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玄墓蟠香寺

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 楼主| 发表于 2024-10-24 17:57:33 | 显示全部楼层
神秘的妙玉之玄墓蟠香寺
快乐老年435 2017-06-25   |  1139阅读  |  6转藏

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妙玉出家修行的寺院为什么叫做玄墓蟠香寺呢?这个也是许多人都很感兴趣的红楼梦中的一个话题。这一篇,我们就来分析一下这个名称的来历。

先来看“玄墓”有什么含义。原来在苏州市光福镇西南部,邓尉山南1.2公里,确实有一座山,就叫做玄墓山。在东晋时期,青州刺史郁泰玄,晚年隐居并葬于山中。相传,郁泰玄性仁恕,墓葬之日,有数千只燕子衔土来堆其墓。因此,玄墓既是指郁泰玄的墓,又是指燕子(玄鸟)衔土而葬的墓,山由此而得名。

在上一篇的最后一段,我已经分析了,妙玉所影射的宋徽宗,以及宋朝,他们的祖先往上追溯,是一直追溯到商代的。因为宋朝的龙兴之地就是宋州,亦即春秋时的宋国,是商朝的后裔微子启所立之国。


那么我们继续追本溯源,看看商朝的祖先是谁。 相传商的始祖契(xiè)曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。所以他的后世子孙商汤灭夏后,就以“商”作为国号,定都亳(今河南商丘)。

商朝以玄鸟为图腾。《史记·殷本记》记载:有娀氏之女名简狄,吞玄鸟之卵而生契。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”与《史记》的记载一致。

大家看到了吗?都是“玄鸟”啊!

神秘的妙玉之玄墓蟠香寺

商朝的始祖是契,而契是没有爹的,他的老妈是未婚少女,因吞了燕子卵就怀孕生了契。所以我们按照这样的逻辑来分析下去,宋朝赵氏最源头的祖先,就是燕子,即玄鸟。

原来作者之所以挑玄墓山来说事,就是有这么一层含义的!玄墓,就是玄鸟所盖之坟墓。而宋朝的先祖又是玄鸟所生。一个是生,一个是死,这一生一死的对照,暗示宋朝到了北宋被金朝所灭亡后,由契所衍生下来的这一系的宋政权,被终结了,进坟墓了。


北宋灭亡之后,从形式上来说,宋政权的继承者,是金朝而不是南宋。南宋是非法的,并且也向金国俯首称臣。因此妙玉把“斝”给了宝钗,就是暗示从商朝到宋朝的皇权之传承,被女真人所得去了。

所以到这里,我们也就明白了“蟠香”的含义了。既然有坟墓,自然这个“香”字,就是拜祭之香火,也就是引申为香火传承与后继。而这个“香”又是“蟠香”。“蟠”字在红楼梦中,当然是影射金人与满清呀。例如前面说过的“蟠虬”,还有宝钗的哥哥名字叫薛蟠,等等。因此这个“蟠香”,当然就是指宋朝的香火被女真人以及后金所继承了。

我们再研究一下女真和满清,这个民族同样是鸟崇拜的呀!金人的图腾是鹰,建州女真的图腾是神鹊(类似于喜鹊)。并且满清的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。在《满洲实录》中记载了这样一个传说:


说在长白山的东北有一个布库里山,山下有一个湖泊布勒和里湖,布勒和里湖周围百里,距黑龙江一百二三十里,一日,天上降下三仙女来到湖中沐浴,小仙女名叫佛库伦,吃了神鹊衔来之红色果实,怀孕生下了布库里雍顺,布库里雍顺长大后,成为勇士,长白山东南鄂多理城有三姓人争斗,被其摆平,于是三姓人便认他做主。

还有关于努尔哈赤的一个传说:

相传,清太祖努尔哈赤在创业之初,为探听明军实力,只身来到辽阳,投身于辽东总兵李成梁帐下服侍李成梁。一天晚上,努尔哈赤侍候李成梁洗脚。李成梁对努尔哈赤说自己之所以能够成为当朝一品大将,就是因为脚心有一颗红痣。努尔哈赤漫不经心地说:

“这有什么稀奇?我脚心有七颗红痣,还不照样侍候人吗?”说者无心,听者有意。李成梁大为吃惊,从此对他格外注意了。偏偏这时北京钦天监在观测天象时发现辽东有王气出现,断定这里会出皇上,赶紧报告朝廷,朝廷立即派兵追查。李成梁得知此事,马上怀疑到朝廷要抓的就是努尔哈赤。李成梁与官差商议捉拿努尔哈赤之际,努尔哈赤及时发觉,急忙逃出了李府,一口气跑到了辽阳城北的一个草滩上。李成梁的追兵越来越近了,精疲力竭的努尔哈赤躺在一条沟里暂且隐蔽。这时,一群乌鸦纷纷飞来落在了他的身上,将他严严实实地盖住了。追兵见此情景,便改变方向追往其他地方去了,努尔哈赤因而获救。

这个故事又是强调鸟是满清人的吉祥物的。

还有清朝的官帽上以孔雀翎毛为饰,品级越高,翎毛越五彩漂亮。还有文官官袍也以鸟类图案分品级,等等。

所以从拜鸟一系的传承这个角度来说,满清,才是宋代之后的正宗传承呀!这么样,这个观点够另类吧?为什么明朝不是宋朝的正宗传承?因为明朝的朱姓,其始祖起源,不是拜鸟这一系的,而是黄帝一系的。这里面的关系很复杂,要讲清楚,还得长篇大论。后面再详细分析。

但是,宋朝和满清的这种传承,仅仅是政权形式上的。从文化上来说,宋代汉人的文化传承当然是明朝。因此,妙玉才要把衣钵传给黛玉呀!


最后,我们再看看,妙玉的“妙”是什么含义。前面已经说了,赵宋的始祖契,是未婚少女吞燕子卵而生。妙,拆开来就是少女,也就是未婚之女。所以妙玉这个名字,就是暗示宋徽宗之祖先为未婚少女所生。
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 楼主| 发表于 2024-10-24 18:46:45 | 显示全部楼层
妙玉泡茶的“五年梅花雪水”真能喝?曹雪芹深意看懂的人不多
君笺雅侃红楼
2019-05-21 15:37
《红楼梦》四十回,刘姥姥游览大观园来到栊翠庵。妙玉随后请林黛玉、薛宝钗喝“体己茶”,其所用水,与给贾母泡茶的旧年雨水不同,而是五年前收集的梅花雪水,那么存放五年的梅花雪水能喝么?曹雪芹为什么要写“五年梅花雪水”?下面简单聊聊。

宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝……黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。”黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃过茶,便约着宝钗走了出来。
妙玉给贾母煮茶用去年的雨水,体己茶却是五年前搜集的梅花雪水。她说自己舍不得吃,可知五年梅花雪一定是最好的煮茶水。我们看古人如何说的。
陆羽《茶经》有云:"山水上,江水中,井水下"。山水为山泉水,天下有四大名泉,为泡茶最好。明清两代皇宫都用北京玉泉山的水,而不用井水。比山泉水还要好的,是“天泉水”,雨露雪霜都是“天泉水”,薛宝钗所用“冷香丸”都是“天泉水”配置,代表春夏秋冬四季。霜露最难收集,雨雪相对容易,而雪水要优于雨水。皆因雪花由低温凝结而成,洁白无瑕,是最适合泡茶的水。更比其他水为“轻”。乾隆皇帝认为:“水以轻为贵,然则,有轻于玉泉者?乃雪水也!”

贾宝玉也认为妙玉的茶“轻浮无比”,妙玉又说“隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得?”那么,放五年的雪水真的能喝么?
《本草纲目》记载,“腊雪甘冷无毒,解一切毒。治天行时气瘟疫,小儿热痫狂啼,大人丹石发动,酒后暴热,黄疸仍小温服之。藏器洗目退赤;煎茶煮粥,解热止渴。”
可见“冬雪”确实是煮茶圣水,但存放五年的水,喝起来的味道真的未必就好于普通水。更多是古人的精神追求和享受。纯粹享受收集梅花雪的诗情画意。好在“雪水”难得,妙玉大老远也不过搬过来一坛,偶尔喝一次,煮开了并无问题。
不过曹雪芹描写的五年梅花雪却大有深意,并不简单。皆因雪水意指薛宝钗。妙玉给薛宝钗的茶器与五年梅花雪水大有关系。

“瓠(分瓜)瓟斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行斝小字。
“瓠(分瓜)瓟斝”上王恺意指王子腾,点出薛姨妈是王家女儿,薛宝钗死了父亲算半个王家人,来贾家就为了“分瓜”。王夫人,王熙凤,薛宝钗三个王家女人嫁入贾家等于彻底掌控贾家,“金玉良姻”背后是王子腾对贾家的控制企图,也是贾母坚决反对的原因。
“五年梅花雪”的秘密其实与“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”相关,如此精确的时间,与妙玉五年梅花雪正好对榫。而体己茶的时间,算一算薛宝钗来贾家,大概也有五年。而宋神宗元丰年号恰好用了八年,到《红楼梦》结束时,薛宝钗到贾家正应该是八年。虚岁二十一,实岁二十,贾宝玉十八岁,林黛玉十七岁。与刘姥姥所讲“茗玉小姐十七岁病死”对榫!
妙在妙玉的梅花雪,是五年前“玄墓蟠香寺”收集,用“鬼脸青”花瓮装着。蟠同薛蟠,香通冷香,玄墓又通薛宝钗“雪洞”一般的房间,寓意贾宝玉抛下宝钗后守寡人生。而“鬼脸青”也对应刘姥姥雪下抽柴故事后,贾宝玉让茗烟去寻找茗玉小姐庙却只见一个“青脸红发的瘟神爷”。林黛玉不认识“梅花雪水”,是对薛宝钗的不认同。“梅花雪水”更是薛家和王家一场算计付诸东流的意思。

“梅花雪水”贾宝玉说“轻浮”,妙玉也说“轻浮”,茶水轻浮当然不是人品轻浮之意。可在“轻浮”人面前说“轻浮”,就是指着和尚骂秃子。事实上薛家一家到贾家赖着不走,要将女儿嫁给贾家,本就是“轻浮”之事。为了达到目的,薛姨妈薛宝钗母女丫头齐上阵,薛姨妈一来就宣扬“金玉良姻”,薛宝钗拉拢袭人,不分早晚来往怡红院,更在贾宝玉床头“绣鸳鸯”,连丫头莺儿都认了小厮茗烟娘做干妈……这种种“轻浮事”薛家做的尽人皆知!
薛家行事贾家上下看在眼里,要说都认同不可能。但对薛宝钗讽刺最辛辣的,还是妙玉!妙玉眼中,宝钗的行为就是“轻浮”,她未必针对薛宝钗本人,却毫不留情指出薛家丢人的无礼丑事。“瓠(分瓜)瓟斝”如此,“五年梅花雪”更是如此!不怪薛宝钗全程不说话。
曹雪芹所写“五年梅花雪”,能吃不能吃不重要,重要的是背后对薛家卖女儿自救的不认同,当然,这与薛宝钗的品行无关,她也是为了家族无奈配合,您说是不是?
【文/君笺雅侃红楼】
欢迎关注:君笺雅侃红楼,每天为您带来更多红楼故事!
本文资料重点引自: 【脂砚斋重评石头记】80回本 ;【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ;【红楼梦】通行本120回本 ;【清·孙温绘全本《红楼梦》】
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 楼主| 发表于 2024-10-24 18:55:51 | 显示全部楼层
邢岫烟是个什么样的人?


 我来答 分享 举报
4个回答#热议# 空调使用不当可能引发哪些疾病?
寶59318匣燃e3dd54c
2017-10-17 · TA获得超过377个赞
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邢岫烟,《红楼梦》中邢忠夫妇的女儿,邢夫人的侄女。 因家道贫寒,一家人前来投奔邢夫人,就在大观园迎春的住处紫菱洲住下。邢夫人对邢岫烟并不真心疼爱,只不过为了脸面之情。邢夫人甚至要求邢岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母,使得邢岫烟只得典当衣服来维持她在大观园的开支。邢岫烟生得端雅稳重,知书达礼,被薛姨妈看中,央求贾母作媒说与薛蝌,后嫁给薛蝌。性格聪慧贞静、安贫乐道,为人不卑不亢,透显一身的傲骨。

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濮阳惜珍df47a47
2017-10-17 · TA获得超过1371个赞
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邢岫烟的出现是在第49回琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻随着一同来京的宝琴,李纹,李绮,薛蝌等人似从天而降,“此时大观园中比先更热闹了多少”。雪芹着文此五人,属宝琴为最,着力渲染,一来便是十全人物,上上下下无不捧为珍宝,更有白雪红梅等亦难尽述,余者笔墨甚少,李纹,李绮,薛蝌等不过几笔交代而过,难见其情性。岫烟之文虽不多,掩盖于众姐妹之中,不为人注意,却颇有着意,需细品细成究。

邢岫烟给人的第一印象,怕是从这名字而来。岫者,山穴,峰峦也。这岫烟二字,青山隐隐,云烟袅袅,正是一副反朴归真的画卷。红楼女儿中,如此清素的名字实属罕见,单从名字来看,竟有些山中高士的意境,她在雪芹心中的地位可见一斑。

岫烟出场后,给人印象最深的恐怕是清贫二字。先以凤姐的视角写出她“温厚可疼”却偏“家贫命苦”,让凤姐都觉得可怜,以至于对她格外照顾。又写在冰天雪地中,黛玉,宝钗,湘云,李纨各有独特的衣物鞋帽御寒,其他姐妹也都有大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,或鲜艳,或淡雅,或别致,独岫烟“仍是家常旧衣,并无避雪之衣”与众姐妹显得隔隔不入。

后又通过薛姨妈写岫烟是个“钗荆裙布的女儿”,钗荆裙布四字极为重要。这钗荆裙布四字不仅体现出岫烟的家世贫寒,也体现出岫烟的随和,朴素,既不似宝琴这般大富大贵,艳丽逼人,也不似黛玉孤傲自怜,楚楚动人,她是这样的平凡朴实,才貌平庸,以至于宝玉兴奋得向袭人、麝月、晴雯等介绍所见的“精华灵秀”时,提到了似宝姐姐同胞兄弟的薛蝌,绝色的宝琴,还有不知道怎么形容的李纹,李绮,就是没有提到“钗荆裙布”的岫烟,看来岫烟朴实无华,貌不出众是无误的了,似乎这样的贫寒之女并不能吸引宝玉的眼球。
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 楼主| 发表于 2024-10-24 18:58:48 | 显示全部楼层
邢岫烟:做幸福的女人,就要清楚地认识自己,认清现实!
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2021-04-02 12:06
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邢岫烟是个特别的女子。她身上的气质,贾宝玉形容为闲云野鹤一般。只有超凡脱俗的女子,才会有这般不染尘埃的绝世气质。要说她比钗黛强也未必,但她胜在人生的从容,幸福全在她自己随时就分的掌控中,即便她是大观园最穷的女孩子。

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邢岫烟有三个身份,不同的角色,为她带来了不一样的幸和不幸。解读邢岫烟,会发现她的一生遭遇,整体来说属于贵人扶持的“好命”。
[一]
邢岫烟第一个身份是邢夫人的侄女。她父亲邢忠是邢夫人的兄长,一家人住在姑苏,穷困潦倒。早年租住在玄墓蟠香寺,妙玉庙里的房子。
古代社会,如果一家人租住寺庙的房产,一般都是家道中落。曾经有过钱,也是庙里的香客,穷了以后仗着香火情,租住在寺庙的房产。甚至还帮助寺庙打理一些田产和生活琐事。
邢忠夫妇都是被酒糟朽了的人。两人吃饱全家不饿,对邢岫烟也疏于管教。
他们一家人因为妙玉离开玄墓蟠香寺后过不下去,不得已才来京城投奔邢夫人。

关于邢忠与邢夫人的兄妹关系,原文有漏洞。后文出场的邢大舅邢德全,可以肯定不是邢忠。且他数落邢夫人吝啬时,只说有三个姐姐,没有兄长。推测邢夫人父亲应该抛下家中妻儿,于京城另娶权贵女子为妻,生了邢夫人等四个孩子。若说是陈四美也未可知。
邢忠与邢夫人并非一母所生关系淡薄。邢岫烟住进大观园后,邢夫人也疏于照顾,双方感情并不深。
[二]
邢岫烟第二个身份是妙玉的弟子。她名“岫烟”,一派云淡风轻、闲云野鹤之意。她父母不能取,应该是师傅妙玉赐名。
《说文》解释岫者,山穴也;《尔雅》曰:山有穴曰岫。烟者,轻云也。陶潜 《归去来辞》有云:“云无心以出岫”,代指出尘、出世之意。山之洞为“岫”,是高士遁世之所。所谓山不在高,有仙则名。居其“岫”,隐其“烟”中,真仙人也!

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邢岫烟的名字和她闲云野鹤的风度相得益彰,显然是妙玉的教导让她身具出尘之意,而她自我学习又无出世之人的清冷。
妙玉是邢岫烟最重要的贵人。否则有那样的父母,邢岫烟很难出淤泥而不染。
邢岫烟危难中与妙玉携手成长,由妙玉悉心教导,且能够不长成妙玉,又具备其神韵,邢岫烟又怎么能不令人高看一眼。
更难能可贵的是她与妙玉分别几年再见,妙玉仍旧对她青眼有加,可知其初心不改,深得妙玉之心。

[三]
邢岫烟第三个身份是薛蝌的未婚妻,薛宝钗的弟媳妇。作为一来贾家,就有贾母帮忙张罗与薛家联姻,邢岫烟可谓贵人附体。
薛家的情况比较特殊,不像贾家一家独大。薛家是商人,基本上家主是长房总揽,其他房各负其责。这就使得家产并不一家独大,薛蝌虽是二房,倒也不比薛蟠差很多。
薛蝌与薛蟠二人的父亲是亲兄弟。薛蟠父亲是家主,薛蝌父亲则主要负责巡查各地生意,以及海外贸易。薛姨妈说她这小叔子是个好乐的。带着家人天下游玩了五六停不说,还出海下西洋去了西海沿子天竺一代。
薛蝌和宝琴自幼随着父亲走南闯北见过大世面,完全不是薛蟠模样,更像是宝钗的亲兄弟。他父亲去世,母亲痰症,自己操持着送妹妹进京结婚,很是难能可贵。

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薛蝌之所以着急嫁妹,一来薛家主事人相继去世,薛姨妈进京无人做主。担心宝琴被退婚。二来担心痰症母亲去世,宝琴守孝成老姑娘,让婆家为难。
当时是,薛蝌就算有舅舅等家里老人做主。他一个人带着妹妹进京也不慌,是见过大世面的。也因此才路上与邢岫烟邂逅,有了一段姻缘。
薛蝌彼时年龄小,真要到了成年,可以肯定不是池中之物。他名“蝌”,不能解释为蛤蟆,而是要称之为金蟾。薛家商贾之家,恰需要金蟾般招财广进之人,也预示日后薛蝌可以东山再起。毕竟贾家抄家,薛家最早衰败,反而受连累应该最小。
《淮南子》:"日中踆乌,月中有蟾蜍。"《后汉书.天文志》注:"羿请无死之药于西母王,娥窃之以奔月........嫦娥遂托身于月,是为"蟾光"。
薛蝌娶邢岫烟,算是一双佳偶。而薛蟠娶夏金桂,则必然遭到妻子抛弃。

邢岫烟的结局并不难猜。以她贫穷身份尚且在大观园从容自在,更难得父母那般窘迫,她却生的闲云野鹤般不俗。贫穷、富贵于她不过过眼云烟,更是荣辱看淡,就像那《红梅花》诗一般。邢岫烟不是为别人而活,而是看得清楚自己,更认清现实。
咏红梅花得“红”字邢岫烟
桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
邢岫烟表面看似“寻常”,实则宜浓宜淡,薛家贫穷富贵,她都从容以对。试问贤妻如此,薛蝌想不成功都难。
文|
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 楼主| 发表于 2024-10-24 19:00:58 | 显示全部楼层
【原】被贾宝玉称赞闲云野鹤的邢岫烟,真实身份是谁?薛宝钗的一缕香魂
安阳源易缘 2021-07-14   |  40阅读  |  1转藏

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被贾宝玉称赞闲云野鹤的邢岫烟,真实身份是谁?薛宝钗的一缕香魂
在大观园如万花丛一样的富贵千金小姐中,邢岫烟是一个格格不入的穷姑娘,在大雪天,大观园诸芳“十来件大红衣裳,好不齐整,就只她穿着那件旧毡斗篷,越发显得拱肩缩背,好不可怜。”

邢岫烟虽然穷,但品格高雅,宝玉对她的评价是:“怪道姐姐举止言谈,超然如野鹤闲云,原来有本而来……”

连一向看人很准的王熙凤,对邢岫烟也颇有好感:“凤姐儿冷眼敁敠,岫烟心性为人,竟不像邢夫人及她的父母一样,却是温厚可疼的人……”

在众人眼中,邢岫烟是个让人心疼的可怜姑娘,但真实的邢岫烟,笔者认为并不简单:邢岫烟可能是大观园中心肠最歹毒的女子。

一次宝钗和邢岫烟都去找黛玉,路上偶然碰见,宝钗暗中对邢岫烟的评价:“是个知书达理的,虽有女儿身份,还不是那种佯羞诈愧,一味轻薄造作之辈。”



宝钗对邢岫烟的评价,表面上看是赞扬,但细品宝钗的这句话,非常耐人寻味:“虽有女儿身份,还不是佯羞诈愧之辈”。

宝钗此言是啥意思呢?邢岫烟本是未出阁的女儿,本该有女儿之态:向往爱情,又很娇羞,这本是青春女孩的常情,但邢岫烟却偏偏理性过了头:“岫烟心中先取中宝钗,然后方取薛蝌。”


薛蝌是邢岫烟的未婚夫婿,但邢岫烟选择薛蝌,不是因为爱薛蝌,而是因为喜欢宝钗这个小姑子,你说奇怪不奇怪,她相中宝钗什么呢?

其实,这个邢岫烟无论性格还是选择,都和薛宝钗很像。

宝钗的性格,曹翁用16字概括——“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”。对看邢岫烟的“不是佯羞诈愧之辈”,简直异曲同工。

邢岫烟嫁人,先取中有出息的小姑子薛宝钗,是因为宝钗是一个将要嫁给国公府继承人贾宝玉的人;而薛宝钗费尽心思嫁给宝玉,先取中的,也并非宝玉这个人,而是宝玉的姐姐贾元春——皇帝的贵妃。



为什么雅重的邢岫烟,和宝钗如此相像?她们到底是什么关系?笔者认为只有妙玉知道——她是黛玉和宝钗的一缕芳魂。

邢岫烟:蟠香墓旁的一缕青烟,薛宝钗的一缕芳魂。
《红楼梦》中向来是随事生名,“岫”字,在《说文解字》中这样解释:“山有穴曰岫”,岫是山穴、山洞的意思。因此“岫烟”二字,意为从山洞中冒出的一缕烟。

邢岫烟竟然是从山洞里冒出的一缕烟,这名字是何意思?我们看邢岫烟来大观园前的经历。

一日,宝玉碰见邢岫烟去找妙玉,攀谈中邢岫烟介绍自己和妙玉的渊源:

“我和她做过十年的邻居,只一墙之隔。她在蟠香寺修炼,我家原寒素,赁的是她庙里的房子。”

妙玉住的蟠香寺,在第41回《栊翠庵茶品梅花雪》中写道,妙玉的住处全称是——玄墓蟠香寺,玄墓,其实是一个墓地,妙玉在来大观园之前,住的是一个大墓。



有读者会觉得这种说法脑洞太大,但笔者认为这可能就是曹翁的原意。

你看妙玉给宝玉下的帖子上的落款——槛外人,对妙玉很了解的邢岫烟解释妙玉为何自称“槛外人”时说道:

“少不得我告诉你缘故。她(妙玉)常说:'古人中,自汉、晋、五代、唐、宋以来,皆无好诗,只有两句好,'纵有千年铁门槛,终须一个土馒头’,所以她自称'槛外之人’……”

“铁门槛”,在秦可卿葬礼时出现过,就是贾家寄存亡灵的墓地铁槛寺,土馒头,也是墓地,妙玉自称“槛外人”,指的是俗世之外的人,实际就是墓中人——死了的人。



妙玉既然是死去的人,为何又在大观园中出现?原文介绍妙玉来历时写道,她是来“长安都中”寻找“观音遗迹”,妙玉一个尼姑,为什么要寻找观音遗迹?是因为她生前有无法悟透的俗世尘缘。

颤颤巍巍的邢岫烟:是宝钗、黛玉合一的怪物。
妙玉既然是死了的人,她是谁?

刘姥姥讲的茗玉小姐的故事中,茗玉小姐死前,明显就是林黛玉的身世:“这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。小姐知书识字,老爷、太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。”

茗玉小姐死后,刘姥姥大雪地里见到一位十七八岁的、极标致的一位小姑娘来偷抱柴,雪下抱柴,是谁呢?自然是薛宝钗。

茗玉小姐生前是黛玉,死后变成了宝钗,这是什么意思?就是黛玉死了,宝钗却以自己的名义将她葬了。

黛玉死后,墓里埋着的是真的林黛玉,和宝钗的衣冠冢。



而妙玉,就是林黛玉死后化身。妙玉是黛玉的化身,那么墓地自然是妙玉的,因此玄墓蟠香寺的主人是妙玉,但因为黛玉的墓中,还有宝钗的衣冠,所以妙玉既然能魂归大观园,她的衣冠——宝钗的化身自然也会回到大观园,这就是邢岫烟。

这就是为什么,邢岫烟的名字是洞穴中冒出的一股青烟,也是她租赁在妙玉的玄墓蟠香寺里的原因。

邢岫烟实际就是宝钗和黛玉恐怖合一的一个怪胎,她是黛玉墓穴里冒出的一股青烟——宝钗的一缕香魂。

宝玉看到的邢岫烟是“颤颤巍巍地迎面走来”,而宝玉第一次见黛玉,她就是“行动处似弱柳扶风”的女子,她的行走姿态是“摇摇地走了进来”,所以说邢岫烟有黛玉之风。

邢岫烟有黛玉之风,但却对妙玉很不以为然,背后说妙玉坏话——“僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,成个什么道理……她这脾气竟不能改,竟是生成这等妄诞诡癖了。”

邢岫烟对妙玉的评价,实则是宝钗对黛玉的腹诽,非常自然。

邢岫烟贫穷无依:是宝钗的报应。
邢岫烟是贫寒之家的女儿,而薛宝钗是以富贵著称的薛家的女儿,她们会是一个人吗?

邢岫烟家境贫寒,且父母是酒糟透之人。薛宝钗呢?



薛家表面上是大富之家,但从他家行事来看,多次在贾家蹭饭,却几乎不还宴,为此贾母和王熙凤还一唱一和,演双簧似的挤兑薛姨妈:

“姨妈看仔细忘了,如今竟先称五十两银子来,交给我收着。一下雪,我就预备下酒,姨妈也不用操心,也不得忘了。”


薛家其实也如邢岫烟一样,家里贫穷到揭不开锅了,夏金桂嫁到薛家后正话反说地骂:“谁还不知道你薛家有钱,行动就拿钱垫人…… ”

邢岫烟的父母是酒糟透之人,他们把邢岫烟送进荣国府,就是希望邢岫烟能够嫁给富贵之家,给父母带来富贵。

宝钗的母亲和哥嫂都是什么人?薛姨妈牺牲宝钗的幸福,希望宝钗嫁给宝玉,以给哥哥薛蟠带来富贵。

宝钗的下场,是如甄士隐的妻子封氏一样,夫家败落,丈夫出家,自己依附娘家艰难度日。



80回前宝钗娘家薛家的处境,薛蟠娶了河东狮夏金桂后,夏金桂在家作威作福,骂婆婆薛姨妈,拿住薛蟠,小姑子宝钗在夫家败落后回到娘家,能有好果子吃?

所以邢岫烟的下场,就是宝钗80回后的下场,邢岫烟穷到典当冬衣过日子,却还要被父母盘剥去一两银子,宝钗也是如此的下场。


邢岫烟最后只剩下她作的梅花诗描述的那样:“浓淡由他风雪中”,逆来顺受,别无他法,宝玉说她“野鹤闲云”,其实和宝钗的判词“山中高士晶莹雪”一样,是无奈之举,邢岫烟的下场,实则是宝钗夺走黛玉幸福的报应。

从另一方面说,她也是可怜人,贾家势败后,宝钗没有了利用价值,处境非常可怜。

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