黛玉因此作了《题帕三绝》……

按说这些事与薛家无关。他们住在贾家,贾宝玉被打已经送了药,也多方探看。但最终这场风波还是牵连到他们,一家三口也因此有了“冲突”。






原来贾宝玉被打后,袭人出去问原由,结果焙茗一口咬定戏子蒋玉菡的事是薛蟠吃醋传出去的是非,才有忠顺王府登门刁难。

要说这件事原也不是大事,贾宝玉挨打原因不仅是蒋玉菡的问题。但如今打得重了,就不免牵牵连连。尤其大家都认为薛蟠做得出这种事,就让薛家百口莫辩。

薛家住在贾家几年一切费用自己出,到底也是在人家住着不走不像话。于薛姨妈来说这是迫不得已,为了儿女和薛家,只能不顾礼仪、脸面地住下去。但不表示她心安理得接受现在这样的状态。

所以,薛姨妈的心态难免“草木皆兵”,怕被人说,也怕自家人惹祸。薛宝钗处处与人为善也是这个道理。

如今传出来是薛蟠的原因让贾宝玉挨打,哪怕只是口说无凭,也让薛宝钗坐不住,当天就回家里和母亲说了。






(第三十四回)薛蟠因问:“听见宝兄弟吃了亏,是为什么?”薛姨妈正为这个不自在,见他问时,便咬着牙道:“不知好歹的东西,都是你闹的,你还有脸来问!”薛蟠见说,便怔了,忙问道:“我何尝闹什么?”薛姨妈道:“你还装憨呢!人人都知道是你说的,还赖呢。”薛蟠道:“人人说我杀了人,也就信了吧?”薛姨妈道:“连你妹妹都知道是你说的,难道他也赖你不成?”宝钗忙劝道:“妈和哥哥且别叫喊,消消停停的,就有个青红皂白了。”因向薛蟠道:“是你说的也罢,不是你说的也罢,事情也过去了,不必较证,倒把小事儿弄大了。我只劝你从此以后在外头少去胡闹,少管别人的事。天天一处大家胡逛,你是个不防头的人,过后儿没事就罢了,倘或有事,不是你干的,人人都也疑惑是你干的,不用说别人,我就先疑惑。”
薛蟠平时被称“薛大傻·子”,都知道他言语无忌,薛宝钗也认为这件事一定与他有关,殊不知这次还真冤枉了他。

薛蟠冤枉与否不重要,重要在薛宝钗的紧张和薛姨妈的气急败坏是实打实的。这就是寄人篱下的不得已。一件小事就会让自己处于尴尬的处境,平时再谨小慎微,奈何家里偏有不省事的闹腾。也就不怪薛家母女那么在意。






薛家来贾府图谋金玉良姻,母女二人在里边小心伺候,也是各种不如意。后文刘姥姥被戏耍,何尝不是薛家的现实?贾家对他们就算文雅一二,感情上还是类似不如意。只因为目的没有达成,不得不委曲求全。

薛姨妈牺牲薛宝钗的一生幸福和名誉,只是为了薛蟠和薛家的出路。奈何母女的辛苦付出换不来薛蟠的省心,如今“害得”贾宝玉被打,怎么不由得母女二人恚怒。

薛家的过度反应,证明了他们对金玉良姻的渴求,以及孤注一掷的决心。

将薛宝钗嫁给贾宝玉,读书人旁观觉得不划算。贾宝玉一无是处不说,心里还只有林黛玉,且贾府将不久抄家一无所有。但对薛家来说,未来如何不知道,但贾家却是他们能高攀的唯一机会。

薛家进京,看似打着给薛宝钗选秀的旗号,事实不过是炒作和幌子。他们的目的就是金玉良姻。






薛家一来贾家就宣扬薛宝钗的金锁和冷香丸,都是宣扬包装宝钗福泽深厚的炒作。以求薛宝钗配得上贾宝玉。薛姨妈更是此地无银三百两的和王夫人宣扬薛宝钗的金要找有玉的配。

薛家谋求金玉良姻,主要想达成三个目的。

一,贾宝玉是敕造荣国府下一代继承人,薛宝钗若能嫁进贾家,成为下一代的宝二奶奶,不但一生无忧,对薛家也形成强力扶持。

二,贾家虽然败落,但背后可调动的势力和影响特别大。也正是薛家最需要的靠山。薛家体量与贾家差距巨大,贾家有能力盘活薛家崩溃的家业。

三,金玉良姻不止是薛家的救命稻草,还是王家交给她们的任务。薛姨妈丈夫死后,她一介寡妇只能依靠娘家。王熙凤父亲在金陵,责无旁贷会帮助妹妹。但同时也会物尽其用,拿薛家加以利用,将之收为王家附庸。金玉良姻也因此而生。






不要小看王家的谋划。刨除神话故事,其实从贾宝玉含玉而生,到薛宝钗的金锁、冷香丸、金玉良姻……都是王家策划。几代王家女儿都是计划执行人罢了。

从王夫人到王熙凤,如果再加上薛宝钗,王家就将彻底把控住荣国府,实行反控制,予取予求。

这也是薛家明知不可为还一直赖着不走,贾母坚决反对金玉良姻的主要原因。金玉良姻于荣国府的利益非常不妥。

薛姨妈和薛宝钗等于豁出去一切,就为了能够帮薛蟠重整薛家。如果金玉良姻不成,一旦薛姨妈死了,薛家将彻底失去王家和贾家扶持,靠薛蟠只有毁灭一途。你说薛蟠“惹事”,薛姨妈着急上火不?

至于贾宝玉是否是良配,当时所有人身在局中看不到结局,就不重要。只要贾家不灭亡,贾宝玉这敕造荣国府继承人,贵妃亲弟弟,皇帝“小舅子”就可以成为薛家靠山。他本人能不能不重要,手里的资源和关系才是薛家看中的。






薛蟠想不到这些弯弯绕,对他来说每天吃喝玩乐,花钱痛快最重要。他见母亲和妹妹在姨丈家低三下四的虚与委蛇,还以为是薛宝钗看上了贾宝玉,想要攀高枝嫁入公门呢!

(第三十四回)宝钗道:“谁闹了?你先持刀动杖地闹起来,倒说别人闹。”薛蟠见宝钗说的句句有理,难以驳正,比母亲的话反难回答,因此便要设法拿话堵回他去,就无人敢拦自己的话了;也因正在气头儿上,未曾想话之轻重,便说道:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”话未说了,把个宝钗气怔了,拉着薛姨妈哭道:“妈妈你听,哥哥说的是什么话!”薛蟠见妹妹哭了,便知自己冒撞了,便赌气走到自己房里安歇不提。
要不怎么说实心人的思想简单。薛蟠全然没想到金玉良姻背后的真相。

他也不知道母亲薛姨妈偏心,为了儿子牺牲女儿一生幸福。

他更不知道妹妹薛宝钗的苦,明知道母亲为了哥哥牺牲她,却还要努力地帮助母亲达成心愿。






薛宝钗的悲剧在于她太懂事,可越是这样就越痛苦。她倾尽所有为了母兄,结果却被哥哥这番话彻底伤害了。

宝钗固然对贾宝玉有了一种情意,但却绝不是她的初心。她的感情萌生与林黛玉并不同,更像是自我催眠后的自我信服。

不管如何,这种女儿家的事,有别人背后说,没有自家人当面说,尤其薛宝钗一段时间以来被林黛玉挤兑,贾家人背后当然也不会有好话。她的精神早都紧绷到极致。如今一听到薛蟠也说她想嫁贾宝玉,胳膊肘往外拐。宝钗真的接受不了。

(第三十四回)宝钗满心委屈气忿,待要怎样,又怕他母亲不安,少不得含泪别了母亲,各自回来,到房里整哭了一夜。次日早起来,也无心梳洗,胡乱整理整理,便出来瞧母亲。可巧遇见林黛玉独立在花阴之下,问他哪里去。薛宝钗因说“家去”,口里说着,便只管走。黛玉见他无精打采得去了,又见眼上有哭泣之状,大非往日可比,便在后面笑道:“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来,也医不好棒疮!”
可笑林黛玉昨天哭得眼睛肿得像桃子,如今反而嘲笑薛宝钗。也是世人只见别人丑,不见自己脏的道理。那么薛宝钗将如何反驳呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

发布于 2021-08-16 11:43
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 楼主| 发表于 2024-4-23 12:42:20 | 显示全部楼层
金钏儿死后,为什么穿着薛宝钗的衣服入殓?此事越想越不简单
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趣侃红楼103:丫头投井,薛宝钗献衣服;谶语伏笔,金玉缘埋悲情

金钏儿突然投井死了,引起轩然大波。薛宝钗一听见消息,知道王夫人难免伤心,马上就过去开导姨娘。

宝钗过去时王夫人正在那垂泪。有了宝钗在旁,王夫人多少将情绪倾吐一二。毕竟活生生的丫头因为她与儿子的过失没了。人非草木孰能无情,王夫人的眼泪还是有几分真心的。






(第三十二回)王夫人道:“刚才我赏了他娘五十两银子,原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服,只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的,况且他也三灾八难的,既说了给他过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳。因为这么样,我现叫裁缝赶两套给他。要是别的丫头,赏他几两银子也就完了,只是金钏儿虽然是个丫头,素日在我跟前比我的女儿也差不多。”口里说着,不觉泪下。宝钗忙道:“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去,我前儿倒做了两套,拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服,身量又相对。”王夫人道:“虽然这样,难道你不忌讳?”宝钗笑道:“姨娘放心,我从来不计较这些。”一面说,一面起身就走。王夫人忙叫了两个人来跟宝姑娘去。
王夫人的善后不可谓不优厚。赏了五十两银子是很大一笔钱,足足抵得上金钏儿四年多的“月钱”。

贾家赏赐奴才的丧葬费规格,家里人二十两,外头买得四十两。王夫人拿出五十两应该是她自己的私房,贾家官中会另有赏赐。单论抚恤金十足优厚,却也无法抵偿金钏儿的命。

这里最要注意的是王夫人还要找两件姐妹们的新衣服给金钏儿去装裹,代表要厚葬她。








古人认为死者为重,人死了要办得热闹、风光、隆重,逝者才会在另一个世界过上好日子。王夫人厚葬金钏儿是为消除业障,与贾珍为秦可卿举办的隆重奢华葬礼一样,与赎罪有关。

古人葬礼装裹,衣服一定要体面,老人家甚至在活着时,都提前自己预备“后事”。

后文有一个细节,刘姥姥二进荣国府,走的时候鸳鸯给了她两套别人送给贾母没穿的衣服。其实就等于是给刘姥姥日后“装裹”。贾母的衣服,有钱也没地方买。古人最重视这些。

王夫人要拿女儿、晚辈的衣服赏赐给金钏儿装裹,就是给她“脸面”,算作“女儿”规格。也是她赎罪的一种方式,作为主子如此做是她最大的“让步”。

不过,给衣服这件事,最终的走向却细思极恐。皆因这两件衣服背后,有着虚实两层意思,影响都非常大。






一,先说实际意义。
王夫人要给金钏儿两件衣服,晚辈谁也不会说什么。但你看她先入为主的对薛宝钗说了林黛玉的两点反应。

第一,她说林黛玉身体不好,做生日的两件衣服给死人穿的话,不吉利。

既然不吉利就不要说。林黛玉身体不好,不能把新衣服给死了的金钏儿穿,她都认为不好,还讲出来干嘛?

第二,她将不好“借”衣服,说成林黛玉“素日是个多心的”。先不提林黛玉会不会愿意,直接扣上“多心”的帽子,就是说林黛玉小心眼,就算拿出来,一定也是违心。她不能用林黛玉的衣服,原因是林黛玉不大气、不懂事、小心眼!

你看,王夫人在“死人”这件事上,都先入为主给林黛玉乱扣帽子。可见她心中对黛玉的“成见”有多深。

林黛玉“多心”,是呼应“送宫花”一回,林黛玉不满意“宫花”最后一个给了自己。“我就知道别人不挑剩下的也不给我”。






读《红楼梦》千万不要囫囵看过,有些情节多想一下就会发现自有连贯,非常有意思。

王夫人认定林黛玉“多心”,不会心甘情愿给衣服,如果从“送宫花”这件事去考量,就知道周瑞家的回去一定向王夫人告状了。也就懂了林黛玉说“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的含义。

林黛玉初来贾家时,王夫人对她很不错。何以慢慢地越来越差?除了她对宝黛姻缘不满意之外,她了解林黛玉的途径,都是身边这些小人“口角”,有周瑞家的等人说林黛玉的坏话,又怎么可能好得了。

另外,王夫人说林黛玉的衣服,也有暗示薛宝钗的意思。你要有衣服能不能拿出来。

薛宝钗当然能意会王夫人的意思,主动说新做了两套衣服还没穿,愿意给金钏儿,了了王夫人的心事。

你看,同样一个问题对待钗黛,王夫人愿意给薛宝钗机会表现,却坚决不给林黛玉机会,就是她心中最真实的想法。

林黛玉,她不看好!






二,再说作者隐笔。
王夫人由金钏儿之死拉扯到林黛玉和薛宝钗身上,是她的心中所想。算是作者的明写,而明写以外还有虚写。

金钏儿死后,不是抓紧做两件好衣服,而是要用别人现成衣服。主要原因是来不及。

古代横死的年轻人不能久放。尤其淹死的又是大夏天,王夫人也不允许放太久。

要是现做衣服,只能很马虎地赶制,“心意不诚敬”。而主子小姐的衣服,都是花了大功夫做的,当然就更好。

但是,既然说了活人衣服给死人穿,被认为不吉利。曹雪芹就一定在其中隐笔写了一些内容,伏笔日后。

先说林黛玉,王夫人拒绝了林黛玉的衣服。从后文她提升玉钏儿,给了二两银子月钱,以及贾政说看好两个丫头要给贾宝玉和贾环做妾看。他们后续还有对金钏儿之死的补偿。就是让玉钏儿代替姐姐给贾宝玉做妾。






后文贾宝玉祭奠水仙庵时,也是以妾礼。

金钏儿之死,代表王夫人在拒绝林黛玉成为贾宝玉的妻子同时,也体现出林黛玉日后死亡的背后,有王夫人以及王家人的因素在其中。

林黛玉的过生日的衣服被“设定”为丧服,乐极生悲,金钏儿没穿上,自然只有自己穿了。怎么想都不好。

再说薛宝钗。前文讲到金钏儿说“金簪子掉进井里头,有你的只是有你的”时,已经说明除了影射金钏儿投井自尽外,还伏笔在对薛宝钗人生的影射。

薛宝钗提供两件衣服给金钏儿装裹,是借金钏儿之死,对照薛宝钗美好青春的“葬送”。

薛宝钗出场不过十二三岁,就稳重周到,随时就分。细看薛宝钗会发现她自来成熟,仿佛不是少年人。

作者通过金钏儿之死穿着薛宝钗的衣服,暗示宝钗的青春像金钏儿一样夭折被“埋葬”了。

金钏儿之死源于贾宝玉。薛宝钗的人生“葬礼”也就源于金玉良姻。






薛家图谋金玉良姻,是牺牲薛宝钗为薛家和王家牟利。薛宝钗的个人意愿并不重要。

后文宝钗在《柳絮词》中说“好风凭借力,随我上青云”,不是什么豪言壮语,只是一个被束缚的灵魂对自由的渴望。就像林黛玉《葬花吟》中说“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”一个意思。

薛宝钗的人生从谋划金玉良姻的一刻,就被注定了。后文刘姥姥见到的那个雪洞陈设的房间,就是薛宝钗婚后守活寡的象征。贾母说不吉利不是无的放矢。

金钏儿、玉钏儿被设定为贾宝玉的妾,预示金玉良姻必成,却以悲剧收尾。金钏儿、玉钏儿这对“金玉”,终究失其一。

闲言少叙,一时宝钗取了衣服回来,只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他,因宝钗来了,却掩了口不说了。

贾宝玉犯了那么大错,王夫人不过才数落几句。这等教育,岂有不遗祸的道理?作者此时有意写宝钗明白了“七八分”,是替贾府流言和薛宝钗“投机”作掩饰。

贾宝玉此时后悔,才是他的灾难开始,也是他活该遭受的劫难。不过咱们按下贾宝玉的劫难不说,先要回头表一下史湘云的小插曲。这个长歌当哭的女孩子,才十五岁就被叔叔许配给人,背后又有什么故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

发布于 2021-08-05 12:27
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贾宝玉和林黛玉的秘密被公开,不但袭人知道,薛宝钗更是听得真切
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趣侃红楼100:情不自禁,宝玉表白林黛玉;慌不择路,袭人路遇薛宝钗

且说端午节后,史湘云来了贾家,才知道端午节期间,湘云竟被人家相看定亲了。结合第二十八回冯紫英请客,妓女云儿作陪和[悲愁喜乐]酒令对应[乐中悲]曲子,能证明冯紫英就是史湘云的定亲对象。






不过,让人疑惑的是贾宝玉对史湘云“订婚”,毫无表示,并没有任何的情绪。这本就是不正常的。除非男方是他极其熟悉和认可之人。可见冯紫英是不错的。

不过史湘云来后却是不太开心,宝黛一场大闹与金麒麟有关。湘云被牵连心中有气,就与袭人谈话间对宝黛二人夹枪带棒,对林黛玉颇不客气。

恰逢贾雨村过府拜会,贾政叫贾宝玉出门见客。史湘云就说贾宝玉应该与这些为官做宰的人多接触,不要再和她们厮混。

贾宝玉一听就不愿意,还说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”这是对照之前与秦钟上学,他父亲骂他:“你如果再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我的话,你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地,靠脏了我的门!”可见父母不经意的言语,会让孩子记忆铭心的。

这边贾宝玉急忙穿衣服出门,却在前面碰到了流着眼泪的林黛玉。原来黛玉担心湘云和宝玉因为金麒麟做出风流韵事,特意跑来探看,结果却听到贾宝玉维护她:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”






贾宝玉的维护让林黛玉大生知己之感,也消除了对金麒麟的疑虑,反而生出自怜自伤之情。

贾宝玉维护黛玉,懂她,是难得知己。黛玉心中固然欢喜,却也难掩悲伤。宝玉越是知己,就越显出他们的阻力困难。一时间不禁生出“又惊又喜,又悲又叹”的复杂心情。

一,所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。

知己者,乃知心之意。知音者,“闻弦知意”是为知心。知心知人是为知己。

世界上别人可以不懂我,你一定懂我,就是知己。

黛玉偷听到贾宝玉的话,明确二人心有灵犀,知己不是错付,是“喜”。

二,所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。

贾宝玉不避嫌让林黛玉“心惊”。皆因这种维护已经超出表兄妹的友爱范畴。

宝玉不避嫌难免让人多想。他们自以为感情隐藏得很好,其实贾母、王夫人等过来人,早都看得一清二楚。贾母固然同意,王夫人却并不认可。






贾宝玉越维护,越适得其反。尤其他说“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”把劝学当成混账话,贾宝玉这是将林黛玉放在火上炙烤啊!

三,所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!

林黛玉叹息“既生瑜何生亮”,是对薛宝钗和金玉的介怀。既然宝黛互为有情,何以薛宝钗又出来横插一脚。如果没有宝钗的金玉良姻,是否会让宝黛姻缘更顺畅一些?也不用当下这般煎熬。

四,所悲者,父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知己,但恐自不能久待;你纵为我知己,奈我薄命何!想到此间,不禁滚下泪来。

林黛玉有三悲。一悲,父母双亡,无人做主;二悲,体弱多病,命不久长;三悲,知己难寻却难天长地久。

有这三悲,怎不让她日日煎心,难以释怀。

贾宝玉见林黛玉大热天在路上独自垂泪,一腔柔情化作百转千回。他也顾不得去见贾雨村,瞅了半天,方说道“你放心”三个字。






(第三十二回)宝玉点头叹道:“好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话,如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切,竟有万句言语,满心要说,只是半个字也不能吐,却怔怔的望着他。
何为知己?此为知己。贾宝玉明白体察黛玉之心和病因,才给出“你放心”三个字。

问题是,贾宝玉可以在感情上让林黛玉放心。现实中并不能给予林黛玉任何放心的保障!

他所谓的“放心”就是非你不娶,却拿不出如何“非黛玉不娶”的办法。所以,他终究想的没有林黛玉远。也永不能让黛玉放心。

不过,宝玉立下此誓,已经让林黛玉知足,毕竟未来之事尚远,而情就在眼前,何不珍惜当下。

林黛玉对贾宝玉的表白不能自持,贾宝玉也一时忘情怔住。林黛玉一介女儿,终究无话可表,只好转身离去。贾宝玉等人走了却还没醒过神,直觉身前有人一把抓住,再一次告白:






(第三十二回)“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”
贾宝玉不知道林黛玉走了,此时抓住的是赶来送扇子的袭人。这本就是戏剧化的描写。也体现出他至情至性的痴情。

贾宝玉忘乎所以,全不顾“冒天下之大不韪”。如此告白,等于将“私情”捅破,不再将林黛玉当妹妹,而是作为情人看待。

袭人一听这些话,吓得“魂消魄散”。男女私情在当时就如犯法一样,不容于世受千夫所指。

她当然知道贾宝玉不是对她表白,但也不敢揭穿,只能装傻,推着宝玉问“这是哪里话,敢是中了邪”?贾宝玉如梦方醒,当时脸就紫了,又是一溜烟地跑了。这一招他可比谁都擅长!






贾宝玉走了,袭人可就六神无主了。她虽然早看出宝黛二人的不妥,却也不知道进展到这等程度。袭人用当时的价值观,给了宝黛爱情一个正确的评价:“丑祸”和“不才之事”。

现代人认为爱情很美好。但在《红楼梦》时代,就是男盗女娼的丑闻,是家族的丑事,能让人身败名裂,千夫所指,名誉尽毁。

如果宝黛私情传出去,林黛玉将无颜苟活,贾家门楣含羞,贾宝玉再也挺不起脊梁立足社会,就算继承权都可能被剥夺……

王夫人那么反对宝黛姻缘,痛恨林黛玉,此为最关键。

袭人一时间不知道怎么办,吓得哭了起来。这就是袭人的善。她以当时的价值观衡量问题绝对没错,宝黛二人做的事,远不是悬崖勒马可解决。她心忧哭泣,足以证明心地纯良。

要说无巧不成书,此时薛宝钗突然转了出来,问她:“大毒日头地下,出什么神呢?”

这句话很有意思,没问站在这里干什么,却问“出什么神”?这就证明薛宝钗同样听到了贾宝玉和林黛玉的全部对话,这是在套问袭人口风,看她会不会说出去。






而薛宝钗“偷听”宝黛对话,此处隐笔的明文是第二十七回滴翠亭外偷听小红与坠儿关于贾芸手帕之私情。

当时薛宝钗借林黛玉金蝉脱壳,还被人认为故意坑害林黛玉。其实是作者提醒读书人,小红与贾芸的昨日,就是林黛玉和贾宝玉的今日。宝钗听闻的故事要对应今日宝黛二人互诉衷肠。

那么,薛宝钗听了宝黛二人的秘密以后会发生什么事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

发布于 2021-08-02 11:44
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 楼主| 发表于 2024-4-23 13:04:36 | 显示全部楼层
贾母的愤怒:贾元春王夫人假手他人挖坑算计,贾母看懂后怒不可遏
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趣侃红楼91:越俎代庖,张道士提亲,分庭抗礼,史太君谤道

贾母带人打醮清虚观。一来就遇到两件堵心的事。先是王熙凤掌掴小道士,贾母帮助消弭。后是张道士心有不满,借贾宝玉长得像荣国公,讽刺贾母以下后代忘本。

贾母对张道士的嘲讽,也是无可奈何,毕竟贾家一代不如一代,而张道士却今非昔比成了神仙。论腰杆子硬气,贾母还真不行。






其实,从张道士与贾母的分庭抗礼看,这老家伙已经有“忘主”的意思。

他本是荣国公的替身,代替荣国公出家在清虚观。贾家一路扶持他上位。曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”,如今现掌“道录司”印,又是当今封为“终了真人”,现今王公藩镇都称他为“神仙”……

张道士能有今日,全仗贾府之功。可他官升脾气长,反而看不上荣国公的后代子孙。贾家固然一代不如一代,可他这般也是忘恩负义。

观张道士行径与焦大何异?别看他表面恭谨,内心早已不逊,反不如焦大干脆利落。

张道士“前恭后倨”的嘴脸,也与焦大类似,被作者赋予了贾家与皇帝的“貌合神离”关系。

看张道士是看贾家小人得志。

看焦大是看贾家骄狂自大。

看李嬷嬷是看贾家摆不正自己位置。

看赖嬷嬷、赵嬷嬷是看贾家如何不被抄家。

贾家这些老人,一个个都是非常重要的线索。要特别关注,不提。






张道士这里说着贾宝玉的样貌像“国公爷”,让贾母误以为是自己丈夫,不想他马上纠正了老太太的错误。

(第二十九回)那张道士又向贾珍道:“当日国公爷的模样儿,爷们一辈的不用说,自然没赶上,大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”

啥意思呢?就是张道士给贾母挖了个坑,他说贾宝玉长得像“国公爷”,贾母说确实像他爷爷。结果张道士纠正:“错了,我说的是你的公公荣国公贾源。”贾母:“……”尴尬不?

张道士坏就坏在设计了贾母还没办法辩驳。

他说贾宝玉像荣国公,那是他的主子。代表他心中不将贾家其他人放在眼里。就像焦大眼里只有宁国公一样。

甚至他对贾母说“你孙子长得像你公公”,纯属耍流氓,根本不是人话。贾母他也不当回事,这样的老东西,岂有不讨厌的!但他还没完,有更恶心人的在后边。

(第二十九回)张道士说毕呵呵又一大笑,道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生得倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配得过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

张道士“倚老卖老”给贾宝玉提亲,就像两个老人一见面的话题,无外乎就是儿孙姻缘,看似水到渠成再平常不过。但细读这一段,会发现特别不寻常。






首先,张道士为什么提亲?

张道士是贾府老人,与贾母也是几十年的交情。他在京城达官显贵之中郊游广阔,比之贾家的耳目还要灵光。

他认识的人家有合适的小姐,按说一定是合适的。那时候像贾家这样人家联姻,也是世俗套路。比如贵妇联谊,僧道串联,亲友介绍,最后才是官媒求娶。

按说张道士一心向着贾家,为他们谋求好的姻亲,他也有了香火情,两边都有好处。也是那时候和尚、道士、尼姑、道婆们经常干的事。

问题是,张道士已经是“神仙了”,皇帝都尊称他为“终了真人”,他年事已高别无所求。干嘛还要干这种“保媒拉纤”的事?好了固然好,万一不好还落埋怨。

而且,从张道士主动提起看,分明是这家女方想要与贾家结亲,求到了张道士,而非他真看着好。

那么,能有门路求到张道士,让他帮忙的女方势力绝对不低。这种人家又干嘛如此委婉求了张道士而不找个更靠谱的人做媒?

能让张道士提亲,又无力自己求聘,还想与贾家结亲……答案呼之欲出。






其次,张道士为什么不说小姐是谁?

张道士说:“前日在一个人家看到一位小姐”,这话就有毛病。

第一,张道士是个老道士,他和贾家不见外,那是他出身贾府门下,一辈子来往不用避嫌。凭什么他去别人家就不避嫌?

第二,能让张道士登堂入室一定都是达官显贵。能让他见小姐的也一定是像贾府这样亲近关系。能两样集合在一起,除了贾府还有谁家?

第三,张道士是给自己人贾宝玉提亲,他却绝口不提女方。看似保护女方隐私,可根本说不通。

贾家才是他们“自己”,对自己人遮遮掩掩,胳膊肘往外拐不符合常情。当时清虚观没有外人,都是贾家自己人,有什么不能说谁家的?

他不说明谁家,让贾母和贾家如何选择?难不成就凭他一句话,就定了不曾?

张道士遮遮掩掩既不符合亲疏远近关系,也不符合替人办事的本心。就是没有诚意。

而他不提女方是谁,就是不好说。






最后,张道士的用意是什么?

种种迹象表明所谓提亲,就是奉命行事。什么小姐不小姐的,张道士看没看过无关紧要,成不成他也不上心。

你看他绝口不提女方是谁,就是给贾母挖了个坑。一旦贾母不察答应了,那时候他说谁是谁。

结合打醮清虚观前后发生的事,不难知道张道士说的人就是薛宝钗。

十五岁的小姐是薛宝钗。薛家同列四大家族,家境不错。模样好,冰雪聪明,不是薛宝钗又是谁?

前一天贾元春赐节礼刚刚宝钗和宝玉一个样,傻子都知道贾元春的立场。而能让张道士乖乖张口的,也只有贾元春。

张道士提亲本就是贾元春端午节赐节礼的延续。元春的目的并不是真提亲,而是对贾母迂回告知:我支持金玉良姻,你看着办!

贾母早在元春赐节礼时就明白了大孙女的意思。但她没办法,身份上贾元春是贵妃,没有直接赐婚已经是给老祖母的面子了。






贾母被贾元春搞得非常被动和无奈。她也没有好的狙击办法。后面宝黛二人回家,因金麒麟和提亲的事一场大闹,贾母无奈地哭了,说他们“不是冤家不聚头”就是明知小儿女有情,她却不能做主的痛苦。

不过,贾母毕竟是贾母。元春虽然让她被动,但绝不在张道士跟前露怯。尤其张道士小人得志让她愤怒。必然要回击!

(第二十九回)贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

什么叫报应打脸?张道士这就是!他都是神仙了,不说“口含天宪”,起码也是神异的存在。可贾母只用“和尚”两个字就将他怼了回去。

和尚不让早娶,你这道士闭嘴。大伙可是眼睁睁看着贾母刚才对张道士提亲还感兴趣,一听话锋不对,马上拒绝、打脸双管齐下。老太太这智商,反正到死都不可能糊涂。






张道士被“和尚”二字怼得哑口无言,贾母还不算完,又说“不管根基富贵”“就算那家子穷,不过给几两银子罢了”,啥意思?少拿钱说事,我有钱、有权、有地位不稀罕!

贾家此时已经被贾元春省亲掏空了家底。但瘦死的骆驼比马大,仍旧还有底蕴。只要不出事,也还有财路。比较起来薛家除了一点家底,生意早都凋敝。

贾家是活的,薛家是死的,拿什么比?何况两家体量高低也天差地远。贾母看不上薛家一点不奇怪。真要看上才是羞辱。

不管如何,贾母两句话将张道士打发了。但清虚观里的糟心事还没有完。那么后边还有什么故事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-24 21:37
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 楼主| 发表于 2024-4-23 14:34:42 | 显示全部楼层
贾宝玉的丫头,有让林黛玉羡慕的爱情,却被薛宝钗骂作奸淫狗盗
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趣侃红楼74:柳暗花明,小红得凤姐赏识,暗通款曲,贾芸借坠儿传情

贾芸求见给了小红接近贾宝玉的机会。她虽只有三分颜色,却有十分不甘人下之心。只要她能入贾宝玉的眼,一定能够有所斩获。从不达目的不择手段方面看,小红与王熙凤才是一类人。

小红又叫林红玉,之所以犯了林黛玉的名,皆因小红代表了林黛玉敢想不敢做的另一重人格。






林黛玉最大的桎梏是不自由,不能随心所欲。小红胜在“自由”。虽然家生子给她腾挪的空间很小。但无人关注的丫头的好处就是不惹眼。只要做事小心,就容易得偿所愿。这是林黛玉永远不具备的“优势”。

诚然,小红也代表人性“阴暗”的一面。她为达目的不择手段,野心大,欲望大。

林黛玉、薛宝钗们,终究是被世俗礼教泯灭和压制了一部分人性,曹雪芹借小红等人的瑕疵,补充着金陵十二钗诸人过于完善的“人性”。

比较起来,真正有血有肉的“人”,其实是贾探春和王熙凤这种“快意”人生,尽管她们也多不如意。

闲言少叙,小红费尽心机接近贾宝玉,不想折戟沉沙也快。她不走运在恰好被秋纹和碧痕堵在了房中。

贾宝玉才搬进怡红院不久。身边八个大丫头作为强龙,对小红等地头蛇防范极为严格。别说接近贾宝玉,就是住了那么久,宝玉都没见过小红,可见怡红院内部倾轧的严重。






如今秋纹二人见小红与贾宝玉孤男寡女共处一室,如何能忍下这口气。很快就冲过去将小红一顿骂,直接掐灭她那一腔不甘人后的志气。

(第二十四回)这红玉虽然是个不谙事的丫头,却因他有三分容貌,心内着实妄想痴心地往上攀高,每每的要在宝玉面前现弄现弄。只是宝玉身边一干人,都是伶牙利爪的,哪里插得下手去。不想今儿才有些消息,又遭秋纹等一场恶意,心内早灰了一半。正闷闷的,忽然听见老嬷嬷说起贾芸来,不觉心中一动,便闷闷的回至房中,睡在床上暗暗盘算,翻来掉去,正没个抓寻。忽听窗外低低地叫道:“红玉,你的手帕子我拾在这里呢。”红玉听了忙走出来看,不是别人,正是贾芸。红玉不觉得粉面含羞,问道:“二爷在哪里拾着的?”贾芸笑道:“你过来,我告诉你。”一面说,一面就上来拉他。那红玉急回身一跑,却被门槛绊倒。

林红玉的痴心妄想被秋纹等一场恶意打断,不得不灰心意冷。形势逼人强,经此一闹小红再近贾宝玉的机会等于无。

但是有野心的人又如何会甘于寂寞?既然宝二爷不行,芸二爷就成了小红计划的下一个人选。

小红舍弃贾宝玉之干脆果决,令人惊叹!而古来成大事者,无不是小红一般刚毅之人。倒是让人期待起她的下一步举动了。

俗话说日有所思夜有所梦,小红“情思昏沉”不免就梦到了贾芸。这段故事要与贾宝玉梦游太虚幻境对看。“春梦了无痕”,女儿也有绮梦!






注意林红玉做梦,要看到林黛玉做梦。还记得《牡丹亭》伏林黛玉之死的前文,我们提到林黛玉最终像杜丽娘一般“慕色相思而死”,其实那也是林黛玉的“绮梦”!

不过小红做梦还有办法,林黛玉则无可奈何,才是人生悲剧。

小红梦中提到丢了的手帕成为后文关键。原本她与贾芸想要再有交集难上加难,但好巧不巧,小红丢了的手帕,偏偏被贾芸捡到了。你说是巧合还是故意?是当时丢了,还是后来根据做梦才故意丢了?如果是故意,小红什么时候掉的?这是《红楼梦》的悬案。

曹雪芹这里笔锋一转,写起了贾宝玉被贾环烫伤,又有马道婆和赵姨娘联手五鬼魇了贾宝玉、王熙凤。

一场大难不提,“且说近日宝玉病的时节,贾芸带着家下小厮坐更看守,昼夜在这里,那红玉同众丫鬟也在这里守着宝玉,彼此相见多日,都渐渐混熟了。那红玉见贾芸手里拿的手帕子,倒象是自己从前掉的,待要问他,又不好问的。不料那和尚道士来过,用不着一切男人,贾芸仍种树去了。这件事待要放下,心内又放不下,待要问去,又怕人猜疑……”

要不说男女之情在于“牵绊”,小红与贾芸之间有了一条“手帕”做牵绊,自然就断不了。还是那句话,你觉得小红手帕掉的是有意还是无意?






到贾宝玉病都好了,才终于想起来贾芸。这一日小红“终于”撞见李嬷嬷叫贾芸进来,她立即出门就碰到了小丫头坠儿带着贾芸过来。她又再三问坠儿手帕事宜,还说悬赏之语。可笑坠儿此时不懂,相信说话的和听话的男女二人却都各自懂得。

贾芸得了小红对坠儿的暗示,坠儿就成了二人的红娘。“重赏之下必有勇夫”,坠儿这小丫头也有意思。坠者,堕也!男女私情自来被称丑祸和不才之事。是为堕落!

而坠儿等三人私下传递,看似做得机密,但隔墙有耳,终究被薛宝钗在滴翠亭外听闻。

宝钗知道小红与贾芸私情,借坠儿传递手帕,当场给的评价是:“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错。这一开了,见我在这里,他们岂不臊了。”

薛宝钗随后借林黛玉金蝉脱壳之计,争议极大。都说薛宝钗在设计害林黛玉。其实这件事对林黛玉毫无影响,最终不了了之。而薛宝钗若真在那么一两秒中就能想到陷害林黛玉,她也是非人了。






其实,之所以曹雪芹要在此处将林黛玉拉过来,原因非常简单。

贾芸、小红借坠儿手帕传情,就是《西厢记》的翻版。

《西厢记》则是贾宝玉和林黛玉的定情关键。

后文贾宝玉派晴雯给林黛玉送去两条旧手帕,代表二人定情。

前后两次“送手帕”,明着讲两对“私情”,实则就是宝黛爱情伏笔。

而贾芸和小红“细写”,宝黛则略写,正是作者“不写之写”。

最妙在后文晴雯撵走坠儿,她又被王夫人撵走,皆因“私情”在当时不被接受。用宝钗的话说是“奸淫狗盗”。坠儿与晴雯作为“小人”,第一个粉身碎骨。

作者借薛宝钗让“林黛玉”听到小红的“奸淫狗盗”,实为后文告诫黛玉之伏笔。不可误读文字,冤枉宝钗!






不管如何,贾芸和小红之情通过坠儿借手帕穿针引线,终于定了下来。小红可谓林黛玉笔下之《红拂》:“尸身余气杨公幕,岂可羁縻女丈夫”。

小红慧眼识贾芸,一如红拂夜奔李靖。可笑贾宝玉则成了“尸身余气”的杨素,留给了林黛玉。也可叹林黛玉终究不能像红拂与小红那样,徒呼奈何。

小红既然打定了主意要用心贾芸,她也就不想留在怡红院受气。上天总是给有能力和有准备的人机会。很快她就遇到了慧眼识珠的王熙凤。

凤姐对小红的口齿和头脑极为赏识。小红用一整套绕晕了李纨的“奶奶”话,获得王熙凤赏识,对应贾芸求职那天的妙语连珠。“夫妻”二人实在是聪明机变,口齿了得。

不久,王熙凤就跟贾宝玉要去了小红。而此时贾宝玉已经忘了还有当初那个倒茶引起他注意的丫头。小红更是走得毫不拖泥带水。此处不留爷自有留爷处。古来成大事者,无不是有大毅力。小红、贾芸就是此类人。

放下贾芸小红二人不表,回头再说贾宝玉遭难。他好好地为什么会遭受到生命的危险呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


发布于 2021-07-07 10:00
曹雪芹
红楼梦十二钗
王熙凤
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薛宝钗一见贾宝玉,就要看通灵宝玉,她的心思被薛姨妈说得很难堪
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趣侃红楼28:薛宝钗初识通灵宝玉,贾宝玉面临金玉良姻

贾宝玉一行人辞别了贾府几个“腐败”的管事,终于一路来到薛家落脚的梨香院,去探望薛宝钗。

梨香院本是当年荣国公老年养静之处。算是敕造荣国府一处相对独立的空间。薛家住在其中正好。






不过,需要注意“梨香院”的名字,曹雪芹一贯“设譬”,就像秦可卿房间陈设影射金陵十二钗一样。梨香院的“梨”也是不简单。

首先,“梨”通“离”,除了梨香院之外,还有潇湘馆后院的芭蕉和大梨树,秋爽斋屋里的花梨木大条案。都是“离情别意”,代表分离。

其次,梨香院日后给十二个小戏子居住。戏子又称梨园弟子,贴切。

最后,梨香院十二个小戏子,很多对应金陵十二钗的命运,他们最终以各种原因离开贾府,代表金陵十二钗的离散。






不提梨香院,却说贾宝玉来见薛姨妈,薛姨妈见了“活龙”一般。与日后花袭人之母也没什么区别。

(第八回)宝玉忙请了安,薛姨妈忙一把拉了他,抱入怀内,笑说:“这们冷天,我的儿,难为你想着来,快上炕来坐着罢。”命人倒滚滚的茶来。
薛姨妈是“慈母”,她对晚辈最常有的态度就是肢体接触。抚摸、抱入怀内等宠溺动作,薛姨妈常见,王夫人却不多见。

所以,慈母形容薛姨妈很贴切,却非全然赞美。“慈母多败儿”,薛蟠之所以被教育坏了,薛姨妈的责任最大。






而薛姨妈对贾宝玉的宠溺,很快就会受到贾母的狙击,稍后我们再说。

贾宝玉已经不是小孩子,自然不耐烦躲在姨妈的怀里,就问薛宝钗的病是否大安了。此时薛姨妈的态度就颇有意思了。

(第八回)薛姨妈道:“可是呢,你前儿又想着打发人来瞧他。他在里间不是,你去瞧他,里间比这里暖和,那里坐着,我收拾收拾就进去和你说话儿。”
如果不看后文,不知道薛家心思不觉得如何。知道金玉良姻后再回头看薛姨妈与贾宝玉说的话就不免感慨,这分明就是给“小儿女”创造独处的机会。

后文讲到尤二姐、尤三姐的母亲尤老娘时,明明年纪不大却整天爱睡觉,就与薛姨妈的行为异曲同工。

贾宝玉听话来到里间去见薛宝钗,是二宝的初次独处描写,贾宝玉眼中的薛宝钗,仿佛“初识”一样,重新打量又是与黛玉不同。






薛宝钗让人印象深刻的是“头上挽着漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。”

前面薛姨妈说过宝钗不爱“花儿、粉儿”的,如此颜色确实不需要“庸脂俗粉”增色。

宝钗之美与黛玉迥然不同,但共同点却是“自然”。二人近乎天然的美好才是真正的美。

薛宝钗一见贾宝玉,就直入主题说想见识一下他的通灵宝玉。“成日家说你的这玉,究竟未曾细细地赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”

别说薛宝钗想见,就算读书人也早都翘首以盼,想看看当日甄士隐有过一面之缘的“通灵宝玉”到底有什么神奇之处。






(第八回)宝钗托于掌上,只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。“莫失莫忘,仙寿恒昌”“除邪祟,疗冤疾,知祸福”。
通灵宝玉像麻雀卵那么大,被婴儿含在口中出生。远观云彩一样辉煌,触摸像乳酪一样润滑,五颜六色有宝光,这就是通灵宝玉。

女娲炼五彩石补天,唯独剩下一块绝不是备用,而是有问题不堪用,也就是“有瑕”。

通灵宝玉有“瑕”与神瑛侍者的“赤瑕宫”对应。所以,[枉凝眉]中的“美玉无瑕”一定不是指贾宝玉。

读书人跟着薛宝钗见识了通灵宝玉,也让宝钗的丫头莺儿开了眼。注意这个丫头,薛宝钗前后三次让她去给贾宝玉倒茶,她都不挪窝。分明也想看通灵宝玉。但这种事在贾家就不可能出现。只从丫头素质看家族底蕴,薛家别看同列四大家族,要差远了。






莺儿看了通灵宝玉,听宝钗说起上面的字,就插嘴说:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”

“比通灵金莺微露意”,“露”的什么意?当然是金玉良姻之意。由于莺儿插嘴,“金玉”实现聚首。

(第八回)宝钗一面说,一面解了排扣,从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时,果然一面有四个篆字,两面八字,共成两句吉谶:
不离不弃。芳龄永继。

宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”

“莫失莫忘,仙寿恒昌”“不离不弃。芳龄永继”,可不就是一对,正所谓“金姑玉郎”天造地设。






至此,薛家进京的目的彻底呈现出来。

先是借口“选秀”为薛宝钗造势,却住进贾府之后绝口不提“选秀”;

此后通过周瑞家的之口,宣传“冷香丸”炒作薛宝钗福大命大,有神佛相助;

最后通过莺儿将“金玉”凑成一对。不怪薛姨妈一来就对王夫人说:“她这金,和尚说要找有玉的配”,谁有玉?自然是贾宝玉。

薛家此地无银三百两,薛姨妈主动说,薛宝钗隐晦借冷香丸立人设,莺儿借机将金玉良姻宣传出去,一家人的配合环环相扣,即便无心也是因势利导,至此薛家来贾府的目的,昭然若揭!

金玉良姻是《红楼梦》的正确说法,所谓“金玉”就是这通灵宝玉和金锁上的四句话。可你很难说这两件东西谁真谁假。他们都有个共同点叫“祥瑞”。






不说神话,贾宝玉含玉而生“几乎不可能”!他的含玉而生更像是故意炒作祥瑞,获得重视。而薛家照方抓药,用金锁“套牢”宝玉,手法完全相同。王家人的“套路”是否是好心,就不好说了。但贾宝玉和薛宝钗都获得了实惠是毋庸置疑的!

尤其薛家的金锁和冷香丸、选秀一样,都是他们自说自话,说有就有,查无实证。看他们急于促成金玉良姻的司马昭之心,“照方抓药”的事他们干得出来。

不过,薛家表演完了,却很快遭到了狙击。随后的“打击”接二连三到来,贾母终于看不下去出手了。这次一出手,就让薛家面子里子都没有。究竟发生了什么事呢?

欲知后事如何,且看下回分解!欢迎点击关注,点赞收藏,《趣侃红楼》系列文章每天一篇,将为您持续更新!

文|君笺雅侃红楼

发布于 2021-05-22 11:41
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 楼主| 发表于 2024-4-23 22:39:28 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【分瓜笑绿媛 +破瓜扬州瘦马宝钗绿牡丹+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
读《张本红楼梦》笔记: 争饼嘲黄发,分瓜笑绿媛
2020-04-19 00:08


黛玉葬花

《红楼梦》第七十五回:黛玉、湘云两人相对联句,是在寂寞的秋夜中进行的,情调之凄清,犹如寒虫悲鸣。

一、黛玉提议联诗采用“五言排律”。五言排律,是近体诗排律中的一种,由五言律诗扩大而成的,一般在十句以上。五言排律由汉魏六朝无言古诗演化而来。刘宋时谢灵运的《湖中瞻眺》、梁代庚信的《奉和山池》,已具排律雏形,但体制较短,限于五韵十韵。杜甫以后,方告成熟,体制渐长,声律愈工,中唐白居易的《代书诗寄微之》竟长达一百韵。韩愈、孟郊等更用联句形式演为长篇(如《城南联句》),形式更加工巧,内容却日见贫乏。史湘云和林黛玉开始两人联句22韵;后来妙玉听到,将它截住续完,13韵,共35韵。全诗是三人的作品。

二、诗用“十三元”韵。古人作诗要求遵循的诗韵,南宋通行“平水韵”,清起改称“佩文诗韵”,共分106个韵部,各部以该韵部的第一个字,做此韵部的名称。据“佩文诗韵”,上平声为一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删,“元”字是上平声第十三个韵部的第一个字,故称“十三元”。这一韵部中的字,如“元”、“繁”、“坤”、“言”等。排律两句一韵,“三十五韵”,就是一共七十句。

三、黛玉:争饼嘲黄发, 湘云:分瓜笑绿媛。

“争饼”,争吃月饼。湘云说这句是“杜撰”,黛玉说:“你不曾见过书呢,‘吃饼’是旧典。《唐书》《唐志》,你看了再来说。”据《幼学琼林》“宴罢曲江,快红绫之赐饼。”唐僖宗一次吃饼味美,叫御厨用红绫扎饼,赐给在曲江的新进士。另,宋·叶梦得《避暑录话》卷下:“ 唐御膳以红绫饼餤为重。 昭宗光化中,放进士榜,得 裴格 等二十八人,以为得人。会燕曲江 ,乃令太官特作二十八饼餤赐之。”一说熹宗,一说昭宗, 这两个人是兄弟。唐代重进士,老年中举亦以为荣,叶梦得的文章记载“卢延让在其间。后入蜀为学士。既老,颇为蜀人所易。 延让诗素平易近俳,乃作诗云:‘莫欺零落残牙齿,曾喫红绫饼餤来。’”卢延,字子善,范阳人。约唐昭宗天复中前后在世。天才卓绝,为诗师薛能,词意入僻,不尚织巧,多壮健语,为人所嗤。也有人说这首诗是晚唐诗人徐寅做的,略有区别:“莫欺老残缺牙齿,曾吃红绫饼馅来”。林黛玉借“争吃饼”来讥讽争名位,故“嘲黄发”。



湘云醉卧芍药居

湘云:“分瓜笑绿媛”。分瓜,切西瓜。《燕京岁时记》:“八月十五日祭月,其祭,果饼必圆,分瓜必牙错。”“凡中秋供月,西瓜必参差切之,如莲花瓣形。”黛玉说“分瓜”是“杜撰”,湘云没有分辨,说等待明日查对。其实“分瓜”即乐府中所谓“破瓜”,将“瓜”字分拆像两个“八”字,隐“二八”(十六岁)之年,唐人曾用之。段成式《戏高侍郎》诗:“犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕(“藕”谐“偶”)时。”即是“笑绿媛”。湘云借以作戏语。绿媛,年轻姑娘。“绿”即“绿鬓”、“绿云”,也就是女子的黑发。

黛玉、湘云联句,联系起来就是“嘲黄发之争饼,笑绿媛之分瓜”。两人互相责难对方杜撰,其实都有根据,气氛活跃。返回搜狐,查看更多
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 楼主| 发表于 2024-4-24 22:57:33 | 显示全部楼层
红楼终极谜底:宝黛是同卵双胎女,宝钗的结局比袭人惨100倍

安阳源易缘

2024-04-24 09:16河南

黛玉身败名裂,宝钗会青云直上吗?红楼终极秘密:宝黛是同卵双胎

宝钗作为瓦解木石前盟的首功,黛玉死后,她会实现青云之志,如愿获得宝玉之妻的尊荣吗?像王夫人一样?

不,两派厮杀,游戏规则是成王败寇,胜者通吃。


王家集团会获得富贵,但宝钗除外!

袭人的结局是“一床破席”,宝钗的归宿比袭人更惨100倍!因为她和黛玉是同卵双胎女。

黛玉是只浴火凤凰

宝钗一介商户之女,为啥登堂入室,受到王夫人青眼看待?

如果你是个人间清醒,快请别套用姨妈助外甥女上位的桥段,王家集团,没有真亲情。

事实是,宝钗能成为贾家的座上宾,是因为黛玉!

黛玉的到来,就是贾母辖制王派势力的王牌,因为黛玉是一只浴火凤凰。

1、凤凰救世

红楼一开始,荣国府就面临很大的危机:“如今荣宁两门也都消疏了,不比先时的光景。”

贾家消疏的根源是什么?是没钱?是官不够大?


都不是,贾家的门第、根基是“天下望族”,是万人表率,是精神领袖。

这样的家族走入困境,解套的方法只有拯救溃败的精神世界。

“谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。”

贾家的当务之急是改善子孙教育,而掌家嫡妻的任务正是相夫教子,引领家族女子正德!

所以宝玉给潇湘馆题的匾额是“有凤来仪”——黛玉是一只凤凰。

凤凰为什么珍贵?为什么被奉上神坛?因为凤凰五行属火,是开启民智,带来光明的瑞鸟。

凤凰还是一只英雄鸟,她可以燃烧世间的一切毒蛇、鼠类,宵小、阴私,在烈火的锤炼中涅槃。

这样一只凤凰,以王夫人不识字的智商,能压制吗?不能!

王夫人本就是蛇鼠的一只,她在贾家扮演的,就是往王家搬东西的大硕鼠。


王夫人虽不行,但王家集团的头脑王子腾,深谙“用魔法打败魔法”的精髓。

宝钗正是为压制黛玉而来的异鸟!没有黛玉,荣国府绝不会有什么薛宝钗。

宝黛同根

“因此一事(绛珠草还泪),就勾出多少风流冤家,来陪他们(绛珠草、神瑛侍者)去了结此案。”【脂砚斋侧批:“余不及一人者,惟二玉二人也。”】

【余不及一人者,惟二玉二人也】,换句话说,红楼里出现的所有人,是所有人,都是黛玉、宝玉的化身。

网友都知道晴雯、香菱、妙玉是黛玉的化身,因为她们有相近的秉性,相同的阵营。

但宝钗也是绛珠草的化身,你敢信?怎么解释?

解释就在这里:宝钗和黛玉本就是同根,她们是一条船上的两个人,她们在一个场上。

场是什么?是同一标准!


黛玉的出身是林家,是诗书簪缨之族,是儒家的名士;

宝钗呢?她一直在伪装黛玉啊!

黛玉是莲花(抽芙蓉花笺),她的化身香菱(英莲)是莲花,晴雯也是莲花(芙蓉花神)。

你看宝钗的蘅芜苑里种的是什么?

“也有叫什么纶组、紫绛的……还有什么丹椒、蘼芜、风莲……”

绛珠草,【绛珠】意思是红得发紫,她是真黛玉,而宝钗就自诩紫绛;黛玉是莲花,宝钗自诩“风莲”。

宝钗一直在碰瓷黛玉,伪装黛玉。

她在滴翠亭使计用金蝉脱壳,把锅甩给黛玉,小红轻易就信了。


她住在大观园,几乎从不在蘅芜苑待着,不是去怡红院,就是在潇湘馆。

为什么?她一直在营造自己和黛玉亲密无间,平起平坐,不分彼此的身份。

经过宝钗一番操作,黛玉和宝钗,就像大话西游里的青霞和紫霞,变成两股缠绕在一起的灯芯!

更像同卵双生子,一个胞胎,生下两个人,一正一邪!

两股灯芯成一体,宝钗做的恶心事,都可以安到黛玉身上。

这对以光明为己命的凤凰之身黛玉,是毁灭性的。

晴雯之死就是影射黛玉,是被以淫荡赶出荣国府的!事实袭人和宝钗才是浪奔女,但脏水却泼在了黛玉、晴雯身上!

宝钗下场不如袭人

网友普遍认为袭人的下场是“飞鸟尽,良弓藏”,在宝钗入主怡红院后,会将袭人撵出荣国府。

其实,宝钗的下场和袭人一样惨,甚至比袭人更惨。


宝钗当初来到荣国府,就是为了对付黛玉。

黛玉死后,宝钗的利用价值也将消失。

这有点像禅,就像《与凤行》里的天外天和墟天渊,也像神君和六冥,它们都是一个场里的两个极,一个消失,另一个也没了存在的理由。

宝钗没了价值,你以为王夫人会再抬举宝钗,让她在荣国府横行?不会!

王熙凤比宝钗的亲缘关系更近呢,不照样是弃子?

宝钗的命运,其实比袭人更不如:袭人是宝玉不公开的妾,宝玉出家后,她还能离开荣国府,自谋生路。


虽然“一床破席”的生路也不咋好,但好过宝钗哦!

宝钗在荣国府毫无依仗,但她不能离开,因为她要为宝玉守寡,更重要的是,荣国府不能没有一根灯芯儿,假的凤凰也是凤凰,谁让贾家是天下望族呢?

宝钗就是和荣国府一起跌入深渊的命,就是守空壳荣国府的命!

开卷有益,原创不易。
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红楼终极谜底:宝黛是同卵双胎女,宝钗的结局比袭人惨100倍

安阳源易缘

2024-04-24 09:16河南

黛玉身败名裂,宝钗会青云直上吗?红楼终极秘密:宝黛是同卵双胎

宝钗作为瓦解木石前盟的首功,黛玉死后,她会实现青云之志,如愿获得宝玉之妻的尊荣吗?像王夫人一样?

不,两派厮杀,游戏规则是成王败寇,胜者通吃。


王家集团会获得富贵,但宝钗除外!

袭人的结局是“一床破席”,宝钗的归宿比袭人更惨100倍!因为她和黛玉是同卵双胎女。

黛玉是只浴火凤凰

宝钗一介商户之女,为啥登堂入室,受到王夫人青眼看待?

如果你是个人间清醒,快请别套用姨妈助外甥女上位的桥段,王家集团,没有真亲情。

事实是,宝钗能成为贾家的座上宾,是因为黛玉!

黛玉的到来,就是贾母辖制王派势力的王牌,因为黛玉是一只浴火凤凰。

1、凤凰救世

红楼一开始,荣国府就面临很大的危机:“如今荣宁两门也都消疏了,不比先时的光景。”

贾家消疏的根源是什么?是没钱?是官不够大?


都不是,贾家的门第、根基是“天下望族”,是万人表率,是精神领袖。

这样的家族走入困境,解套的方法只有拯救溃败的精神世界。

“谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。”

贾家的当务之急是改善子孙教育,而掌家嫡妻的任务正是相夫教子,引领家族女子正德!

所以宝玉给潇湘馆题的匾额是“有凤来仪”——黛玉是一只凤凰。

凤凰为什么珍贵?为什么被奉上神坛?因为凤凰五行属火,是开启民智,带来光明的瑞鸟。

凤凰还是一只英雄鸟,她可以燃烧世间的一切毒蛇、鼠类,宵小、阴私,在烈火的锤炼中涅槃。

这样一只凤凰,以王夫人不识字的智商,能压制吗?不能!

王夫人本就是蛇鼠的一只,她在贾家扮演的,就是往王家搬东西的大硕鼠。


王夫人虽不行,但王家集团的头脑王子腾,深谙“用魔法打败魔法”的精髓。

宝钗正是为压制黛玉而来的异鸟!没有黛玉,荣国府绝不会有什么薛宝钗。

宝黛同根

“因此一事(绛珠草还泪),就勾出多少风流冤家,来陪他们(绛珠草、神瑛侍者)去了结此案。”【脂砚斋侧批:“余不及一人者,惟二玉二人也。”】

【余不及一人者,惟二玉二人也】,换句话说,红楼里出现的所有人,是所有人,都是黛玉、宝玉的化身。

网友都知道晴雯、香菱、妙玉是黛玉的化身,因为她们有相近的秉性,相同的阵营。

但宝钗也是绛珠草的化身,你敢信?怎么解释?

解释就在这里:宝钗和黛玉本就是同根,她们是一条船上的两个人,她们在一个场上。

场是什么?是同一标准!


黛玉的出身是林家,是诗书簪缨之族,是儒家的名士;

宝钗呢?她一直在伪装黛玉啊!

黛玉是莲花(抽芙蓉花笺),她的化身香菱(英莲)是莲花,晴雯也是莲花(芙蓉花神)。

你看宝钗的蘅芜苑里种的是什么?

“也有叫什么纶组、紫绛的……还有什么丹椒、蘼芜、风莲……”

绛珠草,【绛珠】意思是红得发紫,她是真黛玉,而宝钗就自诩紫绛;黛玉是莲花,宝钗自诩“风莲”。

宝钗一直在碰瓷黛玉,伪装黛玉。

她在滴翠亭使计用金蝉脱壳,把锅甩给黛玉,小红轻易就信了。


她住在大观园,几乎从不在蘅芜苑待着,不是去怡红院,就是在潇湘馆。

为什么?她一直在营造自己和黛玉亲密无间,平起平坐,不分彼此的身份。

经过宝钗一番操作,黛玉和宝钗,就像大话西游里的青霞和紫霞,变成两股缠绕在一起的灯芯!

更像同卵双生子,一个胞胎,生下两个人,一正一邪!

两股灯芯成一体,宝钗做的恶心事,都可以安到黛玉身上。

这对以光明为己命的凤凰之身黛玉,是毁灭性的。

晴雯之死就是影射黛玉,是被以淫荡赶出荣国府的!事实袭人和宝钗才是浪奔女,但脏水却泼在了黛玉、晴雯身上!

宝钗下场不如袭人

网友普遍认为袭人的下场是“飞鸟尽,良弓藏”,在宝钗入主怡红院后,会将袭人撵出荣国府。

其实,宝钗的下场和袭人一样惨,甚至比袭人更惨。


宝钗当初来到荣国府,就是为了对付黛玉。

黛玉死后,宝钗的利用价值也将消失。

这有点像禅,就像《与凤行》里的天外天和墟天渊,也像神君和六冥,它们都是一个场里的两个极,一个消失,另一个也没了存在的理由。

宝钗没了价值,你以为王夫人会再抬举宝钗,让她在荣国府横行?不会!

王熙凤比宝钗的亲缘关系更近呢,不照样是弃子?

宝钗的命运,其实比袭人更不如:袭人是宝玉不公开的妾,宝玉出家后,她还能离开荣国府,自谋生路。


虽然“一床破席”的生路也不咋好,但好过宝钗哦!

宝钗在荣国府毫无依仗,但她不能离开,因为她要为宝玉守寡,更重要的是,荣国府不能没有一根灯芯儿,假的凤凰也是凤凰,谁让贾家是天下望族呢?

宝钗就是和荣国府一起跌入深渊的命,就是守空壳荣国府的命!

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