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天破惊石系列之七=====可儿为谁淫?

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 楼主| 发表于 2023-10-16 10:43:43 | 显示全部楼层
红楼梦第14回解读

爱码爱自由
IP属地: 重庆
0.435
2018.04.25 17:08:47
字数 3,721
阅读 28,543

林如海捐馆扬州城,贾宝玉路谒北静王

书接上回,秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府,秉承了《红楼梦》一惯作风,宁国府搭台,荣国府唱戏,秦可卿与公公贾珍苟且,事情败露,秦可卿忧郁而死(此处采用病死说),贾珍十分哀恸,再加上良心有愧,于是在办丧事上极尽奢华务求风光好看,而尤氏因洞悉了其中隐秘,佯装胃病发作而非暴力不合作。经宝玉推荐,贾珍请出荣国府琏二奶奶王熙凤协理宁国府,在协理期间,王熙凤像世界级指挥家,不仅将宁国府治丧工作领导得井井有条,而且把荣国府的工作也有条不紊地推进,固有工作轻车熟路,新任务随机应变地展开,在十三回中,秦可卿去世,王熙凤成最大赢家。

第十四回第一节,题目为“林如海捐馆扬州城”,实写林黛玉,与第二节“贾宝玉路谒北静王”前后呼应,也就是说,整个第十四回写的是黛玉和宝玉。

一、林如海捐馆扬州城

在王熙凤协理宁国府期间,兢兢业业、不辞劳苦,贾宝玉见缝插针,带着秦钟去找凤姐笑闹,正在这时,贾琏的小厮昭儿回来了,向凤姐汇报:林姑老爷是九月初三日巳时没的,二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州,大约赶年底就回来。凤姐向宝玉笑道:“你林妹妹可在咱们家住长了。”宝玉道:“了不得,想来这几日他不知哭的怎样呢。”说着,蹙眉长叹。

  四写:这段话表面写贾琏,实写林如海,终极目的写林黛玉:长住贾府,无父母兄弟姐妹,唯外祖母是依,唯宝玉是知己。捎带写宝玉对黛玉体贴入微,虽然林妹妹长住贾府可喜,但是因父去世她得多伤心多难过啊。

三不写

1、贾琏和林黛玉在路上的情况不写,因为他们虽然同行,但不是一路人、彼此不来电。同理,在《林黛玉别父进京都》一节中,林黛玉和贾雨村一路同行,作者对此也是不着一字。

2、到家之后的情况不写,办理后事的情况不写,因为林黛玉的眼泪是专属于贾宝玉的,为别人流的眼泪不算数。

3、继承遗产不写,人与物的关系是,人爱物、物爱人,人不爱物、物便不爱人,孟子曰:万钟于我何加焉!黛玉也是如此,她多愁善感伤春悲秋,她的悲喜只和宝玉有关,和诗和季节的风景有关,丰厚的遗产对她并无用处,如同金银珠宝华冠丽服对她并无用处一样,既然如此,写它做甚?

二、贾宝玉路谒北静王

至天明,吉时已到,一班六十四名青衣请灵,前面铭旌上大书:“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。一应执事陈设,皆系现赶着新做出来的,一色光艳夺目。宝珠自行未嫁女之礼外,摔丧驾灵,十分哀苦。

执事之排场豪华正如冷子兴所言,贾府荣华富贵将近百年,已日渐式微,但架子未甚倒,百足之虫,死而不僵。

那时官客送殡的,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康,缮国公诰命亡故,故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家,当日所称“八公”的便是。余者更有南安郡王之孙,西宁郡王之孙,忠靖侯史鼎,平原侯之孙世袭二等男蒋子宁,定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸,襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉,景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇,神武将军公子冯紫英,陈也俊,卫若兰等诸王孙公子,不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿,三四十小轿,连家下大小轿车辆,不下百余十乘。连前面各色执事,陈设,百耍,浩浩荡荡,一带摆三四里远。

公、候、有身份的王孙公子一应到场。

走不多时,路旁彩棚高搭。设席张筵,和音奏乐,俱是各家路祭:第一座是东平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西宁郡王,第四座是北静郡王的。原来这四王,当日惟北静王功高,及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠,生得形容秀美,情性谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂,因想当日彼此祖父相与之情,同难同荣,未以异姓相视,因此不以王位自居,上日也曾探丧上祭,如今又设路奠,命麾下各官在此伺候。自己五更入朝,公事一毕,便换了素服,坐大轿鸣锣张伞而来,至棚前落轿。手下各官两旁拥侍,军民人众不得往还。

四王都来路祭,是秦可卿丧礼中的喜马拉雅,北静王路祭是其中的珠穆朗玛峰,因为在四王中北静王地位最高,而他又和贾府是世交,关系最为密切。

一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。早有宁府开路传事人看见,连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻紥,同贾赦贾政三人连忙迎来,以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼,仍以世交称呼接待,并不妄自尊大。贾珍道:“犬妇之丧,累蒙郡驾下临,荫生辈何以克当。”水溶笑道:“世交之谊,何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕,复身又来谢恩。

水溶十分谦逊,因问贾政道:“那一位是衔宝而诞者?几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会。”贾政听说,忙回去,急命宝玉脱去孝服,领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时,赞水溶是个贤王,且生得才貌双全,风流潇洒,每不以官俗国体所缚。每思相会,只是父亲拘束严密,无由得会,今见反来叫他,自是欢喜。一面走,一面早瞥见那水溶坐在轿内,好个仪表人材。

水溶问贾政的是:哪一位是衔宝而诞者,而不是哪位是令郎宝玉,这个问话很妙,表明他对衔宝而诞很感兴趣很好奇,进而想借今天这个机会见见衔宝而诞的人。

才貌双全、风流潇洒的水溶其实和世人一般无二,都是看重衔宝而诞然后爱屋及乌。试想,当他们发现这个衔宝而诞的孩子空生一副好皮囊、腹内原来草莽时,宝玉的周遭将是些怎样的嘴脸和目光?世间知宝玉、识宝玉者唯林黛玉一人,在她眼里,宝玉是个很美好的人,和那块玉没啥关系。人海茫茫,知我识我者谁?此事思来真令人拍案叹息。

话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见,水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。水溶笑道:“名不虚传,果然如‘宝’似‘玉’。”因问:“衔的那宝贝在那里?”宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了,又念了那上头的字,因问:“果灵验否?”贾政忙道:“虽如此说,只是未曾试过。”水溶一面极口称奇道异,一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,又携手问宝玉几岁,读何书。宝玉一一的答应。

当珍、赦、政以国礼见水溶时,水溶在轿内欠身含笑答理,便已是亲近、随和的表示;当宝玉来行礼时,水溶连忙从轿内伸出手来挽住,喜欢、亲近之情漫溢从轿子中漫溢出来。夸说宝玉果然如宝似玉,“果然”一词很妙,表明水溶在见到宝玉之前,因为好奇而有所猜想:一个衔宝而诞的孩子一定有别于凡胎俗物,今一见宝玉面若春花,目如点漆,不由得脱口而出,果然如宝似玉,这个评价固然有宝玉仪表堂堂的因素,也有衔宝而诞的光环效应。

水溶见他语言清楚,谈吐有致,一面又向贾政笑道:“令郎真乃龙驹凤雏,非小王在世翁前唐突,将来‘雏凤清于老凤声’,未可量也。”贾政忙陪笑道:“犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣。”水溶又道:“只是一件,令郎如是资质,想老太夫人,夫人辈自然钟爱极矣,但吾辈后生,甚不宜钟溺,钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙,想令郎亦未必不如是也。若令郎在家难以用功,不妨常到寒第。小王虽不才,却多蒙海上众名士凡至都者,未有不另垂青目。是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。”贾政忙躬身答应。

水溶又将腕上一串念珠卸了下来,递与宝玉道:“今日初会,仓促竟无敬贺之物,此是前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串,权为贺敬之礼。”宝玉连忙接了,回身奉与贾政。贾政与宝玉一齐谢过。于是贾赦,贾珍等一齐上来请回舆,水溶道:“逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?”贾赦等见执意不从,只得告辞谢恩回来,命手下掩乐停音,滔滔然将殡过完,方让水溶回舆去了。不在话下。

在四王中地位最高、目前正炙手可热的北静王对宝玉做了三件事:

1、充当星探和预言家:说宝玉是龙驹风雏,人中之龙凤,出类拔萃,超乎寻常,前途不可限量,犹如现在的星探说某某人有巨星天赋,浑身上下的艺术细胞,将来大红大紫自不待言。

2、发出交往的邀请,表达提携之意:不妨常到寒第,……令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。

3、赠送礼物:今日初会,仓促竟无敬贺之物,此是前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串。“前日”,不是一个月前,一年前,说明水溶经常面圣,圣上经常赐他礼物,礼物不一定价值连城,但是恩宠是无价之宝,而且,圣上的亲赐的东西他敢大庭广众之下送人,可见北静王当时是宠极人臣的。

总结1:位极人臣宠极人臣的北静王何宝玉非常亲近,把皇帝亲赐的东西转赠给宝玉,看好他的未来,向他发出邀请,表达提携之意,而且是在高官显贵聚集的送葬现场,这无意于在全国人民代表大会上权威人士发布的内部信息,朝廷内外乃至整个官场倾刻人尽皆知。

总结2:若说贾元春封妃是烈火烹油、鲜花着锦,那么北静王初会贾宝玉就是使贾家烈火熊熊鲜花满地的大事件。

贾家因一人冉冉上升,林家因林如海的去世而只剩一个孤女,前者是宝玉,后者是黛玉,在冰冷而无比现实的世界,宝黛爱情将面临怎样的危机和干扰?

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 楼主| 发表于 2023-10-16 15:52:15 | 显示全部楼层
红楼梦:王夫人身边为啥都是鸡鸣狗盗之徒?为啥薛宝钗一进门,贾府就被抄家
原创 姜子说书 姜子说书 2023-07-19 22:40 发表于福建
  红楼梦:王夫人身边为啥都是鸡鸣狗盗之徒?为啥薛宝钗一进门,贾府就被抄家?

  文/姜子说书

  《红楼梦》故事里,王夫人的贴身丫鬟,大概一共是四个,比史太君的八个一两的大丫鬟的旧例少一半。

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  这日午间,薛姨妈母女两个与林黛玉等正在王夫人房里大家吃东西呢,凤姐儿得便回王夫人道:“自从玉钏儿姐姐死了,太太跟前少着一个人。太太或看准了那个丫头好,就吩咐,下月好发放月钱的。”王夫人听了,想了一想,道:“依我说,什么是例,必定四个五个的,够使就罢了,竟可以免了罢。”

  至于王夫人屋里的大丫鬟都有谁,书中出现过的人物都非常明确,无非就是两对姐妹,分别是彩霞和彩云、玉钏儿和金钏儿。

  《红楼梦》故事里,金钏儿做过什么鸡鸣狗盗之事,所有人都知道,无非就是勾搭小主子,还挑拨人家兄弟关系,让贾宝玉去对付贾环,最后被王夫人甩了一耳光赶出去,自己羞愧难当,投井死了。

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  金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”

  《红楼梦》故事里,金钏儿拿贾宝玉亦或者贾环开玩笑,也不只是一次两次。有一次,贾政和王夫人同时在屋里,金钏儿在门口就说起了轻佻话去逗贾宝玉。

  可巧贾政在王夫人房中商议事情,金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢,一见宝玉来,都抿着嘴笑。金钏一把拉住宝玉,悄悄的笑道:“我这嘴上是才擦的香浸胭脂,你这会子可吃不吃了?”彩云一把推开金钏,笑道:“人家正心里不自在,你还奚落他。趁这会子喜欢,快进去罢。”

  也就是说,金钏儿属于“引奸”者一类,而且还是个挑拨离间的“内奸”。再者金钏儿看似轻描淡写的一句话,带出了王夫人的另外一个大丫鬟彩云的事迹。

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  《红楼梦》故事里,贾环曾经找贾宝玉要蔷薇硝给彩云,结果芳官给了一包茉莉粉,最后引发了赵姨娘和芳官的一场恶斗。彩云还偷了王夫人的玫瑰露给贾环,却诬陷玉钏儿。可知彩云是“引盗”者,也是“引奸”者。

  晴雯走来笑道:“太太那边的露再无别人,分明是彩云偷了给环哥儿去了。你们可瞎乱说。”平儿笑道:“可恨彩云不但不应,他还挤玉钏儿,说他偷了去了。两个人窝里发炮,先吵的合府皆知,我们如何装没事人。少不得要查的。殊不知告失盗的就是贼,又没赃证,怎么说他。”

  《红楼梦》故事里,太太屋里的彩霞虽是个老实人,却也向着贾环,当了赵姨娘的臂膀,而赵姨娘和贾环三番五次要置宝玉于死地,这又是所有人都知道的事情。

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  剩下一个玉钏儿,也是跟晴雯一样,要贾宝玉哄着她的角色。贾宝玉自己烫了手,还担心玉钏儿。王熙凤生日那天,贾宝玉一赶回来就找玉钏儿说软话,玉钏儿也没给他什么好脸色。

  那么问题来了:王夫人的贴身丫鬟为啥都是坏人呢?就连赵姨娘这个坏人,也都是王夫人屋里的呢!心直口快的史湘云,就当众劝说薛宝琴担心王夫人的屋里人。

  湘云道:“你除了在老太太跟前,就在园里来,这两处只管顽笑吃喝。到了太太屋里,若太太在屋里,只管和太太说笑,多坐一回无妨;若太太不在屋里,你别进去,那屋里人多心坏,都是要害咱们的。”

  《红楼梦》故事里,王夫人屋里人多心坏,薛宝钗搞得荣国府鸡犬不宁,于是乎,很多人得出了一个结论:王夫人是薛姨妈的姐妹,向着薛家,支持金玉良缘。我的天呐。

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  姜子认为,红楼即朱楼,代表孔尚任所说的“朱明江山”。荣国府为草木之国,其主为草木之人林黛玉,林家为朱家,王政邢赦,乃至于史太君,都是为林家所设,宝玉为至坚至贵者,即传国玉玺。

  《红楼梦》故事里,王夫人身边坏人多,暗写荣国府灭亡真相!彩云和彩霞喜欢贾环,是写荣国府的内忧,赵女为李自成,贾环即家患,故曰赵国之国基。

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  宣传金玉姻缘的薛家和金钏儿都是后金,代表崇祯朝的外患。薛宝钗进门,何止是贾府被抄家,整个华夏都被鸠占鹊巢了。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》

红楼梦:除了林黛玉,王夫人和王熙凤也不待见刘姥姥

王熙凤为啥有资格管家呢?不是因为她是王夫人的内侄女,也不是因为贾母的偏爱

薛蟠和贾珍挥金如土,比起王夫人,却是小巫见大巫!贾府置办戏班就花了几万两银子!

红楼梦:不怪王夫人败家,只因她没学过易经,自己忙忙乱乱,却害了荣国府

刘姥姥太鸡贼,名为感恩,实为打秋风,王夫人一眼就看穿了她

红楼梦:如果没有贾母的偏爱,王夫人啥也不是
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《红楼梦》秦可卿死封龙禁尉,解读不为人知的故事
阡陌客
2018-03-18 13:34

本书叙秦可卿之死每多微言,已见《红楼梦研究》。这儿谈一个版本上的问题。第十三回“秦可卿死封龙禁尉”,照脂砚斋评看来,原作“秦可卿淫丧天香楼”,后来删改本文,连目录也改了,改得似乎不妥,我曾这样说过:“秦可卿丈夫捐得龙禁尉,似乎也不应该说秦可卿死封龙禁尉呵。”文字上的毛病且不去说它。
首先要说,龙禁尉在满清时代,并没有这样的官名,大约暗射乾清门侍卫之类。有些官虽可以捐,而“侍卫”这一种缺,皇帝贴身的近卫,向例不能捐的。书中说捐官已非事实,而且说死封龙禁尉,果然当真封了,也没有什么奇怪的。好顽在似乎并没有封。我们且看本回的文字:
贾珍因想着贾蓉不过是个门监,灵幡经榜上写时不好看,便是执事也不多,因此心下甚不自在。……戴权道:“……如今三百龙禁尉短了两员……既是咱们的孩子要捐,快写履历。”
明说要捐这龙禁尉了。龙禁尉到底有多么大呢?它的品级下边也有明文:
起一张五品龙禁尉的票,再给个执照。

五品龙禁尉真就那样的大、那样的阔吗?本是瞎说。后来,果然在灵幡经榜上写了。在十三、十四两回共有三处,自乾隆甲辰抄本,有正书局的戚序本,程伟元初次排印的本子以及各种坊本大都这样写着的;兹引较早的甲辰本:
灵前供用执事等物俱按五品职例。灵牌疏上皆写天朝诰授贾门秦氏宜人之灵位。
僧道对坛,榜上大书世袭宁国公冢孙妇,防护内廷御前侍卫龙禁尉,贾门秦氏宜人之丧。(十三回)
前面铭上大书诰封一等宁国公冢孙妇,防护内廷紫禁道,御前侍卫龙禁尉,享强寿贾门秦氏宜人之灵柩。(十四回)

这无论如何看不出任何错处,五品封宜人,谁都知道的。但看脂砚斋乾隆己卯本、庚辰本,偏这三处的“宜人”都作“恭人”。若说明显的笔误,抄写之误罢,却不能一连三处都错,若说作者连三品恭人五品宜人都搞不清楚罢,他还写什么《红楼梦》呢。况且脂本十三回“灵牌疏上”云云的上文也作按“五品职例”,上面方说五品,下面接写恭人,可称矛盾之至!难道他立刻就忘了吗?
这明系特笔,在秦可卿这一段书上的特笔。恭人既是三品封,那么谁是三品呢?本书却有明文,即上文所说的履历:
上写着:“江南应天府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖原任京营节度使,世袭一等神威将军贾代化。祖丙辰科进士贾敬。父世袭三品爵威烈将军贾珍。”(甲辰本)

原来这三品是贾珍的品级,却无端移到秦可卿的灵牌、经榜、铭旌上去了。这个写法,是没情没理的“硬来”,作者之意也就深切著明到了极处。他似乎要让咱们相信,因为要摆阔,要好看,要面子才捐这个官的,其实满不是那么一回事。不管五品的龙禁尉也罢,三品的威烈将军也罢,就该这样排场的吗?上文说过龙禁尉根本不能捐,捐官已是谎话;为了排场阔绰而捐官,更是谎而又谎。所以这品级即使写对了,也并不真对;搞错了,也没有关系。作者却借这个,故意卖个破绽给我们瞧。换句话说,作者虽把“淫丧天香楼”的文字删去了,却另外用一种笔法来写这回书。校刊各本的人不明了这个,用官制的常识来衡量,简单的改为宜人,自然一点不错,表面上的破绽矛盾都消灭了,作者之意也因而不见。且对原意不免有所误解,真好像捐了龙禁尉才能这样阔绰,忘了如此写来反而不通。即作者在这龙禁尉、三品封、五品封等处用的本是虚笔,虽然自相矛盾,反乎常识,倒不大要紧;后来各本使他合理化了,便坐实了。一用实笔,反与全篇发生真的矛盾。我们都想问,一个五品封的宜人,为什么这样阔?这也可以说虽误不误,不误反误之例,不过要多绕一些弯子才可明白罢了。
看《红楼梦》一书,现实荒唐每相交错,说现实,便极现实,说荒唐又极荒唐,如用“胶刻”的方法来考证它,即处处发生障碍。这儿不过举例来说明。作者写秦氏之丧多微词讽刺,并不止这一处,但这“一字之差”却是画龙点睛之笔。
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 楼主| 发表于 2023-10-17 20:10:12 | 显示全部楼层
贾敬,乙卯科进士。。。
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 楼主| 发表于 2023-10-19 00:35:09 | 显示全部楼层
《红楼梦》秦可卿丧礼出现的“奇文”(上)
虚花悟
虚花悟
道理不是装的,孙子才是装的。
---------以下内容来自:抖音-大车轱辘-乱侃红楼系列,转来只为与诸君共赏。

秦氏丧礼一回,有一段非常奇怪的文字,先看原文:

“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇······之灵柩”【庚辰眉批:“兆年不易之朝,永治太平之国”,奇甚秒甚!】

这段文字大有隐意,我们来拆开看一下:

奉天——朱元璋首创使用。《朱元璋奉天讨元北伐檄文》、“奉天承运,皇帝诏曰”。

洪建——洪武大帝朱元璋所创建。也有说是“洪武”和“建文”年号。

“奉天”一词是朱元璋首创使用的,元末起义时,朱元璋就曾发过《朱元璋奉天讨元北伐檄文》,称帝后朱元璋又将诏书的首语定为“奉天承运”

“洪建”的意思是“洪武所建”。朱元璋被称为“洪武大帝”。

“奉天洪建”合在一起意思是:顺承天意,洪武皇帝所创建。

“兆年不易”是“万历”之意。

“永治太平”是“泰昌”之意。

为什么这里会暗示“泰昌”和“万历”两个年号呢?

万历皇帝于1620年8月18日驾崩,其子朱常洛即位,结果朱常洛9月26日也跟着他父亲西去了。这一年明朝连续死了两位皇帝。朱常洛的“泰昌”年号还未正式使用,他虽称泰昌帝,确是死于万历四十八年,由此看来脂批中的“兆年不易之朝,永治太平之国”确有很深的寓意,难怪批书人说是“奇甚秒甚”。

(观点采自王晓丰《解密秦可卿》)

【大车轱辘老师在抖音的视频作品,声音很好听,而且有图片证据参考,大家有兴趣的可以去搜索关注下,体验更佳】

发布于 2022-05-22 14:37
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细思极恐:贾敬的葬礼为何没有秦可卿隆重?贾母哭丧有何隐情?
2022-11-03 19:19:50 来源: 安阳源易缘 河南  举报
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细思极恐:贾敬的葬礼为何没有秦可卿隆重?贾母哭丧让尤氏不堪

贾敬死了,儿子、孙子都忙着和新来的二尤调情,唯有八旬贾母哭得肝肠寸断。贾母为何哭贾敬?后世分析五花八门。

有人认为贾母对贾敬有气。贾家人才凋敝,好不容易出了个进士,他却两手一撒去炼丹,“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”,家族败类呀;

有人认为贾母痛哭是受了刺激,同是寿高之人,贾敬早死,让贾母有了大限将至的恐惧;

更有一种阴谋论者从惜春身世入手,认为焦大口中养小叔子的,是年老尊贵的贾母,让人不得不叹脑洞大出天际。




其实不怪后世解读毫无方向,曹公笔下的贾敬,根本就没正面出场过,你所知道的贾敬,全都是别人嘴里的他。

曹公著红楼,犹如杜鹃啼血,满满都是诚意,其笔力又如同刀锋,刻山是山魂,刻水是水魄,因此他全书侧面写宁国府之主,不仅是画皮之作,更是画魂之笔。

侧面描写,从别人口中了解一个人,犹如盲人摸象,这是其一;更重要的是,尘世中每个人都有各自的利益和立场,评价一个人就会删减、改编、添醋……

总之,你所看到的贾敬,全不是真正的他,真正的贾敬什么样?绝不是87版那个灰暗、干枯的老道。




真实的贾敬,只在贾母那一哭里:神采与如宝似玉的贾宝玉相比,毫不逊色。

挂印炼丹

进士在红楼梦里极其稀缺,贾敬考上了进士,又有爵位加身,完美人设啊对不对?

曹公分外钟爱林家,说“虽系钟鼎之家,却亦系书香之族”,脂砚斋侧批“钟鼎亦必有书香方至美”。

贾敬和林如海比,林如海虽是钟鼎之家,但传到他已经没有爵位了,他仅剩书香——进士而已,而贾敬却实实在在的书香加进士。如果说林家是至美之家,贾敬就是红楼里唯一的至美之人。

但这么好的前程,这位爷却挂印炼丹去了。

贾敬挂印炼丹,是绝尘之事,无缘无故谁会如此决绝?必定是红尘中有他无法忍受的痛苦。

关门训子

贾敬的痛苦是什么?贾敬寿辰前日贾珍去请安,贾敬决绝地教训儿子:

“我是清净惯了的,我不愿意往你们那是非场中去闹去。你们必定说是我的生日,要叫我去受你们些头,莫过你把我从前注的《阴骘文》给我令人好好地写出来刻了,比叫我无故受众人的头还强百倍呢。”

这段是贾珍转述给尤氏的体己话,贾敬训话贾珍,也是关起门来教子,外界因素影响很小,按照史学家甄别筛选的原则,可以入贾敬传。




贾敬训子在贾珍看来不逊人情,儿子请父亲过生辰是人子之礼,贾敬非但不领情还教训了一顿,怎么说都是作父亲的老糊涂。

贾敬的话几近疯人疯语,疯子的特征是他和大众生活在不同的世界,如同两个结界,互相不能同呼吸,自然不能共命运。

贾家结界对他来说,如同空气中有毒,但他不能让儿孙都炼丹,所以希望儿子能悄悄改善生存环境,暗暗向他的结界靠拢,于是让他刻《阴骘文》。

能阴不能阳?

“阴骘”一词来源于《尚书·洪范》:“惟天阴骘下民”,行善做好事不要张扬,在别人不知道的情况下日行一善,这样文昌帝君就会保佑你,赐给你福禄寿。

贾家破败萧条,福禄寿都几近断绝,子孙不肖不会有福,主子官越当越小,下人贪墨营私,自然钱财受损,呼啦啦似大厦倾,寿限不长,这三者是贾家迫在眉睫的危机,贾敬训子,是在给他指一条明路:不要张扬,悄悄行善。




无论是关起门来训子,还是悄悄行善,贾敬作为宁国府的太上皇,贾珍作为现任大boss,为何不能在阳光下行善,却要靠阴骘文求文昌帝君保佑?

在宁国府,还有谁比贾敬的权力更大?就是宁荣两府头上顶的那个“贾”。

阴骘文拜的是真文昌帝君,而贾家必须信奉的是假儒学——程朱理学。

你不宣誓姓贾,那就随着焚书坑儒化成灰,你要延续寿命,就得交出灵魂。贾敬很难呐!

是非场

贾敬生活在什么结界里?他称宁国府是“是非场”,相对的贾敬的炼丹房自然是清净地。

是非场和清净地相比,后者是纯粹前者是混杂。




是非场中必有是非人,首先看秦可卿,字“兼美”,太虚幻境里宝玉说她既有宝钗之鲜艳妩媚,又有黛玉之风流袅娜。

黛玉和宝钗除了都是美人外,三观、出身全都是反义词,怎么能兼美呢?“兼美”看上去很美好,其实是精神分裂。

两股力量掰手腕,谁劲儿大谁胜出。最后秦可卿死了,戴权普大喜奔登门送温暖。

戴权,脂砚斋侧批“大权也”,是大内太监,是皇权的代言人。

宁国府这场掰手腕,以皇权代表的程朱理学胜出,秦可卿超豪华的葬礼,不是给贾家站台,而是皇权占据文化高地的庆功宴。

秦可卿死了,贾敬已经成了掰手腕的looser,搭理不搭理的都不吃劲,所以贾敬地位虽然比秦可卿尊贵,死后的葬礼却相当潦草。




下人报丧,皇帝忽然得了失忆,这个人是谁,不认识:“诏问贾敬何职?”

等太监说了贾敬祖宗十八代,方才下旨:“贾敬虽白衣,无功于国。念彼祖父之功追赐五品之职。令其子孙扶柩,由北下之门进都,入彼私第殡殓。”

这个恩旨是有多敷衍?盖棺定论贾敬没有尺寸之功,给你个五品全当打发叫花子,想走正门?没门儿,败军之将从“北门”进吧,败北的looser也只配走北门了。

百年孤独

贾敬的结界里很空旷,只装下了他一个人。

能懂他结界的人不多,贾母算一个。

对贾母来说,贾敬是一个孤勇者,有勇气打破皇权支持的贾家结界,另立山头。




但欣赏不等于有勇气投奔,贾敬生辰时,贾母以吃了桃闹肚子为由,拒绝出席。

“桃”为逃也,面对强大力量,面对宝玉等儿孙,贾母只能选择“逃”。

不过,贾敬告诫贾珍要刻《阴骘文》贾珍没放在心上,贾母却下了一盘大棋,在荣府广泛招揽女孩,培养了袭人等大丫头,悄悄教育阴骘文,分散荣府,希望文昌帝君保佑贾家福禄寿。

贾母哭贾敬,是同路人的兔死狐悲,是道路艰难的感同身受,贾敬之死,也为荣国府衰败奏响丧曲……自此之后,贾敬的结界里,百年孤独……

开卷有益,原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成,感谢大家阅读完整内容。如果喜欢,欢迎转发和评论,留言或私信互动。
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 楼主| 发表于 2023-10-19 06:09:03 | 显示全部楼层
《红楼梦》里贾敬是一个什么样的存在?

红楼梦
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中国大陆 / 电视剧 · 剧情 · 爱情 / 1987-05-02 中国大陆上映 / 45 分钟




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静海散人
静海散人
非主流文史研究作者
第二章 细说宁国府
第二节 “贾敬影射嘉靖”之谜


停更了好几天,手上有点事情。再不写的话,马上就又懒下去了。

对于“贾敬影射嘉靖”这一观点来说,一百年前就有了,因为太简单了,是《红楼梦》作者故意漏给读者的一个大大的“谐音哏”破绽,生怕你找不到似的。本来不需要论述,但这一章全部讲的是《红楼梦》隐藏的明代晚期帝王世系,不得不拎出来前后呼应一下。


我们从前面几个章节里面已经知道,明武宗正德皇帝朱厚照是《红楼梦》“宁国府”的创始人,明世宗嘉靖皇帝朱厚熜是他的接班人,在《红楼梦》中他扮演贾敬的角色,是红楼梦中出现次数不多却极为重要的人物。贾敬是宁国公贾演之孙,早年中了乙卯科进士,袭了官,生了儿子贾珍和女儿惜春;后来一味好道,只爱烧丹炼汞,余者一概不在心上,一心想作神仙。

按理说书中宁国府创始人贾演应该是贾敬的爷爷,但是朱厚照却只是朱厚熜的堂兄,差了两辈呢,是不是有点问题?是的,这是个问题,但又不是个问题,因为这是小说演义,不是历史教科书。《红楼梦》书中也明白地讲了,宁国府创始人贾演,生了四个儿子【脂批:贾蔷、贾菌之祖,不言可知也】;宁公死后,长子贾代化袭了官,也养了两个儿子,长名贾敷,至八九岁上便死了,只剩次子贾敬袭了官;到贾珍、贾蓉一共是五代【脂批:至蓉五代】。荣国府创始人贾源是贾演的弟弟,第二代贾代善,第三代贾赦贾政贾敏,到贾珠、贾兰一共也是五代。


我们来看看从明武宗到明思宗是几代:第一代正德皇帝朱厚照、嘉靖皇帝朱厚熜,第二代隆庆皇帝朱载坖,第三代万历皇帝朱翊钧,第四代泰昌皇帝朱常洛,第五代天启皇帝朱由校、崇祯皇帝朱由检,一共也是五代,不多不少。但是我们要知道,写小说不可能完全一一对照,那是自寻死路。从这几个贾府的祖先姓名来分析,就是谐音“敷演”、“假代”,当然作者还故意弄了个贾代善的名字来混淆视听,把人引入歧途(代善是清太祖努尔哈赤的二儿子)。实际上贾府第二代的名字就是贾代(假代)、贾化(假化),你也不必去斤斤计较了。

这里出现了一个“贾敷”的名字,是贾代化的长子,八九岁就死了,我们来找找对应的人。明穆宗隆庆皇帝朱载坖(1537-1572),1566年-1572年间一共在位不到七年,也与八九岁就死了没什么区别了,天启皇帝朱由校也只在位八年。隆庆是明代历史上最没有存在感的皇帝,即使对历史感兴趣的很多朋友也很少知道他,且又非长子,很少得到父爱。这个隆庆皇帝朱载坖不是朱载垕,连清朝编撰的《明史》竟然把皇帝的名字也写错了,你现在到网上去查询,大多仍然把隆庆皇帝说成是朱载垕,可见他确实多么没有存在感。历史书有时候也有很多错误,甚至是故意隐瞒和贬低,不能全信。


嘉靖一共有四个儿子,其中两个儿子都是在见了他后不久就因病而亡,从此,嘉靖听从了道士们“二龙不相见”的建议,与剩下的两个儿子尽量不见面。贾敬的生辰前,特意交代儿子贾珍:你在家里好好地款待他们就是了,也不必给我送东西来,连你后日也不必来,倘或后日你要来,又跟随多少人闹我,我必和你不依。直到后文第六十三回贾敬宾天,贾珍也确实再没有到道观中看望父亲,这与贾敬修道以后不想见到贾珍是一个理由。

至于为什么把嘉靖的儿子隆庆变成了贾敬的哥哥贾敷,我只能说是作者为了《红楼梦》的宁国府、荣国府的两府设计做的必要的改动,为什么做两府的设计,我在上一节里面已经讲清楚了,各位可以去翻一翻前面的内容。


那么如何知道贾敬影射的就是嘉靖呢?

嘉靖皇帝执政后期逐步丧失进取精神,日益腐化,滥用民力大事兴建,而且迷信方士、尊崇道教,好长生不老之术。嘉靖二十一年嘉靖帝命宫女们清晨采集甘露兑服参汁以期延年,致使上百名宫女病倒。宫女们忍无可忍,以杨金英为首的宫女差点将嘉靖帝勒死,这就是历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”。嘉靖皇帝从此移居西苑,设醮炼丹,迷信道士邪说,养生修道,二十余年不回大内,使首辅严嵩横行乱政20年,法纪逐渐松弛。方士、道士们利用嘉靖帝梦想长生不死和对灵瑞现象的迷信,屡行诈骗之术,愚弄嘉靖帝,使每年不断修设斋醮,造成巨大的靡费。嘉靖帝偏信长生方术,大吃丹药,嘉靖四十五年十月的一天,突然口吐白沫,胸中弊闷,吐出清水三盂,不久就呜呼哀哉了。

而贾敬也是宁国府的事情一概不管,只在都中城外和道士们胡羼,以致贾珍在宁国府胡作非为却无人能管。贾敬自己寿辰不愿回家,长孙媳妇秦可卿死了也不肯回家,只凭贾珍料理,贾珍见父亲不管便恣意奢华,甚至用坏了事的义忠亲王老千岁要的樯木给秦可卿作棺材。贾敬的死更是蹊跷,好好的并无疾病,突然就没了,并且肚中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛皱裂,大夫们的解释是吞金服砂,烧胀而殁。


一对比我们就知道贾敬与嘉靖有很多相似之处:

1、读音完全相同,这应该不仅仅是巧合吧?

2、两人前期都算是有所作为,贾敬中了乙卯科进士,生儿育女袭了官;嘉靖皇帝是堂兄弟继位,前期励精图治,将国家治理得繁荣昌盛。

3、两人后期都是迷信方士、尊崇道教,对家族、对国家大事漠不关心,以致宁国府、明朝朝政混乱不堪。一个住在都城外的玄真观,一个住在皇城西苑的万寿宫,自号“飞玄真君”。

4、两人都是长期炼丹斋醮、服用丹药,都死于丹药。

由此,贾敬的历史原型我们就锁定了明朝嘉靖皇帝。


关于明朝的衰败,有这样一句话:明亡于天启,实亡于万历,始亡于嘉靖。而在《红楼梦》中的《好事终》一曲中,有一句“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。”这句话后有脂批:深意他人不解。是何深意?秦可卿判词中“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”这不正是在把贾敬和嘉靖做对比吗?明亡自嘉靖始,贾府亡自贾敬始。

另外补充一点,《红楼梦》中贾敬的死亡日期正好是在老太妃归葬孝慈县之后,而本专题第一章第五节“老太妃归葬孝慈县”中老太妃的原型就是嘉靖的母亲“孝慈献”太后,与“孝慈县”完全匹配,嘉靖(贾敬)只有死在后面,这样在时间上在情节安排上才不至于冲突,也进一步提高了论证的可靠性。

点关注,不迷路,带您勘破《红楼梦》迷雾,请看下一节分解。

作者:静海散人
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 楼主| 发表于 2023-10-19 06:22:38 | 显示全部楼层
红楼梦已解
昵称342237 2018-07-02   |  121阅读  |  1转藏

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一、红楼梦的主题是什么?

红楼梦的主题,就隐藏在贾雨村的对联:“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”中。这是一个字谜。

匮,用来装贵重物品的柜子,“玉在匮中”是一个“国”字;奁,梳妆盒,有的没有盖,有的尽管有盖但是可以拿掉的或者往一边掀开的,否侧怎么“飞”?钗是两股簪子合在一起通“乂”字!“钗于奁内”就是一个“凶”字!

红楼梦的主题即是“国凶”,是说国家遭难、国家不幸,指明朝末年内有流寇造反作乱、外有后金边患侵夺,最终明亡清兴。

二、红楼梦表达了什么样的思想感情?

林黛玉、薛宝钗的判词:“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”隐晦的表达了红楼梦的思想感情!

“可叹停机德”取关键字“叹”字;“堪怜咏絮才”取关键字“怜”字;“玉带林中挂”意为“木”字上挂一根玉带,是一个“朱”字;“金簪雪里埋”意为“白雪”覆盖“土地”,在这中间埋了一根簪子,这是“皇”字啊!

这首判词,隐晦的表达了《红楼梦》真实的思想感情——“叹怜朱皇”!表达了作者对崇祯皇帝朱由检的叹息、怜悯。

三、红楼梦记叙了什么样的事情?

在[红楼梦引子]里,“因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》”。在第十九回,贾宝玉说了一个耗子精偷香玉的故事。耗子精变成了一个大姑娘,可以简称为鼠姑,而鼠姑就是牡丹!牡丹花代表薛宝钗,薛宝钗是配金的属金的。薛宝钗要盗原本属于林黛玉的玉!是为“坏金盗玉”也。

四、红楼梦中贾家败亡的根本原因是什么?

甑士隐对《好了哥》的注解:“陋室空堂,当年笏满床”就是作者归结的贾家败亡的根本原因!

笏,古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。

通俗一点,“笏”相当于今天人们的“学生证”“工作证”“代表证”等等。

《红楼梦》里的“笏满床”,实际指的是指万历皇帝朱翊钧三十年不上朝!

万历朝的前十年,朱翊钧年幼,在张居正的辅佐下,进行了大刀阔斧的改革,朝政面貌焕然一新,财税状况大为改善。执政中后期,一方面沉湎于女色,一方面恶于党争和立储,几乎很少上朝。他处理政事的主要方法是通过谕旨传递。因立太子之事与内阁争执长达十余年,最后索性三十年不出宫门、不理朝政。万历十七年(1589)起,朱翊钧就不再接见朝臣。不上朝并不是说放弃了皇权,一切政务仍然需要皇帝钦点定夺盖玉玺才能实施。内阁提出的官员任免等国家大事的上疏,都由太监传递,积压在后宫!朝野上下出现了“人滞于官”和“曹署多空”的现象。而此时辽东后金迅速崛起,成为明王朝的终极祸患。

正是由于万历皇帝三十年不上朝,懒政、怠政,荒废政务,有“笏满床”这种行为,导致明王朝走向衰落败亡,作者才作出结论:“造衅开端实在宁”、“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。”贾敬影射的是万历,笏指大臣关于官员任免的上疏,床是指后宫。

贾家败亡的根本原因就是“笏满床!”

五、林黛玉原型是谁?林黛玉到底嫁给贾宝玉了没有?

(下回分解)

六、秦可卿药的药方之谜

(下回分解)
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 楼主| 发表于 2023-10-19 06:34:00 | 显示全部楼层
尤三姐:崇祯周皇后,古今绝色,品貌古今有一无二,并不知是这等刚烈贤妻!+ 尤三姐淫吗?揭示贾敬百日,老爷宾天,三月十九
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载153】



10.3 尤三姐:崇祯周皇后
从上节柳湘莲这个崇祯帝也能看出端倪,尤三姐是崇祯帝的皇后,周皇后周玉凤。

其实作者把张后、周后这两个贤后,设计为尤氏之妹,二姐三姐,非常高明:

一是出身高贵。因尤氏是隆庆皇帝,二人作为尤氏的非亲妹妹,直比公主,还有比这更高贵的出身吗?

二是“姨娘”的称呼,又是用了汉字的多义。贾珍之妾,贾蓉称“姨娘”,尤氏之妹,贾蓉也称“姨娘”,这也是正面情节设计姊妹二人跟贾珍有染的原因之一,也正好渲染了贾珍“淫”的特征,一石多鸟。贾珍的“姨娘”住在哪里?在前文贾府图分析过,宁府正堂之后的那个一万平米方块,是贾珍的姨娘住处。正堂之后是给内眷住的,除了贾珍之妾这种姨娘,还有尤氏之妹这种姨娘。对比明朝皇宫,那个区域,正是“后”宫!尤二姐、尤三姐来宁府时住在哪里?在贾珍、尤氏都在家的情况下,只能住在“后”宫的区域:西边是会芳园,东边是贾敬院和贾蓉院,尤氏住在宁府正堂,所以姊妹二人只能住在姐姐正堂后面的区域,正是“后”宫!所以我一直认为,红楼作者在写作之时,手上一定有个贾府和大观园的全图,才能写的这么有条不紊。

还有:淫!“淫”是宁府招牌,因正面情节把尤二姐、尤三姐设计为尤氏之妹,宁府、尤氏都以“淫”为特征,所以尤二姐、尤三姐就带上了“淫”的烙印。其实反面看,尤二姐和尤三姐跟“淫”无关。

柳湘莲说的很清楚:“这事不好,断乎做不得”的原因是,“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净”,是因宁府,而不是因尤三姐本身。后来柳湘莲哭着告诉读者的话是:“我并不知是这等刚烈贤妻”。

从反面看,跟姐夫贾珍的关系:朱翊鏐是爷爷辈儿,早就死了,压根儿见不到。不在一时。

还有贾蓉这个潞王朱常淓,不在一处。前文解释过贾珍贾蓉父子“聚麀”,“鹿”是揭示“潞”王。

所以正面写的“淫”、聚麀等等,没有关系,不会引起反面误解。而且“淫”是个很好的烟幕,有助于规避文字狱。因为大家都知道,张后、周后皆贤,跟“淫”更无半点关系,不会让人一眼认出尤二姐、尤三姐是两个朱明皇后。

让我们拨开这层“淫”的表面烟幕,看看这个国色的“烈”后,周皇后,周玉凤。

书中对尤二姐、尤三姐的描述,集中在八九。

首次描述两个“姨娘”,出现在63回,“老爷宾天了”,尤氏独艳理亲丧,“怕家内无人,接了亲家母和两个姨娘,在上房住着”。

“出殡以后,贾珍家下人少,除尤老娘带领二姐、三姐,并几个粗使的丫鬟、老婆子,在正室居住外,其余婢妾,都随在寺中。”

重复强调:在上房住着,在正室居住。上房、正室,是宁府正堂,尤氏和贾珍不在家时,尤二姐和尤三姐两个“姨娘”居住宁府正堂!宁府正堂相当于荣府的“荣禧堂”,对照明朝皇宫,正是“乾清宫”,皇帝的寝宫。尤氏在家时,两个“姨娘”住处,正是“后”宫区域,是皇后住的地方,所以说尤二姐和尤三姐有皇后的特征。

65回,“尤三姐思嫁柳二郎”,作者用了浓墨重彩,写了贾珍在铁槛寺作完佛事,晚间来贾琏和尤二姐的新房,找尤三姐寻欢作乐。前文分析过,表面看起来的“淫”,反面其实在揭示这天是贾敬百日,读者一下就能倒推出“老爷宾天”是在三月二十之前,前文细算过,正是三月十九,大明亡国。所以多次证明,红楼梦中的“淫”、香艳场景,往往是在反面揭示重大事件的提醒,淫不是红楼梦的写作目的。

而且作者惯用一石多鸟,在揭示大明亡国日期的同时,还有多鸟:

刻画贾珍的荒淫:在先考百日,刚作完佛事,居然就来找妻子的妹妹寻欢作乐,可谓荒淫透顶,使贾珍的形象一下子立体了。

刻画尤三姐的性格:“烈”,是个玻璃心灵透人,不仅仅是尤物,而且冰雪聪明,爱憎分明,性格鲜明。“倘若有一点叫人过不去,我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来,再和那泼妇拼了这命,也不算是尤三姑奶奶!”为下回的尤三姐自刎结局做了很好的铺垫,宁为玉碎,不为瓦全,才是读者心目中的刚烈尤三姐。否则下回的尤三姐自刎,会让读者觉得草率,突兀,甚至莫名其妙。

尤二姐和贾琏张罗尤三姐的婚事,尤三姐说“只要我拣一个素日可心如意的人,方跟他去”。贾琏猜尤三姐可心如意的人是宝玉:“别人他如何进得去,一定是宝玉。”注意看贾琏的态度,是笑,拍手笑道:“我知道了。”以宝玉在贾府中的特殊地位,若按正面情节,贾琏这种办事办老了的人,即便猜到是宝玉,考虑到尤三姐的家境和地位,也不会说出来,至少不会拍手笑。可贾琏没觉得丝毫为难,而且众人都“以为然”,甚至表示“除去他,还有那一个?”一方面固然说明尤三姐不是一般人物,堪配宝玉;另一方面,明显是提醒读者,尤三姐是能和宝玉婚配之人,谁配宝玉?黛玉!贾琏的小厮兴儿都知道,贾琏能不知道?读者能不知道?直指尤三姐所配之人,同黛玉崇祯帝。实际上尤三姐思嫁之人,是柳湘莲柳二郎,还是崇祯帝,这是尤三姐指崇祯皇后周玉凤的又一个线索。

尤三姐笑道:“别只在眼前想,姐姐只在五年前想就是了。”这个“五年前”,明显是红楼梦中一贯的用反,指“五年后”的历史事件:1621年,张嫣被天启帝朱由校册立为皇后。“五年后”的1626年,主持后宫的张皇后,为信王朱由检选妃,在宣懿太妃刘昭妃的建议下,最终选择了周玉凤为信王妃。

66回,贾琏的小厮兴儿将荣府之事告诉尤氏母女,说到宝玉,便由尤三姐接话。尤三姐道:“姐姐信他胡说,咱们也不是见一面两面的,行事言谈吃喝,原有些女儿气,那是只在里头惯了的。若说糊涂,那些儿糊涂?”尤二姐听说,笑道:“依你说,你两个已是情投意合了。竟把你许了他,岂不好?”注意尤三姐并未否认,而且是宝玉的知音,书中还有谁是宝玉的知己?黛玉!32回“诉肺腑心迷活宝玉”中明确说过。兴儿又有这样的话:“若论模样儿、行事为人,倒是一对好的”,直指尤三姐和宝玉是一对好的,“将来准是林姑娘定了的”,又归到黛玉崇祯帝身上。由宝玉作为石头桥梁,在尤三姐和林黛玉之间建立了联系。

尤二姐对贾琏说,“五年前”,“有个作小生的叫作柳湘莲,他看上了,如今要是他才嫁”。贾琏听了说道:“怪道呢!我说是个什么样人,原来是他!果然眼力不错。”又说“他最和宝玉合的来”。

由尤二姐再重复“五年前”:是强调,前面已解释了选妃事件。

贾琏说“果然眼力不错”,跟贾琏猜到宝玉时说“这人原不差,果然好眼力”,几乎是一样的话。“他最和宝玉合的来”,又是以宝玉作为桥梁,在尤三姐、柳湘莲之间建立了联系。

66回,贾琏为尤三姐提亲,柳湘莲说“定要一个绝色的女子”,贾琏说尤三姐“品貌是古今有一无二的了”。后来宝玉也对湘莲说,“果然是个古今绝色,堪配你之为人”。

古今绝色,品貌古今有一无二:崇祯帝的周皇后,便是“国色”,有名贤后,所以用“品貌”二字。作者这样的用词,绝非一般女子,堪配柳湘莲这个崇祯帝。

正面情节的设计,通过柳湘莲悔婚,导致尤三姐自尽。尤三姐用雌剑自刎,可怜“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶”。柳湘莲泣道:“我并不知是这等刚烈贤妻,可敬!可敬!” 柳湘莲“扶尸大哭一场”,“又俯棺大哭一场”,方告辞而去。自想方才之事,原来尤三姐这样“标致”,又这等“刚烈”,自悔不及。

尤三姐自尽,用了“玉山倾倒”的“玉”字。

柳湘莲的用词是:贤妻。

又强调:“标致”。重复强调:“刚烈”。

这几个都是周皇后的特征:

周皇后自缢而亡,“烈皇后”是其谥号,全称为“孝节贞肃 渊恭庄毅 奉天靖圣 烈皇后”。

周皇后肤白如玉,国色。《崇祯宫词》:“皇后颜如玉,不事涂泽”。《旧京遗事》记载:“烈皇后圣质端凝”,“皇后玉体,从容而定”。

周皇后名:周玉凤。

对照看:黛玉,潇湘馆题匾“有凤来仪”。

“有凤来仪”,臣宝玉谨题:“秀玉初成实,堪宜待凤凰。”

黛玉、匾额,宝玉题诗:都有“玉凤”。

在18回的所有题匾、题诗中,只有“有凤来仪”,用了“臣”字!“臣宝玉谨题”。对什么样的人,下笔者在自己名前加“臣”字?

金陵十二钗副册:只写了香菱,是“‘平’生遭际实‘砍’伤”的长平公主,因反面身份是“公主”,所以香菱能位列“副册”。而袭人、晴雯,即便是宝玉之妾,在反面即便是再重要的文臣武将,因为不是皇家人,也不能位列“副册”。那么“副册”还有哪些人?崇祯周皇后尤三姐,还有天启张皇后尤二姐,都在“金陵十二钗副册”。



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(未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)

编辑于 2021-12-10 11:43
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